卡爾威特的教育讀后感1000字
卡爾威特是19世界德國的一個(gè)著(zhù)名的天才。他8、9歲是就能自由運用德語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、英語(yǔ)和希臘語(yǔ)這六國語(yǔ)言；并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、尤其擅長(cháng)數學(xué)；9歲時(shí)他進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授�？柾啬苋〉萌绱梭@人的成就，并不是由于他的天賦有多高超--恰恰相反，他出生后被認為是個(gè)有些癡呆的嬰兒--而是全賴(lài)他父親教育有方和他自己學(xué)習的努力是分不開(kāi)的。
也許我們也可以像卡爾威特一樣寓教于與小孩的嬉戲中，也許也能在被弄得雜亂的餐桌上保持一家人談話(huà)的輕松活潑；也可以對4歲的小孩講述做人怎么才叫高尚。這是一幕幕非常動(dòng)人的與小孩相處的情境，作為讀者，我更看到卡爾威特教育思想的根基，是把小孩視為獨立的個(gè)體，一種平視的引導，而非自上而下的教導。這對我來(lái)說(shuō)是說(shuō)之容易而行之難。我不確定是封建文化使然，但我想我一定有的“家長(cháng)制“意識是絕對在的，”權威“的欲望導致的家教不和諧在我自己的家庭里是摧毀那些平等看待小孩的根基；我不確定贊同卡爾威特教育的每一個(gè)好處，但我一定會(huì )從書(shū)里察覺(jué)，卡爾威特的教育是有目標的，本書(shū)提供了一個(gè)強大的事業(yè)過(guò)程，仿佛你看見(jiàn)了他對自己小孩性格鍛造的過(guò)程，所以那就可接近使他的小孩接近完美的目標。按他所說(shuō)性格就是能力。那么孩子有了能力，而且是全方面的.能力，那么小孩自己的未來(lái)有什么不能依靠自己呢？
像卡爾威特去教育自己的小孩，可能容易學(xué)習的是生活點(diǎn)滴情境的皮毛收獲，因為家長(cháng)可能錯過(guò)的問(wèn)題是“為什么有卡爾威特這樣的家長(cháng)，似乎他沒(méi)有痛苦過(guò)自己能力的局限，呈現自己的錯誤經(jīng)驗”，他老人家似乎從不枯竭教育的能力。所以，在我看來(lái)，確實(shí)《卡爾威特的教育》可以解決家長(cháng)教育的自我內心需要，并可以觸發(fā)對教育的深思，讀本書(shū)的收獲是獲得一種讓人向往未來(lái)立即行動(dòng)的“事業(yè)心”，感染對這個(gè)事業(yè)的智慧和耐心，但要剖析教育中的家長(cháng)問(wèn)題，本書(shū)是絕對不夠的，如果存在阻礙著(zhù)學(xué)習不到他的教育方法和精髓的東西，那么就一定是阻礙成人走向心智成熟的東西。
改造我們自己就是教育首要完成的任務(wù)。電影《和平戰士》（深夜加油站遇到蘇格拉底）說(shuō)到我們不是缺少知識，我們缺少的是丟棄一些“知識”的智慧。讀一本書(shū)是心理治療的過(guò)程，也是我們漸漸丟下那些腦海里的關(guān)于教育的垃圾思想使得我們內心強大的機會(huì )，當一個(gè)成人解決他自己的問(wèn)題，當成人的行動(dòng)稱(chēng)得上智慧，我們才會(huì )體驗有一種事業(yè)成功是在自己的家庭中，通過(guò)教育小孩讓自我和他人真正的不負生命時(shí)光的正在成長(cháng)。
我還沒(méi)有像卡爾威特那樣有把小孩教育得“接近完美”的雄心，我也認識到教育的無(wú)作為實(shí)際上不僅是放棄小孩還更是放棄自己，但讓我面對這個(gè)教育小孩的事業(yè)的時(shí)候，一種更能有力觸動(dòng)去改變，去行動(dòng)的是一種負罪感的可能性，就像正對小孩揚起頭用玉石一般純凈的眼神給自己一種生命的喜悅和顫抖-----若不為他們未來(lái)做些什么，無(wú)疑是暴殮天物。
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