《給教師的100字條建議》讀后感（通用6篇）
當細細品完一本名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《給教師的100字條建議》讀后感（通用6篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《給教師的100字條建議》讀后感1
假期，重新拜讀了大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。這次是逐字逐句細致又系統的閱讀，雖然是還不能全然領(lǐng)會(huì )其中的要義，但確實(shí)使自己對教育有了更加深刻和豐富的認識。這位上世紀著(zhù)名教育家的教育箴言，在半個(gè)世界后的今天讓讀者依舊感受到熠熠生輝的教育智慧，另我深思和警醒。
閱讀的重要性，多次被蘇霍姆林斯基在不同的教育主題中強調。從注意力的培養，到對后進(jìn)生的工作，對“學(xué)習困難的學(xué)生”進(jìn)行智育，抽象思維的發(fā)展等等，不一而足。
反觀(guān)現實(shí)，許多家庭、許多學(xué)校卻依舊不夠重視，或者是有形無(wú)實(shí)的開(kāi)展，或者是有心無(wú)術(shù)的引導。這的確是現在擺在我們面前的一個(gè)重大課題。
當然，我們在引導學(xué)生們好讀書(shū)、讀好書(shū)的同時(shí)，也要以身作則，對學(xué)生形成耳濡目染的影響�！皢�(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)�！比绻處熌軌蜃x書(shū)破萬(wàn)卷，勢必也能做到上課如有神。
使學(xué)生的思維得到鍛煉，也是蘇霍姆林斯基書(shū)中提到的核心概念。而“到大自然中去”被蘇霍姆林斯基成為“思維的活的源泉”。這對于當代生活在水泥森林中的青少年們有著(zhù)很好的借鑒意義。
現在的學(xué)生在室內待得時(shí)間太久，在室外待得時(shí)間太短；在教室內待得時(shí)間太久，在野外待得時(shí)間太短。而神奇的大自然其實(shí)是一本更巨大的教科書(shū)，大自然中更有著(zhù)無(wú)限待開(kāi)發(fā)的課程，我們應該為學(xué)生們提供更多這樣的場(chǎng)所，提供參觀(guān)、研究大自然的機會(huì )，而我們教師要做好引導者，帶領(lǐng)學(xué)生們從中學(xué)到更多的智慧。在大自然中，學(xué)生們可以觀(guān)察到很多，感受到更強烈的萬(wàn)事萬(wàn)物的聯(lián)系，從而使思維得到更好的開(kāi)發(fā)。
“閱讀”與到“到大自然中去”，可以說(shuō)應該成為學(xué)生們行走的兩條腿。古語(yǔ)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，說(shuō)的不也是這個(gè)道理嗎？閱讀給予學(xué)生們成長(cháng)的陽(yáng)光，而到自然中去則是成長(cháng)過(guò)程中必不可缺的空氣，唯有二者俱全，才能孕育出更有生命力的個(gè)體。
《給教師的100字條建議》讀后感2
暑假我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。蘇霍姆林斯基用精辟的教育理論知識結合生動(dòng)的教育實(shí)例將其幾十年可貴的教育經(jīng)驗展現在我們面前，給我們提出了許多有效的切實(shí)可行的建議，為我的工作和學(xué)習帶來(lái)了啟迪，使自己的心靈受到了強烈的震撼和深深的洗禮。書(shū)中字里行間流露出的對學(xué)生的關(guān)愛(ài)、對教育的理解，深深感動(dòng)著(zhù)我。
本書(shū)一開(kāi)始就提出了值得教師深思的問(wèn)題：為什么在一年級就開(kāi)始出現落伍的，考試不及格的學(xué)生而到了二、三年級甚至有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢？是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專(zhuān)心聽(tīng)講，還是從教師自身尋找原因？蘇霍姆林斯基在文中做了直截了當的解釋?zhuān)耗鞘且驗樵趯W(xué)校的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度。
這不正與我國教育家孔子提出“因材施教”、“有教無(wú)類(lèi)”的觀(guān)點(diǎn)不謀而合嗎？這不禁使我想到我們在平日的教學(xué)中當出現學(xué)生成績(jì)考得不好時(shí)，常常埋怨學(xué)生學(xué)習自覺(jué)性差，認為考得不好的一切愿因都出現在學(xué)生身上。我們平時(shí)在抱怨、發(fā)牢騷時(shí)，有沒(méi)有認真思考過(guò)，在我們的課堂上我們的每一個(gè)學(xué)生都在進(jìn)行腦力勞動(dòng)嗎？在我們的課堂上為什么會(huì )出現學(xué)生掉隊的現象呢？這條教育原則我們也常掛嘴邊說(shuō)，不僅要備教材，還要備學(xué)生。
如果我們做教師的能對學(xué)生進(jìn)行細致的了解，能夠根據不同層次的學(xué)生提出不同檔次的問(wèn)題，使每一個(gè)學(xué)生的力量和可能性都有能力發(fā)揮出來(lái)的話(huà)，那么所有學(xué)生就能享受到腦力勞動(dòng)中成功的樂(lè )趣，就能夠不停地進(jìn)步。
“用一生準備一節課�！碧K霍姆林斯基在談到“沒(méi)有時(shí)間”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，談到一位歷史老師用一生的時(shí)間來(lái)準備每節課，這讓我們深感慚愧。
終身教育談了多少年，依然說(shuō)得多做得少；要給學(xué)生一碗水教師要有一桶水，依然是掛在嘴邊，羞澀在心里；要把教育當作一種藝術(shù)來(lái)追求，當作一項事業(yè)來(lái)奉獻，仍然只是說(shuō)說(shuō)而已。
從蘇霍姆林斯基談?wù)摻處熥x書(shū)和寫(xiě)教育日記兩個(gè)問(wèn)題的文章中不難看出，他的一切教育智慧都來(lái)自于他的實(shí)踐，因此他的理論對于從事教學(xué)工作的一線(xiàn)教師有著(zhù)十分現實(shí)的指導意義。
讀書(shū)，應當成為一種需求，一種習慣，應當是摒棄了一切功利主義的閱讀。一張長(cháng)條桌，一把藤椅，一盞臺燈，讀書(shū)于日圓月缺，挑燈于古典今著(zhù)，只為一種心境。
寫(xiě)教育日記應成為一種心靈的旅行和恒心的歷練，日日寫(xiě)，月月寫(xiě)，寫(xiě)教學(xué)心得，寫(xiě)教育敘事，寫(xiě)工作感悟，于這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累之中，增強自己教學(xué)的理性，豐富自己的教學(xué)智慧。直到將來(lái)的某一天，我也會(huì )說(shuō)我是用一生來(lái)準備這一節課的。
這就是人們常說(shuō)的：不積跬步難行千里。如果我們每一個(gè)人克服浮躁，急功近利的心態(tài)，踏踏實(shí)實(shí)的研究自己的教學(xué)、反思自己的教學(xué)，真正用心去愛(ài)自己的事業(yè)，在每一個(gè)細小的環(huán)節中，精益求精。那么我們備課、公開(kāi)課的一些弊端問(wèn)題，是不是可以迎刃而解？
在近半個(gè)世紀后的今天，這本厚厚的專(zhuān)著(zhù)仍歷久彌新。一個(gè)個(gè)建議，無(wú)不體現一個(gè)偉大教育家的遠見(jiàn)卓識，也給我們教育的一線(xiàn)工作者提供了最切實(shí)際的目標和方法。
這本書(shū)給后人的最大啟示是：教育理論工作者應深入教育教學(xué)第一線(xiàn)，做深入細致研究工作及教育工作者除了搞好日常工作之外，也時(shí)刻不應忘記肩負的理論研究的使命。真正的教育家是教育理論家與教育實(shí)踐家的完美結合。讀著(zhù)這本書(shū)，就好像一位智者站在面前，他循循善誘，為我們指點(diǎn)迷津。
書(shū)中的教育思想，一定會(huì )對我今后的教育教學(xué)工作，有所幫助。
《給教師的100字條建議》讀后感3
讀完《給教師的一百條新建議》，給我印象最深刻的一段話(huà)是：教師走進(jìn)課堂不僅帶著(zhù)"智力"、"體力"去，還得帶著(zhù)"心"去，盡力忘"我"，忘了我的身份，忘了我的年齡。
讀了這些，我恍然大悟，我才意識到我們平時(shí)上課也正是缺少這些呀，新課程給師生雙方提出了新的挑戰，一方面，它要求孩子要改變學(xué)習方式，由被動(dòng)接受、記憶、模仿的過(guò)程變?yōu)橹鲃?dòng)探究，自主發(fā)現，合作交流的過(guò)程；另一方面，要求教師的教學(xué)方式也發(fā)生變化，教師不再告訴，不再包辦代替，教師成為孩子學(xué)習的組織者、促進(jìn)者。
作者認為幸福分三層，第一層樓是物質(zhì)"生活保障"，第二層是"藝術(shù)生活"，而第三層則是"獨立思想"。而這三層分別代表三種教師類(lèi)型，第一類(lèi)將教師工作僅僅當作應付的工作，不得已混口飯吃，這類(lèi)教師不大可能有很大長(cháng)進(jìn)，他們平時(shí)表現出來(lái)的就是有錢(qián)的多干點(diǎn)，不給錢(qián)的少干些，甚至不干；上班最好晚點(diǎn)來(lái)，下班最好早點(diǎn)走。因為他們的精神生活這二、三層還沒(méi)建起來(lái)，所以他們活著(zhù)未必真正幸福。
第二類(lèi)教師以教師工作為樂(lè )趣，他們覺(jué)得教書(shū)就是藝術(shù)。這類(lèi)教師會(huì )把課盡量上得生動(dòng)些、新穎些，他們和孩子有著(zhù)影子般的感情，因為愛(ài)而無(wú)比幸福。第三類(lèi)教師將教育工作當作思想的起點(diǎn)，在一生的教育活動(dòng)中，不斷探索，不停地追問(wèn)自己，非常理性而充滿(mǎn)智慧地安排自己的工作，經(jīng)常會(huì )有一些心得，經(jīng)常會(huì )求教于書(shū)本和理論，若干年后他們會(huì )成為專(zhuān)家，教書(shū)對他們而言簡(jiǎn)直就是對生命的一次次體驗，他會(huì )很幸福和滿(mǎn)足。
愿每一位教師朋友都能擁有幸福人生。
《給教師的100字條建議》讀后感4
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死扣教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作�！痹谶@個(gè)疫情期：間，我利用教學(xué)空余時(shí)間拜讀了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的教育專(zhuān)著(zhù)《給老師的一百條建議》，感受頗深。書(shū)中每一條建議都結合生動(dòng)的事例，加以精辟的分析，無(wú)不充滿(mǎn)教育的智慧。
在前面幾條建議中，把閱讀放在了很重要的位置。在第19條建議中，他說(shuō)：“閱讀是對“學(xué)習困難”的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段�！睍�(shū)上作了這樣一個(gè)比喻，學(xué)習困難的學(xué)生更需要閱讀，就像敏感度差的照相底片需要較長(cháng)時(shí)間的曝光一樣，學(xué)習成績(jì)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長(cháng)久的照耀。
不要靠沒(méi)完沒(méi)了的補課，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品。因為閱讀能教給學(xué)生思考，而思考會(huì )變成一種激發(fā)智力的刺激，學(xué)生思考得越多，他在周?chē)澜缟峡吹降牟欢臇|西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而我們當教師的工作起來(lái)也就更容易。這不禁讓我想到我們身邊有不少家長(cháng)竭力反對自己的孩子閱讀課外書(shū)籍，而讓他們死摳書(shū)本。
認為書(shū)上的學(xué)會(huì )了，學(xué)習成績(jì)自然會(huì )好起來(lái)，其實(shí)不然。學(xué)生死記硬背也不可取，因為今天會(huì )默，明天就忘，就是記住了不知道怎么去用，也只能成為一種“死”知識。
更嚴重的長(cháng)此以往，學(xué)生就會(huì )慢慢失去學(xué)習興趣，產(chǎn)生逆反心理，最后真正淪落為后進(jìn)生。而且他這章節中，他講述了一個(gè)數學(xué)老師培養學(xué)生閱讀。這讓我更有感觸，閱讀不再是語(yǔ)文學(xué)科功利性的東西，而是一種培養思維的方法，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
由此看來(lái)，我們教師轉變觀(guān)念是當務(wù)之急，理解素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)，為這些孩子推薦合適的讀物，讓優(yōu)秀的文學(xué)作品來(lái)充實(shí)他們的頭腦，陶冶他們的情操，使他們真正成為有文化、有修養的現代文明人。
他還說(shuō)到“讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求�！獌�(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充他們的知識的大海�！笨墒窃谖覀內粘５墓ぷ髦邪l(fā)現，有許多同學(xué)他們整天都在忙于補作業(yè)，忙于訂正，根本也抽不出多少時(shí)間來(lái)進(jìn)行閱讀，他們的閱讀量少，閱讀速度慢，由此循環(huán)下去，閱讀對他們來(lái)說(shuō)就越來(lái)越困難，也失去了閱讀的.興趣。
如何保證孩子充足的閱讀時(shí)間，這也是我們老師當思考的。以后在工作中，不再認為閱讀是課外的份，可以適當對作業(yè)慢的同學(xué)少一些抄寫(xiě)背誦的作業(yè)，讓他們抽出時(shí)間來(lái)閱讀，培養他們閱讀的習慣和興趣。
教育是一個(gè)周期性很長(cháng)的特殊職業(yè)，教師要對自己的未來(lái)充滿(mǎn)信心。即使補丁，也能銹成一朵花。先只管耕耘，不要問(wèn)收獲。教育因我們而精彩，我們因教育而幸福。我們既要為孩子的一生成長(cháng)奠定基礎，也要使自己的生命在教育教學(xué)中不斷增值。
《給教師的100字條建議》讀后感5
美術(shù)是少數幾門(mén)允許學(xué)生個(gè)性充分發(fā)展的學(xué)科之一，雖然不是參加應試教育的重要科目但美術(shù)學(xué)科的教育在培養人的道德修養、審美情趣和創(chuàng )新精神等領(lǐng)域有著(zhù)不可替代的作用。
如何能讓孩子們喜歡自己所教的學(xué)科，那不僅僅是人們所看到的架上繪畫(huà)，更不是一味教孩子們基本教學(xué)技能的“簡(jiǎn)筆畫(huà)”。我認為更應該是凌駕于模仿之上的對于美的感知與創(chuàng )造，用你的熱情去感染每一個(gè)孩子，讓他們也同樣的熱愛(ài)你的學(xué)科。
就拿我現在所上的《雪》這一課為例，在課堂導入部分：我就以有趣的猜謎游戲來(lái)猜課題——”像花不是花，美麗人人夸，開(kāi)花不結果，遇火它就化”不要以為這只是為了吸引孩子注意力，其實(shí)這一個(gè)小小的謎語(yǔ)正說(shuō)明了雪花的部分特點(diǎn)，無(wú)形當中把孩子們在生活中對于事物的觀(guān)察能力做了一個(gè)小小的“測試”，寓樂(lè )于學(xué)。
探究形成部分：當我問(wèn)道你們觀(guān)察過(guò)雪花是什么樣子的？有什么特點(diǎn)時(shí)？話(huà)音剛落，就聽(tīng)一個(gè)小男孩自語(yǔ)道：“我從來(lái)沒(méi)注意過(guò)！”說(shuō)實(shí)話(huà)我真的驚到了，作為一個(gè)東北娃對于雪我覺(jué)得應該是再熟悉不過(guò)的呀，不過(guò)我沒(méi)有做聲而是繼續引導孩子看看顯微鏡下雪花的樣子？他也跟著(zhù)我被雪花的美驚呆了，課堂上是此起彼伏的哇~哇~哇，這說(shuō)明了什么？現在的孩子缺少的不是繪畫(huà)的能力而是一雙善于發(fā)現美的眼睛。
最后孩子們從三方面總結雪花的特點(diǎn)，外形特點(diǎn)：六角形、顏色特點(diǎn)：白色、甚至說(shuō)出了對于雪的觸覺(jué)感受：涼涼的。孩子們說(shuō)的多好呀，實(shí)話(huà)孩子們總結的最后一個(gè)特點(diǎn)是我備課中沒(méi)有預設到的，我很欣慰。
聯(lián)想創(chuàng )造部分：當我問(wèn)道下雪時(shí)你做過(guò)最有趣的活動(dòng)，或讓你印象最深的景象是什么？孩子們暢所欲言，最有趣的一個(gè)回答是“下大雪時(shí)我媽媽送我上學(xué)路上堵車(chē)，車(chē)上和馬路上披上了一層白色的被子！”孩子們的思維沒(méi)有禁錮在堆雪人、打雪仗，而是另辟蹊徑從社會(huì )現象角度來(lái)表現下雪時(shí)的場(chǎng)面。
我給予了大大的表?yè)P，在當我巡視過(guò)程中我又發(fā)現“世界上沒(méi)有兩片完全相同的雪花”這句話(huà)是多么的付有真理，孩子們畫(huà)的雪花雖然還很稚嫩但設計的是那么的新穎各有其獨特之處！
作為一名美術(shù)教師我要充分發(fā)揮學(xué)科特點(diǎn)，挖掘學(xué)生潛在能力，在充分尊重他們的個(gè)性特點(diǎn)后愛(ài)上我所教的學(xué)科。
《給教師的100字條建議》讀后感6
有人說(shuō)，身為教師不知道蘇霍姆林斯基，無(wú)異于學(xué)音樂(lè )卻不知道貝多芬�？梢�(jiàn)蘇霍姆林斯基對教育界的影響，這位把一生都獻給教育的偉人用筆書(shū)寫(xiě)著(zhù)對教育的熱忱。
雖然蘇霍姆林斯基已離我們遠去，但他留下的寶貴財富對我們今天的教育仍有很多的借鑒意義�！督o教師的一百條建議》這本書(shū)是每一位中小學(xué)教師都應該仔細讀的書(shū)，它給我們指明了方向，讓我們看到了光明。蘇霍姆林斯基的思想高度需要我們慢慢的揣摩。
這本書(shū)中談到了很多教師面臨的問(wèn)題，比如說(shuō)“教師，要愛(ài)護兒童對你的信任”、“怎樣對待學(xué)習有困難的兒童”、“要保持‘水源的清潔”、“讓學(xué)生生活在思考的世界里”、“如何提高教師的教育素養”等等。這些問(wèn)題也是我們現在教師面臨的問(wèn)題，人們在這些問(wèn)題上研究著(zhù)并困惑著(zhù)。
中小學(xué)生是祖國的未來(lái)，給他們正確的教育，讓他們快樂(lè )的學(xué)習是每一位教育者義不容辭的責任。怎樣才能成為一位優(yōu)秀的教育者讓我們且聽(tīng)教育大師的見(jiàn)解與教誨。
這本書(shū)中給我印象最深的是“怎樣使小學(xué)生愿意學(xué)習”，現在的很多學(xué)生都討厭學(xué)習，因為他們覺(jué)得學(xué)習就只是為了死板的學(xué)習知識，沒(méi)有一點(diǎn)的樂(lè )趣。
蘇霍姆林斯基告訴我們，“要想使小學(xué)生愿意學(xué)習，就應該創(chuàng )建一個(gè)有趣的課堂，引起他們的興趣�！比绻阉麄兊乃季S套進(jìn)黑板和識字課本的框框里，讓他們與氣象萬(wàn)千的世界隔絕開(kāi)來(lái)，這無(wú)疑是錯誤的。在兒童的精神世界里，他們希望自己是一個(gè)發(fā)現者，研究者和探索者，只有滿(mǎn)足他們好奇的欲望，他們才更有熱中。
亞里士多德也曾指出：“思維是從驚奇開(kāi)始的�！比绻闆r允許的話(huà)，應該帶領(lǐng)孩子們到花園里，樹(shù)林里，湖岸邊走一走，讓他們感受大自然的美妙，發(fā)現大自然的奇特。這種快樂(lè )的學(xué)習方法，相信會(huì )事半功倍。將來(lái)我們成為老師，在學(xué)習《蘋(píng)果里的五角星》時(shí)，可以帶一個(gè)蘋(píng)果。
講課時(shí)，可以親自切給學(xué)生看，讓他們看到里面的五角星，見(jiàn)證奇跡的時(shí)刻。又比如，在學(xué)習《廣玉蘭》時(shí)，可以帶幾多廣玉蘭，讓學(xué)生自己觀(guān)察的外形，花色，氣味等等，鼓勵他們踴躍發(fā)言。
還可以教學(xué)生畫(huà)廣玉蘭，來(lái)提高他們對課堂的興趣度。我相信只要我們讓圖畫(huà)，音樂(lè )，情景劇等等藝術(shù)色彩走進(jìn)課堂，學(xué)生也會(huì )情不自禁的融入其中。
讀了這本書(shū)后，我對蘇霍姆林斯基書(shū)中講述的教育理論有了更深的理解和感情，它就像我們這些未來(lái)老師的指路明燈。但讓我真正充滿(mǎn)敬意的是蘇霍姆林斯基的偉大人格。
他用赤誠的`心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水，在人們心中樹(shù)起了一座不朽的豐碑，讓每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們平等和尊重，最大限度的激發(fā)學(xué)生創(chuàng )造力和他們學(xué)習的熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為對社會(huì )有用的人，讓我受益匪淺。
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