《狼圖騰》的讀后感范文
《狼圖騰》的讀后感范文1
讀完了《狼圖騰》,我的心思隨著(zhù)草原狼一起奔向了遙遠的蒙古大草原,內心中涌現出一股野性,恨不得自己就是草原狼的一員,在明月當空的晚上嗷上那么一嗓子。這本書(shū)最讓我感到吃驚的有兩點(diǎn)。
一,是作者對草原狼的熱愛(ài),他能夠用非常多的時(shí)間去觀(guān)察狼的特性,習慣,全文按照主人公陳陣的思想來(lái)敘述整個(gè)故事,還加入了馴養小狼的想像。使全文內容更加充實(shí)。
二,在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氣氛中,草原狼的卓越的智慧,機警的作戰,堅強的意志,忘我的忠義,濃厚的親情歷歷在目。講述了人和狼之間的一種特殊的親情。
原先在我心目中狼的地位是很尷尬的,兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類(lèi)哺乳類(lèi)動(dòng)物,它也只能去欺負狐貍,它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就像一部電影,它永遠只能做配角。然而,讀《狼圖騰》,隨著(zhù)故事情節的深入,我越來(lái)越明白了我的思想是錯誤的。狼是智慧的,這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典。它們不打無(wú)準備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,就像在實(shí)行孫子兵法。
同時(shí)它們也是忠實(shí)的,獨處而被人發(fā)現的狼往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是忠實(shí)。不僅如此,狼也是團結的它們很少各自為戰,所有的行動(dòng)都是在狼王的統一調度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì )排山倒海,勇不可擋。狼有太多太多的優(yōu)點(diǎn)值得人類(lèi)去學(xué)習,可是人從來(lái)只看狼的劣根性,真是可悲的生物。還虧人與狼的近親狗生活了那么久。
我覺(jué)得這本書(shū)給了我非常大的啟示,任何物體都有好有壞,不能片面性的去評價(jià)它,還有我們要取長(cháng)補短,使自己更加完美。
《狼圖騰》的讀后感范文2
自古以來(lái),狼在人們心目中的地位就不高,從描寫(xiě)狼的成語(yǔ)、詩(shī)句中就可以看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等?梢哉f(shuō),中國成語(yǔ)詞典上記載了許多相關(guān)批評狼的成語(yǔ),而贊美的卻少得可憐。在童話(huà)里,狼的形象再一次被貶低,狼竟成了邪惡的象征,妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒(méi)看見(jiàn)過(guò),僅憑這些,就讓我們已經(jīng)不寒而栗了。
但是,當我最近看了一本叫《狼圖騰》的書(shū)后,我對狼的形象給予了重新的認識。起碼在這本書(shū)里,狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類(lèi)卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下,在內蒙廣袤的大草原上,曾生活著(zhù)狼,它們在這兒自由地奔馳、與人類(lèi)斗智斗勇。然而,一群見(jiàn)識短的人竟然闖進(jìn)這個(gè)屬于狼的世界,進(jìn)行了一次殘酷的殺戮,多么慘無(wú)人道!多么淋漓盡致!
這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書(shū)中,主人公陳陣與幾名知青,去了呼倫貝爾大草原,看到了草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由開(kāi)始的害怕狼,到最后與游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事,將我吸引到了一個(gè)狼的世界,似乎真的與這些狼共同生存在一起。
在這本書(shū)里,我看到的狼是智慧的、頑強的。它們生命不息,戰斗不止,以團隊的名義,與人類(lèi)進(jìn)行抗爭。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群中的友愛(ài)與親請無(wú)不震撼著(zhù)我的心靈。狼在捕食時(shí)表現的確極為殘忍,但狼只在饑餓時(shí)才捕食,只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才去攻擊牲畜和人,這比飽暖思欲,物欲橫流,貪得無(wú)厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,卻惟獨不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強悍進(jìn)取的精神嗎?我也深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量”所折服。
學(xué)會(huì )像狼一樣,強悍智慧,勇于進(jìn)取。
《狼圖騰》的讀后感范文3
狼,一種既有心計又霸氣的動(dòng)物。
小時(shí)侯,在我的記憶中,狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語(yǔ),如:狼子野心,狼狽不堪,狼狽為奸。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年?粗(zhù)這些成語(yǔ)和故事使我覺(jué)得狼是一種世上最惹人厭的動(dòng)物,直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對它的看法。
這本書(shū)講的是一個(gè)漢人到了草原從認識狼到崇拜狼的經(jīng)理和心理活動(dòng)。在這本書(shū)里,我看到了真正草原狼的野心和頭腦。
說(shuō)到狼的野心,我就得拿人的野心跟它們比比了。狼雖然老盤(pán)算著(zhù)有一頓美餐,但不到萬(wàn)不得已的情況下是不會(huì )攻擊人或牲畜的。它們的野心是理智的,合理的。但是人呢?人跟狼一樣會(huì )盤(pán)算著(zhù)一些美好的事物,像要有權利,有名利,有金錢(qián),有名氣等等。但有些人根本就學(xué)不會(huì )狼的自食其力,而是拿金錢(qián)或不正當的手段去換取他們想要的東西。但是這樣換來(lái)的東西還留有多少價(jià)值呢?可以說(shuō)人的野心是不和乎情理的,這些野心不但不會(huì )激勵自己反而會(huì )讓我們誤入歧途。
人的野心的質(zhì)量現在是比狼略遜一籌了,現在看看狼的頭腦。有句話(huà)說(shuō),“成功是準備出來(lái)的!蔽艺J為這句話(huà),人比狼說(shuō)得次數多,可狼比人的理解深。狼從不打無(wú)準備的戰,踩點(diǎn),埋伏,攻擊,打圍,堵截等等,都組織嚴密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法。狼的頭腦,使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格,狼的團隊精神是它有著(zhù)頑強的生命力和戰斗力。三十六計中除了美人計,說(shuō)不定其余的三十五計都是人向狼學(xué)到的。
這樣說(shuō)來(lái),狼做人的導師是輕而易舉的事情了。
沒(méi)有《狼圖騰》這本書(shū)我們又怎能相信這一現實(shí)呢?所以,謝謝狼和《狼圖騰》,你們真的教會(huì )了我很多知識和做人的道德風(fēng)范。
《狼圖騰》的讀后感范文4
《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺(jué)得新奇的生活。作者十幾年的知青生活,使得這些故事讀來(lái)娓娓動(dòng)人,躍然紙上。真實(shí)的故事最能打動(dòng)人,親身經(jīng)歷的事也才最能寫(xiě)出感情,我們讀了也才會(huì )深受震撼!皺M看成嶺側成峰,遠近高低各不同”,“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”。即便是同一本書(shū),不同的人看了感受也不同。誠然作者對中國歷史以及民族性以狼為標準進(jìn)行了反思,但我更愿意談?wù)勎易鳛橐粋(gè)普通銷(xiāo)售人員的讀后感。
1.要熟悉自己的工作環(huán)境
只有像狼一樣熟悉草原,熟悉草原的聲音,才能因勢利導地運用各種戰術(shù)來(lái)捕獲自己的獵物,躲避敵人的攻擊。狼能利用大雪窩圍捕黃羊群,狼能借白毛風(fēng)的勢全殲軍馬群,狼能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴,這些無(wú)不是建立在它們對草原環(huán)境極其熟悉的基礎上。
畢利格老人指揮的對狼的反擊戰更是經(jīng)典的利用環(huán)境的戰例。老人說(shuō):“光憑耳朵還不成,還得靠記性,要聽(tīng)馬蹄踩的是什么地,雪底下是草是沙還是碎石頭,我就知道馬走到哪塊地界了!袝r(shí)啥味也沒(méi)有,就憑耳朵和記性,再黑的天,你阿爸也認識!痹囅肴绻麤](méi)有對環(huán)境的絕對熟悉,他怎么可能在黑夜將隊伍帶到準確的地點(diǎn)設伏,也就不可能取得平時(shí)“十圍五空”勝算極少的打圍戰的勝利。
我們做工作也必須先沉下心來(lái)好好熟悉自己的工作環(huán)境,了解本行業(yè)的行情包括盡可能的了解廠(chǎng)家和客戶(hù)的信息,只有知己知彼,方能百戰百勝。如果對工作環(huán)境都不熟悉,那即使你能力再強,那也只能“龍游淺灘遭蝦戲”了。
2.要有勇氣和血性
身處草原,就會(huì )置身于這個(gè)巨大的食物鏈中,各種生物都擺脫不了吃或被吃的命運,要想占據食物鏈上端的'有利位置,就必須在殘酷的現實(shí)中磨練自己的神經(jīng),造就卓越的品質(zhì)。草原殘酷的生存狀態(tài)就是“不是你死,就是我亡”,生存的法則就是“弱肉強食”。
幾千年過(guò)去了,草原狼頑強的生活了下來(lái),靠的就是那股血性。
當狼逃生時(shí),它甚至可以咬斷傷腿,刮骨療毒是治傷,而狼是自傷,頗有壯士斷腕的壯烈。當狼襲擊馬群時(shí),它甚至可以選擇最***的自殺式打法。當搬遷時(shí),小狼寧愿被勒死也不屈從,讓人感慨訓老虎易,訓小狼難。狼與生俱來(lái)的血性和傲氣,幫助它們在惡劣的草原環(huán)境中生存下來(lái)。草原上以前也有老虎等其它動(dòng)物,之所以只有狼獨存,原因就在于此吧!
商場(chǎng)如戰場(chǎng),危機四伏,如果沒(méi)有應對困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動(dòng)的去迎接挑戰。只有在不斷的面對困難戰勝困難的斗爭中,人才能進(jìn)步,才能體會(huì )與公司共成長(cháng)的快樂(lè )。
另外還有一點(diǎn)就是,要注意自我性格的開(kāi)放。草原是個(gè)大環(huán)境,商場(chǎng)也是個(gè)大舞臺。人,就要多一些狼性,多點(diǎn)競爭力、多和別人交流,推掉心中的圍墻,開(kāi)放一些,這樣我們的進(jìn)步也才會(huì )快一些。
3.要講究策略
《狼圖騰》很吸引人的地方就在于,它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開(kāi)篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰役,波瀾壯闊,縱橫捭闔,動(dòng)靜結合,一氣呵成。真正的作戰時(shí)間不過(guò)十幾分鐘,但作戰前狼群耐心的伏擊、精妙的設圍、細致的觀(guān)察,營(yíng)造了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已。這動(dòng)靜之間,卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓精致的表現了出來(lái)。另一個(gè)經(jīng)典的戰例就是草原狼全殲軍馬群了,狼群占據了天時(shí)、地利、人和,自然勝利在握了。天時(shí),借白毛風(fēng)肆虐的惡劣氣候,發(fā)動(dòng)閃電戰;地利,將馬群往大泡子里趕,與泡子地形成前后夾擊的態(tài)勢;人和,人們頻繁的掏狼崽激怒了母狼、將狼群的黃羊偷走更是斷了狼的退路,狼帶著(zhù)一腔的仇恨和怨氣作戰,自然格外的兇狠和殘暴。哀兵必勝,古來(lái)有證。
草原狼的進(jìn)攻,閃爍著(zhù)智慧的光芒。其戰術(shù)安排的嚴謹、對天時(shí)地利的把握、耐性、組織性和紀律性,頗有戰略家的味道。甚至我們會(huì )忍不住想,如果我是一匹草原狼,那工作起來(lái)又會(huì )是怎樣一番景象?人不是狼,狼的種種策略也是在艱苦的斗爭中磨煉出來(lái)的,但我們的確可以從狼身上借鑒很多東西。張三豐在傳張無(wú)忌太極的時(shí)候,強調的是重意不重形、無(wú)招勝有招,我們學(xué)習草原狼也不能拘泥于具體的戰術(shù),而是要鍛煉自己勤于思考、善于應用策略的能力。我們要主動(dòng)的去觀(guān)察和學(xué)習,積極的思考,在面對不同的客戶(hù)時(shí)采用不同的方式。當然,草原狼是在幾千年的與天與人與草原的斗爭中成長(cháng)起來(lái)的,我們也必須在實(shí)戰中磨煉自己。光有一腔熱情和美好的想法是不夠的,得放到自己的實(shí)際工作中去。紙上談兵是行不通的,實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準。就算失敗了也不要氣壘,失敗是成功之母。
4.要有危機意識
狼的本領(lǐng)狼的智慧也不是從來(lái)就有的,它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來(lái)的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動(dòng)物的逃生本能還有來(lái)自人的巨大威脅,使得狼始終生活在險境之中,隨時(shí)都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。不可否認的,的確有很多的狼被餓死凍死打死了,但活下來(lái)的狼經(jīng)過(guò)那么多的磨難就變得更加頑強而可怕。
廣闊的草原危機四伏,狼群不能有絲毫的放松,始終處在一種高度緊張的精神狀態(tài)中。因為氣候的變化狼群要學(xué)會(huì )給自己儲藏食物,更進(jìn)而利用氣候去捕食;因為環(huán)境的惡劣,狼群要時(shí)刻警惕大雪窩大泡子等危險地帶;動(dòng)物的逃生促使狼群去觀(guān)察去研究對手,從而采取最有效的捕食方式;而人的威脅更大一些,狼得學(xué)會(huì )選時(shí)間選地點(diǎn)的生育,得學(xué)會(huì )避開(kāi)人的鋒芒,得學(xué)會(huì )如何和人周旋甚至狠狠的反咬人一口。
現代社會(huì )是競爭的社會(huì ),只要你有絲毫的放松,你就會(huì )被社會(huì )淘汰,這很像狼群生活的大草原,公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識,嚴格要求自己時(shí)時(shí)給自己加壓,正如張瑞敏所言“戰戰兢兢,如履薄冰”。所謂置之死地而后生,往往不利的形勢更能激發(fā)一個(gè)人的潛能!氨乘粦稹,“破釜沉舟”,正是這個(gè)道理。
5.要有團隊精神
小時(shí)候聽(tīng)過(guò)“五狼神”的故事,說(shuō)一個(gè)狼還好應付,但要是五條狼聚到一起那就是神了,是戰勝不了的。且不去推究這故事究竟有無(wú)道理,但至少說(shuō)明狼是崇尚團隊精神的。
《狼圖騰》的讀后感范文5
《狼圖騰》是讓人愛(ài)不釋手的一部姜戎所著(zhù)的完美作品,我看后留下了深刻的印象。這本書(shū)主要講了書(shū)中主人公來(lái)到蒙古草原上,從初始狼的品行到愛(ài)上那草原牧民的獸祖,宗師,戰神與楷!。并以故事形式告訴我們狼的聰明和機智。
我看完這本書(shū)后,不由得贊嘆:這真是部世界上至今為止唯一一部描寫(xiě),研究草原狼的“曠世奇書(shū)!苯职巡菰撩駥堑膼(ài)和恨,狼的神奇魔力,以及他與草原狼結下不解之緣作為主題。不僅告訴我們漢人,狼的品行不是用“兇惡”“殘忍”兩詞來(lái)表達,而是用聰明、智慧、尊嚴和頑強來(lái)描繪狼的一生。那些精靈一般的蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出:狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超戰術(shù);狼對氣象地理巧妙利用;狼視死如歸、不屈不撓的精神,狼族中的友愛(ài)與親情;牧民認為狼與草原的密切關(guān)系,還有那主人公養的那只倔強可愛(ài)的小狼在失去自由后艱難的成長(cháng)過(guò)程。
《狼圖騰》的讀后感范文6
最近讀了姜戎先生的《狼圖騰》之后,感覺(jué)心潮澎湃,它讓我對本來(lái)就很向往的草原生活更加癡迷,讓我迫不急待地想要到那美麗而又古老的草原去領(lǐng)略那風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊的獨特風(fēng)光。
這是一本優(yōu)秀的小說(shuō),描述了大草原上騰格爾地區的人民群眾的生活。隨著(zhù)他的描述,我仿佛也身在大草原,感覺(jué)草原的廣闊,人民群眾的熱情好客。以及人與狼之間的那種微妙關(guān)系,那種生在草原,死后軀體還于草原的高尚的情懷.
《狼圖騰》,并不為龍圖騰和狼圖騰的起源所左右,只是喜歡狼與額爾草原人的斗智斗勇的情節所震撼,我也希望在《狼圖騰》找到自己的信仰,以期走出自己的路。
《狼圖騰》的讀后感范文7
在沒(méi)有看《狼圖騰》以前,我對于狼的印象和大家一樣,認為狼是兇暴、殘忍的代表。
幾乎沒(méi)有人喜歡狼。有人喜歡可愛(ài)溫順的兔子、綿羊;有人喜歡威風(fēng)凜凜的獅子老虎,但很少有人喜歡堅強、團結的狼。在童話(huà)故事中,狼是大壞蛋,兔子和小羊都是打敗敵人的機智英雄。在最近熱播的動(dòng)畫(huà)片《喜羊羊與灰太狼》中,灰太狼扮演了一個(gè)傻傻的、邪惡的侵略者,而喜羊羊卻成了羊族的保護神!袄亲右靶摹、“狼心狗肺”、“狼狽為奸”等許多成語(yǔ)也都在罵狼,卻沒(méi)有幾個(gè)人能看到狼的優(yōu)點(diǎn)。
《狼圖騰》這本書(shū)徹底顛覆了狼在我心目中的壞形象。在書(shū)中,狼是騰格里派下的草原保護神。它們的策略、勇敢、團結都讓人們吃驚、敬佩。草原人從狼身上學(xué)到不少打仗的本領(lǐng),沒(méi)有狼就沒(méi)有成吉思汗,也就沒(méi)有現在的內蒙。在鼠災來(lái)臨時(shí),是狼消滅老鼠保護了草原;在黃羊群發(fā)瘋地啃食草場(chǎng)時(shí),是狼把它們驅逐出境;在草原人死后,又是狼把他們送上騰格里。
除了狼的本領(lǐng)外,最讓我感動(dòng)的還有人狼之情。
養狼,這聽(tīng)起來(lái)都覺(jué)得嚇人。咬、撕、抓、吞,這些在吃食時(shí)的動(dòng)作在我腦海清晰地浮現,我不僅為陳陣擔憂(yōu)。都說(shuō)狼本性難改,狼牙又有毒,這不是找死嗎?可看著(zhù)看著(zhù),我也想養一條小狼,像書(shū)中那樣和它玩,給它喂食,還可以像給小狗撓癢一樣撓它的肚皮。我本以為陳陣可以和小狼一直快樂(lè )生活,可當小狼被拔了牙,被鐵鏈控制了自由后,我不忍心往下看……
小狼死了,黃黃、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黃羊、旱獺成災,把草原啃得只剩土皮。我傷心、憤怒,卻流不出眼淚。因為我知道,那些像小狼一樣的狗、狼們會(huì )在天上找到自由,而那些破壞大自然的人會(huì )受到懲罰。
這本書(shū)改變了我心中關(guān)于羊與狼的位置。我也終于知道為什么草原上的人們要把狼作為圖騰了。如果再有人問(wèn)起我最喜歡的動(dòng)物,我會(huì )毫不猶豫地回答:“是狼,是自由聰明的狼!
《狼圖騰》的讀后感范文8
這個(gè)假期,我再次的拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書(shū),《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農耕民族之間的差異,在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著(zhù)追求關(guān)注和焦點(diǎn)。
這部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說(shuō),給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上,蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜,演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護的重要價(jià)值,也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。
主人公陳陣養的小狼活靈活現,把狼性的熱愛(ài)生命與頑強的忍耐力更刻畫(huà)的栩栩如生:在對待食物上,小狼對喜愛(ài)的食物居然可以先觀(guān)察在偷襲;對烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車(chē)抗爭也不妥協(xié)。
多年前,作為一名北京知青,自愿到內蒙古邊境的額侖草原插隊,長(cháng)達11年。在草原上,他鉆過(guò)狼洞,掏過(guò)狼崽,養過(guò)小狼,與狼戰斗過(guò),也與狼纏綿過(guò)。故事以狼為主題,寫(xiě)出了當時(shí)的環(huán)境,展開(kāi)了由幾十個(gè)有連貫的“狼故事”。但是整本書(shū)最吸引我的,還是作者所描寫(xiě)的關(guān)于狼性的思考。狼抓黃羊有絕招。在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動(dòng)它。一到天黑,黃羊就會(huì )找一個(gè)背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺(jué)。這會(huì )兒狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動(dòng)靜,黃羊蹦起來(lái)就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動(dòng)手,趴在不遠的地方死等,等一夜,等到天亮了,黃羊憋了一夜尿,尿憋漲了,狼找到機會(huì )就沖上去猛追,黃羊跑起來(lái)撒不出尿,跑不了多遠尿泡就顛簸了后腿抽筋,就跑不動(dòng)了。只有那些機靈的黃羊才會(huì )忍痛割?lèi)?ài),半夜起來(lái)撒尿。那些取得溫暖的黃羊,也正是死的最慘的羊。在我看來(lái),狼,是天生的獵人,它們有韌性,有耐性。不管等多長(cháng)時(shí)間,只求最后的成功狩獵,這總比抓不到強吧?
這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典。它們不打無(wú)準備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,“多算勝,少算不勝”。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露,獨處而被人發(fā)現的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。
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