《活著(zhù)》讀書(shū)筆記范文800字（通用8篇）
當閱讀了一本名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的《活著(zhù)》讀書(shū)筆記范文800字（通用8篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記1
活著(zhù)，本身就是一種意義。學(xué)會(huì )擁抱不完美的自己，把每一天當作最后一天，以自己的方式認真生活�？嚯y雖多，但是人間值得。
早前就讀過(guò)余華的《活著(zhù)》，疫情期間二刷了這部作品。作者以一種平靜的口吻向讀者講述了徐福貴充滿(mǎn)波折的一生。福貴出生在地主家，一出生就衣食無(wú)憂(yōu)，少年時(shí)期成為了一名精通吃喝嫖賭的紈绔子弟。在賭博中，輸掉了祖上留下的所有的家產(chǎn)，淪落至為三餐溫飽而奔波的佃農。而后，父親、母親、兒子、女兒、妻子、女婿、外孫，所有的親人相繼離去。他親手埋葬了所有的家人，最后與一頭老牛相伴。
初讀《活著(zhù)》覺(jué)得故事很壓抑，整本書(shū)里沒(méi)有希望，每當福貴一家燃起希望之時(shí)，生活便給他們沉重的當頭一擊，把他們再度拉入痛苦的深淵。有時(shí)候我會(huì )想結局會(huì )不會(huì )有什么反轉。
然而作者就是無(wú)情地揭露了一個(gè)事實(shí)：活著(zhù)注定是要與苦難和挫折相伴的，人生是沒(méi)有一帆風(fēng)順的�；钪�(zhù)實(shí)屬不易。福貴的一生與苦難為伴，仍活著(zhù)。不禁感慨到“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)�！毕噍^于福貴來(lái)說(shuō)。我們這一代人是幸運的，卻仍時(shí)常抱怨生活中的一些不如意。于是我便時(shí)常告訴自己知足常樂(lè )，懂得感恩。
疫情期間再讀《活著(zhù)》，又是一番新的感悟�！盎钪�(zhù)”這個(gè)詞在打擊和困境下，是充滿(mǎn)著(zhù)力量的。它不單是與命運的抗爭和吶喊，更是一種接受，接受自己肩膀上沉甸甸的責任，接受生命中所有的起起伏伏，坎坎坷坷，接受現實(shí)給予我們的無(wú)聊，跌宕，苦難和幸福。接受命運給予的種種，感激他，仇恨他，擁抱他，但是不拋棄他。
正如作者所說(shuō)“活著(zhù)是自己去感受活著(zhù)的幸福和辛苦，無(wú)聊和平庸；幸存，不過(guò)是旁人的評價(jià)罷了�！本拖褡髡哒f(shuō)的：“在旁人眼中，福貴的一生是苦熬的一生；可對于福貴自己，我相信他更多地感受到了幸福�！陛數袅思覙I(yè)，家還在；經(jīng)歷了生死，命還在；福貴更是在苦難中品嘗了生活的滋味。所以除去苦難和不幸，他的生活里是有幸�？鞓�(lè )的。
去過(guò)的地方，見(jiàn)過(guò)的人，那都是屬于自己的經(jīng)歷。不斷的提高思維的寬度和內心的包容度。學(xué)會(huì )擁抱不完美的自己，以一種姿態(tài)去抒寫(xiě)自己的人生。把每一天都當作是最后一天，認真生活�？鄻�(lè )參半的人生里，愛(ài)自己，便是終身浪漫的開(kāi)始。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記2
當我合上這本書(shū)時(shí)，內心感到了難受，充滿(mǎn)了壓抑，甚至一兩滴眼淚滴落在這黑皮紅字的封面上。我曾和作者余華一起笑那耕田的老人，也曾目睹被醫生抽空血而死的孩子的悲痛，但這本書(shū)，帶給我的，更多的是深深的思考。
《活著(zhù)》這本書(shū)主要講述了中國舊社會(huì )一個(gè)地主少爺福貴悲慘的人生遭遇。福貴，曾因為為所欲為而毀掉了自己和家人一生的幸福。經(jīng)過(guò)各種遭遇，他終于在貧困中覺(jué)悟，也許那也不算晚吧�？啥蜻\的陰影似乎一直在追隨著(zhù)他的腳步，殘暴地奪走了每一個(gè)與他有緣的人的生命。但“活著(zhù)”是一種忍受，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊與平庸；去承擔生命賦予我們的一份份責任。
可不知是不是命運對他的特別眷顧或另一種懲罰，他活了下來(lái)，在失去所有親人后孤獨的活了下來(lái)，靠著(zhù)一只老牛，一遍又一遍的喊離世親人的名字來(lái)陪伴自己。在經(jīng)歷了那么多人難以想象的苦難后，他學(xué)會(huì )了忍受，忍受那如石頭一般的生活壓力的重壓。
我幾乎是哽咽著(zhù)踏在福貴的人生之路上，每打開(kāi)一次書(shū)，每走出一小步，我都能感受到那苦難的沉重，重重的壓在福貴的身上；甚至感受到淚水的無(wú)用，空氣中處處彌漫著(zhù)絕望的嘆息，希望支柱似乎隨時(shí)都會(huì )倒塌，會(huì )在眨眼間煙消云散。福貴幾乎每時(shí)每刻都盤(pán)桓在生與死的邊緣，痛苦得掙扎、忍受著(zhù)至親們一個(gè)一個(gè)的離去，在一次次希望破滅中堅韌不屈的依舊活著(zhù)。我合上書(shū)，淚水不停下落，心中似乎在為福貴抱不平為何讓一個(gè)平凡的人承受這樣的痛苦。
后來(lái)我才明白，活著(zhù)是一種責任。面對死亡，最痛苦的并不是逝去的人，而是那被迫承擔這一切結果的生者，因為他們似乎多了一份責任，卻又失去了一個(gè)能夠共同承擔的人。也正是因為這樣，生者更應該堅定信念的生活著(zhù)，因為他們味道不僅僅是自己的明天，而是帶著(zhù)希望，為了活著(zhù)而活著(zhù)。
看過(guò)一句活“笑著(zhù)活下去”，“笑著(zhù)”是一種人生態(tài)度，“活下去”則是要去踐行生命的一種狀態(tài)，“笑著(zhù)活下去”就是以一種樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去對待生活并實(shí)現生命，而這，也便是像我們這樣，所謂的人。
我們無(wú)權去評價(jià)他人活著(zhù)是否幸福，便如賀拉斯所說(shuō)：“人的幸福要等到最后，在他的生前，葬禮前，無(wú)人有權說(shuō)他幸�！�。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記3
要讀懂一本書(shū)，首先要了解作者以及他的生活時(shí)代背景，余華通過(guò)他獨特的寫(xiě)作方式創(chuàng )作了《活著(zhù)》這篇小說(shuō)，它主要講述了富貴一生悲歡，詳細體現了富貴一生的起落剩衰。年少的富貴是富家公子，有著(zhù)村里人所不能及的生活，享受著(zhù)他人所不能享的尊寵。就是因為這樣滿(mǎn)足與幸福的生活，富貴開(kāi)始變得焦躁不安了。
這篇小說(shuō)富貴把自己的一生生活縮成了一個(gè)故事，年少的他在自身生活習慣的影響下，煙花柳巷像無(wú)形的磁場(chǎng)，一步步的陷進(jìn)其中。當他讓青樓女子背著(zhù)穿梭在大街上時(shí)，他不顧一切，包括他妻子的父親。但他從未想過(guò)此刻的逍遙只是曇花一現。人總是在自由中忘乎所以，放浪形骸，當一切浮華都成為過(guò)去時(shí)，繁華也就悄然無(wú)息了，富貴不知道自己正在給自己挖陷阱，而這一陷再也沒(méi)出來(lái)過(guò)。
俗話(huà)說(shuō)，可憐之人必有可恨之處，他這一生雖然很可憐，但都是他自己一手釀成的。賭城上的輸贏(yíng)就像夢(mèng)一般若真若幻，他不知道自己正在輸掉自己的一生。嘆息之余我感嘆人生換位的易，富貴不再是富少了。其實(shí)人表面的平靜是虛偽的，人內心的驚濤駭浪才是真實(shí)的，富貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。
人一旦霉運當頭時(shí)屋漏偏逢連陰雨，父親的死悲氣氛還未退卻，又增加了一份妻離之痛，緊接著(zhù)家珍的父親鑼鼓張聲奪走了自己的女兒，同時(shí)帶走了未出生的孩子。這充分體現了男人一旦傾家蕩產(chǎn)后就少了擁有時(shí)的霸氣，他親眼看著(zhù)妻子的離去，整個(gè)世界都奔潰了，只好自己一人默默種著(zhù)人家給的五畝地養活著(zhù)一家人。
人往往在活的自在的時(shí)候不安分的活，而在難以活下去的時(shí)候又要竭力的活下去，所以他得靠自己生存，學(xué)會(huì )了耕地，學(xué)會(huì )了自己做飯等，從他母親的過(guò)世，女兒的離開(kāi)，妻子過(guò)世以及最后兒子的過(guò)世，妻離子散正是真實(shí)的寫(xiě)照。
《活著(zhù)》像一支古老的歌謠，在向我們講述著(zhù)一個(gè)生命中脆弱與堅強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續前進(jìn)的力量。
每個(gè)人的生活都不一樣，自己的生活別人不會(huì )懂，別人的生活自己也不用刻意去懂，但我們一定要把握好自己的人生，切不能犯下不可回轉的大錯，但不管遇到什么事情都要勇敢堅強的活下去，不要懼怕死亡，上帝給我們關(guān)上一個(gè)窗戶(hù)的同時(shí)就會(huì )打開(kāi)另一個(gè)窗戶(hù)。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記4
這是一本簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的書(shū)，講述的也是一個(gè)普通的不能再普通的故事，但簡(jiǎn)單的故事在沒(méi)有任何華麗詞藻的修飾下向人們展現了一個(gè)深邃的哲理。樸實(shí)的語(yǔ)言中流露著(zhù)真摯的感情。往往讓人在不知不覺(jué)中淚流滿(mǎn)面。抑或是陷入深深的思考。
作者余華為大陸先鋒派小說(shuō)代表人物，與葉兆言、蘇童等人齊名。1960年出生于浙江省杭州市，因父母都為醫生，所以他從事過(guò)五年牙醫。后棄醫從文，正因為他有過(guò)醫生的經(jīng)歷，所以他的作品也像一個(gè)熟練的外科醫生慢條斯理地將生活俄殘酷本質(zhì)從虛假人道中剝離出來(lái)一樣，而《活著(zhù)》正是他眾多代表作品中的經(jīng)典之一。
本書(shū)以獨特的寫(xiě)作特點(diǎn)，以第一人稱(chēng)的獨特視角向讀者展現了本書(shū)主人公福貴平凡而又坎坷的一生。地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，貧困之中的福貴因為母親生病前去求醫，沒(méi)想到半路被國民黨抓了壯丁。
后回到家鄉才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙子女，女兒不幸成了聾啞人，兒子機靈活潑……然而真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演。每讀一頁(yè)都讓我們止不住淚濕雙眼。因為生命里難得的溫情一次次被死亡撕扯得粉碎，只剩下老了的福貴和一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。
人為什么而活著(zhù)?這是每一個(gè)讀過(guò)此書(shū)的人都會(huì )思考的問(wèn)題，也許大家的回答都是不一的，但作者卻給出了一個(gè)統一的答案：人活著(zhù)本身除了活著(zhù)以外并無(wú)任何意義，那么如果一定要賦予其意義，那么唯一可以作為意義的只有活著(zhù)本身。正如書(shū)中所寫(xiě)：人只為了活著(zhù)本身而活著(zhù)。
作者將一個(gè)個(gè)希望展現給讀者卻又一次次無(wú)情的將其打破。這就是本書(shū)的一個(gè)特點(diǎn)，其實(shí)人生也正是如此。上帝就像一個(gè)精明的生意人，給你一份快樂(lè )就搭配幾倍于快樂(lè )的苦難。所謂的幸福與生命存在的價(jià)值也在快樂(lè )與苦難不斷交替中有所體現。
一個(gè)生命的消逝如同一顆流星的隕落，那么自然，自然的讓我們害怕，但生老病死如同四季的變更，沒(méi)有人能夠改變，我們所能做的就只有好好的活著(zhù)，即使有多大的苦難，我們依然有存活下去的信念和勇氣。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記5
流動(dòng)的生命，流動(dòng)的激情，蹉跎的歲月，易逝的青春，驀然回首，消失殆盡。
留下一分鐘思考，人生的目標是什么？留下一分鐘領(lǐng)悟，人生的意義是什么？留下一分鐘感慨，人生的價(jià)值是什么？留下一分鐘探索，人生的真諦是什么？留下一分鐘，細細咀嚼“人為什么活著(zhù)？”或人活著(zhù)究竟是為了什么……不論我們現在干什么事，都是依照本性去做，不知道為什么這樣做以及這樣做的意義是什么。
與其說(shuō)是“天真爛漫”，不如說(shuō)是“糊里糊涂”，懵懵懂懂地延續著(zhù)生活，隨波逐流，別無(wú)所能，渾渾噩噩，碌碌無(wú)為。這樣的生活就像是一覺(jué)醒來(lái)，黑暗朦朧中萬(wàn)丈刺眼的光芒，飛揚的心靈，落進(jìn)了痛苦的軀殼。漫無(wú)目的的尋尋覓覓，人生的懷著(zhù)一顆悲天憫人之心，長(cháng)吁短嘆……
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴“人的一生應當這樣度過(guò)：當回憶往事的時(shí)候，不至于因為虛度年華而悔恨，也不至于因為過(guò)去的碌碌無(wú)為而羞愧”。保爾曾這樣定義人生的意義。
知世如夢(mèng)，無(wú)所求心。人生固然一夢(mèng)，但一生中也就只有一次這樣做夢(mèng)的機會(huì )，何不好好把握，豈能這樣混混沌沌的度過(guò)呢。默默耕耘毫不懈怠的努力吧。付諸行動(dòng)吧，要相信，一切皆有希望，每個(gè)人都是自己幸福的創(chuàng )造者。并且這樣的創(chuàng )造，即使蒼天崩潰，也不會(huì )泯滅不會(huì )淹沒(méi)。
那么我們應踏著(zhù)驕陽(yáng)，邁過(guò)江河，迎著(zhù)星光，向著(zhù)宇宙穹窿的盡頭出發(fā)，無(wú)怨無(wú)悔的追求著(zhù)自己的人生真諦。讓遠處的圣光照亮我們的心靈，追求神往的終極，昭示我們從有限的，苦難的塵世走向自在的解脫之道。帕斯卡爾感慨：人不過(guò)是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但他是一根有思想的葦草。那么讓我們開(kāi)拓思想，堅定信念，探索我們人生的意義吧，即使脆弱也帶著(zhù)思想思考。
追逐著(zhù)前進(jìn)，尋找意義的所在。它似清晨的霧靄虛無(wú)縹緲，似夜晚的繁星若隱若現，似流水中的落花漂浮不定。在天涯深處，在海角的盡頭。這樣的尋找令身心疲憊不堪。
靜心思考，讓內心擁有寧靜的海洋，讓平和籠罩你的心靈，讓友情，愛(ài)隨之滋長(cháng)，讓生命即時(shí)即刻地舞蹈人生不會(huì )暗淡，可以這般綻放光輝。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記6
《活著(zhù)》是一本有生命的書(shū)。我深深記得初讀《活著(zhù)》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種隱秘的期待——呼喚著(zhù)一個(gè)轉折，一個(gè)讓主角福貴走向幸福的轉折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我幾乎是一路心痛地讀到最后。當我滿(mǎn)心酸楚地合上書(shū)頁(yè)，猛然望見(jiàn)封面一襲鮮血般的暗紅：刺目一如長(cháng)長(cháng)傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng);似乎是悲哀，是一抹濃重的嘆息，又仿佛一陣熱烈的律動(dòng)……我的淚直直地落下來(lái)了。
書(shū)中，隨著(zhù)福貴悠長(cháng)的笑，娓娓道來(lái)他的一生。從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到終于敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，在跨越內戰、饑荒、文革……的年代里，他死里逃生，而家庭卻被命運肢解。
他摯愛(ài)的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個(gè)小小的孫子苦根，竟也在那個(gè)饑餓的年代里，活活噎死。他布滿(mǎn)老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，終于只孑然一身與牛相依。
他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著(zhù)，這應是一個(gè)悲劇吧。然而他淡淡地講述著(zhù)，沒(méi)有大悲大慟，這個(gè)被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著(zhù)。在書(shū)里作者與讀者一樣是一個(gè)聆聽(tīng)者，他沒(méi)有評論，甚至沒(méi)有一聲短短的嘆息，他只是呈現著(zhù)，但他想說(shuō)的都悠悠地說(shuō)了。
回味的時(shí)候，我常常驚訝，這仿佛是看見(jiàn)一綹極纖細的發(fā)絲被逼迫著(zhù)承受千萬(wàn)斤的重量，然而它卻沒(méi)有斷。這種生命的韌性似乎講述著(zhù)人生絕望的不存在。福貴的'人生，仿佛是一株盤(pán)剝的冬筍——一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依賴(lài)，一層層摧毀著(zhù)人的堅強�？傻阶詈�，白嫩嫩的，卻剩下一個(gè)人最柔軟、最純凈的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活著(zhù)，為了活著(zhù)而活著(zhù)�；钪�(zhù)，執著(zhù)地活著(zhù)——已成為一個(gè)唯一能描述福貴的形容，也是對福貴的最好的肯定與頌贊。
至于幸�；虿恍腋�，我們無(wú)法斷言，也許在旁人的眼里，福貴的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己，也許更多地感受到了幸福。賀拉斯說(shuō)：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬禮前，無(wú)人有權說(shuō)他幸福。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記7
《人為什么活著(zhù)》，一本稻盛和夫探析經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的書(shū)，卻滲透了很多人生哲學(xué)。其實(shí)也是在后來(lái)才明白，或許這本書(shū)，它本來(lái)應該取名為《人應該怎樣活著(zhù)》。
人為什么活著(zhù)？應該怎樣活著(zhù)？其實(shí)在某些方面，這兩個(gè)問(wèn)題的答案是可以互通的，雖然到目前為止，我還沒(méi)法準確地面面俱到地回答。但看完這本書(shū)，至少有一個(gè)原先就有的觀(guān)點(diǎn)被再次鞏固和強化，那就是：勤奮努力地工作，用樂(lè )觀(guān)積極、與人為善的心態(tài)好好活著(zhù)。
首先一點(diǎn)，勤奮。按稻盛和夫書(shū)中的定義來(lái)說(shuō)：勞動(dòng)的目的不應僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類(lèi)的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養出美好的心智，讓人變得更完美。
我認同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，我們都不完美，但都可以努力讓自己更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動(dòng)在給我們帶來(lái)物質(zhì)回報的同時(shí)，確實(shí)帶來(lái)了精神上的收獲，雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當事情過(guò)去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過(guò)程，正是因為有好多好多這樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩重，變得能獨當一面了。
當然，努力工作的過(guò)程中，我們也該保持積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無(wú)論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠的態(tài)度，盡量少摻雜個(gè)人主觀(guān)意識，秉承他人之心看待所處的局面。
拿我們的工作來(lái)說(shuō)，總有人抱怨廣告占用了太多版面，也聽(tīng)人說(shuō)誰(shuí)踩了誰(shuí)的線(xiàn)，是誰(shuí)在本該截稿的時(shí)候還沒(méi)拿出稿子來(lái)，或者是誰(shuí)不管稿件內容如何就只管把自己的稿子放在頭條位置……這樣的情況我們幾乎天天碰見(jiàn)，摩擦也不少見(jiàn)。但如果在摩擦發(fā)生之前，我們可以嘗試著(zhù)將心比心，或是設身處地，有些摩擦和爭議說(shuō)不定就能避免。
正如稻盛和夫所說(shuō)，當一個(gè)人低落的情緒也會(huì )對一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂(lè )觀(guān)地看待每一件事情，不論結局如何，最起碼我們贏(yíng)得了經(jīng)驗和保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗。換句話(huà)來(lái)說(shuō)，事已如此，生氣并無(wú)用處，又何必拿別人的錯懲罰自己？所以，還不如一笑而過(guò)。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記8
上師范的時(shí)候現當代文學(xué)老師就給我們推薦過(guò)余華的《活著(zhù)》一書(shū)，當時(shí)看了一部分，覺(jué)得不是很喜歡，太過(guò)壓抑和苦悶，今天回想起來(lái)也許是年紀和閱歷的原因吧。今年寒假開(kāi)始的第一天去逛書(shū)店，準備買(mǎi)一些書(shū)打發(fā)寒假單調枯燥的生活，很巧，一眼就看到了《活著(zhù)》，于是，上學(xué)時(shí)候的美好記憶被勾起，毫不猶豫買(mǎi)下了它。
回到家，從五六本書(shū)中間抽出《活著(zhù)》這一本，躺在床上，用了三個(gè)小時(shí)的時(shí)間，一口氣將它讀完。說(shuō)老實(shí)話(huà)，我讀書(shū)比較慢，喜歡邊讀邊品，看看作者的語(yǔ)言妙在何處�？墒亲x這本書(shū)的時(shí)候感覺(jué)完全不一樣，它的故事情節非常緊湊，環(huán)境描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等細膩的句子很少，作者余華的敘述手法非常直白樸素，沒(méi)有任何的煽情。
在他的筆下，人物在動(dòng)物本能和人性之間苦苦掙扎，主人公福貴經(jīng)歷的每個(gè)悲劇都是痛苦的，中國過(guò)去六十年所發(fā)生的一切災難，都一一發(fā)生在福貴和他的家庭身上，接踵而至的打擊令我在讀的過(guò)程中都感覺(jué)透不過(guò)氣來(lái)，有一種欲哭無(wú)淚的感覺(jué)，正如美國《西雅圖時(shí)報》的評論所說(shuō)——“《活著(zhù)》是一次殘忍的閱讀”。
一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，我沒(méi)有那種功力去評論《活著(zhù)》在當代中國文學(xué)史上的地位，除了看過(guò)作者余華的幾篇不同版本的自序外，也沒(méi)有認真查找資料研究過(guò)作者。
但我分明看出了本書(shū)給讀者提供了一種理念，即如何生活，如何在困境中求生的理念。主人公福貴雖然有著(zhù)種種惡行，但是在文革的大背景下還是學(xué)會(huì )了如何生活。且看小說(shuō)的結尾，那可真叫人難忘。敘述者看著(zhù)老人和他的牛，一只名字叫福貴的牛，在暮色蒼茫中慢慢消失，留下他獨自一人：“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著(zhù)她們的兒女，土地召喚著(zhù)黑夜的來(lái)臨�！边@樣的結尾有什么寓意呢？余華在日文版自序中的最后一句話(huà)也許會(huì )給我們啟示：“我知道福貴的一生窄如手掌，可是我不知道是否也寬若大地？”
我們的一生也窄如手掌，可是我們能否讓它寬若大地呢？我們該以怎樣的方式活著(zhù)呢？我想，讀完《活著(zhù)》我們是該思考活著(zhù)的意義以及如何活著(zhù)。
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