名著(zhù)三國演義讀書(shū)筆記
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定有很多感想，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的名著(zhù)三國演義讀書(shū)筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
名著(zhù)三國演義讀書(shū)筆記1
五歲的時(shí)候，我隨同媽媽到書(shū)店，買(mǎi)回了彩圖版的四大名著(zhù)：《西游記》《水滸傳》《三國演義》和《紅樓夢(mèng)》。其它三本在看過(guò)之后，都靜靜地躺在了書(shū)柜上，唯有《三國演義》一直讓我愛(ài)不釋手，書(shū)的封面都被我翻爛了。
后來(lái)，我又買(mǎi)了拼音版的《三國演義》，而我現在常讀的是一九七九年人民文學(xué)出版社出版的《三國演義》。正如它的開(kāi)篇詞所說(shuō)：“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！蔽覑�(ài)讀《三國演義》就是愛(ài)書(shū)里驚心動(dòng)魄的故事，性格鮮明的英雄人物：猛將關(guān)去長(cháng)、張翼德、趙子龍，詭計多端的曹孟德和善良的劉玄德。
男孩都喜歡打仗的故事，我也不例外，什么《發(fā)矯詔諸鎮應曹公破關(guān)兵三英戰呂布》《美髯公千里走單騎漢壽侯五關(guān)斬六將》《徐公明大戰沔水關(guān)云長(cháng)敗走麥城》……一個(gè)個(gè)扣人心弦的故事，讓人回腸蕩氣的英雄人物，都讓我激動(dòng)不已，同時(shí)我也在想，打仗做事，不能只靠武力，還要有勇有謀。論武力呂布絕對是無(wú)人能敵，只可惜他有勇無(wú)謀，最后以悲劇收場(chǎng)。諸葛亮揮著(zhù)羽毛扇卻運籌帷幄，指揮若定，決勝于千里之外，有勇有謀才能成大事。
我愛(ài)看《三國演義》，還愛(ài)畫(huà)三國雄人物。讀三國的時(shí)候，我先在彩圖版的《三國演義》上找一幅自己最喜愛(ài)的三國英勇人物，一有時(shí)間我就用鉛筆描繪，然后再用鋼筆勾勒：呂布、張飛、黃忠勝等都是我筆下的驍將。
我崇拜三國的英雄人物，卻沒(méi)有他們的英雄氣魄，有時(shí)連打針都還要猶豫很久才肯伸出手臂，大家都笑我是“草包”英雄，可能讀三國，讀三國的英雄人物我才剛剛開(kāi)始。
名著(zhù)三國演義讀書(shū)筆記2
《三國演義》是一部歷史演義小說(shuō).羅貫中著(zhù)中國第一部長(cháng)篇章回體歷史小說(shuō)，以描寫(xiě)戰爭為主，大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢磅礴的戰爭場(chǎng)面，成功刻畫(huà)了一千多個(gè)人物形象，其中曹操、劉備、孫權、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛、趙云等等人物形象膾炙人口，對后世產(chǎn)生了極其深遠的影響。
主要情節為三個(gè)國家的興衰史。東漢末年，漢靈帝劉協(xié)昏庸無(wú)能。后被董卓奪權，曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟，立袁紹為盟主，征討董卓。董卓后來(lái)被呂布謀反刺死。再經(jīng)過(guò)一番群雄割據，劉備、孫權和曹操三國鼎立。劉備占益州，曹操占北方大部分地區，孫權占江南地區。就這樣，又經(jīng)過(guò)了100多年，曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權。建立晉朝，統一天下。
有三個(gè)經(jīng)典的故事是諸葛亮的三把火，火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁，每次針對的敵人都是曹操，雖然曹操擁有百萬(wàn)雄師，但對于才華橫溢的諸葛亮來(lái)說(shuō)，幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。
人物形象中有許多個(gè)性鮮明的人物，首先是諸葛亮。熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。曹操，在平時(shí)的學(xué)習中他是出色的政治家、軍事家和文學(xué)家。但是曹操在三國演義中所扮演的角色卻是一個(gè)典型的小人，狡猾，奸詐，狠毒，殘暴。 劉備甚有眼光，善用人才，親和于人，資質(zhì)聰慧但缺少果斷。
總而言之，《三國演義》可以說(shuō)是四大名著(zhù)中僅次于《紅樓夢(mèng)》的精品小說(shuō)。雖然其中有些思想值得我們去探討，但是它留給中華民族的意義是深遠的。
名著(zhù)三國演義讀書(shū)筆記3
我國四大名著(zhù)之一的《三國演義》，從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，那是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(官渡之戰，赤壁之戰)，三分天下和天下歸晉。在《三國演義》的眾多英雄中，我最敬佩的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且重情重義。在跟曹操打仗時(shí)，他因要保護二嫂，所以被迫投降。但是關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢，不管曹操怎樣封官許愿，甚至送給他絕世好馬赤兔馬，他還是一心想找到劉備。等到他一知道劉備的消息時(shí)，便立即騎著(zhù)赤兔馬，帶上二嫂，千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，又去找劉備了。他真是一名當之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹，忠于故主，但一得知故主消息，便不知千里往投。這便是關(guān)羽難得可貴的忠。
在赤壁大戰中，曹軍大敗，關(guān)羽奉命守在華容道口，守候曹操，但是當見(jiàn)到曹操時(shí)，他可以殺掉曹操，也可以生擒曹操，但他一想到曹操當初善待自己的種種情形，終于冒死放走了曹操，這便是關(guān)羽的義。
關(guān)羽的這種忠肝義膽之舉，得到了世人的從敬，把他當成神供奉起來(lái)。在二十一世紀的今天，我們也需要這種忠和義，并賦予新的含義，忠，就要我們忠于祖國，忠于人民，學(xué)好本領(lǐng)，報效國家;義，就要我們誠實(shí)守信，知恩圖報，懂得感恩。
還有趙子龍長(cháng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長(cháng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習。
名著(zhù)三國演義讀書(shū)筆記4
正所謂“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”。劉備當年也只是一個(gè)小官，可他靠的是愛(ài)民之心是仁義之心。就從這一點(diǎn)便可看出劉備強。而曹操呢，只是一味的欺壓百姓，用懷疑的目光看著(zhù)每一個(gè)人，讓人見(jiàn)了他就覺(jué)得害怕，于是衷心便也一去不復返了�？刹懿俨⒉灰踩侨秉c(diǎn)，從后面的故事中我們發(fā)現最終還是曹操贏(yíng)得了勝利，這又是為什么？答案就是——正是奸詐，幫助了他奪得權位。因為他曾在幾年的奮戰中攻下過(guò)長(cháng)江以北的大片土地，許多的人都信他，這就為今后的魏國打下了創(chuàng )建的基礎，之后，他又用計謀操控了當時(shí)的皇帝，這更有助于他與其他兩國對抗，。后來(lái)，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復強調他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，獲得了許多勇士，形成猛將如云的氣勢。
再說(shuō)說(shuō)那大家都認為非常聰明的諸葛亮。大家都認為他有勇有謀，為了劉備鞠躬盡瘁，死而后已。但是我認為他在一定程度上是不明智的。例如，蜀吳聯(lián)合火燒赤壁的時(shí)候，曹操敗走華容道。諸葛亮知道關(guān)羽欠了曹操一個(gè)人情，但卻把關(guān)羽放在最后一關(guān)。以我來(lái)看，諸葛亮可以讓關(guān)羽在第一關(guān)，由關(guān)羽把曹操放走，再由趙云等殲滅曹操的殘兵敗將，這樣連關(guān)羽欠的人情，和曹操都解決了，這不是一舉兩得嗎。當然這只是我個(gè)人的猜測，也許諸葛亮當時(shí)真有什么客觀(guān)因素吧。
在這本《三國演義》中讓我最敬佩的是曹操�？赡軇e人對曹操有一些誤解，曹操是一個(gè)奸雄，他有勇有謀。有官渡之戰的大獲全勝，也有赤壁之戰的失敗經(jīng)驗。在我的眼中，曹操不再是大眾所唾棄的那個(gè)白臉，他是一個(gè)英雄。沒(méi)了曹操，劉備便失去了光彩；沒(méi)了曹操，誰(shuí)來(lái)貫穿整部《三國演義》？
《三國演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言?xún)烧Z(yǔ)又怎能細說(shuō)？如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠的經(jīng)典——《三國演義》卻不會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝而淡忘。有人說(shuō)：“每一本書(shū)，都象一盞奇特的燈，不過(guò)它照的不是黑夜，而是求知者的心靈�！倍度龂萘x》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
名著(zhù)三國演義讀書(shū)筆記5
羅貫中寫(xiě)的《三國演義》是中國四大名著(zhù)之一，它是我們中華民族文學(xué)藝術(shù)中一顆璀璨的明珠。
四年級，我有了這一書(shū)，使我對書(shū)中人物典故有了更深的了解。像“桃園三結義”、“千里走單騎”、“過(guò)五關(guān)斬六將”、“三氣周瑜”、“官渡之戰”我都能耳熟能詳，我還非常佩服書(shū)上的人物。
我佩服諸葛亮，因為他上知天文，下知地理，并且足智多謀�！安荽杓本褪且粋�(gè)典型的例子。
我佩服劉備，因為他特別善于用人，又有仁慈之心。劉表病危時(shí)，諸葛亮建議攻打劉表，奪取荊州，好有一個(gè)安身之處，但劉備一再推辭，死也不肯……
我佩服關(guān)云長(cháng)，因為他有萬(wàn)夫不當之勇，殺死袁紹二位猛將顏良以及文丑，又過(guò)無(wú)關(guān)，斬六將，還水淹七軍，真是智勇雙全。
張飛武功也非常了得，百萬(wàn)軍中取上將之首，如探囊取物。
我更佩服趙云，因為他在幾十萬(wàn)大軍中寧愿戰死，也不投降于曹操，他這種“捐軀赴國難，視死忽如歸”的精神值得我們學(xué)習。
我欣賞關(guān)羽、張飛、趙云的武藝，佩服諸葛亮的神機妙算。
名著(zhù)三國演義讀書(shū)筆記6
今天，我成功地讀完了《三國演義》本篇小說(shuō)主要從黃巾起義，終于到了西晉統一，以魏，蜀，吳三國的興亡為線(xiàn)索，描繪了三國時(shí)期尖銳復雜的統治軍事斗爭。
書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰役，如袁，曹官渡之戰，魏，蜀，吳赤壁之戰。每次戰役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動(dòng)突出了人物的性格特征。
《三國演義》里有好多好多的英雄：劉備，關(guān)羽，張飛，曹操，諸葛亮……其中，我最喜歡里面的諸葛亮。
他知天文、曉地理、識人心，他神機妙算、足智多謀，《三國演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家，人稱(chēng)“臥龍先生”。他治國治軍的才能與兼虛謹慎、濟匯愛(ài)民的品格為后世樹(shù)立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐，他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹，據有荊益，三分天下”的隆中對策。他為報答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而后已，嘔心瀝血，積勞成疾”，最后病逝于北伐前線(xiàn)五義原。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的
從這本名著(zhù)的時(shí)候我還收集了許多歇后語(yǔ)：劉備摔孩子———收買(mǎi)人心關(guān)公赴會(huì )——單刀直入張飛吃豆芽———小菜一碟三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮曹操下江南——來(lái)得兇，敗得慘周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨司馬昭之心——路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進(jìn)京——來(lái)者不善許褚斗馬超——赤膊上陣阿斗的江山——白送”。
最后，我要說(shuō)，《三國演義》不僅讓我開(kāi)了眼界，還告訴了我許多小知識和做人的道理，真是一舉三得呀！
名著(zhù)三國演義讀書(shū)筆記7
三顧茅廬
漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶和司馬徽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著(zhù)禮物到隆中（今河南南陽(yáng)城西，一說(shuō)為湖北襄陽(yáng)城西南）臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著(zhù)大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著(zhù)要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來(lái)幫助自己挽救國家危險局面的意思。過(guò)了一些時(shí)候，劉備吃了三天素，準備再去請諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名，未必有真此才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來(lái)，就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪(fǎng)諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下談話(huà)。
望梅止渴
有一年夏天，曹操率領(lǐng)部隊去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽(yáng)似火，天上一絲云彩也沒(méi)有，部隊在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹(shù)木和被陽(yáng)光曬得滾燙的山石，讓人透不過(guò)氣來(lái)。到了中午時(shí)分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來(lái)，有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。
曹操看行軍的速度越來(lái)越慢，擔心貽誤戰機，心里很是著(zhù)急�？墒�，眼下幾萬(wàn)人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫來(lái)向導，悄悄問(wèn)他：“這附近可有水源？”向導搖搖頭說(shuō)：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過(guò)去還有很遠的路程�！辈懿傧肓艘幌抡f(shuō)，“不行，時(shí)間來(lái)不及�！彼戳丝辞斑叺臉�(shù)林，沉思了一會(huì )兒，對向導說(shuō)：“你什么也別說(shuō)，我來(lái)想辦法�！彼来丝碳词瓜旅钜蟛筷牸涌焖俣纫矡o(wú)濟于事。腦筋一轉，辦法來(lái)了，他一夾馬肚子，快速趕到隊伍前面，用馬鞭指著(zhù)前方說(shuō)：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點(diǎn)趕路，繞過(guò)這個(gè)山丘就到梅林了！”士兵們一聽(tīng)，仿佛已經(jīng)吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。
樂(lè )不思蜀
司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：“人之無(wú)情，乃可至于是乎！雖使諸葛亮在，不能輔之久矣，而況姜維邪？”
充曰：“不如是殿下何由并之�！�
他日，王問(wèn)禪曰：“頗思蜀否？”禪曰：“此間樂(lè )，不思蜀�！编S正聞之，求見(jiàn)禪，曰：“王若后問(wèn)，宜泣而答曰：先父墳墓遠在隴蜀，乃心西悲，無(wú)日不思�！睍�(huì )王復問(wèn)，對如前。王曰：“何乃似郤正邪！”禪驚視曰：“誠如尊命�！弊笥医孕�。（選自《三國志》）
蜀后主劉禪投降后，司馬昭設宴款待，先以魏樂(lè )舞戲于前，蜀官傷感，獨有后主有喜色。司馬昭令蜀人扮蜀樂(lè )于前，蜀官盡皆墮淚，后主嬉笑自若。酒至半酣，司馬昭謂賈充曰：“人之常情，乃至于此！雖諸葛孔明在，亦不能輔之久全，何況姜維乎？”乃問(wèn)后主曰：“頗思蜀否？”后主曰：“此間樂(lè )，不思蜀也�！�
人們常把樂(lè )以忘返或樂(lè )而忘本，無(wú)故國故土之思，稱(chēng)作“樂(lè )不思蜀”。這個(gè)典故就產(chǎn)生于三國時(shí)的洛陽(yáng)。
當時(shí)魏軍入川，蜀后主劉禪投降，被送到洛陽(yáng)。司馬昭封他為安樂(lè )公，賜住宅，月給用度，僮婢百人。劉禪為表感謝，特意登門(mén)致謝，司馬昭于是設宴款待，并以歌舞助興。當演奏到蜀地樂(lè )曲時(shí)，蜀舊臣們油然誦起國破家亡的傷懷之情，個(gè)個(gè)淚流滿(mǎn)面。而劉禪卻麻木不仁嬉笑自若。司馬昭見(jiàn)狀，便問(wèn)劉禪；“你思念蜀嗎？”劉禪答道：“這個(gè)地方很快樂(lè )，我不思念蜀�！彼呐f臣郤正聞聽(tīng)此言，連忙找個(gè)機會(huì )悄悄對他說(shuō)：“陛下，等會(huì )兒若司馬昭再問(wèn)您，您就哭著(zhù)回答：‘先人墳墓，遠在蜀地，我沒(méi)有一天不想念��！’這樣，司馬昭就能讓陛下回蜀了�！眲⒍U聽(tīng)后，牢記在心。酒至半酣，司馬昭果然又發(fā)問(wèn)，劉禪趕忙把郤正教他的話(huà)學(xué)了一遍，只是欲哭無(wú)淚。司馬昭聽(tīng)了，說(shuō)“咦，這話(huà)怎么像是郤正說(shuō)的？”劉禪驚奇道：“你說(shuō)的一點(diǎn)不錯呀！”司馬昭及左右大臣全笑開(kāi)了。司馬昭見(jiàn)劉禪如此老實(shí)，從此就再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽(yáng)安樂(lè )地度過(guò)了余生，傳下了這令人捧腹的“樂(lè )不思蜀”典故。
名著(zhù)三國演義讀書(shū)筆記8
近段時(shí)間，我讀了一部小說(shuō)，名叫《三國演義》。這本書(shū)主要講了從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云，在此期間，出現了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物，他們斗智斗勇，主要有：劉備，諸葛亮，孫權，曹操，關(guān)羽，司馬懿等，最后三國歸晉的故事。
在這本書(shū)中，最令我印象深刻的人物是諸葛亮，他知天文，曉地理，識人心，神機妙算，他為劉備制定了外結好孫權，內修政理，與西南少數民族搞好關(guān)系的策略，旨在興復漢室，一統中原。在他輔佐劉備的過(guò)程中，利用智慧取得多次勝利。赤壁之戰，他巧借東方，火燒連營(yíng)，打敗曹操；草船借箭，他不費吹灰之力，讓敵人“送”來(lái)十萬(wàn)利箭；空城計，他面對司馬懿大軍壓城，淡定從容；六擒孟獲，他彰顯自信大度，讓敵人心服口服……他杰出的政治軍事才能，成為我中華民族智慧的化身，他是我學(xué)習的榜樣。
諸葛亮還是忠誠的典范。當年，劉備三顧茅廬，諸葛亮被他的誠心打動(dòng)，答應出山，輔佐劉備。從此，他為了蜀國，鞠躬盡瘁，死而后已。他在國家危難的時(shí)候，出使吳國，說(shuō)服孫權，蜀國吳國聯(lián)合抗曹。劉備病死，把兒子劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮感念劉備知遇之恩，盡心盡力輔佐劉禪。他時(shí)刻不忘先帝遺愿，不顧自己的安康，多次北伐，希望實(shí)現北定中原的愿望，最后病死在北伐的路上。諸葛亮的一生，是為國鞠躬盡瘁的一生，是對國家忠誠無(wú)二的一生。杜甫寫(xiě)詩(shī)稱(chēng)贊“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”，諸葛亮千百年來(lái)，得到世人的敬仰。
在現實(shí)生活中，我們可以學(xué)習諸葛亮的智慧和精神。做任何事都不能只靠蠻力，還要用智慧，用智慧來(lái)克服困難。長(cháng)大后，我要做一個(gè)有智慧，對祖國做貢獻的人。怎樣才能獲得智慧？惟有認真學(xué)習，多讀書(shū)，掌握知識。我國提出“名族復興”的中國夢(mèng)，中國夢(mèng)的實(shí)現，需要我們的努力。雖然現在我們還是小學(xué)生，但我們認真學(xué)習，掌握本領(lǐng)，長(cháng)大才能為祖國建設做貢獻， 為中國夢(mèng)的實(shí)現出一份力。
合上《三國演義》書(shū)頁(yè)，我打開(kāi)老師布置的作業(yè)，認真做起來(lái)……
名著(zhù)三國演義讀書(shū)筆記9
我第一次讀《三國演義》(白話(huà)版)時(shí)，才五歲。從那時(shí)到現在的八年中，《三國演義》被我翻了不下二十遍。
記得第一次讀《三國演義》，我只是走馬觀(guān)花般地瀏覽一遍。隨著(zhù)瀏覽，我漸漸明白了故事情節，各種感情油然而生：我贊嘆關(guān)羽的義、張飛的勇;我喜愛(ài)孔明的智、趙云的忠;我痛恨曹操的奸、董卓的暴……一切感情抒發(fā)完畢后，很長(cháng)一段時(shí)間內，我認為那一次我讀懂了《三國演義》——那只是本故事書(shū)。
隨著(zhù)我漸漸長(cháng)大，我逐漸形成了個(gè)認識，戰爭是智力的較量。懷著(zhù)充實(shí)我的大腦的目標，我又開(kāi)始讀《三國演義》。那一次，我讀得格外認真，它的字字句句都震撼著(zhù)我，我的感情有了巨大的更新：關(guān)羽的水淹七軍讓我贊嘆不已，呂蒙的白衣過(guò)江使我贊不絕口，孔明的火燒上方谷的小漏洞令我扼腕嘆息。
初中，我買(mǎi)了線(xiàn)訂版《三國演義》。我一讀這本“正版貨”便陷入深思：關(guān)羽兵敗蜀漢為什么沒(méi)一兵一卒搭救?魏延為什么被殺了?……猛然我發(fā)現，其中問(wèn)題這么多，其高度也跨越到政治上。慢慢地，答案清晰了。我反感諸葛亮對人的偏見(jiàn)，借東吳之刀殺關(guān)羽。我痛恨他用人的失敗，排擠魏延……我又認為，那一次，我讀懂了《三國演義》——這是一個(gè)驚雷，深深震撼了。這是一聲警鐘，告誡我們?yōu)槿颂幨乱驼{……
突然，我又發(fā)現：一本書(shū)，永遠無(wú)法徹底讀懂。你讀多少遍，就會(huì )有多少種不同的見(jiàn)解。讀一本書(shū)，一個(gè)人讀不到最懂的境界，但能讀得更懂。
這次寒假，我又讀了《三國演義》。我又想自豪地說(shuō)：那一次，我讀懂了《三國演義》�？晌揖烤瓜肫鹆耸裁�，便默默地埋頭進(jìn)入書(shū)海中……
名著(zhù)三國演義讀書(shū)筆記10
讀了《三國演義》一書(shū)，使我受益匪淺。 中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)�！度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
《三國演義》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統治集團相互斗爭為主要描寫(xiě)內容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。 其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。 先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。
他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。 國家的統治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(cháng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。 再說(shuō)曹操。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)
有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的`。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。 還有趙子龍長(cháng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等 《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長(cháng)有短。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習。
名著(zhù)三國演義讀書(shū)筆記11
懷著(zhù)激動(dòng)的心緒，我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)出名著(zhù)作《三國演義》。
曹操的狡詐，劉備的謙虛恭謹，孔明的小心，周瑜的胸懷狹小，每獨自一個(gè)人物都具備不一樣的性情，筆者塑造的痛快淋漓，細細品嘗，讓讀者似乎進(jìn)入一種境界。
故事的主要內部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來(lái)順次展開(kāi)的，不過(guò)我覺(jué)得智永恒是勝過(guò)勇的。譬如：在西城，孔明用空城計嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔不了數。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不合適敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室阿斗，整日飲酒取樂(lè )，不理朝政，甘心情愿的把蜀國獻出，最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物，樂(lè )而忘返。誰(shuí)會(huì )想到一個(gè)國度的統治者能做出這么的時(shí)移俗易的事物來(lái)呢?
暴虎馮河，大敵現時(shí)，只能抵死出征作戰。呂布，顏良都是典型的例子：假如呂布在白城門(mén)上的樓服從謀臣的計謀，不必被曹操吊死在城門(mén)上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說(shuō)白，哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無(wú)不目。
再談?wù)剣�，魏，以前煊赫一時(shí);蜀，以前功成不居;吳，以前名震江東。這樣來(lái)看，從國度就可以反映出國君的性情。曹操，欺負壓迫老百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權，雄霸江東。
假如說(shuō)魏國在魏蜀吳里計謀最強，一點(diǎn)兒也不為過(guò)。曹操的用兵可以稱(chēng)作舉世無(wú)雙，司徒懿就更是用兵如神。不過(guò)兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項：曹操多心，司徒懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國，首當其沖的一準是伏龍諸葛亮。他那傲人的機靈，熟練的兵陣，無(wú)不讓后人觀(guān)止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物，不過(guò)我覺(jué)得都還不如孔明。吳，一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國家，能算做上是有計謀策略的，也就是周瑜了，少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書(shū)，洞曉布陣。通過(guò)一番刻苦的盡力盡量，終于當上了水上作戰部隊大都督，總統艦艇兵。然而他太過(guò)于忌妒，死正當中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著(zhù)成功。
每私人都有自個(gè)兒的目的，只要踏塌實(shí)實(shí)，仔仔細細(的)地走好尋求成功過(guò)程中的每一段路，信任成功一定會(huì )不遠的。
名著(zhù)三國演義讀書(shū)筆記12
三國既是一個(gè)動(dòng)亂的年代，也是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。在這短短幾十年中，曾經(jīng)有過(guò)多少英雄戰死沙場(chǎng)，又有過(guò)多少人雄霸一方，比如兩個(gè)漂亮的草包：劉表、袁紹。奸雄：曹操。一代梟雄：劉備。一代奸雄：董卓。西涼忠臣：馬騰。小霸王：孫策。他們都有自己的地盤(pán)，自己的事業(yè)，自己的武將、謀士。袁紹、劉表雖然手下人才濟濟，但是他們卻不懂得利用這些人才，致使領(lǐng)土淪陷，自己歸天。董卓因為殘暴而導致群起而攻之，自己也沒(méi)好下場(chǎng)。曹操則是治世之能臣，亂世之奸雄。馬騰是由于忠誠而被曹操殺死。劉備則是仁義之君……
歷史為我們帶來(lái)了一段精彩紛呈而久久令人難以忘懷的時(shí)代——-三國，這里有天下紛爭，群雄并起，有英雄豪杰，君主謀士，有文韜武略，氣貫長(cháng)虹，有兒女情長(cháng)，肝膽相照。三國給一代又一代人以英雄的豪邁，每當我們看到趙云單騎救主，諸葛亮火攻赤壁，張飛在長(cháng)坂坡那聲驚天一吼，在我們內心升騰的是無(wú)限的敬佩與正義感，我們從三國中看到了戰爭，看到了俠客，看到了謀士，我們成醉于其中……但是，我們不曾思考，也不曾問(wèn)自己：“歷史為什么會(huì )如此發(fā)展？諸葛亮為什么要選擇劉備？袁術(shù)為什么最后會(huì )餓死于長(cháng)亭？三國在帶給我們驚喜的同時(shí)，也帶來(lái)了諸多疑問(wèn)……
然而，一位學(xué)者跳了出來(lái)，他用現代的眼光為我們解讀了三國的歷史，雖然不一定正確，但他仍被廣大民眾所接受和歡迎，他使更多的人對三國這段歷史產(chǎn)生了興趣，也是更多的人對中國的歷史和文化產(chǎn)生了一種新的理解角度，許多人恍然大悟：原來(lái)歷史也可以這樣讀！這個(gè)人就是易中天，而他作品名為《品三國》。
從此，三國不再只為史學(xué)家和軍事家所津津樂(lè )道，更成為老百姓茶余飯后的話(huà)題，《品三國》也在某些方面讓讀者看到了三國正是的一面。許多人認識三國都是通過(guò)羅貫中的《三國演義》，然而《三國演義》畢竟是小說(shuō)，有它的虛幻和不正是的一面，而真正的三國史要追溯到陳壽《三國志》，而《品三國》最出色的一點(diǎn)是大量引用了三國志的文字，也就是大量引用了史實(shí)，而這些文字是我們這些只讀過(guò)《三國演義》的讀者需要去了解的，就比如周瑜，《三國演義》被諸葛亮活活氣死得他在歷史中卻是一個(gè)擁有英俊相貌和大度胸懷的人。許多人都知道空城計，讀者們都為諸葛亮的膽識所折服，但誰(shuí)又能想到，這或許是司馬懿故意不攻入城中以維持司馬家族地位的一著(zhù)妙棋……于是，眾多熱門(mén)話(huà)題再次被放到臺面上被人們熱烈討論著(zhù)，品味著(zhù)。
《品三國》不僅深入老百姓，而且引起了社會(huì )各界的關(guān)注，特別是各公司的老板，CEO，以及那些想做一番事業(yè)的人也紛紛參看。繼三十六計，孫子兵法后，有一部歷史名著(zhù)將被商家寫(xiě)進(jìn)公司必讀書(shū)目。據些例子，在曹操事業(yè)剛起步時(shí)，他的用人策略和處理人際關(guān)系的方法就值得我們去借鑒和思考。曹操提出了如下政策：1名至實(shí)歸，更重實(shí)際。2德才兼備，唯才是舉，3重用清官，不避小貪……這些政策時(shí)隔20xx年仍未許多專(zhuān)業(yè)人士所采用，《品三國》讓我們認識到三國時(shí)期的歷史價(jià)值。
在各界人士關(guān)注《品三國》的同時(shí)，我們也聽(tīng)到了不同的聲音，說(shuō)這純粹是學(xué)者明星的效應，但我認為《品三國》在演繹著(zhù)一個(gè)文化普及的角色，不求每個(gè)人都參透真理，只希望每個(gè)人都能讀一點(diǎn)真理，從這一點(diǎn)來(lái)看，《品三國》做出的貢獻還是相當大的。
“紛紛世事無(wú)窮盡，天數茫茫不可逃。鼎足三分已成夢(mèng)，后人憑吊空牢騷�！边@段話(huà)作為《三國演義》結尾再適合不過(guò)了，而現在我們又擁有了《品三國》去延續三國的精彩，三國的璀璨，三國的傳奇……
紛紛擾擾千百年以后，一切又從頭……
名著(zhù)三國演義讀書(shū)筆記13
飄飛的煙火，滾滾的塵土，使我再次拿起手中的厚卷，一種歷史的積淀，一種滄桑的厚重感。翻開(kāi)書(shū)看到的竟是打著(zhù)響鼻的戰馬，拿著(zhù)鋒利武器的士兵。似乎回到了從前，第一次看這本書(shū)的從前。
那時(shí)的我還是一個(gè)乳臭未干的小孩，看書(shū)也只知道各個(gè)人物的武藝或智慧，叫著(zhù)各個(gè)招式的名字，開(kāi)心的我們還不知道它們的真正魅力所在呢。
現在上了初中，再讀《三國演義》，我從字里行間竟能想象到滾滾長(cháng)江上千帆鎖江，雄姿英發(fā)的周郎胸有成竹地站在江邊，銳利的眼眸觀(guān)察著(zhù)破軍的時(shí)機。紫袍的孔明手持羽扇，站在七星臺，仰望星空，他的紫袍和黑夜融合在一起，露出自信的微笑。
這次讀了三國，竟有了對生活的感慨。一生為國，縱然有豪情蓋天之氣，百萬(wàn)軍中奪上將人頭之勇，未出茅廬知三分天下之謀，結果也長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟��！那樣的忠誠固然值得尊重，可是孔明離開(kāi)茅廬時(shí)對童子說(shuō)的話(huà)卻再也沒(méi)能實(shí)現�；蛟S很多人會(huì )認為孔明出山做大事，不拘小節，很多人也都用這樣的話(huà)迷惑自己，就像“失敗是成功之母”一樣，迷惑自己不思進(jìn)取，認為自己的失敗很正常，其實(shí)只不過(guò)是麻痹上進(jìn)心的落腳點(diǎn)罷了。雖然孔明出山本來(lái)沒(méi)有什么對錯之分，現在倒被認為是正確的，讓我很不解。很多人的眼光很開(kāi)很大，在茫茫的人海中竟找不到自己的落腳點(diǎn)，其實(shí)有很多小事是被忽略了的，而往往那些小事便是你成大事的墊腳石。朋友，看清自己的腳步慢慢走。路很長(cháng)，看得遠固然好，卻很累，不如一步一步靠近那個(gè)屬于自己的輝煌。
這次讀書(shū)的收獲在別人眼里可能很小，但我認為有收獲就沒(méi)有白讀，在與名著(zhù)同行的路上，它，成了我的老師，不會(huì )把知識一下子全給我，而是讓我挖掘著(zhù)，找到里面的真實(shí)，找到里面的真理。
名著(zhù)三國演義讀書(shū)筆記14
《三國演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，它讓我了解了古代英雄的雄才偉略，更讓我在從中受益匪淺。
《三國演義》是中國四大名著(zhù)之一，也是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)，作者是明朝的羅貫中�！度龂萘x》主要內容講的是三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統治集團之間互相斗爭的一系列故事�！度龂萘x》里約有200個(gè)栩栩如生的人物形象：足智多謀的孔明、陰險狡詐的曹操、義氣深重的關(guān)羽，仁義愛(ài)民的劉備，其中給我感受最深的要數關(guān)羽了。
關(guān)羽身長(cháng)九尺，鬢長(cháng)二尺，面如重棗，唇如涂脂;丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。關(guān)羽是《三國演義》這本書(shū)中最講義氣的人。他對劉備講義氣，他降汗不降曹、屯土山約三事、過(guò)五關(guān)斬六將等等……關(guān)羽他對敵人也很講義氣，華容道義釋曹操、義釋黃漢升等等……從這些故事中可以看出關(guān)羽是十分講義氣。但關(guān)羽狂妄自大，十分大意，有一句諺語(yǔ)就是：關(guān)羽失荊州——驕兵必敗。當時(shí)關(guān)羽既是劉備的二弟，五虎大將之一，坐據荊州，手握重兵，所以他對自己的實(shí)力很有自信，自以為可以牢守荊州，可他卻不知道群英聚會(huì )，人才輩出，強中自有強中手的道理，最終是以失敗而告終。
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，各有所長(cháng)，真的是讓我大開(kāi)眼界。每個(gè)人都有自己的長(cháng)處，也有自己的不足，正確看待和認識最為重要�，F在的社會(huì )競爭越來(lái)越激烈，我們更要古為今用，從中學(xué)會(huì )“取人之長(cháng)，補己之短”，只有這樣我們才能做祖國的棟梁之才。
名著(zhù)三國演義讀書(shū)筆記15
最近我讀了四大名著(zhù)當中的《三國演義》，讓我印象深刻的是第八回“三顧茅廬”，我想和大家一起談一談劉備。
蜀帝劉備是仁義，仁愛(ài)，禮賢下士的人。他三次去請諸葛亮，可是第一次去，只有小牧童在家里,小牧童對劉備說(shuō)：“諸葛先生今天不在家里，估計要等三四天，十來(lái)天才能回來(lái)�！钡诙蝿溆秩ブT葛亮家，結果劉備把諸葛亮的弟弟諸葛均當成了諸葛亮，劉備趕緊行禮。諸葛均連忙說(shuō)：“我不是諸葛亮，我是諸葛均�！眲湓俅问鴼w。第三次來(lái)到隆中，離草屋還有半里多地，劉備便下馬步行。小牧童告訴劉備：“諸葛先生，昨天夜里回來(lái)了，但是還在睡覺(jué)，請三位先生再等一會(huì )兒吧!”劉備、關(guān)羽、張飛等了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮依然在睡覺(jué)。后來(lái)，諸葛亮終于被劉備的恒心所打動(dòng)了，劉備見(jiàn)到諸葛亮后向他請教安邦定國之道，諸葛亮給出三分天下的策略，這就是有名的“隆中對”。
諸葛亮一生追隨劉備，而劉備對諸葛亮也處處尊敬，甚至在臨終托孤時(shí)，讓諸葛亮擔起復漢的重任。正是由于這份真誠，讓諸葛亮真正做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”。
讀了這一回，我被劉備的毅力深深感動(dòng)，明白了做事要持之以恒，對人要有誠意。今后我也要真誠待人，向別人學(xué)習，只要有毅力，有目標就可以成功。
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