傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記(精選33篇)
認真品味一部名著(zhù)后,你有什么領(lǐng)悟呢?此時(shí)需要認真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。千萬(wàn)不能認為讀書(shū)筆記隨便應付就可以,以下是小編收集整理的傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記,希望能夠幫助到大家。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇1
一個(gè)人自出生至青年,學(xué)習生活的目的只是為了融入前人早已打造好了的世界中去,運用著(zhù)前人智慧的百萬(wàn)分之一,如同一臺機器,簡(jiǎn)單而重復的工作著(zhù),盡著(zhù)自己的本分,生存而已。構建歷史——人類(lèi)最偉大的工程,雄壯而宏大,無(wú)數的生命耗盡畢生維持著(zhù)它。是誰(shuí)在引領(lǐng)、改變著(zhù)進(jìn)程?是這些英雄,一等一的人才,這些歲寒逆風(fēng)中出來(lái)的人。
成為一個(gè)大眾,一生只用掌握足以生存的智慧,感嘆著(zhù)所學(xué)無(wú)用,實(shí)乃所用太窄!拔恼虑Ч攀,得失寸心知”用一生理解這句話(huà)的.,是這些偉大的心靈,獨立于一般人,他們在創(chuàng )造著(zhù)智慧,更甚而創(chuàng )造著(zhù)美!
所謂學(xué)識與智慧,對先生而言,如此寬廣而深厚?死锼苟浞虬,我不小心所窺見(jiàn)的,如此讓人驚嘆!時(shí)間太瘦,指縫太寬,短短人生,看清一粒美麗的石頭多不容易,為何先生能看的如此清晰,飽含深情。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇2
《傅雷家書(shū)》縱使寫(xiě)的都是看似日常的家常話(huà),卻是字中有真情,章中有真理,不僅在文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)方面幫助孩子答疑解惑,也幫助孩子樹(shù)立正確的人生觀(guān),價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān),真可謂良心用苦。
世上有千千萬(wàn)萬(wàn)的處于困惑迷茫的'孩子,卻不是每個(gè)人都有這樣一個(gè)開(kāi)明豁朗的父親,更多的是要靠自己在摸爬滾打中自己領(lǐng)悟。幸運的是,每個(gè)人都有選擇閱讀的權利,也給一些比較困苦的孩子提示警醒。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇3
每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望,然而并非所有子女都能體會(huì )到父母的苦心與期盼。讀《傅雷家書(shū)》,我感受到父親對孩子的另一番教誨。品讀一封封家書(shū),正如聆聽(tīng)傅雷先生父子一次次溫馨的對話(huà)。
傅雷先生是我國著(zhù)名的文學(xué)翻譯家和文學(xué)評論家,并且對中外的文學(xué)、音樂(lè )等藝術(shù)均有涉獵。然而,他對愛(ài)子傅聰的教育卻沒(méi)有要求其博學(xué)多才,僅僅讓其在音樂(lè )上深造。因為傅雷先生深刻懂得,要在一個(gè)到達一片領(lǐng)域的巔峰,是需要全身心地投入。兼之學(xué)海無(wú)涯,憑借一顆赤子之心,才能不斷開(kāi)拓出新的天地。
同時(shí),傅雷先生更注重塑造愛(ài)子的`人格。他在一封家書(shū)中教育兒子道:“我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是”人“,要把一個(gè)”人“‘盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì )對人類(lèi)有多大的貢獻。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求!
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇4
童年不幸,青年游走異國他鄉,壯年壯志躊躇奔赴新中國的夢(mèng)想,最終卻憤然棄世,悲壯的離開(kāi)自己的夢(mèng)想!拔覀円仓馈瓏也粫(huì )因之而判重罪,只是含冤不白,無(wú)法洗刷的日子比坐牢還要難過(guò)!绷_曼。羅蘭的英雄,扼住命運的咽喉,狂野的暴力,意志堅強。
而命運反復敲門(mén)挑釁,如此長(cháng)久,一次次的掙扎,耗盡最后一絲精氣。他有沒(méi)有扼住命運的咽喉,還是在掙扎中放棄了?“掙扎了一輩子以后再放棄掙扎,當然比一開(kāi)始就奴顏卑膝的屈服高明得多,可以美其名曰皈依,曰覺(jué)悟,曰解脫……”
先生沒(méi)有解脫,他用自己的.生命,殺死了命運。人可不就是生活在矛盾中的嗎?“沒(méi)有矛盾的一片恬靜只是一個(gè)崇高的理想……一泓死水有什么可羨呢?”“江聲浩蕩…鐘聲復起”先生自身就是這“貝多芬式的精神與東方的恬淡與明哲!”肉搏著(zhù)命運的雄獅,吟唱著(zhù)彌撒的使徒……
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇5
對于那些曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人,一定要有一顆感恩的心理,不能因為工作忙為借口,就忽略了與曾經(jīng)的老師的交流。
他還用自己的感情經(jīng)歷來(lái)告訴兒子,如何選擇自己的配偶,并用名人的`經(jīng)歷來(lái)對兒子進(jìn)行指導,他更主張夫妻的共同進(jìn)步,主張一種平和的婚姻方式。
他在信中多次自省自己對兒子的教育方式過(guò)于嚴厲,吝于贊美之詞,其實(shí)是為了培養兒子面對鮮花掌聲時(shí)仍保持一種警醒的態(tài)度,他也在信中坦誠地承認自己教育方式的缺點(diǎn)。并希望兒子引以為戒。
他們都是懷有對祖國的深深的熱愛(ài)之情的,可以從傅雷從不讓傅雷放棄用中文寫(xiě)信的細節中可以看出來(lái)。從傅聰演奏后,所體現出來(lái)的民族自豪感可以看出來(lái)。從傅聰迫于生活壓力,加入了英國國籍,傅雷夫婦一個(gè)多月的長(cháng)吁短嘆可以看出來(lái),從與兒子之間進(jìn)行的藝術(shù)交流,是為了給中國的有志青年以指導可以看出來(lái),更是可以從對中華文化的認同感可以看出來(lái)。
在這本書(shū)里,我們看見(jiàn)的是孜孜以求的藝術(shù)家,是將生活作為藝術(shù)的一部分的生活者,是懷有愛(ài)國情懷的父子。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇6
今年寒假我讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。其實(shí)嚴格意義上這不是一本書(shū),而是拔傅雷給海外游學(xué)兒子的家信編在一起罷了。但這本不是書(shū)的書(shū)卻給了我不一般的收獲。比起小說(shuō)它更加貼近我們的生活,畢竟父親對兒子的話(huà)是我們最熟悉的;比起現在盛行的“成功秘笈”來(lái),它不流于說(shuō)教,并檔次也高了不知不少。它用獨特的方式(書(shū)信)展示了一個(gè)父親對兒子成長(cháng)的無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),也表現了傅雷在生活中細致、嚴謹、認真的作風(fēng)。
總的'來(lái)說(shuō),《傅雷家書(shū)》主要寫(xiě)了傅雷對兒子生活、藝術(shù)上疑問(wèn)的解答。在生活方面來(lái)說(shuō),傅雷不僅是拉家常,噓寒問(wèn)暖,而是與兒子談怎樣做人,修養,戀愛(ài),甚至于兒子長(cháng)期在國外而偶爾寫(xiě)錯的漢字。諸多方面,都寫(xiě)得讓人心悅誠服,入情入理。這也表現了傅雷淵博的學(xué)識,而更重要的,一個(gè)多年與兒子分離的人,竟能一投筆即寫(xiě)出兒子的心聲,排驅兒子的煩惱,并在生活中處處細節中給以指導,不能不說(shuō)是一個(gè)父親對兒子體貼入微的關(guān)懷。
至于藝術(shù)方面,家信中也是諸多提起,處處可見(jiàn),其中傅雷對不同種類(lèi)不同類(lèi)型藝術(shù)作品的批評,對兒子彈琴技巧的指導,及對小說(shuō)中各色人等的點(diǎn)評,更是顯出了傅雷極高的修養,及對藝術(shù)的執著(zhù)追求。
其實(shí)書(shū)中最令我感動(dòng)的,是傅雷、傅聰父子之間像朋友一樣真誠交流的狀態(tài)。他們之間,雖然相隔萬(wàn)里,卻能通過(guò)書(shū)信的方式像面對面一樣無(wú)所不談。試問(wèn)有多少人能像他們父子一樣。尤其是年紀與書(shū)中傅聰相去不遠的我們,平日與父母的交流少得可憐,有的也大多像成績(jì)、學(xué)習、生活瑣事之流,缺乏深層次的,真誠的,有建樹(shù)的交流。
握緊拳頭,什么也沒(méi)有;張開(kāi)雙手,我們卻擁有了一切。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇7
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)刻為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子:傅聰——著(zhù)名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō):“長(cháng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。
第一,我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的.對手;
第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年;
第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;
第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面。
貫穿全部家書(shū)的情意是要讓兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書(shū)給了我許多啟示。我們很多家長(cháng)忽視了同孩子的朋友關(guān)聯(lián),養了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣,他們正因迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(cháng)的措施出籠了。有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的味道嘗到壓力和恐懼下學(xué)習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治戶(hù)外的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,正因他和兒子成了最知心的朋友。
此刻,很多家長(cháng)也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇8
《傅雷家書(shū)》讓我感覺(jué)自已仿佛坐在陽(yáng)光下聽(tīng)著(zhù)一家人在拉家長(cháng)一般,那么有趣,那么深情。
先說(shuō)一下孩子吧,處在異國他鄉,卻是父母的自豪與驕傲。雖然只在是一個(gè)人生活,但是仍然能讓自己進(jìn)步,在他小的時(shí)候,就有過(guò)一兩年的獨立生活,我認為這種獨立,自主的精神需要我們去學(xué)習,無(wú)論是生活中還是學(xué)習中,還有一點(diǎn), 是當他發(fā)現自己不如別人時(shí),他會(huì )每天花幾個(gè)小時(shí)去彈琴,如果讓我每天畫(huà)幾個(gè)小時(shí)的畫(huà),我或許會(huì )堅持不下去。正因為他的不懈努力,使他取得了更大的進(jìn)步,獲得了更多的肯定,收獲和付出是分不開(kāi)的,這種堅持不懈的精神更值得我們每一位同學(xué)學(xué)習。
對于父親,有說(shuō)不完的話(huà),他不僅是翻譯家還是心理學(xué)家、教育家,從孩子的.家信他可以看出很多東西,如:一個(gè)人的品質(zhì)、心情,從照片中看出孩子最近是否瘦了、睡眠如何,可見(jiàn)他對孩子的關(guān)心之至。他讓孩子寫(xiě)信時(shí)用紙要簿,字小紙簿就省一點(diǎn)兒郵費了,我認為他也是一個(gè)節約的人,他既嚴歷又慈祥。
對于為人之母,給我的第一印象就是賢妻良母。孩子生活中的每一件事都考慮到,她總是把自己喜歡的書(shū)和曲目等等告訴孩子,甚至把書(shū)遞給孩子!耙阉挥,勿施于人”她總是把自己喜歡的給別人。
寫(xiě)到這兒,我眼睛已經(jīng)濕潤,我覺(jué)得天天在我身邊的母親既有文中父親的精神又有母親的精神。是!媽媽真是又當爸來(lái)又當媽?zhuān)覄t有點(diǎn)像文中的傅聰,記得今年2月份去北京參加了書(shū)畫(huà)大賽后直到暑假,媽媽都在為我去韓國的事犯愁,要說(shuō)不去吧,又錯過(guò)了一次這么難得的機會(huì ),要說(shuō)去吧,又怕一個(gè)人不安全(我是一個(gè)人去的)擔耽了學(xué)習,但是最后媽媽還是決定讓我去,因為她認為去了就是去鍛煉自己的自主能力,而且也是代表中國去的,機會(huì )難得,如果現在不去,接下來(lái)的幾年一定會(huì )很忙,到了大學(xué),每個(gè)人都有機會(huì )去,我也就沒(méi)有優(yōu)勢了。即使姑媽們都反對我去,說(shuō)又費時(shí)間又費錢(qián),說(shuō)老實(shí)話(huà),我們家并不富裕,那些錢(qián)也不過(guò)是媽媽每天省下來(lái)的。以前媽媽上班的地方離家近時(shí)總是中午一個(gè)人在家里吃一些剩菜剩飯,有時(shí)沒(méi)有剩菜剩飯就吃點(diǎn)面條。生活上不到迫不得已她不會(huì )為自己買(mǎi)什么,媽媽經(jīng)常會(huì )對一些自己喜歡的東西只看不買(mǎi),因為她不舍得花錢(qián)。感冒了總是吃幾顆藥硬挺著(zhù),不到醫院去,因為她知道就她的情況而言是要掛鹽水的,這樣她就不能照顧我和弟弟了?墒撬偸墙o我和弟弟買(mǎi)最好的。她對我也是有要求的,她既是我們的嚴父,又是我們的慈母。而我呢?想來(lái)這些年卻總是讓媽媽生氣,讓媽媽操碎了心。要知道當初到杭州來(lái)讀初中也是媽媽一個(gè)人堅持的。家里人都說(shuō)大城市費用高,一個(gè)人在異鄉供養我們倆,太累了,我們和爸爸在家鄉的話(huà),她好舒服點(diǎn)。畢竟爸爸在家鄉的事業(yè)也是不錯的,日子過(guò)得也寬裕?蓩寢尵褪菆猿忠屛覀兊酱蟪鞘衼(lái),多學(xué)多見(jiàn)識。
媽媽對我的愛(ài)如同大山一般,由一塊一塊的小石子堆積而成,日積月累,她用自己的母愛(ài)去譯我的心,又用她的陡峭來(lái)教育我,用她的綠色來(lái)感染我,她的愛(ài)如同常青的山,永遠不會(huì )變色。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇9
即使傅聰這樣的天縱之才,也是在傅雷夫婦的"嘮叨""說(shuō)教"中成長(cháng)的。中國父母對子女的關(guān)愛(ài)和責任,就是以這種方式傳達的!}記
每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望,然而并非所有子女都能體會(huì )到父母的苦心與期盼。品讀《傅雷家書(shū)》,正如聆聽(tīng)傅雷先生父子一次次溫馨的對話(huà)。
傅雷先生是我國著(zhù)名的文學(xué)翻譯家、文藝評論論家。一生譯著(zhù)宏富,尤以《高老頭》《約翰?死苟浞颉贰端囆g(shù)哲學(xué)》等譯作最為著(zhù)名。
傅雷先生還是一位特殊的教育家,一位嚴厲、盡責同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。家書(shū)中傅雷的家教家風(fēng),顯現的底色是東西方文化的'融合。傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō):"長(cháng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說(shuō)長(cháng)道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你敲個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面。"貫穿全家書(shū)的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)"德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家"。
家書(shū)是真情的流露,是傅雷先生性情中的文字,不經(jīng)意的筆墨,不為發(fā)表而創(chuàng )作,讀來(lái)感人至深。我們能不僅從中學(xué)到不少做人的道理,還能在潛移默化中提高自己的道德與藝術(shù)修養。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇10
假里讀了《傅雷家書(shū)》,感觸頗深。
致力于法國文學(xué)的譯介工作的傅雷先生不僅是個(gè)著(zhù)名的翻譯家,還是個(gè)嚴厲盡責有一套獨特的教育方式的父親。
家書(shū)包含了傅雷先生對祖國的赤子之心,對兒子深摯的.愛(ài)。家書(shū)中強調一個(gè)年輕人如何做人,如何對待和面對生活的問(wèn)題。傅雷先生以自己的親身經(jīng)歷現身說(shuō)法,淳淳教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇到困難不退縮不氣餒,取得成就不去沾沾自喜,正如古人云:“勝不驕,敗不餒”。還要有對國家和民族的榮辱感,對藝術(shù)對人格的尊嚴,做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。另外,先生對兒子的日常生活也進(jìn)行了細致耐心的教導,譬如,日常生活中勞逸結合,正確理財,正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,從這本書(shū)中,我看到了傅先生雷對孩子的良苦用心,對我日后的工作受益匪淺。
傅雷先生用生動(dòng)的語(yǔ)言及其深厚的文字功底和藝術(shù)修養。洋溢著(zhù)父子情深,他在教育學(xué)生的同時(shí),能夠真正的去理解他們,走進(jìn)他們的心靈深處,做好一名優(yōu)秀的領(lǐng)航人,對孩子們淳淳教導循循善誘帶領(lǐng)他們在知識的海洋中翱游。
《傅雷家書(shū)》其中一封家書(shū)令我記憶猶新。這封信中由莫扎特樂(lè )曲的特點(diǎn)談起藝術(shù),即而得出結論:“藝術(shù)不但不能限于感性認識,還不能限于理性認識,必須要進(jìn)行第三步的感情深入”。之后自然而然地談到了藝術(shù)家要有一顆赤子之心,真誠做人的主題,諸如此的循循善誘在書(shū)中的字里行間都可以看到。
正如傅雷先生說(shuō)的那樣:“真誠是做人的根本”,這本書(shū)讓我明白了要真誠做人,真誠待學(xué)生,用正確的教育方式循循善誘孜孜不倦地投身教育事業(yè)。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇11
“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,這是著(zhù)名的詩(shī)人杜甫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話(huà),意思是:書(shū)讀多了,下筆的時(shí)候就像有神在幫助一樣,這句話(huà)我深有體會(huì )。
我特別喜歡讀書(shū),我的宗旨是:多讀書(shū)、讀好書(shū)、讀透書(shū),在我讀過(guò)的書(shū)中,《傅雷家書(shū)》給我的感觸最深,這本書(shū)寫(xiě)的是一位慈祥的父親,給出國留學(xué)的兒子寫(xiě)的家書(shū),全書(shū)通俗易懂,充滿(mǎn)了父親對兒子的關(guān)心、思念以及父愛(ài)。
正所謂父愛(ài)都藏在每一個(gè)細節中,這本書(shū)充分體現了出來(lái),如:一個(gè)人的思想不動(dòng)筆就不在會(huì )有系統,日子久了,也就放過(guò)去了,甚至于忘了,豈不可惜,就為這個(gè)緣故,我常常逼你多寫(xiě)信,這也是很重要的:理性認識的訓練。我屢次要你生活正規化,學(xué)習規范化,不正規如何能持久?不持久如何能有成績(jì)?如何能鞏固已有的成績(jì)?而且作品的了解與掌握,就需要長(cháng)期的慢慢消化、咀嚼、吸收…
在信中,傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導兒子:待人要謙虛,做事要嚴謹,遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲,要有國家和民族的'榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴,做一個(gè)德藝具備人格卓越的藝術(shù)家,愛(ài)子之情溢于言表。
著(zhù)名的文學(xué)家施蟄曾對這本書(shū)這么評價(jià)過(guò):他的家教如此之嚴,望子成龍的心情如此之熱烈,他要把他的兒子塑造成他的理想的人物,這種家庭教育是相當危險的,沒(méi)有幾個(gè)人能成功,然而傅雷成功了。
這本書(shū)作者通過(guò)書(shū)信的方式對兒子的生活和藝術(shù)悉心的指導,像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議,循循善誘,感情真摯,父愛(ài)流淌在文字背后,深沉而溫暖……
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇12
傅雷是我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。不得不說(shuō),《傅雷家書(shū)》無(wú)疑是一部極親切、極寫(xiě)實(shí)的作品,無(wú)論是作為一名讀者,還是對當時(shí)的傅雷一家來(lái)說(shuō),很享受其中的溫馨。
品讀完家書(shū),無(wú)論對誰(shuí)來(lái)說(shuō),傅先生是一位十分負責,有自省能力的父親。在《傅雷家書(shū)》中,我看到了一位父親對孩子的諄諄教誨,字里行間,流露出傅雷對兒子強烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼,使我對傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。信中細膩入微、誠心誠意的文筆,無(wú)不充滿(mǎn)著(zhù)對孩子的愛(ài)。從開(kāi)始的致歉,到后來(lái)的噓寒問(wèn)暖,他隨著(zhù)孩子的長(cháng)大,自己也不斷的改變著(zhù),這是十分難得的。傅雷用另一種方式詮釋對兒子的愛(ài)。
人自愛(ài)其子,是一種自然的規律。生命有限,而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)延續自己的`生命,讓兒女學(xué)會(huì )對社會(huì )、對祖國、對世界負起責任來(lái)。在傅雷的文字之中,他高度負責的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國漂流的生活中,他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養料,好像父母仍在身邊,給他力量,突破沖重重的阻力,踏上一條完美的成長(cháng)道路。
在這位父親的信中,有一句令人難以忘懷,他說(shuō),人是感情動(dòng)物,展示了父親感性的一面,人就是這樣的,生而為人,我們?yōu)槊刺厥庥谄渌?就在于我們有更多的情感。無(wú)論痛苦、快樂(lè ),這都是我們一份難能可貴的經(jīng)歷。為什么總那么理性呢?享受這些獨特的情感,將人生變得多彩些,才不負此生!
讀《傅雷家書(shū)》,感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術(shù)的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類(lèi)精神的養料。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇13
這本書(shū),又不算是書(shū)。它的字里行間都透露著(zhù)優(yōu)雅,禮貌,熾熱,真情。
細致入微,無(wú)微不至,嚴謹認真,這是傅雷。他不僅談藝術(shù)學(xué)習,還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養,甚至于兒子寫(xiě)錯字,父親也會(huì )“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正,這是傅雷。他是一個(gè)好教師,是一個(gè)好丈夫,更是一個(gè)好父親。兩百多封家書(shū),是他真情的寫(xiě)照,是他關(guān)愛(ài)的體現。但家書(shū)里沒(méi)有短暫的噓寒問(wèn)暖,也沒(méi)有長(cháng)久的朝想暮思。只是有一種默契在他們父子二人之間。
“不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì )有深厚博大的同情心!备道滓匀绱诵膽B(tài)和耐心來(lái)教育子女,傅聰的人生道路上也少了許多曲折。沒(méi)有父母會(huì )不愛(ài)自己的.孩子,只是他們用了不同的方法來(lái)愛(ài)你,無(wú)論嚴愛(ài)還是溺愛(ài)。而傅雷,他不斷用自己的經(jīng)驗教育著(zhù)、激勵著(zhù)兒子。他很?chē)栏,但他的內心卻充滿(mǎn)了愛(ài)。
家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪?v然心中有萬(wàn)分不舍,卻還是讓自己狠下心來(lái)。沒(méi)有人可以自由自在度過(guò)一生,唯有乘風(fēng)破浪,方能前程似錦。傅雷可能在兒子的人生中制造了許多困難,但這正是為兒子正在期待的未來(lái)做準備;蛟S不那么明顯,或許不那么令人喜愛(ài)。但他終究成功了,傅聰也成功了。
傅雷和傅聰,是父子,也是朋友。他們可以無(wú)話(huà)不談,也可以字句不說(shuō)。孩子的成長(cháng)是不可逆的,陪伴可能是最后的禮物。
一人一生,父母二字更是烙在靈魂深處的,不可抹滅。很少有人能懂天下父母心,他們會(huì )忘記很多事。但是,請記住,無(wú)論怎樣,無(wú)論什么時(shí)候,他們從未忘記愛(ài)你。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇14
古人說(shuō)的好“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。假期中,我快速地閱讀了一遍《傅雷家書(shū)》,發(fā)自?xún)刃牡母惺艿搅藵鉂獾母笎?ài)與母愛(ài)。
起初,入手《傅雷家書(shū)》,是以一種任務(wù)來(lái)“強迫”自己閱讀。越讀到后面,才發(fā)現自己的想法大可不必。全文雖然收入了138通書(shū)信,但是內容雖多卻很是真實(shí)而貼合實(shí)際生活。文中傅聰的父親,以一封封書(shū)信詮釋了什么是愛(ài)子之情猶如大海,澎湃而深沉。這也許就是同多數中國家庭的父親一樣的真實(shí)寫(xiě)照。
從書(shū)名來(lái)理解這本書(shū),家書(shū),是親人相互傾訴的媒介,思念之人,以情為筆,以感為紙,書(shū)寫(xiě)下句句行行。字里行間都流露著(zhù)傅雷飽含著(zhù)拳拳地愛(ài)子之心的一封封家信,讀的過(guò)程中,總覺(jué)得一股暖流緩緩淌過(guò)心間,這也許就是傅雷對他兒子的愛(ài)吧。
讀完這份家書(shū)我深深地反省自己,作為還未完全長(cháng)大的初中生,我往往會(huì )忽略父母深沉的愛(ài),忽略他們默默無(wú)聞的付出,亦或是忽略他們所作所為的目的。文中傅雷說(shuō)了這樣一句“我做父親的只想做你的影子,既要隨時(shí)隨地幫助你、保護你,又要不讓你對這個(gè)影子覺(jué)得厭煩!弊屛液苁亲载,難道這不是我的父母嗎?在我成長(cháng)的道路上,一次次為我移開(kāi)腳下的絆腳石,一次次為我制作美味佳肴,又一次次為我的`長(cháng)大而擔憂(yōu)和鼓勵?蓱z天下父母心,我為什么讀不懂父母的愛(ài)呢?或者說(shuō)我為什么不早些明白父母的愛(ài)呢?現在想想,真是大錯特錯呀。
傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神,永遠影響著(zhù)下一代……
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇15
“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬得起來(lái),一定會(huì )逐漸攀上高峰,超脫在小我之上!边@是出自《傅雷家書(shū)》中的一句話(huà),讓我感觸很深,使我受益匪淺。
這句話(huà)的大意是:只要你夠努力,你就能成為更好的自己。傅雷對兒子的期望很大,家教也很?chē),整本?shū)都在激勵著(zhù)傅聰成為最好的自己,充滿(mǎn)了對兒子和祖國的愛(ài)。從中我明白了,我們年輕人都應該努力成就最好的自己。
成就最好的自己不是一句簡(jiǎn)單的空話(huà),得付之行動(dòng)。那么怎么樣才能成為最好的自己呢?我覺(jué)得首先要有明確的目標。
在生活中,大多數人都沒(méi)有目標,沒(méi)有堅定的信念,因此他們通常都碌碌無(wú)為而沒(méi)有什么巨大的`成就。而那些努力拼搏,有目標,有理想的人,大都實(shí)現了自己的目標,不是因為他們聰明,而是他們有了目標,就有動(dòng)力努力讓自己變得更優(yōu)秀。
我自己也是一個(gè)例子,在剛上初中的時(shí)候,我沒(méi)有什么學(xué)習目標,整天漫無(wú)目的,懶懶散散,導致我的成績(jì)在班上一直不是很優(yōu)秀。直到七年級下學(xué)期的時(shí)候,媽媽為我分析了成績(jì)差的原因,而我也意識到了這一點(diǎn),因此暗自下定決心,一定要進(jìn)入班級前10名。此后,為了努力讓自己變得更優(yōu)秀,努力成為更好的自己,我非常努力的學(xué)習。終于,在七年級下學(xué)期的期末考試中取得了理想的成績(jì)。
許多著(zhù)名的人物也都是因為有了目標,才努力奮斗,最終成為更好的自己。例如,奧斯特洛夫斯基,雖然雙目失明,全身癱瘓,但他不甘沉淪,決心努力做一個(gè)更好的自己,最終寫(xiě)出了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本著(zhù)作。
傅雷的這句話(huà)也讓我明白,只要有了目標,就有了行動(dòng)的動(dòng)力。讓我們從現在開(kāi)始,樹(shù)立目標,通過(guò)努力來(lái)成就更好的自己吧!
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇16
“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”。自古以來(lái),一封封雪片似的家書(shū)都飽含著(zhù)親人間的濃濃情感,在戰場(chǎng)之間來(lái)回穿梭。而這本厚厚的《傅雷家書(shū)》,又包含著(zhù)傅雷對兒子的哪些情感呢?
輕輕翻開(kāi)嶄新的封面,細細品讀,字里行間都流露出傅雷夫婦對兩個(gè)兒子的愛(ài)和期望。不管是對他們藝術(shù)方面的諄諄教誨,還是生活上的千叮萬(wàn)囑,從中我都品味出了濃濃的'親情。
傅聰出國多年,為了避免他忘記中國的文化傳統,傅雷不間斷地為他寄去一本本中國名著(zhù)。
從《詩(shī)經(jīng)》到《世說(shuō)新語(yǔ)選》,從《楚辭》到《唐五代宋詞》;他建議兒子每天寫(xiě)一些中文日記,并堅持要他用中文與自己寫(xiě)信,就是為了不讓他忘記祖國的漢字;為了讓兒子更好地理解東方和西方的文化差異,他用文字耐心地引導兒子,一步一步……
每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望,然而并非所有子女都能體會(huì )到父母的苦心與期盼。讀《傅雷家書(shū)》,我感受到父親對孩子的另一番教誨。
品讀一封封家書(shū),正如聆聽(tīng)傅雷先生父子一次次溫馨的對話(huà)。他對愛(ài)子傅聰的教育卻沒(méi)有要求其博學(xué)多才,僅僅讓其在音樂(lè )上深造。因為傅雷先生深刻懂得,要在一個(gè)到達一片領(lǐng)域的巔峰,是需要全身心地投入。
兼之學(xué)海無(wú)涯,憑借一顆赤子之心,才能不斷開(kāi)拓出新的天地。
金句摘抄
人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。
不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據。
得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無(wú)愧于心。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇17
“孤獨的感覺(jué),彼此差不多,只是程度不同,次數多少有異而已!
曾聽(tīng)聞,“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金!倍谌缃竦哪甏,也有那么一封“抵萬(wàn)金”的家書(shū)——《傅雷家書(shū)》。
事實(shí)上,《傅雷家書(shū)》并不是指一封信,而是一本收集了許多封傅雷寫(xiě)給遠在他鄉的兒子家書(shū)的書(shū)籍,整本書(shū)字里行間無(wú)不透露著(zhù)傅雷對兒子深切的關(guān)懷。這樣看來(lái),《傅雷家書(shū)》不是“抵萬(wàn)金”,而是“抵億金”了。
一九四六年的四月二十四日,傅雷給苦惱于被惡意批評的`兒子寫(xiě)了一封信。信中的傅雷向兒子分享了自己不滿(mǎn)意自己工作而造成的苦惱,同時(shí)耐心勸導兒子,堅持自我,繼續前行。
這是整本書(shū)中,我最喜愛(ài)的一封信,這封信所傳遞出的情感戳中了我心中最柔軟的那處。不難看出傅雷也十分苦惱,但他卻放下了自身的苦惱,即使“提不起筆來(lái)”,也要“盡量多給你寫(xiě)信”,只為“但愿能消解一些你的苦悶與寂寞”。這樣每一個(gè)字都訴說(shuō)、吶喊著(zhù)濃濃情意的家書(shū),何不“抵萬(wàn)金”、“抵億金”?
傅聰擁有父親漂洋過(guò)海,訴說(shuō)著(zhù)濃濃情意的家書(shū)令他不孤獨,而我擁有母親認真書(shū)寫(xiě)、愛(ài)心滿(mǎn)滿(mǎn)的便利貼令我不孤獨。字跡并不算十分好看卻盡量方正,上面只寫(xiě)著(zhù)“飯在飯煲”之類(lèi)簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ),我卻從中讀出慈愛(ài)的母親那一份綿密體貼的關(guān)心。這樣貼心滿(mǎn)滿(mǎn)的便利貼,何不“抵萬(wàn)金”、“抵億金”?
或許你沒(méi)有家書(shū),沒(méi)有便利貼,但你卻擁有散發(fā)著(zhù)陽(yáng)光氣息潔凈的衣物,一桌香氣撲鼻的可口飯菜,和“多吃點(diǎn)”的嘮叨。這些不曾被你注意的小事,何不“抵萬(wàn)金”、“抵億金”?
《傅雷家書(shū)》所體現出的舐?tīng)偾樯,在?shū)外也并不少見(jiàn)。還有千千萬(wàn)萬(wàn)的父母,他們對自己的孩子的關(guān)愛(ài)并不少于傅雷,被濃濃的愛(ài)包裹著(zhù)的我們,都不孤獨!
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇18
《傅雷家書(shū)》中刊錄的家信撰寫(xiě)于上世紀五六十年代,距今也有五六十年了。但至今讀之,依然使我們“為之感悟、為之動(dòng)容、為之一讀再讀,而每讀必有所獲”。
在爭名逐利的當下,這樣的家書(shū)依然可以撫慰那些在城市中“落寞無(wú)告的心靈,為他們洗滌塵埃,點(diǎn)燃希望”。
當下的父母因太過(guò)焦慮,教育孩子不免有些事與愿違普通人受的苦,大多數做父母的都希望自己孩子能少受些。
于是,竭盡所能力促孩子優(yōu)秀,就成了他們最美好的祈望和最執著(zhù)的動(dòng)力。
但他們的“諄諄教誨”卻總是過(guò)于主觀(guān),言傳身教時(shí)也往往缺乏足夠的耐心,還總是被焦慮的情緒所左右,教育孩子時(shí)自然不免有些事與愿違。
輔導孩子學(xué)習,一定要張弛有度真正輔導小孩子學(xué)習時(shí),才知道崩潰是何物的家長(cháng)可以說(shuō)比比皆是。
他們空有愛(ài)子之心,卻總是顯得焦慮而暴躁,總是把弦崩得很緊,往往用催促和嘮叨替代一張一弛。
他們把所有的溫柔和體貼都給了其他人,卻唯獨沒(méi)有留給成長(cháng)中的自己的孩子。
父母總是急切而不愿與子女交流他們只是理所當然的,將他們認為對的東西,急切的、一股腦的灌輸給孩子們。
卻不接受孩子們的`任何反駁和質(zhì)疑。
有時(shí)候,心態(tài)失衡的不是孩子而是其父母
總是習慣于比來(lái)比去的父母,自然無(wú)法保持平和的心緒。
情緒激動(dòng)的他們,有時(shí)會(huì )和子女之間發(fā)生激烈的沖突。
但作為父母,他們往往不是反省自身,而是歸咎于孩子們的頑劣、不懂事。
之前看到太多這樣的視頻和文字,不禁自問(wèn):至親間何以有如此多抱怨和沖突?
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇19
《傅雷家書(shū)》是一片嘔心瀝血的教子篇,那一封封家書(shū)就像那促膝的談心,在默默無(wú)言中,不知不覺(jué)地拉近了“我”和父親的距離“”聆聽(tīng)著(zhù),感受著(zhù),銘記著(zhù)。
《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū),他是傅雷思想的折光,甚至,可以說(shuō)是傅雷畢生中最重要的著(zhù)作,因為,《傅雷家書(shū)》是他與兒子之間的書(shū)信,體現了作為爸爸,他對兒子的良苦用心,《傅雷家書(shū)》感情純真質(zhì)樸,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽,其意義,遠遠超過(guò)了傅雷對他的孩子都痛愛(ài)有加,并在孩子遇到困難時(shí),細心開(kāi)導。
但在這種痛愛(ài)的同時(shí),不忘對其進(jìn)行音樂(lè ),美術(shù),哲學(xué),歷史,文學(xué)乃至健康等等全方面的教育中,縱使以如此之大的中國,能夠達到此種地步的,未知能有幾人?因為,這確實(shí)需要充足的條件,父親要學(xué)貫中西,兒子也要知書(shū)達理,而父子之間更要在相互尊重和愛(ài)護的基礎上,達成充分的默契。
書(shū)中有一句話(huà),讓我刻骨銘心:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如一潭死水,或者要有極高的教育,方能廓然無(wú)累,真正解脫!碑斘覀円鎸Τ晒r(shí),謙虛待人,面對失敗時(shí),要積極進(jìn)取,并且相信自己。
人生本就是起起落落,只有這次高潮和低潮,我們才會(huì )有多姿多彩的生活,我們只要有坦然面對他們勇氣,選擇合適的.方法應對,這樣才能真正感受到生活的樂(lè )趣,才能真正的幸福。
讀完這本書(shū)之后,家書(shū)中父母的諄諄教導,孩子與父母的真誠交流,給了我巨大的感染與啟發(fā),我覺(jué)得傅雷不僅在為他自己的兒子指路,他也成為了我心中的一盞明燈,照亮了我和父母溝通的道路。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇20
《傅雷家書(shū)》是一本值得細看和反復咀嚼的書(shū)?此破掌胀ㄍǖ募倚,卻飽含著(zhù)最為真摯的父子之情,傅雷先生那份深沉的父愛(ài)令人動(dòng)容,這份亦父亦友的感情也著(zhù)實(shí)令人羨慕!信中除了生活瑣事,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,教導兒子如何做人,如何對待生活,諄諄教誨兒子了做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的.藝術(shù)家”。
然而現實(shí)生活中,很多父子的關(guān)系并沒(méi)有如此幸運,又有多少父子能像傅雷和傅聰這對父子一樣,能夠成為知己。正如李宗盛在寫(xiě)給他去世爸爸的《新寫(xiě)的舊歌》中寫(xiě)到:兩個(gè)男人,極有可能終其一生,只是長(cháng)得像而已,有幸的成為知己,不幸的只是甲乙。有多少家庭,父子關(guān)系過(guò)著(zhù)過(guò)著(zhù)就成為了甲乙。
我不免想到班里某些男同學(xué)和父親的關(guān)系令人擔憂(yōu),父親面對自己的兒子恨鐵不成鋼,孩子埋怨父親專(zhuān)制嚴厲不理解自己,甚至某些家庭父親教育缺失。我覺(jué)得這和現在的家庭教育有關(guān),我們中國大多數家庭中,大都是母親承擔孩子的教育和生活,學(xué)期始末開(kāi)家長(cháng)會(huì ),也是母親參與的多,日常和老師交流孩子問(wèn)題的大多也是母親,其實(shí),對孩子的成長(cháng)來(lái)說(shuō),父親比母親更重要,父親對孩子人生哲理,性格品質(zhì)上的引導有著(zhù)不可代替的作用。希望越來(lái)越多的父母,更注重于親子教育,讓孩子未來(lái)更加強大。
愛(ài)之深,責之切,很多父母也像傅雷先生當初一樣,對孩子非常嚴厲,隨著(zhù)年齡增長(cháng),內心又日益柔軟下來(lái),不免悔恨自己對孩子曾經(jīng)采取的嚴苛行為。人生就是如此矛盾,父母子女一場(chǎng),結果如何,不僅需要學(xué)識與涵養,也看緣分和運氣。希望天下的父母和孩子能夠共同學(xué)習,理解彼此,陪伴彼此,成就彼此。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇21
“學(xué)然后知不足”,只有不學(xué)無(wú)術(shù)或是濺嘗即上的人才會(huì )自大自滿(mǎn)!}記
打開(kāi)《傅雷家書(shū)》,仿佛就走進(jìn)一位父親用她的一生教導孩子如何成為一個(gè)與祖國息息相通,淡泊名利,樸實(shí)無(wú)華的君子。
在傅聰留學(xué)國外的過(guò)程中傅雷寫(xiě)了近百封信給自己的兒子,盡管遠隔千里,傅雷依然忍受著(zhù)腰酸背痛的折磨堅持寫(xiě)信。他從不曾有過(guò)老了靠?jì)号腵生活念頭,正是相反,他走的是另一個(gè)極端:只知道撫育兒女,教育兒女,將兒女作為摯友進(jìn)行交流,盡量滿(mǎn)足兒女的希望當作他的責任與寬慰。
傅雷在書(shū)信中善于剖析自己,在子女面前承認錯誤從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗個(gè)教訓。在對傅雷音樂(lè )上教育上,原先是強調技巧,而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身。他不僅談藝術(shù)和學(xué)習方面,還談人生、戀愛(ài)、談做人、談修養,甚至還幫助孩子糾正錯別字,這使我們清楚地感受到傅雷的細致入微,認真,嚴謹的態(tài)度和作風(fēng)。
這是傅雷兒子傅聰給他的一段回信:盡管我有時(shí)非常想念你們,甚至想馬上回來(lái)陪伴在你們身邊,但是看了您的信后又馬上否定了這一想法——我是您的驕傲,更是祖國的驕傲,我不能因為自己的個(gè)人情感而放棄了為祖國爭光的機會(huì )。為此,我應該更加努力,將你們作為我的榜樣,向你們學(xué)習。
書(shū)中還有這樣的一句話(huà)讓我記憶猶新“人一輩子都在高潮或低潮中浮沉,唯有庸碌的人生活才向死水一般,或者要有極高的修養,方能廓然無(wú)累,真正的解脫!
多么深刻的一句話(huà)!人生本來(lái)就是一曲不同高低音調的音樂(lè ),這些高潮和低潮才構造出了精彩的人生。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇22
家書(shū),家人之間的精神交流。自古以來(lái)有很多名聞天下的家書(shū),其中有一位父親的家書(shū)深深打動(dòng)了我,那就是《傅雷家書(shū)》。
“感情真摯、語(yǔ)音質(zhì)樸而又充滿(mǎn)深意”,這是我對它的第一感受!陡道准視(shū)》凝聚著(zhù)傅雷對祖國、兒子深厚的愛(ài)與期望。信中,他以一位老父親的身份,以一個(gè)“過(guò)來(lái)人”的口吻,告訴兒子怎樣做人、怎樣生活、怎樣學(xué)習、怎樣說(shuō)話(huà)、怎樣戀愛(ài)……做了詳細的教導。拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。
每每翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,我都會(huì )想起另一對父子的故事——1950年至1953年,美國悍然出兵入侵朝鮮?紤]到美國意圖,經(jīng)中央商議,大家一致決定抗美援朝,以保衛國家。在百萬(wàn)大軍中,還有毛主席的兒子——毛岸英。在這一期間,他們父子也時(shí)常寫(xiě)信交流。主席在信中說(shuō):“你是我的兒子,你也是人民的兒子,你更是中華人民共和國的兒子。你要英勇抗戰,與其他同志同甘共苦!币苍S,毛岸英戰死沙場(chǎng)的那一刻。他想起了他父親說(shuō)的,“青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還”。這兩位偉大的`父親都選擇了家書(shū)與兒子交流,也因此為中華民族培育了一位優(yōu)秀的兒子。
讀《傅雷家書(shū)》,不僅僅是要讀,更要學(xué)。要學(xué)習傅雷那種嚴謹、認真、一絲不茍,對兒子、與國家無(wú)私的熱愛(ài)。有良知、為人坦蕩、秉性剛毅的精神。學(xué)習傅聰的刻苦用功,先做人,后成家,生活有條有理,嚴謹,熱愛(ài)祖國的精神。
傅雷通過(guò)家書(shū)不僅教導了傅聰,也教育了我們。正是如此,我們更應像他要求的那樣——好好做人,認真學(xué)習。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇23
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)充滿(mǎn)了一位父親對兒子諄諄教誨以及期望和摯愛(ài)。在這本書(shū)里,傅雷給傅聰寫(xiě)了一百二十五封信,他們不僅是父子關(guān)系,他們更像是音樂(lè )上的知己,生活中的朋友。
傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣,嘔心瀝血地培養出的兩個(gè)孩子:傅聰,著(zhù)名鋼琴大師;傅敏英語(yǔ)特級教師。是他們先做人后成“家”獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現,在傅雷家書(shū)中,教導了傅聰知識文化,愛(ài)過(guò)成才和銘記中華傳統優(yōu)秀道德。
這本書(shū)被譽(yù)為“充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的.教子篇”信中強調的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對待生活;待人謙虛,做事嚴謹,禮儀得體;遇困難不氣餒,獲大獎不驕傲。傅雷對傅聰是這么地用心良苦,教導他“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè )家,終為鋼琴家!做一個(gè)德才兼備,人格卓越的藝術(shù)家!备道自谛胖泄膭钏,叮囑他,關(guān)心他,可見(jiàn)傅雷是位偉大的父親。
為了指導兒子把全部精力放在研究學(xué)習上,多用理智,少用感情,用堅強的信心,克制一切的煩惱。他說(shuō)藝術(shù)是目的,技巧是手段,老是只注意手段的人,必然會(huì )忘記他們的目的。
在日常生活中,他告誡兒子人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問(wèn)題,最基本的就是要抓緊時(shí)間,做事要科學(xué)化,要徹底。在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程。修改小習慣,就等于修改自己的意識與性情,我覺(jué)得這就是我們生活中急需解決的一個(gè)問(wèn)題。
《傅雷家書(shū)》流露出父親對兒子的教育與引導,不僅影響了傅聰,更影響了我們。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇24
傅雷不愧是好爸爸,能以這樣的心態(tài)和耐心來(lái)教育小孩。傅雷到底是怎么樣有這種力量呢?這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰的一生,為傅聰走向將來(lái)做出了鋪墊,打下了堅實(shí)的基礎。因此,傅雷所寫(xiě)的這部分信件也就是尤為重要的,給傅聰上了一堂生活課,讓他知曉怎么樣在這個(gè)世界上生活。
這真是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也應該是作子女的認知爸爸媽媽的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)知道我們的爸爸媽媽?zhuān)职謰寢尶梢酝ㄟ^(guò)這本書(shū)知道我們的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為爸爸,對子女的情感是十分豐富的,他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂(lè )事業(yè)十分的看重。傅聰事業(yè)的'點(diǎn)點(diǎn)滴滴都很在乎,這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí),大家身邊的爸爸也跟傅雷一樣的平凡與偉大。大家的爸爸也是常常為大家的生計,為了大家的學(xué)習,為了大家能上一個(gè)好的學(xué)校,為了大家能擁有好的成績(jì),使得我們的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真的的偉大,這才是真的的爸爸!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)爸爸中的一個(gè)杰出的代表,他的對子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(cháng)。
傅聰的媽媽在信中也飾演了要緊的角色,她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿(mǎn)了對子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣,她對于傅聰的音樂(lè )事業(yè)也很在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),他也了解了媽媽的愛(ài)對他有多要緊。
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我知道了很多的道理,也讓我愈加知道爸爸媽媽的心理都在想著(zhù)什么,這讓我可以更好的和爸爸媽媽交流。
我太感謝這本書(shū)了,真的的爸爸媽媽的愛(ài)之書(shū)!
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇25
《傅雷家書(shū)》是一部嘔心瀝血的教子書(shū),那一張張信紙,都是父母給孩子的愛(ài)凝聚而成的,那一句句話(huà)語(yǔ),都是發(fā)自?xún)刃牡膶⒆拥年P(guān)心。
每個(gè)人都有父母,也都和父母有過(guò)交流,《傅雷家書(shū)》卻給我們做了個(gè)生動(dòng)的示范,體現父母和孩子之間最誠摯的感情。書(shū)信是最好的溝通方式,有見(jiàn)面說(shuō)不出來(lái)的話(huà),都可以在書(shū)信中展現。傅雷可以在信中剖析自己,承認自己之前的錯誤,并把自己一生的經(jīng)驗都傾注于孩子身上,傅雷無(wú)疑是傅聰最好的良師益友。
讀《傅雷家書(shū)》,我對傅雷先生對人生的思考和對子女的關(guān)愛(ài)程度感到吃驚和敬佩。從書(shū)信中可以看出他為兒子傅聰操碎了心,大到事業(yè)、人生和藝術(shù),小到吃飯、穿衣和花錢(qián),關(guān)懷備至。書(shū)信中不僅有父親嚴厲的語(yǔ)調,還有來(lái)自朋友的關(guān)心和建議,以及作為人生導師的諄諄教誨。許多種身份情感交織在一起,構成了這一封封珍貴的.書(shū)信。
從信的只言片語(yǔ)中,我們能感受到傅雷先生是一位非常嚴厲和追求完美的父親,甚至可以到了刻薄的程度。他對兒子高要求高標準,對兒子的愛(ài)國之心培養得尤其認真。他曾經(jīng)想讓兒子把所學(xué)告訴其他中國的孩子:“一個(gè)人對一個(gè)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì )上講演或是作什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地,點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國家播種、墾植!倍嗝礋o(wú)私!我對傅雷先生有著(zhù)無(wú)法言語(yǔ)的敬佩。
《傅雷家書(shū)》是傅雷先生愛(ài)對孩子的體現,也展現出他對祖國的大愛(ài)以及身為文學(xué)工作者的情懷,是一部頗有良益的書(shū),值得深讀。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇26
《傅雷家書(shū)》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一篇充滿(mǎn)父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣,嘔心瀝血的培養兩個(gè)孩子。傅聰,傅敏是他們先做人,后成家,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小說(shuō)里的,不是普通的的家書(shū)。傅雷在給傅聰的的信里這樣說(shuō):“長(cháng)篇累牘給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。
第一:我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的`對手;
第二:極想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以傳布給別的青年;
第三:借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想:
第四:我很想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做而忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細節方面,在演奏姿態(tài)方面!
貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝兼備,八格卓越的藝術(shù)家!奔視(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷與傅聰的家書(shū)給我許多啟示:很多家長(cháng)忽視了與孩子的朋友關(guān)系,養了十幾年。都沒(méi)有真正享受過(guò)為人父母的的快樂(lè )。他們的為迫切望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(cháng)的手段出籠了,有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,克他們有沒(méi)有想過(guò)傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)?于是孩子嘗到了辱罵的滋味,孩子的金色童年黯然失色。但傅雷悟通了這一點(diǎn),于是與他的孩子成了知心朋友。
現在,很多家長(cháng)也爭相模仿傅雷的教子方式,因此,這本書(shū)就成了親子教育的典范!
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇27
家書(shū),所謂就是家人間的來(lái)信。在《傅雷家書(shū)》中,傅雷在十幾年中給傅聰寫(xiě)的一百多封信中,字里行間處處親情滿(mǎn)篇,還有對傅聰的教導,教他如何做人、做事。
在這本書(shū)中,每一封家書(shū)都是精神上的財富。傅雷給傅聰寫(xiě)的信中,大到祖國之事,小到傅聰家庭當中的瑣碎之事。傅雷在給傅聰的每封信中幾乎都會(huì )給他強調一些重要的事,例如:如何對待感情、如何理財、如何對待工作、如何勞逸結合……等等。
在這本書(shū)中,可以看到傅雷對祖國的熱愛(ài),祖國之事,他是必要給遠在他鄉的傅聰提到,讓他時(shí)時(shí)刻刻知道祖國發(fā)生了什么事。而傅聰也真是像極了傅雷,傅聰身在異國他鄉,學(xué)習了很多語(yǔ)言,為國爭取了許許多多的榮譽(yù)。當然,他也必不可能會(huì )忘記了自己的母語(yǔ),反而他的母語(yǔ)卻越用越流暢。
《傅雷家書(shū)》他教給我們的不僅僅只是那嚴厲的家規和那許許多多的'禮儀,更多的可能是展示給我們的是傅雷與傅聰的親情。在我看來(lái),傅雷和傅聰不像是一對父子,更像是一對兄弟,傅雷給傅聰的信中,除了把他是父親這一角色給傅聰展現出來(lái),還有一個(gè)角色就是當作兄弟這一角色。
在看到傅雷與傅聰的親情時(shí),我不由自主地想到了自己的父親、母親,他們總是為我的事而著(zhù)想,有學(xué)習上的事,有生活上的事,以前的我作業(yè)總是拖拉,父母天天督促著(zhù)我,現在想想真是后悔不已。還有許多事……
現在我讀了這本書(shū),更多是的對自己自身的一個(gè)評價(jià),以前的我總是對自己的父母不滿(mǎn)意,總是對他們大呼小叫,他們也是不停地包容著(zhù)我,而現在,我已經(jīng)今非昔比了,不會(huì )再像以前這樣了。
我感謝這本《傅雷家書(shū)》,他寫(xiě)給傅聰的信,教導的不僅僅只是傅聰,更是我,更是讀這本書(shū)的每個(gè)人。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇28
人們常說(shuō):“書(shū)中自有黃金屋!币槐竞脮(shū)帶給我們的財富遠超我們想象。我所閱讀的《傅雷家書(shū)》就是一本很有教育意義的書(shū)。
本書(shū)收錄了傅雷先生在兒子傅聰出國留學(xué)的幾年間寄去的家書(shū)。每一封家信都飽含著(zhù)傅雷先生深沉的父愛(ài),傅雷先生的每一句話(huà),都如同至理名言般意蘊深遠。
我印象較深刻的有兩方面:一是傅雷先生對傅聰的愛(ài)國教育;二是傅雷先生對兒媳的關(guān)愛(ài)。
其一,傅聰遠赴歐洲留學(xué),還常周游列國巡回演出。傅雷先生總是告誡傅聰,要常懷一顆赤子之心,時(shí)刻銘記自己的祖國,無(wú)論何時(shí)何地,不要忘了自己是中國人,要時(shí)時(shí)刻刻維護祖國尊嚴,保護好祖國。
這一點(diǎn)是極為重要,卻仍有眾多人難以做到的。時(shí)至今日,仍有人為了洋幣,潛伏在中國收集情報,為“尊貴”的洋人獻上祖國的機密。也有人心安理得的接受著(zhù)國家投資的優(yōu)良教育,卻在學(xué)成后跑去為外國人效力。
歸根結底,這些人是忘了本,忘了自己的`一切是中國給予的,他們是沒(méi)有一顆赤子之心的,說(shuō)到底是不愛(ài)國的。這是令我們嘆惋的,
其二,傅雷先生對兒媳彌拉的關(guān)愛(ài),就像親生女兒一般無(wú)微不至,從彌拉的身體狀況到孕期的注意事項,甚至還在給傅聰寫(xiě)信時(shí)特地考慮到彌拉。
這也是難得可貴的,且不說(shuō)離我們遙遠的那個(gè)年代。時(shí)至今日,還是有許多女性,在公婆家受了許多委屈!耙慌颖还排按乱钟簟薄耙慌栽馄偶遗按敝T如此類(lèi)的丑聞,頻頻爆出,這到底是個(gè)人的惡意,還是社會(huì )對所有女性的惡意?
這無(wú)法言喻,只希望天下公婆都如傅雷夫婦一樣和藹、善良。
《傅雷家書(shū)》是一部極有教育意義的書(shū),這本書(shū)令我在各方面都受到了很好的教育,我是愿意再讀一次的。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇29
《傅雷家書(shū)》嚴格來(lái)講,不能被稱(chēng)之為書(shū),但事實(shí)卻可以被稱(chēng)為書(shū)。這說(shuō)明了后人對這些信的評價(jià)很高,這些信極有水平。
書(shū)信中的傅雷字里行間透露著(zhù)對兒子的愛(ài)。傅雷先生在傅聰小時(shí)對他十分嚴厲,要求極高,且脾氣暴怒無(wú)常,有一次還把傅聰打得血流如注。但傅聰對父親似乎并沒(méi)有很大的恨意,這也使傅雷加倍悔恨。在此之后,父子二人之間關(guān)系緩和,傅雷也在信中不斷地道歉,也指導了傅聰在學(xué)習、生活、心態(tài)、情感等方面的一些困難!岸嗄旮缸映尚值堋庇迷谒麄兌松砩险线m。但卻是在傅雷與傅聰分別后才傳出的佳話(huà),實(shí)在是有些惋惜。
說(shuō)到父愛(ài),我就不得不想起朱自清的《背影》了。但二者雖情感相同,但筆法卻大相徑庭。朱自清的父愛(ài)是含蓄的、深沉的;而傅雷給予兒子的父愛(ài)是直接的、外露的。相比之下,傅雷威嚴的面孔又躍然紙上,又不厭其煩地向兒子絮絮叨叨自己的人生經(jīng)驗。
我曾看到有人這樣評論《傅雷家書(shū)》,說(shuō)傅雷用真摯的話(huà)直抒胸臆,將諄諄教導化作閑話(huà)家常。所以書(shū)信中的語(yǔ)言特別樸實(shí)無(wú)華,通俗易懂。這能夠說(shuō)明傅雷的“現代化”,他與兒子亦兄亦長(cháng),亦師亦友,詮釋了一種別樣又難得的.親情。父類(lèi)能夠意識到這些,可以證明傅雷的才華橫溢;而可以在兒子身上付出,才是父愛(ài)。
在這本書(shū)中,我們可以看到一個(gè)無(wú)私的、犧牲的,充滿(mǎn)教育的傅雷先生,他敢為人先,低頭向兒子認錯;他無(wú)私奉獻,對兒子傾盡所有;他教育兒子,用自己的生活經(jīng)驗為他指點(diǎn)迷津,幫助兒子在成長(cháng)的道路上砥礪前行,成為一個(gè)獨立的人。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇30
“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金!
人的生命是有局限性的,而人的事業(yè)卻是永無(wú)止境的。教育兒女,可以延續自己的生命。
當兒女離開(kāi)父母時(shí),父母總是不舍的,就像園丁以血淚灌溉出來(lái)的`花果遲早得送到人間去讓別人享受,在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒。當兒子遇到感情遇到問(wèn)題的時(shí)候,父母會(huì )鼓勵他面對,父母會(huì )關(guān)心他的身體,讓他時(shí)刻銘記他是一名中國人。亦師亦友,是傅聰的父親;多愁善感,是傅聰的母親。
在生活中,我們與父母又是如何?父母一天天變老,我們一天天長(cháng)大。誰(shuí)能料到中間會(huì )發(fā)生什么事,珍惜與父母相處的時(shí)光吧,畢竟有人管著(zhù)你、關(guān)心你、照顧你,是一件很幸福的事。
父愛(ài)如山,母愛(ài)如水。即使你犯了錯,他們會(huì )包容你;即使你對生活失去了希望,他們還會(huì )鼓勵你積極面對,給予你重新面對生活的勇氣。
世界上有一種最動(dòng)聽(tīng)的聲音,那便是父母的呼喚。807班李雨萱
與母親共讀《傅雷家書(shū)》,我的感觸很深,信中,傅雷對于兒子傅聰的關(guān)心無(wú)微不至,對于他學(xué)習,感情上的見(jiàn)解,也很獨到,不單單是從父親的角度所提,更多的是從朋友的角度過(guò)來(lái)人的角度,來(lái)幫助傅聰。
傅雷所表現出來(lái)對兒子的愛(ài),就如大山一樣,給人以踏實(shí)和穩定。他能從更大的角度給傅聰提出建議,區別于母愛(ài),父愛(ài)所表現出來(lái)的其實(shí)更讓人感動(dòng)和回味。
讀完后,我與母親,也同樣收獲頗多,我們學(xué)習了傅家父子那樣的相處模式。像朋友,像師長(cháng)那樣傾聽(tīng)對方,給予其精神上的幫助,和學(xué)習上的建議。不再被傳統的家長(cháng)與孩子之間的相處要求所束縛。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇31
《傅雷家書(shū)》中的內容蠻簡(jiǎn)單,主要都是傅雷以書(shū)信給兩個(gè)兒子在藝術(shù),學(xué)習,生活,等方面進(jìn)行指導。一步步見(jiàn)證孩子的成長(cháng)與成功。
正因為全書(shū)的書(shū)信,剛開(kāi)始讀時(shí)是真的枯燥無(wú)聊,里面既無(wú)跌宕起伏的故事,也很少極大煽情。不過(guò),看著(zhù)看著(zhù),也就慢慢習慣了。大概是因為看久了,就覺(jué)得順眼多了。
在這部書(shū)中,傅雷用作為學(xué)者,父親兩個(gè)身份寫(xiě)信。既有對兒子的愧疚,又會(huì )表達自己強烈的思兒心情;既會(huì )跟兒子談美妙的藝術(shù),又會(huì )論博大精深的中華文化。面對兒子的情緒,感情,都以開(kāi)明,理性,樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去指導兒子。也是嘴硬心軟,現實(shí)平靜,信中表達自己的'愛(ài)兒心切。是個(gè)優(yōu)秀,理想的好爸爸,好教師。
對此,我也不禁想到我的父親。他雖然沒(méi)有傅雷一樣高深的文化,也不會(huì )專(zhuān)業(yè)的述語(yǔ),但他會(huì )用最平凡的一切給我極大的溫暖。之前,我對于自家老爸對我高談大學(xué),高中的事較為不滿(mǎn),當時(shí)心里只想著(zhù)當下,對爸爸這種話(huà)題即是煩躁。后來(lái),一回,家里親戚和爸媽在談孩子的話(huà)題,這個(gè)話(huà)題總會(huì )使大多父母孩子敏感。他那時(shí)爸爸的一句話(huà)讓我記憶猶新:“我知道她現在有壓力,她也長(cháng)大了,要自由,會(huì )叛逆,所以對她的成績(jì),我不去計較!本褪沁@句話(huà)使我對爸爸一向形象改觀(guān)。以前只覺(jué)得極好的高中,大學(xué)都是爸爸對我的必須,之后我才真正明白,這只是期望與動(dòng)力。這就是爸爸給我的一個(gè)教導。
通過(guò)這本書(shū),我懂了,父母心底最深沉的愛(ài),從來(lái)都是毫不掩飾的給予孩子。用自己的經(jīng)歷,理解給孩子上無(wú)數堂有意義的課,他們是我們人生中最重要的老師,用淳樸,平凡為孩子鋪設自由的未來(lái)。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇32
身邊一向有人給我引薦這本書(shū),但我一向沒(méi)有去了解。今天一看,確是讓我形象深入。
讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有著(zhù)異樣的品格魅力。
“真實(shí)的光亮絕不是永沒(méi)有漆黑的時(shí)刻,僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實(shí)的英豪絕沒(méi)有卑賤的情趣,僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了!边@是傅雷先生對咱們品格上的鼓舞,言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評八股文,以為八股文是使人思維懶散,感覺(jué)麻木,遇事不認真負責的產(chǎn)品。
而這種共同的品格魅力不只體現在文學(xué)方面,還在于藝術(shù)和人生。他從前說(shuō)過(guò):“先做人,其次做藝術(shù)家,再次做音樂(lè )家,最終做鋼琴家!彼麑哟沃v的.很清楚,也說(shuō)明晰沒(méi)有一步登天的事,沒(méi)件事都是要一步一步做起的,而這全部的根底便是做好人。
也正因如此,他對孩子們的教育也脫不開(kāi)品格,乃至是著(zhù)重于品格。這種教育方法令我入神,我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的,品格才是。只要具有杰出的人品,才會(huì )讓一個(gè)人的文明素質(zhì)提高,才能使一個(gè)人獲得更加優(yōu)異的成果,才會(huì )懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。
我期望每個(gè)家庭都能懂得這個(gè),我期望他們不會(huì )再一味地尋求孩子的好成果,而忽視對他們品格的培養,我期望那些因一些瑣細小事而引發(fā)的弒親事情不會(huì )再呈現在人們的視界中,期望當今的社會(huì )越來(lái)越潔凈.
我信任這個(gè)社會(huì )會(huì )越來(lái)越陽(yáng)光,每個(gè)家長(cháng)教育也會(huì )更加明麗。我也會(huì )做好我的本職工作——學(xué)習,真實(shí)做到從我開(kāi)端,為子孫做好的典范!
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇33
關(guān)于怎么教育孩子從古至今一向是個(gè)經(jīng)久不變的論題,也永久是個(gè)永存的論題。
大凡有所作為的人,必定有一個(gè)異乎尋常的爸爸媽媽或一個(gè)異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號,且筆跡潔凈、巨細得當這一點(diǎn)而言就體現了傅雷作為父親本身嚴于律己的精力。
咱們大多數人往往不知道或裝做不知道,在對孩子提出要求的一起,也是在對自己提要求。有時(shí)爸爸媽媽都做不到,怎么會(huì )得到孩子從口到心的服氣呢。最簡(jiǎn)略的比如:咱們常常要求孩子少看電視或電腦,而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個(gè)小時(shí)。
傅雷與兒子像朋友相同無(wú)話(huà)不談,這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問(wèn)題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒(méi)話(huà)說(shuō),卻從不檢討自己,為什么會(huì )呈現這種情況。把孩子當作朋友,勇于供認自己的過(guò)錯,才會(huì )得到真摯的溝通。
現在的孩子和傅雷的兒子的`那代人,比較管束是否更難些。應該供認:要難許多,F在外面的國際引誘太大。網(wǎng)絡(luò )是年代的前進(jìn),也會(huì )使人誤入歧途。西方一些敞開(kāi)的思維,像空氣相同到處在改動(dòng)孩子的呼吸方法。暴力、色情無(wú)處不在。真不知怎么對應。要讓孩子了解社會(huì )的陰暗面,一起更多的是充溢陽(yáng)光的新鮮國際是多么的不容易。人不可能永久做一個(gè)裝在套子里的人。怎樣教孩子用過(guò)濾的方法呼吸呢。
管束,這兩個(gè)字但從字面了解,辦理和教育要一起進(jìn)行,缺一不可。但是當爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子,讓孩子有一個(gè)異乎尋常的幼年。
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