道士塔讀書(shū)筆記（通用9篇）
當閱讀完一本名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編為大家收集的道士塔讀書(shū)筆記（通用9篇），希望能夠幫助到大家。
道士塔讀書(shū)筆記1
讀了這篇文章我陷入了深深的沉思，二個(gè)碩大的字映入了我的腦海，那就是“珍惜”。
我止不住的在思考，敦煌文物的大量流失這究竟是誰(shuí)的過(guò)錯呢？是王道士的愚昧無(wú)知？還是那些歐美國家的學(xué)者像強盜一樣的掠奪；像騙子一樣的騙��？都不是，要怪就怪那些政府官員吧，是他們的自私自利和不懂得珍惜把國家珍貴的文化遺產(chǎn)硬生生的“推”給了別人。
文章里面有這么一句話(huà)讓我感觸特別深“那天傍晚，當冒險家斯坦因裝滿(mǎn)箱子的一隊牛車(chē)正要啟程，他回頭看了一眼西天凄艷的晚霞。那里，一個(gè)古老民族的傷口在滴血�！边@些官員的這些愚蠢的做法，不正是在撕開(kāi)自己民族的傷口嗎？只是他們還沒(méi)意識到而已。，是啊，任何一個(gè)有血氣的中國人都會(huì )為此而感到痛心，我雖不知道作者在寫(xiě)這句話(huà)的心情是如何，不過(guò)一定不會(huì )是輕松的吧�！罢湎А边@兩個(gè)字再一次的體現了它的價(jià)值。
的確，我們有能力去創(chuàng )造輝煌，卻在歷史的長(cháng)河中選擇遺忘，我們有能力去守護文化，卻在時(shí)間的流逝中拱手相讓?zhuān)覀冇心芰鞑ノ幕�，卻斷送在當時(shí)無(wú)知的社會(huì )中。只因我們不懂的珍稀文化。
歷史雖然是一個(gè)殘酷的事實(shí)，但它又讓我真實(shí)地接觸到了歷史的陰暗面，那是一段可怕的、災難的歲月，但愿它不再發(fā)生。
道士塔讀書(shū)筆記2
余秋雨的散文是一種典型的文化散文，它表現的情懷慷慨豪邁，體現出一種沉甸甸的歷史感和滄桑感，它是一種俯仰于古今之間的內在沖動(dòng)與感悟，是一種涌動(dòng)著(zhù)激情和靈性的智慧與思考。
讀完《道士塔》后，我的心情久久未能平靜，莫高窟的神秘壯麗讓我激動(dòng)不已，然而王圓箓道士的愚昧、迂腐又令我痛心。當我看到王道士拿著(zhù)刷子刷去了唐代的笑容，刷去了宋代的衣裳時(shí)，我又何嘗不恨，恨我沒(méi)能早出生一個(gè)世紀，去阻止這個(gè)蠢道士的愚蠢行為，可是就算我當時(shí)出現在了他的面前，奪過(guò)他們的刷子，踢翻他們的石灰桶又能怎么樣呢？當時(shí)那樣一個(gè)偌大的中國都容不下這些小小的卷軸和壁畫(huà)，任憑這莫高窟的千古罪人，將令人驚羨的中國藝術(shù)文化，用極少的錢(qián)財給換取走了；任憑難以數計的敦煌文化就這么流失了；任憑任憑一個(gè)古老的民族讓傷口的血滴在沙漠，是敦煌文化走向黑暗。我又能怎么辦！
文章中，余秋雨寫(xiě)道：“今天，我走進(jìn)這幾個(gè)洞窟，面對慘白的墻壁，慘白的怪像，腦中也是一片慘白。我幾乎不會(huì )言動(dòng)，眼前直晃動(dòng)著(zhù)那些刷把和鐵錘。我在心中痛苦地呼喊，只見(jiàn)王道士轉過(guò)臉來(lái)，滿(mǎn)眼困惑不解。是啊，他在整理他的宅院，閑人何必喧嘩？我甚至想向他跪下，低聲求他‘請等一等，等一等’，但是等什么呢？我腦中依然一片慘白�！边@是何等的痛心，又是何等的無(wú)奈，他不忍心，不忍心那些婀娜的體態(tài)，那些柔美的淺笑就這樣被摧毀，不忍心那些歷史就這樣在一個(gè)道士手中灰飛煙滅。這里，我品出了這本書(shū)的名字——苦，歷史重現，我們卻無(wú)力改變，只能不住的惋惜，無(wú)奈的流淚，遍遍的哀嘆，再次眼睜睜地看著(zhù)那些本屬于中國的文化從面前掠過(guò)卻挽留不住。
千百年前的一個(gè)洞穴，開(kāi)啟了敦煌文化的壯麗，散發(fā)出了誘人的光彩，千百年前的一串鑰匙，把守了千年的敦煌送上了駛往外國的、散發(fā)著(zhù)陣陣惡臭的馬車(chē)。然而，多年后的今天，那神秘又充滿(mǎn)意義的洞窟，能夠引起人們的注意，并非它外表炫目，而是因為它是中國千年的標本，它蘊藏著(zhù)一種深層的美，縱使它曾經(jīng)殘缺。
余秋雨帶領(lǐng)我們走在中華文明的土地上，深思這些古老的文化，用極其細膩的文筆寫(xiě)出了這趟“文化苦旅”，其中的悲痛、心酸與無(wú)奈成為了一個(gè)個(gè)驚醒炎黃子孫的驚嘆號！
道士塔讀書(shū)筆記3
歷史本身只是一些巧合，因為時(shí)間的不滯源遠才成為了傳說(shuō)。
自古以來(lái)，我們對于丟失的文物的態(tài)度是很讓人家外國人難為情的：我們既不愿意花錢(qián)去買(mǎi)，又巴巴的望著(zhù)尋思要回來(lái)。外國人不傻，所以當年搶劫對象選的中國，現在人家也不是智障，所以更不可能搶回去放博物館里看幾年抖抖威風(fēng)不要看護費不要保管費再給你完好無(wú)損耗油耗機空運回來(lái)。哪怕是頂著(zhù)撐死不足13億的罵名也不能干這檔子賠本買(mǎi)賣(mài)，尤其現在的保管費價(jià)格一路飛升。別說(shuō)文物，就連我家樓下擺菜攤兒的奶奶家的一筐水果被城管局保管幾天的價(jià)格都可以幾個(gè)禮拜不吃肉了。所以說(shuō)，單從經(jīng)濟角度來(lái)講，藏經(jīng)洞里的那些東西再回歸媽媽的懷抱是希望渺茫的。畢竟類(lèi)似的歷史問(wèn)題一旦展開(kāi)，誰(shuí)都不愿意去承認當年的失足性錯誤。這就好比一個(gè)老師冤枉學(xué)生進(jìn)而打了他，日后即使老師知道了原委也不會(huì )再去專(zhuān)門(mén)道歉�，F代的園丁的想法都很現代：反正也不能讓他打回來(lái)，承認了有什么用呢？世上事情大都如此，本身無(wú)顏的人都珍愛(ài)面子，更何況人家本來(lái)臉皮兒就又白又嫩的外國人呢？
但是雖然文物不可能因為一篇文章回來(lái)，我們卻可以有選擇性的啟發(fā)一些我們的日常生活，雖然對政府無(wú)用，好在我們不是和文物過(guò)日子，陪政府睡覺(jué)，務(wù)實(shí)點(diǎn)兒多少沒(méi)錯。
以下是我的啟發(fā)：
1、 現代的奉獻精神比起人家王圓箓道長(cháng)可是差的遠了。知道什么叫國際范兒么、。知道什么叫敞亮范兒么？知道什么叫有求必應么？知道么？王道士的座右銘應該是偉大的八個(gè)字：只要你要，只要我有。
2、現在所謂的義務(wù)教育縱然有百害但目前終于發(fā)現了一利。人家王道士就是吃了沒(méi)文化的苦，相反的蔣孝琬就是享了有文化的福：二十九箱東西130英鎊。有這樣的經(jīng)濟腦子銀行完全可以將警報去掉。
3、交朋友一定要交蔣孝琬這種可以離家叛國的，這才是全部的真誠和完全的信任。至此我依稀發(fā)覺(jué)斯坦因比劉邦還要知人善用。事實(shí)證明這比現代的美男計要管用，甚至可以敵過(guò)美人計。
4、建議80歲高齡的老人們少去一些陌生的國家充當王者。像斯坦因一樣，溜達幾趟見(jiàn)好就收是很有必要的。哪怕你年輕時(shí)時(shí)索馬里海盜，老了在人家看來(lái)不過(guò)是咸魚(yú)一條。不是信上帝么？上帝也不可能總睡覺(jué)的。
其實(shí)綜上看來(lái)，還是歷史的巧合性太強。如果將王圓箓那個(gè)草包的角色與軍事蔣孝琬對調一下，說(shuō)不定歷史就不會(huì )留下今天這座草包塔了。然而歷史好玩在于只可想象無(wú)法重來(lái)，我相信現今的中國人都大致清楚130英鎊的等價(jià)物，而這泱泱的13億人中估計也少有道士那種付不起運費干脆批發(fā)打包的。當年我們體弱，現在有街上的城管，還有誰(shuí)敢蟹爪橫走不看紅燈的？政府可以把它們扣下，但歷史無(wú)法讓它扎根生長(cháng)。你要知道，不是自己的東西拐跑了也識途的。你聽(tīng)說(shuō)過(guò)俺們中國的老馬么？沒(méi)聽(tīng)過(guò)沒(méi)關(guān)系，孫悟空總有耳聞吧？你以為你鼻子大點(diǎn)兒裝個(gè)龍王就可以讓咱們金箍棒變大變粗么？那么你想錯了，俺們的規格可是只聽(tīng)俺們猴哥的，你知道不？
只要你等，我們就有拿回的那天。別說(shuō)幾件物什，香港澳門(mén)連人帶地兒我們沒(méi)落下一樣這個(gè)知道不？那個(gè)時(shí)候我們和平友好的扯個(gè)大旗，上面寫(xiě)著(zhù)偉大的八個(gè)字：只要我要，你必須有。
道士塔讀書(shū)筆記4
余秋雨的心里埋藏著(zhù)中國的'文化�！段幕嗦谩肥撬H身經(jīng)歷后寫(xiě)下的著(zhù)作。在他的心底的山水并不完全是自然山水，而是一種“人文山水”。這本書(shū)有沉重的歷史氣味，蒼老有力的文筆。他說(shuō)：“希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦灼后的會(huì )心，冥思后的放松，蒼老后的年輕�！背恋榈榈摹段幕嗦谩�，滿(mǎn)盈盈的思想積淀。土黃的書(shū)皮，便已讓人聞到苦澀的味道。
最讓我感慨的是《道士塔》那篇文章，正如所說(shuō)，中國近代史，更是一部血淚史，而敦煌莫高窟，更是其中一個(gè)較為鮮明的例子。只有失去才能喚起人們的珍惜。
曾經(jīng)有一個(gè)叫莫高窟的地方，它安靜的沉眠于那片土地，而一個(gè)姓王的道士的到來(lái)，打破了它應有的沉寂，他發(fā)現了古人留下的精美壁畫(huà)，他打開(kāi)了一扇轟動(dòng)世界門(mén)戶(hù)，但他全然不知。而他卻將這些壁畫(huà)送給了來(lái)自西方的“和尚”，賄賂給那些不信佛的官員，在賄賂給更高的京官，而那一個(gè)個(gè)滿(mǎn)腹經(jīng)綸的文官又為何在他們滔滔的奏折中對莫高窟只字不提，只是因為他們還沒(méi)有認識這片佛教圣地。而外國學(xué)者卻充分認識到其不可估量的巨大價(jià)值。他——王道士，是敦煌石窟的罪人！
在一個(gè)道士眼中，那些莫高窟中的石像更不比所謂的天師與靈官，那些來(lái)自西方的“游客”將它一卷一卷，一車(chē)一車(chē)的帶走，那些人想不到，那些他們視為無(wú)價(jià)的珍品，文化的精華的字畫(huà)竟然在那個(gè)道士手中成了換來(lái)銀元的交易品。在那個(gè)道士一筆又一筆的“小買(mǎi)賣(mài)”中，敦煌莫高窟的文化就這樣被揮霍掉了，而他也萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，這些使他沾沾自喜的買(mǎi)賣(mài)卻幾乎葬送了一個(gè)國家的文化。但是如果沒(méi)有這些掠奪者，或許那些文物就得不到人們更大的重視。誰(shuí)又能意識到它的珍貴？喚起我們的文化記憶呢？余秋雨說(shuō)：“我好恨！”難道偌大的中國竟存不下幾卷經(jīng)文！
敦煌研究院的專(zhuān)家們，更恨！文獻的膠卷可以從外國買(mǎi)來(lái)，越是屈辱越加緊研究。這些年的成果已經(jīng)表明，敦煌在中國，敦煌學(xué)也在中國！雖然我沒(méi)去過(guò)敦煌，但看了些圖片，資料，我能感受到她的美。08年的“飛天”舞蹈，更讓我享受到無(wú)法表達的美。
這是誰(shuí)的錯呢？是王道士？還是外國學(xué)者？還是就是我們自己？是自己沒(méi)好好保護，沒(méi)意識到它的珍稀，拱手相讓?zhuān)屗跉v史的長(cháng)流中流逝？深究這些已沒(méi)多大意義，文化對于一個(gè)國家的作用難以估量。我們要做的是加強文物保護，弘揚我們的中華文化，并發(fā)揮它們的積極作用。
道士塔讀書(shū)筆記5
看到了嗎，那西邊凄艷晚霞？那是一個(gè)古老民族傷口在滴血……
當那幾車(chē)、幾十箱、幾百卷文物被運往其他各國時(shí)，孰知，那是我們中國延續到現在傷口。
那愚笨道士總是自作聰明，當他把洞窯壁畫(huà)涂成自己覺(jué)得漂亮樣子時(shí)候，他不知道，他損害是一個(gè)民族文明古跡；當他把那些婀娜雕塑砸到他滿(mǎn)意為止時(shí)，他不知道，他丟棄了一個(gè)民族文化古物；當他以貪圖小利送出洞窯里所有東西后，他更不知道，他已成了一個(gè)千古罪人……
僅僅一個(gè)道士，就毫不吝嗇地把我國千古文明送了出去，我們是該批判他愚蠢，還是該批評當時(shí)統治者短淺目光？一個(gè)金光閃耀石窟，怎會(huì )讓一個(gè)道士看管？還有那些文人竟然知道這些文物價(jià)值，又為什么單單吝嗇于那點(diǎn)運費？就像作者說(shuō)“只要看看這些官僚豪華生活排場(chǎng)，就知道絕不會(huì )窮到籌不出這筆運費”。相比較外國那些學(xué)者冒著(zhù)生命危險前來(lái)征集精神，這又是何等令人悲哀！
當看到我國文物被運往其他國時(shí)，我感情不單單可以用憤怒來(lái)形容，那種是感情高于怒與恨。
當日本學(xué)者說(shuō)“我想糾正一個(gè)過(guò)去說(shuō)法。這幾年成果已表明，敦煌在中國，敦煌學(xué)也在中國”時(shí)，中國專(zhuān)家沒(méi)有太大激動(dòng)。對啊，敦煌在中國，敦煌學(xué)也在中國，可那些文物卻不在中國。當自己東西到了別人手里，自己研究時(shí)還需經(jīng)過(guò)別人同意，且要用照下來(lái)膠片去研究。這可謂只是心酸所能概括？
傷口總會(huì )被撫平，可那個(gè)疤痕，卻無(wú)法抹去……
道士塔讀書(shū)筆記6
王道士為了一己私利忘情的賣(mài)掉了祖國的珍寶，換來(lái)的只不過(guò)是幾塊銀元，幾件他國的使者隨身攜帶的商品而以，他賣(mài)掉了在他的眼中，對他而言的瓶瓶罐罐，他賣(mài)掉而不僅僅是這些，他不知道這些文化古物對自己的國家產(chǎn)生了多大的影響，還有祖國的將近一半的歷史。
王道士，這個(gè)人物雖不是名垂青史，但他卻留在了作者心中，留在了世人心中，他為了自己的一己私利，而不顧后果的成為了遺臭萬(wàn)年的千古罪人。他只是個(gè)沒(méi)有接受過(guò)教育，沒(méi)有文化的人。如果王道士是一個(gè)腹中充滿(mǎn)著(zhù)知識的人的話(huà)，他也會(huì )仔細的去鑒賞這些在人們心中所謂的古董，也不會(huì )犯下這個(gè)令世人唾棄的千古罪名。然而他只是個(gè)穿著(zhù)土布棉衣，目光呆滯，畏畏縮縮的人。
難道只是一個(gè)王道士的錯嗎？當地的官員那？那些有文化的人那？當發(fā)現那么多文化遺產(chǎn)時(shí)不可能不為之所動(dòng)容。最后卻聽(tīng)信別人的讒言，相信一個(gè)外國人的話(huà)，一車(chē)車(chē)批發(fā)給了西方列強。
八國聯(lián)軍侵華后，那些西方大國至今還驕傲的陳列著(zhù)那些所謂的“戰利品”，那些古代的字畫(huà)那些古董，那是老祖宗一代代流傳下來(lái)的寶貴財富，卻在別的國家博物館里。明明是自己家的東西，卻要買(mǎi)門(mén)票隔著(zhù)保安系統去看一眼。這是一種恥辱！
我恨，我恨王道士的無(wú)知，恨西方列強的貪婪，恨腐敗的清政府，恨當時(shí)愚昧的中國人，把中國最寶貴的文化財富葬送在了那一代！
現在我們能做的是什么？失去的不可能再回來(lái)。我們只能用我們的雙手我們的思想創(chuàng )造新的文化財富，去超越以往，國家富強，可以讓新的“奇跡”永存我土！
道士塔讀書(shū)筆記7
讀了余秋雨的《道士塔》，我的心和指間都是蒼白的。
我看見(jiàn)了一個(gè)民族的血痕，深深的，還滲著(zhù)血。
一、王圓祿其人其事
“歷史已有記載，他是敦煌石窟的罪人�！边@個(gè)人的名字的確是足以令人唾罵萬(wàn)年的。如今流落到海外的敦煌國寶們終日的抽泣，很多是因為他，才用不幸的自己見(jiàn)證了一段屈辱的歷史。
他是一位道士，卻看管著(zhù)佛教的圣地。與其稱(chēng)他為道士還不如說(shuō)他是地道的農民，那個(gè)時(shí)代到處可見(jiàn)的農民。當一個(gè)農民把持著(zhù)一個(gè)民族最燦爛的文明時(shí)，其實(shí)悲劇列車(chē)就無(wú)可挽回的向前開(kāi)動(dòng)了。
不對，不對！王道士“只是這出悲劇中錯步向前的小丑”。當我們咬牙切齒地痛惜。撕心裂肺地憤恨時(shí)，“最大的傾瀉也只是對牛彈琴，換得一個(gè)默然的表情�！蔽也唤嘈�，敦煌之不幸，文化之不幸，民族之不幸，怎能由這位認認真真做錯事的農民扛起？他扛得起嗎？
華美的壁畫(huà)，是這位老農仔細地用石灰刷抹，他不喜歡艷麗。那唐代的笑容，悲苦地向慘白的墻壁嘆息一聲，隱在了王道士滿(mǎn)意的粉白中�！芭遗摇睅族N下去，“婀娜的體態(tài)變成了碎片，柔美的笑容變成了泥巴�！痹谒齻兊奈恢蒙�，王道士膜拜的靈官、天師穩穩坐定。
讀到這里，我恨不能早生一個(gè)世紀，飛身奪下他手里的刷子和鐵錘，大聲呵斥：“你這愚人，你知道你在干什么？住手��！”
誰(shuí)知道呢？或許，他卻會(huì )迷惑的反問(wèn)上一句：“我在整理我家院子，關(guān)你何事？”說(shuō)罷，拾起地上的刷把，得意地望著(zhù)白灰刷過(guò)的墻，“嘖嘖”地盤(pán)算著(zhù)刷墻的花費，漫不經(jīng)心地把散落的雕塑隨片踢出洞外，踢入凜冽的溯風(fēng)中。
想到這里，我突然發(fā)現，我腦子也一片慘白。
二、遠行的車(chē)隊
如果還有什么稱(chēng)得上掠奪美麗，那么，一看圓明園，二看敦煌。
當二十世紀初，西方文化一派欣欣向榮的時(shí)候，國外的學(xué)者不止一次的把目光投向我們這個(gè)美麗的國度。而此時(shí)的王道士的腰帶上正栓著(zhù)敦煌文化寶庫的鑰匙。在他手上，是剛從外國探險者那里得到的小費，在他身后，是牛高馬大的洋人，自稱(chēng)來(lái)取經(jīng)的“洋唐僧”。道士掂掂手中的銀圓，心花怒放的想真是交了好運，這破玩意還能換錢(qián)？于是，他把一卷又一卷的經(jīng)書(shū)、畫(huà)卷從深深的洞穴里取出，裝滿(mǎn)了一輛輛牛車(chē)。臨行還依依不舍地目送“取經(jīng)人”遠去，恭恭敬敬給人家鞠上幾個(gè)躬。
嘿！這是多大的便宜��！足不出戶(hù)就能得錢(qián)！他心中竊喜著(zhù)。
“沙漠上，兩道深深的車(chē)轍�！�
三、余秋雨的痛與恨
貫穿本文的是作者余秋雨感情的軌跡。
在悲涼的圓寂塔前，作者吃驚的發(fā)現了“王圓祿”的名字。由此，他開(kāi)始了回憶。從他讀過(guò)的關(guān)于敦煌的史料里，搜索著(zhù)他的影子。
王道士給作者的印象是一個(gè)“穿著(zhù)土布棉衣，目光呆滯，畏畏索索”的農民。作者心里發(fā)涼：中國最燦爛的文化竟然是這樣的人把持！繼而，我國當代的敦煌學(xué)者們在進(jìn)行研究時(shí)，拿著(zhù)從國外買(mǎi)來(lái)的微縮膠卷，嘆息著(zhù)走到放大機前的情景，開(kāi)始縈繞在作者心里。他開(kāi)始痛心。
望穿時(shí)空，他似乎看到外國冒險家，也是文物販子斯坦因，和他滿(mǎn)載敦煌精華的車(chē)隊，徐徐走出我們的視線(xiàn)，他感到一陣等同于戈壁溯風(fēng)的悲涼。
余秋雨不愧是余秋雨，沒(méi)有指著(zhù)王道士鼻尖的漫罵，卻鋒芒畢露地轟擊了他的愚昧與無(wú)知。盡管有無(wú)數條足以讓他傾瀉憤恨的江河，然而，他內心的苦痛卻不僅僅指向一個(gè)農民。大量反語(yǔ)的運用，如嗆天呼地，他已經(jīng)痛不欲生。
全文最富有意味的是，那些靠從“強盜”手里買(mǎi)回的膠卷加緊研究的專(zhuān)家們，在國際敦煌學(xué)討論會(huì )上，因日本專(zhuān)家的發(fā)言而“默默”著(zhù)。這是最沉重的一筆。無(wú)論別人是贊譽(yù)還是安慰，歷史都無(wú)法改寫(xiě)。他仰天長(cháng)嘆。
這篇文化散文很沉重。它深深的震撼著(zhù)我的心。
作者的痛與恨，就是我的痛與恨。
道士塔讀書(shū)筆記8
讀完《道士塔》一章，我的心情有些沉重。中國古代最燦爛的文化，就被這個(gè)王道士給毀了。
他是莫高窟的罪人嗎？其實(shí)這只是古代農民對文化的不解。就如余秋雨在文中說(shuō)的：“偌大的中國，竟存不下幾卷經(jīng)文！比之于被官員大量糟踐的情景，我有時(shí)甚至想狠心地說(shuō)一句：‘寧肯放在倫敦博物館里！’”這說(shuō)明，并不是王道士一個(gè)人在糟踐祖先給我們的饋贈，可能是全中國！他們不懂文物，不懂文明，中國的官員們，難道連一點(diǎn)小小的運費也不愿意出？
確實(shí)，洞窟文獻不是也確有一批送到了京城嗎？但是正如余秋雨所說(shuō)，送到京城的寥寥無(wú)幾。而那個(gè)無(wú)知的王道士，僅用少許金錢(qián)，就讓外國人運走了一批批的文物。
我去過(guò)莫高窟，能參觀(guān)的已經(jīng)不多了，但是那些存留下來(lái)的壁畫(huà)依然那樣美麗。原本莫高窟有近500窟，如今呢，經(jīng)過(guò)各種途徑，盜走、搶走的文物不計其數。
我也只能說(shuō)：“我好恨！”
道士塔讀書(shū)筆記9
《道士塔》讓我仿佛置身于敦煌文化衰敗的那一刻。也讓我被因此文章而卷起的沉痛漩渦所吞噬，所淹沒(méi)。我拼命地喘著(zhù)氣，猙獰在其中。在旋渦中努力地尋找著(zhù)方向，我無(wú)力挽回，于是只能用掩面嘆息。憤慨這一切，回避這段無(wú)情的歷史。王元箓，你將為所做的一切付出巨大的代價(jià)，你將成為一個(gè)扮錯戲的小丑，一個(gè)受人啜泣的千古罪人。
我也曾今帶著(zhù)份喜悅，踏進(jìn)承載千年文化的敦煌，而在莫高窟的門(mén)口便已染上一層淡淡的悲憤，人如煙云，浩浩蕩蕩的堆積在窟下，排著(zhù)龍長(cháng)的隊伍肆意喧嘩，一地垃圾，莫高窟下何嘗還留一片凈土，安靜的方寸啊。他們用悼念的眼神細細品味那古老而又多彩的壁畫(huà)，這里沉淀著(zhù)多少文化大家的精品。
他們盡情揮灑才華于此，只為求的那流芳百世的美麗。每一筆用心勾勒出的線(xiàn)條背后又隱藏著(zhù)怎樣的亂世之爭，傾國之美。每一個(gè)洞中都還殘余著(zhù)往昔傷痕的塵灰。無(wú)知的王元箓輕松地粉刷洞里貌似礙眼的壁畫(huà)，而麻木的神經(jīng)還在為昏庸無(wú)光的未來(lái)做著(zhù)計劃，卻不知已走上不可悔改的路。墻上的裂紋似乎正訴說(shuō)著(zhù)什么，裂紋將我們定格在一段時(shí)空，但我們還是無(wú)法拯救。一做做成為廢墟，不忍細看的婀娜塑像，一袋袋的似垃圾般被揮霍。王園箓——你到底在做什么？
一座新的文化地窖已被經(jīng)過(guò)粉刷的墻壁很快突出的裂痕而被挖掘。但這并沒(méi)有給我們下欣喜和自豪，卻帶給我們更多的懺悔和對當時(shí)政府腐敗的鄙視。大雨傾盆般席卷向我們的知識，不渺小但還是依舊未被重視。那些貪圖金錢(qián)的王園箓用大批大批，成百上千的字畫(huà)換得不值得一提，少的可憐的銀兩�；馃龍A明園的場(chǎng)景像一場(chǎng)過(guò)時(shí)的黑白電影，不停一幕幕浮現于大腦，我的思緒好亂，真的好亂！夾雜著(zhù)各種情感，王園箓卻還在一旁安逸的賺著(zhù)他的小本買(mǎi)賣(mài)，始終毫不眨眼的抽干中華民族所剩無(wú)幾的文化鮮血。我現在正浸泡在文化的苦水中。他以為自己的“慷慨”會(huì )被人傳頌，可是卻成為低俗、無(wú)知、愚昧的代名詞。每當國人在細細鉆研花高價(jià)買(mǎi)入的微型膠卷，不忘國恥日夜艱辛，我們只是無(wú)償的彌補這過(guò)錯。
希望這沉痛的歷史會(huì )被歲月洗刷，不在留有任何的足跡。
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