【熱門(mén)】讀書(shū)筆記作文合集10篇
讀完某一作品后，相信你心中會(huì )有不少感想，何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢？怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編整理的讀書(shū)筆記作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀書(shū)筆記作文 篇1
最早看俗世奇人，是在高中時(shí)候的閱讀題中。于一片程式化枯燥無(wú)味的文章中，看見(jiàn)了一篇清流一般的風(fēng)趣文章，于是暗暗記下了文章末尾馮驥才先生的大名。后來(lái)上了大學(xué)，漸漸忘了這件事。直到前段時(shí)間群里提起，于是又興沖沖找來(lái)看。
《俗世奇人》是一本神奇的書(shū)，雖然是薄薄一本，卻住下了整個(gè)天津衛。每篇文章就介紹了那么一個(gè)人的那么一件事，卻又好像記下來(lái)他長(cháng)長(cháng)的一生。每一個(gè)人都是歷史長(cháng)河中毫不起眼的小人物，卻又像帝王一般活出自己的精彩。
我想，馮驥才先生有一雙怎樣敏銳的眼睛，又有一支怎樣鋒利筆尖，明明只是千百來(lái)字，筆筆精準傳神，這個(gè)人的性子模樣躍然紙上。清末民初的年代，山河破敗，戰火紛飛，人人自危，哪有功夫去管別人的事。偏偏有這樣一個(gè)人，不去管世事紛擾，專(zhuān)門(mén)寫(xiě)這些小人物的百態(tài)。
其實(shí)這樣看著(zhù)，也是有些許感動(dòng)的。信息獲得這么方便的今天，接觸到的資訊總是那些赫赫有名的人，喬布斯，雷軍，李笑來(lái)，諸如此類(lèi)。我們有了比那個(gè)時(shí)代的人更多的機會(huì )接觸的這些楷模的信息，他們的光環(huán)被無(wú)限放大，于是不知不覺(jué)，看著(zhù)別人的成功漸漸滋長(cháng)出浮躁，好像我們不如這些牛人厲害，我們的人生就一無(wú)是處，從而忘記了小人物的一生也應當是精彩的一生。
刷子李不過(guò)是個(gè)油漆工，但憑刷技好，就成了無(wú)可替代的傳奇。蘇七塊不過(guò)是個(gè)醫生，卻因為自己的原則和行醫救人的心腸，讓人津津樂(lè )道。好嘴楊巴是賣(mài)茶湯的，沒(méi)什么讓人佩服的氣節，只是一張伶牙俐齒的嘴，也讓人拍案叫絕。
他們放在工業(yè)化社會(huì )的今天，不過(guò)是千千萬(wàn)萬(wàn)底層人民的一員，離中產(chǎn)階級甚至都尚有一段距離。放在勵志雞湯的宣傳中，這些俗世的奇人們，理應當焦慮起來(lái)奮斗起來(lái)，怎么能活得那么不疾不徐悠然自在。
也許這就是社會(huì )結構改變的一個(gè)悲哀，人們越來(lái)越像一個(gè)集成化生產(chǎn)鏈的一個(gè)螺絲釘，在一個(gè)分工很具體的崗位上做著(zhù)程序化的工作。
然而不得不承認，只有這樣高度分工合作，才能以更加高效的方式生產(chǎn)，才能夠讓經(jīng)濟高速發(fā)展，人民的生活質(zhì)量才能顯著(zhù)提高。小農經(jīng)濟和小手工藝人的生產(chǎn)模式已經(jīng)不適合今天的社會(huì )了，那些俗世的奇人們，已經(jīng)沒(méi)有多少可復制性。
這本書(shū)的最后一個(gè)故事，《快手劉》，作者寫(xiě)了一個(gè)不同于以往故事的結局�？焓謩⒛贻p時(shí)可以變出神乎其神的戲法兒，作者后來(lái)回到家鄉時(shí)，看到垂垂老矣的快手劉，只能變出錯漏百出的戲法兒。他變得消瘦笨拙，曾經(jīng)引以為傲的手藝，顯得那么滑稽和悲哀。這樣的結局，似乎也印證著(zhù)小手工藝人的衰落。
這一個(gè)個(gè)手藝人，興盛時(shí)如同山壁上俊秀的松樹(shù)，傲立于天地間，衰微時(shí)如同枯木墜落。我神往于那個(gè)時(shí)代的傳奇和浪漫，卻也慶幸我活在今天。
雖然他們只是那個(gè)動(dòng)蕩年代的小小幸存者，不曾在歷史舞臺上扮演過(guò)什么厲害角色，但也或多或少精彩地走過(guò)自己的一生。
借著(zhù)這樣一本有意思的書(shū)去往天津衛游歷一番，合上書(shū)，我依然活在我所在的時(shí)代里。我想我能做的，就是腳踏實(shí)地，戒驕戒躁，少喝雞湯多吃菜，安安靜靜做好自己的事，努力把一顆螺絲釘的日子過(guò)出一顆螺絲釘的精彩。
讀書(shū)筆記作文 篇2
在寫(xiě)了一文后，我陸續收到一些朋友的來(lái)信，希望多寫(xiě)一些讀書(shū)方面的感受，以更高效地獲取知識。另外，暑假到了，很多家長(cháng)也希望輔導孩子讀書(shū)，但不知道如何讓孩子的讀書(shū)效率更高。我在這篇文章中，分別談一點(diǎn)感受，如果能有一點(diǎn)點(diǎn)用處，也就非常欣慰了。
�。ㄒ唬└咝实淖x書(shū)方式
讀書(shū)是獲取知識、活躍思維、提高自我的捷徑。
我從小讀書(shū)深受表哥的影響，以古今文學(xué)名著(zhù)為主。那個(gè)時(shí)候差不多能夠讀到的書(shū)，也基本上都是文學(xué)類(lèi)的（文學(xué)是那個(gè)時(shí)候的主流，作家最吃香，連人找對象都強調自己“愛(ài)好文學(xué)”）。由于借的書(shū)往往催得緊，書(shū)讀得也快，我讀書(shū)快很大程度上是這種“倒逼機制”所致。如果不能按時(shí)還書(shū)，失去信譽(yù)，以后借書(shū)就會(huì )面臨很大困難。所以，必須高效率地吸收書(shū)中的知識�，F代社會(huì )生活節奏很快，時(shí)間顯得很寶貴，如何在短時(shí)間內高效率地讀書(shū)，尤為重要。
現在，我基本上保持每周兩本書(shū)的閱讀量。乘坐飛機的之前，我喜歡就近買(mǎi)本書(shū)，上機后閱讀，等飛機降落基本也就看完了。
怎么讀書(shū)呢？
每個(gè)人的情況不同，適合自己的方式可能也有所區別，但一些規律性的東西可能還是比較接近的。
我讀書(shū)是這樣的：
拿到書(shū)的時(shí)候，根據題目，先想想：這本書(shū)如果我寫(xiě)，大概會(huì )是怎樣的觀(guān)點(diǎn)，會(huì )以怎樣的思路展開(kāi)。然后，看一下簡(jiǎn)單的介紹及序言等，如果介紹的主要觀(guān)點(diǎn)與自己的想法相同，章節的布局也沒(méi)有新鮮之處，那么，這本書(shū)就可以不讀或者只是粗略地看翻一下。反之，就買(mǎi)下來(lái)閱讀。如果作者觀(guān)點(diǎn)新穎，或者觀(guān)點(diǎn)與自己接近但章節中體現出來(lái)的思路，有比自己深入、系統和完善之處，也買(mǎi)下來(lái)，重點(diǎn)讀那些體現出作者深入思考的章節。
所以，我讀書(shū)的時(shí)候，一般都會(huì )先看目錄。目錄是提綱挈領(lǐng)，是作者思路的高度概括。通過(guò)目錄，知道作者的一個(gè)大概思路，沿著(zhù)作者的思路一路走下去，會(huì )讓你的思路和邏輯越來(lái)越系統、嚴謹和清晰。因為，讀書(shū)不僅獲取知識，開(kāi)闊視野，更重要的是，開(kāi)打思路，學(xué)會(huì )更深入地、更多角度的思考。
帶著(zhù)一個(gè)清晰的框架去讀書(shū)的時(shí)候，你會(huì )發(fā)現，你不僅在被動(dòng)地接受知識，而是在和作者一起思考和洞悉事物的本質(zhì)，甚至，你是在和作者一起寫(xiě)作。這會(huì )讓你更清晰地感受到作者的獨到之處，也幫你發(fā)現作者的不足或欠缺之處。這樣，你讀一本書(shū)，遠遠超過(guò)以普通方式讀十本書(shū)獲取的收益。
由于此前已經(jīng)知道哪些部分是自己最關(guān)注的，也就知道了哪些應該粗讀、哪些應該細讀（當然，我現在基本上不分那么清楚了，因為讀書(shū)效率高到一定程度的時(shí)候，這種選擇已經(jīng)不需要了，在閱讀中就可以自動(dòng)做這種篩選），就可以更好地分配時(shí)間。
讀書(shū)的時(shí)候，一定要有一支筆，把精彩的觀(guān)點(diǎn)或闡述劃上線(xiàn)，或把自己的感受隨時(shí)寫(xiě)下來(lái)。因為，看別人觀(guān)點(diǎn)的同時(shí)，實(shí)際上是在與作者對話(huà)，注意，讀書(shū)是與作者對話(huà)！你不自然地會(huì )有一些感悟，把它記錄下來(lái)非常非常重要。當你養成這種習慣，你會(huì )發(fā)現你的獲取知識的速度會(huì )更快，效率會(huì )更高，思維會(huì )更加活躍。需要注意的是，不要拒絕你非常厭惡的觀(guān)點(diǎn)，只要對方能夠自圓其說(shuō)，你不妨也了解一下。中國人的局限性是：會(huì )認為與自己觀(guān)點(diǎn)差異大的觀(guān)點(diǎn)是荒謬的！往往從道德層面加以譴責，而完全不理會(huì )對方的邏輯關(guān)系。其實(shí)，荒謬的觀(guān)點(diǎn)不一定沒(méi)有道理。我們應該學(xué)會(huì )通過(guò)交流和辯論，讓道理越來(lái)越清晰，而不是通過(guò)情緒化的宣泄讓本來(lái)可以討論的話(huà)題變得越來(lái)越模糊。每個(gè)人都或多或少的存在這個(gè)問(wèn)題。我也在努力修正自己的這個(gè)缺點(diǎn)。
我在證券報社工作，證券行業(yè)是一個(gè)大熔爐，本職工作中不僅涉及證券、投資、理財、財務(wù)、兼并重組等方面的知識，還牽涉到宏觀(guān)經(jīng)濟、微觀(guān)經(jīng)濟；金融、財政、稅收、福利、房地產(chǎn)、建筑、土地、工業(yè)、農業(yè)、人口學(xué)、新能源、貿易、交通、資源、環(huán)境、社會(huì )、人文、歷史等等方面的知識，這逼著(zhù)我廣泛閱讀，并且以高效率的方式閱讀。
我現在多采用組合閱讀的方式。即把幾本甚至十幾本關(guān)于同一問(wèn)題的書(shū)，擺放在一起閱讀。這樣，如同召開(kāi)一次座談會(huì )，每個(gè)作者分別發(fā)表自己的看法，這些權威人士的觀(guān)點(diǎn)互相碰撞或者補充，讓你更深入地更全面地洞悉這一問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。這種閱讀方式是我的最?lèi)?ài)！但出行的時(shí)候不方便，畢竟，一摞書(shū)是很沉重的。
讀書(shū)是極其重要的。尤其對于當今在校生而言。
說(shuō)實(shí)在話(huà)，中國的大學(xué)毀人不倦，很多優(yōu)秀的孩子到了這樣的環(huán)境也就慢慢被抹殺了。目前的教育方式和腐敗、墮落的環(huán)境，在加劇優(yōu)秀人才的毀滅。因此，我所知道的幾位國內有影響的人，都沒(méi)有把孩子送到這樣的環(huán)境中遭受摧殘，而是自己教育孩子，或者把孩子送到國外讀書(shū)。這種悲涼而無(wú)奈的選擇，是當今現實(shí)的一個(gè)縮影。如何克服這一點(diǎn)？讀書(shū)！如果一個(gè)孩子在這樣的環(huán)境中，能夠堅持讀書(shū)，在書(shū)海中暢游，那么，他就會(huì )變得更優(yōu)秀而不 是被毀滅掉。
知識是硬件。再好看的學(xué)歷如果沒(méi)有真才實(shí)學(xué)作為基礎，也只是一張紙而已。
相對而言，在國外受過(guò)教育的孩子，更知道學(xué)習的重要性。在我最近的幾次演講中，每次都遇到從國外趕來(lái)的研究生，他們通過(guò)這種交流的方式，獲取經(jīng)過(guò)提煉和高度概括的知識。這也是一種捷徑。
讀書(shū)筆記作文 篇3
經(jīng)常會(huì )有朋友來(lái)信，讓幫助推薦一些書(shū)。
我過(guò)去的確做過(guò)這方面的推薦，但每個(gè)人的知識結構不一樣，需求差異很大，推薦好書(shū)其實(shí)很難。所以，我想談一下自己的讀書(shū)經(jīng)歷，與大家分享一下。
小時(shí)候讀書(shū)是非常困難的事情，關(guān)鍵是找不到書(shū)——在偏僻的農村，能夠接觸到的書(shū)非常有限。我記得我買(mǎi)的第一本書(shū)，是《三國演義》連環(huán)畫(huà)中的一本，是我把家里的廢鐵廢銅（有的其實(shí)還有用，并非真正的“廢”）賣(mài)掉，用得到的零錢(qián)買(mǎi)的——那一年我7歲。那個(gè)時(shí)候讀書(shū)基本上沒(méi)有太多選擇，能夠遇到什么書(shū)就讀什么書(shū)。盡管如此，差不多到小學(xué)5年級的時(shí)候，四大古典名著(zhù)都看過(guò)了，又陸陸續續讀到一些世界名著(zhù)。
當時(shí)閱讀最多的是文學(xué)類(lèi)書(shū)籍和雜志。有時(shí)候聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)有一本好書(shū)，要跑很遠去借，借書(shū)就需要在短時(shí)間歸還，逼迫著(zhù)爭分奪秒地閱讀。這也幫我培養起了快速閱讀的習慣。我曾經(jīng)在一個(gè)晚上讀完了一本小說(shuō)集，因為第二天天亮人家就要求還，而我絕對要認真維護這種信用。 我讀書(shū)和寫(xiě)作受表哥的影響很大。他酷愛(ài)寫(xiě)作，立志成為作家——這也是當時(shí)很多人的理想，當時(shí)的人聽(tīng)到帶著(zhù)作家頭銜的人，常常流露出仰慕之清，連年輕人找對象都在簡(jiǎn)歷中注明“愛(ài)好文學(xué)”之類(lèi)的。表哥那里是一個(gè)書(shū)籍交換站，很多人把書(shū)借給他，也從他那里借書(shū)，這大大方便了我的閱讀。
書(shū)籍幫我打開(kāi)了一個(gè)窗口，一個(gè)廣闊的世界。我小時(shí)候對做農活之類(lèi)的沒(méi)有任何興趣，經(jīng)常在農忙時(shí)還手捧著(zhù)書(shū)看，以至于大人常取笑我，說(shuō)讀書(shū)讀傻了將來(lái)可能討不來(lái)媳婦。 羅曼?羅蘭的《約翰·克里斯多夫》、莎士比亞戲劇、肖洛霍夫的《靜靜的頓河》、大仲馬的《基督山伯爵》等書(shū)，是我當時(shí)很喜歡的書(shū)�！都s翰·克里斯多夫》讓我感受到音樂(lè )世界的奇妙和震撼，它喚起我對音樂(lè )的熱愛(ài)。莎士比亞戲劇中，美妙絕倫的語(yǔ)言，常常讓我愛(ài)不釋手，以至于能夠大段大段的背誦里面的對白。
肖洛霍夫的《靜靜的頓河》對我的影響是深植于靈魂的。土地、民族、掙扎、苦難、悲愴、奮爭、愛(ài)情、死亡??這些絕非幾個(gè)關(guān)鍵詞所能涵蓋。它促使我閱讀有關(guān)我們這個(gè)民族的歷史，那是更深的苦難??說(shuō)起來(lái)有點(diǎn)荒誕，是《靜靜的頓河》而非那些空洞的說(shuō)教，讓我深切地愛(ài)這片土地，愛(ài)這個(gè)民族。有關(guān)這一點(diǎn)，我在《抄家事件——故鄉記憶》第9節《靜靜的土地》中寫(xiě)過(guò)。
對于《紅樓夢(mèng)》這部偉大作品，當時(shí)還不大懂，等后來(lái)再讀的時(shí)候，愛(ài)不釋手，在書(shū)上密密麻麻地寫(xiě)了很多感悟。每讀一遍都會(huì )有新的感悟，以至于書(shū)中的空間被我的評語(yǔ)占滿(mǎn)。這樣的書(shū)才是真正意義上的經(jīng)典。
讀書(shū)筆記作文 篇4
寒假的時(shí)候，媽媽給我買(mǎi)了一本沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)《狼王夢(mèng)》，我覺(jué)得十分好看。
這本書(shū)主要寫(xiě)了：母狼紫嵐有一個(gè)愿望，就是把他們的后代培養成狼王，但是命運卻捉弄了她。她的第一個(gè)培養目標——黑仔，體格健壯，勇氣十足，卻被金雕吃了;第二個(gè)培養目標——藍魂兒，充滿(mǎn)野性，頭腦靈活，卻沒(méi)有逃過(guò)敵人的捕獸夾;最后一個(gè)培養目標——雙毛，性格沖動(dòng)，覺(jué)得自己不應被任何人管制，自己才是最強大的領(lǐng)袖，卻被凌厲的狼王一聲威嚴的嚎叫擊退了自信，自己也成為饑餓的狼群的食物。結果紫嵐只好把希望寄托在狼孫身上，與可惡的金雕同歸于盡。
這是大竹子選的插圖，覺(jué)得十分恰當：
既冷酷又深情。
這本書(shū)的主角雖然是紫嵐，但我還是喜歡藍魂兒。因為它膽識超群，成熟很早，身強體壯，頭腦機智，并且在冬天的時(shí)候用自己靈活的身軀與過(guò)人的智慧創(chuàng )造了一個(gè)個(gè)奇跡。
這本書(shū)的主角紫嵐，走的每一步都讓人非常震撼：
紫嵐和女兒媚媚在炎夏發(fā)現了一些泉水，卻不讓雙毛喝，還把泉水弄臟了，以激發(fā)雙毛的野性。結果雙毛果然狼性大發(fā)，把媽媽紫嵐推到了亂石之間，紫嵐變成了跛腳狼;為了讓自己的狼孫成為狼王，為了保護狼孫的安全，不惜丟掉自己的性命，與金雕同歸于盡。
作為一個(gè)母親，她曾親眼看著(zhù)自己的兒子——耗盡心血培養的超狼，一個(gè)個(gè)死去，而無(wú)能為力;尤其是看到自己的兒子被捕獸夾抓住，為自己不能代替兒子痛苦而心痛萬(wàn)分，而且為了自己的孩子死得不那么痛苦，還親自殺死自己的孩子。
這個(gè)媽媽為了孩子成為狼王，不惜一切代價(jià)，忍受喪子的巨大悲痛，剛強堅韌，結果卻以失敗告終。太可憐了!而同時(shí)，我對她又致以誠摯的敬意。
但是我又覺(jué)得她有點(diǎn)自私：為了完成丈夫的遺愿，明知自己的孩子有可能會(huì )付出血的代價(jià)，卻還想讓孩子替自己和丈夫完成自己無(wú)法完成的愿望。我對天下和紫嵐的兒子一樣、身上承受著(zhù)父母望子成龍的希望，自己卻不能成為一條偉大的龍的孩子們懷有深深的憐憫和同情。(但我卻不是這樣。)
至少，有夢(mèng)想并為之努力總是好的。祝愿我們每個(gè)人都找到自己的夢(mèng)想，并通過(guò)努力實(shí)現自己的夢(mèng)想。
讀書(shū)筆記作文 篇5
我喜歡讀《簡(jiǎn)愛(ài)》，因為書(shū)沒(méi)讀到一半，我就被主人公簡(jiǎn)愛(ài)的矢志不渝的精神和平凡人身上少有的一種人格魅力深深地吸引了。
簡(jiǎn)愛(ài)自幼失去雙親，還經(jīng)常受到收養她的舅媽及其子女的歧視與nue待，最終簡(jiǎn)愛(ài)被送進(jìn)了帶有孤兒院性質(zhì)的洛伍德教會(huì )學(xué)校。長(cháng)大后，女主人公簡(jiǎn)愛(ài)為了追求獨立與自由的生活，來(lái)到了桑菲爾德莊園做家庭教師。她與莊園的主人羅切斯特相愛(ài)，可后來(lái)發(fā)現羅切斯特早有妻室——一直被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余，簡(jiǎn)愛(ài)孤身逃離莊園，四處流浪，生活艱辛，后來(lái)因為心中一直對羅切斯特念念不忘，重新又回到了他的身邊。這時(shí)，莊園已是面目全非，羅切斯特也雙目失明。簡(jiǎn)愛(ài)毅然和他幸福的生活在一起，直到永遠……
自幼失去雙親的疼愛(ài)，還經(jīng)常受到收養她的舅媽及其子女的歧視與nue待的簡(jiǎn)愛(ài)能如此頑強獨立地生活著(zhù)。而我呢，爸爸媽媽捧在手里怕摔著(zhù)，含在嘴里怕化了，養成了我的任性，不知足。每次爸爸說(shuō)我兩句我就不高興，雖然我知道他是為我好，可我總覺(jué)得他是在雞蛋里頭挑骨頭。讀著(zhù)簡(jiǎn)愛(ài)悲慘的童年生活，再聯(lián)想到自己對父親的態(tài)度，我便會(huì )想簡(jiǎn)愛(ài)一定在想“如果她有爸爸，做錯了事的時(shí)候能聆聽(tīng)到爸爸的教誨，該多好呀!”所以，我決定以后要加倍珍惜這份父愛(ài)。
簡(jiǎn)愛(ài)有一種面對困難時(shí)堅強不屈的精神，這是我遠不如她的地方。我一直覺(jué)得自己數學(xué)成績(jì)差，每次遇到不會(huì )做的數學(xué)題第一反應就是問(wèn)父母，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己獨立解決。有次遇到一道這樣的題目：華氏溫度=攝氏溫度乘以1.8加上3.2,當時(shí)我看到題目的第一眼覺(jué)得它很復雜，想都沒(méi)想直接喊：“媽——媽——媽”.聽(tīng)了的媽媽的分析，我才發(fā)現這道題其實(shí)很簡(jiǎn)單。我就是沒(méi)有簡(jiǎn)愛(ài)那種面對困難時(shí)堅強不屈的精神。我想，以后，我再遇到困難，我會(huì )從哪里跌倒的，再從哪里爬起來(lái)。
所以，我要感謝《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)，它讓我明白了許多人生道理：不管遇到什么挫折，只要勇敢去面對，堅持不懈，才有成功的希望!
讀書(shū)筆記作文 篇6
蕭紅是一個(gè)命運悲苦的女性，然而她卻以柔弱多病的身軀面對世俗，經(jīng)歷了叛逆，覺(jué)醒和抗爭一次又一次生命的搏擊。祖國的災難，故鄉的淪亡，個(gè)人遭遇的坎坷，使她的作品中帶著(zhù)一絲絲凄苦和憤世，甚至還有那么一點(diǎn)點(diǎn)的鄉愁。
小學(xué)期間，我們上了蕭紅的《火燒云》和《祖父的園子》，真真切切地體會(huì )到，蕭紅小時(shí)候居住的呼蘭河城是如此的奇妙與可愛(ài)，使人不禁向往它……可今天，我讀了這本書(shū)，卻明顯地體會(huì )到了這個(gè)年代到百姓們的無(wú)奈與痛苦，也讀懂了一個(gè)懵懂小女孩的心。
蕭紅家有一個(gè)大花園。這花園里可謂是生機勃勃，豐富多彩，語(yǔ)香爛姿，鳥(niǎo)花絢多�；▓@里的一花一草，一景一物都讓我感到神奇，新鮮。特別是那會(huì )呼叫，會(huì )冒煙，葉子會(huì )發(fā)光的大榆樹(shù)，讓我感到十分羨慕和驚訝。
蕭紅說(shuō)，花園中的植物，動(dòng)物簡(jiǎn)直是應有盡有�！懊鄯鋭t嗡嗡飛著(zhù)，滿(mǎn)身絨毛，落到一朵小花上，胖乎乎，圓滾滾，就像一個(gè)小毛球，落到上面一動(dòng)不動(dòng)了�！边@句話(huà)讓我仿佛看到了一只毛茸茸的小蜜蜂嗡嗡飛著(zhù)，落到一朵芳香四溢的花兒上，一動(dòng)不動(dòng)，似乎在回味著(zhù)這無(wú)限樂(lè )趣�？�，多有詩(shī)意呀！這，就是語(yǔ)言的魅力。
更讓人啼笑皆非的是，天真淘氣的蕭紅竟趁外祖父拔草時(shí)，將一朵朵紅彤彤的玫瑰插在祖父的草帽上，一邊插還一邊笑。祖父更是可愛(ài)，不知真相，說(shuō)了句：“今年雨水大，咱們這棵玫瑰開(kāi)得真香，二里路哪怕聞得到的�！蔽耶敃r(shí)在喝茶，看了這句話(huà)，突然笑得哆嗦起來(lái)，實(shí)在憋不住，一口水從我嘴里噴了出來(lái)，地上頓時(shí)濕了一大片。
這，就是童心。
這，就是童趣。
同學(xué)們，好好讀讀這本《呼蘭河傳》吧，此時(shí)此刻，你馬上就會(huì )領(lǐng)略到蕭紅那純潔的，又痛苦的童年！
讀書(shū)筆記作文 篇7
六一兒童節我看了《格列佛游記》讀后感。是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國人。由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛游記》時(shí)英國社會(huì )墮落與xx的諷刺小說(shuō)。
在這本書(shū)中，寫(xiě)得是主人公，一位外科醫生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭；后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國，這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對話(huà)、專(zhuān)門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著(zhù)讀著(zhù)，我仿佛隨著(zhù)格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(cháng)得像魚(yú)的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺(jué)得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長(cháng)在一側，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè )器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè )器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛(ài)異想天開(kāi)�！x了這本書(shū)后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內心冒險的沖動(dòng)。作為一名醫生，他專(zhuān)門(mén)搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由去環(huán)游世界，到處冒險。
讀書(shū)筆記作文 篇8
1、海德格爾在“此在的存在論分析”一節中說(shuō)：“應當在此在的平均的日常狀態(tài)中顯示這個(gè)存在者。我們就日常狀態(tài)提供出來(lái)的東西不應是某些任意的偶然的結構，而應是本質(zhì)的結構�！�
文學(xué)理解：現實(shí)諸多作家及日趨熾熱的新聞行業(yè)，致力于追蹤日常狀態(tài)下的非常存在，譬如：吸納存在者——人的眼球的灰色新聞、新奇事件，沒(méi)有時(shí)間把捉存在者存在方式的平均日常狀態(tài)。特別是80后的文學(xué)創(chuàng )作者，借多元化文學(xué)趨勢，意造出諸多憑空的脫離存在者平均日常狀態(tài)下諸多存在的存在事件，借以獵奇，換取人的脫離日常狀態(tài)下的思維方式。誠然，倘若臆斷出《蜘蛛俠》似的科幻倫理道德，仍然值得贊賞�！墩D仙》有種科幻成分，只可惜平均日常狀態(tài)的成人描述化匱乏了一些，只能限于一種特殊人群閱讀。存在者存在的細節，即自古統一的平均日常狀態(tài)的關(guān)系，被褥奪了，只留下了“面向事情本身”的假象、病理現相、單純現相。存在者此在的細節結構鍛造，理應是文學(xué)創(chuàng )作家們極端關(guān)注的平均日常狀態(tài)的周?chē)澜�。無(wú)論在什么場(chǎng)境下，平均日常狀態(tài)的細節描述，勢必成為一部文學(xué)作品或者說(shuō)一部小說(shuō)中至關(guān)重要的內涵，也就是海德可爾所說(shuō)的“本質(zhì)結構”。
2、海德格爾對笛卡爾的“我思故我在”這樣解釋?zhuān)骸霸谶@個(gè)歷史過(guò)程中，某些別具一格的存在領(lǐng)域曾映入眼簾并在此后主導著(zhù)問(wèn)題的提法（笛卡爾的我思、主體、我、精神、人格）；但同時(shí)，與始終耽擱了存在問(wèn)題的情況相適應，人們從沒(méi)有就它們的存在及其存在結構發(fā)問(wèn)�！薄熬偷芽杹�(lái)說(shuō)，事情還不止限于耽擱了此事因而使（思執，無(wú)論其為心智還是精靈）在存在論上陷入全無(wú)規定之境�！�
哲學(xué)理解：“我思故我在”著(zhù)重強調“我思”的主宰性，將存在的導因，劃入“我思”這個(gè)唯質(zhì)、唯一的循環(huán)之中，唯心成為存在的全部核質(zhì)。就此在而言，此在物的發(fā)現這一事實(shí)在哲學(xué)上已經(jīng)一無(wú)所獲。而就哲學(xué)研究的終極目標而言，更是糟糕透頂，“我思故我在”，“在”的目的論被扼殺，“在”的對象、方式以及場(chǎng)境再現的周?chē)澜�，全然被“思”給遮蔽掉，此在的時(shí)間概念、此在的形體將是一無(wú)所有的虛幻物，作為存在者存在的人的本體此在需求不知何蹤，依此存在者內在的本質(zhì)特性存在，亦被“思”遮蔽，也就是說(shuō)，“人性”一詞，全被“我思”遮蔽掉。倘若這種理性的命題，一旦沾上統治者駕馭的政治、道德、階級化的鎖鏈，存在者的人的存在，亦被幻化為一種工具。我統治、我道德、我善、我惡，皆由“我思”套上一道美麗的誘人光環(huán)。一切真實(shí)的謊言，也就有了真實(shí)的理論的依據。
3、海德格爾在“在周?chē)澜缰姓彰娴拇嬖谡叩拇嬖凇币还澲�，使用了“上手狀態(tài)”一詞，他拿“用具”作為參照物，“用具的整體性一向先于人別用具就被揭示了”。他說(shuō)：“上手狀態(tài)乃是在世界內首先揭示的'存在者的存在方式，甚至證明上手狀態(tài)對純粹在手狀態(tài)的源始性�！�
哲學(xué)理解：海德格爾所說(shuō)的“上手狀態(tài)的源始性”，事實(shí)上就是哲學(xué)家們所說(shuō)的事物的普遍聯(lián)系性。譬如其“整體性”，首先印入眼簾的是人、房子，人、房子作為人的首先上手狀態(tài)，繼而聯(lián)想：人的衣物、頭發(fā)、皮膚，聯(lián)想到人體結構內的五臟六腑。房子是首先印入眼簾的，房子里的家具，家具內的飾物等等，均會(huì )形成一種上手狀態(tài)的鏈條存在。我們使用錘子敲打石頭，錘子是首先的上手狀態(tài)物，錘把，錘把所需的木頭，依此類(lèi)推，一些隱藏的上手狀態(tài)了然一胸。如此說(shuō)來(lái)，海德格爾繼承了這樣一種哲學(xué)基礎命題，那就是：世界是相互聯(lián)系、通達、牽絆的，由此及彼，關(guān)系是存在的核心。這個(gè)命題的存在，從意義上說(shuō)，人的存在有著(zhù)其相互牽絆的存在物，有著(zhù)系列牽絆的存在鏈條，抽掉其中一部分，將成為斷裂的日常狀態(tài)，人的日常生活狀態(tài)的每一個(gè)過(guò)程的存在，都要相互聯(lián)系的上手狀態(tài)存在，打亂一個(gè)環(huán)節，其它的均會(huì )可能斷裂。那么作為人的存在、活著(zhù)，為其“整體性”活著(zhù)，就是一個(gè)積極的命題了。對于文學(xué)創(chuàng )作，亦然，創(chuàng )作中產(chǎn)生一種存在的上手狀態(tài)，就必須為其準備系列的隱藏的隨時(shí)讓讀者可觀(guān)的可思的上手狀態(tài)存在著(zhù)。
讀書(shū)筆記作文 篇9
斗轉星移，草木榮枯，多少回茫然失措，多少次艱難跋涉，我一刻也未曾停留，只因心中那片綠地。
總以為“金錢(qián)”是萬(wàn)能的，曾天真地想把心靈棲息在那片舒適安逸的“綠地”上，但是，不，巴爾扎克演給我看的那一幕幕“人間喜劇”真讓人怵目驚心。在金錢(qián)面前，笑容是那樣的猙獰恐怖，言語(yǔ)是那樣的虛偽冷漠，親情是那樣的淡薄蒼白。貪婪撕扯著(zhù)我，冷酷冰凍著(zhù)我，一種不可名狀的恐懼襲上心頭，在罪惡的深淵前，我拔腿逃離。因為我知道，那不是我的心能夠棲息的綠地。
曾以為“權利”能讓人震懾，使人臣服，能享受唯我獨尊的優(yōu)越感，能讓心靈綠意盎然�？墒�，不，那開(kāi)創(chuàng )貞觀(guān)盛世局面的李世民不也留下了玄武門(mén)之變的丑聞嗎？那足跡遍布歐亞大陸、一心想建立獨裁統治的希特勒不是死無(wú)葬身之地嗎？權利就像毒瘤蠶食著(zhù)心靈枯槁的人，讓他們不惜一切代價(jià)，去滿(mǎn)足那一時(shí)的虛榮。在權利面前，尊嚴被踩在腳底，道德被拋向九霄，人格也近乎淪喪，原本簡(jiǎn)單而純潔的幸福漸行漸遠。我明白，我心中的綠地不在那。
我曾彷徨，我心中的那片綠地究竟在哪里？我的心應該在哪里滋長(cháng)？
歷史的畫(huà)卷毫不吝嗇地為我展開(kāi)，歷史的廢墟里總有一片片綠地，讓那些鮮活的生命棲息。
史鐵生從那座歷經(jīng)四百多年滄桑的古園里獲得啟示，汲取頑強生活的力量，用豪氣抒寫(xiě)著(zhù)別樣人生；霍金堅持用惟一可以活動(dòng)的手指驅動(dòng)著(zhù)輪椅在“時(shí)間”的道路上“橫沖直撞”，用頑強揭秘“時(shí)間簡(jiǎn)史”，他們用堅定的信念，用一生的時(shí)光，堅守著(zhù)自己的理想，永不言棄。那勇往直前的斗志震撼著(zhù)我，那永不屈服的執著(zhù)感動(dòng)著(zhù)我，他們?yōu)槲覔荛_(kāi)生活的迷霧，為我指明了通往桃源仙境的渡口。是的，我的心應如他們那般熱愛(ài)生活——不管命運如何。
那汨羅江畔的聲聲嘆息，那渣滓洞里的斗牛之氣，總隨著(zhù)時(shí)光流淌到我的心田，告訴我那些或卑微或偉大的先輩，用生命澆灌著(zhù)這片土地，用最質(zhì)樸、最純真、最飽滿(mǎn)的熱情，為這片土地貢獻了自己的所有，而我們——千百萬(wàn)年來(lái)的華夏兒女的心靈就棲息在那片濃濃的綠地里，享受著(zhù)溫暖的陽(yáng)光、和煦的春風(fēng)。我的心猛地一顫，頓悟我的心應為這片綠地默默耕耘��！
在權勢面前大義凜然，用睿智的頭腦和必勝的信心與邪惡作斗爭；在誘惑面前不為所動(dòng)，用敏銳的眼睛分辨著(zhù)美與丑、善與惡；用真誠的微笑回報復雜的社會(huì )，用樂(lè )觀(guān)的態(tài)度面對多難的生活；懷抱豁達與寬容，給誤入歧途的盲者以暖人的鼓勵，這些都讓我盡享無(wú)窮的靜謐與幸福，我突然明白，我心中的那片綠地是對真善美的追求。
終于不再彷徨，漂泊的心總算有了棲息之所，年少的我意氣風(fēng)發(fā)，而催我?jiàn)^然前行的正是心中的那片綠地！
讀書(shū)筆記作文 篇10
相對于很多人看過(guò)《駱駝祥子》不同，我接觸老舍的第一部作品卻是《茶館》，這薄薄的幾頁(yè)紙竟是讓我迷上老舍的一個(gè)足夠充分的理由。
作為當代青年，我對戲劇并不是很在意，如果不是世界性的歌舞劇或者音樂(lè )劇，不愿意走進(jìn)劇院看那種夸張的表演。但是惟獨一部《茶館》讓我看幾遍都欲罷不能，我沒(méi)法形容我對這部戲劇的深?lèi)?ài)。不管是原著(zhù)，或是電影，甚至電視劇，我都看，看到傷心處，眼淚不分次數的往下掉。
整部劇目里一個(gè)大茶館，經(jīng)過(guò)三個(gè)時(shí)代的變遷，兩代人的掙扎。在那個(gè)餛飩的年代，好人沒(méi)了活計，壞人發(fā)了橫財，好壞顛倒，正邪倒置。從最底層到最頂層的北平人，都被剝削，被欺辱。老實(shí)敦厚的底層人被中國渣滓欺負，最頂層的老佛爺被洋人欺負。好好地一個(gè)大清朝，眼睜睜的在北平人眼中倒下。隨之倒下的是北平人的驕傲和自信。外面兵荒馬亂，就連鎖上門(mén)都有可能被偷，被騙。不開(kāi)門(mén)吧，吃什么？怎么活著(zhù)？貴族開(kāi)始賣(mài)家當，老百姓開(kāi)始賣(mài)兒女，自食其力的又時(shí)不時(shí)被“王法”綁了去。煎熬��！可就在這年月北平人也少不了禮節。好一個(gè)“北平人”�；食悄_下的皇上身邊的福澤之地，怎么會(huì )這樣脆弱。漸漸的這里的人們開(kāi)始明白了“我愛(ài)我的國呀！可誰(shuí)愛(ài)我呢？”一句話(huà)，怎一個(gè)心酸了得！
那樣老實(shí)與世無(wú)爭的松二爺餓死了，到死都不懂得怨恨是個(gè)什么模樣；那樣爭強好勝的秦二爺落得一無(wú)所有，實(shí)業(yè)救國也好，實(shí)業(yè)為己也罷，原來(lái)自己的遠見(jiàn)還不如一碗爛肉面的見(jiàn)識來(lái)的實(shí)惠，多悲哀的結論；水靈靈的大姑娘嫁給個(gè)無(wú)惡不作的老太監，為了一碗飯，丟了一輩子的人，見(jiàn)慣了一座深宅大院里的狗咬狗，能被趕出來(lái)也算是一種幸運，只是一輩子都注定的悲劇，程度的深淺還有誰(shuí)會(huì )有暇顧及呢！拖拉著(zhù)破鞋的唐鐵嘴和不招人待見(jiàn)劉麻子倒賺了個(gè)肚兒肥，一個(gè)半仙兒算了一輩子卦，救不了別人也救不了自己，更救不了大清國；買(mǎi)賣(mài)人口是個(gè)缺德到家的營(yíng)生，厚著(zhù)臉皮發(fā)財，比那買(mǎi)人口的還可惡。宋恩子吳祥子憑著(zhù)那官家的“本事”倒不愁吃穿，這些人自己作惡不夠，教各自的后人也繼續著(zhù)他們的“風(fēng)范”�！詈笠粋�(gè)開(kāi)了七八十年的大茶館白白地成了人家的！上那說(shuō)理去？沒(méi)處說(shuō)理�；靵y的年代，政權的更迭，不停地改革，也許老大中國是到了該注入新血液的時(shí)候了，可是每一次的改變苦的是百姓，即便是這樣容易滿(mǎn)足安于現狀的北平人也眼睜睜見(jiàn)證了流血的年代，是不允許安逸存在的。就連那說(shuō)數來(lái)寶的都為這滿(mǎn)眼狼籍質(zhì)問(wèn)蒼天，您睜開(kāi)眼看看吧！天朝的子民們正遭受怎樣的踐踏和欺辱��！
老舍先生的文字不如魯迅先生的那樣直白犀利，反倒給我這個(gè)相對比較脆弱的心一個(gè)緩沖的機會(huì )，我喜歡小人物的生活，即便他們是那樣愚鈍，那樣不爭氣，那樣平淡無(wú)奇，在魯迅筆下也許那就是該永遠批判的罪人，是中華民族的糟杷，除之而后快。但是在老舍先生的筆下，他們是那樣可憐，就算知道那是錯的，我也難免要同情一番，最后竟從他們的角度考慮他們的問(wèn)題了。不知道這樣是不是老舍先生的本意，但是我確實(shí)沒(méi)法不這樣，讀老舍，讀《茶館》，軟化了我日漸被城市的風(fēng)吹硬的心靈。
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