《鴻門(mén)宴》讀書(shū)筆記15篇
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《鴻門(mén)宴》讀書(shū)筆記1
英雄是為亂世而生的。
身披盔甲，持一柄長(cháng)劍，躍上馬背，在沙場(chǎng)上馳騁，化作阿修羅揮劍殺敵。戰終，于余暉中仰天長(cháng)笑。
項羽本是這樣。他英武，在戰場(chǎng)上如魚(yú)得水，很快地他便幾乎擁有了一切俯視眾人的威凜、叱咤風(fēng)云的霸氣……可是他沒(méi)有攀上王座，而且上天也注定不讓他成為萬(wàn)人之上的那個(gè)惟一的存在。
他太天真了。
他易怒，許多時(shí)候總會(huì )因沖動(dòng)而失去理智；過(guò)于慈悲，不忍下手除去自己的義氣兄弟；沒(méi)有心計，單純得如同孩童……他以為，人們承認了自己的實(shí)力，自己就能做永世的霸者，自己的慈悲也能換回世人的擁簇，所以他不稱(chēng)帝。只是他忘了，戰爭不是過(guò)家家，沒(méi)有皇帝，戰爭便不會(huì )終結，王的位子是一個(gè)誘惑的存在，它總得迎來(lái)自己的主人。所以，劉邦出現了。
他們，是兄弟也是敵人。若說(shuō)項羽是光之面，劉邦就是暗之面。他陰險狡詐，善于言辭與察言觀(guān)色，偏偏又有那么多能人愿為他效勞。項羽何嘗不知他是個(gè)后患？可是他固執地不聽(tīng)范增的勸告，固執地想去相信這位兄弟，固執地相信世界，最后，他才發(fā)現自己錯了。
戰爭是殘酷的，必有勝負之分。一山容不了二虎，原本的王不忍心除去小虎，當它發(fā)現小虎已為大虎，自己已衰老，全都遲了。勝者為王，敗者為寇，從一開(kāi)始就不該講仁義，從一開(kāi)始就該舍棄天真，一切已成定局，悔不了悔不了。
項羽真的像個(gè)小孩子，意氣用事、自我主義卻又善良單純，他想改變游戲規則卻終于敗其手下。怪不了劉邦，他只是完完全全遵守著(zhù)規則，順從地玩到了最后。因為這是戰爭，誰(shuí)都不能相信，忠誠與背叛、依賴(lài)與猜疑往往只是一紙之隔，戰爭的王者，不需要天真。
若是和平年代，項羽或許會(huì )是位很好的君主呢�？墒�，天意弄人。
《鴻門(mén)宴》讀書(shū)筆記2
將相本無(wú)主，能者為之。
這是歷史告訴我們的。
所以就算讀了《鴻門(mén)宴》，了解了西楚霸王不平凡的一生，我的欣賞還是固執地偏向了那個(gè)真小人劉邦。
也許很多人都覺(jué)得項羽的一生太可惜。如果他在鴻門(mén)宴上殺了劉邦，也就不會(huì )落得范增預言的結果；如果他選擇回江東卷土重來(lái)，那么楚漢之爭也許又是另一番光景。但是，歷史沒(méi)有如果。
的確，項羽是史上最強的武將，少時(shí)便力能扛鼎，只身戰百人，而后以少勝多的巨鹿之戰更使他譽(yù)滿(mǎn)天下名傳千古。這說(shuō)明他擁有稱(chēng)王稱(chēng)帝的能力，也具備應有的智慧和魄力，但他缺少的恰恰是最重要的——為人君王的素質(zhì)。
再看劉邦，破秦并非主力；集56萬(wàn)大軍攻打彭城，面對項羽3萬(wàn)人馬還是占不了上風(fēng)；毀鴻溝之約出奇兵依舊不敵項羽；最后還是借了他人的力量才把項羽逼到了四面楚歌的境地。但無(wú)論過(guò)程如何，他最終成為笑到最后的人。
項羽能于戰場(chǎng)上統籌全局，百萬(wàn)軍中取上將首級；而劉邦謀不如蕭何，兵不如韓信，但他能擁有這些人才，并加以善用，這才是他成功的關(guān)鍵。
有人說(shuō)劉邦是小人，為人奸詐多疑，如若不然也逃不脫鴻門(mén)宴上的危機。其實(shí)，這些不過(guò)是常人之態(tài)，在君王身上放大了而已。
君王多疑是必須的，他們要保護自己，所以他們不會(huì )相信除了自己以外的任何人。其實(shí)項羽也有疑人之心，不然范增也不會(huì )離開(kāi)，只是他沒(méi)有把握好度。劉邦在用人方面幾乎人人都疑，但他并不表現出來(lái)，而是不露痕跡地暗自觀(guān)察，另一方面又知人善任，從善如流，極大限度地發(fā)揮了自己手下將相的能力。
劉邦還有一點(diǎn)值得稱(chēng)道，那就是隱忍。如果他像項羽那般剛烈，那么楚漢之爭也就不用四年了，在他退守關(guān)中時(shí)就應該拔劍自刎。但是，他忍了，他在項羽的成功下忍了。我想他自己都無(wú)法確定能否打敗項羽，但他做了，而且做到了。他忍耐著(zhù)積蓄力量，他從來(lái)沒(méi)有放棄對關(guān)外萬(wàn)千沃土的憧憬，所以，他贏(yíng)了。
項羽呢，他太在乎自己的自尊心，不選擇臥薪嘗膽卷土重來(lái)，而是自刎于烏江亭，所以只給歷史留下了一段遺憾。項羽如果有越王勾踐那般隱忍，那么劉邦的天下也不會(huì )坐得那么安穩。
讀完《鴻門(mén)宴》，都說(shuō)項羽心無(wú)城府，單純簡(jiǎn)單；劉邦則是小人一個(gè)。要知道沒(méi)有哪一個(gè)皇帝是真正的君子，真正的君子在政治的漩渦中是無(wú)法生存的。李世民玄武門(mén)之變；朱元璋的三大案；雍正少時(shí)八王奪嫡……君王之道向來(lái)違背常理，兇險異常，由此看來(lái)歷史的選擇總是沒(méi)有錯的。
身為帝王，有榮華富貴等等一切讓人夢(mèng)寐以求的東西，但也有身在高位的孤寒。他們選擇了帝位，也付出了相應的代價(jià)。所以我們不能只著(zhù)眼于項羽令人惋惜的一生，劉邦所選擇的是一條更為艱苦更為偉大的路，就是他開(kāi)創(chuàng )了漢王朝。
王侯將相本無(wú)主，能者為之。歷史選擇了劉邦，劉邦造就了歷史。
《鴻門(mén)宴》讀書(shū)筆記3
生或死，這是一個(gè)兩難的抉擇。死者，長(cháng)眠于世，生者，直面生活。從古至今多少人作出了他們的選著(zhù)，勇敢選著(zhù)自己的結果。
項籍豪情萬(wàn)丈，柔情寸斷，這確實(shí)讓人為之動(dòng)容。一代西楚霸王烏江自刎，這或許是一種英雄般的死法。我們可以認為項羽自覺(jué)無(wú)顏面對江東父老才選擇自殺，也可以認為是他沒(méi)有勇氣面對自己的失敗，沒(méi)有勇氣去接受他人的冷嘲熱諷；力能扛鼎的七尺男兒就應該戰死沙場(chǎng)，以真正壯闊的方式了結一生。
中國古代以楚辭漢賦唐詩(shī)宋詞為妙，而楚辭中的佼佼者自然是屈原，屈原被世人稱(chēng)為愛(ài)國詩(shī)人�？v觀(guān)其一生，政治上的失利導致他最終選擇投江自殺，以很詩(shī)人的方式結束自己的一生。死后他不需要被人排擠，不需要面對腐敗的朝廷，不需要面對政治的黑暗，但永遠只停留在愛(ài)國詩(shī)人的層次上。
先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )，文人武士的一生大都奉獻給了“長(cháng)安城”，但能一帆風(fēng)順者少之又少，大多數都不受重用，無(wú)人賞識。在這種情況下以自殺的方式終結一生，確實(shí)需要勇氣，需要勇氣放下一切，特別是家人，愛(ài)人及友人，最難別者，人也。需要勇氣克服對死亡的恐懼，死亡是那么神秘莫測，可觸又不可觸，難以揣摩。需要勇氣拋下理想抱負，一旦生命結束所有理想抱負便如塵煙般消失，永遠也不可能實(shí)現。
死，需要勇氣，但活更需要勇氣�；钜馕吨�(zhù)直面真實(shí)生活，面對政治黑暗，面對宦官小人，面對仕途不如意�；钜馕吨�(zhù)接受理想抱負仍有實(shí)現的機會(huì )，繼續奮斗，繼續拼搏，付出更多勇氣，如辛棄疾“把吳鉤看了，欄桿拍遍”；如范仲淹“居廟堂之高則憂(yōu)其民，居江湖之遠則思其君“，如滕子京“洛甚成，只待憑欄，慟哭數場(chǎng)”；如魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”�；罡馕吨�(zhù)繼續演繹命運的豐富多彩。
更多時(shí)候，活比死更痛苦，死可以一了百了，活卻不可以，死可以解脫自己活卻不可以，活可以繼續實(shí)現自己可能的人生價(jià)值，死卻不可以。
生命誠可貴，自殺是藐視并且扼殺了生命的這種可貴，抹殺了活需要的勇氣。
活，更需要勇氣。
《鴻門(mén)宴》讀書(shū)筆記4
《鴻門(mén)宴》讓人想到的是刀光劍影，險象環(huán)生，我們著(zhù)實(shí)為劉邦捏一把汗，同時(shí)又為項羽這西楚霸王著(zhù)急。最終形勢峰回路轉，劉邦化險為夷。我們或許會(huì )認為，決定劉邦存活的是多人的保護，但我認為劉邦活命是必然，他不在項伯的維護，不在張良與樊噲的對策，不在項王與范增意識上的沖突，而在于項王對劉邦力量作出的判斷�！爱斒菚r(shí)，項羽兵四十萬(wàn)，在新豐鴻門(mén)，沛公兵十萬(wàn)，在霸上�！绷α繉Ρ戎畱沂�，一目了然，劉邦對項羽完全構不成威脅。他們之間的問(wèn)題是：劉邦是否能放棄先攻入關(guān)中的大功。若能，則萬(wàn)事大吉，項羽高枕無(wú)憂(yōu)；否則劉邦性命兇多吉少。而劉邦去鴻門(mén)赴宴謝罪，清楚無(wú)誤地表明了他的觀(guān)點(diǎn)，由于劉邦選擇了前者，項羽也就沒(méi)有殺掉劉邦的理由和必要。雖然范增的存在也為情節提供了一定的變數，但劉邦的存活這是必然的。
在鴻門(mén)宴上，“至鴻門(mén)，謝曰：臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰河北，臣戰河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復見(jiàn)將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤�！币桓北肮サ哪�，怎么能被項王視為勁敵？“項王項伯東鄉坐，亞父東南坐，亞父者，范增也，沛公北鄉坐，張良西鄉侍�！边@樣的排座，尊卑很清楚，項羽并沒(méi)有把劉邦當成對手，而是當作一個(gè)有自知之明來(lái)投降的小角色。宴后，劉邦的不辭而別，他的懦弱讓項羽更加看不起他了。項羽的種種表現無(wú)不體現著(zhù)他對劉邦的輕視，而令項羽起這種情感的原因，歸根結底，就是他們之間力量的懸殊。當然，日后劉邦的稱(chēng)王和項羽的失敗就該另當別論了。
力量的懸殊沒(méi)有使項羽起防人之心，過(guò)于自負讓項羽失去了天下。追溯到根本，自負究竟能讓人喪失什么，這是我們每個(gè)人都該思考的問(wèn)題。
《鴻門(mén)宴》讀書(shū)筆記5
八年征戰，他，在沙場(chǎng)上肆意揮灑自己的萬(wàn)丈豪情，一個(gè)怒目，一聲呵斥，造就了一個(gè)時(shí)代的霸王。今夜，四面楚歌，昔日的霸王在軍帳中慷慨悲歌，英雄無(wú)奈，流下男兒淚。他并不孤獨，在他痛飲悲歌之際，虞姬，在他身邊抱著(zhù)琵琶輕輕彈唱，內心早已如眼前的江山一樣，支離破碎……
“虞兮虞兮奈若何”，短短的七個(gè)字，虞姬又怎會(huì )不知大王的不舍與內疚呢？昔日你叱咤風(fēng)云，是妾心中的英雄；今日楚軍氣數已盡，江山落入他人手中，大王大勢已去，雖已不是一方霸主，但還是妾心中的英雄。于是她輕撫琵琶，和聲唱道：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生！”往事歷歷在目，虞姬本是一名歌姬，再出色，也只是萬(wàn)花叢中的一朵，什么時(shí)候才能遇到真正欣賞自己的人？
也許這就是命運吧，誰(shuí)也沒(méi)想到正是這名歌姬，接到刺殺敵人項羽的任務(wù)。兩人的相知就在這一場(chǎng)驚險的刺殺中開(kāi)始，在虞姬眼中，項羽是個(gè)真英雄，也只有他，能用心欣賞自己，這也是一個(gè)歌姬夢(mèng)寐以求的，于是，她放下武器，望著(zhù)眼前的君王，不忍殺之，愿當他的紅顏知己。如今，江山不復，楚，注定要被滅亡，今生能有幸在大王身旁排憂(yōu)解難，能聽(tīng)到大王深情的一句“虞兮虞兮奈若何”，對虞姬來(lái)說(shuō)，足矣。于是她拔劍自殺，斬斷所有的不舍與回憶，倒在英雄的懷中，含笑而去……
純潔的愛(ài)在亂世中是罕見(jiàn)的，但亂世里又能出現多少個(gè)虞姬呢？義，不是男子的專(zhuān)利，在她完全能夠逃跑，以她的姿色和才情轉投他人懷抱，享受更好的物質(zhì)生活時(shí)，她不動(dòng)聲色地拔劍自殺，向后人詮釋了女子的“義”。她悲，因眼前的英雄走入末路；她喜，因自己今生只做他的虞姬。
如果說(shuō)虞姬是亂世中不被污染的一朵芙蓉，一點(diǎn)也不為過(guò)。戰爭能使人變得麻木，人性、道德觀(guān)也會(huì )經(jīng)受巨大的考驗。楚軍部將呂馬童就是一個(gè)很好的例子，他見(jiàn)風(fēng)使舵，背向項羽，其小人之為實(shí)在可恥，還不及一個(gè)柔弱女子。我欣賞虞姬，因她對愛(ài)情的忠貞，因她對名利的鄙視，因她的有情有義！
每每看到“霸王別姬”這一幕，內心都會(huì )被虞姬的勇敢深深打動(dòng)。虞姬這個(gè)形象盡管已被舞臺上的演員演繹過(guò)無(wú)數遍，但她的故事，仍能穿透歷史的隧道，傳唱至今。
“虞兮虞兮奈若何”，��！有你這一句，足矣，我已得到太多的恩寵，太多的幸福，今夜，就算有再多的不舍，我也愿意放下。籍，若來(lái)世能做你手中捧著(zhù)的落英、圍繞你飛舞的.彩蝶，也就夠了……
《鴻門(mén)宴》讀書(shū)筆記6
小時(shí)候下中國象棋時(shí)，看到棋盤(pán)上有楚河漢界，向大人們詢(xún)問(wèn)后，我知道了項羽與劉邦的故事。上小學(xué)時(shí)，老師在講越王勾踐是曾引用過(guò)一副對聯(lián)，“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負，三千越甲可吞吳”。從此，破釜沉舟的故事和項羽那勇敢的氣魄在我心中留下了深刻的印象。
后來(lái)，隨著(zhù)知識的增長(cháng)，我了解了越來(lái)越多與項羽有關(guān)的故事。而在讀了《鴻門(mén)宴》與《項羽本紀》后，我對項羽的認識變得更加深刻了。
項羽是楚國人，名將項燕之后，二十四歲便隨叔父項梁起兵�！俺m三戶(hù)，亡秦必楚”，也許是因為身為名將后代與楚國人，項羽擁有了一份異于常人的自信，勇猛，與那天生的神力�；蛟S正是因為身為楚國人的那一份不服輸的精神，項羽與他那八千江東子弟迅速崛起，走上霸王之路。
但在《鴻門(mén)宴》中，項羽卻暴露了他人性中的弱點(diǎn)，他有著(zhù)婦人之仁，而且剛愎自用，輕敵自大，這使得他錯失了誅殺劉邦的絕好機會(huì )，這也為他以后的垓下之敗埋下了禍根。而且，項羽不懂得用人，沒(méi)有廣納良言，不聽(tīng)人勸告，最后使陳平、韓信等人才轉而投劉邦，并且氣走了亞父范增。這一切的一切，也許就是他自刎烏江的悲劇的根源。但是，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，項羽身上的這些缺點(diǎn)并不能掩蓋他的優(yōu)點(diǎn)所散發(fā)出的璀璨光芒。
與劉邦相比，我更偏愛(ài)項羽�！熬犹故幨�，小人長(cháng)戚戚”。項羽他不喜歡玩弄陰謀權術(shù)，而喜歡光明正大地與敵人對決，他是一個(gè)真君子，大丈夫。至于劉邦，他奸詐，而又有點(diǎn)無(wú)賴(lài)，心中多的是鬼點(diǎn)子與花言巧語(yǔ)，缺乏的是政治謀略，碰到問(wèn)題總是要依賴(lài)謀臣，一句“為之奈何”仿佛已成了他的口頭禪。這樣的劉邦，單憑他個(gè)人的力量，是絕對難以與項羽抗衡的。劉邦當初能夠先入函谷關(guān)，全靠項羽擋住了秦軍的主力部隊�？梢哉f(shuō)，劉邦奪得漢家天下，項羽也是功不可沒(méi)��！
既然劉邦如此，為什么他還能在楚漢之爭中贏(yíng)得勝利呢？我認為是因為他善于利用人才，集合眾人之智，這一點(diǎn)是項羽所不具備的。
在項羽短暫的一生中，除了他那些輝煌的戰績(jì)，值得人品味的恐怕還有他與虞姬間感人的愛(ài)情。虞姬雖然是被項羽所俘虜的，但她也一定被項羽的英雄氣概所震撼所吸引吧，不然怎么會(huì )有“大王意氣盡，賤妾何聊生”的悲壯？虞姬的自殺成了羽虞愛(ài)情的悲劇�！绊椡跗鼣敌邢隆�，足見(jiàn)其用情之深，這也是他的人性中最真實(shí)、最感人的一面。
自古以來(lái)，“兒女情長(cháng)，英雄氣短”是連在一起的，大抵人們認為要成就大業(yè)，要成為英雄就容不下兒女私情。其實(shí)不然，一個(gè)英雄，倘若沒(méi)有愛(ài)情的烘托，他的生命就是不完美的。而在項羽身上，英雄氣概和兒女私情正很好地結合。
項羽在我眼中就是這樣一個(gè)人，他有勇、有情、有王者之氣，是一個(gè)當之無(wú)愧的英雄。
《鴻門(mén)宴》讀書(shū)筆記7
“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不是逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”西楚霸王項羽留給后人的文學(xué)創(chuàng )作就只有這短短的一首詩(shī)，讀來(lái)不禁有一絲絲的凄涼。曾經(jīng)的霸氣，曾經(jīng)的稱(chēng)霸，此時(shí)只能垓下悲歌，對著(zhù)一個(gè)弱女子感慨自己的無(wú)可奈何。
在歷史的長(cháng)河中跌跌撞撞，總覺(jué)得秦末的亂世，劉楚之爭很是沉重。因為，死的是項羽。于是，有一種震撼穿過(guò)三千多年的歷史，直接抵達到我的身上，而且顯然還會(huì )繼續震撼下去，娓娓敘說(shuō)吳江邊的那段歷史。
沖動(dòng)、威嚴、氣勢凌人、殘酷、性情中人、雄心壯志、有野心、居功自傲、不得人心、不會(huì )用人……有這么的詞匯可以分配給項羽的詞匯，然而我卻固執地認為項羽是一個(gè)多情的男子。
他多情，在戰場(chǎng)上他英勇殺敵，所向披靡，而在生活中，他得到了虞姬這樣的人生知己。傳說(shuō)中的虞姬是一個(gè)美人，試想一個(gè)美人拋棄了榮華富貴而心甘情愿跟著(zhù)一個(gè)征戰沙場(chǎng)的將軍出生入死，甚至不惜自殺來(lái)斬斷情人的后顧之憂(yōu)。如果不是為他的王者霸氣，為了他的多情，又能是什么呢？這就是項羽，留給后世一份亂世中唯美的愛(ài)情。
他多情，楚漢相持未決時(shí)，他毅然對劉邦說(shuō)：“天下匈匈數歲者，徒以吾兩人耳，愿與漢王挑戰，決雌雄，毋徒苦天下之民父子為也�！彼w恤百姓疾苦，戰爭的目的是為了讓老百姓過(guò)上好日子，甚至在烏江邊，他也覺(jué)得無(wú)顏見(jiàn)江東父老，臨死前還不忘給好處以前的部下。這樣的一個(gè)英雄，永遠的西楚霸王，心里想的不是自己，而是老百姓，天下蒼生。
他多情，所以在鴻門(mén)宴中，即使范增數目他，他默然不應，他堅守自己的原則。如果刺殺劉邦，那也只是耍手段，就算能夠取得勝利，又能證明什么呢？他只是多情，少了劉邦的一份奸詐，少了劉邦的一份老成。他就像一個(gè)固執的孩子，要哭就苦，要笑就笑，為了自己的夢(mèng)想在楚漢戰爭中抗爭，直到最后一刻。
很感謝司馬遷，作為一個(gè)史官，他忍辱負重，寫(xiě)下《史記》，還原了我們一個(gè)多情的項羽，一個(gè)霸王項羽，有時(shí)候也會(huì )想，要是項羽沒(méi)說(shuō)出那句“彼可取而代也”；要是在鴻門(mén)宴中，劉邦被項羽一命嗚呼；要是那個(gè)田父沒(méi)有欺騙項羽。那么，或許，一切都會(huì )改變。然而，這是不可能的。歷史一去不復返，留給我們一個(gè)多情的項羽。別了！永遠的西楚霸王！
《鴻門(mén)宴》讀書(shū)筆記8
項羽，一個(gè)響當當的名字，會(huì )永遠在天地之間回響，會(huì )永遠在史書(shū)上散發(fā)光芒。他的事跡會(huì )被后人傳誦，他的精神會(huì )在天地間蕩存。他給我們留下的，是真正的大將風(fēng)范。
項羽少時(shí)心存高遠，不學(xué)“足以記姓名而已”的文字，不學(xué)“只可一人敵”的劍術(shù)，要學(xué)“可以萬(wàn)人敵”的兵法。才氣過(guò)人，吳中子弟都敬他三分。更讓人佩服的是，他認為可以取代秦始皇。
真正的大將風(fēng)范，就要有遠大的志向。
項羽帶兵打仗，所向披靡，戰無(wú)不勝。他總與敵人正面交鋒，與強大的敵軍作戰。雖然劉邦先入關(guān)中稱(chēng)王，但項羽才是自己打天下，才是真正的西楚霸王，那一份霸氣和勇氣才真正讓人折服�！傲Π紊劫鈿馍w世�！倍嗝吹臍鈮焉胶�，勢吞萬(wàn)里。作為反秦義軍的領(lǐng)袖，項羽可謂卓絕超群，氣蓋一世。
真正的大將風(fēng)范，就要有那份霸氣。
項羽雖不像劉邦那樣心思縝密，深謀遠慮，但我欣賞的是他那份坦率和真誠。在鴻門(mén)宴上，范增多次舉玦示意，項王默然不應。項莊舞劍，意在沛公，項伯擋劍時(shí)，項王明知如此，也視而不見(jiàn)。因為項羽光明磊落，他寧愿在戰場(chǎng)上打敗劉邦，也不愿意在私底下做小動(dòng)作。也許有人會(huì )惋惜，“一失足成千古恨”，項羽錯失了殺劉邦的好機會(huì )，導致后來(lái)命喪烏江，但我仍然欣賞他。
真正的大將風(fēng)范，就要有坦蕩的胸懷。
雖然四面楚歌，但項羽并沒(méi)有放棄突圍的希望，帶領(lǐng)部下八百余騎，趁著(zhù)夜色突破包圍。被重重包圍后，項羽命令部下下馬，一人擊殺數百人，身上亦有十余處創(chuàng )傷。遇到以前的叛將，要拿他的頭顱去領(lǐng)賞，他就輕蔑地說(shuō)：“我給你這一點(diǎn)好處吧！”，堅決地自刎而死。這一刀，結束了一位英雄的生命，卻締造了一個(gè)英雄的傳奇。在烏江邊，本來(lái)可由漁夫搭渡過(guò)江，但項羽堅決不渡，他自認為愧對江東父老，愧對江東子弟，選擇了悲壯地犧牲�！吧斪魅私�，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過(guò)江東�！睆拇�，烏江邊多了一則佳話(huà)，讓后人傳誦至今。一身浩然正氣讓人折服。
真正的大將風(fēng)范，就要有這樣的骨氣。
擁有遠大的志向，無(wú)人可比的霸氣，坦蕩的胸懷，還有那錚錚鐵骨，這就是項羽。
我心目中真正的英雄。
《鴻門(mén)宴》讀書(shū)筆記9
項羽身為楚國貴族后裔，從24歲(前209)起兵反秦開(kāi)始，到31歲(前202)垓下身亡為止，在風(fēng)起云涌的反秦斗爭和楚漢相爭的舞臺上，只活躍了短短的8年，卻留給人們歷久不衰的鮮明印象。
公元前207年，巨鹿之戰。此時(shí)陳勝被殺，項梁戰死。秦軍名將章邯率20萬(wàn)主力圍困趙軍于巨鹿，而反秦起義軍首領(lǐng)宋義卻坐觀(guān)成敗，延誤戰機。項羽果斷地斬殺宋義，率楚軍渡過(guò)漳河，破釜沉舟，以一當十，殺聲震天，九戰九捷，消滅了秦軍主力，取得了關(guān)鍵性的勝利。此時(shí)的項羽將他的英雄豪氣演繹得淋漓盡致。
公元前202年，楚漢相爭已近尾聲。項羽到了四面楚歌的悲慘境地，不免發(fā)出“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的哀嘆。但在最后一戰中，他孤身奮戰群敵，“瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易(倒退)數里�！笨梢韵胍�(jiàn)其多么神勇！但“虎落平陽(yáng)遭犬欺”，終究擺脫不了受?chē)У奶幘�，故有烏江邊贈馬亭長(cháng)之舉，有無(wú)顏見(jiàn)江東父老之感，以自刎之舉成全急欲領(lǐng)賞的漢軍將領(lǐng)。一代英雄，自我毀滅。死得坦然，一點(diǎn)也不拖泥帶水。就連李清照這樣的弱女子也不禁贊嘆：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過(guò)江東�！币粋�(gè)項羽，豈不是將整個(gè)南宋小朝廷比了下去？
項羽是英雄，但只是一個(gè)失敗英雄，只是一個(gè)悲劇英雄。
他力能扛鼎，有萬(wàn)夫不當之勇，但他有勇少謀。
他自視甚高，豪爽直率，但“自矜攻伐”、“奮其私智”、“欲以力征經(jīng)營(yíng)天下”，剛愎自用，不善用人。劉邦能利用項伯來(lái)擺脫危機，項羽卻輕易出賣(mài)曹無(wú)傷；劉邦對張良言聽(tīng)計從，項羽有一范增卻不用。
他坑殺秦軍降卒20萬(wàn)，火燒阿房宮，其暴戾之舉令人扼腕。
他自封西楚霸王，分裂天下以封王侯，更是倒行逆施之舉，豈不是要將歷史車(chē)輪拉回到戰國時(shí)代？
他在面臨垓下之圍的絕境時(shí)，尚自負英雄，說(shuō)什么“天亡我，非戰之罪也！”拒絕從失敗中吸取教訓。
他政治上優(yōu)柔寡斷，目光短淺，不屑于耍弄權術(shù)，又怎能玩得過(guò)年長(cháng)他24歲又極有心計極有野心的劉邦呢？
總之，項羽能作一員偉大的軍事將領(lǐng)，卻不能成為一名杰出的政治家。
屠洪剛在一曲《霸王別姬》中唱道：“問(wèn)世間誰(shuí)是英雄？”后人卻更感慨于他生離死別時(shí)表現出來(lái)的俠骨柔情。至于他是否英雄，他已以自身的行為作了最好的注解。
《鴻門(mén)宴》讀書(shū)筆記10
霸王，你的出現正如曇花一現，可曇花的美卻無(wú)法使人忘卻，即使只有一瞬間。所以我們忘不了那個(gè)拔山的勇士，那個(gè)原諒仇敵的君子，那個(gè)火燒阿房宮的英雄。
朋友：作文金谷園歡迎你！祝你成功！祝你開(kāi)心永遠！
烏騅馬一聲長(cháng)嘶，似閃電劃破黑暗的時(shí)空。身后是四面楚歌，眼前是浩浩烏江。
哦，我的霸王！黑色的虛空壓得你喘不過(guò)氣來(lái)，沒(méi)有千軍萬(wàn)馬，沒(méi)有吶喊嘶殺，你孤寂如同深秋的殘塔hh力拔山河兮氣蓋世！是的，霸王，你可以拔山，可以扛鼎，可以號令三千鐵甲的征戰，但此刻，你已無(wú)力再拔心頭的那縷悲傷。
那些因你在鴻門(mén)宴中釋了劉邦而唾你為"婦人之仁"的人，焉能知道在狼煙四起的秦王朝中，你一聲巨吼，扛起天下蒼生凄楚目光的膽量；你披甲上陣，任鐵蹄踏遍關(guān)山萬(wàn)里的勇猛；長(cháng)城內外，作文金谷園你揮臂奮斫，在刀光劍影中劃出一道血色風(fēng)景時(shí)的豪氣萬(wàn)丈。
你是英雄！
你不懂得詭計陰謀未必只是小人伎倆，敗為賊寇勝為王！你西楚霸王不是君王，你不會(huì )知道，猥瑣小亭長(cháng)也會(huì )唱出"大風(fēng)起兮云飛揚"！
"君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚"。是的霸王，你是個(gè)君子，可是你是否知道，在戰場(chǎng)上，沒(méi)有道義，只有伎倆！在萬(wàn)騎逐鹿年代的君子正如那癡想飛過(guò)滄海的蝴蝶，頃刻間，跌落在大海，腐爛或永恒。
在四面楚歌中，那個(gè)在主帳翩翩起舞的窈窕身姿微微顫抖。只一瞬，一道銀光劃過(guò)。血如紗一般，杜撰在絕望的空氣中。"虞姬，虞姬，奈若何"。虞姬只有以死，來(lái)報你的滿(mǎn)腔柔情。
而你仍不醒悟么？霸王！
虞姬翩翩起舞，祭你柔情萬(wàn)丈。
寶馬凄凄長(cháng)鳴，瀉你一世悲涼。
你的一生中只有這兩個(gè)知己啊，我的霸王！
江水汩汩，喚你回寂寞的岸邊。你拔出長(cháng)劍，最后一絲亮抖抖過(guò)楚歌飄揚的夜空。
在西邊的天空，一顆明星漸漸墜落，
分解，崩潰。
直至灰飛煙滅。
霸王，你的出現正如曇花一現，可曇花的美卻無(wú)法使人忘卻，即使只有一瞬間。所以我們忘不了那個(gè)拔山的勇士，那個(gè)原諒仇敵的君子，那個(gè)火燒阿房宮的英雄。
江水悠悠，易安居士臨江悼念，憑誰(shuí)干杯？
江水濤濤，千古文人撫劍長(cháng)嘆，泫然淚下！
忘不了，忘不了，那么沉重，那么凄涼，讓后人評述，讓后人哀傷。
我永遠的西楚霸王！
《鴻門(mén)宴》讀書(shū)筆記11
請允許我帶著(zhù)個(gè)人感情的寫(xiě)下我的讀后感：
讀了這篇文章，我陡然產(chǎn)生一種悲憤之情。項羽，真英雄也！這可惜他性格中的缺陷最終導致了他的失敗。
驍勇善戰的項羽有勇有力，但謀略遜于劉邦十萬(wàn)八千里。倘若以項羽為將，必定一夫當關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)�？伤膭傘棺杂�，過(guò)于重義和重情，導致他少了那么幾分運籌帷幄的帝王之氣。照理說(shuō)，謀士范增的眼光與膽識都不在劉邦謀臣張良之下，但生生被項羽氣死。鴻門(mén)宴那么好一個(gè)局，偏就放虎歸山，終究釀成大錯。
唉，項羽要是多幾分知人善用，多幾分劉邦的隱忍，多幾分心機謀劃，怎么會(huì )落得最后自刎烏江的下場(chǎng)！
《鴻門(mén)宴》讀書(shū)筆記12
每每讀項羽的傳記，我都會(huì )想起這樣一首詩(shī)：
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰幾人回。
征戰之苦于我們這些坐在明亮教室里捧著(zhù)書(shū)讀的學(xué)子來(lái)說(shuō)，是不可想象的：但是通過(guò)上面這首小詩(shī)，我們卻可以感受到那位“醉臥沙場(chǎng)”的將士的豁達情懷，有時(shí)想象著(zhù)他的醉態(tài)，也會(huì )讓人發(fā)笑。
似乎每位馳騁沙場(chǎng)的英雄都會(huì )有這樣的性格特點(diǎn)：率真、樂(lè )觀(guān)和勇敢。項羽，就是典型的這樣一個(gè)例子。
他的大半生都在與敵人作戰，流過(guò)汗，流過(guò)血，卻未曾流過(guò)淚。即便是初涉戰爭時(shí)只有十余歲，他儼然是一位鐵骨錚錚的男子漢：他的霸氣是與生俱來(lái)的，一瞋目，別人已經(jīng)不敢多言了：這樣的一個(gè)人哪，他注定是一位跨時(shí)代的英雄。
但項羽，他與那些喊打喊殺的粗魯漢子又是不一樣的。古人有云：自古紅顏多禍水。江山與美人，正如魚(yú)與熊掌，不可兼得。
可我們的“西楚霸王”卻與眾不同，他是兩樣兼得的驕子。他的愛(ài)人虞姬就像他的烏騅馬一樣，跟著(zhù)他出生入死，這也可成為一段佳話(huà)。
但他們的愛(ài)情被傳誦卻更是因為一首詩(shī)：
君王意氣盡江東，賤妾何堪入漢宮。
但愿化為江上草，花開(kāi)更比杜鵑紅。
海般深的情意，寥寥數語(yǔ)便傳達出來(lái)了。這詩(shī)的作者并不是什么著(zhù)名詩(shī)人，也不是虞姬：只是清代的一個(gè)落泊才子，他用虞姬的口吻，細膩的語(yǔ)言寫(xiě)給項王的。
可見(jiàn)，項羽之死給后人帶來(lái)了怎樣的震撼。
項羽自刎時(shí)正值壯年，正是男子漢建功立業(yè)的機會(huì )：中原雖敗，但以項羽的戰斗能力也并不是“勢難回”的：為什么他固執地不肯過(guò)江東呢？
答案無(wú)人知曉，有的只是我們的猜測。
我想，人生就是不斷地選擇與舍棄的過(guò)程：霸王在生與死之間選擇了后者，雖是令人惋惜，但也并非沒(méi)有道理。
試想，一個(gè)人要經(jīng)過(guò)怎樣的努力才可以做到項羽這樣的功業(yè)？項羽英雄的一生也可以說(shuō)走得很遠了。而且，他的不忍最終竟演變成了劉邦對他的窮追猛打，以他那胸無(wú)城府的心來(lái)說(shuō)，可算是被社會(huì )的黑暗，人性的殘酷狠狠地抽了一鞭。雖然他的心并沒(méi)有那么軟弱，但他的自尊心就是他的致命傷，他也許無(wú)法原諒自己的過(guò)失，也無(wú)顏面對江東父老。
終于，劍鋒一閃，英雄長(cháng)眠。
余秋雨的《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》中有一段話(huà)：
一位英雄，經(jīng)得起多少次雨季？他的額頭是水成巖削成還是火成巖？他的心底究竟有多厚的苔蘚？廈門(mén)街的雨巷走了二十年與記憶等長(cháng)，一座無(wú)瓦的公寓在巷底等他，一盞燈在樓上的與窗子里等他回去，讓晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的記憶。前世隔海，古屋不再，聽(tīng)聽(tīng)那冷雨。
多少的英雄，最終還是歸于平凡：回眸歷史，只有西楚霸王的舉劍的一瞬最為難忘。
也許，項羽生命的戛然而止，才是他奇跡的一生的最完美的休止符。
《鴻門(mén)宴》讀書(shū)筆記13
《鴻門(mén)宴》所敘述的是項羽，劉邦在共同滅亡秦國之后，范增見(jiàn)劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個(gè)暗藏殺機的宴會(huì )，準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營(yíng)的故事。
項羽，昔日的楚霸王，多么的威風(fēng)，多么的不可一世！但因為與劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。歸根結底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門(mén)之上錯過(guò)了一次刺殺劉邦的絕好機會(huì )。就這樣，一個(gè)唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲！多么的殘忍！項羽壓根兒就沒(méi)想到他所見(jiàn)的種種，皆是劉邦之計。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小節”。
曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個(gè)人愛(ài)憎基礎上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩(shī)人，軍事家……”這些是什么？——這沒(méi)有什么，僅僅是因為他當斷則斷，遇事有魄力，當他誅殺孔氏后人時(shí)，正是因為他的鐵血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統江山；又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩(shī)篇。
項羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因為個(gè)人人格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下；而劉邦，曹操也正是因為他們的性格，讓他們招賢納士，讓他們統帥三軍，讓他們“該出手時(shí)就出手”。當然結局也必然有不同，一個(gè)既失江山，又失美人，另一個(gè)則建立千秋功業(yè)。
就個(gè)人觀(guān)點(diǎn)而論，項羽——我崇拜，但只有一個(gè)嘆惋——英雄短命；劉邦，曹操——我尊重，但他們也只有一個(gè)評價(jià)——書(shū)寫(xiě)歷史。
好的個(gè)性——好的人生，讓我們書(shū)寫(xiě)屬于自己的篇章。
《鴻門(mén)宴》讀書(shū)筆記14
眾人皆知，項羽自封西楚霸王，善帶兵打仗，乃一代梟雄。他身上無(wú)處不透露著(zhù)懾人心魂的威嚴、虎虎生風(fēng)的氣勢和與生俱來(lái)的英雄魅力。他一出現，似乎其他人立刻變得渺小了。而劉邦，出身寒微，舉止粗俗，為(是)公認的地痞無(wú)賴(lài)。想當初，西楚霸王項羽無(wú)敵于天下，有誰(shuí)能想到劉邦會(huì )這么快地戰勝他呢？但這就是活生生的現實(shí)。如同一盤(pán)棋局，項羽善于勇往直前，大砍大殺，當他把劉邦逼得就要滿(mǎn)盤(pán)皆輸的時(shí)候，劉邦突然妙手轉動(dòng)，最后竟反敗為勝。
鴻門(mén)宴被認為是楚漢戰爭的轉折點(diǎn)。正如宴后范增碎玉所言：無(wú)知短視之輩，不足共謀大事。天下，終歸要落入劉邦手中。天意，這是天意！正所謂“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”。
古往今來(lái)，多少人感嘆：如若鴻門(mén)宴上項羽狠下心來(lái)置劉邦于死地，哪里還會(huì )再有后顧之憂(yōu)；如若戰敗時(shí)項羽橫渡烏江東山再起，哪里還會(huì )落得如此下場(chǎng)；如若……可我想說(shuō)的是，如若這一切統統實(shí)現的話(huà)，那他就不是項羽了，而是另一個(gè)“劉邦”。沒(méi)錯，比起戎馬一生的大英雄項羽，劉邦是個(gè)十足的小人，陰謀家。但他卻有著(zhù)精明的政治頭腦和籠絡(luò )人心的技巧，這恰恰是項羽所不具備的，而這又恰恰是在亂世爭雄中獨占鰲頭的銳利武器。
所以，劉邦最終獲得了勝利，用他自己的方式，不是禮義廉恥，不是道德說(shuō)教，而是陰謀詭計、權術(shù)厚黑。這也正詮釋了馬基雅維里在《君主論》中最為著(zhù)名的一句話(huà)：“只要目的正確，可以不擇手段�！奔词故沁@樣的結果，后人還是一味地敬佩項羽的一身正氣，而將劉邦視為陰險狡詐的反面典型，但是，作為開(kāi)創(chuàng )西漢王朝二百多年霸業(yè)的帝王，令人敬佩不如令人畏懼。
再看這最后的失敗對于項羽未嘗不是一種公平。以他的性格，注定不會(huì )成為真正的王者。然而踏上了這條不歸路，項羽必須為自己的婦人之仁和自大狂妄埋單，就算代價(jià)是死亡�？蓱z項羽和虞姬的生離死別，也不過(guò)是其悲壯結局的序曲！而項羽的傲骨和正氣必將流芳百世，只不過(guò)，是以一種失敗者的姿態(tài)。
這就是歷史。
成王敗寇，劉邦與項羽也無(wú)法例外。
《鴻門(mén)宴》讀書(shū)筆記15
項羽，一個(gè)所有中國人都熟悉的名字。他以他傳奇的一生，悲壯的結局在史書(shū)上被記載流傳，他用他的霸氣與柔情打動(dòng)了人心。
歷史上，項羽似乎是一個(gè)敗者，他敗給了劉邦，最后含恨自刎于烏江。但他又似乎是一個(gè)贏(yíng)家，他贏(yíng)得了后人的尊重，他讓世人為他嘆惋，為他可惜，為他難過(guò)。的確，在讀完《鴻門(mén)宴》這一篇史文之后，我雖為項羽的婦人之仁、沽名釣譽(yù)而憤恨，認為他以后被劉邦打敗的事完全是自作自受，也忍不住嘲笑過(guò)項羽的愚蠢，但我依然喜歡項羽多于劉邦。
為何如此？他只不過(guò)是一個(gè)輸家罷了。我似乎也難以解釋自己的心意。若論帝王，的確，劉邦比項羽有資格多了。雖是小混混出身，但心機謀算卻一樣不少。當然，他身上還有最重要的一點(diǎn)，就是心夠狠。只有心腸夠狠的人才能在那個(gè)空蕩蕩的位子上呆得長(cháng)久一點(diǎn)，就像后來(lái)的李世民，李世民雖然創(chuàng )造出了一個(gè)貞觀(guān)之治，但他殺他的兄弟時(shí)我可沒(méi)看出他有一點(diǎn)手軟。若項羽當初能狠毒一點(diǎn)，或許現世一切都將會(huì )被改變�？上�，世上偏偏卻缺少了一種藥——后悔藥，我不知項羽在自刎前是否有為往事后悔、后悔什么。是后悔自己當初沒(méi)聽(tīng)范增的勸告，后悔自己當初的心慈手軟，還是后悔上天讓自己出生于亂世之中？老師之前發(fā)了一張卷子，上面都是一些當代作家對項羽的看法與評價(jià)。有一篇文章的作者認為，若項羽到了現代，會(huì )生活的更好。坦白說(shuō)，我不太這樣認為，項羽是一個(gè)胸無(wú)城府的人，甚至還帶著(zhù)點(diǎn)兒童般的天真，若他來(lái)到了現代社會(huì )，打仗或玩政治，我猜他絕對會(huì )死的很慘。若按我們90后的說(shuō)法，他分分鐘會(huì )被人“秒殺”或者被人賣(mài)了還幫人數錢(qián)。因為這兩樣東西最需要心機與心狠，要能想出辦法，還要手腳夠快夠利索，而項羽當初就已在這兩點(diǎn)上輸給了劉邦。
要我說(shuō)，他更適合于江湖，若他人在江湖，或許還能混個(gè)大俠什么的，郭靖比項羽更傻，但他就混得比項羽還好。
我想了想，似乎有點(diǎn)明白他為什么受人歡迎了。孰能不喜歡一個(gè)坦率而真誠的人呢？男人喜歡他，是因為他的霸氣；女人喜歡他，是因為他的柔情；而我喜歡他，是因為他身上的那一股天真。身處在現代社會(huì )，體驗著(zhù)城市里節奏飛快的步調，科技高速的發(fā)展，但人與人之間的隔閡卻似乎隨著(zhù)GDP的增長(cháng)而不斷擴大。曾經(jīng)社會(huì )上的淳樸風(fēng)氣，似乎變得越來(lái)越稀薄了，而拜金主義卻變得盛行起來(lái)，人們似乎能為了錢(qián)而放棄一切。當然，我不是指社會(huì )上的所有人，事實(shí)上，我也承認，錢(qián)的確很好使，想當年我就是為了能獲得對錢(qián)的自由使用權才毅然背景離鄉到外面讀書(shū)住宿。但我們需要承認的是，現代人的心思越來(lái)越復雜了，政治家之間的勾心斗角，公司與公司之間的惡性競爭，甚至同事與同事之間也斗得死去活來(lái)，他們可能是因為誤會(huì )，但更可能是為了爭奪利益。雖然我未走出社會(huì )，但在信息技術(shù)如此發(fā)達的環(huán)境里，多多少少還是能懂得一點(diǎn)。比如說(shuō)，在這個(gè)社會(huì )上一切講求實(shí)力，有個(gè)人實(shí)力，但產(chǎn)生更大作用的是家庭實(shí)力，有一句話(huà)或許能論證這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，現在不是有人常講“學(xué)好數理化，不如有個(gè)好爸爸”嗎？誰(shuí)的心里都似乎有個(gè)小算盤(pán)，每時(shí)每刻都在那噼噼啪啪地運算著(zhù)，這樣才能在社會(huì )上飛黃騰達，至少能夠生存下來(lái)。因此，人與人也才會(huì )比以往有了更多的提防。
而項羽身上就有現代社會(huì )缺乏的元素，坦率真誠、胸無(wú)城府，試問(wèn)有誰(shuí)能防備一個(gè)有著(zhù)兒童般天真的人呢？難聽(tīng)點(diǎn)說(shuō)，項羽只是一個(gè)頭腦簡(jiǎn)單，四肢發(fā)達的人罷了，在我們這些受過(guò)九年義務(wù)教育的人眼里，不足為懼。電影《夜宴》里有一句話(huà)，世上最毒的毒藥是人心。因為能生出無(wú)數惡念的正是人心。一個(gè)心存善念的人，怎么樣也不會(huì )叫人討厭的。
項羽，似乎便是這樣的一個(gè)人。
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