幸福的方法讀書(shū)筆記
認真品味一部名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編幫大家整理的幸福的方法讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。
沙哈爾博士在《幸福的方法》里，從積極心理學(xué)的角度，剖析了什么是幸福，然后從學(xué)習、工作、婚姻三方面說(shuō)明要如何實(shí)現幸福，并用冥想的方式提出關(guān)于幸福的本質(zhì)思考，它們如何影響我們的生活。
書(shū)中打動(dòng)我的地方很多，現在摘取兩段闡述一下。
1、真正的幸福不應該是絕對沒(méi)有不良的情緒，而且經(jīng)得起困難和挫折的考驗。
2、永遠不要浪費從困境中學(xué)習的機會(huì )。
一直以來(lái)教育和輿論傳遞給我們腦海中的幸福的外衣是這樣的：快樂(lè )、好運、喜悅、滿(mǎn)足、富有、多金等等，似乎這些象征繁榮富強、蒸蒸日上的描繪代表了成功，代表了權威。而我們也往往用這種眼光和詞匯去評判別人的幸福與不幸。
一天看到這么一段話(huà)：年少時(shí)我們對愛(ài)情的理解，是純度那么高的事物，以至于一點(diǎn)瑕疵都能讓我們放棄�？墒菨u漸的，你會(huì )發(fā)現，那些之所以長(cháng)久的感情，并不是完美如玉，而是見(jiàn)到了對方最丑陋的一面過(guò)后，仍然愿意伸手擁抱的。
曾經(jīng)，眼里容不下沙子，期待把老公或者合作伙伴打造成我期待的`樣子，經(jīng)過(guò)現實(shí)的打擊，經(jīng)過(guò)歲月的沉淀，我發(fā)現：自己其實(shí)也是如此的不完美，也有那么多的局限性，也有脫韁和丑陋的一面，然后，不再苛求對方和自己，從此，與這個(gè)世界的種種達成和解。
愛(ài)情如此，我們對待幸福，何嘗不是也這么的苛刻。不允許我們的生活中有與美好的體驗相悖的事情，一旦出現了，恓慌、焦慮、抓狂、各種不適應，頓時(shí)亂了陣腳。而你如果看了下面的邏輯，會(huì )不會(huì )破涕而笑？
1、你覺(jué)得你的生活有煩惱嗎？——沒(méi)有——那你擔心啥？
2、你覺(jué)得你生活里有煩惱嗎？——有——你能解決這些煩惱嗎？——能——那你擔心啥？
3、你覺(jué)得你生活里有煩惱嗎？——有——你能解決這些煩惱嗎？——不能——那你擔心啥？
所以，經(jīng)常有朋友們跟我說(shuō)起她的糾結時(shí)，我都問(wèn)她們：你現在這樣，能解決問(wèn)題嗎？既然不能，何苦做無(wú)用功。
成長(cháng)過(guò)程中，遇到過(guò)太多的事情，讓我來(lái)不及過(guò)多糾結，只能精力放在想辦法如何實(shí)現上。事情的發(fā)生一般比較急，如果你浪費時(shí)間糾結，把精力過(guò)多的放在了感情因素上，自然會(huì )亂了自己的陣腳，有糾結的功夫，可能辦法也想出來(lái)了。再則，自己又不是點(diǎn)石成金的神仙，得容忍自己為能為，不為不能為，并坦然面對種種的所謂不順，困難是促進(jìn)我們成長(cháng)的利器。
小時(shí)候，毛草的很，經(jīng)常不是手被刀切就是腿摔個(gè)口子，長(cháng)輩們經(jīng)常笑罵：看這孩子，真不長(cháng)腦子。慢慢大了，切菜時(shí)，知道哪樣用刀會(huì )切到自己，就改用另外的方式，走到一個(gè)地方，知道以前曾經(jīng)在這個(gè)地方摔過(guò)跟頭，就仔細點(diǎn)，或者索性繞過(guò)去。這都是從吃虧里得的經(jīng)驗。以前經(jīng)常用“不能在同一個(gè)地方重復摔跟頭”來(lái)提醒自己。
人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。既然錯誤不可避免，不妨借鑒我們我們做項目時(shí)的經(jīng)驗：把平時(shí)出現的問(wèn)題記錄解決措施下來(lái)，新項目時(shí)作為經(jīng)驗教訓輸入，這樣新項目時(shí)就可以有效避免曾經(jīng)犯過(guò)的錯誤再次犯。同樣，如果我們能把吃過(guò)的虧記錄下來(lái)，并舉一反三，以后遇到同類(lèi)問(wèn)題時(shí)，多考慮一下，是不是也可以從困境中更迅速的成長(cháng)呢？我們不能重復為曾經(jīng)犯過(guò)的錯買(mǎi)單啊。這樣，是不是快樂(lè )就會(huì )多一些，獲益也會(huì )多一些呢？
幸福是當下的快樂(lè )與未來(lái)的意義結合的，是實(shí)現目標過(guò)程中的感受。僅僅注重當下的快樂(lè )，是簡(jiǎn)單的“享樂(lè )主義者”，俗話(huà)說(shuō)：人無(wú)遠慮必有近憂(yōu)，大概說(shuō)的就是不要只注重眼前的這點(diǎn)，而僅僅為了長(cháng)久利益，忽視了眼前的快樂(lè )，便成了“忙碌奔波者”，兩者均無(wú)法獲得真正的幸福。對號入座一下，身邊這種人確實(shí)不少，人的不同階段，也會(huì )出現不同的狀態(tài)，有時(shí)候，會(huì )埋頭苦干，奔波勞碌，有時(shí)候，又會(huì )得過(guò)且過(guò)，不管將來(lái)。但這些，都不是我們要的狀態(tài)。
如何做到既兼顧現在的快樂(lè )，又能為將來(lái)的利益做準備，書(shū)中也提出了很好的解決辦法：對自己內心進(jìn)行分析，自己想要什么，能做什么，做了什么可以為現在和將來(lái)加籌碼又心甘情愿，然后設定目標，一步步地靠近，并欣賞沿途的一切，會(huì )有艱難險阻，會(huì )有驚濤拍岸，也會(huì )有風(fēng)花雪月，欣喜若狂，都用平常心對待，不會(huì )因為輝煌而傲嬌，不會(huì )因為落魄而苦惱，都當成實(shí)現目標路上正常的體驗。
書(shū)中提出理論的同時(shí)，更多強調的是要反思與練習，學(xué)著(zhù)用積極的思維考慮事情、處理事情，知識需要學(xué)習和實(shí)操，幸福的方法也是需要學(xué)習和實(shí)操的，行動(dòng)起來(lái)，讓我們練習獲得穩穩的幸福！
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