教師讀書(shū)筆記(通用25篇)
當品讀完一部作品后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼,以下是小編幫大家整理的教師讀書(shū)筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
教師讀書(shū)筆記 1
《可以這樣做班主任》這本書(shū)主要是講述了65個(gè)教育故事,并簡(jiǎn)單分為了傾聽(tīng)生命拔節的樂(lè )曲、愛(ài),不再猶豫、俯下身子,聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音、練就一雙慧眼四個(gè)章節。書(shū)中的文章都出自一些教育名家之手,這些著(zhù)名的教育者都用了自己親身經(jīng)歷的一些實(shí)例向我們闡述了一些不為我們重視的一些教育細節觀(guān)點(diǎn)。
一.對學(xué)生多一些寬容。
俗語(yǔ)說(shuō)“十個(gè)手指頭伸出來(lái)也有長(cháng)短”,更何況我們面對的是來(lái)自不同父母十月懷胎的結晶,來(lái)自文化層次各異的環(huán)境中成長(cháng)的極易塑造的活生生的個(gè)體呢,我覺(jué)得作為老師要多給學(xué)生一些寬容,善待他們的“黑點(diǎn)”并加以正確的引導,那么,我們將會(huì )得到退一步海闊天空的喜悅!顿N吧事件》就講述了一個(gè)中途接班的老師,他接手的是一個(gè)缺乏凝聚力,人心渙散,班風(fēng)不整……的高三混合班,但他并沒(méi)有放棄他們,而是制訂了一些改善班風(fēng)紀律的政策。在這些政策下,班風(fēng)是正了點(diǎn),可一件意想不到的事件發(fā)生了:有人在學(xué)校貼吧公開(kāi)罵他。這無(wú)疑惹火了那位老師,可深思熟慮后的他卻選擇了暫時(shí)沉默,選擇了用廣博的師愛(ài)去包容這個(gè)因怨生罵的孩子。因為他深信,寬容比苛責更具教育效力,也更能直指人的心靈!他一如既往地為班級負責著(zhù),直到一個(gè)適當的機會(huì )下,他召開(kāi)了一個(gè)班會(huì )并將沒(méi)能教育好學(xué)生怎樣表達情緒的錯誤攬在自己身上后,學(xué)生們都開(kāi)始了解老師并懂得關(guān)心老師了,而那個(gè)犯錯的學(xué)生也勇敢承認了自己的過(guò)錯。
二.和孩子一起成長(cháng)。
在以后的學(xué)習生活中,我們將面對的是二十一世紀的孩子,他們知道的我們不一定知道,他們會(huì )的我們不一定會(huì ),在新課程面前,我們每一位教師又成了新教師,單純的教書(shū)匠成了學(xué)生學(xué)習的組織者、引導者、參與者,我們不再是教給學(xué)生知識的人,而是教學(xué)生去發(fā)現知識、接受知識、運用知識的人。作為參與者,我們得把自己變成一個(gè)學(xué)生,站在學(xué)生的已有知識經(jīng)驗、身心發(fā)展水平和個(gè)性特征的角度去鉆研教材、備課上課,去檢討自己的得與失,這樣才能和學(xué)生一起成長(cháng)。 陶行知在《師范生的第二變》中說(shuō):未來(lái)的先生們!忘了你們的年紀,變個(gè)十足的小孩子,加入到小孩子的隊伍里去吧!您若變成小孩子,便有驚人的奇跡出現:師生立刻成為朋友,學(xué)校立刻成為樂(lè )園;您立刻覺(jué)得是和小孩子一般兒大,一塊兒玩,一處兒做工,誰(shuí)也不覺(jué)得您是先生,您便成了真正的先生。
三.從孩子身上獲得快樂(lè )。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)好的教師意味著(zhù)什么?首先意味著(zhù)他是這樣的人,他熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往是一種樂(lè )趣,相信每個(gè)孩子都能成為好人,樂(lè )于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè )與悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子!
從我們上學(xué)時(shí)候起,最痛苦的事情莫過(guò)于背道德思想品格書(shū)上的條條框框,若將來(lái)角色換了,我們就應該深深地知道,給學(xué)生思想上指一個(gè)方向,不能蒼白地講,不能空洞地說(shuō),他們可嫌煩著(zhù)呢。在教育中,我們還要愛(ài)學(xué)生,不是父母的那種溺愛(ài),是給每一個(gè)學(xué)生相同的'權利,讓他們學(xué)會(huì )思考問(wèn)題,解決問(wèn)題,相互溝通,我們還要愛(ài)家長(cháng),通過(guò)學(xué)生來(lái)愛(ài),讓學(xué)生為父母做力所能及的事,只有知道了父母的辛苦,學(xué)生才能有一顆感恩的心,還要愛(ài)自己,通過(guò)學(xué)生愛(ài)自己,學(xué)生有睡覺(jué)的傾向,不是不愛(ài)學(xué)習,可能是自己講的太索然無(wú)味了,給學(xué)生希望,學(xué)生就會(huì )給你快樂(lè ),不要給學(xué)生恨你的理由。
四.莫對學(xué)生輕言放棄。
名師朱立峰說(shuō)“我們不該急著(zhù)放棄或拔掉我們看不上眼的‘小草’,而應給每一棵‘小草’開(kāi)花的時(shí)間,讓時(shí)間來(lái)證實(shí)他的價(jià)值;蛟S,他就是我們的‘蠟蘭’”。記得寒假里我去醫院拔一顆新生的牙齒,在門(mén)診室碰到了一位老實(shí)巴交的父親領(lǐng)著(zhù)女兒在醫生面前極力地表?yè)P自己的孩子,能背古詩(shī)啦、能做算術(shù)啦等,聲音還顯得特別激動(dòng),可當醫生讓孩子做口算題,“6+6”這么簡(jiǎn)單的題目孩子扳著(zhù)手指頭也算不出來(lái)時(shí),孩子的父親那一臉的微笑慢慢地消失了。后來(lái),這位父親低聲說(shuō)的一句話(huà)讓我震撼,“在學(xué)校里我們也沒(méi)想過(guò)能學(xué)到什么,只要不欺負孩子就行!倍嗪(jiǎn)單的要求啊,或許在這位父親眼里這些都已足夠!可作為一名教師,我們有什么理由去放棄任何一個(gè)孩子呢,學(xué)習是孩子的權利啊!
其實(shí),我們都知道班主任是學(xué)校中主要進(jìn)行道德教育的教師;在學(xué)校生活中,更多、更好地關(guān)心學(xué)生全面發(fā)展的是班主任,更多、更好地關(guān)心學(xué)生精神生活、精神發(fā)展的也是班主任。班主任是一個(gè)特殊類(lèi)型的教師。
班主任工作是平凡的,班主任工作也是光榮的;班主任的事務(wù)瑣碎而繁雜,但班主任的工作無(wú)一不關(guān)系到學(xué)生的成長(cháng)。在社會(huì )和家庭對教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)化水平要求越來(lái)越高的今天,班主任也要意識到自己工作的專(zhuān)業(yè)性,必須走專(zhuān)業(yè)化發(fā)展之路。
不是任何教師都能勝任班主任工作的。班主任的勞動(dòng)是一種專(zhuān)業(yè)性的勞動(dòng),要勝任班主任的勞動(dòng),就需要逐漸地走向專(zhuān)業(yè)化;而只有通過(guò)自己的不懈努力,發(fā)揮自己的教育智慧,創(chuàng )造性地開(kāi)展班主任工作,才能感受到自己勞動(dòng)的價(jià)值,感受到它的神圣性,也才能真正體會(huì )到班主任的意義。
一個(gè)班主任,要成為學(xué)生的“朋友”,而不是“敵人”;一個(gè)班集體,要成為學(xué)生心目中的“樂(lè )園”,而不是“地獄”,重要的因素在于這個(gè)班主任是否具有人格魅力,在于這個(gè)班是否具有向心力和凝聚力!犊梢赃@樣做把班主任》匯集了眾多優(yōu)秀班主任寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗。讀著(zhù)這些經(jīng)驗,你會(huì )從中體會(huì )到:一個(gè)班主任怎樣才能成為學(xué)生的“朋友”,怎樣才能具有人格魅力;一個(gè)班集體又是如何才能成為學(xué)生心目中的“樂(lè )園”,如何才能具有向心力和凝聚力。 建議大家有空也去讀讀!
教師讀書(shū)筆記 2
書(shū)是知識的海洋,讀書(shū)對每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要,它甚至可以影響人的一生。讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德,提升一個(gè)人的思想,鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書(shū),讓我們學(xué)會(huì )了本領(lǐng),掌握了技能,得以在這個(gè)世界上有了生存的資本,通過(guò)讀書(shū),讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書(shū)是我們的良師益友。
讀書(shū)是一種享受;讀書(shū)是一種情懷。堅持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線(xiàn)。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習社會(huì )化的時(shí)代,只有讀書(shū),才能不斷完善自己,提升人生品位,促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。
讀書(shū),能夠促進(jìn)教師的精神生長(cháng)。人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對于一個(gè)人來(lái)說(shuō),沒(méi)有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書(shū)。
書(shū)籍會(huì )使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書(shū),才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微,使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(cháng)的精神。書(shū)籍中,那些大師充滿(mǎn)生命激情和智慧的言語(yǔ),超脫的情懷,會(huì )使我們變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè )觀(guān)、曠達。一個(gè)對書(shū)籍敬而遠之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來(lái)的,唯有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤,才有可能超越自我、發(fā)展自我。當我們獨處的時(shí)候,享受讀書(shū)的樂(lè )趣;當我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度;當我們創(chuàng )造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候,就會(huì )產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué):書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的.一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“無(wú)限相信書(shū)籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一!睆哪撤N意義上說(shuō),一個(gè)教育家的成長(cháng)歷史,就是他的讀書(shū)的歷史。教師作為傳承文化的使者,必須伴隨著(zhù)讀書(shū)而發(fā)展而超越自我。
讀書(shū),能夠使教師不斷增長(cháng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要。新課程的實(shí)施,對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰。新課程不再像傳統課程那樣統一機械、墨守成規,很少變通,而是具有許多不確定性:多元智力和多元價(jià)值取向,決定了教學(xué)目標和結果的不確定性;個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對象的不確定性;綜合性的加大決定了教學(xué)內容的不確定;師生共同探討新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性;……教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設計者、決策者、支配者、智者、專(zhuān)業(yè)知識的發(fā)展者和創(chuàng )造者。
因此我深刻體會(huì )到,不讀書(shū),就不知道當今教育觀(guān)念變化之大,教育形勢發(fā)展之快,也不知道自己的教學(xué)觀(guān)念落后到什么地步,自己過(guò)去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀,就會(huì )有“柳暗花明又一村”的感覺(jué),心里就會(huì )敞亮多了。
教師讀書(shū)筆記 3
杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗》一書(shū)中談到了“一個(gè)經(jīng)驗”的概念,并將之界定為:“我們在所經(jīng)驗到的物質(zhì)走完其歷程而達到完滿(mǎn)時(shí),就擁有了一個(gè)經(jīng)驗!痹摻缍@示出“一個(gè)經(jīng)驗”至少具有兩重含義。一是完整性,即“走完其歷程”。二是圓滿(mǎn)性,即“達到完滿(mǎn)”。完整性和圓滿(mǎn)性共同構成了“一個(gè)經(jīng)驗”的內涵。
應該說(shuō),在幼兒園教育活動(dòng)中,教師大多能尊重幼兒對完整經(jīng)驗的需要,比如。給幼兒講一個(gè)完整的故事,讓幼兒唱完一首歌,幫助幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動(dòng),等等。然而,不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗完整性的同時(shí),往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗的圓滿(mǎn)性。例如,在美術(shù)活動(dòng)中教師會(huì )不斷地催促幼兒完成其作品;為了在活動(dòng)結束時(shí)讓幼兒得出答案,教師會(huì )縮減探索的時(shí)間,給予幼兒過(guò)多的直接幫助。等等。在這種情況下,雖然表面上看來(lái),教育活動(dòng)是完整的,教師引導幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗,但這種經(jīng)驗卻是膚淺的,不具有累積性。在有限的時(shí)間內試圖完成一個(gè)完整的任務(wù),常常會(huì )在關(guān)注幼兒經(jīng)驗完整性的同時(shí),以犧牲幼兒經(jīng)驗的圓滿(mǎn)性為代價(jià)。
那么,如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗既完整又圓滿(mǎn)呢?
一是分解。
分解就是把原先過(guò)于龐大的“一個(gè)經(jīng)驗”分解為一個(gè)個(gè)小的'“經(jīng)驗”。比如。要讓幼兒了解水的特性,就可以讓他們通過(guò)幾次活動(dòng)分別來(lái)探索水的顏色、味道、流動(dòng),物體的沉浮等不同特性。對一首歌曲的學(xué)習,可以通過(guò)體驗理解歌詞、初步學(xué)會(huì )演唱、歌曲演唱與表演、音樂(lè )游戲與創(chuàng )造等幾個(gè)層層疊加的活動(dòng)分步驟地逐漸達成。在這種情況下,幼兒每一次都獲得了相對完整的一個(gè)小的“經(jīng)驗”。而每一個(gè)小的“經(jīng)驗”的不斷累積便構成了既完整又圓滿(mǎn)的一個(gè)大的“經(jīng)驗”。這就好比我們成人在讀長(cháng)篇小說(shuō)和看電視連續劇時(shí)的經(jīng)驗歷程模式。
二是留白。
留白是國畫(huà)創(chuàng )作中的一種構圖方法,以收到虛實(shí)相映,形神兼備的藝術(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動(dòng)設計時(shí)間歇性地預留一部分不做任何教學(xué)安排的時(shí)間。有了在活動(dòng)設計時(shí)有意識的留白后,教師在教育活動(dòng)過(guò)程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身,才有可能用更多的心力來(lái)觀(guān)察、分析幼兒:當教師意識到幼兒在活動(dòng)中的表現與活動(dòng)計劃不一致時(shí),才能根據幼兒現場(chǎng)的反應調整教育計劃,切實(shí)追隨和滿(mǎn)足幼兒的合理需要,使他們通過(guò)活動(dòng)獲得深人、滿(mǎn)足的體驗。
三是時(shí)間。
充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗完整和圓滿(mǎn),教師必須學(xué)會(huì )放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時(shí)間按自己的步調進(jìn)行探索。有了充裕的活動(dòng)時(shí)間,教師才可以不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結論,幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索,自己尋找結論,自己發(fā)現和修正錯誤。在這樣的活動(dòng)過(guò)程中,幼兒才會(huì )體驗到挫敗與成功,感受到困惑、激動(dòng)、喜悅、失落、難過(guò)等各種情緒,幼兒所獲得的經(jīng)驗才會(huì )是飽滿(mǎn)、充實(shí)的,并在與原有經(jīng)驗的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長(cháng)的重要力量。
教師讀書(shū)筆記 4
對初學(xué)歷史的學(xué)生來(lái)說(shuō),對歷史的評價(jià)應該是空白的。無(wú)所謂有趣或無(wú)聊。剛剛成為歷史老師的我,也希望學(xué)生們能培養對歷史學(xué)科的興趣,這就對歷史教學(xué)提出了更高的要求。
我的師傅建議我看看袁老師講課的視頻,看了之后確實(shí)啟發(fā)很大。袁老師講課有激情,有趣味性。后來(lái)我看到《歷史是個(gè)什么玩意》這本書(shū),雖然不能詳細地了解歷史,但是兩本書(shū)介紹了大約整個(gè)中國的歷史進(jìn)程。讓我了解了一種的文學(xué)方式,用流行的`語(yǔ)言來(lái)介紹過(guò)去的事。這兩本書(shū)的最大特點(diǎn)就是幽默的語(yǔ)言無(wú)處不在。教會(huì )了我用不同的眼光來(lái)看歷史。
袁老師說(shuō)歷史的最大特點(diǎn)就是一針見(jiàn)血,十分的簡(jiǎn)潔。不能說(shuō)他不學(xué)術(shù),也不能說(shuō)他沒(méi)道理,但從他口中噴涌而出的歷史事件總像沸騰的熔巖。歷史有時(shí)就是這樣,它仿佛就是一件產(chǎn)品,看你怎么包裝他,讓學(xué)生接受他。不同的包裝會(huì )出現不一樣的視覺(jué)感受。而像袁老師這樣的包裝,就將歷史這玩意變精彩了,使人有興趣讀下去。在這兩本書(shū)中,有那么一種魔力,吸引著(zhù)我。
歷史最好的地方就是他代表一種過(guò)去,既然是過(guò)去,那么它有些東西無(wú)從求證,可以容我們進(jìn)行無(wú)限的猜測。無(wú)論是誰(shuí),都能對它做出評價(jià),可以大膽地發(fā)表自己想說(shuō)的東西,在歷史的大世界中,擁有學(xué)術(shù)的自由。我們可以用自己的方式來(lái)做出自己對歷史的見(jiàn)解。而這兩本書(shū)便是如此,袁老師表達了自己對歷史這玩意的獨特見(jiàn)解。
他不僅發(fā)表了自己對歷史的看法,更是用這兩本書(shū)深深影響了我對歷史的看法。以前覺(jué)得歷史的感覺(jué)是嚴謹,求真或呆板,這本書(shū)改變了我對歷史的看法,歷史可以很好玩。遨游在歷史這個(gè)大海洋中,需要用一種全新的眼光來(lái)看待歷史。就是要像袁老師那樣,他就可以與眾不同,用自己喜歡的方式來(lái)解讀歷史。我在教學(xué)的過(guò)程中,也應該學(xué)習如何吸引學(xué)生的學(xué)習興趣,在玩中學(xué),在學(xué)中體會(huì )到樂(lè )趣。
總的來(lái)說(shuō),我應該感謝這兩本書(shū),是他們讓我對歷史有一個(gè)全新的看法。也感謝袁老師,是他用幽默的語(yǔ)言來(lái)修飾歷史,讓一本說(shuō)歷史的書(shū)變得飽滿(mǎn)鮮艷,像含著(zhù)滿(mǎn)口的跳跳糖一樣充滿(mǎn)驚喜。歷史代表著(zhù)過(guò)去,可歷史對我們的影響還在繼續。
教師讀書(shū)筆記 5
總感覺(jué)工作比較繁忙,對一些教育類(lèi)的書(shū)籍置若罔聞,根本沒(méi)有列入自己的閱讀計劃之內,時(shí)間也就這么浪費了。
近日,認真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書(shū),深有感觸。
作為一名教師,我想能從這本書(shū)學(xué)習點(diǎn)經(jīng)驗,所以比較關(guān)心書(shū)中對于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述:理想的教師,應該是一個(gè)胸懷理想,充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強、不斷挑戰自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng )新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習,不斷充實(shí)自我的教師;應該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運,具有社會(huì )責任感的教師;應該是一個(gè)堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
讀完之后,我不由得按著(zhù)書(shū)中理想教師的“標準”去問(wèn)自己:我是不是一個(gè)理想的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習、不斷充實(shí)自我的教師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng )新精神的教師?
顯然,我離理想的教師還有一大截,我還不是一個(gè)用心去教學(xué)的老師。
要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識,這是古往今來(lái)不變的真理。以前說(shuō)教師要有一桶水,現在隨著(zhù)各種新的課程標準的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應該是一條河流,而且是一條奔騰不息的河流!因為現在的孩子讀得書(shū)甚至比我們有些老師都多。否則,拿什么來(lái)教給孩子呢?
其次,用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智?今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心?我今天所聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每日三問(wèn),自省吾身。雖然每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天自問(wèn),堅持不懈,我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。
第三、我一定要做一名認真負責任的教師。學(xué)生、家長(cháng)、老師眼里的好教師的標準是什么?第一條:首先他要對學(xué)生負責任。是的,在上每一節課前。我總是鼓勵自己:自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的;我總是警告自己:走進(jìn)教室的那一瞬間,收起所有的不愉快的情緒,帶著(zhù)高興和愉悅的心情走進(jìn)課堂;我總是提醒自己:上課時(shí),盡量把自己的最具活力,激情和熱情的一面勇敢的展現在學(xué)生的面前,極力的渲染一種教學(xué)氛圍,使大部分的學(xué)生都能夠參與進(jìn)來(lái),從內心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情和激情。
第四、理想的老師既要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)自己的課堂,又要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)別人的課堂。在課堂上,真正傾聽(tīng)孩子們的.心聲,從孩子們真正的學(xué)習需要出發(fā),組織教學(xué)。學(xué)習別人課堂教學(xué)環(huán)節設置的有效性,教學(xué)程序的落實(shí)性,老師的評價(jià)語(yǔ)對于學(xué)生的啟發(fā)等等。
我感覺(jué)自己離理想的教師還相差甚遠,在今后的工作中,必須從最基礎的做起,勤于學(xué)習,扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書(shū),不斷向書(shū)本學(xué)習,積累豐富的文化底蘊,向身邊老師學(xué)習,尤其要多向名師們學(xué)習,把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機智,結合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索,不斷去總結自己教育的得與失。并要勤于動(dòng)筆、善于反思,記錄教育過(guò)程中的體會(huì )和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。
什么是理想的教師?我又有了新一層的理解,理想的教師是學(xué)會(huì )寬容、學(xué)會(huì )分享、學(xué)會(huì )合作、學(xué)會(huì )創(chuàng )新的教師,是以發(fā)展的眼光對待學(xué)生,以從容的心態(tài)對待工作的教師。
總之,我相信,只要我付出努力,用心去教學(xué),并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結,一定會(huì )離理想教師的形象越來(lái)越近。
教師讀書(shū)筆記 6
《老人與!肥侵(zhù)名作家海明威的中篇小說(shuō)作品,故事雖然簡(jiǎn)短卻寓意深刻。書(shū)中描寫(xiě)的是老漁夫圣地亞哥在連續八十四天沒(méi)捕到魚(yú)的情況下,終于在第85天的時(shí)候發(fā)現了一條重量超過(guò)1500磅的大馬哈魚(yú),并開(kāi)始了長(cháng)達3天3夜的搏斗,大魚(yú)才終于筋疲力盡的浮上水面,被他殺死。在歸程中卻一再遭到鯊魚(yú)的襲擊,直至最后回港時(shí)僅剩魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。
這不僅僅是一部寓意深遠的悲劇小說(shuō),更是一部英雄主義的交響曲。海明威說(shuō):“我試圖描寫(xiě)一個(gè)真正的老人、一個(gè)真正的孩子、真正的大海、一條真正的魚(yú)和許多真正的鯊魚(yú)。然而,如果我能寫(xiě)得足夠逼真的話(huà),他們也能代表許多其他的事物!惫适轮忻鑼(xiě)的老人圣地亞哥可以說(shuō)是個(gè)倒霉的人,84天沒(méi)捕到一條魚(yú),而別的漁夫也都把他看做失敗者,這一切的一切似乎都預示著(zhù)一場(chǎng)戰斗的開(kāi)始:果然,就在第85天,他真的發(fā)現了一條1500磅大馬哈魚(yú),明知雙方力量懸殊,成功捕獲大馬哈魚(yú)的幾率微乎其微,可他還是決心戰斗到底。他對大魚(yú)說(shuō):“我跟你奉陪到底!”,最后終獲勝利。在老人辛辛苦苦抓到了魚(yú)之后,考驗卻并沒(méi)有結束。魚(yú)因為又大又長(cháng),他只好將魚(yú)綁在船的一邊;睾綍r(shí),大魚(yú)的'血腥味引來(lái)了鯊魚(yú)一次又一次的襲擊。于是,他用盡一切手段來(lái)反擊:魚(yú)叉被鯊魚(yú)帶走了,他把小刀綁在槳上亂扎;刀子折斷了,他用短棍;短棍也丟了,他便用舵把來(lái)打。盡管魚(yú)肉都被咬去了,但什么也無(wú)法摧殘他的意志。上天似乎并沒(méi)有憐惜過(guò)這樣一位偉大的老人,他將厄運一次又一次降在老人身上,最終他頑強的意志卻并沒(méi)能為他帶來(lái)好的結果,回港時(shí)只剩下魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。
看了這本書(shū),我的心久久不能平靜,這位普通而又可敬的老人使我深深地懂得:做人不應該被任何困難所屈服,應該盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓地斗爭。這種充滿(mǎn)信心、鍥而不舍的精神,不正是我所缺少的嗎?人性是強悍的,人類(lèi)本身有自己的限度,但正是因為有了像老漁夫這樣的人一次又一次地向極限挑戰,超越它們,這個(gè)限度才一次次擴大,一次次把更大的挑戰擺在了人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上,老漁夫圣地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰極限是成功還是失敗,都是值得我們永遠敬重的。因為,他帶給我們的是人類(lèi)最為高貴的堅韌與自信。人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(cháng)、艱難,而且充滿(mǎn)坎坷,但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰,就將永遠是一個(gè)真正的勝利者。
為什么海明威不讓老人最后獲得勝利呢?這樣不是更加能體現英雄的偉大嗎?老人的故事不但象征著(zhù)人與自然的關(guān)系,更象征著(zhù)整個(gè)人類(lèi)堅不可摧的精神與意志力。在現實(shí)中,他雖然失敗了,但在精神上,他卻是勝利者,他那頑強搏擊的精神,展示了人性的高貴和尊嚴。試問(wèn):誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)失敗呢?失敗的原因可以不盡相同,但無(wú)論如何失敗總是一個(gè)讓你難以承受的打擊。人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。故事中老人曾說(shuō):“人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不可以被打敗!边@句話(huà)讓我想起貝多芬的《命運交響曲》,貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我可以被摧毀,但我不能被征服!彼麄冋f(shuō)明了英雄的含義,生命的意義。而這正是文章所要告訴我們的:人要勇敢地面對失敗!從這個(gè)方面看,這本書(shū)不是寓言,也不是童話(huà),而是一部現實(shí)主義的作品。勝利在這部小說(shuō)里已經(jīng)不重要,重要的是一個(gè)人的生命價(jià)值,老人敢于挑戰極限,一次又一次地超越,不得不讓我們敬佩,他所帶給人類(lèi)的是一種自信,一種強大的精神力量。
《老人與!方o予我很多的人生啟示:什么是失敗?失敗就是要有跌倒了重新爬起來(lái)的勇氣,再一次跌倒再一次爬起,永遠不要失去面對生活的希望,不要失去自己的人生夢(mèng)想。什么是英雄?英雄就是敢于面對挫折,挑戰挫折,戰勝自己,戰勝挫折的人,他們有勇氣完成自己也許失敗了很多次的夢(mèng)想,這才算得上是英雄。這時(shí),成功已不是最終目的,重要的是拼搏過(guò)程中的努力付出,那種永不言敗、永不妥協(xié)的精神,他支撐我們以大無(wú)畏的精神勇敢向前、搏擊未來(lái)。
失敗并不可怕?膳碌氖亲约簩κ∏,一旦屈服,那么所有夢(mèng)想都不會(huì )實(shí)現,這在現實(shí)生活中有著(zhù)很重要的意義,我覺(jué)得人生就像老人出海捕魚(yú)一樣,會(huì )出現那樣勇敢地去面對,即使沒(méi)有成功,也不會(huì )因為沒(méi)有努力而給人生留下遺憾,我們也會(huì )是生活的強者,我們的生命也會(huì )因為我們付出了努力而精彩。
讀《老人與!愤@本書(shū),我感到我渾身增添了戰勝困難的勇氣和力量。無(wú)論今后的教育道路有多少荊棘,多少挫折,我相信只要有老人那般不服輸的品質(zhì),我就一定會(huì )是生活的強者!独先伺c!肥且槐局档萌プ屑毱肺兜囊槐緯(shū),就象高爾基的《海燕》,能讓我們在暴風(fēng)雨來(lái)臨前獲得勇氣、獲取力量,能讓我們不管遇到什么困難都信心十足地去面對,堅持到底,決不退縮!懷揣夢(mèng)想,直面困難,借圣地亞哥老人的勇氣,相信自己定會(huì )在以后的教育教學(xué)工作中創(chuàng )造奇跡,有所突破!
教師讀書(shū)筆記 7
1.熟悉性原則。
作為啟發(fā)的材料應該是學(xué)生所熟悉的,感知過(guò)的而又能在記憶中得到再現的,否則將會(huì )啟而不發(fā)。因此在講解新知識、新問(wèn)題之前要組織學(xué)生對有關(guān)知識進(jìn)行復習。這樣就可啟發(fā)學(xué)生運用舊知識對新課題進(jìn)行比較、分析、抽象、概括,一層一層地揭示矛盾,最后達到問(wèn)題的解決。
2.準確性原則。
啟發(fā)要啟在關(guān)鍵上,啟在要害處。關(guān)鍵就是突破難點(diǎn)到達重點(diǎn)的'知識點(diǎn),要害是指學(xué)生思路受阻的地方。這兩者往往是一致的。
3.及時(shí)性原則。
要做到啟發(fā)時(shí),就要創(chuàng )設“憤、悱”的情境,就是說(shuō)以一系列的啟發(fā)過(guò)程,把學(xué)生引入“心求通而未達,口欲言而未能”,注意力高度集中,思維緊張而又活潑的境界。當這個(gè)境界形成以后,教師抓住本質(zhì)、關(guān)鍵,在要害處稍加點(diǎn)撥,啟發(fā)的效果也就最好。教學(xué)中應盡量避免超前啟發(fā)和推遲啟發(fā)。
4.思維性原則。
啟發(fā)的目的在于啟動(dòng)思維,思維來(lái)自問(wèn)題,更來(lái)自對矛盾的分析。因此,啟發(fā)式教學(xué)十分重視矛盾的揭示和矛盾的分析轉化過(guò)程的教學(xué),這里特別要揭示教材內容中展示的矛盾。矛盾的展示、分析、轉化本身就帶有強烈的啟發(fā)因素,這個(gè)過(guò)程的本身也是一種思維過(guò)程。
教師讀書(shū)筆記 8
書(shū)充滿(mǎn)了精氣神,這種東西依附在服飾上,會(huì )使服飾帶有生氣;這種東西彌漫在課堂中,會(huì )把所有的人的心緊緊抓住;這種東西貫穿于生命中中,使他充滿(mǎn)了善意,充滿(mǎn)了真誠,充滿(mǎn)了生命的靈氣。
“教師要學(xué)會(huì )敬畏”,敬畏真理,敬畏權威,敬畏生命!熬次氛胬怼边@是毫無(wú)疑問(wèn)的,課堂上,當教師在知識傳授時(shí)出現錯誤,要勇于承認、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問(wèn)題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等!熬次窓嗤本褪菍δ切┯械轮,有廣博知識的人,有才華的人,把他們當成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學(xué)習他們的長(cháng)處,也寬容他們的不足!熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字,每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當成“小孩”來(lái)糊弄。
“教師應設法讓知識本身吸引學(xué)生”,這應該成為每一個(gè)教師努力的方向,教師要精心設計教學(xué),凸現知識的樂(lè )趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng),不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識,探究知識的`形成過(guò)程,明白知識的意義、學(xué)習的樂(lè )趣,讓孩子們真正愛(ài)上“語(yǔ)文”。而教師的充電會(huì )---讀書(shū),讓我們實(shí)現這一愿望。
記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學(xué)校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著(zhù)好奇的眼睛清點(diǎn)知識;把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè )的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè )的回響。
讀書(shū)讓我心中充滿(mǎn)了感慨與興奮。感慨的是當大家都在提教師專(zhuān)業(yè)化,大搞教育科研時(shí),還有這么一位校長(cháng)從教師的心靈中走來(lái),為教師創(chuàng )設教育理想、教育靈魂。興奮的是自己竟有許多同感,生發(fā)了許多思索。繼續走下去。前方依舊亮麗。
教師讀書(shū)筆記 9
暑假期間,我閱讀了北師大出版社出版的《歷史課堂的有效教學(xué)》一書(shū),感觸很多。這本書(shū)給我最大的感觸是要想在歷史課堂上實(shí)施有效教學(xué)就必須培養學(xué)生的學(xué)習興趣。興趣是知識的入門(mén),學(xué)生一旦對學(xué)習產(chǎn)生興趣,必將成為他學(xué)習的內在動(dòng)力。學(xué)生對學(xué)習有無(wú)興趣,既是反映學(xué)生學(xué)習效率的重要標志,也是衡量教師教學(xué)成敗的重要因素。因此,如何增強課堂教學(xué)的趣味性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣,使學(xué)生的學(xué)習變被動(dòng)為主動(dòng),從而實(shí)施有效教學(xué),就成為眾多教師不懈追求、不斷探索的重要課題。
一、講究開(kāi)頭,激發(fā)興趣
俗話(huà)說(shuō):“好的開(kāi)頭,是成功的一半!泵抗澱n能否都有個(gè)好的開(kāi)頭,直接關(guān)系到這節課的成敗。如果教師一上課就照本宣科,平鋪直敘,就會(huì )使學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒,甚至成為催眠曲,因此必須講究開(kāi)頭藝術(shù)。要盡可能一開(kāi)始就引人入勝,把學(xué)生吸引住。要達到這樣的效果,教師必須依據教材內容和學(xué)生實(shí)際,精心設計好每一節課的開(kāi)講導語(yǔ),用別出心裁、平中有奇的導語(yǔ)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習。
二、講好插圖,引發(fā)興趣
新編歷史教科書(shū)的一個(gè)重要特點(diǎn)是插圖多,直觀(guān)性強,形象生動(dòng)。講好課文中的有關(guān)插圖,對引發(fā)學(xué)生興趣,增進(jìn)學(xué)生的求知欲,增強學(xué)生記憶,提高教學(xué)質(zhì)量有重要作用。但在教學(xué)中,由于插圖很多,限于課時(shí),教師不可能每圖都講,只能根據教材要求和講課需要選擇講解。有些與課文內容密切相關(guān)的插圖如果沒(méi)有向學(xué)生講解,就會(huì )使學(xué)生似懂非懂或一知半解。經(jīng)過(guò)教師講解,既引發(fā)了學(xué)生的興趣,又使學(xué)生進(jìn)一步掌握了知識。如七上第8課《戰國七雄》中的《商鞅舌戰圖》。因為“商鞅變法”是這一課的重點(diǎn)。戰國時(shí)期封建社會(huì )的形成,是通過(guò)以商鞅變法為代表的各國的變法或改革來(lái)實(shí)現的。講好《商鞅舌戰圖》,既可以使學(xué)生了解商鞅作為改革家的氣魄和才華,又可讓學(xué)生懂得改革的不易和改革又是當時(shí)歷史發(fā)展的必然趨勢,從而提高學(xué)生對商鞅變法帶來(lái)的歷史作用,即“秦國的封建經(jīng)濟得到發(fā)展,軍隊戰斗力加強,逐步成為戰國后期最富強的封建國家 ”的認識,也為以后理解秦滅六國,建立起我國歷史上第一個(gè)統一的中央集權的封建國家打下基礎。為起到這個(gè)作用,我在講課時(shí),讓學(xué)生看《商鞅舌戰圖》的同時(shí)向學(xué)生講解:“圖中就是當時(shí)商鞅舌戰大臣的情景。中間席地而坐的是秦孝公。商鞅,這個(gè)歷史上著(zhù)名的改革家,正在跟反變法的大臣辨論。你看他手拿竹簡(jiǎn),引經(jīng)據典,振振有詞。他說(shuō):只要對國家有利,對百姓方便,就不必效法古代。他響亮地喊出了“治世不一道,便國不法古”的變法口號。坐在他對面的是兩個(gè)保守派大臣甘龍和杜贄,被商鞅駁得張口結舌,坐不安席。這一場(chǎng)歷史性大辯論,最后由秦孝公作決定:他說(shuō):“商鞅說(shuō)得對,就按商鞅說(shuō)的去辦”。在講述這個(gè)故事的過(guò)程中,學(xué)生全被吸引往了,達到了引發(fā)學(xué)生興趣的效果。
三、巧設疑問(wèn),以疑激趣
學(xué)習新知識,實(shí)際上就是設疑、解疑的過(guò)程。教師在教學(xué)中要有意識地設置一些疑問(wèn),把它擺在學(xué)生的面前,使他們先感到“山重水復疑無(wú)路”,后激勵他們去尋求“柳暗花明又一村”。當學(xué)生找到“又一村”后,就會(huì )產(chǎn)生一種快感。這種快感又能激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習的興趣。通過(guò)一環(huán)扣一環(huán)的設疑解難,把學(xué)生引向似如柳暗花明又一村中的“又一村”的境地,這樣既激發(fā)了興趣 ,又掌握了知識。
四、創(chuàng )設情境,以情求趣
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō):“讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感,乃是喚起少年特有的`對知識的興趣的重要條件!痹诮虒W(xué)中,依據教學(xué)內容和學(xué)生的特點(diǎn),堅持情感教育 ,即在教學(xué)中創(chuàng )設能激發(fā)學(xué)生情感,有吸引力的環(huán)境,把學(xué)生引入課文內容所描述的情境中,使學(xué)生在感情上受震動(dòng),從而達到激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣的目的,又使學(xué)生在潛移默化中受到教育,這是很重要的。
捷克著(zhù)名教育家夸美紐斯說(shuō):“求知與求學(xué)的欲望應該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來(lái)! 激發(fā)學(xué)生學(xué)習歷史興趣的方法和途徑還很多,如巧講典故,以奇引趣;精讀詩(shī)詞,以詩(shī)牽趣;編寫(xiě)歌謠,以歌導趣;設置圖表,以圖增趣等等,只要經(jīng)過(guò)教師精心設計,巧妙安排,就一定能在教學(xué)中充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習歷 史的興趣,使他們的學(xué)習化繁為簡(jiǎn),變被動(dòng)為主動(dòng),從而在充滿(mǎn)興趣的教學(xué)中,既接受了愛(ài)國主義教育,又增長(cháng)了知識,提高了教學(xué)質(zhì)量,真正達到學(xué)史明志,知史做人的目的。
教師讀書(shū)筆記 10
我作為一名幼兒園的教師,經(jīng)常生活在一群天真活潑的孩子中間,時(shí)常感到無(wú)比的幸福和快樂(lè ),那些幸福和快樂(lè )是孩子們給予的。成功雖然很重要,但它卻不能代替快樂(lè )。一個(gè)不快樂(lè )的人,一個(gè)缺少面對人生沒(méi)有樂(lè )觀(guān)態(tài)度的人也往往也很難取得成功。我國一位兒童教育工作者盧勤說(shuō)過(guò):“快樂(lè )是一種體驗,體驗是任何人代替不了的。讓孩子們從小體驗快樂(lè ),成為一個(gè)樂(lè )觀(guān)主義者,比成功更重要!弊鳛楹⒆觽兊睦蠋熀团笥,讓我們走進(jìn)他們的世界,和孩子們一起去發(fā)現快樂(lè )、感受快樂(lè )吧!
在孩子們的眼中,世界是多姿多彩的,在孩子們的世界中充滿(mǎn)著(zhù)驚喜,充滿(mǎn)著(zhù)樂(lè )趣,充滿(mǎn)著(zhù)很多。如果他們的學(xué)習需求更多地來(lái)源于這些驚喜、樂(lè )趣和意外,就會(huì )讓學(xué)習融在生活中。當我和他們在戶(hù)外散步時(shí),他們會(huì )數著(zhù)彩磚跳格子,往往數著(zhù)數著(zhù)就亂了套,最后哈哈笑成團再重新開(kāi)始數;他們會(huì )歪歪扭扭、樂(lè )此不疲的走在彩色的車(chē)輪上轉圈;也許對于成人來(lái)說(shuō)這是無(wú)聊的事,可是看著(zhù)孩子們的燦爛的`笑臉,你就會(huì )明白他們樂(lè )此不疲的原因了。
今天我和孩子們在在草地上休息時(shí),孩子們驚奇地發(fā)現:這里有一個(gè)大蟲(chóng)子。于是草地下還有什么就成了孩子們的話(huà)題,大家趴在草地上,有的用手,有的拿著(zhù)揀到的樹(shù)枝,都一個(gè)勁地在草地下面找呀找:“哈哈,快來(lái)看,我找到了一個(gè)東西啦!弊屑毑粮蓛裟嗤烈豢矗喊パ,原來(lái)是一塊小石頭。一下子就瀉了氣!皼](méi)關(guān)系,我再找!倍街(zhù)嘴,氣呼呼的樣子到現在我仍然記得非常清楚。在經(jīng)過(guò)一場(chǎng)草地混找之后,孩子們雖然小手都臟了,可他們都有了自己的戰利品了:幾個(gè)壞積木、幾個(gè)蝸牛殼,還有一些死掉干了的小蟲(chóng)子,連草根都被拔了幾根……也許這真的不是什么有意義的東西,但是我在孩子的臉上、眼里、心中看到了兩個(gè)最珍貴的兩個(gè)字:快樂(lè )。
讓孩子們讓他們從現在就感覺(jué)自己是一個(gè)快樂(lè )的小天使,感受到生活的樂(lè )趣,感受到人生的快樂(lè )。在孩子們的世界中快樂(lè )無(wú)處不在,無(wú)所不能。只要他們喜歡做的事那么我想這就是快樂(lè )的事吧。讓孩子在受教育的過(guò)程中,不僅能充分體驗到思考的快樂(lè ),求知的快樂(lè ),創(chuàng )造的快樂(lè ),成功的快樂(lè ),而且還要充分體驗到來(lái)自純真友誼的快樂(lè ),來(lái)自集體溫暖的快樂(lè ),來(lái)自野外嬉戲的快樂(lè ),來(lái)自樂(lè )觀(guān)的天性被縱情釋放的快樂(lè )……
快樂(lè )是有多種多樣,我們每個(gè)人對快樂(lè )的感受也各有不同。有的人享受到一頓美餐就感到快樂(lè ),有的人聽(tīng)到一句贊美的話(huà)就感到快樂(lè ),有的人得到一件美麗的衣裳感到非?鞓(lè ),而孩子痛痛快快地玩耍中就能感受到快樂(lè )。我個(gè)人認為:快樂(lè )應該是愉悅的,甜美的,放松的。
教師讀書(shū)筆記 11
每一位教師都在努力創(chuàng )設輕松、愉快、和諧的教學(xué)氛圍,并希望在自己的課堂上學(xué)生對學(xué)習感興趣。怎樣才能把課上得有趣?如何才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣?興趣的秘密何在?對于這一連串的問(wèn)題,我花費了十幾年的時(shí)間也沒(méi)能把它研究透徹。然而,當我讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之后,給了我一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
書(shū)中共有100條建議,內容充實(shí),全面地反映了作者的教育思想和教育實(shí)踐。書(shū)中的100條建議,每條談一個(gè)問(wèn)題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。每條建議像一場(chǎng)甘雨般化解著(zhù)我在教學(xué)中的苦惱與困惑,給了我很多新的收獲與體驗。而讓我感觸最深的是第21條建議“興趣的秘密何在”。
“興趣是最好的老師”,在他的眾多建議中,不止一次提到關(guān)于激發(fā)學(xué)生興趣的途徑,他將激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣放到了十分重要的位置上。興趣的秘密何在?他說(shuō),認識本身就是一個(gè)激發(fā)生動(dòng)的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過(guò)程。自然界的萬(wàn)物,他們的關(guān)系和相互聯(lián)系,運動(dòng)和變化,人的思想,以及人所創(chuàng )造的一切,這些都是興趣的取之不竭的源泉。同時(shí),你應當努力使學(xué)生自己去發(fā)現興趣的源泉,讓他們在這個(gè)發(fā)現過(guò)程中體驗到自己的勞動(dòng)和成就,這件事本身就是興趣的最終的源泉之一。因此,蘇霍姆林斯基十分重視學(xué)生學(xué)習知識的動(dòng)腦探索過(guò)程,他認為,離開(kāi)了腦力勞動(dòng),就既談不上學(xué)生的興趣,也談不上他們的注意力。
俄國文學(xué)泰斗托爾斯泰曾說(shuō)過(guò):“成功的教學(xué)所需要的不是強制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣!睂τ趯W(xué)生來(lái)說(shuō),興趣就像是一條潺潺的小溪,能夠激發(fā)他們學(xué)習的求知欲,讓他們想學(xué)、愿學(xué)、樂(lè )學(xué)。蘇霍姆林斯基認為,對知識的`興趣的第一個(gè)源泉就在于教師對上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。因此,他在備課的時(shí)候,總是努力思考和理解教材中那些結合點(diǎn)和線(xiàn)索。他認為,只有抓住這些思想的交接點(diǎn),才能在認識周?chē)澜绲恼胬砗鸵幝尚灾薪忉尦瞿撤N新穎的、出人意料的東西,也才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。蘇霍姆林斯基認為,對知識的興趣還在于把知識加以運用,使學(xué)生體驗到一種理智高于事實(shí)和現象的“權利感”。讓學(xué)生在知識運用過(guò)程中體驗到知識是一種那個(gè)使人變得崇高起來(lái)的力量,這是比任何東西都更強有力的一種那個(gè)激發(fā)求知興趣的刺激物。蘇霍姆林斯基的這些觀(guān)點(diǎn)對于我們正在積極推進(jìn)的基礎教育課程改革,以學(xué)生學(xué)習和創(chuàng )造、實(shí)踐的興趣,有著(zhù)直接的指導作用。
對于激發(fā)學(xué)生的興趣,作為教師,我曾做過(guò)許多嘗試:精彩的課件設計、動(dòng)聽(tīng)的激勵語(yǔ)言、形式多樣的課堂游戲、競爭激勵等。我自認為做得不錯,可看了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書(shū)中的——興趣的秘密何在后,我曾經(jīng)的努力就顯得黯然失色了。在書(shū)中,蘇霍姆林斯基認為,如果你所追求的知識那種表面的、顯而易見(jiàn)的刺激,以引起學(xué)生對學(xué)習和上課的興趣,那你就永遠不能培養起學(xué)生對腦力勞動(dòng)的真正的熱愛(ài)?梢(jiàn),我以前的努力都停留在了對學(xué)生表面的興趣刺激上。
教師讀書(shū)筆記 12
通過(guò)幾個(gè)周末的學(xué)習,我有機會(huì )學(xué)習了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,使我感受頗深。其中一篇文章給了我深刻的教育。
文章講述的是:一位有30年教齡的歷史老師上了一節公開(kāi)課,課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。區培訓班的學(xué)員、區教育局領(lǐng)導都來(lái)聽(tīng)課。課上得非常出色。聽(tīng)課的教師們和領(lǐng)導們本來(lái)打算在課堂進(jìn)行中間寫(xiě)點(diǎn)記錄,以便課后提些意見(jiàn)的,可是他們聽(tīng)得入了迷,竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽(tīng),完全被講課吸引住了,就跟自己也變成了學(xué)生一樣。
課后,鄰校的一位教師對這位歷史教師說(shuō):“是的,您把自己的全部心血都傾注給了自己的學(xué)生。您的每一句話(huà)都具有極大的感染力。不過(guò),我想請教您:您花了多少時(shí)間來(lái)備這節課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”
那位歷史教師說(shuō):“對這節課,我準備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對每一節課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對這個(gè)課題的直接準備,或者說(shuō)現場(chǎng)準備,只用了大約15分鐘!
這段答話(huà)開(kāi)啟了一個(gè)窗口,使人窺視了教育技巧的一些奧秘!敖K生都在備這節課”!那么怎樣進(jìn)行這樣的準備呢?這就是讀書(shū),每日不間斷的讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀了這段文字,心里頗受感動(dòng)。細細品味那些優(yōu)秀教師的課,在他們的言談舉止中都體現著(zhù)他們知識的淵博。他們都是勤于讀書(shū)、勤于學(xué)習、勤于創(chuàng )作、勤于觀(guān)察的教師。他們不斷的補充自己的頭腦,補充自己的才智。讀書(shū)不是為了應付明天的`課,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。
如果我們想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū),那我們就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。應當在我們所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識,對我們來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識。在我們的科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎知識,應當只是滄海之一粟。
一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書(shū),不斷地補充他們的知識的大海。這樣的教師工作起來(lái)效率極高,深受學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴,要做那一類(lèi)教師,主動(dòng)權在你的手中。
如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了15年至20年的教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都歸功與讀書(shū)。時(shí)間每過(guò)去一年,學(xué)校教科書(shū)這一滴水,在教師的知識海洋里就變的越來(lái)越小。這里的問(wèn)題還不僅在于教師的理論知識在數量上的增長(cháng)。數量可以轉化為質(zhì)量:襯托著(zhù)學(xué)校教科書(shū)的背景越寬廣,猶如強大的光流照射下的一點(diǎn)小光束,那么為教育技巧打下基礎的職業(yè)質(zhì)量的提高就越明顯,教師在課堂上講解教材時(shí)就能更加自如地分配自己的注意。要想提高自己,就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作,豐富自己的思想、知識、情感,更好地服務(wù)于教學(xué)。
我會(huì )永遠記。鹤x書(shū)不是為了應付明天的課,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。
親愛(ài)的教師朋友們,不要再猶豫,不要再徘徊,更不要再抱怨,要想打造祖國燦爛的明天,讓我們齊呼:讀書(shū)吧!心動(dòng)不如行動(dòng),從此刻起,行動(dòng)吧!
教師讀書(shū)筆記 13
最近讀了《優(yōu)秀教師的九堂必修課》,在閱讀中感受作者的智慧,聆聽(tīng)教育的真諦。其中印象最深的是第一章所寫(xiě)《讀書(shū)修身》。
讀書(shū)修身,讀書(shū)致遠。教書(shū)人應該是一個(gè)真正的讀書(shū)人,優(yōu)秀教師應該是生活在書(shū)籍中的人,應該是淵博如一座圖書(shū)館的人。圖書(shū)是教育之母,讀書(shū)是教育之母。正如文章中所說(shuō),“我們在座的中小學(xué)教師朋友,也許你可以說(shuō),我是語(yǔ)文老師,我是數學(xué)老師,我是英語(yǔ)老師,我是物理老師,化學(xué)老師,體育老師,音樂(lè )老師……但我說(shuō),在”教師“這一稱(chēng)號之外,我們還擁有一個(gè)共同的名字,這就是”讀書(shū)人“!苯虝(shū)的人,首先應該是一個(gè)讀書(shū)的人,而且最好如臺灣的嚴家淦先生那樣,是一個(gè)“十足的讀書(shū)人”。
作者高萬(wàn)祥老師問(wèn)過(guò)魏書(shū)生一句話(huà):“你早先在農村時(shí)有沒(méi)有想到會(huì )有今天這樣的成就與輝煌?”魏書(shū)生認真地回答:“應該是想到的!”一種自信一種強大的自信。論學(xué)歷魏書(shū)生只是沈陽(yáng)市一所普通的再不能普通的初中32中畢業(yè),由于受到文革的影響,失去了受高等教育的機會(huì ),讀書(shū)是他在青少年時(shí)就養成得好習慣,正是由于讀書(shū)才使得他在失去受高等教育的機會(huì )時(shí),仍然走在教育改革的最前沿,仍然著(zhù)作等身,正是由于他的讀書(shū)才使得他具有堅定的信念,遠大的理想,才會(huì )走向成功。對于讀書(shū)李鎮西先生也說(shuō)過(guò)一句話(huà):“我可能是比別人早讀了一些書(shū),多度了一些書(shū)!北緯(shū)作者說(shuō)了一句很深刻的'話(huà):“教師的每一節課都是用終身的時(shí)間來(lái)準備的!
成功并不像想象的那么難,只要我們對教育工作感興趣,只要我們能夠堅持讀書(shū)學(xué)習,勤奮實(shí)踐,成功的大門(mén)一定會(huì )向我們敞開(kāi),借用作者的兩句話(huà)改之為:其一“多一些書(shū)卷氣,少一些世俗氣!逼涠耙粋(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通過(guò)努力認真地讀過(guò)一二百本好書(shū)!”
教師讀書(shū)筆記 14
在《我的教學(xué)生涯》一書(shū)中,斯霞老師強調:"為人師者,特別是小學(xué)教師,被孩子看作是智慧的化身、言行的典范,稍有不慎就會(huì )在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯覺(jué)。所以,學(xué)校無(wú)小事,教師無(wú)小節!边@是多么貼切的總結,這是多么深刻的認識。讓我的心靈一次又一次的受到洗禮。
一名成功的教師總是會(huì )用微笑來(lái)欣賞每個(gè)學(xué)生,這有利于激發(fā)學(xué)生的激情,更有利于讓學(xué)生形成良好的思想品行,美國心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò):"人性中最深切的稟質(zhì)乃是被人賞識的渴望”。正所謂好學(xué)生是夸出來(lái)的,贊揚一則讓他們渴望賞識的虛榮心得到滿(mǎn)足,二則在滿(mǎn)足的情況下能夠作到洗耳恭聽(tīng),甘愿接受自己的缺點(diǎn)并加以改正。
所以在工作中,我們要努力做到既尊重學(xué)生,又嚴格要求學(xué)生,不挫傷其心靈中最敏感的角落——自尊心。對犯錯誤的學(xué)生,不用尖刻的語(yǔ)言去批評他,而是換個(gè)方式,換種說(shuō)法,讓學(xué)生從我的語(yǔ)言中明白自己所犯錯誤,并能自覺(jué)地改正錯誤,這樣,既尊重了學(xué)生,又收到了事半功倍的教育效果。學(xué)生的.個(gè)性特點(diǎn)各具形態(tài),對于學(xué)生的某些個(gè)性特征,比如內向、好動(dòng)、煩躁等,應循循善誘,不能諷刺挖苦,更不能強暴的扼制。
每個(gè)學(xué)生是一個(gè)鮮活的人生世界,我們要通過(guò)多方面多渠道的疏通,走入學(xué)生的內心世界,以教師或朋友的身份展開(kāi)談話(huà),以積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度引導學(xué)生,為人師表。那么,我們一定能成為學(xué)生真正的朋友。
教師讀書(shū)筆記 15
喜歡讀書(shū)是我學(xué)生喜歡讀書(shū)是我學(xué)生時(shí)代的一大“嗜好”,徜佯在書(shū)的世界里,真得讓人有一種忘我的感覺(jué)。成家之后喜歡讀得書(shū)由一些哲理書(shū)、勵志書(shū),轉為一些家教之類(lèi)的書(shū),從家教一類(lèi)的書(shū)中我知道了閱讀對于孩子的重要,因此我常常和兒子同讀一本書(shū),并和他交流一些他容易懂的感受,對于閱讀的情有獨鐘也影響到我教學(xué)中,盡管我是一名數學(xué)教師,但我經(jīng)常提倡孩子們多讀書(shū),開(kāi)闊自己的視野。
對于讀書(shū)我覺(jué)得首先教師必須樹(shù)立正確的讀書(shū)觀(guān)。讀書(shū)的目的是促進(jìn)自己專(zhuān)業(yè)的發(fā)展,提高自己的理論水平,有效地指導自己的`教育教學(xué)實(shí)踐。有了這樣的思想,便了有讀書(shū)的動(dòng)力。其次,圍繞自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展去讀書(shū)。如今我們特別強調實(shí)施新課程改革,在這樣大的教育改革背景下,必須多方面地學(xué)習新課程改革理論,從而把握新課程改革的基本精神和實(shí)質(zhì),這是有效實(shí)施新課程改革的大前提。
俗話(huà)說(shuō):“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”、“知識就是力量,”多學(xué)些知識是永遠不會(huì )錯的。自從走上了三尺講臺之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書(shū)、看報,并逐漸對教育書(shū)刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)數學(xué)教師》。
教師讀書(shū)筆記 16
讓孩子心情寧靜——在孩子面前說(shuō)話(huà)一定要柔聲細語(yǔ),將音量降低到剛能聽(tīng)清楚為準,給孩子盡力建造一個(gè)寧靜的環(huán)境,不使孩子煩躁。
管住自己的嘴,多閱讀,不嘮叨,多樹(shù)正向樣板,少去干涉孩子,多“降低身份”跟孩子平思、平蹲、平視、平坐,堅決杜絕貌似威嚴,頤指氣使的態(tài)度和做法。
用威逼利誘不是好辦法,威逼使孩子失去自信;利誘也不好,使孩子重器物輕精神價(jià)值,會(huì )讓孩子變得不高尚。讓孩子情緒高漲的'辦法是要歡笑、幽默、有創(chuàng )意、與孩子一起游戲。
讀了這本書(shū)讓我感覺(jué)到“聽(tīng)話(huà)”教育和“乖孩子”教育,讓我們的孩子失去了自我,扭曲了心態(tài),丟失了獨創(chuàng )力,凡事都跟在別人后面學(xué),舉國千人一面,萬(wàn)人一腔,隨大流,跟人走,鮮有獨立思考者和創(chuàng )新開(kāi)拓人。
表?yè)P能激勵孩子的自信力,有指導性的表?yè)P不但不會(huì )寵壞孩子,反而能有效促使他們堅持用努力來(lái)提高自己。大人對待孩子的態(tài)度只需如下幾條:歡快有趣充滿(mǎn)童心,不吝表?yè)P隨時(shí)贊賞,絕不批評只作指導。如果能夠始終堅持這三條,您的孩子一定是樂(lè )觀(guān)自信優(yōu)秀的。
教師讀書(shū)筆記 17
讀了蘇霍姆林斯基的著(zhù)作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的.變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤著(zhù)一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著(zhù)教師的苦
《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對這節課,我準備了一輩子,而且,對每一節課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著(zhù)時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應付上,整天是事情在后面追著(zhù)自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。
教師讀書(shū)筆記 18
開(kāi)學(xué)至今,我發(fā)現我們小班孩子們每次午睡起床時(shí),午睡室里總是鬧哄哄的。孩子們邊穿衣服和鞋子,邊津津樂(lè )道地談?wù)撝?zhù)自己的話(huà)題,他們一會(huì )兒嘻嘻哈哈,打打鬧鬧,笑笑,一會(huì )兒告狀聲又此起彼伏,午睡室里一片混亂。不論老師怎么教育引導,都不管用。我試想有什么辦法能讓他們靜心,就在這時(shí)我看到了和我搭班的楊老師正在為孩子們疊被套,于是我靈機一動(dòng),為何不讓我們的孩子自己動(dòng)手疊被套呢!
于是我對孩子們說(shuō):“小朋友,你們看,楊老師一個(gè)人要為我們這么多人疊被套,她是不是很累呀?那讓我們一起來(lái)幫助她,好嗎?”大家都很高興地異口同聲說(shuō)“好”。在我的講解和示范下,孩子們都認真的學(xué)著(zhù)怎樣疊被套!一個(gè)個(gè)很高興。在后來(lái)的日子里,每次午睡醒時(shí),午睡室再也不會(huì )鬧哄哄的!都會(huì )認認真真疊被套,疊不好的`孩子也會(huì )找朋友或是老師幫忙。
看著(zhù)他們滿(mǎn)臉的笑容,我也不由地笑了。孩子的成長(cháng)過(guò)程只有一次,我們需要多聽(tīng)孩子的心聲,給予孩子尊重、信任與鼓勵,還有我們的愛(ài)。
教師讀書(shū)筆記 19
今天,我們學(xué)習了開(kāi)學(xué)以來(lái)的第一篇課文《老師,您好》,讀著(zhù)這首詩(shī),我心想再過(guò)幾天不就是教師節嗎?我是多么想真誠地對老師說(shuō)聲,謝謝您,老師!
試想一下,當我們從幼兒園走向小學(xué),不知有多少位老師教過(guò)我們,可我們從來(lái)都沒(méi)有跟老師說(shuō)過(guò),謝謝您,老師! 上小學(xué)后,其實(shí)我也有一位和藹可親的老師,她就是我的語(yǔ)文老師金老師。金老師已經(jīng)陪我們度過(guò)了四個(gè)學(xué)期,直到現在。記得金老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“在我的課堂問(wèn)題回答錯了不要緊,要緊的是你們一定要把問(wèn)題理解了,搞懂了,這樣就行!
金老師不就像春蠶一樣,給我們紡織理想的絲線(xiàn)。金老師不又像甘露一樣把知識灑向我們這些茁壯成長(cháng)的嫩苗。金老師不會(huì )因為學(xué)生學(xué)習不好而歧視。金老師更不會(huì )因為學(xué)生的'成績(jì)優(yōu)異,而對他們放松教育。
金老師,你正好課文中說(shuō)的一樣。您就是為我們鋪設大道的人也是為我們架起金橋的人。
我至今雖然還在上小學(xué),我個(gè)人認為:一個(gè)人以后不,不論你在干什么工作,取得了多大的成就,也不能忘了辛勤培育我們的恩人—老師!在這里讓我們一起跟老師說(shuō)聲,謝謝您,老師!你們辛苦了。
教師讀書(shū)筆記 20
總體上來(lái)說(shuō),讀完本書(shū),感覺(jué)心智初開(kāi),受益良多,但具體來(lái)說(shuō)學(xué)到了什么,體會(huì )到了什么,難以加以總結,只是碎碎地談一談對各種問(wèn)題的理解和認識。
作者派克提出了一個(gè)偉大的名詞解釋?zhuān)裁词菒?ài)。按照平常的理解,愛(ài)是人類(lèi)作為食物鏈最頂端的生物區別于其他生命體的最本質(zhì)特征,因為人類(lèi)擁有偉大的愛(ài),親情之愛(ài)、愛(ài)情之愛(ài)、友情之愛(ài),愛(ài)是我們偉大的情感。而派克的定義不同于此,從心理學(xué)者的角度,他認為:愛(ài)是為了促進(jìn)自我和他人的心智成熟,而具有的一種自我完善的意愿。這個(gè)定義拓展了愛(ài)的外延,內涵更豐富,愛(ài)是一種積極的意愿,是為了自我和他人的心智成熟而存在的,這樣的愛(ài)無(wú)疑是偉大的。這讓我提醒自己,不要隨便將愛(ài)掛在嘴邊,不要輕易地侮辱了這個(gè)詞。當我們再次說(shuō)愛(ài)的時(shí)候,首先想想自己有沒(méi)有達到愛(ài)的境界吧,沒(méi)有的話(huà)是沒(méi)有資格談愛(ài)的'。
“心智成熟”是貫穿始末的名詞,派克并沒(méi)有做詳細解釋?zhuān)晕掖譁\的理解,大概是指人的精神世界、意識形態(tài)及它們指導下的行為模式的成熟吧。派克的全文論述,都是基于實(shí)現人類(lèi)心智成熟這個(gè)崇高目標的,心理醫生治療心理病人的目標就是通過(guò)他們的開(kāi)解和引導
教師讀書(shū)筆記 21
我讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū),感受最深的是愛(ài),對教育,對學(xué)生貫穿始終的是愛(ài),最多的愛(ài)。
讀過(guò)這本書(shū),經(jīng)常思考的問(wèn)題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的'主角不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著(zhù)我,從師范中學(xué)習的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎
其中有句話(huà)說(shuō):“活在當下”。其實(shí),每個(gè)人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(cháng)大,基本是家長(cháng)在為自己做主。但今后還有漫長(cháng)的幾十年,仍然有自己選取的機會(huì ),是選取努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到此刻也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)情緒(其實(shí)我明白這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會(huì )提上我的生活日程的。
每看到書(shū)上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學(xué)生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現學(xué)生的長(cháng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
教師讀書(shū)筆記 22
很榮幸能參加學(xué)校開(kāi)展的讀書(shū)活動(dòng),并得到學(xué)校贈與家長(cháng)的書(shū)。在拿到書(shū)的那一刻,我被封面上的10個(gè)問(wèn)題所震憾!你是不是替孩子做了他本該做的事?你是不是總逼著(zhù)孩子學(xué)習,自己卻很少讀書(shū)?你是不是不管孩子樂(lè )不樂(lè )意,還讓他上各類(lèi)輔導班、特長(cháng)班,還要求他總是考第一,將來(lái)上清華北大?你給過(guò)孩子面子嗎?你和他在一起的時(shí)間有多少?你知道他在想什么?等等,作者好像是看到平時(shí)的我,這不就是在寫(xiě)我嗎?
我迫不及待的打開(kāi)這本書(shū),一口氣看了很多。自認為自己是個(gè)“合格”的爸爸,從她媽媽?xiě)言,我就忙?zhù)胎教、營(yíng)養搭配、聽(tīng)音樂(lè )、做運動(dòng)。孩子出生后,從嬰兒期的撫摸,到上學(xué)時(shí)的引導,我喜歡看關(guān)于教育孩子的書(shū)籍?墒钦f(shuō)的輕松,做起來(lái)難。雖然我從不打罵孩子,和孩子做朋友,和孩子講道理,可這些卻被家人當做是“溺愛(ài)”。溺愛(ài)和教育是有個(gè)“度”的,很難把握。以身做責是最重要的`吧!生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是孩子的一面鏡子。工作壓力常常讓我放松對孩子的教育,假如我能在孩子的教育上多花些時(shí)間,一定會(huì )對孩子有更大的幫助。
在這個(gè)社會(huì ),孩子的壓力很大,教育孩子的壓力更大,所以讓我們共同努力吧!為了祖國的花朵開(kāi)的更艷!
教師讀書(shū)筆記 23
“合作、探究”、“綜合實(shí)踐活動(dòng)”“感悟、體驗”,伴隨著(zhù)新課程改革,各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過(guò)程中很多人覺(jué)得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺(jué),甚至有人感嘆“語(yǔ)文教學(xué)像霧、像雨、又像風(fēng)!泵鎸ΨN種困惑和疑問(wèn),作為一名一線(xiàn)的`語(yǔ)文教師,伴隨對新課標的深入解讀。我覺(jué)得上簡(jiǎn)單的語(yǔ)文課是正確的選擇。
一、簡(jiǎn)單明確的教學(xué)目標
教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標意識,目標就是要求,目標就是方向。因此,教學(xué)目標要簡(jiǎn)明。在一堂語(yǔ)文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗,教學(xué)目標中要明確體現。充分發(fā)揮目標在教學(xué)中的導向、調控、檢測的功能,讓目標貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。
二、簡(jiǎn)潔明了的課堂教學(xué)
“語(yǔ)文課堂要有一條線(xiàn)而不是一大片”。誠然語(yǔ)文教學(xué)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě),字、詞、句、篇,積累運用千頭萬(wàn)緒,“工具性”與“人文性”爭論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫(xiě)寫(xiě),寫(xiě)寫(xiě)讀讀”。落實(shí)在教學(xué)設計上就是一個(gè)實(shí)字,讓語(yǔ)文課上講語(yǔ)文的東西,不要出現關(guān)于語(yǔ)文和非語(yǔ)文的東西。
三、簡(jiǎn)約明晰的評價(jià)
教學(xué)評價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節。新課程改革要求評價(jià)的方式多樣,形成性評價(jià)和終結評價(jià)結合,在語(yǔ)文教學(xué)中認識到教學(xué)評價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問(wèn)題是對被評價(jià)對象的價(jià)值或特點(diǎn)做出判斷。應該有一個(gè)教學(xué)目標相對應的評價(jià)。
語(yǔ)文教學(xué)方法多樣,形式各異。不管用什么樣的方法,不能脫離語(yǔ)文教學(xué)的基本規律,語(yǔ)文應該姓“語(yǔ)”。在簡(jiǎn)單中看到復雜,于平淡中體現神奇。
教師讀書(shū)筆記 24
暑假,應該是教師最有空閱讀的時(shí)機。放假前,我從學(xué)校圖書(shū)室借了三本書(shū),一直在見(jiàn)縫插針式的閱覽,其中一本是孫洪波、劉麗娟主編的《做有創(chuàng )意的教師》。對于教師來(lái)說(shuō),看這樣的書(shū),就像是面對面聆聽(tīng)專(zhuān)家為我們傳經(jīng)送寶,只是需要用眼睛和大腦靜心傾聽(tīng),而且,“聽(tīng)”到精彩之處,無(wú)需顧忌,可隨時(shí)打斷。我一邊“傾聽(tīng)”,一邊把自覺(jué)精彩的美段佳句做個(gè)記號或摘記在日記本上,以拉近內容與自我的距離,加深印象,提高自己。
其中提到,設疑激趣教學(xué)法能夠吸引學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)習興趣,調動(dòng)學(xué)生的參與熱情,將“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”,收到事半功倍的教學(xué)效果。
這是極為寶貴的教學(xué)經(jīng)驗,這是指引教師走捷徑的妙招,這也是專(zhuān)家教學(xué)歷程中的結晶。我們知道,興趣是最好的老師,任何人對于自己感興趣的事,內驅力強,做起來(lái)主動(dòng)、樂(lè )意且真心實(shí)意,全神貫注,還感覺(jué)不到累。
如果課堂上學(xué)生要是能在教師的悉心引導下,以如此狀態(tài)投入學(xué)習,那效果肯定是毋庸置疑是高效的。然而,發(fā)現、創(chuàng )新都是從疑問(wèn)開(kāi)始的,疑問(wèn)是動(dòng)力,解疑是目標。有了疑問(wèn)的`懸念,才有探究的欲望。
要讓學(xué)生有強烈的探究、學(xué)習欲望,讓課堂營(yíng)造安全自由、生動(dòng)有趣的學(xué)習氛圍。教師首先得懂得“博觀(guān)而約取,厚積而薄發(fā)”的道理,越是知識淵博的老師,越能夠在課堂上輕車(chē)熟路、駕馭自如,越是具有教學(xué)機智、善于應變的老師越能使得出靈機妙招,才能做到設疑與激趣的巧妙結合。熟能生巧就是這個(gè)理。故而,教師必須不斷學(xué)習,不斷更新教學(xué)理念,擴充知識,提高技能。然后吃透教材,掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。只有這樣,才能做到情境生動(dòng)有趣,語(yǔ)言幽默風(fēng)趣、課堂簡(jiǎn)單高效,把學(xué)生引人忘我的學(xué)習情境之中。
教師讀書(shū)筆記 25
歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對話(huà)!
最近,我認真閱讀了安奈特·布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉變觀(guān)念的體會(huì ),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……
讀著(zhù)書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自我,如果我遇到了類(lèi)似的狀況,我會(huì )如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當意外發(fā)生時(shí),當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn),我會(huì )如何呢?我會(huì )和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會(huì )大發(fā)雷霆,以自我的威嚴壓載學(xué)生個(gè)性的閃現?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉變我自我,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的'朋友。
讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節:不要放下任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!狈词∽晕,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì )思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自我的一技之長(cháng),都有自我的分工,自我的生存方式,何必強求十指一樣長(cháng)呢?我們作為教師,不是只培養參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè ),就讓他成為一名音樂(lè )家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
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