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魯迅《祝�！纷x書(shū)筆記范文
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，大家心中一定有不少感悟，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧，以下是小編精心整理的魯迅《祝�！纷x書(shū)筆記范文，希望能夠幫助到大家。
魯迅《祝�！纷x書(shū)筆記范文1
《祝�！肥俏易x魯迅先生的第五篇文章，這篇文章不禁讓我感受到了一種社會(huì )無(wú)奈，還有對魯迅先生文筆的敬佩。
起初剛讀這篇文章的時(shí)候，我竟誤認為這不是一篇具有諷刺意義的小說(shuō)，認為這篇文章可能是一片記敘文，但是慢慢的讀下去，我發(fā)現我錯了，我突然覺(jué)悟，這是一篇更加具有諷刺意義的文章，文章所講的故事與文章所描述的環(huán)境形成了鮮明的對比，更加能準確反映出魯迅先生心中對中國人現在面對外襲者麻木不仁的憤怒與無(wú)奈，也能從字里行間中讀出過(guò)去人們過(guò)分迷信，不肯尊重科學(xué)，更令人可悲的是，人為了錢(qián)可以不擇手段，可笑的是還被他人“稱(chēng)贊”。那些往往說(shuō)真話(huà)的，卻被人當成笑柄抓住不放。這些行為都是可鄙，可對當時(shí)而言，這些實(shí)在常見(jiàn)不過(guò)了。文章內容與題目《祝�！酚泻艽蟮姆床�，正是因為這些反差，讓魯迅的文章直抒胸臆，直接表達出作者的`真情實(shí)感。
以上感受只是眾多感受中的一些，但是我認為最重要。魯迅先生的每篇文章都幾乎從一個(gè)出發(fā)點(diǎn)去寫(xiě)：諷刺當時(shí)那些面對當時(shí)中國國情麻木不仁的中國人，與鼓勵人們破除封建思想，激勵他人。
魯迅《祝�！纷x書(shū)筆記范文2
近日，讀了魯迅《彷徨》中的《祝�！芬晃�，對魯迅的文章又增添了幾分認識。
《祝�！穼�(xiě)了“我”回家過(guò)年時(shí)，聽(tīng)說(shuō)了祥林嫂的故事。祥林嫂是外鄉人，初來(lái)魯鎮時(shí)活潑開(kāi)朗、勤勞樸實(shí)，深受大家喜愛(ài)。但她喪夫后被逼再婚，而后來(lái)的丈夫和孩子卻都因意外喪生，她淪為了乞丐。在被大家欺辱，嘲笑后，自閉起來(lái)，最終不得不自了終生，期盼著(zhù)下地獄與家人重逢。整個(gè)故事充滿(mǎn)了悲情色彩，讀后心情十分沉重。
作者的意圖，便是要通過(guò)祥林嫂的一生來(lái)批判禁錮人的'封建思想�？v觀(guān)祥林嫂的悲慘一生，我深刻地體會(huì )到了封建思想毒之深。最初，祥林嫂在第一次喪夫后，受封建思想中婦女要“守節”，不能再嫁的影響下，不肯再婚，甚至尋死；后來(lái)，被逼再嫁后，在別人的眼里她已“失節”，于是人們便不停嘲笑她，歧視她，給她帶上罪名，使她每日生活在痛苦中；然而，她盡管?chē)L試挽回名譽(yù)，卻寄希望于神靈，向廟里捐門(mén)檻以求擺脫“罪名”，但這終究是無(wú)用的；最后，走投無(wú)路的祥林嫂只好自殺，以求在地獄中與家人能重逢。仔細想來(lái)，這導致其悲慘遭遇的竟幾乎全部源于封建思想，封建思想只維護統治階級的利益，它讓人不能呼吸，不給人活路。人們認識到了這思想的罪惡后，便會(huì )摒棄它，從而動(dòng)搖封建統治根基，推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步。
值得學(xué)習的是，在當時(shí)的社會(huì )背景下，普通民眾毫無(wú)覺(jué)悟，在千百年延續下的封建思想中混沌地活著(zhù)。在這種條件下，怎樣才能使人們覺(jué)醒呢？事實(shí)證明，直接攻擊舊思想，宣傳新思想，不但不會(huì )被接受，還會(huì )被當作反動(dòng)思想而遭到大多數人的反對。于是，魯迅便富于戰略性地用敘事的方式，婉轉地讓讀者自己覺(jué)醒。人們一開(kāi)始讀來(lái)，不會(huì )存有戒備心理，只是當作一個(gè)微不足道的故事來(lái)看，或許它平常的就發(fā)生在自己身邊。但隨著(zhù)閱讀深入，他卻不知不覺(jué)地發(fā)現，主人公的命運多舛，似乎并不是偶然。再一琢磨，便不難察覺(jué)這些悲劇都是由封建思想導致的。即便思考到這也就足夠了，在這類(lèi)文章的影響下，久而久之，他便對封建思想產(chǎn)生了極大的厭惡，便會(huì )毫不猶豫地推翻它。
由此可見(jiàn)，斗爭不能只靠沖動(dòng)和熱血，更多的是需要智慧。今天，我們在贊嘆魯迅的文筆和構思時(shí)，更應該感謝他，是他為黑暗的中國帶來(lái)第一縷曙光。
魯迅《祝�！纷x書(shū)筆記范文3
幸福的家庭總是相似的，不幸的家庭各有各的不幸�！}記
第一次讀《祝�！肥窃诔跻坏臅r(shí)候，記得讀完后印象最深的當然是祥林嫂，那個(gè)時(shí)候總覺(jué)的她是那么的不幸，總覺(jué)的是老天在和她開(kāi)玩笑，亦或是她上輩子做了太多的壞事，這輩子要用一生的時(shí)間來(lái)補償。
而今，學(xué)完《祝�！分�，當初的'想法一下子消失了，在同情祥林嫂的同時(shí)也認識到祥林嫂的命運不是偶然而是必然;更不是老天在和她開(kāi)玩笑，而是封建禮教根深蒂固的影響不允許她過(guò)上好日子。
我真想對祥林嫂說(shuō)一句：“祥林嫂，你真傻，你不該去反抗，縱使你有千萬(wàn)種委屈�！毕榱稚┑拿\，怪不了別人，怪不了四爺的頑固，怪不了婆婆的自私，怪不了柳媽的無(wú)知，要怪就怪她不懂得男尊女卑，不懂得逆來(lái)順受，不懂得聽(tīng)天由命。祥林嫂一定知道她自己擺脫不了悲慘的命運，可她就是要反抗，殊不知政權、族權、神權、夫權這四條繩子已經(jīng)布下了天羅地網(wǎng)，幾千年的封建禮教和封建制度已經(jīng)是如此的根深蒂固，企容她這區區的一個(gè)弱女子就能改變得了?它們是如此的偉大，偉大到連廟祝都厭棄她去捐門(mén)檻。貞德她不該頂撞封建制度，她錯就錯在沒(méi)有認識到自己是如此的渺小，沒(méi)有認識到命運不是自己說(shuō)怎樣就是怎樣……
“然而在現世，則無(wú)聊生者不生，即使厭見(jiàn)者不見(jiàn)，為人為己，也都不錯�！蹦銥楹我倩佤旀偰�?你不來(lái)該多好，既不會(huì )惹人厭棄，也不會(huì )落魄成為乞丐凍死在街頭，如此一舉兩得的事你為何不去選擇? 再讀《祝�！沸那楦前俑薪患�。封建制度的種種惡行，讓人從骨子里痛恨，“人吃人”的現實(shí)更讓人咬牙切齒。從祥林嫂身上，我們看到了舊中國千百萬(wàn);勞動(dòng)婦女的悲慘遭遇，所有的一切都證明著(zhù)：封建思想是社會(huì )中的一個(gè)毒瘤，我們必須徹底的把它根除，決不能手軟! 再次，我們應該慶幸，慶幸自己生活在當今的年代，沒(méi)有封建的毒害，現實(shí)中祥林嫂的命運不會(huì )重演，品古論今，我們應該引以為鑒，讓這個(gè)社會(huì )朝想更光明的方向發(fā)展。
魯迅《祝�！纷x書(shū)筆記范文4
初讀《祝�！�，祥林嫂的形象便印在腦海里。一個(gè)對生活充滿(mǎn)希望的姑娘，為了生存努力的干活、工作，“口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了”�？墒撬�是不能擺脫被他人操縱命運的生活，甚至成為“婆婆”賺錢(qián)的工具。
在與賀老六拜堂時(shí)，祥林嫂激烈地反抗，那一撞，振撼人心。人們著(zhù)實(shí)為她不肯向命運屈服的精神折服�？伤吘怪皇且粋�(gè)普通的女人，無(wú)力抵抗“命運”。一切不幸卻由之而生，她終身落下一個(gè)“不干不凈”之名。
祥林嫂悲慘的命運讓人心頭一酸產(chǎn)生無(wú)限憐憫之情，其實(shí)更多是對那個(gè)社會(huì )的'憎恨。祥林嫂悲慘的身世只是人們茶余飯后的笑料，四嬸四叔頑固冷漠的態(tài)度讓她一次又一次陷入絕望。最讓我不解的是人們竟不肯給她最后一次正常生活的機會(huì )!在祥林嫂贖罪后，她對生活燃起了一點(diǎn)點(diǎn)希望之火，可她還是被否決了。我無(wú)法想象當“她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時(shí)變作灰黑”，“只是失神的站著(zhù)”時(shí)，絕望到了何種地步。
這些足以看出當時(shí)社會(huì )人們是何種愚昧，何種無(wú)情，何種麻木。祥林嫂終于成了社會(huì )落沒(méi)的犧牲品，而以魯四老爺為代表封建禮教的維護者，執行著(zhù)祥林嫂之死的幫兇。
祥林嫂死于“祝�！敝H，大悲大喜聯(lián)在一起，就連那時(shí)的天空、晚云、爆竹聲都顯出無(wú)盡的悲哀之情。悲哀的不僅是為祥林嫂，事實(shí)上是為那個(gè)社會(huì )。那個(gè)被封建思想、封建禮教麻痹了的、毀滅了的可悲的社會(huì )。
祥林嫂，孔乙己，范進(jìn)這些人都是深受封建禮教毒害的人，封建社會(huì )“吃人”本質(zhì)確實(shí)叫人憎恨，人性無(wú)情冷酷也被揭露無(wú)疑。
魯迅《祝�！纷x書(shū)筆記范文5
今日無(wú)意間，我看起了魯迅的小說(shuō)《祝�！�，這是一篇以第一人稱(chēng)寫(xiě)的文章。題中的祝福，主要指主人公的“四叔”家——魯鎮的一種民風(fēng)民俗。但讀完整篇文章后我才發(fā)現這個(gè)“祝�！备鼛в幸稽c(diǎn)諷刺意味。
祥林嫂，一個(gè)生活中充滿(mǎn)悲劇的大嫂。文章的一開(kāi)頭，他便是以一個(gè)乞丐的身份出現的，可是他卻沒(méi)找“我”討錢(qián)，而是問(wèn)了我一個(gè)問(wèn)題——“一個(gè)人死了之后，究竟有沒(méi)有魂靈的?”而“我”卻是一種“說(shuō)不清”的回答，以至于祥林嫂在夜里便死了……
祥林嫂不是魯鎮人，是“我”四叔在一年的冬初，從老衛婆子那里買(mǎi)回來(lái)的，原來(lái)祥林嫂的老公死了，她的.婆婆便把她賣(mài)了過(guò)來(lái)，雖說(shuō)他是個(gè)寡婦，但干的’工多，“四叔”也就把他留下來(lái)了。
后來(lái)他就被她娘家人拉走當別人家的媳婦了，而且生了一個(gè)兒子�？珊镁安婚L(cháng)，男人斷送在傷寒上，兒子又因看管不嚴，給狼銜去了，只好又把她領(lǐng)來(lái)了。
可有因她敗風(fēng)俗，祭祀時(shí)便不讓她插手，一切飯菜，都由“四嫂”做，否則，不干不凈的東西，祖宗是不吃的。最后她越來(lái)越不中用，只好叫她會(huì )老衛婆子那里。
最后不用我說(shuō)——她死了……在“祝�！敝�，死了……
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