教師讀書(shū)筆記【薦】
當細細品完一本名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了！是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編精心整理的教師讀書(shū)筆記，希望對大家有所幫助。
教師讀書(shū)筆記1
去書(shū)店走走，翻翻書(shū)架上琳瑯滿(mǎn)目的學(xué)前教育書(shū)籍，雖然有很多優(yōu)秀的書(shū)籍，但很難有心動(dòng)的感覺(jué)，密密麻麻的文字，不知該何去何從。忽然看見(jiàn)了這本書(shū)，本想著(zhù)這就是一本理論性很強的書(shū)，或是某個(gè)小孩子的母親寫(xiě)的與小孩子在一齊的成長(cháng)事例。但翻開(kāi)后，看到里面的插畫(huà)和那些簡(jiǎn)潔明了的對話(huà)、推薦，我深深的被吸引了�？吹讲瀹�(huà)上正反兩面的比較，我深深的感受到了，我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會(huì )有相應的不恰當的語(yǔ)言。也許那些語(yǔ)言在平日里我們感覺(jué)很正常，但在比較之下，我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語(yǔ)言的力量。即便我作為一個(gè)成年人，我也更愿意聽(tīng)到這樣的語(yǔ)言。當然這本書(shū)所說(shuō)的不僅僅僅是語(yǔ)言，更重要的是一種態(tài)度。
讀了這本書(shū)，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。當我每一天讀了一點(diǎn)點(diǎn)后，我會(huì )充滿(mǎn)期盼，期望第二天的到來(lái)，我覺(jué)得我找到了恰當的和幼兒交流或是處理問(wèn)題的方式，我想要盡快的用這些珍重的方法和小孩子們快樂(lè )、平等、有效的共度在園的完美時(shí)光。但在實(shí)施的過(guò)程中總會(huì )遇見(jiàn)一些問(wèn)題。書(shū)上看似簡(jiǎn)單的對話(huà)，在實(shí)施的過(guò)程中并不是不件容易的事情。首先，事情發(fā)生的情境不一樣，這本書(shū)的語(yǔ)言不可能生硬的模仿。起先，我認為這些簡(jiǎn)單的語(yǔ)言很好“說(shuō)”，但在溝通的過(guò)程中，我發(fā)現真的很難，正如這本書(shū)提到的，我們生活中很多說(shuō)話(huà)的方式已經(jīng)成為定性，想要改變很難，老師或是家人需要練習。其次，我們要改變我們的態(tài)度。生活只有一次，時(shí)刻只去不回，小孩子們完美的童年亦如是。想要小孩子們有一個(gè)美麗的童年，我們要有足夠的耐心去對待他們，去傾聽(tīng)他們的每一句話(huà)，去發(fā)現他們的開(kāi)心或是難過(guò)的瞬間。我們是師生，亦或是母女，生活中的瑣事很多，有時(shí)我們難免會(huì )不耐煩。但你的一點(diǎn)點(diǎn)疏忽，都可能讓你的小孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開(kāi)心的事，能夠和小孩子們說(shuō)一說(shuō)，他們能夠感受到你的難過(guò)，但請你不好以此為借口推開(kāi)他們。
這本書(shū)對我的影響很大，雖然對于本書(shū)的領(lǐng)悟還不是很透徹。但其中關(guān)于“學(xué)會(huì )贊賞小孩子”讓我有了一點(diǎn)小小的“驕傲”，我深切的感受到了贊賞的力量。
禾禾是我們班年齡最小的幼兒，又是男小孩子，相對別的幼兒而言，他各個(gè)方面潛質(zhì)的發(fā)展都比較慢，加上他之前沒(méi)有上過(guò)托班（托班下學(xué)期轉來(lái)，但由于經(jīng)常生病，很少入園），對于幼兒園的生活適應性不是很強，不大參與班級的各種活動(dòng)，每一次吃飯都要老師喂，即便老師喂，他也不大吃，有時(shí)候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔，只要他不想吃，便一口飯不會(huì )吃，無(wú)論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來(lái)就做過(guò)心臟病手術(shù)，老師也總是給予他個(gè)性的照顧。這學(xué)期開(kāi)學(xué)后，他各方面潛質(zhì)的發(fā)展都稍稍提高，但吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯的時(shí)候老師表?yè)P了他，他很開(kāi)心。第二天吃飯的時(shí)候我發(fā)現他很愿意吃飯，雖然有是仍需要老師喂，但速度快了很多。在接下來(lái)的幾天中，我每一天喂他吃飯的時(shí)候都會(huì )“悄悄地”表?yè)P他。有一天我看見(jiàn)他用勺子大口的吃飯，我立刻走到他的身邊稱(chēng)贊他，“我們禾禾吃飯越來(lái)越好了，都用勺子自己吃了是不是？”他笑著(zhù)點(diǎn)了幾下頭，我伸出大拇指給了他一個(gè)“大拇哥”。我發(fā)現他不僅僅吃飯主動(dòng)了，在別的各個(gè)方面都有很大的進(jìn)步，看到老師主動(dòng)笑瞇瞇的叫老師好，園里的老師都稱(chēng)贊我們班的“小不點(diǎn)”長(cháng)大了。
看著(zhù)禾禾的每一點(diǎn)進(jìn)步我都很開(kāi)心，我意識到了“稱(chēng)贊”的力量。但稱(chēng)贊并不只是用“你真棒！”、“很好”、“太好了！”等概括性的詞語(yǔ)來(lái)評價(jià)幼兒的言行的。小孩子們對于這樣的詞語(yǔ)并不受用，他們很可能認為你是在敷衍他。剛入園的時(shí)候，由于缺少實(shí)踐經(jīng)驗，我不知道如何和小孩子交流，如何去稱(chēng)贊他們，在區角游戲的時(shí)候，我看見(jiàn)幼兒搭出好看的房子，我總會(huì )對他們說(shuō)，“xx搭的真好！”起初小孩子們還很開(kāi)心。但兩三次后，小孩子們就對我的稱(chēng)贊不給予回應了，有時(shí)只是沒(méi)有表情的看我一眼，讓我覺(jué)得很“尷尬”。對于小孩子們這樣的回應，我開(kāi)始反思，是他們不在乎老師的稱(chēng)贊，還是對老師的稱(chēng)贊“麻木”了？在和小孩子們的接觸過(guò)程中我發(fā)現，小孩子們對于老師的稱(chēng)贊、表?yè)P還是很在意，只是老師不恰當的“稱(chēng)贊”會(huì )讓小孩子產(chǎn)生懷疑，比如在搭積木的時(shí)候，我只是一味的表?yè)P小孩子們搭得好，而沒(méi)有指出好在哪里，小孩子們對于這樣的稱(chēng)贊，會(huì )產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎？我搭的真好嗎？沒(méi)有具體指向性的稱(chēng)贊會(huì )讓他們“疲憊”。因此，我會(huì )練習如何有指向性的稱(chēng)贊小孩子，我會(huì )在平時(shí)的活動(dòng)中靜靜的觀(guān)察他們的表現，然后去想一想該如何去稱(chēng)贊她，在下一次的活動(dòng)中能夠有效的對幼兒進(jìn)行稱(chēng)贊。
贊賞是完美的，是小孩子們喜愛(ài)的，并且用心想要得到的，但我也糾結過(guò)，徘徊過(guò)：稱(chēng)贊是又次數限制的么？要有怎樣的度呢？
有一次，我們一個(gè)小孩子的奶奶來(lái)對我說(shuō)；“老師，這天下午你能給我們家淇淇發(fā)一個(gè)小貼畫(huà)嗎？我們家淇淇已經(jīng)念了好幾天了�！变夸渴且粋�(gè)很乖巧的女小孩子，各方面表現都很好，老師和小朋友都很喜愛(ài)她。她經(jīng)常得到老師的稱(chēng)贊或是小貼畫(huà)，但在經(jīng)歷了一件事情以后，我開(kāi)始思考要不好高頻率的稱(chēng)贊她。一天早晨來(lái)的時(shí)候，小孩子們在玩滑滑梯，淇淇在滑梯上跑著(zhù)，和小朋友撞在了一齊，摔倒在滑梯上，我看了看沒(méi)有出現破了青了的狀況，看著(zhù)淇淇有點(diǎn)怕怕的眼神，我只說(shuō)了句，“慢點(diǎn)哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手，地下濕濕的，我提醒小朋友要慢慢走回教室，她跑了回去，我只是請她回來(lái)重走一遍，她便“哭”了。對于這樣的狀況我想了想，是不是平時(shí)在幼兒園老師全是正面的稱(chēng)贊，她不能理解老師指出的不恰當的地方，是不是要進(jìn)行挫折教育呢？于是在稱(chēng)贊幼兒的時(shí)候，我“故意”忽視了她。每當看到她渴望得到老師稱(chēng)贊的眼神的時(shí)候，我的心理也十分的糾結，她的確做的很好，我要繼續忽視她么嗎？在一次次的.糾結中，我發(fā)現自己錯了。正如大人們愿意得到別人的稱(chēng)贊一樣，我們渴望別人稱(chēng)贊我們新買(mǎi)的裙子漂亮、新剪的頭發(fā)好看一樣，小孩子們也渴望得到別人的稱(chēng)贊，尤其是老師。每一個(gè)小孩子都就應被稱(chēng)贊，他們每一點(diǎn)進(jìn)步、每一
點(diǎn)好都期望老師看見(jiàn)，而老師的稱(chēng)贊正是老師對他們的“反饋”。對于淇淇的這種狀況是我做的不夠好，由于淇淇是一個(gè)乖巧的女孩，因此平時(shí)她有一點(diǎn)點(diǎn)做得不夠好的地方，我都會(huì )假裝沒(méi)看見(jiàn)，正是老師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。因此，對于幼兒不恰當的行為也應當及時(shí)給與回饋，不能應為她是乖乖女，就“放縱"她，這樣對于別的幼兒不公平，對于她也不公平。老師的稱(chēng)贊或是指出幼兒不恰當的地方，都只是針對幼兒當下的行為，而不是針對幼兒本身。
看到小孩子們一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步后，我開(kāi)始了了一個(gè)計劃：每一天一稱(chēng)贊。一個(gè)在大人看來(lái)微不足道的稱(chēng)贊或許能讓小孩子興奮一天或是好一陣子，我們不就應吝嗇我們的稱(chēng)贊，小孩子們每一天用他們甜美的微笑來(lái)溫暖我的心靈，我也就應用我的眼睛去發(fā)現他們的美，用我的嘴巴去稱(chēng)贊他們，為他們的每一天都帶來(lái)一絲甜蜜。每一天對每一個(gè)幼兒進(jìn)行稱(chēng)贊可能對于一個(gè)新老師有一點(diǎn)困難，但我想發(fā)奮的一點(diǎn)一點(diǎn)的做好，也許從此刻開(kāi)始，我一天只能關(guān)注到10個(gè)幼兒，慢慢的，會(huì )越來(lái)越多，也會(huì )越來(lái)越仔細的發(fā)現幼兒的每一點(diǎn)細變化。站在小孩子們的角度，恰當的有針對性的表達自己真實(shí)的感受，小孩子們是能夠感受到老師發(fā)自?xún)刃牡姆Q(chēng)贊的。
教師讀書(shū)筆記2
一、心理衛生與心理健康
健康應當包括身體、心理和社會(huì )適應三方面的完滿(mǎn)狀態(tài)。
對任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)都有可能出現某些不夠健康的心理狀態(tài)，這種不健康的心理依據心理功能的受阻程度，一般可以分為心理問(wèn)題，心理障礙與心理疾病三個(gè)層次。
二、教書(shū)的社會(huì )角色與心理素質(zhì)
教書(shū)的職業(yè)角色應為以下六個(gè)方面：人類(lèi)文化的傳遞者;學(xué)生靈魂的塑造者;班級活動(dòng)的領(lǐng)導者;學(xué)生家長(cháng)的代理人;學(xué)生的知心朋友;心理健康的維護者。
教師在人類(lèi)文化的繼承和發(fā)展中起重要的橋梁作用。但是作為現代教師應該做學(xué)生的指導者，而不只是灌輸者。教師的主要任務(wù)應該是促進(jìn)學(xué)生智力和創(chuàng )造力的發(fā)展，掌握學(xué)習的方法。教師不僅要教書(shū)，還要育人，也就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì )做人。只是比教書(shū)更重要的任務(wù)。從人的社會(huì )化角度來(lái)看，人的思想道德的社會(huì )化是非常重要的。教師應做學(xué)生靈魂的塑造者工作。
班集體是學(xué)校教育的基本單位和基本形式，教師必須具備較強的組織能力和領(lǐng)導才能。學(xué)生在校期間，教師就成了家長(cháng)的代理人，教師一定要有較強的責任感和義務(wù)感。要有足夠的愛(ài)心和耐心，要從各方面去關(guān)心和照顧他們，要成為學(xué)生心目中最可信賴(lài)的人。
教師不僅要關(guān)心學(xué)生的身體健康，還應重視學(xué)生的心理健康和心理衛生問(wèn)題。要為有心理困擾和心理障礙的學(xué)生提供及時(shí)有效的指導與幫助，這就要求教師必須掌握有關(guān)心理口健康和心理衛生教育的理論與方法，成為一名合格的心理輔導員。
教師心理不健康狀況對學(xué)生間接地產(chǎn)生一些消極影響，教師職業(yè)適應性差，導致教師不愿與學(xué)生接觸，在與學(xué)生接觸中，缺乏積極體驗。工作中自我效能感較差。自信心不足，不能形成堅定的教育信念，缺乏進(jìn)取心和責任感，沒(méi)有明確的發(fā)展目標。缺乏長(cháng)遠打算，得過(guò)且過(guò)，這樣怎能教好書(shū)育好人。
教師因各種認識偏差，而造成的態(tài)度偏差，導致在對學(xué)生的教育上缺乏公正性，影響學(xué)生的學(xué)習情緒。教師情緒不穩定，自制力差，主要表現為情緒急躁，反應過(guò)敏、容易沖動(dòng)，不善控制直接會(huì )造成學(xué)生心理障礙。教師人格缺陷與人際關(guān)系緊張，表現為與周?chē)娜私?jīng)常發(fā)生矛盾沖突，對領(lǐng)導不能理解支持，密切配合，對同事不能和睦相處、協(xié)作共事。對學(xué)生不能關(guān)心愛(ài)護、尊重理解經(jīng)常表現成為我獨尊，自我中心，主觀(guān)、偏狹、多疑、懦弱等等不良性格。
教師心理不健康對學(xué)生心理健康的影響：教師不健康的心態(tài)可直接導致學(xué)生的心理戰該，喜怒無(wú)常的'情緒狀態(tài)和暴躁乖厭的性格，常常成為造成學(xué)生心理障礙的自接原因。教師不健康的心態(tài)會(huì )影響正常的師生關(guān)系，常常有老師把學(xué)生害怕自己當做自己的本事，這樣常常會(huì )導致學(xué)生反感討厭。教師不健康的心態(tài)會(huì )影響學(xué)生的學(xué)習態(tài)度和生活態(tài)度。
壓力的來(lái)源有外部壓力和內部壓力兩類(lèi)。外部壓力主要來(lái)自工作環(huán)境、生活條件的突然改變，人際交往中的矛盾沖突和各種意外打擊與挫折、失業(yè)下崗、親友生病，受到不公正的對待、受到侮辱等。內部壓力主要來(lái)自過(guò)高的自我期待，過(guò)強的心理沖突和不夠健康的心理狀態(tài)等。如給自己定了不切實(shí)際的理想目標。過(guò)強的責任感進(jìn)取心，追求完美的理想主義傾向。因教師職業(yè)社會(huì )地位與經(jīng)濟地位的不一致而導致的認知沖突與動(dòng)機沖突，因人格缺陷或自我調節能力偏低導致的焦慮傾向、抑郁傾向。
從主觀(guān)上看，挫折帶給人們的心理感受大都是一消極的、不愉快的體驗一些重大的挫折常會(huì )使人感到極大的痛苦，產(chǎn)生許多的煩惱，使人煩躁不安，苦悶異常，痛苦異常，痛不欲生，因此人們都認為挫折是一件壞事，都已能夠避免挫折為人生的最大愿望。如逢兇化吉、苦盡甘來(lái)等。
從客觀(guān)上看，心理壓力和心理挫折對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，可能有消極的影響，也有可能產(chǎn)生積極的作用。我們對待挫折的態(tài)度，應該是不能逃避，二要充分加以利用，使之成為完善自我的一種鍛煉機會(huì )。在個(gè)體成長(cháng)的過(guò)程中，隨著(zhù)自我意識的不斷增強，不斷的適應現代社會(huì )的基本要求，應做到以下幾方面：
1、堅韌不拔、堅持不懈;
2、及時(shí)調整、學(xué)會(huì )放棄;
3、靈活應變、另辟蹊徑;
4、發(fā)憤圖強、不斷升華。
三、教師的合理認知與心理健康
我們看錯了世界，反說(shuō)世界欺騙了我們�！└隊�
認識活動(dòng)是心理活動(dòng)順利進(jìn)行的基礎，合理的認知則是心理健康的基礎。教師的教育觀(guān)念與教育行為。
教育觀(guān)念是人們對教育基本問(wèn)題的系統認識或看法，教師的教育觀(guān)念直接決定著(zhù)他的教育態(tài)度和行為。教師正確的教育觀(guān)念做到三個(gè)尊重，即一是尊重學(xué)生的人格，二是尊重學(xué)生的主體地位，三是尊重學(xué)生的差異性。
四、教師的世界觀(guān)與心理健康
世界觀(guān)是由認識、觀(guān)點(diǎn)、即、信念和理想勾成�？嗯c樂(lè )是相對的，痛苦與快樂(lè )都是對生活的一種感受，快樂(lè )靠自己。
五、教師的情感與心理健康
問(wèn)世間情為何物?
情感不是憑空產(chǎn)生的，情感與認知、需要有直接的關(guān)系。情感是指人對客觀(guān)事物的態(tài)度體驗及其相應的行為反應。
教書(shū)育人樂(lè )在其中，教師積極情感的培養。
積極情感：對教師職業(yè)的熱愛(ài);對學(xué)生的關(guān)愛(ài);對知識和真理的追求;對高尚道德的崇善;能保持積極樂(lè )觀(guān)、相對穩定的情緒。
把握情緒的閘門(mén)，教師消極情感的自我調控。
做到：“知足常樂(lè )”;換一個(gè)角度看問(wèn)題;心理?yè)Q位;轉移認知對象;合理宣泄;升華調控;自我安慰;一笑了之;快樂(lè )作業(yè)。
六、教師的性格與心理健康
性格是指人的品質(zhì)、骨氣、行為模式、道德力量等。性格是穩定的，但不是一成不變。它對教育教學(xué)的效果有影響作用。對人際交往也有作用，俗話(huà)說(shuō)：己所不欲，無(wú)施于人。對個(gè)人的發(fā)展也有作用。
七、教師的學(xué)生觀(guān)與教學(xué)心理衛生
在人際交往中，一方充沛的感情和較高的期望，可以引起另一方微妙而深刻的變化。教師在教學(xué)活動(dòng)中對學(xué)生的態(tài)度，會(huì )對學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展產(chǎn)生極其深刻的影響。尤其是對那些學(xué)習上有困難的學(xué)生，教師一句鼓勵的話(huà)，一個(gè)充滿(mǎn)信任的眼神，一個(gè)能引起學(xué)生共鳴的手勢或表情，都會(huì )使他們受到鼓舞，增加勇氣。
教師讀書(shū)筆記3
捧讀此書(shū)，不由自主的有一種感覺(jué)，一位慈祥，睿智的長(cháng)者，坐在你的面前與你聊天，他的豐厚學(xué)養，他的理論，他的實(shí)踐，他的思想，他的智慧正滿(mǎn)慢滋養者你的心靈，提升你的智慧。這時(shí)候，大師的形象依然模糊，但是大師的指引卻是那么的具體。書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題，都有生動(dòng)實(shí)際的事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著(zhù)。
這本書(shū)的主要思想是教師對學(xué)生進(jìn)行智育問(wèn)題提出了建議以及論述教師協(xié)調各種教育力量以促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展的方法。注重用書(shū)籍去影響學(xué)生的心靈。
蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個(gè)錯誤，就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段（比如現在用的多媒體）來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。但如果不合適的運用，不但起不到應有的作用，反而是有害的�！敖�(jīng)驗證明：講課當中過(guò)分地追求激動(dòng)人心的、鮮明的、形象的東西，會(huì )使得過(guò)度興奮，這時(shí)教師不得不提高聲音，壓倒學(xué)生的喧鬧聲，學(xué)生就會(huì )更加興奮。其次，教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系，因為這關(guān)系到學(xué)生掌握知識的質(zhì)量及在頭腦中的保持，同時(shí)也會(huì )有效地激發(fā)學(xué)生的興趣�！碧崾境鲆阎母碌臇|西之間的內部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里，蘇霍姆林斯基用了一個(gè)比喻，把課堂的教學(xué)活動(dòng)比作是師生建立的一座高樓，當教師將新的知識這塊磚遞到學(xué)生手上的時(shí)候，學(xué)生應該知道放在哪個(gè)位置，并且它還應該站在遠一點(diǎn)看看，這塊磚與上一塊以及整個(gè)建筑之間的關(guān)系，這樣他才能將這塊磚（新的知識）放好。要將已學(xué)過(guò)的知識變成掌握新知識的.一個(gè)工具。
做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導，帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題，我閱讀到書(shū)中所寫(xiě)：怎樣進(jìn)行呢？這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。我們應當在自己所教的那門(mén)學(xué)科里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，只不過(guò)是入門(mén)的常識，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海之一粟。讀了這些，我
茅塞頓開(kāi)，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應該首先考慮清楚的！
例如，有些孩子上課愛(ài)說(shuō)話(huà)，有些孩子上課愛(ài)做小動(dòng)作，有些孩子不愿意聽(tīng)課，其實(shí)在抱怨孩子的同時(shí)我們應該想到：有些原因就在我們自己身上。讀了這本書(shū)，我們不妨仔細地反思一下自己，我們的課備得充分嗎？我們的課堂是不是激發(fā)了每一個(gè)孩子的探索知識的欲望？是不是讓每個(gè)孩子都動(dòng)了起來(lái)？是不是讓每個(gè)孩子都有事可做？每天都這么想想我們就會(huì )發(fā)現，很多孩子不聽(tīng)話(huà)的原因就在我們自己身上，所以，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事，我們所設計的每一堂課應該讓每一個(gè)孩子都有事可做，讓每一個(gè)孩子的思維都活動(dòng)起來(lái)，讓每一個(gè)孩子都參與到我們的教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，這樣的課堂是令人向往的，師生互動(dòng)的，氣氛熱烈的，和諧積極的課堂，這樣的課堂無(wú)論是教師還是學(xué)生都會(huì )有一種愉悅的心情，雖然我知道要達到這樣的效果需要付出努力來(lái)設計探索，有時(shí)候可能不會(huì )那么盡善盡美，但是我們不能放棄努力，我們應該真正動(dòng)腦筋來(lái)設計我們的課堂，那么我們的抱怨聲就會(huì )在不知不覺(jué)中少了很多。
在“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”這條建議中，那位歷史教師的話(huà)讓我記憶深刻，“對于每一節課，我都是用終身的時(shí)間來(lái)備課的，不過(guò)，多這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約15分鐘�！蓖蝗恢g，我明白了為什么有的老師能在課堂上得心應手，左右逢源，游刃有余，讓人覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受，所以，讀書(shū)吧！我們要提高自己的教育素養，要把書(shū)當成第一精神需要，當作饑餓者的實(shí)物，要有讀書(shū)的興趣，要能在書(shū)本前坐下來(lái)，深入的思考。我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟，要想提高自己的教育水平，在教師時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷補充自己的知識儲備，使自己的知識海洋變得越來(lái)越寬廣，讓自己在閱讀中享受教育的樂(lè )趣，找到思考的快樂(lè )。
教師讀書(shū)筆記4
早在大學(xué)期間就知道前蘇聯(lián)教育大師蘇霍姆林斯基及他的《給教師的建議》�？上菚r(shí)候尚未進(jìn)入教師角色，更沒(méi)有足夠的耐心，始終只是膚淺草率，一目十行般的讀，絲毫沒(méi)有從這本偉大的教育名著(zhù)中吸收到“養分”。
在工作期間，我反復拜讀，向大師學(xué)習，讓我受到了許多的啟發(fā)，也找到了自己在一些事情上屢遭失敗的原因。
最大的感受是蘇霍姆林斯基的成功源于他抓住了教師“傳道授業(yè)解惑”的本質(zhì)：那就是想盡一切辦法，創(chuàng )造最好條件讓學(xué)生去閱讀，大量的閱讀，不斷地閱讀。他說(shuō)：學(xué)生如果沒(méi)有學(xué)會(huì )迅速地、有理解地、有表情地閱讀和感知所讀的東西就談不上順利地學(xué)習。又說(shuō)：學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力，一個(gè)能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考的學(xué)生能夠更順利完成任何作業(yè)。是的，在我的班上，學(xué)生們語(yǔ)文成績(jì)較難上升，普遍原因為閱讀題丟分，那最大的問(wèn)題就在于：缺乏閱讀，缺乏良好的閱讀習慣，就更不用說(shuō)什么廣泛的、全面的閱讀了。那我首先要做的第一件事情都是想方設法讓他們閱讀，甚至整個(gè)課余時(shí)間的40%以上都可以放在閱讀和引導閱讀上。為此我設想以后可以在班級內開(kāi)展圖書(shū)分享活動(dòng)，建立圖書(shū)角，引導學(xué)生，鼓勵學(xué)生甚至于強迫學(xué)生去閱讀。
蘇霍姆林斯基認為給學(xué)生一杯水，老師自己必須要有一桶水，給學(xué)生一游泳池的水，老師自己必須要有源頭活水。這個(gè)源頭活水來(lái)源于以下幾個(gè)方面：
1.老師在讓學(xué)生閱讀各類(lèi)書(shū)籍的時(shí)候，自己更應該加強閱讀，每日堅持不懈的閱讀各類(lèi)書(shū)籍，進(jìn)行思維訓練。為此我也要和孩子們同進(jìn)步，要閱讀教育學(xué)著(zhù)作，閱讀青少年心理學(xué)著(zhù)作，閱讀專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內的書(shū)籍，閱讀專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域外的書(shū)籍，總之包羅萬(wàn)象，我要做孩子路上的`燈塔，那我就一定要堅強挺立，無(wú)畏風(fēng)雨。
2.要堅持寫(xiě)反思，寫(xiě)隨筆。每天筆耕不綴，在寫(xiě)教育日記的過(guò)程中反思、總結，積累自己寶貴的教育財富。
3.在工作開(kāi)展前，必須做好計劃，做到心中有數。養成凡事有計劃的好習慣，提高效率，節約時(shí)間。讓每天的工作都在計劃中，每日設定小的目標，并努力去完成。
4.要當日事，當日畢，絕不能拖延，要保持良好的睡眠，健康的工作狀態(tài)。
他說(shuō)：在我看來(lái)，教給學(xué)生借助已有的知識去獲取知識，這是最高的教學(xué)技巧所在。這告誡我在今后的教育教學(xué)工作中，要放手發(fā)動(dòng)學(xué)生利用自己學(xué)過(guò)的知識去實(shí)踐。就拿語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，可以讓學(xué)生以城市主人公的身份給職能部門(mén)提出自己在城市發(fā)展過(guò)程中的意見(jiàn)與建議�？梢宰寣W(xué)生自己動(dòng)手出一份有關(guān)當下事件的手抄報，可以讓學(xué)生自己設計教室文化，可以讓他們自學(xué)語(yǔ)文課文等等�？傊顾赖闹R變成活的知識，要讓學(xué)生親身參與利用自己學(xué)過(guò)的知識解決實(shí)際的問(wèn)題，讓學(xué)生因為自己的所學(xué)能夠解決實(shí)際問(wèn)題而讀書(shū)才長(cháng)久而有樂(lè )趣，樂(lè )學(xué)永遠比好學(xué)更強大。
教師讀書(shū)筆記5
語(yǔ)文課程標準指出：教師是學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的引導者，應創(chuàng )造性地理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源，靈活運用多種教學(xué)策略，引導學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì )學(xué)習�！蹲屩腔坶W耀在課堂》一文的教者在教學(xué)《晚上的“太陽(yáng)”》一課時(shí)，及時(shí)并創(chuàng )造性地修改教學(xué)預案，通過(guò)與學(xué)生的分享與交流，課堂長(cháng)期充盈著(zhù)學(xué)生獨特、豐富的體驗。毋庸置疑，這位老師是一位懂得因材施教、因時(shí)制宜、充滿(mǎn)智慧與愛(ài)心的教育工作者，其駕馭課堂的能力和深層次解讀文本的精神無(wú)不讓我折服。
在其教學(xué)過(guò)程中，當學(xué)生沒(méi)有按預設的操作過(guò)程完成演示，而意外地丟了“放箱子”這一重要環(huán)節時(shí)，教師及時(shí)抓住學(xué)生的錯誤，巧妙地利用箱子的作用激活學(xué)生思維，讓“高燈遠照”和“做手術(shù)不擋手”這些教學(xué)難點(diǎn)輕輕松松在學(xué)生與老師的.對話(huà)交流中迎刃而解了。這讓我想起了自己在課堂教學(xué)中通常的做法：當學(xué)生偏離預設時(shí)，總是迫不及待地糾正學(xué)生的錯誤，沒(méi)能機智地將這些生成性資源充分利用起來(lái)。其實(shí)，這些生成性資源是非常寶貴的，只有懂得智慧的教師才能讓其在課堂教學(xué)中散發(fā)美麗的光彩。
案例中，教師重組課堂結構、實(shí)現過(guò)程生成的策略也是非常獨到的。當學(xué)生的動(dòng)態(tài)生成資源——“箱子有用”這一見(jiàn)解出現后，教師抓住學(xué)生的真實(shí)狀態(tài)，引導學(xué)生逐步探討“箱子”中蘊藏的智慧。由“就地取材”討論到“愛(ài)的力量是無(wú)窮的”，由“愛(ài)迪生利用鏡子反射的原理”討論到愛(ài)迪生“愛(ài)觀(guān)察、急中生智”的寶貴品質(zhì)，這些靈動(dòng)的過(guò)程生成，無(wú)不體現著(zhù)教者先進(jìn)的教學(xué)理念和“蹲下身子”與學(xué)生對話(huà)平易近人的教學(xué)姿態(tài)。我想，這樣的課堂中呈現的師生關(guān)系是獨立而平等的，這樣的課堂無(wú)疑也是為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的課堂、散發(fā)生命活力的課堂。反思自己平時(shí)的教學(xué)，總愛(ài)牽著(zhù)學(xué)生的鼻子走，沒(méi)有真正尊重學(xué)生獨特的體驗和豐富的情感，即便有過(guò)關(guān)注課堂過(guò)程生成的例子，也是匆匆過(guò)場(chǎng)而已，沒(méi)能真正激起學(xué)生深度思維的火花。
作者提出，教師要積極有效地應對學(xué)生的動(dòng)態(tài)生成資源，讓課堂煥發(fā)生命的光彩，必須做到兩點(diǎn)：一是專(zhuān)業(yè)解讀文本的核心價(jià)值，二是明晰師生在課堂中的角色定位。的確，多角度、多層次解讀文本是教師創(chuàng )造智慧課堂的前提，站在自身的角度、學(xué)生的角度、文本的角度去琢磨文本價(jià)值，才能使學(xué)生在富有內涵的課堂中獲得思想啟迪。只有在民主、寬松、和諧的課堂氛圍中，師生對話(huà)才能傾情演繹，靈動(dòng)的課堂氛圍才能撞響學(xué)生智慧的心弦。
教師讀書(shū)筆記6
當讀這本書(shū)的時(shí)候，讓自己的心靈受到了一次深刻的洗禮，我深深的被書(shū)中通透教師心靈世界的深邃智慧和深刻啟迪所震撼。作者用自己的閱歷和思想帶領(lǐng)我們進(jìn)入教學(xué)工作最深奧的領(lǐng)域，并以他足以永遠改變我們的洞察力和勇氣給我們以心靈的啟迪，整合了嚴謹與典雅、熱情與精確、智慧與人性、熱愛(ài)與勇氣、以關(guān)注教師心靈為基礎，從智力、情感和精神來(lái)解讀教師、解讀教學(xué)、解讀教育、讓我如沐春風(fēng)，如有醍醐灌頂之感。
面對教師以及教育，帕克·帕爾默在他的《教學(xué)勇氣》一書(shū)里從各個(gè)方面進(jìn)行了深入的探討，他的很多觀(guān)點(diǎn)都給我震撼的感覺(jué)，加之字里行間自然流露的對教師人性的充分理解和尊重，讓我更加愿意用心去讀，去體會(huì )。帕爾默認為教學(xué)的困惑主要來(lái)源于教師的教學(xué)行為與自我認同的分離，而當分離產(chǎn)生后，面對源自?xún)刃牡目謶�，教師只能在面具后隱藏，與內心隔離、與學(xué)生隔離、與學(xué)科隔離、與同伴隔離……此刻，教師深感疏離的痛苦，深切渴望“不分離”。所以，帕爾默呼喚讓我們重新認識自我，坦然面對恐懼，積極重建聯(lián)系，在“共同體”中實(shí)現真正的教學(xué)，也重新找到自我的價(jià)值和教學(xué)的勇氣。
只有克服恐懼，繼而努力尋找改變的源頭，一而再，再而三，不斷的拼搏、努力、奮斗、終于，一定會(huì )有小小的收獲……我驚嘆作者從自己做教師的角度出發(fā)，將他幾十年教學(xué)生涯中獲得的心得通過(guò)許多真實(shí)的教學(xué)故事，生動(dòng)地為我們一一展現。身為教師的我也進(jìn)行了一次認識自我的心靈旅程。而且讀到一些地方，我心中就會(huì )不自覺(jué)地產(chǎn)生一些共鳴：“教師的內心有一個(gè)警衛，守護著(zhù)自己的個(gè)性，把有損我們自身完整的任何東西拒之門(mén)外，把有益于我們自身完整的一切東西擁入懷中”，“教師需要找到各種可能的方式來(lái)傾聽(tīng)來(lái)自心靈內部的聲音，并認真的接受內心的指引，不只是為了我們的.工作，更是為了我們自己的健康” 。
成功并沒(méi)有一個(gè)固定模式，不是一定要當什么“家”、什么“長(cháng)”才算成功。內在的成功是凡事能夠充分發(fā)揮自己的潛力，符合自己的性格，滿(mǎn)足自己的興趣，讓自己高興和快樂(lè )。以這樣的標準看待成功，成功才有意義，也容易獲得成功，包括實(shí)現外在的成功。深刻的認識我們自己，知道我們自己所需要的，認識自己的心靈，讓自己的心靈在成長(cháng)的道路上也不斷地向前邁進(jìn)，這樣才是我們的根本所在，才能讓我們走得更穩，走得更遠。如同一句廣告詞“心有多大，舞臺就有多大”，所以，只有我們自身的心靈強大，我們才能走得更遠，才能到達更廣闊的天地。
教師讀書(shū)筆記7
歌德曾說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)�！北緦W(xué)期，有幸讀了《做卓越的教師》一書(shū)，從中我獲取了豐厚的教育智慧，領(lǐng)悟了“真教育” 是心心相印的活動(dòng)的教育思想，以及教育是“人學(xué)”的真諦。這本好書(shū)猶如教育中的明燈，指引著(zhù)我前行的方向，更增強了我“好讀書(shū)”的責任和“讀好書(shū)”的興味。
前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基有句名言：讀書(shū)對一所學(xué)校意味著(zhù)什么呢？——意味著(zhù)這是不是一所真正的學(xué)校。由此我聯(lián)想到，讀書(shū)對一個(gè)教師意味著(zhù)什么呢？——意味著(zhù)這是不是一個(gè)真正的教師。課堂是個(gè)大舞臺，有的教師可以在舞臺上縱論古今，揮灑自如，演出一幕幕精彩壯美的活��；有的教師則期期艾艾，捉襟見(jiàn)肘，令孩子們失望。每每看到這樣的反差，我的靈魂就會(huì )被孟子說(shuō)的“人之患，在好為師”這句話(huà)所敲打著(zhù)，因為，一旦 成為 老師，就要為學(xué)生們“傳道授業(yè)解惑”，成為“知識”的代表和化身，要給學(xué)生一杯水，我們除了準備一桶水之外，還應該為自己找到知識的源頭，每天向源頭汲取活水，正如朱熹所說(shuō)的：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！痹搭^在哪呢？那便是書(shū)。為人師者，最緊要的是讀書(shū)，堅持不懈地讀書(shū)。
細品《做卓越的教師》一書(shū)，我深刻地認識到要實(shí)施課程改革，就必須樹(shù)立終身學(xué)習觀(guān)念，博采眾長(cháng)，使自己的大腦不斷吐故納新，接受活化知識，才能厚積而薄發(fā)。書(shū)中很多話(huà)語(yǔ)，言簡(jiǎn)意賅，卻讓我頗有感觸，回味無(wú)窮。
書(shū)中有這樣一句話(huà)：“為了解決書(shū)多時(shí)間少的矛盾，教師讀書(shū)必須學(xué)會(huì )選擇，采取瀏覽與精讀相結合。一般的書(shū)可以瀏覽，重要的`書(shū)、名著(zhù)就需要精讀；與自己研究方向遠的書(shū)瀏覽，與自己研究方向近的書(shū)精讀。瀏覽的面不可太窄，精讀的面不可太寬�！闭f(shuō)得多好，做教師的我們在教學(xué)的過(guò)程中經(jīng)常會(huì )遇到這樣那樣的問(wèn)題、困惑。這時(shí)候，僅憑我們的一己之力似乎顯得那么單薄無(wú)力，就如書(shū)中所說(shuō)，此時(shí)我們就可以向一些教育經(jīng)典求助：蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、陶行知的《陶行知文集》、李鎮西的《愛(ài)心與教育》。暢游陶行知的《陶行知教育名篇》和蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，我怎能不被教育家的激情與思想所打動(dòng)？怎能不被他們的行文風(fēng)格和語(yǔ)言特色所吸引？他們的感情真摯而充沛，思想樸素而深刻，語(yǔ)言親切而又不乏文學(xué)性，字里行間充滿(mǎn)了真誠的人道主義情懷，他們把自己的一腔熱血撒向每一位學(xué)生，用深情的目光注視每一個(gè)人的心靈，他們所關(guān)注的是每個(gè)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，他們讓教育真正進(jìn)入了人的心靈世界。從陶行知著(zhù)作中，我讀懂了三個(gè)字，那就是“真教育”�！敖�(jīng)典”之所以稱(chēng)之為“經(jīng)典”，就是它包含的精神理念具有超越時(shí)空的生命力，永遠不會(huì )過(guò)時(shí)，這些經(jīng)典迸射著(zhù)美麗的教育智慧，詮釋著(zhù)動(dòng)人的教育情懷，給了我許多教育的啟示。
閱讀，讓我充溢而快樂(lè )，更讓我明白教育需要愛(ài)心，孩子渴望關(guān)愛(ài)。讓我們以‘教唯以愛(ài)，學(xué)唯以篤’的思想公正地對待、欣賞每一位孩子；讓我們懷著(zhù)一顆慈母般的愛(ài)心，滋潤每個(gè)孩子的心田；讓我們用蘇霍姆林斯基那種“海納百川”的寬廣胸懷，去接納孩子，等待孩子的成長(cháng)吧！愿我們都能以書(shū)為友，在書(shū)的世界里作一次心靈的長(cháng)途旅行，來(lái)一番深邃的靈魂對話(huà)，掬一捧淡淡書(shū)香，做一名博覽的教師！
教師讀書(shū)筆記8
“讓學(xué)生記住基本知識”，偶讀蘇先生的這一論點(diǎn)，讓我想起了一本適合家長(cháng)閱讀的繪本《安的種子》。從一年級開(kāi)始孩子們就在各個(gè)培訓班里瘋狂的汲取知識，小小的人像大人工作一般奔襲忙碌，在小小臉上看不到孩子的活潑與靈動(dòng)�，F在班上的家長(cháng)也會(huì )疑問(wèn)：“老師，學(xué)校搞這么多活動(dòng)有什么用？還耽誤學(xué)習成績(jì)�！痹谂c家長(cháng)多次的交談中，我發(fā)現家長(cháng)總是在抱怨自己孩子的成績(jì)不好、書(shū)寫(xiě)不好、作文不好······而且還會(huì )提出在家也會(huì )讓他每天一頁(yè)字，可根本沒(méi)有效果。
不經(jīng)意間我也在反思，小學(xué)的孩子們，他們的成功真的可以與成績(jì)畫(huà)上等號嗎？那一頁(yè)頁(yè)的紙真的是是孩子們進(jìn)步的內驅力嗎？家長(cháng)們的`策動(dòng)，孩子們奔忙卻也無(wú)所獲。
再看蘇先生“讓學(xué)生記住基礎知識”，讓孩子們從初入學(xué)時(shí)開(kāi)始逐步的積累基礎的知識，而且并不需要過(guò)多的數量。每天讓孩子學(xué)會(huì )寫(xiě)好3個(gè)字，每天讓孩子記住三個(gè)詞語(yǔ)的意思，讓孩子們每天會(huì )熟練地朗誦一段話(huà)。點(diǎn)滴的積累難道不是孩子們前行路上的積累嗎？不積跬步，無(wú)以至千里。千里馬也是從小時(shí)的一點(diǎn)點(diǎn)成長(cháng)而積累得來(lái)，沒(méi)有任何一匹千里馬可以一出生便奔襲 千里。也沒(méi)有任何一個(gè)孩子在出生之時(shí)便學(xué)會(huì )了學(xué)習。除了學(xué)校的引導，家長(cháng)們的引導也至關(guān)重要。如何讓一個(gè)牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子成為一個(gè)優(yōu)秀的孩子，需要有安的智慧，做我們能做的事，然后將時(shí)間留下靜待那一池蓮花靜靜開(kāi)放。
也不是說(shuō)我們什么都不做就只想收獲，而是選擇適合孩子年齡段的方式去學(xué)習，一到三年級的過(guò)程，更多的應該是學(xué)習習慣的逐步培養，知識的牢固，而不是倒水一般的強迫孩子接受。這樣對于他們來(lái)說(shuō)，不止把原本該有的東西摒棄還會(huì )讓孩子厭倦去學(xué)習，將孩子主動(dòng)的內驅力變?yōu)楹⒆拥谋粍?dòng)接受，這不僅是對孩子的學(xué)習激情的磨滅，也會(huì )使孩子們從心底里去厭惡學(xué)習。不管沒(méi)有起到好的作用反而適得其反，成長(cháng)與學(xué)習同樣的需要等待，需要時(shí)間去接受。只是在這個(gè)過(guò)程更多的給孩子們一種持續性較強的學(xué)習方式。不斷地積累、不斷地反思。做到“溫故而知新”，循環(huán)往復之間更容易生成孩子們的學(xué)習能力，千里馬的奔跑是對遠方的眷念，而不是因為背后皮鞭的抽打。
教師讀書(shū)筆記9
劉教授在文中指出，教師的“課程智慧”是一種專(zhuān)業(yè)智慧，體現在老師上課時(shí)講的知識比較豐富，而這個(gè)豐富不是雜多、雜亂，而是這些豐富的知識讓學(xué)生感覺(jué)到有足夠的信息量，而不是貧乏、簡(jiǎn)單。一個(gè)有課程智慧的老師，必須懂得如何科學(xué)地有意義地處理教材。劉教授對此提出了“吃透教材”、“補充教材”和“更新教材”三條建議。
要改變教材，首先要“吃透教材”，明確課程設置的目的，清楚教材到底要教給學(xué)生什么。在此基礎上再談改變教材和超越教材，要謹記不能只為了考試來(lái)選定教學(xué)內容和設計教學(xué)活動(dòng)。其次，用比較保守、溫和的'“加法”態(tài)度來(lái)“補充教材”，既包括教學(xué)資料的補充，也包括通過(guò)教師的教學(xué)語(yǔ)言和教態(tài)等手段來(lái)增加教學(xué)內容，提升教學(xué)的意義。劉教授指出，有些老師在課堂上表面上在“對話(huà)”，實(shí)際上是在“獨白”;有些老師表面上是在唱獨角戲，甚至在演默劇，而實(shí)際上是在與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。我一直認為，與學(xué)生進(jìn)行“心靈的對話(huà)”，對于一個(gè)語(yǔ)言老師來(lái)說(shuō)，尤其重要。至于更新教材，就是要重新開(kāi)發(fā)教材，在適當補充的同時(shí)，要懂得舍棄，學(xué)會(huì )刪減，最終做到對課程資源的科學(xué)整合，最大限度地提高課程效率。
我校同時(shí)使用4套教材。對這4套教材，不同的老師會(huì )有不同的側重和取舍，但教學(xué)目標是一致的。其實(shí)，我們很多時(shí)候也不局限于這4套教材，經(jīng)常從各類(lèi)英文報刊書(shū)籍上選取一些合適的素材作為日常教學(xué)的補充，大大豐富了內容，增加了信息量。不過(guò)，這很需要老師的心思和功夫。
教師讀書(shū)筆記10
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學(xué)生完美心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自我。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強職責感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自我不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。能夠說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體此刻“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒�！庇终f(shuō)：“嚴是愛(ài)，寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！睅煇�(ài)是教師務(wù)必具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，能夠開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期盼的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師。必須是以身作則、率先垂范的'人。他對祖國的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)，對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表此刻他對自我的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負著(zhù)培養教育下一代，為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師務(wù)必要有敬業(yè)精神，務(wù)必具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì)，作出貢獻。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(cháng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自我，照亮了別人，默默地犧牲了自我，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師就應是無(wú)私的。
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識的層面上。我們有職責、有義務(wù)從此刻做起，從自身做起，透過(guò)學(xué)習不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自我，努力提高自我的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導學(xué)生，以真誠的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的完美心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教師讀書(shū)筆記11
閱讀的重要性，多次被蘇霍姆林斯基在不同的教育主題中強調。從注意力的培養，到對后進(jìn)生的工作，對“學(xué)習困難的學(xué)生”進(jìn)行智育，抽象思維的發(fā)展等等，不一而足。反觀(guān)現實(shí)，許多家庭、許多學(xué)校卻依舊不夠重視，或者是有形無(wú)實(shí)的開(kāi)展，或者是有心無(wú)術(shù)的引導。這的確是現在擺在我們面前的`一個(gè)重大課題。當然，我們在引導學(xué)生們好讀書(shū)、讀好書(shū)的同時(shí)，也要以身作則，對學(xué)生形成耳濡目染的影響�！皢�(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)�！比绻處熌軌蜃x書(shū)破萬(wàn)卷，勢必也能做到上課如有神。
使學(xué)生的思維得到鍛煉，也是蘇霍姆林斯基書(shū)中提到的核心概念。而“到大自然中去”被蘇霍姆林斯基成為“思維的活的源泉”。這對于當代生活在水泥森林中的青少年們有著(zhù)很好的借鑒意義�，F在的學(xué)生在室內待得時(shí)間太久，在室外待得時(shí)間太短；在教室內待得時(shí)間太久，在野外待得時(shí)間太短。而神奇的大自然其實(shí)是一本更巨大的教科書(shū)，大自然中更有著(zhù)無(wú)限待開(kāi)發(fā)的課程，我們應該為學(xué)生們提供更多這樣的場(chǎng)所，提供參觀(guān)、研究大自然的機會(huì )，而我們教師要做好引導者，帶領(lǐng)學(xué)生們從中學(xué)到更多的智慧。在大自然中，學(xué)生們可以觀(guān)察到很多，感受到更強烈的萬(wàn)事萬(wàn)物的聯(lián)系，從而使思維得到更好的開(kāi)發(fā)。
教師讀書(shū)筆記12
最近，看了《透視課堂》一書(shū)，在譯者陶志瓊先生寫(xiě)的序中，對課堂的描述和刻畫(huà)給我留下了深刻的印象！摘錄下來(lái)與大家共同分享。
東方有課堂，西方有課堂，此見(jiàn)同，此識同：皆以展示和開(kāi)啟智慧為首要使命。東方有教師，西方有教師，此心同，此理同：皆主要在課堂里以完成展示和開(kāi)啟智慧之使命為使命。
一說(shuō)到課堂，既可能讓人想起凝神屏氣的緊張，也可能使人想起亂哄哄的吵鬧，還可令人想起豁然醒悟的欣喜。課堂，一個(gè)平常、普通而又神秘莫測的地方；課堂，一個(gè)充滿(mǎn)了眾多生靈喜怒哀樂(lè )的地方；課堂，一些人一心向往而另一些人又惟恐避之不及的地方；課堂，一個(gè)既嚴肅又活潑的地方；課堂，一個(gè)既可遠觀(guān)欣賞又可近觀(guān)理解，但就是“不可褻玩”的地方。
課堂既可以說(shuō)是“周?chē)軘�，四面楚歌”（�?lái)自社會(huì )各方面的壓力），也可以說(shuō)是“八面玲瓏，援助多多”（各種壓力變成支持力量）。壓力和助力無(wú)非是在表明：課堂是賦予沒(méi)有生命的知識以生命活力，給予不太成熟之人以成熟魅力，讓不動(dòng)動(dòng)起來(lái)，讓不活活起來(lái)，讓不靈靈起來(lái)的生命放光彩的場(chǎng)所。課堂里有苦惱、無(wú)奈，有希望與絕望，有奮進(jìn)和退縮，有歡欣與惆悵�？傊�，課堂，乃人之生命精華展現的小舞臺。
理想的課堂總是以理服人、以志激人、以情動(dòng)人的。
說(shuō)起課堂可以說(shuō)是賦予沒(méi)有生命活力的知識以生命活力，讓不活的活起來(lái)的場(chǎng)所。教學(xué)中有種種困惑需要解決，需要我們不斷去探索和研究�！锻敢曊n堂》一書(shū)是對一些教學(xué)問(wèn)題，尤其是現代教學(xué)課堂，包括信息加工、決策、學(xué)生對一般知識及其課堂教學(xué)理論的闡述。閱讀此書(shū)，使我了解了各種各樣的方法，可以說(shuō)增強和提高自己思考問(wèn)題的能力，用于進(jìn)行課堂決策。
很多教師最感困惑的一個(gè)問(wèn)題，大概就是學(xué)生不完成作業(yè)的問(wèn)題。讀了此書(shū)，使我有了新的認識。處理這類(lèi)問(wèn)題，我們應該先搞清楚，學(xué)生為什么沒(méi)有完成作業(yè)。許多時(shí)候，由于學(xué)校的課程教滿(mǎn)，學(xué)生既要完成語(yǔ)文、數學(xué)，又要完成英語(yǔ)之類(lèi)的.，因為教師之間缺少必要的聯(lián)系，而導致學(xué)生的課外作業(yè)負荷過(guò)重。教師如果在這種情況下強迫學(xué)生交作業(yè)，又怎么能使教師稱(chēng)心如意。所以此時(shí)我們不能夠要求交，否則會(huì )經(jīng)常令人生氣。
一些孩子是因為他們沒(méi)有能力去完成作業(yè)。這不是他們的動(dòng)機問(wèn)題，而是教師的教學(xué)問(wèn)題。遇到此類(lèi)情況我們可以通過(guò)補課的辦法來(lái)解決問(wèn)題。我們也需要正視一些反應慢的學(xué)生，需要拿出自己的耐心和決心。這些孩子往往有較大的惰性，往往堅持不了多久，又會(huì )出現懶散的現象。此時(shí)，我們對孩子的鼓勵和支持就是他們前進(jìn)的動(dòng)力。盡量提出他們的點(diǎn)滴進(jìn)步。
處理能夠做而不做作業(yè)的學(xué)生所出現的問(wèn)題則不一樣，我們知道萬(wàn)事開(kāi)頭最重要，一出現此類(lèi)情況，我們應立馬禁止，斷絕他的這種行為。并明確強調自己對課堂作業(yè)和家庭作業(yè)的要求，講述做作業(yè)的重要性。當他們完成每一次作業(yè)時(shí)就及時(shí)反饋。但是針對我班一個(gè)心理咨詢(xún)并不健康的孩子，我們就需要看場(chǎng)合處理，在適時(shí)（也就是他心平氣和）的時(shí)候談心。否則他就會(huì )以強硬的態(tài)度對待你的教育。因為他的家長(cháng)也無(wú)能為力，這種孩子如果逼著(zhù)他完成容易走上極端。
如果在班級中老是出現不完成作業(yè)的現象，就需要反思自己的作業(yè)布置有何問(wèn)題，并及時(shí)調整作業(yè)的難易和改變檢查和批改的方式。作為教師需要隨時(shí)針對出現的問(wèn)題進(jìn)行調整處理，如果一味地鉆死胡同，強制學(xué)生必須在規定時(shí)間內交出要求完成的作業(yè)，那么痛苦的就只是自己了。
其次，此書(shū)也向我們提供了解決注意力不集中和孩子多動(dòng)癥的問(wèn)題。我們常感嘆現在的孩子缺乏靜心和良好的生活習慣。這里它建議“不要讓這些學(xué)生把你引開(kāi)以便你開(kāi)始不恰當地對待他們”否則他們會(huì )覺(jué)得是老師誤解自己。關(guān)鍵讓他們意識到自己的行為對老師和同學(xué)造成的影響，讓他們產(chǎn)生一種比較強的自我控制力的印象。通過(guò)作出提醒來(lái)幫助他們自我控制，改進(jìn)要講究循序漸進(jìn)。而且對他們的進(jìn)步要及時(shí)表?yè)P和鼓勵。以上，只是我印象最深刻的問(wèn)題。
而《透視課堂》一書(shū)向我們介紹的遠遠不止這些。它還從課堂生活、課堂觀(guān)察、教師期望和課堂管理等一系列問(wèn)題做了科學(xué)，合理的解釋。完全值得你我細細琢磨。
教師讀書(shū)筆記13
同樣是一節課40分鐘，為什么有的老師效率高呢?怎樣才能打造出高效課堂呢?這就需要有效的老師，只有有效的教師才能促進(jìn)課堂教學(xué)的有效性，《有效教師》這本我們提供了有效教學(xué)的基本理念和實(shí)踐指導。
所謂“有效”，主要是指學(xué)生通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習后，學(xué)生所獲得了具體的進(jìn)步或發(fā)展。教學(xué)有沒(méi)有效益，并不是指老師有沒(méi)有教完內容或教得認不認真，而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)
到什么或學(xué)生學(xué)得好不好。就像小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)生識字一樣，要求學(xué)生掌握10個(gè)生字，學(xué)生記住了10個(gè)字，我們說(shuō)完成教學(xué)任務(wù)了，如果學(xué)生在能用他們組詞，造句，那這就是高效。
我認為，在 “有效的課堂”、 “有效的教學(xué)”， “有效的作業(yè)”中，落實(shí)這一系列“有效”的，恰恰是我們老師，只有有效的教師才能促進(jìn)課堂教學(xué)的有效性，才能為學(xué)生量身打造有效的作業(yè)。怎樣才能成為一名“有效”的老師呢?
第一，教師必須對教育事業(yè)熱情、對學(xué)生摯愛(ài)，散發(fā)出教師的智慧的光芒�！敖逃枰獰崆�，需要愛(ài)”，“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，更談不上成為一名有效教師。我們不要埋怨我們的'環(huán)境不好，埋怨我們的學(xué)生不好教，我們要反思，是不是我們的方法太少?我們需要不斷地學(xué)習，提升自己、充實(shí)自己。
第二，“合作交流”是新課程的重要目標。作為教師更應懂得合作交流的重要意義。多與學(xué)生交流、交往，你會(huì )更容易走進(jìn)學(xué)生的世界;多與同事合作交流，你會(huì )得到更多身邊的長(cháng)者、名師的指名和幫助。
作為一名一線(xiàn)教師，深知當前教育的諸多弊端：師生壓力大，學(xué)生厭學(xué)等。通過(guò)學(xué)習《有效教師》，督促我從以下幾方面努力改進(jìn)自己的教學(xué)：真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，不要傷害孩子的自尊心、對學(xué)生的期不要太高、講究課堂管理的技巧、講究評價(jià)的方法。
第三，成為有效教師的關(guān)鍵就是學(xué)會(huì )有效反思。在教育教學(xué)中，批判的考察自我的主體行為依據，通過(guò)回顧、診斷、自我監控等方式，或給予肯定的支持與強化，或給予否定的思索與修正，從而不斷提高教學(xué)效能的過(guò)程。教師要善與在教學(xué)有效教師讀后感前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段進(jìn)行反思，也要善于通過(guò)閱讀思考反思比較自己的實(shí)踐效果，從其中發(fā)現差距。
第四、教育的本源是愛(ài)的教育。在學(xué)生面前老師就是他們的一面鏡子，鏡子里的我們要給學(xué)生更科學(xué)、更豐富、更健康的世界，這樣現實(shí)生活中他們會(huì )把世界看得更加豐富多彩、更有愛(ài)意。
教師讀書(shū)筆記14
《與體育教師談心》是廣大體育教師工作者在新課程推行過(guò)程中的心得體會(huì )和經(jīng)驗，是廣大體育教師工作者在新課程推行過(guò)程中的心得體會(huì )和經(jīng)驗，涉及了教師自身素質(zhì)的全面提高、教師教育觀(guān)念的轉變、教師角色行為的轉變、教師教學(xué)方式的轉變和教師主動(dòng)參與教學(xué)內容的構建、教學(xué)方法的創(chuàng )建等多方面內容。
掩卷深思，作為小學(xué)體育教師，面對學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在注重學(xué)生的體質(zhì)健康、體育知識、體育技能掌握的同時(shí)，要積極提煉體育的內涵與精神，并感化和指導十分喜愛(ài)體育運動(dòng)的廣大學(xué)生，讓他們在增強體魄的同時(shí)，塑造健全的人格，形成良好的心理素質(zhì)，進(jìn)而領(lǐng)悟體育的內涵，指引自己的人生道路。
要引導學(xué)生是積極地參與，明白參與不是做做樣子，運動(dòng)中并不在乎水平、能力的高低，全身心投入卻是最關(guān)鍵的，運動(dòng)的結果并不是最重要的，過(guò)程的體驗卻是豐富而深刻的。積極的投入能體現出一個(gè)人的態(tài)度，呈現出良好的精神面貌，最終達到促進(jìn)身心發(fā)展的最佳效果。而被動(dòng)的參與是無(wú)效的，實(shí)質(zhì)上也違背了體育的`基本要求與精神。
體育不僅僅可以強身健體，其還有愉悅身心的功能，能調節人的情緒，化解緊張的心理壓力，提高人的心理品質(zhì)，給人帶來(lái)快樂(lè )。要讓學(xué)生把積存的能量和緊張通過(guò)體育運動(dòng)合理地釋放出來(lái)，放松自己的心情;既要讓學(xué)生參與到喜愛(ài)的球類(lèi)運動(dòng)當中去，獲得運動(dòng)的快樂(lè )，也要組織學(xué)生從事一些器械類(lèi)運動(dòng)，因為它陌生，需要付出更多的勇氣和智慧，一個(gè)技術(shù)動(dòng)作的嘗試和把握，這種體驗更深刻，成功的快樂(lè )能迅速地轉化為人的自信。再如長(cháng)跑運動(dòng)，它同樣也能給人帶來(lái)快樂(lè )，只不過(guò)許多學(xué)生太急功近利只看到吃力的表象，境界未到而已。
進(jìn)而，教師要幫助學(xué)生形成樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。世上什么水最甜?大汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開(kāi)水;什么事情最開(kāi)心?通過(guò)自己的努力，終于超越了原來(lái)一直不能戰勝的對手;什么人最讓大家敬佩?是跌倒后能站起來(lái)，再跌倒后仍能笑著(zhù)爬起來(lái)! 天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……要使學(xué)生面對困難與挫折，能積極應對，明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分，人生的真正快樂(lè )，在于不斷拼搏向前的快樂(lè )，在于勇于克服困難的快樂(lè )，能化苦為樂(lè )。
更快、更高、更強，是體育的精髓，也體現了人類(lèi)的一種精神，是人類(lèi)從古至今、直至未來(lái)，不屈不撓、永遠向上的真實(shí)體現，更是人類(lèi)一代又一代奮斗不息的頑強意志，去不斷超越極限、超越自我，創(chuàng )造一個(gè)有一個(gè)人類(lèi)奇跡的原動(dòng)力。
教師讀書(shū)筆記15
去書(shū)店走走，翻翻書(shū)架上琳瑯滿(mǎn)目的學(xué)前教育書(shū)籍，雖然有很多優(yōu)秀的書(shū)籍，但是很難有心動(dòng)的感覺(jué)，密密麻麻的文字，不知該何去何從。忽然看見(jiàn)了這一本書(shū)，本想著(zhù)這就是一本理論性很強的書(shū)，或是某個(gè)孩子的母親寫(xiě)的與孩子在一齊的成長(cháng)事例。但是翻開(kāi)后，看到里面的插畫(huà)和那些簡(jiǎn)潔明了的對話(huà)、推薦，我深深的被吸引了�？吹讲瀹�(huà)上正反兩面的比較，我深深的感受到了，我們的家庭以及孩子園老師多多少少都會(huì )有相應的不恰當的語(yǔ)言。也許那些語(yǔ)言在平日里我們感覺(jué)很正常，但是在比較之下，我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語(yǔ)言的力量。即便我作為一個(gè)成年人，我也更愿意聽(tīng)到這樣的語(yǔ)言。當然書(shū)中所說(shuō)的不僅僅僅是語(yǔ)言，更重要的是一種態(tài)度。
讀了這一本書(shū)，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。當我每一天讀了一點(diǎn)點(diǎn)后，我會(huì )充滿(mǎn)期盼，期望第二天的到來(lái)，我覺(jué)得我找到了恰當的和孩子交流或是處理問(wèn)題的方式，我想要盡快的用這些珍重的方法和孩子們快樂(lè )、平等、有效的共度在園的完美時(shí)光。但是在實(shí)施的過(guò)程中總會(huì )遇見(jiàn)一些問(wèn)題。書(shū)上看似簡(jiǎn)單的對話(huà)，在實(shí)施的過(guò)程中并不是不件容易的事情。首先，事情發(fā)生的情境不一樣，書(shū)中的語(yǔ)言不可能生硬的模仿。起先，我認為這些簡(jiǎn)單的語(yǔ)言很好“說(shuō)”，但是在溝通的過(guò)程中，我發(fā)現真的很難，正如書(shū)中提到的，我們生活中很多說(shuō)話(huà)的方式已經(jīng)成為定性，想要改變很難，老師或是家人需要練習。其次，我們要改變我們的態(tài)度。生活只有一次，時(shí)刻只去不回，孩子們完美的童年亦如是。想要孩子們有一個(gè)美麗的童年，我們要有足夠的耐心去對待他們，去傾聽(tīng)他們的每一句話(huà)，去發(fā)現他們的開(kāi)心或是難過(guò)的瞬間。我們是師生，亦或是母女，生活中的瑣事很多，有時(shí)我們難免會(huì )不耐煩。但是你的一點(diǎn)點(diǎn)疏忽，都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開(kāi)心的事，能夠和孩子們說(shuō)一說(shuō)，他們能夠感受到你的難過(guò)，但請你不好以此為借口推開(kāi)他們。
這一本書(shū)對我的影響很大，雖然對于本書(shū)的領(lǐng)悟還不是很透徹。但是其中關(guān)于“學(xué)會(huì )贊賞孩子”讓我有了一點(diǎn)小小的“驕傲”，我深切的感受到了贊賞的力量。
禾禾是我們班年齡最小的孩子，又是男孩子，相對別的孩子而言，他各個(gè)方面潛質(zhì)的發(fā)展都比較慢，加上他之前沒(méi)有上過(guò)托班（托班下學(xué)期轉來(lái)，但是由于經(jīng)常生病，很少入園），對于孩子園的生活適應性不是很強，不大參與班級的各種活動(dòng)，每一次吃飯都要老師喂，即便老師喂，他也不大吃，有時(shí)候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔，只要他不想吃，便一口飯不會(huì )吃，無(wú)論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來(lái)就做過(guò)心臟病手術(shù)，老師也總是給予他個(gè)性的照顧。這學(xué)期開(kāi)學(xué)后，他各方面潛質(zhì)的發(fā)展都稍稍提高，但是吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯的時(shí)候老師表?yè)P了他，他很開(kāi)心。第二天吃飯的時(shí)候我發(fā)現他很愿意吃飯，雖然有是仍需要老師喂，但是速度快了很多。在接下來(lái)的幾天中，我每一天喂他吃飯的時(shí)候都會(huì )“悄悄地”表?yè)P他。有一天我看見(jiàn)他用勺子大口的吃飯，我立刻走到他的身邊稱(chēng)贊他，“我們禾禾吃飯越來(lái)越好了，都用勺子自己吃了是不是？”他笑著(zhù)點(diǎn)了幾下頭，我伸出大拇指給了他一個(gè)“大拇哥”。我發(fā)現他不僅僅吃飯主動(dòng)了，在別的各個(gè)方面都有很大的進(jìn)步，看到老師主動(dòng)笑瞇瞇的叫老師好，園里的老師都稱(chēng)贊我們班的“小不點(diǎn)”長(cháng)大了。
看著(zhù)禾禾的每一點(diǎn)進(jìn)步我都很開(kāi)心，我意識到了“稱(chēng)贊”的力量。但是稱(chēng)贊并不只是用“你真棒！”、“很好”、“太好了！”等概括性的詞語(yǔ)來(lái)評價(jià)孩子的言行的。孩子們對于這樣的詞語(yǔ)并不受用，他們很可能認為你是在敷衍他。剛入園的時(shí)候，由于缺少實(shí)踐經(jīng)驗，我不知道如何和孩子交流，如何去稱(chēng)贊他們，在區角游戲的時(shí)候，我看見(jiàn)孩子搭出好看的房子，我總會(huì )對他們說(shuō)，“xx搭的真好！”起初孩子們還很開(kāi)心。但是兩三次后，孩子們就對我的稱(chēng)贊不給予回應了，有時(shí)只是沒(méi)有表情的看我一眼，讓我覺(jué)得很“尷尬”。對于孩子們這樣的回應，我開(kāi)始反思，是他們不在乎老師的稱(chēng)贊，還是對老師的稱(chēng)贊“麻木”了？在和孩子們的接觸過(guò)程中我發(fā)現，孩子們對于老師的稱(chēng)贊、表?yè)P還是很在意，只是老師不恰當的“稱(chēng)贊”會(huì )讓孩子產(chǎn)生懷疑，比如在搭積木的.時(shí)候，我只是一味的表?yè)P孩子們搭得好，而沒(méi)有指出好在哪里，孩子們對于這樣的稱(chēng)贊，會(huì )產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎？我搭的真好嗎？沒(méi)有具體指向性的稱(chēng)贊會(huì )讓他們“疲憊”。因此，我會(huì )練習如何有指向性的稱(chēng)贊孩子，我會(huì )在平時(shí)的活動(dòng)中靜靜的觀(guān)察他們的表現，然后去想一想該如何去稱(chēng)贊她，在下一次的活動(dòng)中能夠有效的對孩子進(jìn)行稱(chēng)贊。
贊賞是完美的，是孩子們喜愛(ài)的，并且用心想要得到的，但是我也糾結過(guò)，徘徊過(guò)：稱(chēng)贊是又次數限制的么？要有怎樣的度呢？
有一次，我們一個(gè)孩子的奶奶來(lái)對我說(shuō)；“老師，這天下午你能給我們家淇淇發(fā)一個(gè)小貼畫(huà)嗎？我們家淇淇已經(jīng)念了好幾天了�！变夸渴且粋�(gè)很乖巧的女孩子，各方面表現都很好，老師和小朋友都很喜愛(ài)她。她經(jīng)常得到老師的稱(chēng)贊或是小貼畫(huà)，但是在經(jīng)歷了一件事情以后，我開(kāi)始思考要不好高頻率的稱(chēng)贊她。一天早晨來(lái)的時(shí)候，孩子們在玩滑滑梯，淇淇在滑梯上跑著(zhù)，和小朋友撞在了一齊，摔倒在滑梯上，我看了看沒(méi)有出現破了青了的狀況，看著(zhù)淇淇有點(diǎn)怕怕的眼神，我只說(shuō)了句，“慢點(diǎn)哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手，地下濕濕的，我提醒小朋友要慢慢走回教室，她跑了回去，我只是請她回來(lái)重走一遍，她便“哭”了。對于這樣的狀況我想了想，是不是平時(shí)在孩子園老師全是正面的稱(chēng)贊，她不能理解老師指出的不恰當的地方，是不是要進(jìn)行挫折教育呢？于是在稱(chēng)贊孩子的時(shí)候，我“故意”忽視了她。每當看到她渴望得到老師稱(chēng)贊的眼神的時(shí)候，我的心理也十分的糾結，她的確做的很好，我要繼續忽視她么嗎？在一次次的糾結中，我發(fā)現自己錯了。正如大人們愿意得到別人的稱(chēng)贊一樣，我們渴望別人稱(chēng)贊我們新買(mǎi)的裙子漂亮、新剪的頭發(fā)好看一樣，孩子們也渴望得到別人的稱(chēng)贊，尤其是老師。每一個(gè)孩子都就應被稱(chēng)贊，他們每一點(diǎn)進(jìn)步、每一點(diǎn)好都期望老師看見(jiàn)，而老師的稱(chēng)贊正是老師對他們的“反饋”。對于淇淇的這種狀況是我做的不夠好，由于淇淇是一個(gè)乖巧的女孩，因此平時(shí)她有一點(diǎn)點(diǎn)做得不夠好的地方，我都會(huì )假裝沒(méi)看見(jiàn)，正是老師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。因此，對于孩子不恰當的行為也應當及時(shí)給與回饋，不能應為她是乖乖女，就“放縱"她，這樣對于別的孩子不公平，對于她也不公平。老師的稱(chēng)贊或是指出孩子不恰當的地方，都只是針對孩子當下的行為，而不是針對孩子本身。
看到孩子們一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步后，我開(kāi)始了了一個(gè)計劃：每一天一稱(chēng)贊。一個(gè)在大人看來(lái)微不足道的稱(chēng)贊或許能讓孩子興奮一天或是好一陣子，我們不就應吝嗇我們的稱(chēng)贊，孩子們每一天用他們甜美的微笑來(lái)溫暖我的心靈，我也就應用我的眼睛去發(fā)現他們的美，用我的嘴巴去稱(chēng)贊他們，為他們的每一天都帶來(lái)一絲甜蜜。每一天對每一個(gè)孩子進(jìn)行稱(chēng)贊可能對于一個(gè)新老師有一點(diǎn)困難，但是我想發(fā)奮的一點(diǎn)一點(diǎn)的做好，也許從此刻開(kāi)始，我一天只能關(guān)注到10個(gè)孩子，慢慢的，會(huì )越來(lái)越多，也會(huì )越來(lái)越仔細的發(fā)現孩子的每一點(diǎn)細變化。站在孩子們的角度，恰當的有針對性的表達自己真實(shí)的感受，孩子們是能夠感受到老師發(fā)自?xún)刃牡姆Q(chēng)贊的。
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