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七年級讀書(shū)筆記
讀完一本名著(zhù)以后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記不能忘了哦�？墒亲x書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編幫大家整理的七年級讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
七年級讀書(shū)筆記1
靜心拜讀完魯迅的孔乙己，那老頭就像從紙里走出來(lái)，活生生立在我面前，掛在臉上的那幅表情，帶著(zhù)幾份欲言又止的呻吟。
孔乙己的一生不被世人所理解，他活得痛苦又寂寞。他到咸亨酒店喝酒，不僅僅是借酒精麻醉自己，他需要的是人們的關(guān)注。哪怕是一句嘲笑，孔乙己你又偷書(shū)了，哪怕是教小伙計寫(xiě)茴字，哪怕是把自己的茴香豆分給小孩子們，至少他可以漲紅了臉?lè )直�，至少他可以洋氣地回答�；赜兴姆N寫(xiě)法，至少他可以在一群孩子面前，用長(cháng)衫的大袖口遮住盛豆子的盤(pán)子，說(shuō)不行不行，沒(méi)有了沒(méi)有了。也許在咸亨酒店的一切，是孔乙己生活中最鮮活的一部分，他需要這份鮮活，來(lái)溫暖他單調的命運�？墒潜M管這樣，有他的日子酒店的氣氛活潑熱鬧，沒(méi)有了他，酒店的日子卻也一樣，沒(méi)有人關(guān)心他是否還有錢(qián)買(mǎi)酒吃，被人打得嚴不嚴重。
于是在寂寞而痛苦的日子里，他開(kāi)始變得頹廢，從排出九文大錢(qián)到最后，用手撐地走到酒店，小說(shuō)結尾淡淡一句，大約孔乙己的確死了，這個(gè)老頭的命運戛然而止。
老師最后總結說(shuō)，這是舊社會(huì )封建制度下坑害的一大批人吶!我對這種看法卻是不怎么贊同的�？滓壹簭囊粋�(gè)讀書(shū)人沒(méi)有考取功名，以至于后來(lái)的偷?最后被人打殘致喪命，難道全是社會(huì )的責任嗎?
一開(kāi)始，孔乙己是個(gè)書(shū)生，卻因為種種原因沒(méi)有進(jìn)學(xué)，于是因此放棄了另謀他路。暫且不說(shuō)什么原因使他沒(méi)有考中秀才，但當初讀書(shū)的目的，不就是為了考取功名嗎?也許是他并沒(méi)有做好考中秀才的準備，抑或許他再堅持考一年兩年說(shuō)不定就能考上了，所以說(shuō)，從讀書(shū)人的角度講，孔乙己沒(méi)有堅持不懈的精神，他是個(gè)失敗者。如果說(shuō)社會(huì )封建制度腐敗，他完全可以不讀書(shū)呀。他讀了書(shū)不也年年有的是秀才舉人當官發(fā)財嗎?社會(huì )選拔的就是有才學(xué)和能力的人，依照后文所說(shuō)孔乙己好吃懶做，這樣的人當然考中不了，幸然孔乙己還比較聰明，考取不了功名卻寫(xiě)得一手好字，開(kāi)始做起了替人抄書(shū)的.活，能勉強維持生計。
可是抄書(shū)也不是輕快活呀，無(wú)論寒冬還是酷暑，總得一字一字地不停抄，抄完了還得低三下四地向主家討價(jià)錢(qián)，孔乙己大抵是受不了這束縛，干脆偷掉了幾本書(shū)到當鋪當掉，這錢(qián)來(lái)得又快又實(shí)在這又和社會(huì )制度有什么關(guān)系呢?
上天賦予他兩張大手寫(xiě)得一手好字，他卻不肯吃苦非要做偷竊之事;如果說(shuō)當今社會(huì )制度變了，也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有哪個(gè)小偷偷了價(jià)值連城的古董人們贊嘆他偷盜技藝精湛而贊嘆他三分的啊?而孔乙己偷書(shū)的壞毛病傳出去，就再也沒(méi)人找他抄書(shū)了，一下子斷了孔乙己的財路。這可怎么辦呢?別忘了，文中提到孔乙己可是個(gè)身材高大的人啊，他完全可以憑自己的體力混口飯吃，或許是幫別人拉車(chē)，或是到酒店打雜之類(lèi)的�？伤�，他寧愿偷了書(shū)，被人家打出傷來(lái)，再瀟灑地到咸亨酒店排出九文大錢(qián)，溫一碗酒再要盤(pán)茴香豆。
血汗錢(qián)就這樣被他自己揮霍掉，而他卻絲毫沒(méi)有想過(guò)要改變自己的命運。他不是讀書(shū)人嗎?他不是要面子、要自尊嗎?只要他愿意，他隨時(shí)隨地都可以改變自己的命運，他可以改掉好吃懶做的毛病，給別人說(shuō)句好話(huà)繼續抄書(shū)，他甚至可以去幫工人抬水泥包，到飯店打雜。他還可以借抄書(shū)的機會(huì )學(xué)習，然后再去考試，但是這一切中的一項他都沒(méi)有嘗試過(guò)，或是嘗試過(guò)卻失敗了，他就因此挫敗，淪落成真正的乞人模樣。
可這一切真的是怪社會(huì )風(fēng)氣不好嗎?每個(gè)人都是獨立的個(gè)體，關(guān)心他人的死活是善舉，不聞不問(wèn)也不是錯誤。冷酷的封建社會(huì )，不也有像咸亨酒店的老板和伙計一樣活得自食其力、像咸亨酒店里間的富人活得逍遙自在的人嗎?而現代開(kāi)放的社會(huì )，不也不乏像孔乙己這樣自暴自棄的底層人士嗎?
所以啊，上天給人的機會(huì )是均等的，抓住它，改變的是自己的命運。而不是因為有了孔乙己這樣不善待機遇的人，給了我們機會(huì )來(lái)抱怨世界;何嘗不問(wèn)問(wèn)你自己：當初為什么不珍惜?
七年級讀書(shū)筆記2
讀了《基督山伯爵》，我有了深刻的感悟……也能夠說(shuō)，從讀它的第一章開(kāi)始，我便瘋狂的迷戀上了這本書(shū)。不是因為這本書(shū)的故事情節十分趣味，還因為它的描述細膩，連每個(gè)人說(shuō)話(huà)時(shí)的細微動(dòng)作、面部表情都寫(xiě)的十分細致。并且書(shū)中蘊含著(zhù)深刻的人生道理!
這本書(shū)共有117章，主要資料是以法國復辟王朝為背景，描述了一個(gè)報恩復仇的故事。青年水手唐泰斯正直能干，被提升船長(cháng)不久又得到一位少女的感情，因而遭到船員唐格拉爾和費南爾的嫉恨。于是二人誣告唐泰斯，使他被投入死囚牢。唐泰斯九死一生才逃出死牢，最終把自我的仇人置于死地。
看完這本書(shū)，我深深地呼了口氣，心靈也被觸動(dòng)了!在看這本書(shū)時(shí)，我恨過(guò)，厭惡過(guò)，愛(ài)過(guò)，羨慕過(guò)，嫉妒過(guò)，更是由衷的佩服過(guò)!我恨那些為了利益，為了得到權勢而不擇手段地傷害別人的.人;我厭惡那些對有權勢的極盡恭維、阿諛?lè )暧�，對沒(méi)權勢的人便態(tài)度截然相反的人;我也羨慕那些成功改變了自身命運的人，心里還有一些嫉妒，比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物當然還是我們的主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯啦!我佩服他的聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容的心!因為他憑借這些，成功地完成了自我的計劃，報了恩，復了仇，歷經(jīng)千千萬(wàn)萬(wàn)的苦難最終踏進(jìn)了屬于自我的幸福之門(mén)。好人終歸有好報的。雖然唐泰斯沒(méi)有殺死唐格拉爾時(shí)我感覺(jué)十分奇怪，也覺(jué)得這人真傻�？墒且矊Π�，不是說(shuō)世界上最大的美德就是饒恕嗎?能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人，不就是最大的美德嗎!哎，說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)真是難啊!
此刻，慢慢回憶這本書(shū)中的每一個(gè)情節，對啊!我真應當向唐泰斯學(xué)習，學(xué)習他的才智、勇敢、不懈努力的精神!學(xué)習上，如果我有這種精神，那必須也會(huì )登上成功之巔的。在日常生活中，我們總是碰到一點(diǎn)點(diǎn)的倒霉事就埋怨、懊惱，受到一點(diǎn)點(diǎn)的打擊就哭天喊地的。如果碰到像唐泰斯那樣的事兒又該怎樣辦呢?遭承受不起倒下去了吧!
就象是基督山伯爵說(shuō)的：”在這世界上既無(wú)所謂幸福，也無(wú)所謂不幸，僅有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已!“所以，我們應當對自我要充滿(mǎn)信心，去努力奮斗，因為人類(lèi)的全部智慧就包含在這五個(gè)字里面：等待和期望!在絕望時(shí)，別一心想著(zhù)那些悲傷的事情，要學(xué)會(huì )應對，等待著(zhù)期望的到來(lái);在遇到挫折時(shí)，也別悲痛氣餒、垂頭喪氣。因為一切不愉快都是暫時(shí)的!
加油吧，朋友們!勝利的曙光等著(zhù)你們的到來(lái)，幸福的時(shí)光在向你微笑揮手呢!
七年級讀書(shū)筆記3
這個(gè)學(xué)期，老師發(fā)給我們一套七年級上冊語(yǔ)文課本，這套書(shū)圖文并茂，引人入勝，讓人一翻開(kāi)書(shū)就被深深地吸引進(jìn)去。
這套書(shū)里我最喜歡《濟南的冬天》這篇課文，它讓我感受到老舍先生那樸素的文風(fēng)。老舍先生在文章中這樣寫(xiě)道：“對于一個(gè)在北平住慣的人，像我，冬天要是不刮風(fēng)，便覺(jué)得是奇跡；濟南的冬天是沒(méi)有風(fēng)聲的。對于一個(gè)剛由倫敦回來(lái)的人，像我，冬天要能看得見(jiàn)日光，便覺(jué)得是怪事；濟南的冬天是響晴的。自然，在熱帶的地方，日光是永遠那么毒，響亮的天氣，反有點(diǎn)叫人害怕�？墒�，在北中國的冬天，而能有溫晴的天氣，濟南真得算個(gè)寶地�！�
還有《沁園春雪》這篇課文，讓我感受到詩(shī)人憑藉對北國雪景的生動(dòng)描繪來(lái)頌揚北國的英雄豪邁氣概和才情，作者的'廣闊胸襟和高度的政治抱負、偉大的抱負在詞的最后兩句得到了充分的體現。
讀過(guò)這套書(shū)后，我十分喜歡朱自清的《春》，這篇散文不僅告訴我們春天到來(lái)時(shí)那繁華嫩綠富有生機的情景，還讓我們感受到春天的活力和青春的氣息。它是一篇寫(xiě)景抒情的文章，讀起來(lái)讓人感到身臨其境，仿佛自己也隨著(zhù)作者來(lái)到這春天的景象中一樣。
七年級上冊語(yǔ)文這本書(shū)讓我感受到學(xué)習語(yǔ)文的樂(lè )趣，讓我學(xué)會(huì )了學(xué)習語(yǔ)文的方法。學(xué)好語(yǔ)文不是一朝一夕的事，必須經(jīng)過(guò)長(cháng)期的積累和培養才能學(xué)到好的語(yǔ)文知識。
七年級讀書(shū)筆記4
《培根隨筆》共分五十八個(gè)小篇，每個(gè)小篇都詳細描繪了培根對各種事物的獨特見(jiàn)解。語(yǔ)言簡(jiǎn)練而富有哲理，每一個(gè)字句中都透露出培根智慧的光芒。讀完《培根隨筆》，仿佛進(jìn)入了哲學(xué)殿堂，深入思考人與世界的關(guān)系。其中，《論嫉妒》一文讓我深感觸動(dòng)。
《論嫉妒》一文中，培根首先描繪了嫉妒所帶來(lái)的惡果，并通過(guò)歷史上的實(shí)例讓人更加清晰地感受到這些惡果的嚴重性。接著(zhù)，他探討了哪種人易于招致嫉妒，以及哪種人能夠避免嫉妒，并為人們指出了明路。嫉妒這一情緒對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都不陌生，因為每個(gè)人或多或少都會(huì )在某些時(shí)候嫉妒他人，尤其是當我們遇到那些容易引起嫉妒的人，比如那些生來(lái)就享有富貴的人，或者是那些出身卑微卻迅速崛起的人，甚至是我們生活中成績(jì)優(yōu)異的同學(xué)等等。而隨之而來(lái)的便是嫉妒這一情緒。然而，不同的人對待嫉妒的方式不同，因此導致的結果也不同：有些人能夠淡化嫉妒，將其轉為羨慕，并將其作為促使自己進(jìn)步的動(dòng)力；而有些人則久久不能釋?xiě)�，嫉妒甚至演變�(yōu)槌鸷�，從而可能像該隱一樣做出不可挽回的惡行。
培根的《論嫉妒》發(fā)出了一聲警鐘，告誡我們不要心生嫉妒之念，也要盡量避免讓他人對我們心生嫉恨。畢竟，正如培根所言：“嫉妒是一種惡魔，在暗中悄然摧毀著(zhù)人間一切美好的事物�！绷硪黄钗疑钏嫉淖髌愤�有《論拖延》...
有人在漫長(cháng)的等待中錯失了一次又一次的機會(huì )，也有人因為過(guò)于急切而與幸運擦肩而過(guò)，《輪拖延》這篇文章正是描寫(xiě)了培根對于“把握時(shí)機”的'理解。
"機會(huì )總是留給有準備的人"這句話(huà)并非虛無(wú)縹緲，確實(shí)存在著(zhù)一定的智慧。只有當我們做好充分準備時(shí)，才能在事情發(fā)生之初抓住機會(huì )。然而，把握機會(huì )并不代表盲目行動(dòng)或急于求成。適度的拖延與耐心等待也是必要的，在時(shí)機成熟時(shí)才采取行動(dòng)。而要判斷何時(shí)為時(shí)機已成熟，則需要全面的準備和準確的判斷力。
培根列舉了多個(gè)例子支撐他的論點(diǎn)，文章短小但道理深刻。 只是在我看來(lái)，《培根隨筆》仍有些些瑕疵。
無(wú)論是《論嫉妒》還是《輪拖延》，以及其他短文，他們都從一個(gè)上層貴族的視角來(lái)觀(guān)察和討論事物（這當然也與作者的出身有關(guān)）。更多地談?wù)摿松狭魃鐣?huì )的精英們如何應對世俗之事，而較少提及普通人所需的啟發(fā)。盡管我們仍然能從中汲取一些人生哲理，但感覺(jué)與普通人的距離稍稍遙遠。請您修改此段內容，并直接回復改好的內容。
然不論如何，《培根隨筆》展現了哲學(xué)智慧的精髓，將培根的思想融入到個(gè)人的體驗中，或許會(huì )帶來(lái)出乎意料的收獲。
七年級讀書(shū)筆記5
在閱讀《TheOldManandtheSea》這本書(shū)時(shí)，我被書(shū)中的故事情節和人物形象深深吸引。這本書(shū)講述了一個(gè)古巴老漁夫與一條大馬林魚(yú)之間展開(kāi)的斗爭的故事。作者通過(guò)這個(gè)故事，展示了人與自然的和諧相處，以及人的'意志力和毅力的重要性。
在閱讀過(guò)程中，我深刻體會(huì )到了英語(yǔ)學(xué)習的樂(lè )趣和價(jià)值。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我了解了西方文化和中西方文化的差異，提高了自己的英語(yǔ)閱讀和理解能力。同時(shí)，我也意識到了英語(yǔ)學(xué)習的重要性，只有通過(guò)不斷的學(xué)習和積累，才能提高自己的語(yǔ)言能力和文化素養。
七年級讀書(shū)筆記6
在閱讀《烏鴉與水罐》這篇文章時(shí)，我深入思考了文章中的數學(xué)原理。文章中，烏鴉利用自己的智慧，將石子移動(dòng)到水罐里，從而解渴。這個(gè)過(guò)程涉及到了數學(xué)中的幾何學(xué)和力學(xué)原理。
通過(guò)這篇文章，我認識到了數學(xué)在生活中的應用價(jià)值。數學(xué)不僅是一門(mén)科學(xué)，也是一種思維方式。只有掌握了數學(xué)原理，才能更好地解決生活中的問(wèn)題，提高自己的.思維能力和解決問(wèn)題的能力。
七年級讀書(shū)筆記7
智慧的人通常在很多事情上都有與普通人不同的觀(guān)點(diǎn)，就像培根一樣。最近我讀了他的《培根隨筆》一書(shū)，對于培根的生活方方面面有了更深入的了解和體會(huì )。
培根是一位偉大的哲學(xué)家和作家，他為哲學(xué)和文學(xué)領(lǐng)域做出了巨大的貢獻。他的著(zhù)作《培根隨筆》具有極高的文學(xué)價(jià)值。首先，在思想和觀(guān)點(diǎn)上，這本書(shū)展現出與眾不同的獨到之處。培根告訴人們，面對死亡，我們不應該感到恐懼，只要我們堅定執著(zhù)、善良聰明，就能夠避免死亡的痛苦。此外，面對日益嚴重的宗教沖突，培根呼吁人們以和平為基礎，對血腥的戰爭說(shuō)“不”。這些觀(guān)點(diǎn)都非常有啟發(fā)性，對于當今社會(huì )仍然具有重要的意義。
我相信，如果巴勒斯坦和以色列的人民都能讀到這本《培根隨筆》的話(huà)，或許能有所幫助，減緩他們之間日益惡化的沖突。在面對生活中的困難和挫折時(shí)，我們可以將其視為上天給予我們磨礪自己的機會(huì )。相信持續不懈的努力總能夠將厄運轉變?yōu)楹眠\。同時(shí)，在面對迷信和盲從的現象時(shí)，我們應該大膽提倡無(wú)神論，鼓勵人們用理智和親情來(lái)戰勝內心的專(zhuān)制統治。
其次，在此書(shū)中，作者不僅提出了獨到見(jiàn)解，還引用著(zhù)名文學(xué)作品中的經(jīng)典語(yǔ)句加以論證，這大大提高了文章觀(guān)點(diǎn)的可靠性。除此之外，《培根隨筆》語(yǔ)言?xún)?yōu)美，層次清晰，讓人讀后有一種回味無(wú)窮之感。
由于對培根本人的崇敬，我在閱讀此書(shū)時(shí)極為專(zhuān)注，并從中獲得了巨大的'收益。特別是在思想觀(guān)念方面，我經(jīng)歷了翻天覆地的改變。讀完這本書(shū)后，我意識到：實(shí)際上世上沒(méi)有無(wú)法解決的問(wèn)題，只有解決不了問(wèn)題的人。只要我們以正確的態(tài)度來(lái)對待問(wèn)題，所有困難都能迎刃而解。
就好比一個(gè)登山運動(dòng)員攀登山峰，只要他堅定信心，就能夠成功抵達山頂。同樣地，像培根先生一樣，我們應該勇敢面對生活中的挫折和社會(huì )中的負面影響，并以理性的思維來(lái)分析和解決問(wèn)題。這是我們作為人和從事工作所應持有的態(tài)度。在這本書(shū)中，我還學(xué)到了一種思考和看待事物的方法，那就是要從多個(gè)角度全面地審視問(wèn)題，既要看到積極的一面，也要看到消極的一面。
不僅如此，我還明白了人與人之間的關(guān)系不應該是虛偽的，而應該是坦誠的。虛偽的假面具只會(huì )使這個(gè)世界變得黑暗，而只有真城的橋梁才能將人心與人心連在一起。
《培根隨筆》一書(shū)集結了培根先生一生思想的精華，讀來(lái)仿佛與一位智慧長(cháng)者對話(huà)。我深感受益匪淺：未來(lái)的日子里，我應以正確的態(tài)度面對生活和周?chē)娜�，培根老先生將成為我堅定、執�?zhù)并懷抱善意的有才智之人的楷模。
七年級讀書(shū)筆記8
《名人傳》由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng )作于二十世紀初期，無(wú)論在當時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著(zhù)力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(cháng)期忍受苦難的心路歷程。
書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物，第一個(gè)是德國作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì )里，《名人傳》給予我們的.也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿(mǎn)了日常戰斗的勇氣”。對于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言�！睹藗鳌酚∽C了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰斗，我們的時(shí)代千變萬(wàn)化，充滿(mǎn)機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì )使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì )讓我們清醒一些。
七年級讀書(shū)筆記9
我在寒假里讀了《三中演義》、《媽媽不是我的傭人》、《兔子坡》、《昆蟲(chóng)記》，但我印象最深的還是《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)。
《昆蟲(chóng)記》是一部描述昆蟲(chóng)們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書(shū)，平時(shí)的文字，清新自然;幽默的敘述，令人捧腹……人性化的蟲(chóng)子們翩然登場(chǎng)，多么奇異、有趣的故事啊!那些具體而詳細的文字，不時(shí)讓我感覺(jué)到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲(chóng)子氣味的存在，仿佛置身于現場(chǎng)一樣。被我忽視了太久的昆蟲(chóng)的身影，以及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過(guò)來(lái)，我屏住呼吸，然后，任它們穿透我的心靈。
當我繼續閱讀《昆蟲(chóng)記》時(shí)，我看到法布爾細致入微地觀(guān)察毛毛蟲(chóng)的旅行，我看到他奮不顧身地捕捉黃蜂，我看到他反復推敲實(shí)驗過(guò)程與數據，一步步推斷毛毛蟲(chóng)毒性作用的時(shí)間與效果;捕蠅蜂處理獵物的'方法……一次實(shí)驗失敗了，他分析原因，轉身再做一次。
《昆蟲(chóng)記》讓我的眼界開(kāi)闊了，看待問(wèn)題的角度不一樣了。我覺(jué)得《昆蟲(chóng)記》是一本值得閱讀的好書(shū)，我想無(wú)論是誰(shuí)，只要認真閱讀一下《昆蟲(chóng)記》，讀出書(shū)中的滋味，一定可以知道更多。
七年級讀書(shū)筆記10
堂吉訶德是一個(gè)滿(mǎn)腦子都是怪念頭的人，以為到處都是妖魔鬼怪，要他來(lái)斬盡殺絕，他會(huì )把風(fēng)車(chē)當做巨人，把道路兩頭的羊群當做交戰的大軍，把羊誤殺后還說(shuō)是魔法師與他作對，把軍隊變成了羊群。他希望能扶助弱小，行俠仗義。但是單槍匹馬的蠻干，結果往往適得其反。因為他不救人救到底，導致他救的人在他離開(kāi)后受到比以前更加殘酷的'折磨。
通過(guò)堂吉訶德這個(gè)形象，塞萬(wàn)提斯無(wú)情的揭露和變大了騎士文學(xué)的荒.唐和危害，同時(shí)也反映了當時(shí)西班牙實(shí)惠的現實(shí)情況，有力的將揭露了封建王朝和天主教會(huì )的腐朽與黑暗。
它的作者塞萬(wàn)提斯是西班牙作家。出身于沒(méi)落的貴族家庭，青年時(shí)曾入伍參戰。當過(guò)俘虜，后被贖得自由�；貒髲氖聦�(xiě)作，生活貧窮，多次被誣陷入獄�！短眉X德》是他的代表作，廣泛描寫(xiě)了當時(shí)的西班牙生活，是歐洲最早的優(yōu)秀現實(shí)主義作品，他的其他一些主要作品有【努曼西亞】，【懲惡揚善故事集】，【加拉黛亞】和長(cháng)詩(shī)【巴爾那斯記】等。
這本書(shū)很刺激，最后也是圓滿(mǎn)的結局。我喜歡它!
七年級讀書(shū)筆記11
在閱讀《駱駝祥子》這本書(shū)時(shí)，我被書(shū)中的人物和情節深深吸引。這本書(shū)主要講述了人力車(chē)夫駱駝祥子的生活經(jīng)歷，以及他在社會(huì )底層艱難掙扎的故事。通過(guò)駱駝祥子的經(jīng)歷，作者深刻地揭示了舊中國社會(huì )的.黑暗和殘酷，以及普通人民在貧困和壓迫下的無(wú)奈和無(wú)助。
在閱讀過(guò)程中，我深刻體會(huì )到了語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我不僅了解了中國的現代文學(xué)，還對中國的社會(huì )歷史有了更深刻的認識。同時(shí)，我也意識到了語(yǔ)文學(xué)習的重要性，只有通過(guò)不斷的學(xué)習和積累，才能提高自己的語(yǔ)文素養和綜合能力。
七年級讀書(shū)筆記12
大家好，不知道你們有沒(méi)有看過(guò)《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)。
《昆蟲(chóng)記》是法國的著(zhù)名作家法布爾寫(xiě)的，是世界著(zhù)名經(jīng)典文學(xué)。法布爾用一生觀(guān)察昆蟲(chóng)寫(xiě)的一本書(shū)此乃奇跡中的奇跡呀!這本書(shū)里寫(xiě)了很多昆蟲(chóng)比如螳螂、蝗蟲(chóng)、螢火蟲(chóng)、甲蟲(chóng)、金步甲、斑紋蜂、大孔雀蝶、蟹蛛、螢火蟲(chóng)、…………等等。寫(xiě)了很多很多昆蟲(chóng)。我最喜歡而且特別感興趣的是螢火蟲(chóng)、金步甲、蟹蛛。
螢火蟲(chóng)我們認為只是很好玩，其實(shí)在它發(fā)光部位有一根刺，只要戳進(jìn)一個(gè)昆蟲(chóng)的`身體里，不到一會(huì )兒那個(gè)蟲(chóng)子就會(huì )死，它就可以飽嘗一頓。
金步甲是一種可怕的昆蟲(chóng)，不管是什么昆蟲(chóng)只要有傷疤，它就會(huì )把它吃了，即使是同類(lèi)，也不放過(guò)，如果哪只昆蟲(chóng)完好無(wú)缺，它反而不吹。
蟹蛛非常有趣，它和螃蟹一樣橫著(zhù)走路，它不會(huì )織網(wǎng)，就直接撲捉獵物。
這本書(shū)好看吧!你們一定要看哦!
七年級讀書(shū)筆記13
說(shuō)到培根，誰(shuí)都會(huì )想起他那句遐邇傳揚的名言："知識就是力量，"的確，當今社會(huì )，知識才是最寶貴的財富。在這個(gè)暑假，趁著(zhù)閑暇時(shí)間，我有幸拜讀了他的著(zhù)作——《培根隨筆全集》。那一篇篇短小精悍的文章，猶如當頭棒喝，擊醒了不知多少夢(mèng)中人。
培根，他是一個(gè)命運多舛的人，出生在官宦之家。從小就接受了功名利祿的影響，長(cháng)大后順理成章地進(jìn)入了仕途之路。然而，在歷經(jīng)宮廷政變的磨難之后，他最終被罷免了官職。歲月的滄桑歷練使他的人生充滿(mǎn)了苦難，但也更加顯得芬芳。閱讀他的文章就像聆聽(tīng)一位經(jīng)歷滄桑的老人的教誨，需要耐心傾聽(tīng)、反復思考�！杜喔S筆全集》正是這樣一個(gè)例子。
在這篇文章中，我讀到了這樣一句話(huà)：“美德就像稀有的香料，只有在被點(diǎn)燃、研磨時(shí)才能散發(fā)出芬芳的香氣……而厄運則是最容易讓人發(fā)現美德的�！边@句話(huà)給我留下了深刻的印象，所以我決定摘抄下來(lái)。細細品味之后，我領(lǐng)悟到了一些東西：不僅厄運能夠引發(fā)人們對美德的發(fā)現，它還可以讓我們更加全面地認識自己的缺點(diǎn)。
今年中學(xué)八年級期末考試的結果已經(jīng)揭曉，我感到非常失望。當我聽(tīng)到消息的那一刻，就像被晴天霹靂擊中一樣，之前還有一絲希望，但在接到電話(huà)后，所有希望都消失了。等我反應過(guò)來(lái)的時(shí)候，眼淚一下子涌了出來(lái)，像決堤的.洪水，止不住地流淌。我哭了，我記得自己從小就很少哭，因為那一刻我覺(jué)得自己太委屈了，但沒(méi)有人可以?xún)A訴。那幾天幾夜只有我最清楚，“我真的努力了！”我敢說(shuō)。雖然也有所收獲，比如模擬考試就是一個(gè)很好的例子。上學(xué)期我也失敗了，我多想在這次考試中扭轉局面��！但事與愿違。那幾天里，我變得非常沮喪，墮落，不敢和同學(xué)們通電話(huà)，經(jīng)常隱身上網(wǎng)。過(guò)了幾天悶悶不樂(lè )之后，父親終于開(kāi)口了，他嚴肅地對我說(shuō)：“失敗是成功之母�！边@句話(huà)我懂，每個(gè)人都懂。但必須要有一個(gè)前提，那就是找到失敗的原因，正如諸葛亮所說(shuō)：想要成功，必須先考慮失敗的原因。否則再多的失敗也不足為奇，同時(shí)也是徒勞無(wú)功的。通過(guò)這次慘痛的教訓，我領(lǐng)悟到了兩個(gè)對自己而言的真理。
一、在考試前必須調整心態(tài)，不能沉迷于昔日的成就;
二、在今后考試中必須注意的一點(diǎn)，匯成一句話(huà)是："有德者必有言，有言者不必有德。 "意思是說(shuō)能做到的人一定是"說(shuō)到做到"的人，但說(shuō)得到的人不一定做得到。我屬于后者�？荚嚽�，我刻意的去復習了英語(yǔ)，做足了表面功夫，看似勤奮，卻不然，我還未深入的去復習，那時(shí)有太多的"柱子"擋在我面前。
相通這些后，我便不足為奇會(huì )得此結果了。再說(shuō)，經(jīng)過(guò)這一番深思，尚且也對得住那"八二"二字(英語(yǔ)考試得了八十二分)。
現在回眸這件事，心中還為有些遺憾和委屈。但豁達些看待這件事，縱觀(guān)歷史，誰(shuí)無(wú)遇到過(guò)點(diǎn)小挫折呢?本書(shū)的主人公培根不就是嗎?只要我們在犯錯中得到進(jìn)步，不也是好事，也就應了那句話(huà)："吃一塹，長(cháng)一智。"
七年級讀書(shū)筆記14
魯迅先生的文字，我一向認為晦澀難懂，經(jīng)常淺嘗輒止，不求甚解。但他的《朝花夕拾》，卻給我一番別樣的美。
風(fēng)景如畫(huà)的百草園，意趣盎然的五猖令，是魯迅童年生活不可磨滅的一部分，然而，這“美”之中，總摻雜著(zhù)一些風(fēng)波：美女蛇的故事使其忐忑不安，心情急切地去看五猖令卻無(wú)奈地被父親攔阻。在使人莞爾一笑之余，更能感受魯迅那顆充滿(mǎn)妙趣的童心。
《朝花夕拾》中更深層次的方面，是引發(fā)了人們對人性之美的思考：原本因害死隱鼠被魯迅仇視的長(cháng)媽媽?zhuān)瑓s費盡心思地買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。盡管她睡姿丑陋、拘泥禮數……可她卻有如此“偉大的神力”，實(shí)屬難能可貴；那位留著(zhù)八字須，戴著(zhù)眼鏡的藤野先生，在那個(gè)國人被隨意欺凌的時(shí)代，卻踐行了崇高的師德；最為離奇的莫過(guò)于《無(wú)�！�，地獄勾魂的使者白無(wú)常，因憐憫自己的寡婦阿姨，竟偷偷放她死去的'兒子還陽(yáng)半刻。這種只有圣人具有的悲天憫人的情懷，卻出現在鐵石心腸的白無(wú)常身上，不禁讓人感到一種溫情。
最扣人心弦的是《二十四孝圖》和《父親的病》，童年的魯迅看完《二十四孝圖》后，立志要像故事里的孝子一樣報答父母，這顆無(wú)私的孝心，是無(wú)價(jià)之寶。最能給我震撼的，是魯迅父親即將逝去時(shí)，魯迅希望父親快點(diǎn)離去以免受痛苦糾結的心理，那一刻，我似乎跨越了百年時(shí)空，感受魯迅的每一次呼吸，每一次心跳，每一份喜怒哀樂(lè )。
魯迅先生，似乎永遠緊繃著(zhù)一張拘束而古板的臉，用犀利的筆鋒刺下一個(gè)個(gè)直抵人們靈魂深處的尖銳文字，嚴肅得令人生畏。讀了《朝花夕拾》后，他那冷酷的形象瞬間_，取而代之的，是一個(gè)充滿(mǎn)童心、熱愛(ài)生活、甚至有些孩子氣的魯迅。
朝花夕拾七年級學(xué)生的讀書(shū)筆記2
魯迅的名字，是家喻戶(hù)曉的，今年的寒假里我讀的書(shū)中就有魯迅的《朝花夕拾》。魯迅在我的心目中，一直以來(lái)都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶(hù)曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點(diǎn)恐懼，不敢輕易讀他的書(shū)。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過(guò)魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書(shū)屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
這是我從新華書(shū)店買(mǎi)回來(lái)的書(shū)，捧起魯迅的這本《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去……魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾，它真實(shí)地紀錄了魯迅幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。
魯迅與閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄，因為是當時(shí)社會(huì )的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅家境不錯，所以過(guò)上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂(lè )趣。而今，我們的生活再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間��！能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì )覺(jué)得多少的失落呢？其實(shí)，相對于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著(zhù)實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著(zhù)生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數的活力。又相對于那個(gè)封建的年代，現在生活是多么的寬松�？墒�，也不得不說(shuō)，以孩子們當事人的眼光來(lái)看，中國的教育，仍然讓人快樂(lè )不起來(lái)。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái)；郁悶不樂(lè )的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。
七年級讀書(shū)筆記15
不得不說(shuō)，魯迅先生是一位奇人，他想說(shuō)的、想諷刺的，只要有筆和紙，他都能搞定�！犊滓壹骸愤@篇文章，是收錄在《吶喊》里的，是魯迅先生的一篇著(zhù)名的諷刺文。而我“遇到”孔乙己，比讀到它更早。
該是兩三年前吧，我們一家去紹興游玩。這一次，爸爸媽媽特地帶我去了咸亨酒店，具體位置記不清了，而酒店前那個(gè)身著(zhù)長(cháng)衫，手里夾著(zhù)茴香豆的雕像卻令我記憶猶新。記得那時(shí)注視著(zhù)雕像，身后還有爸爸媽媽的講解，我就這樣認識了孔乙己。
這便是我和孔乙己的“相遇”。兩三年后的現在，我讀到了《孔乙己》，初讀時(shí)卻有些不解。一篇讀完，腦海中有些混亂，這到底是想體現什么?于是我一遍遍地看，終于有了些頭緒。
從文中孔乙己“總是滿(mǎn)口之乎者也”，竊了書(shū)還一直說(shuō)“讀書(shū)人的事，不能算偷”，以及他的諸多方面來(lái)看，有個(gè)詞很適合他——“窮酸秀才”�？滓壹菏潜娙说腵笑點(diǎn)，而他的“滿(mǎn)口之乎者也”是封建教育的結果。細一想，這笑聲笑得不僅是孔乙己，還有那深入其骨的封建教育及封建科舉制度�？滓壹旱哪歉辈B(tài)、麻木的模樣，該是作者的精心設計。在我看來(lái)，孔乙己既是封建教育制度的產(chǎn)物，又是它的代表�？滓壹旱挠馗�，悲慘出，也同樣折射出封建教育制度的下場(chǎng)。
能夠讀懂此一文，不僅對主題思想心領(lǐng)神會(huì )，還禁不住要對魯迅先生的文學(xué)造詣及高超的暗諷技術(shù)佩服不已。
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