- 相關(guān)推薦
《穿著(zhù)棉襖洗澡》讀書(shū)筆記（精選5篇）
認真讀完一本名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編為大家整理的《穿著(zhù)棉襖洗澡》讀書(shū)筆記，希望對大家有所幫助。
《穿著(zhù)棉襖洗澡》讀書(shū)筆記 1
近日閑來(lái)無(wú)趣，突然來(lái)了讀書(shū)雅致便抄起本韓寒的文集。翻看幾頁(yè)，便看到了這篇文章《穿著(zhù)棉襖洗澡》。莫要看題目可笑的很，還是有很多墨水的。
新時(shí)代的中國仿佛是能迫切出個(gè)全才象伊恩·弗萊明筆下的詹姆斯·邦德，一個(gè)人就能肩負起拯救國家的使命，能夠懸崖勒馬�？上У氖�，在中國改革后的應試教育下還出不了這樣的全才，至少我還沒(méi)見(jiàn)識過(guò)。
“如果這個(gè)時(shí)代能出個(gè)全才，那便是應試教育的'幸運和這個(gè)時(shí)代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜沒(méi)有，所以我們只好把“全”字人下的“王”給拿掉。時(shí)代需要的只是人才�！斑@是原文。在這個(gè)大的時(shí)代背景下，新聞媒體經(jīng)常會(huì )爆出一些他們認為的奇人軼事：A縣出了個(gè)天才，XXX只有X歲竟進(jìn)了國內知名的C大學(xué)。確實(shí)是奇，不過(guò)不是奇在他的聰明而是他小小年紀竟能應付這么多的考試，高中都沒(méi)畢業(yè)的我不得不佩服他了。那XXX是全才嗎?明顯他不是人中之王，不過(guò)他倒是個(gè)“應試奇才”。
大學(xué)生出來(lái)打工的報道頻頻皆是，如果說(shuō)學(xué)習可以改變命運，那么每個(gè)人都能實(shí)現的，只不過(guò)大部分的人是由好轉壞，由壞轉更壞。所謂重要的數理化，拿到將來(lái)的工作里去又有多少有用的?等你大學(xué)畢業(yè)了后讓你拿幾個(gè)試劑瓶，又有多少人能配出“銀鏡反應”呢?學(xué)習意義何在?如果真的正如韓寒所說(shuō)的“為了明天的荒廢”，把一大把的時(shí)間砸在以后不會(huì )有接觸或有成就的學(xué)科上，我寧愿選擇放棄，不過(guò)我被家人和傳統思想兩座大山壓住確實(shí)是不敢喘大氣。
每次在閑外之余，翻翻小說(shuō)，總被家人誤以為是不務(wù)正業(yè)，要多看看語(yǔ)文書(shū)，背背英語(yǔ)單詞�！洞┲�(zhù)棉襖洗澡》文中有提到一句話(huà)，“記得有句話(huà)，所謂教科書(shū)就是指你過(guò)了九月份就要去當廢紙賣(mài)掉的書(shū)，而所謂閑書(shū)野書(shū)也許就是你會(huì )受用一輩子的書(shū)�！边@說(shuō)得難道不真實(shí)嗎?你有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有誰(shuí)在高中還捧著(zhù)本初中的書(shū)說(shuō)在那回味初中知識的，發(fā)生率幾乎為零的事卻硬被拿來(lái)作要孩子認真的“正當理由”。學(xué)了六年的英語(yǔ)，口語(yǔ)還不如一個(gè)英國六歲小孩說(shuō)得順溜。前幾天出了趟遠門(mén)旅游，碰到好幾個(gè)外國導游，只看到他們嘴在那張著(zhù)。
穿著(zhù)棉襖洗澡可笑，但更可笑的是人們不知目的，將所有叫做知識的“知識”一并吞了。當然也不能為了一個(gè)目的放棄所有基礎，韓寒對這種人用了另一種比喻，“這就仿佛準備要去公共浴室洗澡而出門(mén)就一絲不掛“。這里我并不是學(xué)什么大文豪批判應試教育的不好，或許這可以挑選出這種背景下的人才，我只是希望能給我們有多一些選擇，能有專(zhuān)攻，不要到了大學(xué)才這么細致，否則之前的十幾年中或許有三分之一便在那打水漂了。不要穿著(zhù)棉襖洗澡，也不要光著(zhù)身子洗澡，要適中，至少要穿條小褲頭，你說(shuō)對不?
《穿著(zhù)棉襖洗澡》讀書(shū)筆記 2
小老鼠有小偷小摸的壞毛病，大家見(jiàn)了它都無(wú)可奈何地直搖頭。入冬了，天氣漸漸地變得十分寒冷，大人們都為自己的孩子準備了新棉襖。鴨媽媽心靈手巧，特地為鴨寶寶縫制了一件嶄新的紅棉襖。小老鼠羨慕極了，它盯上了這件紅棉襖。終于機會(huì )來(lái)了。
一天，鴨媽媽帶著(zhù)鴨寶寶到池塘里洗澡，鴨寶寶脫下紅棉襖，順手擱在了岸邊的大石頭上。小老鼠正好路過(guò)，它先躲在大石頭后面觀(guān)察了一會(huì )兒，趁鴨媽媽和鴨寶寶不注意，披上棉襖，準備逃跑�！巴得抟\呀！抓小偷呀??�！睕](méi)想到被樹(shù)枝上的小鳥(niǎo)給發(fā)現了。小老鼠慌了，它撒開(kāi)腳丫子拼命地跑，鴨媽媽怒目圓睜，拍著(zhù)翅膀，伸長(cháng)脖子，邁開(kāi)大步，窮追不舍。它一口咬住了穿在小老鼠身上的紅棉襖，小老鼠再也跑不動(dòng)了，它氣喘吁吁地跪地求饒。
鴨媽媽沒(méi)有責備小老鼠，它撫摸著(zhù)小老鼠的頭憐愛(ài)地說(shuō)：“孩子，這件紅棉襖是鴨寶寶的，它太大了不適合你，穿著(zhù)也不暖和，如果你喜歡，我愿意為你縫制一件�！毙±鲜髴M愧的`低下了頭，但它心里感到特別的溫暖。
幾天以后，鴨媽媽果然為它縫制好了一件紅棉襖，還親自為它穿上。從來(lái)沒(méi)有誰(shuí)對它這樣好過(guò)，人們常說(shuō)：老鼠過(guò)街人人喊打。但鴨媽媽卻讓它感受到了從未有過(guò)的溫暖。
自從小老鼠穿上了這件紅棉襖，它逐漸改掉了壞毛病，它心里特別的陽(yáng)光，特別的溫暖。
《穿著(zhù)棉襖洗澡》讀書(shū)筆記 3
“如果人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，這個(gè)世界會(huì )變得更加美好�！笔前�，愛(ài)在我們之間無(wú)處不在:父母對你的愛(ài)，老師對你的愛(ài)，親朋好友對你的愛(ài)……當我讀了《棉襖與玫瑰》這篇文章，讓我對愛(ài)有了更加深刻的理解。
《棉襖與玫瑰》講訴了一對生活貧窮的夫婦，他們幫助了一位老人并與他成為朋友。圣誕節快到了，珍妮為老人做了一件棉襖并在上面插了一枝玫瑰悄悄送到老人門(mén)口，老人又把這份禮物轉送給珍妮……讀著(zhù)，讀著(zhù)，我的心情久久不能平靜。自家生活很清貧，卻時(shí)刻想著(zhù)別人。
一碗熱湯，一件棉衣，一枝玫瑰……這種窮人之間的互相關(guān)心與呵護，讓我不禁的感動(dòng)。這種樸實(shí)的情感，無(wú)私的奉獻，讓我不禁潸然淚下。我始終認為珍妮思想最好證明。這篇文章閃耀著(zhù)崇高的品質(zhì)和道德光輝，給我心靈已強烈的震憾。而在如今的社會(huì )，有的人很看中利益這個(gè)問(wèn)題，往往會(huì )為了自己的利益而不折手段，爾虞我詐。
即使在道義面前也不放棄"討價(jià)還價(jià)"這種人十分場(chǎng)渺小。因為冷酷換不來(lái)熱枕；虛得到別人的偽換不來(lái)真情。自私者失去了做人的道義，他們就很難得到別人的幫助，有失道之因，必然有寡助之果。
送人玫瑰，手留余香;給別人幸福，溫暖了別人，也溫暖自己；一個(gè)人心里有別人，總能設身處地為他人著(zhù)想，并有真情奉獻；那們將得到的`是內心的充實(shí)，高尚的人格，愛(ài)心的照耀，真情的溫暖。
《穿著(zhù)棉襖洗澡》讀書(shū)筆記 4
韓寒的《穿著(zhù)棉襖洗澡》以辛辣的筆觸直指當代教育體系的荒誕本質(zhì)。作者將應試教育比作"穿著(zhù)棉襖洗澡"，這個(gè)絕妙的比喻道出了教育異化的核心癥結——我們?yōu)榱俗非竽撤N形式上的"潔凈"，卻選擇了最不恰當的方式，最終既達不到清潔的目的，又徒增負擔。
文中對教育功利化的批判尤為深刻。當教育淪為分數的奴隸，當知識變成標準答案的堆砌，學(xué)習就失去了其本真的意義。韓寒犀利地指出，這樣的教育不是在培養思考者，而是在制造"答題機器"。學(xué)生們穿著(zhù)厚重的"知識棉襖"，卻從未真正觸摸到思想的清泉。
更令人警醒的是文中揭示的教育與現實(shí)的割裂。學(xué)校教育往往與社會(huì )需求嚴重脫節，學(xué)生們在題海中掙扎，卻對真實(shí)世界一無(wú)所知。這種割裂造就了一批批"高分低能"的.畢業(yè)生，他們在應試的溫室里如魚(yú)得水，卻在現實(shí)的風(fēng)雨中寸步難行。
韓寒的文字像一把鋒利的手術(shù)刀，剖開(kāi)了教育體制的虛偽表象。在幽默諷刺的背后，是對教育本質(zhì)的深刻反思。真正的教育應該如沐春風(fēng)，而非負重前行；應該啟迪心智，而非禁錮思想。當我們終于脫掉那件厚重的"棉襖"，或許才能體會(huì )到思想沐浴的真正快意。
這篇短文的價(jià)值不僅在于它的批判性，更在于它提出了一個(gè)根本性問(wèn)題：我們到底需要什么樣的教育？在知識爆炸的時(shí)代，教會(huì )學(xué)生思考遠比灌輸知識更重要。這值得每一個(gè)教育工作者和受教育者深思。
《穿著(zhù)棉襖洗澡》讀書(shū)筆記 5
韓寒的《穿著(zhù)棉襖洗澡》以其特有的犀利筆觸，刺穿了當代教育體制的荒誕外衣。這篇雜文猶如一面照妖鏡，映照出我們在追求知識的過(guò)程中，正不自覺(jué)地給自己套上一件件厚重的"棉襖"。
文中對教育體制的批判令人深思。我們確實(shí)在把簡(jiǎn)單的事情復雜化，就像穿著(zhù)棉襖洗澡一樣荒誕。知識本應是讓人輕盈的清水，卻變成了沉重的負擔。韓寒指出的這種現象，在當下的教育環(huán)境中依然普遍存在：為了應試而學(xué)習，為了分數而讀書(shū)，為了文憑而受教育。
更令人警醒的是，這種"棉襖"不僅存在于教育領(lǐng)域，更滲透到了我們生活的方方面面。在職場(chǎng)中，我們追求各種證書(shū)和頭銜；在生活中，我們被各種消費主義裹挾；在社交中，我們戴著(zhù)精心設計的面具。這些不都是新時(shí)代的"棉襖"嗎？
韓寒的文字像一把鋒利的手術(shù)刀，剖開(kāi)了這些社會(huì )現象的本質(zhì)。他提醒我們：真正的智慧在于做減法，而非加法。就像洗澡時(shí)脫掉棉襖一樣，人生的真諦或許就在于卸下這些不必要的負擔，回歸本真。
掩卷沉思，我不禁自問(wèn)：在這個(gè)信息爆炸的'時(shí)代，我們是否更需要學(xué)會(huì )"脫衣"的智慧？當我們能夠辨別什么才是真正需要的，什么只是社會(huì )強加的"棉襖"時(shí)，或許就能找到屬于自己的那一泓清泉。
這篇雜文的價(jià)值不僅在于它的批判性，更在于它提出的反思：在這個(gè)物質(zhì)豐富的時(shí)代，我們更需要精神上的"輕裝上陣"。這或許就是韓寒留給我們最寶貴的思想遺產(chǎn)。
【《穿著(zhù)棉襖洗澡》讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
小棉襖說(shuō)說(shuō)11-08
貼心小棉襖說(shuō)說(shuō)10-19
西裝的穿著(zhù)禮儀05-17
正確穿著(zhù)西裝07-21
女兒小棉襖贊美句子12-23
女兒小棉襖贊美句子09-06
漢服女子穿著(zhù)禮儀10-14
kpmg面試穿著(zhù)06-25
街舞的穿著(zhù)方式是怎樣的？10-29