時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記400字范文
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢？下面是小編收集整理的時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記400字范文，歡迎閱讀與收藏。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記400字范文1
就在今天我拜讀了著(zhù)名的廣義相對論和宇宙論家史蒂芬·霍金的著(zhù)作《時(shí)間簡(jiǎn)史》，讀后我受益匪淺，百感交集……
這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》主要講述了宇宙的歷史和將來(lái)、時(shí)間和時(shí)空的本性、黑洞等令人敬畏的主題，霍金用敏銳的直覺(jué)和堅定的推理直接挑戰了已被廣泛認同的傳統量子學(xué)、大爆炸理論、甚至愛(ài)因斯坦的相對論，在探尋時(shí)間和空間核心可望而不可及的秘密這一未竟之業(yè)中，它將引導世界各地喜歡仰望星空的人探尋宇宙的秘密。
霍金生于1942年，在21歲時(shí)不幸患上了會(huì )使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥，所以被禁錮在輪椅上，只有三根手指可以活動(dòng)。1985年，因患肺炎做了穿氣管手術(shù)，徹底被剝奪了說(shuō)話(huà)的功能，演講和問(wèn)答只能通過(guò)語(yǔ)音合成器來(lái)完成。就是這樣的一個(gè)人在輪椅上完成了《時(shí)間簡(jiǎn)史》這部著(zhù)作，其不屈不撓的精神實(shí)在令人敬佩。他承受了我們普通人難以想象的病痛和折磨，但他卻以他堅強不屈的毅力在輪椅上完成了《時(shí)間簡(jiǎn)史》。我真是無(wú)法用語(yǔ)言表述我對他這種精神與毅力的敬佩。
霍金的身殘志不殘讓我到終老都不會(huì )忘記!他以他的毅力書(shū)寫(xiě)了他生命史上最光輝的一筆!他的精神我將刻骨銘心!
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記400字范文2
小時(shí)候躺在屋頂仰望星空，就知道星星一閃一閃，一會(huì )兒就可以睡著(zhù)了。上中學(xué)開(kāi)始學(xué)習物理，接觸引力，了解到星體運行規律等等，完全是被灌輸進(jìn)來(lái)的，只知道可以應用到生活場(chǎng)景�，F在再來(lái)讀這本書(shū)，不知道還能學(xué)進(jìn)去多少知識，更多的是讓工作日不那么單調、讓自己更充實(shí)、以后能給兒子吹牛吧。
閱讀科普讀物，沒(méi)有太多的感想，全是新奇、好玩兒，看一段之后就覺(jué)得：“啊，牛頓啊，我知道，他最著(zhù)名的是牛頓定律，被一個(gè)蘋(píng)果砸出來(lái)的”、“啊，伽利略啊，比薩斜塔很出名的...”、“啊，亞里士多德，哲學(xué)家，貌似他的理論被推翻了”......
但是......“牛頓定律是啥來(lái)著(zhù)？比薩斜塔怎么著(zhù)出的名來(lái)著(zhù)？亞里士多德的啥理論來(lái)著(zhù)？...”
時(shí)間就像篩子，一點(diǎn)一點(diǎn)把哪些早前對于我不是那么重要的細瑣事情，從我腦袋里篩掉了。再從頭了解一遍吧（沒(méi)有列舉下面這些人物的全部成就，僅就讀到的做列舉）。亞里士多德：提出地球是圓的，認為地球是宇宙的中心，所有天體都圍繞地球做圓周運轉。
托勒密：根據地心說(shuō)制成宇宙學(xué)模型，為預言天體在天空之的位置提供了精密的系統。但為了正確的預言這些位置，托勒密必須假定月亮軌道有時(shí)離地球比其他時(shí)候要近一些。（為啥總是想把“托勒密”讀成“托密勒”，有跟我一樣的嗎）
哥白尼：提出日心說(shuō)，認為太陽(yáng)是宇宙中心，地球和其他行星圍繞太陽(yáng)做圓周運動(dòng)。
伽利略：用自己發(fā)明的望遠鏡觀(guān)測木星，發(fā)現有衛星圍繞木星運行，證明不是所有天體直接圍繞地球運行。（查了一下伽利略在比薩斜塔做的實(shí)驗，讀書(shū)筆記.是自由落體實(shí)驗：兩個(gè)質(zhì)量不一樣的鐵球同時(shí)從等高的位置自由下落，落地時(shí)間幾乎一樣，這個(gè)實(shí)驗推翻了亞里士多德提出的：物體從高空墜落的快慢同物體質(zhì)量成正比的觀(guān)點(diǎn)）。
開(kāi)普勒：修改正哥白尼的理論，認為行星不是做圓周運動(dòng)，而是沿橢圓軌道運行。
牛頓：出版《自然哲學(xué)的數學(xué)原理》，提出物體如何在空間和時(shí)間中運動(dòng)的理論，還發(fā)展了為分析這些運動(dòng)所需的復雜的數學(xué)；提出萬(wàn)有引力定律：宇宙中的任一物體都被另外的物體所吸引，物體質(zhì)量越大，相互之間距離越近，則相互之間的吸引力越大（原來(lái)牛頓不光提出了萬(wàn)有引力定律，原來(lái)并不真的是因為被蘋(píng)果砸了才發(fā)現萬(wàn)有引力定律，而只是牛頓說(shuō)過(guò)，在他陷入沉思之時(shí)，一個(gè)蘋(píng)果的下落使他得到萬(wàn)有引力的思想。大驚）。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記400字范文3
“《時(shí)間簡(jiǎn)史》是英國物理學(xué)家斯蒂芬·霍金創(chuàng )作的科學(xué)著(zhù)作，全書(shū)共十二章，講的全都是關(guān)于宇宙本性的最前沿知識，包括：我們的宇宙圖像、空間和時(shí)間、膨脹的宇宙、不確定性原理、黑洞、宇宙的起源和命運等內容，深入淺出地介紹了遙遠星系、黑洞、粒子、反物質(zhì)等知識，并對宇宙的起源、空間和時(shí)間以及相對論等古老命題進(jìn)行了闡述。
在該書(shū)里，霍金探究了已有宇宙理論中存在的未解決的沖突，并指出了把量子力學(xué)、熱動(dòng)力學(xué)和廣義相對論統一起來(lái)存在的問(wèn)題，該書(shū)的定位是讓那些對宇宙學(xué)有興趣的普通讀者了解他的理論和其中的數學(xué)原理。
該書(shū)自1988年首版以來(lái)，已被翻譯成40種文字，累計銷(xiāo)售量達2500萬(wàn)冊，成為一本暢銷(xiāo)全世界的科學(xué)著(zhù)作�！薄�(摘抄于360百科)
記得我手上的這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》還是讀大學(xué)的時(shí)候購買(mǎi)的，那會(huì )一心想讀點(diǎn)高大上的書(shū)，想讓自己與眾不同一點(diǎn)，于是買(mǎi)了這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》。書(shū)剛到手的時(shí)候，我滿(mǎn)心歡喜，迫不及待的打開(kāi)看了起來(lái)，然而才耐著(zhù)性子看到第二章《空間和時(shí)間》，就實(shí)在看不下去了，里面的關(guān)于各種物理理論，什么半人馬座α，光脈沖等包括里面的配圖枯澀難懂。
然后，就沒(méi)有然后了，這本書(shū)在書(shū)架上一趟就是好幾年，直到20xx年3月14日打開(kāi)微信朋友圈，被一條消息刷屏——著(zhù)名物理學(xué)家史蒂芬霍金去世，很多朋友曬出《時(shí)間簡(jiǎn)史》，以此緬懷這位偉大的物理學(xué)家。于是我也不甘落后的從書(shū)架上找出這邊書(shū)，擦了擦上面的灰塵，坐在書(shū)桌前看了起來(lái)。
再次翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，內心平和了許多，少了些浮躁，雖然里面的物理理論還是看不懂，但最終還是堅持把這邊書(shū)看完了，從中也有些許的收獲，腦洞也打開(kāi)了不少。下面我將說(shuō)說(shuō)自己本人認為書(shū)里面有意思的地方，可能有些地方理解錯誤，不需要計較，只憑個(gè)人的興趣。
第一個(gè)有趣的腦洞：關(guān)于宇宙的一些猜想
1、宇宙起源于大爆炸，這個(gè)腦洞相信很多人都聽(tīng)過(guò)，也普遍都這么認為，意思就是我們現在生活的浩瀚的宇宙，其實(shí)最開(kāi)始是一個(gè)密度無(wú)限大的奇點(diǎn)(就把它想象成一個(gè)很小很小的，但又很重的小球)，不知道什么原因，有一天這個(gè)奇點(diǎn)就發(fā)生了爆炸，然后不斷的膨脹，爆炸的碎片向四周散開(kāi)，經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的演變，就變成了我們生活的地球，以及行星。
2、我們生活的宇宙就像一個(gè)斑點(diǎn)氣球，氣球上的斑點(diǎn)就相當于各個(gè)行星，其中有一個(gè)是我們的地球。閉上眼睛，想象一下，如果我們生活在氣球的一個(gè)斑點(diǎn)上，隨著(zhù)氣球越吹越大，氣球上其他斑點(diǎn)是不是就會(huì )向不同的方向遠離我們所生活的斑點(diǎn)，從而可以知道氣球在膨脹。同理：地球其實(shí)是宇宙上的一個(gè)斑點(diǎn)，上帝(也有可能不是上帝)把宇宙越吹越大的時(shí)候，其他行星就會(huì )離我們遠去，從而我們觀(guān)察到宇宙在膨脹。
3、宇宙其實(shí)不止一個(gè)，第一，我們生活的宇宙和其他宇宙就像地球和行星的關(guān)系，相互吸引，相互旋轉。第二，宇宙像俄羅斯套娃一樣，大宇宙套著(zhù)中宇宙，中宇宙中還有小宇宙。第三，我們生活的宇宙其實(shí)有很多維度的，只不過(guò)我們人類(lèi)只能感知到四個(gè)維度：三維空間和時(shí)間。剩下可能還有十維，十一維，甚至更高維度，我們無(wú)法感知到。并且這些維度是可以展開(kāi)或者折疊的，就像我們平常使用的紙一樣，可以任意折疊。
第二個(gè)有趣的腦洞：關(guān)于時(shí)間的猜想
“大江東去浪淘盡，奔流到海不復還”，在我們的觀(guān)念里，時(shí)間就像大江一樣一路向東流向大海，從來(lái)都不會(huì )倒流。然而在《時(shí)間簡(jiǎn)史》里就說(shuō)到了一個(gè)猜想——時(shí)間可能是一個(gè)閉環(huán)，把我們包裹在里面。只不過(guò)這個(gè)圓環(huán)非常大，而我們生命體從生到死，只是走完這個(gè)圓環(huán)很小很小(可以忽略不計)一段。所以在我們看來(lái)時(shí)間是不可逆的，像一條直線(xiàn)無(wú)窮無(wú)盡。
2、現在穿越劇非�；鸨�，動(dòng)不動(dòng)就穿越回古代當個(gè)格格，王爺，王妃什么的，看的人好生羨慕，只苦于找不到穿越的方法。其實(shí)在《時(shí)間簡(jiǎn)史》里就有時(shí)空穿梭的方法，不過(guò)不是電視劇里寫(xiě)的：摸電門(mén)，出車(chē)禍，還有腦袋撞一下這么簡(jiǎn)單，而是要找到一個(gè)叫蟲(chóng)洞的東西，而且說(shuō)了蟲(chóng)洞可能就在我們周?chē)皇俏覀兛床坏�，說(shuō)不定隨著(zhù)科技的發(fā)展，未來(lái)的某一天就能實(shí)現穿越。
當然，有可能未來(lái)人已經(jīng)穿越回來(lái)了，只是我們不知道。因為穿越就像玩游戲一樣，有他嚴格的規則——不可能改變歷史。仔細想想其實(shí)每個(gè)人都是歷史的產(chǎn)物，想象一下，如果未來(lái)某個(gè)人穿越回來(lái)，改變了歷史軌跡，那么未來(lái)的事情都會(huì )改變，換句話(huà)說(shuō)未來(lái)的他就會(huì )消失，那由未來(lái)穿越回來(lái)的這個(gè)他也會(huì )消失，那么等于沒(méi)有穿越，歷史也就不可能改變。
第三個(gè)有趣的腦洞：瞬間轉移
喜歡看科幻片的朋友都應該看過(guò)這樣的場(chǎng)景，在電影中一個(gè)人只要借助一個(gè)小儀器，比如手環(huán)，手機或者按一個(gè)按鈕就可以實(shí)現瞬間轉移，從一個(gè)城市去到另一個(gè)城市，大家一定非常羨慕，多么希望自己也能瞬間轉移，想去哪就去哪。在《時(shí)間簡(jiǎn)史》里也說(shuō)到這個(gè)場(chǎng)景，不過(guò)沒(méi)有電影里面那么炫酷，看起來(lái)還有點(diǎn)恐懼。
其實(shí)宇宙萬(wàn)物都是有很小的粒子組成的，比如：分子，原子，中子，質(zhì)子，電子，夸克等甚至更小的粒子，在《時(shí)間簡(jiǎn)史》里說(shuō)的瞬間轉移正是基于這個(gè)理論，比如說(shuō)你在北京想要通過(guò)瞬間轉移的方式去倫敦，那么需要在北京對你身上的粒子組成，排列等進(jìn)行掃描分析。然后把分析的數據同步傳輸到倫敦，在倫敦的電腦就可以根據這些數據用粒子拼湊一個(gè)一模一樣的你，而在北京的你會(huì )被打散變成粒子。換句話(huà)說(shuō)理論上瞬間轉移其實(shí)是在另外一個(gè)地方復制了一個(gè)一模一樣的你，這個(gè)復制品擁有你的一切，包括基因，思維，記憶等等，而你的本體被摧毀了。
我一邊看書(shū)一邊就在想，這種瞬間轉移過(guò)去的我還是我自己?jiǎn)?萬(wàn)一電腦程序出現錯誤，我不就會(huì )徹底消失了嗎?還有在摧毀本體的時(shí)候會(huì )不會(huì )疼?
好了，《時(shí)間簡(jiǎn)史》就分享到這來(lái)，其實(shí)里面還有很多腦洞，比如關(guān)于黑洞，宇宙為什么是我們看到的這個(gè)樣子?還有些就完全不知道在說(shuō)什么了。有興趣大家可以自己去看看，展開(kāi)自己的腦洞翱翔于宇宙。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記400字范文4
時(shí)間旅行，似乎一直深得科幻作家們的喜愛(ài)。一次跨越時(shí)間的旅行包含了道德問(wèn)題、人性問(wèn)題以及任何可能的，能夠想象到的各種各樣的問(wèn)題。你可以假設人們從未來(lái)旅行到同一宇宙的過(guò)去，也可以假設人們從未來(lái)旅行到一個(gè)平行宇宙的過(guò)去。任何一點(diǎn)小小的改變都會(huì )使得這次時(shí)空旅行產(chǎn)生不同的結果，也會(huì )塑造無(wú)數的可能的未來(lái)，似乎現實(shí)又證明時(shí)空旅行無(wú)法實(shí)現。
如果時(shí)空旅行可以實(shí)現的話(huà)，那么在有人類(lèi)存在的未來(lái)為何沒(méi)有人穿越回來(lái)？是已經(jīng)穿越回來(lái)沒(méi)有顯現還是說(shuō)沒(méi)有穿越回這個(gè)時(shí)代？不管怎樣，現實(shí)似乎顯示在人類(lèi)存在的未來(lái)是無(wú)法進(jìn)行自由的時(shí)空旅行的。這是一件好事，也是一件絕望的事。這似乎說(shuō)明著(zhù)人類(lèi)的思維已經(jīng)發(fā)展到一定的區域，很少或者基本上不能再作出類(lèi)似于從前的貢獻：古人幻想飛行，于是我們有了飛機；古人幻想攻城利器，于是我們造出了毀滅世界的原子彈；古人幻想思想融匯交流，于是我們發(fā)明了電話(huà)和網(wǎng)絡(luò )。
而現在呢，我們幻想時(shí)空旅行，我們幻想黑洞時(shí)間，我們幻想大爆炸之前與反宇宙，這些又有多少能夠實(shí)現呢？所以說(shuō)啊，可怕的不是未來(lái)，可怕的是沒(méi)有希望的未來(lái)。若是接下來(lái)10年，20年，或者100年都無(wú)法在時(shí)間研究上再進(jìn)一步，那么思維的停滯，對于未來(lái)的絕望將會(huì )怎樣制約著(zhù)人們？這一切都無(wú)法預料。
我不是一個(gè)悲觀(guān)主義者，我希望未來(lái)我能夠有機會(huì )親眼看到仙女星系七彩的光芒，而不是靜靜地等待數萬(wàn)光年之前的客人姍姍來(lái)遲。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記400字范文5
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記700字【一】
隨著(zhù)時(shí)光的不斷流逝，你可曾想過(guò)，時(shí)間是否會(huì )有源頭?過(guò)去的時(shí)光在哪里停止，未來(lái)的時(shí)間又從哪里是出發(fā)?《時(shí)間簡(jiǎn)史》這一書(shū)將會(huì )帶你思索，讓你領(lǐng)略宇宙的神奇。不由分說(shuō)，黑洞和宇宙爆炸是整本書(shū)的重點(diǎn)。
讀完整本書(shū)，我們知道，黑洞并不是愛(ài)因斯坦說(shuō)的那樣。其實(shí)，黑洞不黑。書(shū)中寫(xiě)道他假設如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非�？�，快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱(chēng)之為“黑洞”。但他認為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無(wú)法觀(guān)測到它，它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金結合了愛(ài)因斯坦的相對論和量子理論后提出：黑洞其實(shí)不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有這很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了，所以我們很難觀(guān)測到它。黑洞以極高的速度放射能量，當能量耗盡時(shí)則會(huì )向宇宙大爆炸那樣從一個(gè)奇點(diǎn)發(fā)生強烈的爆炸，并在宇宙中消亡。
黑洞只是宇宙的一部分，那么宇宙又是如何產(chǎn)生的呢?
宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無(wú)限大的奇點(diǎn)通過(guò)大爆炸而開(kāi)始的，在大爆炸中，物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過(guò)去的一秒鐘中，宇宙的溫度急劇下降，下降到100億攝氏度，于此同時(shí)也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅，并釋放出大量光粒子，來(lái)維護宇宙的平衡。到了后來(lái)，得以有強力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏，聚攏，這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球，也是通過(guò)這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。
也許人類(lèi)在整個(gè)宇宙中是十分渺小的，但霍金用他被禁錮的身軀，在宇宙中暢游，，他憑借自己的智慧，向真理發(fā)出了挑戰，為人類(lèi)的進(jìn)步作出了巨大的貢獻。
讀完整本是，我感嘆道：面對浩瀚的大海，我只是發(fā)現了岸旁的一粒沙子。面對廣闊無(wú)垠的大海，仍需我們努力的探索啊!
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記700字【二】
說(shuō)起科學(xué)，我的第一印象就是幾年前讀過(guò)的一本書(shū)—《時(shí)間簡(jiǎn)史》，雖不能完全明白書(shū)中的某些內容，但從中的確了解到了宇宙萬(wàn)物的神奇。對于時(shí)間和光這樣抽象的感念有了更深的認識。
對于宇宙興趣是想必是每個(gè)人兒時(shí)就萌生的，仰望星空，我們也學(xué)會(huì )想到古希臘美麗的星座神話(huà)，也許會(huì )想到浩渺宇宙的神秘奧妙，宇宙外面有什么?宇宙如何產(chǎn)生又將如何滅亡?……這些是我們樹(shù)立世界觀(guān)的重要起點(diǎn)。
為了探尋這些奧秘，解決全人類(lèi)自發(fā)產(chǎn)生的無(wú)法解決的疑惑，于是，有這么一群人，他們把生命交給方程式，把視野定格到外太空，窮盡一生去探尋宇宙的奧秘。他們研究的結論和成果，一次次的被證明，一次次的又被推翻，沒(méi)有誰(shuí)是始終正確，但他們從不放棄，后人站在前人的肩膀上，更深的去了解這世界，他們中的佼佼者，有我們耳熟能詳的伽利略、牛頓、開(kāi)普勒、洛侖茲、愛(ài)心斯坦……這些都被歷史記住了，《時(shí)間簡(jiǎn)史》的開(kāi)篇就在不知不覺(jué)中給我們講述了他們的故事，他們與宇宙相比是那么渺小，可為我們揭示的卻是勇于探索、不懈努力的科學(xué)研究精神，和人類(lèi)揭示生命與世界的偉大精神!
從牛頓的經(jīng)典力學(xué)，到愛(ài)因斯坦的廣義相對論;從普朗克的量子理論，到海森伯的不確定性原理……在尋求真理的道路上，一代代人前赴后繼，鍥而不舍。我們所走的這條路，是那么坎坷漫長(cháng)，我們攀登的這座山，是那么險峻陡峭。我們所努力的一切，只有一個(gè)終極的目的，那就是為了全人類(lèi)更好地生活。
我們存在于世界上的意義，我們一生都在尋找人生的意義，看看生活中的很多人都難以隨心所愿，于是多數人都會(huì )說(shuō)：人生苦短!于是基督教說(shuō)人生來(lái)就是有罪的，佛教說(shuō)每個(gè)人都是痛苦的，正因為痛苦，才會(huì )去思考人生的本質(zhì)。、
我們存在于世界上的意義，我們一生都在尋找人生的意義，看看生活中的很多人都難以隨心所愿，于是多數人都會(huì )說(shuō)：人生苦短!于是基督教說(shuō)人生來(lái)就是有罪的，佛教說(shuō)每個(gè)人都是痛苦的，正因為痛苦，才會(huì )去思考人生的本質(zhì)。
人存在的終極意義的價(jià)值賦予主體不再是人本身。它是超越一切的存在。超越人類(lèi)自身，人的存在只是在于支撐另一個(gè)存在的存在，但人類(lèi)的存在絕不是影響這個(gè)存在的唯一和主要因素。這個(gè)存在支配了一切，它就是那個(gè)潛在的無(wú)形神秘規律或法則。這個(gè)存在具有永恒的意義，它不會(huì )因人類(lèi)的滅亡而消失，同時(shí)，它不需要人類(lèi)的努力亦可安然橫亙于宇宙間。
人存在的終極意義的價(jià)值賦予主體不再是人本身。它是超越一切的存在。超越人類(lèi)自身，人的存在只是在于支撐另一個(gè)存在的存在，但人類(lèi)的存在絕不是影響這個(gè)存在的唯一和主要因素。這個(gè)存在支配了一切，它就是那個(gè)潛在的無(wú)形神秘規律或法則。這個(gè)存在具有永恒的意義，它不會(huì )因人類(lèi)的滅亡而消失，同時(shí)，它不需要人類(lèi)的努力亦可安然橫亙于宇宙間。
這是《時(shí)間簡(jiǎn)史》告訴我們的人生感悟，是科學(xué)精神給人帶來(lái)的對生命理解。我們愛(ài)科學(xué)，愛(ài)的正是這份嚴謹與扎實(shí)，偉大與神奇……
身患盧伽雷病的霍金把時(shí)間、科學(xué)、人生概述的那么完美。我們要學(xué)習他的精神，研究我們身邊的一切。從我們在每天忙碌的生活中，抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，回首生命中已經(jīng)過(guò)去的歲月，然后去珍惜自己所擁有的一切，在科學(xué)精神的指導下為社會(huì )貢獻自己的才能與智慧，與所有人攜手走向新的未來(lái)。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記700字【三】
無(wú)論是年少的`還是年長(cháng)的，人們總是去不斷的學(xué)習，為的是能更好地了解我們周?chē)母鞣N事物。身為二十一世紀新一代的青年，我們有責任也更有義務(wù)去學(xué)習、了解、研究我們所處的環(huán)境。為此出于強烈的好奇心，利用暑假難得的機會(huì )我認真地讀了霍金先生寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū)，讀完之后掩卷長(cháng)思，細細的領(lǐng)略其中的哲理，讓人耳目一新。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》的重點(diǎn)就是概述黑洞和宇宙奇點(diǎn)大爆炸理論，它從愛(ài)因斯坦的相對論開(kāi)始一步一步的探討，補充了廣義相對論中的一些不足。作者認為宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無(wú)限大的奇點(diǎn)通過(guò)大爆炸而開(kāi)始的，在大爆炸中，物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過(guò)去的一秒鐘中，宇宙的溫度急劇下降，下降到大約100億攝氏度，于此同時(shí)也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅，并釋放出大量光粒子，來(lái)維護宇宙的平衡。到了后來(lái)，得以有強力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏，聚攏，這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球，也是通過(guò)這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。
為什么我們總是記住過(guò)去而不是未來(lái)，為什么時(shí)間總是向前進(jìn)?
這里必須關(guān)心一下時(shí)間的方向，只有時(shí)間有方向的時(shí)候才可能出現時(shí)間旅行。這必然出現前后和里外之分，它必然有起點(diǎn)和現在的位點(diǎn)，那么宇宙就有了一個(gè)邊界，宇宙就是有限的。只有當我們低于時(shí)間的速度時(shí)，我們才相對于時(shí)間向后運動(dòng)，我們才能回到過(guò)去。就是說(shuō)，所有的物體在相對于宇宙的時(shí)候都和時(shí)間同速，宇宙里的一切都在隨時(shí)間向前運動(dòng)。如果我們超過(guò)時(shí)間的速度走到時(shí)間之前，那里還沒(méi)有空間沒(méi)有時(shí)間沒(méi)有一切，那里還是混沌狀態(tài)，在那里不會(huì )看到任何東西，我們也不能在那里存在。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記400字范文6
1.宇宙是無(wú)限的，因為他是無(wú)限的，所以畫(huà)任何一條線(xiàn)都可以認為是中線(xiàn)，任何一個(gè)地方都可以認為是中心。宇宙是無(wú)限的，它沒(méi)有邊緣，那么任何一個(gè)地方都可以認為是邊緣。這不是簡(jiǎn)單的套用物極必反，這完全是我對無(wú)限的推論。
2.然而在廣義相對論中，情況則相當不同。這時(shí)，空間和時(shí)間變成為動(dòng)力量：當一個(gè)物體運動(dòng)時(shí)，或一個(gè)力起作用時(shí)，它影響了空間和時(shí)間的曲率;反過(guò)來(lái)，時(shí)空的結構影響了物體運動(dòng)和力作用的方式�？臻g和時(shí)間不僅去影響、而且被發(fā)生在宇宙中的每一件事所影響。正如一個(gè)人不用空間和時(shí)間的概念不能談?dòng)钪娴氖录粯�，同樣，在廣義相對中，在宇宙界限之外講空間和時(shí)間是沒(méi)有意義的。(引用時(shí)間簡(jiǎn)史。)
3.時(shí)間和光不是一種東西，這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒(méi)有光，但仍然有時(shí)間。光速和時(shí)間怎么聯(lián)系起來(lái)我還不清楚。我不用去定義宇宙和時(shí)間的概念。宇宙形成之前是一個(gè)無(wú)窮小的奇點(diǎn)，而且無(wú)限緊密，我在這里說(shuō)成沒(méi)有，這不是唯心的沒(méi)有，空間和時(shí)間在大爆炸時(shí)同時(shí)的從無(wú)生有。這就會(huì )產(chǎn)生兩個(gè)問(wèn)題，那個(gè)無(wú)窮小的產(chǎn)生一切的奇點(diǎn)是什么和它為什么要爆炸。那個(gè)奇點(diǎn)什么也不是，不是人類(lèi)所認識的物質(zhì)，可以起個(gè)隨便的名字，比如上帝。它就是一個(gè)無(wú)窮小無(wú)限緊密的點(diǎn)，僅僅是一個(gè)點(diǎn)。它之所以要爆炸是因為它想那樣，因為現在有了一切所以它爆炸了。這是無(wú)法證明的，人類(lèi)的證明方法必然會(huì )引入第三方，為了證明第三方的正確又必須引入第四方，這樣的證明會(huì )無(wú)休止的循環(huán)下去。(看到后來(lái)，才知道這應該算人擇原理。)
4.空間和時(shí)間是一個(gè)整體，有空間的地方就有時(shí)間，有時(shí)間的地方就有空間。那么宇宙在膨脹，時(shí)間就在延續，宇宙一旦停止膨脹，時(shí)間也就停止。那就是世界末日。時(shí)間和空間只能是一個(gè)整體，它們之間的夾角只能是零。因為它們在大爆炸之前交于奇點(diǎn)，所以它們不可能平行。時(shí)間和空間是一個(gè)整體意味著(zhù)它們不可能單獨存在。這樣，接著(zhù)我必然得說(shuō)，空間和時(shí)間是連續的，那么它們有速度嗎?因為空間膨脹有速度，所以時(shí)間也必然有速度，即空間膨脹的速度等于時(shí)間的速度。
5.在任何方向上看，宇宙都是一樣的。既然宇宙在膨脹，膨脹的速度怎樣?既然有速度，它必然會(huì )有一個(gè)參照物，就象光相對假設的以太一樣，我們又要假設什么呢?萬(wàn)物形成之前只是一個(gè)點(diǎn)，它們之間的距離為零，爆炸之后膨脹�？梢韵胂笪覀円彩且韵鄬τ谖覀兡壳澳芸吹降淖钸h的地方的物體遠離我們的速度遠離它。那么是不是可以說(shuō)，如果膨脹的速度是超光速，我們就是超光速，如果膨脹的速度是光速我們就是光速，如果膨脹的速度低于光速我們就低于光速呢?對于第一種可能，如果我們超過(guò)光速，我們顯然不可能看到光。對于第三種可能，是我們從一產(chǎn)生就是光速還是后來(lái)慢慢變成光速呢?
6.回過(guò)頭來(lái)看一看開(kāi)頭，任何一條線(xiàn)都是宇宙的中線(xiàn)，任何一個(gè)地方都是宇宙的中點(diǎn)，這明顯是認為了無(wú)限等于無(wú)限。因為無(wú)限和無(wú)限是無(wú)法比較的，就是說(shuō)我們不能比較線(xiàn)左右的大小也不能比較一點(diǎn)離邊緣各連線(xiàn)的大小。你無(wú)法證明它們相等，也不能證明它們不等。但是我覺(jué)得可以想象出一種相等，你說(shuō)不等我也不會(huì )反對，但你不能說(shuō)其中任何一個(gè)大。我非常傾向于相信無(wú)限等于無(wú)限。
7.接著(zhù)4的推論。如果我們可以時(shí)間旅行，我們回到過(guò)去的時(shí)間。因為空間和時(shí)間是連續的，過(guò)去的空間和過(guò)去的時(shí)間已經(jīng)成為現在的空間和現在的時(shí)間，我們也就是回到了現在。這有意義嗎，我們從現在回到現在?我無(wú)法想象我們過(guò)去的某一時(shí)刻的時(shí)間和空間仍然在某個(gè)地方以某種形式存在，它們明顯已延續成了現在。(我在這里丟掉了一句話(huà)，當時(shí)我在寫(xiě)上面一句時(shí)打算把它放在這里，可是當我寫(xiě)完之后卻再也想不起來(lái)了。而那句話(huà)正好又是我感覺(jué)包含了真理的一句話(huà)。那大概意思也許是過(guò)去是現在，現在是現在本身。)如果它們以某種形式存在的話(huà)，那意味著(zhù)每一個(gè)時(shí)刻都象照片一樣靜止，并且是絕對靜止在一個(gè)地方。這是錯誤的。我還沒(méi)有想說(shuō)時(shí)間旅行不可能，只是想假設空間和時(shí)間的速度比光快。時(shí)間的速度是個(gè)什么概念，這似乎象水里燃燒的火一樣無(wú)法想象?
太陽(yáng)光要經(jīng)過(guò)八分鐘到達地球這句話(huà)里有兩個(gè)內容。一是光的速度，二是時(shí)間的長(cháng)度。我們所認識的時(shí)間，是我們地球圍繞太陽(yáng)運轉的時(shí)間，這是一個(gè)人為的劃分，之后我們才測量出光的速度。我們一直把時(shí)間當成一種長(cháng)度，似乎它的速度無(wú)窮大，只要物質(zhì)達到那里，時(shí)間同時(shí)也達到了那里。時(shí)間的速度就是宇宙膨脹的速度，它應該比光的速度快。這樣的推導，將推出宇宙是有限的結論。
為什么我們總是記住過(guò)去而不是未來(lái)，為什么時(shí)間總是向前進(jìn)?
這里必須關(guān)心一下時(shí)間的方向，只有時(shí)間有方向的時(shí)候才可能出現時(shí)間旅行。這必然出現前后和里外之分，它必然有起點(diǎn)和現在的位點(diǎn)，那么宇宙就有了一個(gè)邊界，宇宙就是有限的。只有當我們低于時(shí)間的速度時(shí)，我們才相對于時(shí)間向后運動(dòng)，我們才能回到過(guò)去。就是說(shuō)，所有的物體在相對于宇宙的時(shí)候都和時(shí)間同速，宇宙里的一切都在隨時(shí)間向前運動(dòng)。如果我們超過(guò)時(shí)間的速度走到時(shí)間之前，那里還沒(méi)有空間沒(méi)有時(shí)間沒(méi)有一切，那里還是混沌狀態(tài)，在那里不會(huì )看到任何東西，我們也不能在那里存在。
我的觀(guān)點(diǎn)是，一切在宇宙產(chǎn)生之時(shí)就和時(shí)間具有了同樣的速度，即宇宙膨脹的速度。未來(lái)的空間和時(shí)間還沒(méi)有產(chǎn)生，去未來(lái)旅行根本不可能。
8.時(shí)間簡(jiǎn)史里試圖把宇宙描述成一個(gè)有限但無(wú)邊界的空間，它是完全自足的，沒(méi)有開(kāi)始也沒(méi)有結束，它就是存在。對時(shí)間則有如下描述，“無(wú)序度或熵隨著(zhù)時(shí)間增加是一個(gè)所謂的時(shí)間箭頭的例子。時(shí)間箭頭將過(guò)去和未來(lái)區別開(kāi)來(lái)，使時(shí)間有了方向。至少有三種時(shí)間箭頭：第一個(gè)，是熱力學(xué)時(shí)間箭頭，即是在這個(gè)時(shí)間方向上無(wú)序度或熵增加;然后是心理學(xué)時(shí)間箭頭，這就是我們感覺(jué)時(shí)間流逝的方向，在這個(gè)方向上我們可以記憶過(guò)去而不是未來(lái);最后，是宇宙學(xué)時(shí)間箭頭，在這個(gè)方向上宇宙在膨脹，而不是在收縮�！�
我覺(jué)得除非找到宇宙大爆炸時(shí)的奇點(diǎn)或者宇宙的邊界，否則是無(wú)法找到時(shí)間的方向的，那方向似乎形成了一個(gè)球體，指向任何地方。我也傾向于相信，宇宙有開(kāi)始也有結束，宇宙是任意產(chǎn)生的，可能已經(jīng)產(chǎn)生了無(wú)數次也結束了無(wú)數次，每一次存在的時(shí)間可以相等也可以不相等，從一秒到幾百億年。我們現在只是其中一次，其它某一次也可能產(chǎn)生過(guò)智慧生命也可能沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)�？傊侨我獾�，這一次不是幸運，而是億萬(wàn)種可能中必然的一種。
宇宙現在在膨脹，那么將來(lái)它會(huì )壓縮嗎?如果它壓縮，時(shí)間的方向就會(huì )和現在相反，就會(huì )出現破碎的花瓶的碎片從地上跳到桌子上又結合成花瓶的現象啊。時(shí)間簡(jiǎn)史上說(shuō)，無(wú)邊界條件意味著(zhù)，事實(shí)上在收縮相時(shí)無(wú)序度繼續增加。就是說(shuō)宇宙即使壓縮時(shí)，時(shí)間的方向也會(huì )和膨脹時(shí)，即現在發(fā)生的時(shí)間同向。
時(shí)間簡(jiǎn)史上說(shuō)收縮相時(shí)不適合智慧生命的生存，因為那沒(méi)有強的熱力學(xué)時(shí)間箭頭。我不認為這是原因，為什么不能假設，在宇宙由膨脹轉為收縮的臨界時(shí)，所有的生物將獲得永恒的生命，直到收縮到奇點(diǎn)呢?或許由膨脹轉為收縮，繼而收縮到奇點(diǎn)的時(shí)間只是一秒。當然，是在數百億年也不一定。收縮時(shí)的空間和現在肯定完全不一樣，生命或許將飛越到?jīng)]有時(shí)間觀(guān)念。
9.時(shí)間旅行的想象首先是由整個(gè)宇宙都在旋轉推論出來(lái)的。即宇宙中所有物體的軌跡是一個(gè)閉合的曲線(xiàn)，假設他們的速度超過(guò)正常的速度，改變一下方向(小于切線(xiàn)方向)，做一條弦那樣的運動(dòng)，他們就能用低于正常時(shí)間的時(shí)間到達沒(méi)有到達的地方，或者已經(jīng)經(jīng)過(guò)的地方。這就是時(shí)間旅行在理論上可能。
我想，我們現在所旋轉成的軌跡，應該是象彈簧那樣，并不是平面閉合的。
引用時(shí)間簡(jiǎn)史。微波背景和輕元素的觀(guān)測表明，早期宇宙并沒(méi)有允許時(shí)間旅行的曲率。如果無(wú)邊界設想是正確的，從理論的基礎上也能導出這個(gè)結論。這樣問(wèn)題變成：如果宇宙初始就沒(méi)有時(shí)間旅行所必需的曲率，我們能否隨后把時(shí)間的局部區域卷曲到這種程度，以至于允許時(shí)間旅行?
無(wú)論是超光速和空間彎曲都不可能旅行到未來(lái)。因為現在是時(shí)間的末端，空間也必然是末端，無(wú)論它怎么彎曲，也只可能向過(guò)去彎曲而不能向未來(lái)彎曲，未來(lái)是一條虛線(xiàn)。(時(shí)間簡(jiǎn)史：一種對來(lái)自未來(lái)的旅客缺席的解釋方法是，因為我們觀(guān)察了過(guò)去，并且發(fā)現它并沒(méi)有允許從未來(lái)旅行所需的那類(lèi)卷曲，所以過(guò)去是固定的。另一方面，未來(lái)是未知的開(kāi)放的，所以也可能有所需的曲率。這意味著(zhù)，任何旅行都是被局限于未來(lái)。)無(wú)論是向過(guò)去還是未來(lái)旅行，我們都必要考慮過(guò)去和未來(lái)到底存在于哪里和以什么樣的形式存在。
回到7中，我無(wú)法想象我們過(guò)去的某一時(shí)刻的時(shí)間和空間仍然在某個(gè)地方以某種形式存在。如果我們把過(guò)去分成一個(gè)一個(gè)的點(diǎn)組成的線(xiàn)，這線(xiàn)直到現在的前一秒，我們就象一顆流星拖著(zhù)長(cháng)長(cháng)的尾巴，向膨脹的方向前進(jìn)。難道宇宙的里面的某處還會(huì )有一個(gè)過(guò)去的地球以實(shí)質(zhì)的形式存在嗎?過(guò)去是存在著(zhù)的，它肯定不會(huì )以能見(jiàn)的能觸摸的能進(jìn)入的方式存在。假如我們回到過(guò)去的某一點(diǎn)，我們在那里只有和時(shí)間保持同速(相對靜止)，在那一點(diǎn)向時(shí)間正方向流動(dòng)，才能看清一段歷史。這樣我們只是在看一段電影，過(guò)去的存在形式?jīng)Q定我們不可能改變歷史。
那么，假設我們回到過(guò)去的某一點(diǎn)然后隨它流到出發(fā)點(diǎn)。這個(gè)出發(fā)點(diǎn)必須已向前運動(dòng)了，我們還沒(méi)有到達現在。我們用一種方法到達現在，在出發(fā)點(diǎn)和現在之間這一段時(shí)間里，我們從人間蒸發(fā)了嗎?當然，這不是明顯的錯誤，我們可以象跑到電影院看電影而在家里消失一樣�？晌覀冊趺床拍軓某霭l(fā)點(diǎn)回到現在呢，如果我們能從出發(fā)點(diǎn)回到現在是不是就意味著(zhù)可以去未來(lái)旅行呢(如果我們可以彎曲過(guò)去就代表可以彎曲未來(lái)，因為我們出發(fā)之后的時(shí)空是沒(méi)有被彎曲的，那樣的時(shí)間必須是切線(xiàn)。)?
我猜想，時(shí)空一旦被彎曲就會(huì )產(chǎn)生兩段彎曲，即一個(gè)周期波(象鏡子里的S)。從出發(fā)點(diǎn)到現在的時(shí)空和過(guò)去是一樣的，是兩相反的彎曲。這樣我們就能從折點(diǎn)延切線(xiàn)迅速回到現在。但是我們不能從折點(diǎn)(出發(fā)點(diǎn))延彎曲繼續流到現在，因為出發(fā)點(diǎn)之后對于我們是未知的。我們如果要看離開(kāi)的時(shí)間里發(fā)生了什么，只能再一次回到過(guò)去旅行。(如圖。)畫(huà)完之后我才發(fā)現，從出發(fā)點(diǎn)到現在的曲率要低于過(guò)去的曲率。這樣就更容易接受，它的曲率可以小到很小很小。同時(shí)，這張圖也說(shuō)明旅行者旅行的時(shí)間在實(shí)際時(shí)間上的投影比他離開(kāi)的時(shí)間(從出發(fā)點(diǎn)到現在)的投影長(cháng)，這和相對論吻合。
10.或者這一切都是相對論的悖論，相對論是二項的不穩定的，它相對于每一個(gè)物體都可能不同。如果是三項的，互相相對將是穩定的。實(shí)際上，第一推動(dòng)即上帝的存在與否仍然無(wú)法解決，我們只能用一個(gè)假設代替另一個(gè)假設。因為膨脹因為未知才有了一切有了意義，我們還渴望什么?
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記400字范文7
自古以來(lái)，我們頭頂的天空究竟有什么奧秘這一難題一向困擾著(zhù)人們。關(guān)于世界起源有我國的盤(pán)古開(kāi)天辟地之說(shuō)等，西方世界則認為是上帝創(chuàng )造了這個(gè)世界。于是乎，在歐美能夠看到遍布大街小巷的教堂，大多數人都虔誠地信仰著(zhù)上帝。但是很可惜呀，哈勃望遠鏡把地球周?chē)?00億光年范圍內的空間都檢查了一遍，卻絲毫沒(méi)有上帝的影子。盡管這兩種看法很明顯都是錯誤的，但它也反映出人類(lèi)愛(ài)思考的一面，實(shí)在想不出來(lái)時(shí)，就編一個(gè)盤(pán)古，上帝之類(lèi)的出來(lái)，自圓其說(shuō)。
霍金在這本書(shū)中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來(lái)解釋高深的物理知識，以到達讓大多數人都能看懂的目的。盡管如此，這本書(shū)看起來(lái)還是有必須難度的，如果你沒(méi)有必須的物理基礎的話(huà)，那就更加難以理解了。其實(shí)阻礙我們理解的最大原因還是我們平時(shí)生活在宏觀(guān)低速的環(huán)境中，無(wú)法理解在宇觀(guān)或微觀(guān)下的物質(zhì)及其運動(dòng)狀態(tài)。就如同愛(ài)因斯坦的相對論一樣，它在物質(zhì)的運動(dòng)速度接近光速時(shí)才有好處，但我們在生活中根本不可能接觸到這類(lèi)狀況，所以除非有超強的想象潛力與抽象分析潛力，想要明白其實(shí)很難。所以我將從一個(gè)業(yè)余的角度來(lái)看這本書(shū)，僅僅是出于愛(ài)好與好奇關(guān)于宇宙的起源，霍金教授堅持他的宇宙大爆炸觀(guān)點(diǎn)。即宇宙原先是一個(gè)體積無(wú)限小的奇點(diǎn)，因而它的密度無(wú)限大。它突然就爆發(fā)了，四散開(kāi)來(lái)，同時(shí)爆炸產(chǎn)生的溫度極高，從此宇宙就一向持續膨脹，直到此刻，而爆炸的那一刻就是時(shí)間的開(kāi)始。在膨脹的過(guò)程中，有些氣體，灰塵漸漸冷卻聚集在一齊，構成各種各樣的星球，宇宙的樣貌漸漸清晰了起來(lái)。那里有個(gè)麻煩的地方，那就是大爆炸是時(shí)間的開(kāi)始，那么在大爆炸“之前”，那個(gè)奇點(diǎn)算什么，沒(méi)有時(shí)間跨度么或許用“之前”有些不適宜，畢竟在開(kāi)始之前能有什么呢!但是開(kāi)始又是從哪來(lái)的呢，這仿佛陷入了一個(gè)死循環(huán)，無(wú)論
你說(shuō)什么是源頭，你都能夠懷疑這個(gè)源頭的來(lái)源，結束這種無(wú)休止的懷疑的最好方法就是相信一個(gè)最早的，沒(méi)有“在那之前”。所以很多人就相信上帝，霍金呢，相信那個(gè)“奇點(diǎn)”，可我呢，我不明白，上帝那么多人信，估計沒(méi)什么可信度，大爆炸理論也只是猜想，沒(méi)有被證實(shí)。事實(shí)證明，沒(méi)有信仰的確是件很痛苦的事，腦中一片混沌，無(wú)法被拯救。
上面那個(gè)問(wèn)題的確很折磨人，霍金教授自己也說(shuō)的含含糊糊，一筆帶過(guò)了，我也略過(guò)吧。下面講的是時(shí)間與空間、物質(zhì)的關(guān)系。在大一上的馬克思主義哲學(xué)原理課中，馬克思簡(jiǎn)單的說(shuō)了下運動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，而時(shí)間與空間則是物質(zhì)運動(dòng)的表現，時(shí)間具有一維性�；艚鸷鸵淮笈锢韺W(xué)家卻有不同的觀(guān)點(diǎn)。首先，物質(zhì)與空間的關(guān)系就很微妙——物質(zhì)是扭曲的空間�？煽臻g是什么呢難道是真空真空但是意味著(zhù)什么都沒(méi)有——虛無(wú)。這一點(diǎn)目前科學(xué)界仍在作努力，他們試圖發(fā)現一種構成物質(zhì)的最基本的東西，基本到不可再分割�？上г诳淇诉@兒遇到了點(diǎn)障礙，因為夸克已經(jīng)是一種猜想了，幾十年來(lái)一向都還未被證實(shí)。由于實(shí)驗器材條件的限制，以及理論上的一些缺陷，對微觀(guān)粒子的觀(guān)測一向都有障礙，無(wú)法精確測得其運動(dòng)狀態(tài)。這樣一來(lái)，科學(xué)家們就只能很郁悶地整天苦思冥想，試圖發(fā)現一種全新的理論，但在這幾十年里，一向沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。
這本書(shū)中最引人思考的地方還是它的時(shí)空觀(guān)。在相對論中，絕對空間與絕對時(shí)間都不存在。此刻大部分人都已能理解絕對運動(dòng)的觀(guān)點(diǎn)，也就是說(shuō)靜止是相對的，沒(méi)有絕對靜止。因為缺乏絕對的靜止的標準，我們無(wú)法確定在不同時(shí)刻發(fā)生的事情是否處于同一空間位置上，很多人也許會(huì )認為這很簡(jiǎn)單——同一地點(diǎn)很好確定。但平常人所說(shuō)的同一地點(diǎn)是指在目前這個(gè)星球上的相對地點(diǎn)，把我們置身于宇宙之中，我們的位置每時(shí)每刻都在變化著(zhù)，永遠沒(méi)有重疊的兩點(diǎn)。因為地球本身正一刻不停地做著(zhù)運動(dòng)，這一點(diǎn)是很容易理解的。但時(shí)間也變成相對的，就讓人很難懂了。在我們的日常生活中，時(shí)間的流逝似乎是一成不變的，按照它自己固有的規律行走，不受我們的影響。正因為如此，我們總是用時(shí)間來(lái)記錄已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事，把時(shí)間當做一個(gè)固定的標尺，我們在這樣一個(gè)統一的標尺下進(jìn)行交流才不會(huì )有困難。但愛(ài)因斯坦的相對論卻無(wú)情的指出不存在什么絕對時(shí)間，時(shí)間只但是是物質(zhì)運動(dòng)的附屬品。我們通常所說(shuō)的時(shí)間似乎沒(méi)有方向，虛無(wú)縹緲，看不見(jiàn)抓不到。在相對論中，時(shí)間是一維的，它的方向就是宇宙膨脹的方向，我們的宇宙目前仍然在做膨脹運動(dòng)。
關(guān)于時(shí)間的相對性我還是無(wú)法理解，霍金緊之后就介紹了黑洞。我本以為我對黑洞是相當了解的，因為我經(jīng)常能在科普節目中看到關(guān)于黑洞的解釋。黑洞是恒星老化后坍縮構成的。恒星靠?jì)炔繗湓拥木圩儺a(chǎn)生能量，釋放光和熱，太陽(yáng)就是這樣。在內部原料用完后，就會(huì )發(fā)生坍縮，即向一點(diǎn)收縮。當這一點(diǎn)十分十分小時(shí)，它的密度就會(huì )趨向于無(wú)窮大，同時(shí)它的引力也會(huì )變成無(wú)限大。由于引力很大，沒(méi)有什么東西能夠從它那兒逃逸出來(lái)，那里面也包括光。眾所周知，人能看到東西，是因為反射那個(gè)東西的光進(jìn)入人眼。此刻那兒不會(huì )有光發(fā)射出來(lái)，所以人類(lèi)是不可能真正地看到黑洞的，但能夠根據可見(jiàn)星體的運動(dòng)規律來(lái)推測。本來(lái)我以為這并有什么大不了的，看不見(jiàn)就看不見(jiàn)唄。但霍金教授補充了一句，那里是時(shí)間的終點(diǎn)，類(lèi)似于奇點(diǎn)。
我想在這個(gè)年齡的大部分青年都思考過(guò)宇宙到底是什么，從何而來(lái)，過(guò)去的就過(guò)去了么，未來(lái)又在哪里，命運是否早已決定好了之類(lèi)的問(wèn)題。有的時(shí)候，我會(huì )因想不出來(lái)而無(wú)限傷感。確實(shí)如此，當你發(fā)現你根本不明白你所存在的地方到底是什么，你到底為何而存在，心中肯定會(huì )有一絲落寞甚至悲哀。過(guò)去我會(huì )刻意去逃避這些問(wèn)題，想得太多或許會(huì )影響正常的生活。有時(shí)候看新聞，也會(huì )發(fā)現一些人因為這些問(wèn)題而精神出現問(wèn)題。我選取看這本書(shū)，就是想解決縈繞于心中頭的疑惑。但這本書(shū)只是說(shuō)了一些猜想和讓人費解的理論。此刻，我能夠稍微理解那些相信上帝或其它宗教的人，畢竟，心中沒(méi)有一個(gè)信仰會(huì )讓人的生活失去方向，在人生的道路上迷路。我只期望有一個(gè)能讓人信服的說(shuō)法讓我來(lái)相信。我是并不是一個(gè)徹底的唯物主義者，到底誰(shuí)才是世界的主宰，誰(shuí)也沒(méi)辦法證明。盡管我能夠確信上帝佛祖什么的都是扯淡，我也不會(huì )迷信和神有關(guān)的活動(dòng)。因為我在心中已不明白把那些個(gè)神啊仙啊罵了多少回，但此刻仍活的好好的，那些個(gè)神仙連我這樣一個(gè)普通的人都治不了么在某種程度上，我把自己歸結為一個(gè)宿命論者。因為這個(gè)世上巧合總是太多，比如我的存在就很奇妙。試想宇宙中有多少分子原子，偏偏就有那么必須數量的原子組成了我。話(huà)雖這樣講，但我也不會(huì )拿命運當借口，很多失敗的人總把原因歸結于命運。我想一個(gè)普通的人怎樣可能清楚地明白自己的命運，不到最后一刻，答案都不會(huì )揭曉。
暫時(shí)失敗的人，也不代表就必須不能成功。很多人都會(huì )說(shuō)命運掌握在自己手里。他們有沒(méi)有想過(guò)他們有這種態(tài)度又是從何而來(lái)的，他們的出生難道也掌握在自己手里么你或許能夠說(shuō)人們能夠透過(guò)后天的努力奮斗改變自己的命運，但你要奮斗的這種態(tài)度又是從何而來(lái)呢，答不上來(lái)了吧。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記400字范文8
《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)讀的人可能不多，但我相信只要讀過(guò)這本書(shū)的人就一定有這樣一種感覺(jué)：窺探茫茫宇宙，人生的那些小事又何足讓你筋疲力盡，何不到茫茫宇宙中暢游一番。這不就有了蘇東坡的“寄浮游于天地，渺滄海之一粟”，古人尚且如此，我輩何為小處而大傷腦筋。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》所闡述的大部分內容都會(huì )牽動(dòng)你的每一根神經(jīng)，讓你為之動(dòng)容，為之感嘆。茫茫宇宙在她誕生之日起就注定有那么多的故事，讓你有讀不完的精彩，讀不完的快樂(lè )，更有讀不完的追求�；厥淄�，生活讓我輩容顏盡失，儼然失去了生活的無(wú)窮空間，在被填充滿(mǎn)滿(mǎn)的生活中，我還能找到什么呢?對，也許那是對的，當一個(gè)空間束縛你時(shí)，你需要做的不是逃離這個(gè)空間，而是在另一個(gè)高度去享受它。達到這個(gè)高度需要不是一本書(shū)的閱讀，而是對一本書(shū)的感悟。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是霍金的著(zhù)作。書(shū)中霍金對時(shí)間本質(zhì)、宇宙由來(lái)作出了權威性的總結，他的理論和構想已經(jīng)成為科學(xué)領(lǐng)域的里程碑。由于過(guò)于深奧，我選擇了一種誰(shuí)都能看懂的版本略探一下霍金的著(zhù)作。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，有很多內容僅僅是假說(shuō)，但這又不同于生活中的那個(gè)假說(shuō)，這是有一定的科學(xué)依據才能大膽提出來(lái)的假說(shuō)。不過(guò)我讀得依然很吃力，每一章只有小小一頁(yè)紙，但其中看懂它需要的知識儲備絕不止一座山。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》一部科學(xué)著(zhù)作折射出不同的人生理論史，沒(méi)想到此心里不易樂(lè )乎!跳出生活來(lái)觀(guān)察生活，多靜下來(lái)回頭看看，不會(huì )累壞了，也不會(huì )沒(méi)有方向。會(huì )生活的人就會(huì )駕馭生活，而不會(huì )讓生活牽著(zhù)鼻子走!
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記400字范文9
我所了解的霍金是當代最重要的廣義相對論和宇宙論家。20世紀70年代，他和彭羅斯一道證明了著(zhù)名的奇性定理，為此他們共同獲得了1988年的沃爾夫物理獎。
他還證明了黑洞的面積定理皆隨著(zhù)時(shí)間的增加，黑洞的面積不減。他是《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū)的作者，20xx年我女兒買(mǎi)了一本《時(shí)間簡(jiǎn)史》，我從頭到尾通讀了一遍，還做了筆記。下面我將自己認為重要的筆記摘錄于下，從中是否可以窺探到霍金的部分思維？
P17：事件的位置以及它們之間的距離，對于在電車(chē)上和鐵軌上的人來(lái)講是不同的，所以沒(méi)有理由認為一個(gè)人的處境比他人更優(yōu)越。
P27：我們看到的從很遠星系來(lái)的光是在幾百萬(wàn)年之前發(fā)出，在我們看到最遠物理的情況下，光是在80億年前發(fā)出的，這樣當我們看宇宙時(shí)，我們是在看它的過(guò)去。
P31：空間是彎曲的事實(shí)又一次意味著(zhù)，在空間中光線(xiàn)看起來(lái)不是沿著(zhù)直線(xiàn)走。
P32：地球上的不同高度的鐘的速度不同，這在目前具有相當的實(shí)用上的重要性，這是因為人們要用衛星發(fā)出的信號來(lái)做非常精確的導航。
P33：在相對論中并沒(méi)有一個(gè)唯一的絕對時(shí)間，相反地，每個(gè)人都有他自己的時(shí)間測度，這依賴(lài)于他在何處并如何運動(dòng)。
P36：現在我們知道，我們的星系只是用現代望遠鏡可以看到的幾千億個(gè)星系中的一個(gè)，每個(gè)星系本身都包含有幾千億顆恒星。
P79：如果一顆恒星的質(zhì)量比強德拉塞卡極限小，它最后會(huì )停止收縮并終于變成一顆半徑為幾千英里和密度為每立方英寸幾百?lài)嵉摹鞍装恰薄?/p>
對于恒星還存在另外一種可能的狀態(tài)，其極限質(zhì)量大約為太陽(yáng)質(zhì)量的一倍或二倍，但其體積甚至比白矮星還小得多。它們被叫做“中子星”。中子星的半徑只有十英里左右，密度為每立方英寸幾億噸。
P120：宇宙的總能量為零。零的兩倍仍為零，這樣宇宙可以同時(shí)將其正的物質(zhì)能和負的引力能加倍，而不破壞其能量的守恒。
讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》我能記下的就是以上幾句話(huà)，這也就是我對霍金思想只言片語(yǔ)的了解，除此之外，就只在電視里看到過(guò)霍金坐在輪椅上的形象了，但我對霍金能夠頑強堅持地活到76歲表示敬佩！
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記400字范文10
之所以讀這本書(shū)，是因為越發(fā)感受到時(shí)光飛逝，那么時(shí)間的意義到底是什么呢？但讀完這本滿(mǎn)篇都是晦澀的數學(xué)公式和顛覆常識的科學(xué)理論的書(shū)，并未讓我找到答案，反倒是一頭霧水更加的迷茫。我只能試著(zhù)通過(guò)篇讀書(shū)筆記，用自己的理解外加想象，來(lái)復盤(pán)我所看過(guò)的這本書(shū)全部?jì)热荨?/p>
一、對宇宙的認識史
古往今來(lái)，很多人都在考慮著(zhù)這些問(wèn)題：誰(shuí)是宇宙中心？宇宙是不是靜止的？若不靜止有沒(méi)有時(shí)空的起止點(diǎn)？無(wú)數人都在為揭示真實(shí)而努力，有的甚至為堅守信念而被迫害。
二、對時(shí)間、空間的認識
對時(shí)空的研究主要包括以下理論：
1.萬(wàn)有引力論：物質(zhì)間引力的大小依賴(lài)距離，距離變則引力變，該理論暗含著(zhù)引力的速度是無(wú)限的推論。這與相對論中“任何物質(zhì)的速度都不超過(guò)光速”有本質(zhì)的區別。
2.狹義相對論：主要是在弱引力場(chǎng)下的物體高速運動(dòng)時(shí)遵循的理論，理論前提是光速對任何參照系而言都是恒定值。主要的推論包括運動(dòng)的時(shí)鐘變緩，一個(gè)有趣的結論是當物體的速度達到光速時(shí),物體的一切生命活動(dòng)將停止(長(cháng)生不老)。
3.廣義相對論:主要是討論在強引力場(chǎng)下的物體高速運動(dòng)時(shí)遵循的規律。主要推論包括時(shí)空彎曲(當光線(xiàn)經(jīng)過(guò)強引力場(chǎng)時(shí)光線(xiàn)會(huì )變彎曲)，而萬(wàn)有引力是時(shí)空彎曲的必然結論--看似地球在繞太陽(yáng)旋轉，實(shí)際上在四維時(shí)空是在走直線(xiàn)(這腦洞夠大)！另外，距離質(zhì)量大的物體時(shí)間變緩。
三、宇宙正在膨脹
研究發(fā)現，來(lái)自宇宙中其他星系的光譜出現紅移，推知發(fā)光體正在遠離地球，進(jìn)而得出宇宙膨脹的理論。在此基礎上，彭羅斯認為恒星坍塌后形成奇點(diǎn)，而霍金通過(guò)逆向思維，認為膨脹的宇宙從奇點(diǎn)開(kāi)始。從而推導出了宇宙的演化史，即宇宙從奇點(diǎn)開(kāi)始膨脹，后逐漸過(guò)渡到收縮，最終塌陷為奇點(diǎn)。
那么問(wèn)題來(lái)了，奇點(diǎn)暴脹之前，以及塌陷為奇點(diǎn)之后又會(huì )發(fā)生了什么呢？經(jīng)典物理學(xué)無(wú)法解釋?zhuān)孔恿W(xué)的發(fā)展提供了可行的研究方向。
四、微觀(guān)世界中的不確定性原理
光具有波粒二象性，即光既是粒子又是光波，這一特性使其成為量子力學(xué)的研究對象。
當光波等以量子波包的形式發(fā)射時(shí)，粒子位置不確定性*速度不確定性*質(zhì)量<；普朗克常數，即不確定性原理--簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是如果要想測定一個(gè)量子的精確位置的話(huà)，那么就需要用波長(cháng)盡量短的波，這樣的話(huà)，對這個(gè)量子的擾動(dòng)也會(huì )越大，對它的速度測量也會(huì )越不精確；如果想要精確測量一個(gè)量子的速度，那就要用波長(cháng)較長(cháng)的波，那就不能精確測定它的位置。如處于量子疊加態(tài)的薛定諤的貓。
從而推知，這個(gè)世界的本質(zhì)是：未來(lái)是不可預知，即便現在也是不確定的，而這也成為平行世界理論的基礎。
五、粒子與力
量子力學(xué)的發(fā)展促進(jìn)了大統一理論的形成，可以合理解釋電磁力、強核力、弱核力的存在，但無(wú)法將引力(作用到非常大的距離、總是吸引的，與另外三種力明顯不同)納入研究范圍。幾個(gè)經(jīng)典理論對引力的解釋如下：
1.經(jīng)典物理--實(shí)引力構成的引力波；
2.量子力學(xué)--兩個(gè)物體粒子之間的虛引力子交換形成引力；
3.弦理論--粒子存在于h型管中，并相互牽引。
1956年人們認識到，物理定律符合cpt對稱(chēng)：即粒子與反粒子、情景與鏡像、時(shí)間前進(jìn)與后退都應保持對成狀態(tài)。進(jìn)而得出推論，當前我們認識的宇宙由于t不對稱(chēng)(時(shí)間只能前進(jìn)不能后退)，造成夸克比反夸克多，進(jìn)而形成如今的宇宙。
看到這里我已經(jīng)處于半瘋癲的狀態(tài)，覺(jué)得自己不腦洞大開(kāi)一下都對不起霍金教授了，于是大膽猜想：既然正粒子-正情景-正時(shí)間，那么負粒子-負鏡像-副時(shí)間，所以若想時(shí)光倒退，我們是不是需要必須變成是負粒子狀態(tài)呢？--好吧，我也不知道自己在說(shuō)什么。
六、黑洞
質(zhì)量小的恒星，燃盡后引力與斥力平衡形成白矮星、中子星等；質(zhì)量大的恒星，受引力塌陷而成黑洞--時(shí)空曲率無(wú)限大的一種物質(zhì)狀態(tài)。黑洞的大小和形狀，取決于質(zhì)量和轉速，而與原物體性質(zhì)無(wú)關(guān)。
盡管光線(xiàn)無(wú)法從黑洞逃逸，但黑洞并不是黑的，之所以觀(guān)測到螺旋狀的星系中軸噴射X射線(xiàn)，原因在于星系周邊存在黑洞--真空中的正能量粒子、負能量粒子原本湮滅，但如果受到黑洞吸引，負能量粒子進(jìn)入黑洞，正能量粒子逃逸，從而觀(guān)測到X射線(xiàn)。在噴射過(guò)程中，黑洞能量會(huì )逐漸減少，質(zhì)量也就相應減少(e=mc2)，最終的狀態(tài)會(huì )爆炸。
七、宇宙起源和命運
宇宙從奇點(diǎn)(無(wú)限密度時(shí)空曲率)爆炸，隨后開(kāi)始膨脹，由于暴漲初期密度微小起伏形成不同的場(chǎng)，導致演化為不同星系。而我們看到的宇宙之所以如此，是因為我們的存在--假設存在很多宇宙，但適合生命生存的只有一些，這就是人存原理。
而無(wú)邊界理論認為，與實(shí)時(shí)間不同，虛時(shí)間的存在讓宇宙無(wú)起點(diǎn)也無(wú)終點(diǎn)--時(shí)空如同地球表面一般是有限而無(wú)界的。
八、時(shí)間箭頭與時(shí)間旅行
當前的宇宙存在三個(gè)時(shí)間箭頭，即熱力學(xué)時(shí)間箭頭--物質(zhì)無(wú)序或熵增加；心理學(xué)時(shí)間箭頭--對時(shí)間流逝的感知；宇宙時(shí)間箭頭——宇宙膨脹而非收縮。
熱力學(xué)時(shí)間箭頭和心理時(shí)間箭頭是統一的，如熱量減少，計算機(記憶)無(wú)序度也會(huì )減少；而宇宙時(shí)間箭頭與熱力學(xué)時(shí)間箭頭也是統一的，如可應用人存原理來(lái)解釋?zhuān)湛s的宇宙不適于人類(lèi)生存。所以當前的時(shí)間只能前進(jìn)而不能后退。
時(shí)間旅行理論上是存在的：超過(guò)光速，時(shí)間可能倒流。由于目前物體速度無(wú)法超過(guò)光速，但若發(fā)生時(shí)空翹曲，那么經(jīng)過(guò)蟲(chóng)洞則有可能超越光速的限制。
九、物理學(xué)的統一
作者試圖使用一個(gè)理論對物理學(xué)進(jìn)行統一，但發(fā)現無(wú)論是廣義相對論、量子力學(xué)，還是弦理論，大一統的理論是很難實(shí)現的，即便發(fā)現了也受到以下因素的制約：一是量子不確定性的原理，二是復雜方程可能是無(wú)解的，比如現在都無(wú)法對三體的運行進(jìn)行破解(這與劉慈欣的三體不謀而合)。
用了差不多一個(gè)月的時(shí)間，終于依靠理解力與想象力把這本書(shū)讀完了，讀的時(shí)候很費力，讀完的時(shí)候出于強迫癥的本能對擺脫這本書(shū)感到了些許解脫，直到寫(xiě)完這篇讀書(shū)筆記，才真正的如釋重負--這倒不是因為我了解了時(shí)間的真諦，只是對宇宙、對時(shí)間特別是對自己有了與以往些許不同的重新認知�，F在想想，讀這本書(shū)還是受益匪淺。
一是讓我從寡淡的生活泥淖中解脫出來(lái)，接觸到了一些顛覆常識的理論或猜想，讓思維獲得信馬由韁的放蕩，感受到了難得的輕松與愜意；二是讓渺小如我的個(gè)體，開(kāi)始嚴肅的考慮無(wú)限宇宙的終極問(wèn)題：我們從哪兒來(lái)，將要到哪里去--能坦然面對這些以往想都不敢想或者一閃而過(guò)的念頭，讓我感知到了心理在磨礪中獲得的成熟；三是除了科學(xué)理論或猜想，這本書(shū)也讓我了解了科學(xué)研究的方法與邏輯，比如光譜紅移推導出了宇宙膨脹，比如突破常規思維的時(shí)空統一與終止，而這本質(zhì)上就是一種追求真理的方法論，也必將讓我受益匪淺。
更重要的是，這本書(shū)讓我走進(jìn)了一座非常富有的精神家園，相對于宇宙的宏大、時(shí)空的神秘，現實(shí)中勾心斗角、爾虞我詐以及種種的不如意又算得了什么？對個(gè)體而言，唯一能與宇宙相提并論的，恐怕就是感知到真理的思想，這讓我更堅定地認為，思想才是人類(lèi)最寶貴的財富，也讓最近一直患得患失的我獲得了精神的救贖與解脫。
“物理的終點(diǎn)是數學(xué)，數學(xué)的終點(diǎn)是哲學(xué)，哲學(xué)的終點(diǎn)是神學(xué)�！睆纳鐣�(huì )學(xué)角度來(lái)看，這本書(shū)讓我們的幻想或者夢(mèng)想，獲得了一個(gè)相對科學(xué)的解釋?zhuān)沧屛覀兛吹搅藟?mèng)想實(shí)現的可能性，哪怕這種可能性小到微乎其微。相比于當下滿(mǎn)大街充斥的濃濃意淫氣息的穿越橋段，這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》要有意義的多。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記400字范文11
這本書(shū)，“第一推從書(shū)”第一輯的一證�；艚鸾淌阱塾蔚酵鈱涌臻g奇異的空間的領(lǐng)域，對遙遠的星系.黑洞........大統一理論。他揭示了當時(shí)日益鏰漲的宇宙時(shí)間的到溯引起人們不安的的的的的得，那宇宙成絲維空氣的一種"沒(méi)有邊境”的宇宙理論取代大爆炸理論和上帝，上帝也許曾經(jīng)是造萬(wàn)物時(shí)主要的推動(dòng)者，也許因為這許許多多的發(fā)現從而漸泛圍變，從《時(shí)間簡(jiǎn)史》對我們常應語(yǔ)言表達甚于方程的表達對讀者是一本里程碑式的佳書(shū)。他出于一個(gè)對人類(lèi)是享有杰出質(zhì)獻者之手，這是一本對知識無(wú)限追取之之作，是對時(shí)空本質(zhì)之謎不懈的探討之作。
霍金的一生是非常富有傳奇性的，在科學(xué)的成就上，他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，霍金的貢獻是在他二十年之久被魯加雷斌禁錮在輪椅上的情況下做出的，則真正是空前的。
宇宙論是一門(mén)既古又年輕的學(xué)科，作為宇宙里高等生物的人類(lèi)不會(huì )滿(mǎn)足于自身的生存和種族的延續，,一代又一代的炎黃子孫不懈的探索則生存的意義。但是，人類(lèi)理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。
這本書(shū)中還介紹了牛頓的科學(xué)態(tài)度：牛頓對絕對位置或被稱(chēng)為絕對空間的存在感覺(jué)該到非常的憂(yōu)慮，因為這和他的絕對上帝的觀(guān)念不一致：事實(shí)上，及使絕對空間的不存在，被蘊含在他的隱律中，他也拒絕接受因為這個(gè)非理性的信仰，他受到很多人的嚴厲批評，最有名的貝克萊主教，他是一位相信所有物質(zhì)實(shí)時(shí)，空間和時(shí)間都是虛妄的哲學(xué)家。當人們將貝克萊的簡(jiǎn)介告訴著(zhù)名的約翰博士的時(shí)候，他用腳尖踢到一塊大石頭并大聲的說(shuō)：“我要這樣反駁他！”
在20年代天文學(xué)家開(kāi)始觀(guān)察其它星系中的恒星光譜時(shí)，他們發(fā)現最奇異的現象：他們和我們的銀河系一樣具有吸收的特征線(xiàn)族，只是所有的這些線(xiàn)都想光譜的紅端移動(dòng)了同樣的量宇宙膨脹的是20世紀最大的智慧革命之一。
科學(xué)是一路火苗，點(diǎn)燃無(wú)數炎黃子孫對它的好奇。
科學(xué)是一盞明燈，引領(lǐng)無(wú)數炎黃子孫對它的探求。
熱愛(ài)科學(xué)，科學(xué)至上。
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