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學(xué)好肚皮舞的三大要素七大口訣方法

時(shí)間:2024-08-12 06:38:12 肚皮舞 我要投稿
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學(xué)好肚皮舞的三大要素七大口訣方法

  肚皮舞是一種很美很誘惑的舞蹈,并且頗受現代女性的青睞。很多人學(xué)肚皮舞都覺(jué)得很難,其實(shí)不然,只要掌握了三大要素和七大口訣,學(xué)習肚皮舞輕而易舉。

  首先,我們來(lái)說(shuō)一說(shuō)學(xué)習肚皮舞的三大要素。

  要素一:學(xué)習肚皮舞的主觀(guān)意愿是喜愛(ài)

  如果你不喜歡跳舞,只喜歡減肥,或者滿(mǎn)足自己的表現欲望,那很可能會(huì )半途而廢,雖然這是每個(gè)人都有的問(wèn)題,但如果你不知道這樣的問(wèn)題,就無(wú)法去解決它。-就像我現在不再教健身房的大課,開(kāi)了專(zhuān)業(yè)的小班,能跟著(zhù)我練習的都是主觀(guān)意愿喜歡的,而不只是單純?yōu)榱藴p肥!能堅持下來(lái)的都很棒,過(guò)不了多久就會(huì )出類(lèi)拔萃的,只要大家能專(zhuān)業(yè)的修煉一段時(shí)間就會(huì )很不一樣的!

  肚皮舞是埃及的民間舞蹈,所以人們在跳的時(shí)候,往往表現的是快樂(lè )與熱情,因為喜愛(ài)而舞,然后才達到了健身瘦體的效果,如果你不喜歡,甚至是討厭運動(dòng)的話(huà),又如何堅持下去,就象一份你不喜愛(ài)的工作,看在金錢(qián)的份上,即便你不喜歡,你也會(huì )工作下去,可是肚皮舞那,如果你不是為了喜愛(ài),這個(gè)對你來(lái)說(shuō)沒(méi)有任何利益可圖的舞蹈又如何讓你堅持。而減肥,又不是一個(gè)月兩個(gè)月就能解決的問(wèn)題。當你厭倦的時(shí)候,就是肥胖的開(kāi)始。

  但你又要如何去喜愛(ài)肚皮舞,有很多人是看了視頻,也有是看了外國人的視頻才決定來(lái)學(xué)肚皮舞,但一旦學(xué)起舞蹈的時(shí)候,卻因為無(wú)法做得標準而想放棄,所以如果你想學(xué)習肚皮舞,請先喜愛(ài)你自己,無(wú)論跳的如何,請相信在我眼里,在其他人眼里,在你自己的眼里,你都是最美麗的!你享受音樂(lè ),享受舞蹈給予你的激情,你熱愛(ài),你奔放,在我的帶領(lǐng)下,你舞動(dòng)自己,不為了任何的目的,只為了快樂(lè )。如果這樣,那么你來(lái)學(xué)跳舞的所有的希望在不久的將來(lái)都會(huì )達到。

  要素二:肚皮舞要學(xué)多久

  舞蹈是一種習慣,為什么有好的身材,也是因為習慣。更何況肚皮舞是技術(shù)性的活,如果不練個(gè)幾年,根本無(wú)法達到自由貫通流暢的感覺(jué),連大師都在不斷的學(xué)習,不斷的練習,那么你呢?難道只要體重輕了,就會(huì )停嗎?然后重了,再來(lái)跳?如果這樣,似乎就成了一種負擔和折磨。

  每一個(gè)動(dòng)作我都會(huì )仔仔細細的教給學(xué)生們,那些基礎是非常重要的,每天都在不停的重復重復再重復,如果你仔細觀(guān)察,就會(huì )明白你一天天的進(jìn)步,所以請不要在第一次學(xué)習舞蹈的時(shí)候懷疑自己!要相信自己,在第一二次學(xué)不好做不好動(dòng)作是每個(gè)人都會(huì )有的事情,包括我,包括那些國際大師。

  只要你跟著(zhù)我的指示練,沒(méi)過(guò)多久你就會(huì )了,在不知不覺(jué)中,從慢到快,越跳越好。

  要素三:肚皮舞的基礎

  肚皮舞主要是靠腰腹胯進(jìn)行舞蹈的,其次是胸,膝蓋,腹部,手臂,臀等,特別講究身體的分離度和身體的控制力,再加上身體各部位的協(xié)調性,而使之更有嫵媚典雅的感覺(jué)。

  說(shuō)完了三大要素,我要來(lái)總結一下七大口訣。

  口訣一:浪——身體像海浪一樣

  這個(gè)動(dòng)作是以腰腹為中心,腦殼先向前探,然后是頸部、胸步饌腰部,身體仿佛鉆過(guò)一個(gè)套圈一樣。年夜側面看,身體有如海浪,呈現出一個(gè)“S”型,如斯一再進(jìn)行。

  口訣二:擺——擺動(dòng)胯部像畫(huà)8字

  你必然知道若何將胯部向上提動(dòng)的感受。當你這樣擺布勾當開(kāi)你的胯部之后,試著(zhù)用胯部來(lái)畫(huà)一個(gè)平躺的“8”字好嗎?注重行為的時(shí)辰要用力平均,爭奪讓幅度最年夜化。

  口訣三:抖——讓腹部的珠片抖起來(lái)

  雙腳與肩同寬站好,讓胯部前、后、上、下輕細擺動(dòng),你要看到腹部那些斑斕的珠片都因為你的抖胯而飄動(dòng)起來(lái),而肚子上的小肥肉也跟著(zhù)輕細股栗,過(guò)不了多久,你就可以和他們說(shuō)BYE-BYE!

  口訣四:震——微屈膝蓋使勁跺腳

  腹部與胯部的震動(dòng)是依靠腿部膝蓋的微屈和股栗來(lái)完成的,這樣的震動(dòng)感應感染很是美夢(mèng),你盡管使勁地跺腳,勾當身體,并將注重力放在你的腹部上,將它作為意識的中心點(diǎn)來(lái)行為。

  口訣五:甩——將胯年夜幅度地甩出去

  你可以操作腰部,一下又一下上提你的胯,而且呢,年夜半蹲狀況到踮起腳尖,身體的上下幅度的轉變讓你的周身以腰腹為支點(diǎn)舞動(dòng)起來(lái)。這時(shí)你可以操作你的上肢,將整個(gè)身體隨之扭捏。

  口訣六:挺——將胸部盡量地打開(kāi)

  下半身固定好,只勾當你的腰部以上的上半身。首先,將肩部向后背,全力將胸部送出。然后,擺布勾當身體,好象你在不段地長(cháng)高似的,同時(shí)肩部有節奏地向后勾當來(lái)帶動(dòng)胸部。

  口訣七:轉——不變地連結身體重心

  肚皮舞扭轉的動(dòng)作是放松全身的一種體例,你可以隨意地動(dòng)彈身體,可是要注重的是,輕讓突皓,讓身體放松下來(lái)即可,讓上肢來(lái)帶解纜體。

  肚皮舞的起源傳說(shuō)

  肚皮舞起源于生育與宗教

  代表傳說(shuō):女子祈禱舞—— “相傳有一位身材絕佳的妙齡女子,婚后不能生育,來(lái)到神廟祈禱。她在神像前投足、扭腰、擺臀,好似舞蹈,祈求生育之神,能圓她的美夢(mèng)。她那婀娜多姿的優(yōu)美舞蹈,使在場(chǎng)的祭司們?yōu)橹畠A倒,即刻稟報了法老。后來(lái)將她的‘舞蹈’作為祭司舞蹈!边@種說(shuō)法認為,東方舞蹈正是由這種舞蹈發(fā)展起來(lái)的。 印證—— 肚皮舞舞者跳舞時(shí)要打著(zhù)赤腳的傳統,正印證了在古代肚皮舞是一種宗教儀式的說(shuō)法,舞者赤腳正是要表示親近自然,與大地保持最直接的聯(lián)系,表現大自然與人類(lèi)繁衍生命力的深遠意境。 這種說(shuō)法還有另一個(gè)典型例證——肚皮舞當中兩個(gè)慢動(dòng)作就是對婦女生產(chǎn)時(shí)腹部動(dòng)律的模仿。并且有一種理論就是主張肚皮舞是起源于中東地區懷孕的婦女們?yōu)轫樌懋a(chǎn)所做的準備動(dòng)作。 美國有一位民俗學(xué)家就記載了她在摩洛哥一個(gè)偏僻村落中親眼目睹的一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的“舞蹈生育儀式”。她以驚異的筆觸記載了當時(shí)的場(chǎng)面:一位摩洛哥婦女臨盆分娩之際,村落中其他婦女在她的周?chē)苊茉言褔扇,她們一邊歌唱,一邊翻滾著(zhù)她們的腹部,并不時(shí)地把腹部用力地回拉,動(dòng)作比我們現在肚皮舞動(dòng)作中說(shuō)的“flutter(拍打抖動(dòng))”更慢更強烈,她們一邊重復著(zhù)這些動(dòng)作,一邊把排列的圓圈順時(shí)針移動(dòng)……一個(gè)新的小生命誕生了,男子們雀躍了,婦女們仍然繼續她們的歌唱和舞蹈,直至日落,這位民俗學(xué)家也感動(dòng)得哭了。 生命如此神圣,如此珍貴,肚皮舞就是對生命的禮贊——這也是肚皮舞的原始精神所在。今天,當我們隨著(zhù)那仿佛來(lái)自洪荒遠古的鼓點(diǎn)翩翩起舞時(shí),是否能體會(huì )到這些許古老意蘊?肚皮舞起源于宮廷與情欲代表傳說(shuō):莎樂(lè )美的故事—— 莎樂(lè )美是古希律王的繼女,她的母親Herodias為殺死反對她和希律王婚姻的信徒約翰,讓莎樂(lè )美給希律王跳七層紗之舞。 她身著(zhù)七層薄紗在希律王面前翩翩起舞,然后隨著(zhù)音樂(lè )的節奏慢慢地依次退去身上的每一件紗衣,玉臂輕舒、舞步飄轉……當最后一層輕紗從莎樂(lè )美晶瑩無(wú)暇的身體上褪下,少女之美令希律王為之瘋狂,王許給她一個(gè)愿望,哪怕是要巴比倫的一半國土,王也會(huì )應承。于是莎樂(lè )美按照母親的指示提出了要國王把約翰的人頭盛在盤(pán)子里呈獻給她要求。 有一種說(shuō)法認為,莎樂(lè )美所跳的“七重紗之舞”(Dance of the Seven Veils),就是肚皮舞的前身,“七重紗之舞”起源于古巴比倫神話(huà)——有一位戰爭與愛(ài)情女神名叫伊什塔爾(Ishtar),她也是大地女神,傳說(shuō)她是月亮的女兒,有著(zhù)能令妖魔也為之傾倒的美艷容貌,為了追尋死去的情人塔木茲(Tammuz)下到地獄里,終于獲得成功,回到了地上。傳說(shuō)這位女神從上天下到地獄時(shí),每降下一重天、進(jìn)一重門(mén),便脫去一層紗衣,依次漸漸失卻她的神性?芍^是為了愛(ài)情不顧一切,不禁讓人想起了中國古典傳奇中同是為愛(ài)情上天入地的白娘子,還有那位為情而亡,又為情重生的杜麗娘。七重紗之舞便是模仿伊什塔爾從天體降到地獄時(shí)那樣,一次次地脫去紗衣,在這過(guò)程中,不斷調動(dòng)各種肢體語(yǔ)言,是一種十分具有官能刺激的張揚著(zhù)情欲的舞蹈。 印證—— 另一段歷史傳說(shuō)也印證了肚皮舞起源于宮廷情欲的說(shuō)法:在鄂圖曼土耳其帝國時(shí)期,蘇丹王朝的后宮是美女如云,擁有三千佳麗,于是,如何能贏(yíng)得蘇丹王的眷顧,集三千寵愛(ài)于一身,便成了后宮女眷們日思夜慮的事情。而據說(shuō)蘇丹王遴選佳麗的方法讓宮女們用紗巾蒙上面部,僅僅裸露出腹部在蘇丹王面前翩翩起舞,于是宮女們腹部技巧高超與否也成為了能否吸引王注意的一大因素。東方舞就是在這樣的情況下在后宮逐漸流行起來(lái),又由于宮女們大多是被買(mǎi)賣(mài)進(jìn)宮的,按當時(shí)規定在七年合約期滿(mǎn)后就可以出宮,于是再自然不過(guò)的,這些出宮的女眷們就把后宮中的舞蹈帶到了民間,這種舞蹈漸漸成為了人們在聚會(huì )或節日中的娛樂(lè )表演形式,漸漸成為了人們生活中的一部分。真是“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”呀。 這個(gè)傳說(shuō)也恰恰能解釋為什么今天土耳其風(fēng)格的肚皮舞無(wú)論在動(dòng)作還是服裝上都比其它風(fēng)格的肚皮舞更為魅惑俏麗、熱辣奔放,為什么土耳其肚皮舞有更多的地板動(dòng)作?傊,無(wú)論肚皮舞是否真的起源于宮廷,毋庸置疑的是,肚皮舞的確曾經(jīng)是阿拉伯世界中的宮廷舞蹈,也難怪有人會(huì )稱(chēng)肚皮舞是阿拉伯的芭蕾舞了,在地位上,的確是相當于17世紀法國宮廷的芭蕾舞。 今天愛(ài)跳肚皮舞的人們,是否記得幾千年前的阿拉伯宮廷中那一個(gè)個(gè)倩影,是用盡了她們所有的愛(ài)在進(jìn)行著(zhù)每一個(gè)動(dòng)作,是愛(ài)給了她們舞動(dòng)的力量,在這個(gè)意義上,肚皮舞是對愛(ài)——這個(gè)永恒主題的表達。

  肚皮舞有哪些特點(diǎn)?

  肚皮舞是非常女性的舞蹈,肚皮舞其特色是,隨著(zhù)變化萬(wàn)千的快速節奏,擺動(dòng)腹部、使勁的舞動(dòng)臂部、胸部,這些動(dòng)作,成為肚皮舞,牢不可破伝統舞技,肚皮舞必需在平滑的地板,赤足舞蹈,配合音樂(lè ),以極快速,錯綜復雜之感性肢體動(dòng)作,快速的舞步,一如歐美的狐步舞般,交叉搖擺的舞姿,時(shí)而優(yōu)雅、時(shí)而感性、嫵媚嬌柔,時(shí)而傲酷,神秘,肚皮舞迷人的特資,令人目不暇接。

  肚皮舞當然可以無(wú)伴奏的獨舞,充滿(mǎn)浪漫的獨特阿拉伯音樂(lè )肚皮舞更具動(dòng)感,伴奏常見(jiàn)的樂(lè )器如烏德(UT)琴、耐笛(Ney)、地爾巴卡(Deblek)手鼓,揚琴山都爾等等,其中打擊樂(lè )器的手鼓尤為重要,在舞者施展扭腰舞腹的絕活時(shí),鼓的加入有相乘動(dòng)感。

  肚皮舞時(shí)亦結合其他的道具,如蛇、刀劍、面紗、蠟燭、火焰等等,這些道具的出現,可能受到古代肚皮舞和神秘的宗教儀式的影響。這些極戲戲化又神秘的表演方式,中東的一些國家,仍然尊循無(wú)誤。尤其是錯綜復雜的蛇把戲,蛇像征男人和女人,雌雄同體蛇,非常詭異,充滿(mǎn)了阿拉伯的神秘。

  作為一種優(yōu)美的身體藝術(shù),肚皮舞通過(guò)骨盆,臀部,胸部和手臂的旋轉以及令人眼花繚亂的胯部搖擺動(dòng)作,塑造出優(yōu)雅性感柔美的舞蹈語(yǔ)言,充分發(fā)揮出女性身體的陰柔之美。它是一種全身的運動(dòng),可以讓你的腿部、腹部、肩膀以及頸部都得到充分的活動(dòng),從而提高身體的彈性和柔韌性。手臂的動(dòng)作非常重要,它能表達出舞者的優(yōu)雅和精巧。它不僅僅是一種運動(dòng),它也為心靈與身體建立了一種精神紐帶。

  肚皮舞 并非女性的專(zhuān)利

  我們在拍攝肚皮舞者時(shí),通常會(huì )選擇那些穿著(zhù)迷人的露腰裝,做著(zhù)令人眼花繚亂的胯部搖擺動(dòng)作的女性肚皮舞演員……我們基本上不會(huì )去拍攝那些男性肚皮舞者。

  肚皮舞,也就是西方人所熟知的東方舞蹈,是由阿拉伯民間舞蹈演變而來(lái)的。但這種民間舞蹈并不是女性的專(zhuān)利。

  東方舞蹈家、歷史學(xué)家Tarik Sultan向我們解釋?zhuān)爸钡?0世紀,肚皮舞才成為純女性表演的舞蹈,在受到歐洲影響之前(17世紀晚期),東方男性表演者并不稀奇,而是非常常見(jiàn)。

  盡管Sultan作為一位東方舞者取得了個(gè)人成功,他說(shuō)他最大的挑戰就是要開(kāi)闊人們的眼界,讓人們理解,他的表演并不是在模仿女性的表演。

  Sultan收到越來(lái)越多的表演邀請,他說(shuō)“我反對那種認為我是男人跳女人的舞蹈的觀(guān)點(diǎn),實(shí)際上我為人們提供了一個(gè)實(shí)實(shí)在在的文化的視角。有一次一位觀(guān)眾看過(guò)我的表演的接受程度非常好!

  Sultan有20年的表演和授課經(jīng)歷。住在紐約的他在許多著(zhù)名的舞臺上演出過(guò),比如美國的林肯中心。

  他承認作為一位男性東方舞者有時(shí)候找工作會(huì )有挑戰,因為“人們要是不知道某樣東西的存在就不會(huì )去找它!

  肚皮舞的風(fēng)格有哪些?

  肚皮舞的淵源

  源于中東地區的肚皮舞,是世界上最古老的舞蹈形式之一。傳說(shuō)中是為了慶祝女人多產(chǎn)以及頌揚生命的神秘的一種娛樂(lè )形式。隨著(zhù)時(shí)間的推移和地域文化的交融,肚皮舞漸漸發(fā)展成為一種民間舞,在節日和歡慶場(chǎng)面經(jīng)?梢(jiàn)。目前肚皮舞從中東蔓延到世界各國,不光是歐美各地熱辣美眉的摯愛(ài),也是中國、日本、韓國姑娘們的新寵。

  主要的肚皮舞風(fēng)格

  埃及風(fēng)格:內斂、含蓄的埃及味道,有宮廷舞蹈的優(yōu)雅。動(dòng)作幅度比較小,但是很強調對肌肉的控制。

  土耳其風(fēng)格:動(dòng)作大膽、奔放,幅度很大,胯部的動(dòng)作非?鋸,而且穿著(zhù)比較暴露,很有視覺(jué)沖擊力。

  肚皮舞鍛煉的重點(diǎn)是纖腰和瘦臂,但是如同每種有氧鍛煉一樣,有規律地長(cháng)期堅持才會(huì )出效果。聽(tīng)著(zhù)音樂(lè ),找對感覺(jué),在節奏中釋放熱情。

  肚皮舞初學(xué)者必知的六個(gè)誤區

  誤區一、害羞、不敢跳,動(dòng)作放不開(kāi)。

  這個(gè)是每個(gè)初學(xué)者第一道關(guān),也是學(xué)習肚皮舞或者是其他舞種必須克服的最基本的問(wèn)題。不管做什么事情,實(shí)踐最重要,尤其是學(xué)習舞蹈,如果自己不去跳就不可能跳好。

  誤區二、不喜歡看著(zhù)鏡子跳。

  有些人跳的非常沉醉,沉浸在自己的感覺(jué)中,自己跳的好壞完全不管。其實(shí)再好的舞者也應該有不斷的改進(jìn),所以要在鏡子中發(fā)現自己的問(wèn)題,才能不斷進(jìn)步。所以,學(xué)習舞蹈的時(shí)候一定要對著(zhù)鏡子跳,這樣,才可以及時(shí)的改進(jìn)自己的不足。當然等到基本功好了的時(shí)候,舞蹈學(xué)扎實(shí)了的時(shí)候,就應該多去表演,多去比賽。鍛煉自己,提高自己。

  誤區三、只追求技術(shù),不追求感覺(jué)。只追求動(dòng)作,忽視音樂(lè )。

  這個(gè)是練到一定階段之后,很多學(xué)員就容易犯的錯誤。不少學(xué)員練好了一個(gè)很難的動(dòng)作,會(huì )非常有成就感,或者為了練習完整的成品舞,而忽視跳舞的感覺(jué)(也就是我們說(shuō)的舞感)。

  如果是這樣的話(huà),那我還是建議你去學(xué)健美操吧。記住一點(diǎn),你是在跳舞,不是在玩雜技,或是跳健美操。每個(gè)舞蹈動(dòng)作是離不開(kāi)音樂(lè )的。跳肚皮舞就是應該聽(tīng)這音樂(lè )就能立馬作出相應的動(dòng)作。身體應該隨著(zhù)音樂(lè )舞動(dòng),沒(méi)有音樂(lè )的舞蹈是沒(méi)有感染力的。練習的時(shí)候要用70%的精力去聽(tīng)音樂(lè ),剩下的30%交給身體。

  誤區四、掌握不了拍子和理解不了靈魂。

  拍子(beat): 我們首先要理解音樂(lè ),拍子是很重要的,剛開(kāi)始跳舞的同學(xué)老是跟不了拍子,每次出來(lái)的動(dòng)作都會(huì )比音樂(lè )拍子快,這就導致了舞蹈和音樂(lè )沒(méi)有關(guān)系,效果就是一盤(pán)散沙。練習很簡(jiǎn)單的,我們強調的是dance to the music 任何的舞蹈都要與音樂(lè )結合才行,在上課的時(shí)候前面我們會(huì )做準備運動(dòng),那個(gè)時(shí)候就是聽(tīng)音樂(lè )的時(shí)候了。

  記。阂硇牡娜ヂ(tīng)音樂(lè )的拍子和旋律,這樣做的好處是讓音樂(lè )給自己帶來(lái)一個(gè)狀態(tài),與現實(shí)生活脫離的狀態(tài),完全進(jìn)入音樂(lè ),讓心情變舒暢!如何去跟好拍子,其實(shí)很簡(jiǎn)單,每一個(gè)準備運動(dòng)的動(dòng)作也是跟音樂(lè )節拍有關(guān)系的!每一個(gè)節拍都清晰明了的出現在我們的耳朵里,只是你有沒(méi)有用心去聽(tīng)而已,在做每個(gè)準備動(dòng)作的時(shí)候我們會(huì )聽(tīng)見(jiàn)音樂(lè )里有一個(gè) “咚” “啪”, 常規音樂(lè )都是這樣。

  我們的動(dòng)作就是跟著(zhù)這兩個(gè)點(diǎn)走的,無(wú)論多快無(wú)論多慢,這個(gè)定律都是不變的!有的同學(xué)說(shuō),我跟上了拍子的,其實(shí)我們用眼睛看到你的動(dòng)作不是快了就是慢了!!原因是這樣的:我們仔細聽(tīng)咚 啪 兩拍,咚的時(shí)候是有一定的持續時(shí)間 啪 也是同樣的道理,很多同學(xué)是咚還沒(méi)有咚完就匆匆忙忙的進(jìn)行了下一個(gè)動(dòng)作,這就造成了搶拍,在練習的時(shí)候就要用慢歌來(lái)練習,我們的基訓時(shí)間大多是慢歌,把音樂(lè )拍子的持續時(shí)間用耳朵聽(tīng)出來(lái),慢慢習慣之后你的動(dòng)作永遠都不會(huì )脫離軌道,這樣的話(huà)你就成功了一半了!所以動(dòng)作不在多和花,只要你能把拍子跟好才能 dance to the music 再強調一點(diǎn):沒(méi)有拍子這個(gè)東西,再多的動(dòng)作都是像浮云一般寂寞!!再簡(jiǎn)單的動(dòng)作能把拍子跟好的話(huà),一切都是錦上添花!

  靈魂(soul) :我們把拍子練習好之后,每個(gè)動(dòng)作跳出來(lái)之后都很好看了,但是缺乏生命。如何把生命力注入到舞蹈中呢?其實(shí)練習起來(lái)也是很簡(jiǎn)單的。第一:也是在準備運動(dòng)中去練習,音樂(lè )放出來(lái)之后用全身心去體會(huì )它,體會(huì )成你聽(tīng)到的感覺(jué)是什么,通俗點(diǎn)說(shuō),音樂(lè )可讓人可惜可悲浮想連篇,同樣的道理你聽(tīng)到這首歌之后是什么感覺(jué),這就稱(chēng)為舞感!把基本的感覺(jué)和心情再結合動(dòng)作去釋放自己的內心活動(dòng),你的動(dòng)作就會(huì )有生命力了,記。菏紫纫袆(dòng)自己,然后看你跳舞的人就會(huì )被你感動(dòng)!

  所以一個(gè)好的 dancer 在跳舞的時(shí)候是很忘我的;A訓練的歌曲是最能讓人感覺(jué)到舒服的,同學(xué)們可以感受歌曲里的東西,當然每個(gè)人的感受是不同的,比如一個(gè)音樂(lè )放出來(lái),有的人感覺(jué)很積極、有一種沖動(dòng)在里面,而有的人感受是:想起以前分手的情景,這就是對音樂(lè )感情的理解。一個(gè)好的dancer 是能夠把他所有理解到的和聯(lián)想到的東西全部用舞蹈表現出來(lái)的。真正能做到這一點(diǎn)的不是好的dancer了,而是藝術(shù)家了。舞者的高低不是看誰(shuí)的動(dòng)作好看,而是看誰(shuí)能把音樂(lè )表現的更多,更完美! 當然要表現音樂(lè )感情就需要很好的基本功還有對音樂(lè )豐富的理解拉!

  誤區五、不堅持練習,不注重基礎。

  很多初學(xué)者會(huì )常抱怨,學(xué)了的動(dòng)作,沒(méi)有過(guò)多久就忘記了,或者抱怨自己記性不好,根本就沒(méi)法學(xué)。其實(shí),這只能說(shuō)明你練習的還不夠多,所以,一定要堅持練習。要真正把肚皮舞學(xué)好,良好的基礎是必不可少的。初學(xué)者,往往會(huì )最強調老師不要做基礎訓練直接教動(dòng)作,這樣就忽視了基礎的學(xué)習,覺(jué)得基訓很枯燥。其實(shí),要把任何舞蹈學(xué)好就應該能耐得住,要能堅持,只有把最基礎的做好,才能不斷進(jìn)步。

  誤區六、為了什么而跳舞?出路是什么?

  首先想說(shuō)跳舞是跳舞,演出是演出,比賽是比賽,不一樣.演出是為了觀(guān)眾,沒(méi)有觀(guān)眾就不能稱(chēng)之為演出。觀(guān)眾是演出的重要組成部分,別人花錢(qián)請你演出,給點(diǎn)起碼的職業(yè)道德。能感染觀(guān)眾,換來(lái)觀(guān)眾的共鳴、認可和掌聲,就是好的演出。比賽就多了,有人說(shuō)為了鍛煉自己,有人為了長(cháng)世面,有人為了交流學(xué)習,有人為了證明自己!這些都沒(méi)錯。哪怕你光明正大的說(shuō),我就是為了贏(yíng)那獎金,也沒(méi)錯。但是不管為了什么,都放平心態(tài)盡力去做,做完后你就會(huì )發(fā)現,之前想的什么都不重要了,享受過(guò)程的感覺(jué)比什么都棒!

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