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如何分析一部電影的主題

時(shí)間:2024-10-29 21:31:28 藹媚 編導制作 我要投稿
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如何分析一部電影的主題

  影片地內容或者是影片的.作者力圖告訴我們什么!這一點(diǎn)我們從影片的敘事中、人物中可以清楚的看到和感悟到 。它不是抽象的符號,也不是概念地堆砌,而是體現在充滿(mǎn)視覺(jué)造型特點(diǎn)地銀幕效果上。

如何分析一部電影的主題

  如何分析一部電影的主題

  通過(guò)對電影的主題、立意及影片的整體視聽(tīng)形象表達理解,我們感悟到了什么,主題雖然是影片所表達的,創(chuàng )作者對生活、對社會(huì )地認識、態(tài)度、情感和審美觀(guān)念,帶有明顯地個(gè)人主觀(guān)色彩和風(fēng)格樣式,但不會(huì )是純主觀(guān)化的東西,一定是一種個(gè)人生活的感悟!

  在我們分析,討論影片主題地時(shí)候,往往為了更為深入地了解作品地主題,領(lǐng)會(huì )導演地創(chuàng )作意圖,應該查閱影片相關(guān)地文字資料,必須做如下十個(gè)方面地準備工作:

  1、這部影片是改編自哪一部文學(xué)作品(名著(zhù)),原著(zhù)作品中作者表達的是一種什么樣的主題思想、時(shí)代背景,人物形象作品傳達了一種什么樣地精神世界和情感效果。 編導培訓影評寫(xiě)作技巧

  2、這部影片的導演曾經(jīng)導演過(guò)什么作品,他(她)一貫地創(chuàng )作風(fēng)格是什么,在這一部作品中,采用什么樣地手段、方法、風(fēng)格、樣式來(lái)完成影片敘事及主題表達。

  3、這部影片屬于哪一類(lèi)型地風(fēng)格樣式,同一類(lèi)的影片思味都有哪些它們之間各有什么區別?

  4、描述一下在這部影片中哪一些情節、場(chǎng)景、細節對影片主題的表達有特別重要地作用你能否做到準確、生動(dòng)、完整地表達出這種心理的,和藝術(shù)的感覺(jué),影片中哪一些東西令你激動(dòng)的回味。編導培訓影評寫(xiě)作技巧。

  5、關(guān)于這部影片的事件、背景、人物及大眾傳媒的相關(guān)報道你知道多少?

  6、從你個(gè)人的專(zhuān)業(yè)、性別、年齡、文化、修養、價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)出發(fā),你是怎樣認識這部電影的或者你認為這部影片處在一個(gè)什么樣的水平上。

  7、在一個(gè)什么樣地層面上,我們認為可以充分理解影片所要表達的東西,理解導演所要表達的思想,我們基于一種什么樣的出發(fā)點(diǎn)。

  8、我們在視覺(jué)生理上和審美心理上多大程度對影片產(chǎn)生認同和共鳴。

  9、影片中你認為最優(yōu)秀的,最值得你學(xué)習的是什么,影片中的風(fēng)格樣式、敘事結構、造型風(fēng)格、手段方法、影像效果、人物塑造,哪一些是讓你最感興趣的東西。

  10、對于這部影片除了大多數公眾的意見(jiàn)以外,你有什么不同的意見(jiàn)和看法,你認為影片中最大的不足是什么?

  電影《紅高粱》的分析

  一、敘事特點(diǎn)

  《紅高粱》的敘述沿兩條線(xiàn)展開(kāi),主線(xiàn)是土匪投資“我爺爺”余占鰲率領(lǐng)的武裝伏擊日本汽車(chē)隊,輔線(xiàn)是在這次戰爭發(fā)生之前發(fā)生的余占鰲與“我奶奶”戴鳳蓮之間的愛(ài)情故事。

  小說(shuō)對題材的處理體現出對傳統小說(shuō)敘事的叛逆,是以追憶的姿態(tài)講述的故事。在莫言的藝術(shù)世界里,蘊含著(zhù)中國農民的生命觀(guān)、歷史觀(guān)、乃至時(shí)空觀(guān)。 《紅高粱》的敘事策略和語(yǔ)言方式追求強烈的陌生化效果。小說(shuō)的展開(kāi)是由感覺(jué)引導,情緒推動(dòng)。

  小說(shuō)在敘事人稱(chēng)上,第一人稱(chēng)和第三人稱(chēng)疊合在一起。在語(yǔ)言運用上,《紅高粱》追求一種富有力度的表達,一切都服從主題的自由創(chuàng )造和審美快感。重視感覺(jué),大膽運用豐富的比喻、夸張、同感,還有對于語(yǔ)言色澤的選擇和氣勢的營(yíng)造。

  二、影片色彩分析

  《紅高粱》那種鋪天蓋地的淡淡的紅色既愉悅了視覺(jué)器官本身,又象征了一種強烈的生命意志。一種敢愛(ài)敢恨、敢做敢為、酣暢淋漓、盡情揮灑的人生態(tài)度,兩者交融在一起,使人流連忘返,回味無(wú)窮。導演以滿(mǎn)眼的紅高粱,無(wú)聲詮釋了人物對生命赤裸裸的欲求,使藝術(shù)與生命猛然間爆發(fā)出來(lái)。

  影片的開(kāi)始是九兒面無(wú)表情純真的臉的特寫(xiě),全身的紅衣和紅蓋頭成為鏡頭中獨特的風(fēng)景,在顛轎過(guò)程中轎夫的歌聲跟九兒的啜泣聲形成聲音上的對立,就像大紅花轎跟遼闊的黃土地的視覺(jué)上的對比一樣鮮明。體現了在舊社會(huì )婦女受壓迫的年代,父母之命不可違的悲慘命運,就是有千百個(gè)不愿意九兒也不得不嫁給了有麻風(fēng)病的李大頭,從不屈服的她抱著(zhù)視死如歸的心情,走向了十八里坡,直到在高粱地里遇見(jiàn)鬼氣,鏡頭在轎把式和我奶奶之間連續切換,這就為轎把式以后會(huì )成為我爺爺做了充分鋪墊。

  九兒回門(mén)騎著(zhù)李大頭送的大黑騾子在回家的路上,成片翻滾的綠色高粱襯托著(zhù)九兒穿著(zhù)中間寬上下窄的紅色衣著(zhù)又成為視覺(jué)上的亮點(diǎn),“我爺爺”和“我奶奶”在高粱地里的野合,通過(guò)鏡頭中狂舞的高粱透漏給人一種生命的神圣感,然而那片自生自滅綠油油的高粱地就是新生命的開(kāi)端。

  《紅高粱》中血紅的高粱酒既代表著(zhù)西北漢子的剛強,熱情與豪氣,又像那片野高粱一樣,象征著(zhù)生命的灑脫與超然,看著(zhù)血紅的高粱酒被高高的潑灑,一種對生命由衷的感動(dòng)油然而生。釀酒的工人古銅色的身軀,閃耀著(zhù)的火焰,鏡頭來(lái)回的切換,直到最后看見(jiàn)流淌出的紅高粱酒,那份真切的喜悅感染著(zhù)在場(chǎng)的每一個(gè)觀(guān)眾。釀酒工人用渾厚的聲音唱出的《酒神曲》不僅是勤勞的結晶更是生命的禮贊。

  當日本人殘害著(zhù)無(wú)辜的老百姓,在高粱地里慘無(wú)人道的剝皮示威后,“我奶奶”讓伙計們喝下埋藏九年的十八里紅,唱著(zhù)《酒神曲》為“我羅漢爺爺”報酬,一碗碗翻滾著(zhù)的紅高粱酒,一個(gè)個(gè)滿(mǎn)腔熱血的西北漢子,一片片倒下的紅高粱這一切在一聲撕心裂肺的怒吼中都站了起來(lái)!我奶奶卻在機槍的掃射下倒下了。漫天遍野的紅色日食與高速流動(dòng)著(zhù)的高粱的鏡頭喚起了對悲壯生命的禮贊。

  三、構圖特點(diǎn)

  1.這幾個(gè)人嘻嘻哈哈地在向姜文詢(xún)問(wèn)一些桃色八卦問(wèn)題,姜文是構圖的被攝主體,姜文面前的幾個(gè)人由近到遠依次向下排開(kāi),與姜文主體形成穩定的“三角構圖”,姜文頭部處于該三角的頂部,突出姜文的中心地位;姜文周?chē)囊蝗θ,都以“向心構圖”形式面向姜文,作聆聽(tīng)狀,進(jìn)一步突出姜文的中心地位。

  2.幾個(gè)伙計將耍流氓的姜文按倒在地,姜文處于被攝主體地位,姜文頭部,雙臂,形成“三角構圖”穩定結構,按倒姜文的幾個(gè)伙計從不同方向伸過(guò)來(lái)的手臂,又與姜文頭部形成“倒三角構圖”結構。姜文頭部處于兩個(gè)頂端相對的三角的頂端交叉處,進(jìn)一步突出了姜文的主體地位;兩個(gè)三角互相擠壓,從視覺(jué)上增強了姜文被按壓的激烈程度。

  3.這個(gè)鏡頭的構圖比較夸張,黃土地把天壓的很高,把人物壓迫的非常局促,甚至沒(méi)有了頭部,張藝謀想用這種手法表現人物急迫而不舍的內心,按照通常的攝影構圖理論,這樣的構圖打破了畫(huà)面平衡,是要不得的。而張藝謀在電影《一個(gè)和八個(gè)》中就開(kāi)創(chuàng )了這種打破平衡,被稱(chēng)為“不完整構圖”的,充滿(mǎn)寓意的,讓人揪心并讓人充滿(mǎn)想象的構圖方式。

  4.這個(gè)鏡頭與上一個(gè)鏡頭有異曲同工之妙,鞏俐追趕突然出現的失蹤了多年的老伙計,本來(lái)畫(huà)面主體應該是主人公鞏俐,但是主體偏偏成了石橋,還把鞏俐壓迫到一個(gè)小角落里,這樣的壓迫構圖方式,為的是體現鞏俐要找到老伙計的急迫心情。另外,成了被攝主體的石橋,向遠方延伸,拍出了透視美感,沒(méi)有給打破常規的畫(huà)面添亂子。

  5.這個(gè)鏡頭,鞏俐處于畫(huà)面的上三分之一處,下三分之二為大片的高粱,高粱把鞏俐壓迫到畫(huà)面頂端,從視覺(jué)上突出了高粱的茫茫壯觀(guān),更點(diǎn)了《紅高粱》這個(gè)主題。

  四、鏡頭特點(diǎn)

  1.一開(kāi)始,一個(gè)廣角空鏡頭對準黃土地,漸漸的鏡頭中出現紅轎子,由遠及近,接著(zhù)仍是又是一個(gè)較長(cháng)的客觀(guān)鏡頭拍攝轎子隊伍,再加上簡(jiǎn)單重復的嗩吶聲,讓人感覺(jué)比較沉悶,但這就為后面的顛轎狂放奠定了基礎。

  2.轎夫的狂歡尤為精彩,無(wú)一例外的光頭、赤裸的脊梁、極似舞蹈的動(dòng)作和粗獷的合唱構成了鏡頭內容的主體。同時(shí)鏡頭運動(dòng)和變化逐漸加快,展示其表情的特寫(xiě)和近景、展示腳步的近景、展示舞蹈動(dòng)作的全景和展示整支隊伍集體狂歡的大全鏡交叉進(jìn)行、相互配合,淋漓盡致地展現了電影所歌頌的野性的力量。

  3.通過(guò)轎子內”我奶奶”的眼睛看到外面”我爺爺”的那充滿(mǎn)雄性的脊梁,這個(gè)主觀(guān)鏡頭是”我奶奶”與”我爺爺”發(fā)生聯(lián)系的開(kāi)始,而它的重復使兩人的距離進(jìn)一步拉近,也暗示兩者的關(guān)系將在影片中得到進(jìn)一步的展示。

  4.一個(gè)長(cháng)鏡頭,鞏俐在這個(gè)一分鐘的鏡頭中說(shuō)了很長(cháng)的臺詞,挽救了本來(lái)即將散伙的燒酒鍋。這一較沉悶的單靠演員表演的長(cháng)鏡頭過(guò)后,緊跟是一個(gè)夸張的搖仰鏡頭,在陽(yáng)光的照耀下,通紅的高梁酒在空中漫灑,象征了人們喜悅的心情。這兩個(gè)鏡頭之間的轉換非常突然,沒(méi)有任何過(guò)渡,象征一種許久的壓抑一霎那終于得到了釋放,九兒的命運就此發(fā)生了轉折。

  5.在燒舊物和灑酒儀式時(shí)作者用兩個(gè)搖鏡頭交代完畢。然后鏡頭又顯突兀地轉入九兒屋中,這樣的處理一方面可以加快電影的節奏,更重要的是將九兒從一群男性的狂歡中剝離出來(lái),強調九兒作為女性的一面,同時(shí)也暗示了九兒的孤獨,從而為接下來(lái)”我爺爺”的介入埋下伏筆。

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