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民族舞蹈動(dòng)作的特點(diǎn)
不同地區、國家、民族的民間舞蹈，由于受生存環(huán)境、風(fēng)俗習慣、生活方式、民族性格、文化傳統、宗教信仰等因素影響而不同，那么民族舞蹈動(dòng)作的特點(diǎn)有哪些？下面是小編整理的關(guān)于民族舞蹈動(dòng)作的特點(diǎn)相關(guān)內容，歡迎閱讀參考！
民族舞蹈動(dòng)作的特點(diǎn) 篇1
民族舞是產(chǎn)生并流傳于民間，受到當地民俗文化的制約，風(fēng)格比較穩定，以自?shī)首詷?lè )為主要功能的舞蹈形式。它與人們生活、勞動(dòng)、環(huán)境和地域的風(fēng)情息息相關(guān)，是由勞動(dòng)群眾集體創(chuàng )作，又在群眾中進(jìn)行傳承，進(jìn)而體現一個(gè)民族或地區的物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展。民族舞在不同的國家和地區存在著(zhù)明顯的不同，因為各國家和地區人們的生活環(huán)境不同，受民族性格、民族傳統、生活方式及風(fēng)俗習慣的影響。
1民族舞的特點(diǎn)
(1)地域性。民族舞具有鮮明的地域性，不同地域有不同的舞蹈形式，如西北地區的新疆舞：其表演形式有“賽乃姆”、“夏地亞納”、“薩瑪”、“多朗舞”等，該舞蹈主要分布在新疆地區以及維吾爾族聚居區;西南地區的藏族舞蹈：表演形式有“酒歌”“刀舞”“棍舞”“龍舞”等，主要分布在西藏和云南藏區;北方地區的蒙古舞：表演形式有“馬刀舞”、“筷子舞”、“安代舞”等，主要分布在內蒙古地區;東北地區的秧歌民族舞：該舞蹈以東北二人轉為風(fēng)格的表現形式，深受人們的熱愛(ài);南方地區的黎族舞蹈：表演形式有“竹竿舞”、“驅鬼舞”“平安舞”等。
(2)民族性。不同民族在生活生產(chǎn)中積累的自己獨特的民族舞，如朝鮮族的“假面舞”、“劍舞”、“扇舞”;土家族的“跳喪舞”、“擺手舞”;苗族的“蘆笙舞”、“銅鼓舞”、“木鼓舞”、“板凳舞”、“古瓢舞”;侗族的“獅子舞”、“蘆笙舞”;傣族的“孔雀舞”、“大象舞”、“蝴蝶舞”;高山族的“杵舞”、“狩獵舞”等。因此我們可以說(shuō)民族舞蹈是從各民族的生活習俗和文化傳統形成出來(lái)的，它是人類(lèi)文化發(fā)展的產(chǎn)物，也是融合了不同文化風(fēng)格的舞蹈形式。
(3)群眾性。民族舞產(chǎn)生在民間，它是人民大眾共同創(chuàng )造的精神財富，具有風(fēng)格鮮明、韻律優(yōu)雅、樸實(shí)無(wú)華、飽含真情實(shí)感的特點(diǎn)，能充分反映人民大眾的日常生活和精神面貌，是傳統民間文化的一個(gè)重要形式。因為民族舞產(chǎn)于民間，扎根在人民群眾之中，在長(cháng)期歷史繁衍和發(fā)展過(guò)程中，歷經(jīng)歷代民間藝人和廣大群眾的錘煉和創(chuàng )造，形成了完整的藝術(shù)表現形式和獨特的藝術(shù)風(fēng)格，能夠比較典型地、形象地表現一個(gè)民族或地區的.群眾生活習慣，風(fēng)俗禮儀、思想情感、道德觀(guān)念以及共同的審美情趣，成為民族精神風(fēng)貌的一種表現形式，并始終以多姿多彩的風(fēng)貌在民間廣泛流傳。
(4)傳承性。人類(lèi)舞蹈文化經(jīng)久不衰，其就在于保存了人類(lèi)文化生存和發(fā)展的基質(zhì)，無(wú)論經(jīng)歷過(guò)多少次歷史的變遷與民族融合，民族舞始終是民間文化的載體，這個(gè)特性體現在各個(gè)歷史階段。它以其自身特有的方式保存、積淀了不同歷史階段的文化因素。
(5)娛樂(lè )性。休閑娛樂(lè )性是民族舞蹈最突出的特點(diǎn)之一。其表演性質(zhì)一般都與群眾自?shī)驶顒?dòng)緊密相連。它來(lái)源于人們的“本能沖動(dòng)”和“自我表現”意識，是廣大人民群眾自?shī)首詷?lè )的藝術(shù)表現形式，來(lái)自人們心中最真摯的情感流露。群眾需要舞蹈主要是為了娛樂(lè )，離開(kāi)娛樂(lè )這個(gè)根本特性，就離開(kāi)了群眾民族舞蹈動(dòng)作的運用民族舞蹈動(dòng)作的運用。通俗講大家聚集起來(lái)在一起自?shī)首詷?lè )的舞蹈，就可是民間舞的表達形式。由于舞蹈動(dòng)作步法比較單純精煉，易于為廣大群眾所掌握。一般在家族，村寨中以言傳身授的獨特方式傳承著(zhù)。
(6)即興性。當人們自?shī)首詷?lè )的表現著(zhù)舞蹈的動(dòng)作姿態(tài)時(shí)，隨之動(dòng)作的規范性也就顯得較弱，動(dòng)作的可變性就較強了，這時(shí)，人們的步伐、動(dòng)作等也就可各種即興發(fā)揮。
2民族舞的價(jià)值
(1)有利于增強人們的體質(zhì)。任何體育運動(dòng)只要鍛煉合理都會(huì )促進(jìn)健康、增強體質(zhì)，民族舞也不例外，它對練習者的身體素質(zhì)有一定的要求，尤其是柔韌性和平衡性。經(jīng)常從事民族舞練習對提高身體素質(zhì)、增強體質(zhì)有很好的促進(jìn)作用，同時(shí)也能對中樞神經(jīng)系統技能有積極的改善作用，進(jìn)而對人們的循環(huán)系統、呼吸系統等方面的功能起到促進(jìn)作用。
(2)有利于增強人們的交往。參與民族舞鍛煉的人們，在參與過(guò)程中無(wú)形中就增加了他們之間的交往，使疏遠的人們又重新走到了一起，是為了他們共同的鍛煉目標(追求快樂(lè )、追求健康)。所以說(shuō)民族舞有利于增強人們之間的交往，增加了團隊力量和民族凝聚力。
(3)有利于人們形成終身體育的意識。終身體育意識的樹(shù)立與人們自我鍛煉能力是分不開(kāi)的，他們之間相輔相成，終身體育意識必須以體育項目為基礎。民族舞的特點(diǎn)決定了其簡(jiǎn)單易學(xué)，較易開(kāi)展，對年齡要求較寬，不受場(chǎng)地和器材的限制，也能夠給人民大眾提供更多的運動(dòng)參與機會(huì )，而且人們可根據自己的實(shí)際身體情況隨時(shí)調整運動(dòng)量和運動(dòng)幅度，培養基本的創(chuàng )編與創(chuàng )新能力，從而有更大的優(yōu)勢從中得到樂(lè )趣。因此說(shuō)，參與民族舞活動(dòng)有利于提高人們自我鍛煉能力。
(4)有利于調節人們的情緒。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，生活壓力較大，患“亞健康”疾病的人們越來(lái)越多。這些生活壓力在參與民族舞鍛煉過(guò)程中能得到合理的釋放，使他們親身感受到民族舞帶給自己的樂(lè )趣和滿(mǎn)足。積極參與民族舞健身活動(dòng)之中，并逐漸把該活動(dòng)興趣轉化為自覺(jué)自愿的運動(dòng)習慣。潛移默化之中，人民群眾自我鍛煉能力得到了培養，終身體育意識的樹(shù)立得以一定程度的提高，這對于全民健身建設的加強以及全民健身計劃的落實(shí)等都可起到積極的促進(jìn)作用。
(5)有利于傳統文化的繼承。民族舞具有悠久的歷史，然而當前我國民族舞發(fā)展形式不容樂(lè )觀(guān)，部分民族舞逐漸被遺忘，甚至慢慢消失，因此參加民族舞活動(dòng)對繼承我們悠久的傳統文化有著(zhù)極大的促進(jìn)作用，讓后代子孫繼續傳承下去。
3推廣策略
(1)通過(guò)各種途徑和媒介，擴大宣傳力度。民族舞是民族文化的精華，當前民族舞正在被逐漸遺忘，為了保持民族舞的長(cháng)盛不衰，我們勢必要對民族舞進(jìn)行繼承和發(fā)揚。因此筆者建議各有關(guān)部門(mén)通過(guò)新聞媒體、廣播、視頻等媒介進(jìn)行宣傳，就其健身價(jià)值以及文化內涵進(jìn)行宣傳。使越來(lái)越多的人真正喜歡民族舞，并積極參與民族舞健身鍛煉之中。
(2)制定相應保障政策，加大宏觀(guān)調控力度。民族舞因其自身藝術(shù)特點(diǎn)以及優(yōu)越的健身功效，使其在全民健身發(fā)展活動(dòng)中發(fā)揮了一定的積極作用，但目前尚未充分展現其綜合價(jià)值及社會(huì )作用。建議相關(guān)體育、文化部門(mén)應加大政策調控力度，以宏觀(guān)調控為主，出臺相關(guān)政策法規，以更好地促進(jìn)民族舞在我國全民健身中應該發(fā)揮的作用。
(3)降低參與門(mén)檻，逐步走向公眾化。部分民族舞有一定的參與門(mén)檻，導致一些喜愛(ài)民族舞的愛(ài)好者不能真正參與進(jìn)來(lái)，享受不到民族舞帶來(lái)的健身、娛樂(lè )的效果民族舞蹈動(dòng)作的運用民族舞。在我國大力推廣社區體育是后奧運時(shí)代的首要任務(wù)，如何使我們由體育大國邁向體育強國是當前一個(gè)重要的課題。民族舞離不開(kāi)社區體育和全面健身。隨著(zhù)科技的不斷發(fā)展，人們群眾擁有越來(lái)越多的余暇時(shí)間，他們對生活質(zhì)量也有新的追求。尤其在后奧運時(shí)代的全民健身浪潮推動(dòng)下，體育鍛煉自然會(huì )成為人們日常生活中的重要內容，各類(lèi)民族舞也必然會(huì )受到大家的青睞。建議依靠社區力量開(kāi)辦民族舞的宣傳和表演，并結合民族地區的節日、文化、生產(chǎn)、娛樂(lè )等，堅持小型多樣、業(yè)余自愿的原則，在社區中開(kāi)展多種形式的健身娛樂(lè )的民族舞，使其在全民健身中走向公眾化
(4)將部分民族舞納入學(xué)校體育課程體系之中。民族舞具有非競技性特點(diǎn)，競爭性?xún)H處在次要地位，更重視群眾參與的整體性，如果各學(xué)校根據自身體育課程實(shí)際情況進(jìn)行選擇和改造部分民族舞內容，并將其納入體育課程中，勢必會(huì )豐富學(xué)校體育教學(xué)內容。在現代體育占絕對主導優(yōu)勢的學(xué)校體育教育中，民族舞項目所具備的強身健體、易教易學(xué)的特點(diǎn)和功能，無(wú)疑將彌補競技體育的弊端與不足。建議組織專(zhuān)家進(jìn)行論證，把民族舞教材化，納入學(xué)校體育課程體系。
綜上所述，民族舞具有地域性、民族性、群眾性、傳承性、娛樂(lè )性、即興性等特點(diǎn);民族舞的價(jià)值包括：有利于增強人們的體質(zhì)、有利于人們形成終身體育的意識、有利于增強人們的交往、有利于調節人們的情緒和有利于傳統文化的繼承;民族舞推廣策略有：通過(guò)各種途徑和媒介，擴大宣傳力度、制定相應保障政策，加大宏觀(guān)調控力度、降低參與門(mén)檻，逐步走向公眾化、將部分民族舞納入學(xué)校體育課程體系之中。
民族舞蹈動(dòng)作的特點(diǎn) 篇2
延展性
民間舞的動(dòng)作小巧細膩，令人目不暇接。但是，有時(shí)略感幅度稍小。尤其是“女活兒”的動(dòng)作語(yǔ)匯基本上局限于“小法兒”，有時(shí)會(huì )給人某種“小家子氣”的印象。
規范性
民間舞的.動(dòng)作靈活多變，“勢”隨“心”走，并無(wú)特定“程序”，這是民間舞的優(yōu)勢與生命力的存在。但是同時(shí)也存在某些“點(diǎn)到為止”或者“差不多”就成了的狀況。
表演性
民間舞幾千年來(lái)只為自?shī)�，不為表演。后�?lái)經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的收集整理逐漸把它搬上舞臺，又具有了很強的表演性。
裝飾性
運用道具是中國民族民間舞蹈又一大特色，常常是通過(guò)道具的運用來(lái)表現感情。如“手帕”、“扇子”、“紅綢”、“鼓”等等。
拓展閱讀：民族舞包括哪些舞蹈
漢族(代表作:七盤(pán)舞，鐸舞)
藏族(代表作:牦牛舞)
傣族(分花傣和水傣)
孔雀舞(代表作:雀之靈)
苗族(代表作:蘆笙舞)
回族(代表作:奔騰)
朝鮮族(代表作:農樂(lè )舞)
壯族(代表作:火貓舞)
彝族(代表作:阿細跳月)
鄂倫春族(代表作:黑熊搏斗舞)
高山族(代表作:高山族舞)
佤族(代表作:木鼓舞)
侗族(代表作:踩堂)
保安族(代表作:扇子舞，斗來(lái)舞)
瑤族(代表作:度戒舞，夫妻跳盤(pán)王)
水族(代表作:跳神)
普米族(代表作:裹草簾子舞)
獨龍族(代表作:剽牛舞)
哈尼族(代表作:白鷴舞)
基諾族(代表作:大鼓舞)
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