- 相關(guān)推薦
春節民風(fēng)民俗資料大全
守歲、壓歲錢(qián)、廟會(huì )、年夜飯……過(guò)去的幾千年中，傳統的春節民俗綿延至今，并通過(guò)自下而上的表現形式表達了人們內在的情感需求。但隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，人們在保持這些傳統風(fēng)俗的同時(shí)，也給節日注入了一些新元素，形成了新民俗。一起來(lái)看看我國各地的民俗資料，希望對大家了解春節習俗有幫助！
春節民風(fēng)民俗資料 篇1
正月初一
不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì )掃走運氣、破財。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。到今天許多地方還保存著(zhù)一習俗，除夕前掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶盛廢水，當日不外潑。
大年初二
出嫁的女兒回娘家，要夫婿同行，所以俗稱(chēng)“迎婿日”。這一天，回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，并且在娘家吃午飯，但必須在晚飯前趕回婆家。在過(guò)去，一家人也會(huì )選擇這一天拍張全家福。
大年初三
又稱(chēng)赤狗日，與“赤口”同音，通常不會(huì )外出拜年，傳說(shuō)這天容易與人發(fā)生口角爭執。不過(guò)這個(gè)習俗早已過(guò)時(shí)，因為現在人們難得春節團聚，對此已經(jīng)淡化許多。
大年初四
是祭財神的日子，過(guò)去，老板想將某人“炒魷魚(yú)”，這天就不請他來(lái)拜神，對方也就心知肚明，自個(gè)收拾走人。還有傳說(shuō)說(shuō)，灶王爺這天要來(lái)查戶(hù)口，因此也不宜遠出。
正月初五
俗稱(chēng)破五，要“趕五窮”，包括“智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮”。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛生。鞭炮從里往外放，邊放邊往門(mén)外走。說(shuō)是將一切不吉利的東西都轟將出去。這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱(chēng)“捏小人嘴” 。
年初六
商店酒樓才正式開(kāi)張營(yíng)業(yè)，而且要大放鞭炮，不亞于除夕的境況。傳說(shuō)這一天最受歡迎的是當年滿(mǎn)12歲的男孩，因為12是6的二倍，這叫六六大順。這一天，每家每戶(hù)要把節日積存的垃圾扔出去，這叫送窮鬼。
初七是人日，即人的生日。
根據《占書(shū)》記載，由初一開(kāi)始，上天創(chuàng )造萬(wàn)物的次序是“一雞二狗、三豬四羊、五牛六馬、七人八谷”，所以初七就是人日。這天，市民喜歡吃及第粥，所謂及第，是希望科考狀元高中。
初八是谷日，傳說(shuō)是谷子的生日，也叫順星節
傳說(shuō)是諸星下界的日子，天空星斗出得最全，如果這天天氣晴朗，則預示這一年稻谷豐收，天陰則年歉。
農歷大年初九
民間習俗是玉皇大帝的誕辰，要舉行盛大的祭天活動(dòng)。臺灣新竹不少信眾要到主祀玉皇大帝、擁有二百多年歷史的天公壇，向天公祝壽，并且祈求新的一年風(fēng)調雨順、平安健康。
初十
是石頭的生日，這一天凡磨、碾等石制工具都不能動(dòng)，甚至要祭祀石頭。在山東鄆城等地有抬石頭神的說(shuō)法。初九夜，人們將一瓦罐凍結在一塊平滑的大石頭上，初十早晨，用繩系住瓦罐的鼻子，由十個(gè)小伙子輪流抬著(zhù)走，石頭不落地則預示當年豐收。
正月十一
是“子婿日”，是岳父宴請女婿的日子。初九慶�！疤旃铡笔Ｏ碌�'食物，除了在初十吃了一天外，還剩下很多，所以娘家不必再破費，就利用這些剩下的美食招待女婿及女兒，民歌稱(chēng)為“十一請子婿” 。
過(guò)了正月十一
人們開(kāi)始準備慶祝元宵佳節，從正月十二開(kāi)始選購燈籠，搭蓋燈棚。童謠是這么唱的：“十一嚷喳喳，十二搭燈棚，十三人開(kāi)燈，十四燈正明，十五行月半，十六人完燈�！� 正月十五就是“元宵節”了，它是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是大地回春的夜晚，又稱(chēng)為“上元節”。元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝，這一天少不了還要吃元宵、湯圓。正月十六夜則是小孩的節日，所有的小孩拿出自己的燈籠對著(zhù)別人的重重一撞，然后笑哈哈的看著(zhù)別人的燈籠著(zhù)火，這個(gè)叫做“碰燈”。講究的是今年的燈籠不能留到明年，必須以“碰燈”的方式銷(xiāo)毀。
春節民風(fēng)民俗資料 篇2
貼年畫(huà)
年畫(huà)始于古代的“門(mén)神畫(huà)”，因一年更換，或張貼后可供一年欣賞之用，故稱(chēng)“年畫(huà)”。
民間年畫(huà)從早期對自然和神o的崇拜，逐漸發(fā)展為驅邪納祥和裝飾美化環(huán)境的節日風(fēng)俗活動(dòng)。其中，門(mén)神是較為常見(jiàn)的一種題材。門(mén)神分文武兩種，文門(mén)神多為“天官賜�！�，武門(mén)神多為秦叔寶（又名秦瓊）與尉遲恭（又名尉遲敬德）兩位盛唐名將。貼門(mén)神也有講究，一般在大門(mén)口貼的是武門(mén)神，進(jìn)入院子后，在外屋的門(mén)上貼的就是文門(mén)神。進(jìn)門(mén)后，在屋子里面的。門(mén)上，一般都會(huì )貼上一對門(mén)童，對開(kāi)的年畫(huà)，如劉海戲蟾等。
貼春聯(lián)
春聯(lián)，起源于桃符（周代懸掛在大門(mén)兩旁的長(cháng)方形桃木板）。據《后漢書(shū)禮儀志》記載，“正月一日，造桃符著(zhù)戶(hù)，名仙木，百鬼所畏�！�
五代時(shí)，宮廷里有人在桃符上題寫(xiě)聯(lián)語(yǔ)。至宋，桃符由桃木板改為紙張，但春聯(lián)其時(shí)仍稱(chēng)為“桃符”。
春聯(lián)的張貼，要符合傳統規矩。首先要區分門(mén)的上下首。在面對大門(mén)時(shí)，右手方為上首，左手方為下首。貼春聯(lián)時(shí)上聯(lián)貼上首，下聯(lián)貼下首。橫批文字順序為從右至左。
貼春聯(lián)的'時(shí)間從臘月二十四，掃完房屋，直到大年三十夜里12點(diǎn)之前這段時(shí)間都可以。
放鞭炮
過(guò)年放鞭炮，這個(gè)習俗在我國已有2000多年的歷史了�！肚G楚歲時(shí)記》曾經(jīng)這樣記載，正月初一，雞叫頭一遍時(shí)，大家就紛紛起床，在自家院子里放炮竹，來(lái)逐退瘟神惡鬼。當時(shí)沒(méi)有火藥，沒(méi)有紙張，人們便用火燒竹子，使之爆裂發(fā)聲，以驅逐瘟神。這當然是一種迷信，但卻反映了古代勞動(dòng)人民渴求安泰的美好愿望。
火藥發(fā)明之后，人們不再燃燒竹子了，而是將硝石、硫磺、木炭等填充在竹筒里燃燒，產(chǎn)生“爆仗”。不過(guò)，人們仍然沿用“爆竹”的叫法。到了宋代，人們用紙做的筒子代替了竹筒，里面灌上火藥，內藏藥線(xiàn)，制成了新的爆竹。直到今天，還是沿用這個(gè)方法。在宋代，還有人用麻莖把紙制爆竹編成串，管它叫“編炮”，后來(lái)又叫“鞭炮”。
到了明清兩代，爆竹種類(lèi)更加繁多，燃放爆竹的時(shí)間已不再限于大年初一清晨，除夕夜即開(kāi)始，子夜零時(shí)達到高潮，俗稱(chēng)“迎神”。
現代，人們習慣在大年三十關(guān)門(mén)吃年夜飯之前放炮，這俗稱(chēng)“閉門(mén)炮”，這一掛一定是紅色小炮，滿(mǎn)地彩虹，然后關(guān)上大門(mén)，一家人圍坐在一起飲酒談笑。到了晚上12點(diǎn)，再放第二掛炮，這時(shí)要放金色的（牛皮紙）炮仗，意為滿(mǎn)地金銀。第一掛爆竹辭舊，第二掛爆竹迎新。
新年首次開(kāi)門(mén)，往往又要放一掛爆竹，叫做“開(kāi)門(mén)炮”，放3枚叫“連中三元”，放4枚叫“福、祿、壽、禧”，放6枚叫“六六大順”，放一串百枚小鞭炮叫做“百子爆”，讓炸碎的鞭炮紙屑覆蓋自家門(mén)前，又見(jiàn)“滿(mǎn)地金銀”。
壓歲錢(qián)
壓歲錢(qián)是漢族的傳統習俗之一，在我國已經(jīng)有很長(cháng)時(shí)間的歷史。春節過(guò)年時(shí)，長(cháng)輩會(huì )將早就準備好的壓歲錢(qián)分給晚輩。據說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音。壓歲錢(qián)寓意著(zhù)孩子能平平安安，健康度過(guò)新的一年。最早的壓歲錢(qián)出現于漢代，當時(shí)也叫厭勝錢(qián)。這種錢(qián)不是市面上流通的貨幣，而是一種專(zhuān)門(mén)鑄成錢(qián)幣形狀的避邪品。
壓歲錢(qián)代表的應該是一種美好的祝�！，F在，壓歲錢(qián)其實(shí)分兩種，一種是長(cháng)輩給孩子的是“壓歲錢(qián)”，是為了壓住邪惡；另一種是晚輩送予長(cháng)輩的，這是名副其實(shí)的壓歲錢(qián)，是為了壓住年歲。壓歲錢(qián)在數目上也有講究，要以元為單位，元寓意圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)，不能給零頭。
【春節民風(fēng)民俗資料】相關(guān)文章：
2017關(guān)于春節的習俗資料09-11
資料員要做的隱蔽資料09-17
監理文件資料的類(lèi)型-監理文件資料分類(lèi)10-22
小升初需要的資料01-15
小升初英語(yǔ)資料01-15
小升初資料書(shū)01-15
小升初備考資料01-22
公衛執業(yè)醫師考點(diǎn)：計數資料與計量資料07-22
中國愛(ài)耳日宣傳資料09-30
世界愛(ài)耳日宣傳資料07-04