論語(yǔ)名句欣賞（精選140句）

　　《論語(yǔ)》是一本以記錄春秋時(shí)思想家兼教育家孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的匯編，又被簡(jiǎn)稱(chēng)為論、語(yǔ)、傳、記，是儒家重要的經(jīng)典之一。下面是小編為大家帶來(lái)的論語(yǔ)名句欣賞，歡迎閱讀。

　　論語(yǔ)名句欣賞1

　　1、學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎?人不知而不慍，不亦君子乎?《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　【講解】學(xué)習了，而能按時(shí)去實(shí)踐，不也高興嗎!有朋友自遠方來(lái)，(切磋學(xué)理)，不也快樂(lè )嗎!別人不了解我，我并不埋怨，不也是君子嗎!

　　2、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》

　　【講解】有道德有學(xué)問(wèn)的人不貪圖飲食的滿(mǎn)足、居室的舒適(不把精力放在吃住上)，而求做事勤快、說(shuō)話(huà)謹慎，向有道德有學(xué)問(wèn)的人請教，這樣做，就可以說(shuō)是一個(gè)好學(xué)的人了。

　　3、知之為知之，不知為不知，是知也�！墩撜Z(yǔ)·為政》

　　【講解】知道就是知道，不知道就是不知道，這就是真知啊。

　　4、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！墩撜Z(yǔ)·為政》

　　【講解】只讀書(shū)卻不思考，就會(huì )感到迷惑而無(wú)所得；只是空想卻不認真學(xué)習，就會(huì )弄得精神疲倦而無(wú)所得。

　　5、溫故而知新，可以為師矣�！墩撜Z(yǔ)·為政》(溫故知新)

　　【講解】溫習已知的舊知識，又能領(lǐng)悟到新的東西，可以憑借這一點(diǎn)做老師了。

　　6、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距�！墩撜Z(yǔ)·為政》

　　【講解】我十五歲時(shí)開(kāi)始立志學(xué)習，三十歲時(shí)能立足與社會(huì )，四十歲時(shí)能通情達理遇事不再疑惑，五十歲時(shí)懂得了天命的道理，六十歲能聽(tīng)的進(jìn)不同的意見(jiàn)，到了七十歲時(shí)已經(jīng)達到隨心所欲，想怎么做就怎么做，也不會(huì )超出規矩。

　　7、朝聞道，夕死可矣�！墩撜Z(yǔ)·里仁》

　　【講解】早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的(愛(ài)真理勝于愛(ài)生命)。

　　8、不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復也�！墩撜Z(yǔ)·述而》(舉一反三)

　　【講解】(教學(xué)生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的時(shí)候，不去開(kāi)導他；不到他想說(shuō)而又說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候，不去啟發(fā)他。告訴他(四方形)的一個(gè)角，他不能由此推出另外三個(gè)角，就不再往下教他(新知識)了。

　　9、發(fā)奮忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾�！墩撜Z(yǔ)·述而》

　　【講解】發(fā)奮時(shí)候竟忘記吃飯，快樂(lè )時(shí)候就忘記了憂(yōu)愁，把自己就要老了這件事也不放在心上，如此罷了�！�

　　10、古之學(xué)者為己(所謂為己之學(xué))，今之學(xué)者為人�！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》

　　【講解】古代讀書(shū)人學(xué)習的目的，在于修養自己的學(xué)問(wèn)道德(然后去為國家、人民服務(wù))，現在讀書(shū)人學(xué)習的目的，在于給別人看(希望得到別人的贊美和任用)。

　　11、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！�—《論語(yǔ)·雍也》

　　【講解】懂得它不如愛(ài)好它，愛(ài)好它不如以它為樂(lè )。

　　12、士不可以不弘毅，任重而道遠�！墩撜Z(yǔ)·泰伯》

　　【講解】讀書(shū)的人不可不抱負遠大，意志堅強，因為他重任在身而路程遙遠。

　　13、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！墩撜Z(yǔ)·子罕》

　　【講解】三軍中可以?shī)Z取統帥，但是不可能強迫改變一個(gè)平民百姓的志向。

　　14、歲寒，然后知松柏之后凋也�！墩撜Z(yǔ)·子罕》

　　【講解】到了一年最寒冷的季節，才知道松柏樹(shù)是最后凋謝的。

　　15、仁遠乎哉?我欲仁，斯仁至矣《論語(yǔ)·述而》

　　【講解】仁，距離我遠嗎?只要我想要做到仁，仁就隨著(zhù)心念到了。

　　16、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！墩撜Z(yǔ)·子路》

　　【講解】自身言行正當，即使不下命令，別人也會(huì )跟著(zhù)行動(dòng)；若自身言行不正當，即使三令五申，別人也不會(huì )跟著(zhù)行動(dòng)。

　　17、巧言令色，鮮矣仁�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》

　　【講解】花言巧語(yǔ)，裝出和善的面孔。這種人，心里不會(huì )有多少“仁德”(這種人不會(huì )有真正的愛(ài)人之心)。

　　18、過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之�！墩撜Z(yǔ)·子張》

　　【講解】有了過(guò)錯，別人都能看到；改了，人們都會(huì )敬仰他。

　　19、德不孤，必有鄰。(《論語(yǔ)·里仁》)

　　【講解】世界上有道德的人是不會(huì )孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。

　　20、文質(zhì)彬彬，然后君子�！�—《論語(yǔ)·雍也》

　　【講解】一個(gè)人的'高尚的品質(zhì)和外在的表現一致，然后才能成為君子。

　　21、君子不器《論語(yǔ)·為政》

　　【講解】君子不要像器具一樣(只有一種固定的用途，要在任何環(huán)境都能發(fā)揮君子的作用)

　　22、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也�！墩撜Z(yǔ)·衛靈公》

　　【講解】人格高尚的人不可用小事情考驗他，卻可以委以重任；人格低下的人不可委以重任，卻可用小事情考驗他。

　　23、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺生以成仁�！墩撜Z(yǔ)·衛靈公》(殺身成仁)

　　【講解】有志之士和仁人，不會(huì )貪生怕死而損害仁，只會(huì )勇于犧牲來(lái)成全仁。

　　24、不義而富且貴，于我如浮云�！墩撜Z(yǔ)·述而》

　　【講解】做不應該做的事從而做官發(fā)財，對我來(lái)說(shuō)，好比是天空浮來(lái)浮去的過(guò)眼煙云。

　　25、知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼�！墩撜Z(yǔ)·子罕》

　　【講解】聰明的人不會(huì )疑惑，實(shí)行仁德的人會(huì )憂(yōu)愁，真正勇敢的人，不會(huì )畏懼。

　　26、知者樂(lè )水，仁者樂(lè )山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè )，仁者壽�！墩撜Z(yǔ)·雍也》

　　【講解】聰明智慧的人愛(ài)水，有仁德的人愛(ài)山。聰明智慧的人愛(ài)活躍，有仁德的人愛(ài)沉靜。聰明智慧的人快樂(lè )，有仁德的人長(cháng)壽。

　　27、當仁不讓于師�！墩撜Z(yǔ)·衛靈公》

　　【講解】在實(shí)行仁德之事的時(shí)候對自己的老師也不要謙讓。

　　28、君子喻于義，小人喻于利�！墩撜Z(yǔ)·里仁》

　　【講解】君子懂得的是義，小人懂得的是利。

　　29、過(guò)而不改，是謂過(guò)已�！墩撜Z(yǔ)·衛靈公》

　　【講解】有了過(guò)錯而不改正，這才真叫過(guò)錯呢。

　　30、君子不以言舉人，不以人廢言�！�—《論語(yǔ)·衛靈公》

　　【講解】君子不因為別人的話(huà)說(shuō)得好就提拔他，也不因為別人的品德不好就廢棄他的正確意見(jiàn)。

　　31、孝弟(tì悌)也者，其為仁之本與�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》

　　【講解】孝敬父母，尊敬長(cháng)輩是做人的根本。

　　32、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也�！墩撜Z(yǔ)·里仁》

　　【講解】看見(jiàn)賢人就應想著(zhù)向他看齊，看見(jiàn)不賢的人則應在內心自我反省有無(wú)類(lèi)似缺點(diǎn)。

　　33、不患寡而患不均，不患貧而患不安�！墩撜Z(yǔ)·季氏》

　　【講解】不怕東西少而怕分配不均勻，不怕貧困而怕不安定。

　　34、君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚�！墩撜Z(yǔ)·述而》

　　【講解】君子胸懷坦蕩，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮；小人心胸狹隘，常常憂(yōu)愁哀戚。

　　35、不患人之不己知，患不知人也�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》

　　【講解】不怕別人不了解我，怕的是自己不了解別人。

　　36、君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者，過(guò)則勿憚改�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》

　　【講解】君子如果不自重，就沒(méi)有威嚴，(別人也不會(huì )尊重你)，學(xué)習的知識就不會(huì )扎實(shí)。做人重要的是講求忠誠，守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了錯誤，就不要害怕改正。

　　37、己欲立而立人，己欲達而達人�！墩撜Z(yǔ)·雍也》

　　【講解】自己要在社會(huì )上自立，就要使別人能在社會(huì )上自立；自己要在社會(huì )上通達，就要別人也能在社會(huì )上通達。

　　38、名不正，則言不順；言不順，則事不成�！墩撜Z(yǔ)·子路》

　　【講解】名分正當，說(shuō)話(huà)才能合乎情理，事情才能成功。指做事、說(shuō)話(huà)必須理由正當而充足。

　　39、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　【講解】我每天都要從多個(gè)方面檢查反省自己：為別人出主意辦事情，是否忠實(shí)呢?與朋與交往，是否有不真誠的地方呢?老師傳給我的學(xué)業(yè)，是否復習了呢?

　　40、己所不欲，勿施于人�！墩撜Z(yǔ)·顏淵》

　　【講解】自己不想要或者不想做的，不要強加給別人。

　　41、君子成人之美，不成人之惡�！墩撜Z(yǔ)·顏淵》

　　【講解】君子成全別人的好事，不成全人家惡事。

　　42、自古皆有死，民無(wú)信不立�！墩撜Z(yǔ)·顏淵》

　　【講解】自古以來(lái)，都免不了一死；如果人民對政府不信任，國家就立不住。

　　43、人而無(wú)信，不知其可也�！墩撜Z(yǔ)·為政》

　　【講解】一個(gè)人如果不守信用，不知他怎么可以做人!

　　44、工欲善其事，必先利其器�！墩撜Z(yǔ)·衛靈公》

　　【講解】工匠要想做好自己的工作，必須事先磨快工具。比喻要勝任工作，必須先學(xué)好本領(lǐng)。

　　45、益者三友：友直、友諒、友多聞�！墩撜Z(yǔ)·季氏》

　　【講解】有益的朋友有三種：同正直的人交友，同誠實(shí)的人交友，同見(jiàn)聞廣博的人交友，是有益的。

　　46、見(jiàn)義不為，無(wú)勇也�！墩撜Z(yǔ)·為政》

　　【講解】見(jiàn)到自己應當做的正義的事情而不去做，就是沒(méi)有勇氣。

　　47、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣�！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》

　　【講解】凡事多責備自己而少責備別人，就可以避開(kāi)怨恨了。

　　48、子謂《韶》：“盡善矣，盡美矣�！薄墩撜Z(yǔ)·八佾》(盡善盡美)

　　【講解】孔子談到《韶》這一樂(lè )舞說(shuō)：“美極了啊，又好極了�！�

　　49、不在其位，不謀其政�！墩撜Z(yǔ)·泰伯》

　　【講解】不在那個(gè)職位上，就不要過(guò)問(wèn)那方面的政事。

　　50、往者不可諫，來(lái)者猶可追�！墩撜Z(yǔ)·微子》

　　【講解】過(guò)去的事不可挽回了，將來(lái)的事來(lái)得及改正。

　　論語(yǔ)名句欣賞2

　　1、君子求諸己，小人求諸人。譯文：君子嚴格要求自己，而小人則千方百計要求、苛求別人。

　　2、君子欲衲于言，而敏于行。譯文：君子要少說(shuō)虛話(huà)，多干實(shí)事。

　　3、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。譯文：質(zhì)樸勝過(guò)了文飾就會(huì )粗野，文飾勝過(guò)了質(zhì)樸就會(huì )虛浮，質(zhì)樸和文飾比例恰當，然后才可以成為君子。

　　4、士不可以不弘毅，任重而道遠。譯文：士不可不志向遠大，意志堅強，因為他肩負重任，路途遙遠。

　　5、己所不欲，勿施于人。譯文：自己不愿意的，不要加給別人。

　　6、溫故而知新，可以為師矣。譯文：復習舊的知識，能夠從中有新的體會(huì )或發(fā)現。這樣，就可以做老師了。

　　7、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。譯文：顏回這個(gè)人很好學(xué)。為人不遷怒他人，不重復犯(同樣的)錯。

　　8、欲速則不達，見(jiàn)小利則大事不成。譯文：不要求快，不要貪求小利。求快反而達不到目的，貪求小利就做不成大事。

　　9、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?譯文：我每天三次反省自己：為別人做事，是否盡心、忠實(shí)?和朋友交往，是否真誠?對老師所傳授的知識，是否認真復習?

　　10、人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)。譯文：一個(gè)人沒(méi)有長(cháng)遠的'考慮，一定會(huì )有近在眼前的憂(yōu)患。

　　11、言必信，行必果。譯文：說(shuō)話(huà)一定要講信用，做事一定要果斷。

　　12、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也。譯文：見(jiàn)到賢能的人就要(努力向他)看齊，見(jiàn)到不賢能的人就要(以他為反面教材)做自省。

　　13、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。譯文：做事勤敏，又好學(xué)，不以問(wèn)及下于他的人為恥。

　　14、君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚。譯文：君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂(yōu)愁。

　　15、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。譯文：學(xué)習而不思考，人會(huì )被知識的表象所蒙蔽；思考而不學(xué)習，則會(huì )因為疑惑而更加危險。

　　16、子在川上曰：逝者如斯夫!不舍晝夜!譯文：孔子在河邊說(shuō)：時(shí)間就像這流水一樣，不分日夜的流淌。

　　17、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。譯文：那些有志向、有仁德的人，沒(méi)有為了謀求生存而損害仁德的，只有獻出自己的生命來(lái)成就仁德的。

　　18、主忠信。毋友不如己者，過(guò)則勿憚改。譯文：切要以忠信為本，不要結交不如自己的朋友，有錯誤不要怕改正。

　　19、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。譯文：有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。結交正直的朋友，誠信的朋友，知識廣博的朋友，是有益的。結交諂媚逢迎的人，結交表面奉承而背后誹謗人的人，結交善于花言巧語(yǔ)的人，是有害的。

　　20、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。譯文：軍隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。

　　論語(yǔ)名句欣賞3

　　1、子曰：學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

　　2、子曰：巧言令色，鮮矣仁。

　　3、曾子曰：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？

　　5、子曰：君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

　　6、子曰：不患人之不己知，患不知人也——《學(xué)而》

　　7、子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

　　8、子曰：詩(shī)三百，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪�！�

　　9、子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。

　　10、子曰：溫故而知新，可以為師矣。

　　11、子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

　　12、子曰：由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。

　　13、子曰：人而無(wú)信，不知其可也。

　　14、孔子謂季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

　　16、子曰：朝聞道，夕死可矣。

　　17、子曰：君子喻于義，小人喻于利。

　　18、子曰：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也。

　　19、楚狂接輿歌而過(guò)孔子曰：“鳳兮，鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來(lái)者猶可追�！�

　　20、子夏曰：“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕�！�

　　論語(yǔ)名句欣賞4

　　1.飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉!——《陽(yáng)貨》

　　2.不義而富且貴，于我如浮云�！�—《述而》

　　3.不怨天，不尤人，下學(xué)而上達�！�—《憲問(wèn)》

　　4.不在其位，不謀其政�！�—《泰伯》

　　5.朝聞道，夕死可矣�！�—《里仁》

　　6.當仁，不讓于師�！�—《衛靈公》

　　7.道不同，不相為謀�！�—《衛靈公》

　　8.道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也�！�—《陽(yáng)貨》

　　9.發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾�！�—《述而》

　　10.非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)�！�—《顏淵》

　　論語(yǔ)名句欣賞5

　　1、人之相識，貴在相知；人之相知，貴在知心�！�—孟軻

　　2、人若無(wú)志，與禽獸同類(lèi)�！�—孟軻《孟子》

　　3、道之所在，雖千萬(wàn)人吾往矣！——孟子

　　4、吾善養浩然之氣�！�—孟子

　　5、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史——孟子

　　6、人之安宅也；義，人之正路也。曠安宅而居，舍正路而不由，哀哉！——孟子

　　7、志士不忘在溝壑，勇士不忘在其元�！�—孟軻

　　8、窮則獨善其身，達則兼濟天下�！�—孟子《盡心上》

　　9、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！�—孟子《孟子》

　　10、天下之本在國，國之本在家，家之本在身——孟子

　　11、盡心知性，盡性知天�！�—孟子

　　12、告子下人人皆可以為堯舜天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（5月5日名言）人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè )也�！�—孟子《孟子》

　　13、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之�！短�甲》曰：‘天作孽，猶可違；自作孽，不可活’，此之謂也�！�—孟子《離婁上》

　　14、不以文章害辭，不以辭害志——孟子

　　15、禍福無(wú)不自己求之者�！咀g文】禍害或者幸福沒(méi)有不是自己找來(lái)的�！�—孟子

　　16、志帥氣，氣帥體——孟子

　　17、生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè )也�！�—孟子《孟子告天下》

　　18、不以規矩不能成為方圓——孟子

　　19、诐辭知其所蔽，淫辭知其所陷，邪辭知其所離，遁辭知其所窮�！�—孟軻

　　20、君子可欺之以方，難罔以非其道�！�—孟子《校人烹魚(yú)》

　　21、滕文公上：或勞心，或勞力。勞心者治人，勞力者治于人。治于人者食人，治人者食于人──天下之通義也。有恒產(chǎn)者有恒心，無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒心設為庠序學(xué)校以教之：庠者，養也；校者，教也；序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，學(xué)則三代共之，皆所以明人倫也。人倫明于上，小民親于下。有王者起，必來(lái)取法，是為王者師也�！对�(shī)》云‘周雖舊邦，其命惟新’，文王之謂也。子力行之，亦以新子之國�！�—孟子《孟子》

　　22、人不可以無(wú)恥�！�—孟子

　　23、天下之本，國之本在家，家之本在身——孟子

　　24、"仁者如射：射者正己而后發(fā)；發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣�！�—孟子"

　　25、天下有道，以道殉身。天下無(wú)道，以身殉道�！�—孟子

　　26、"入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國外患者，國恒亡�！�—孟子"

　　27、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也——孟子

　　28、生，亦我所欲也；義，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取義者也�！�—孟軻

　　29、心之官則思，思則得之，不思則不得也�！�—孟軻

　　30、仁者如射，射者正已而后發(fā)——孟子

　　31、萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉？——孟子《孟子》

　　32、"偏頗的言辭，我能知道它的片面；過(guò)度的言辭，我能知道它的缺陷；邪僻的言辭，我能知道他的偏差；閃躲的言辭，我能知道它的困境�！�—"孟子《孟子》

　　33、同情他人的心，是仁的'開(kāi)端；羞惡的心，是義的開(kāi)端；恭敬的心，是禮的開(kāi)端；辨別是非的心，是智的開(kāi)端�！�—孟子《孟子》

　　34、志，氣之帥也——孟子

　　35、生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )——孟子

　　36、梁惠王上：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。仁者無(wú)敵。保民而王，莫之能御也權，然后知輕重；度，然后知長(cháng)短。物皆然，心為甚。五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，八口之家可以無(wú)饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也�！�—孟子《孟子》

　　37、順天者存，逆天者亡�！�—孟軻

　　38、人不可以無(wú)恥。無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣�！�—孟軻

　　39、君子有三樂(lè )，而王天下不與存焉�！�—孟子

　　40、君主視臣子為手足，臣子就會(huì )視君王為腹心；君主視臣子為狗馬，臣子就會(huì )視君主為常人；君主視臣子為泥土草芥，臣子就會(huì )視君主為仇敵。所以說(shuō)，君主仁，則無(wú)人不仁；君主義，則無(wú)人不義�！�—孟子《孟子》

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