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上海教師資格證《班禪和駐藏大臣》歷史教案分析

時(shí)間:2024-07-28 09:16:07 教師資格 我要投稿
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2017上海教師資格證《班禪和駐藏大臣》歷史教案分析

  編寫(xiě)教案要依據教學(xué)大綱和教科書(shū)。從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā),精心設計。一般要符合以下要求,明確地制訂教學(xué)目的,具體規定傳授基礎知識、培養基本技能﹑發(fā)展能力以及思想政治教育的任務(wù),合理地組織教材,突出重點(diǎn),解決難點(diǎn),便于學(xué)生理解并掌握系統的知識。那么,下面是小編為大家分享《、班禪和駐藏大臣》歷史教案分析,歡迎大家閱讀瀏覽。

2017上海教師資格證《班禪和駐藏大臣》歷史教案分析

  一、教學(xué)目標

  【知識與能力目標】

  知道清政府冊封、班禪的制度,能夠說(shuō)出清朝設置駐藏大臣的史實(shí)。

  【過(guò)程與方法目標】

  通過(guò)觀(guān)看圖片和視頻,更好的理解少數民族地區人名、地名概念,提升分析問(wèn)題的能力。

  通過(guò)觀(guān)察圖片、小組討論,探究須彌福壽廟的構建組成,提升發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

  【情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標】

  感悟統一多民族國家的鞏固是歷史發(fā)展的主流,各族人民在共同締造統一的多民族國家中,都做出了重要的貢獻。增強愛(ài)國主義情感和不斷進(jìn)取意識。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  【重點(diǎn)】

  清朝加強對西藏管轄的措施。

  【難點(diǎn)】

  西藏管轄措施的意義。

  三、教學(xué)方法

  圖示法、探究學(xué)習法。

  四、教學(xué)過(guò)程

  環(huán)節一:導入

 

  (板書(shū):第19課 、班禪和駐藏大臣)

  環(huán)節二:新課教學(xué)

  請同學(xué)們再回憶一下,西藏自古以來(lái)與中央保持密不可分的聯(lián)系的歷史史實(shí)有哪些?找幾個(gè)學(xué)生來(lái)回答之后,教師總結,唐朝時(shí)文成公主、金城公主嫁入西藏,吐蕃唐朝合同為一家。元朝時(shí)設立專(zhuān)門(mén)管理機構“宣政院”。請同學(xué)們快速閱讀課本內容,看看到了清朝時(shí)西藏與中央的關(guān)系又如何呢?清朝是怎樣加強對西藏的管轄的?

  1.確立冊封、班禪的制度

  視頻播放有關(guān)歷史資料,出示喇嘛圖片、班禪駐地札什倫布寺圖片。教師進(jìn)一步講解,西藏地方普遍信仰佛教,首領(lǐng)和班禪是西藏佛教中兩個(gè)地位最高的領(lǐng)袖。

  以時(shí)間為線(xiàn)索,提問(wèn)學(xué)生順治帝和康熙帝時(shí)分別冊封了西藏佛教首領(lǐng)什么稱(chēng)號?

  學(xué)生回答,順治帝時(shí)賜予五世以“喇嘛”封號,康熙帝時(shí)賜予五世班禪以“班禪額爾德尼”封號。

  請同學(xué)們思考,和班禪本就是西藏地區的最高領(lǐng)袖了,有自己的稱(chēng)號,為什么清朝順治、康熙帝還要對其加封新的封號呢?

  學(xué)生回答,為了顯示清王朝的大國地位,為了管理西藏。

  教師進(jìn)一步總結,冊封制度的確立使歷世和班禪的繼位必須經(jīng)過(guò)中央政府,從而加強了中央對西藏的管轄。(此處可以出示金印和班禪額爾德尼金印圖片)

  2.設置駐藏大臣

  過(guò)渡:隨著(zhù)時(shí)間的發(fā)展,為了進(jìn)一步加強對西藏的管理,到了雍正時(shí)期,清政府又是怎么做的呢?

  設置駐藏大臣。同學(xué)們想一想已經(jīng)有了冊封和班禪的制度,為什么還要設置駐藏大臣呢,他有什么樣的作用?

  生結合課本回答后,教師總結,駐藏大臣代表中央政府,與、班禪共同管理西藏事務(wù)。進(jìn)一步加強了中央對地方的監管。

  這套政策和制度已經(jīng)比較完備了,在地區進(jìn)行了冊封,也設置了中央的監管大臣,那么過(guò)了幾十年之后,和班禪都老了,怎樣選取繼承者呢?我們的統治者非常聰明,大家看看用了什么方法?

  對,就是金瓶摯簽法。(將使用方法打在幻燈片上,教師用制作好的盒子充當瓶子,演示過(guò)程。)這樣就防止了地區貴族操縱轉世靈通的選擇。

  3.管轄西藏措施的意義

  到了乾隆時(shí)期,班禪六世不遠萬(wàn)里,長(cháng)途跋涉來(lái)到避暑山莊,參加祝壽慶典,乾隆帝特意建造了須彌福壽廟,供他居住。結合動(dòng)腦筋“須彌福壽之廟由兩個(gè)部分組成,廟的前部為漢式寺院的傳統布局,后部為藏式的平頂大紅臺。想一想,這種漢藏合璧寺院建筑的出現,說(shuō)明了什么?”同學(xué)們四人為一小組,給大家三分鐘時(shí)間。

  學(xué)生回答,體現了皇帝對六世班禪的重視,尊重少數民族地區的首領(lǐng),注重民族團結。

  教師總結,同學(xué)們說(shuō)的非常好。這說(shuō)明了漢藏文化的融合,體現了民族團結,更好的鞏固了多民族國家的統一。

  環(huán)節三:小結作業(yè)

  請學(xué)生總結本節課學(xué)到的知識,做一次暢想的實(shí)地考察,并寫(xiě)出經(jīng)過(guò)的交通路線(xiàn)、考察活動(dòng)內容。

  五、板書(shū)設計

  班禪和駐藏大臣

  1.確立冊封、班禪的制度

  順治-五世-“喇嘛”

  康熙-五世班禪-“班禪額爾德尼”

  2.設置駐藏大臣

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