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導語(yǔ):禮儀是在人際交往中,以一定的約定俗成的程序方式來(lái)表現的律己敬人的過(guò)程,涉及穿著(zhù)、交往、溝通、情商等方面的內容。下面是小編為你分享的形象禮儀,希望能夠為大家帶來(lái)幫助,希望大家會(huì )喜歡。
禮儀形象是個(gè)體形象的外在表現形式之一,禮儀形象的高低往往反映出一個(gè)人教養、素質(zhì)的高低。形象就是一個(gè)人的外表包括穿衣打扮,妝容,發(fā)型,配飾等是否得體。就是外貌呈現形式。
禮儀形象概述
禮儀形象是個(gè)體形象的外在表現形式之一,禮儀形象的高低往往反映出一個(gè)人教養、素質(zhì)的高低。維系人們正常交往的紐帶前先就是禮儀形象。在人際交往中,其外在的形態(tài)、容貌、著(zhù)裝、舉止等始終是一種信息,在不知不覺(jué)中已經(jīng)傳給了對方,這些信息無(wú)疑會(huì )或好或壞地影響交際活動(dòng)的全過(guò)程。行為心理學(xué)家曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗,證明了人們接觸的頭四分鐘是形成人們知覺(jué)的至關(guān)重要的時(shí)間區域。這四分鐘的知覺(jué)如何,會(huì )一有影響到以后交往的一個(gè)相當長(cháng)的時(shí),甚至影響交往的全過(guò)程。這種知覺(jué)效應,心理學(xué)上叫“暈輪效應”。應該說(shuō),在高度開(kāi)放的信息時(shí)代,在瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,注意你給人的第一印象是相當重要的。也許你正在謀求一份工作,也許你正代表公司與對方談一筆生意,總之,這其中的第一印象都會(huì )成為或成功或失敗的一個(gè)潛在因素。
當然,由于人們的印象形成過(guò)程始于通過(guò)感官察覺(jué)對方,受主觀(guān)認識能力和客觀(guān)復雜性的限制,主客觀(guān)不可能總是完全一致的,這樣就會(huì )出現大量不準確的,甚至虛假、錯誤的印象。這就要求人們自覺(jué)地加強修養,有效地運用禮儀規范,準確地表現自我。整潔大方的個(gè)人儀表,得體的言談,高雅的舉止,良好的氣質(zhì)風(fēng)度,必定會(huì )給對方留下深刻而又美好的印象,從而引導對方對個(gè)人的尊重,或對自己所代表的組織的尊重與信任,最終達到社交的目的。
禮儀形象的內容
由于個(gè)體在社會(huì )生活中所扮演的角色的層次性和豐富性,個(gè)體禮儀形象也呈現出豐富性的特點(diǎn),個(gè)體禮儀形象塑造也包含豐富的內容,主要包括以下方面。
。1)個(gè)人日常生活禮儀。主要包括言談、舉止、服飾等方面的禮儀要求。
。2)家庭禮儀。禮儀在家庭及親友交往范圍內的運用是家庭禮儀,它包括家庭稱(chēng)謂、問(wèn)候、祝賀與慶賀、贈禮、家宴及家庭應酬等禮儀規范。
。3)社交禮儀。從家庭走向社會(huì ),進(jìn)行社會(huì )交往,是禮儀行為向大社會(huì )的拓展。社交禮儀通常包括見(jiàn)面與介紹的禮儀;拜訪(fǎng)與接待的禮儀;交談與交往的禮儀;宴請與饋贈的禮儀;舞會(huì )與沙龍的禮儀;社交禁忌等等。
。4)公務(wù)禮儀。公務(wù)禮儀是人們在公務(wù)活動(dòng)過(guò)程中所應遵循的禮儀規范。它存在著(zhù)自身的特殊性。在禮儀的一般原則指導下,把握公務(wù)活動(dòng)過(guò)程中特殊的禮儀規范,可以提高公務(wù)活動(dòng)的效率和成功率。公務(wù)禮儀通常包括工作禮儀,如工作匯報、辦公室禮儀等等;會(huì )議禮儀;公文禮儀;公務(wù)迎送禮儀等。
。5)禮儀文書(shū)。禮儀文書(shū)是人們在日常交往過(guò)程中,用書(shū)信和其他文字方式表達情感的禮儀形式。通過(guò)禮儀義書(shū),可以達到彼此交流思想、互通信息、加深友誼的目的。常用的禮儀文書(shū)有:禮儀書(shū)信,如邀請信、賀信、感謝信等;禮儀電報;請柬;名片;賀年片;題詞;訃告;唁電;碑文,等等。
。6)商務(wù)禮儀。商務(wù)禮儀與一般的人際交往禮儀不同,它體現在商務(wù)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節之中。對于商業(yè)企業(yè)來(lái)說(shuō),從商品采購到銷(xiāo)售,從商品銷(xiāo)售到售后服務(wù)等,每一個(gè)環(huán)節都與本企業(yè)的形象息息相關(guān)。因此,商業(yè)企業(yè)及其每一個(gè)成員,如果能夠時(shí)時(shí)按照商務(wù)禮儀的要求去開(kāi)展工作,這對塑造商業(yè)企業(yè)的良好形象,促進(jìn)商品銷(xiāo)售,將會(huì )起極其重要的作用。商務(wù)禮儀主要包括柜臺待客禮儀、商務(wù)洽談禮儀、推銷(xiāo)禮儀、商業(yè)儀式等等。
。7)習俗禮儀。不同的國家、不同的民族存在著(zhù)不同的風(fēng)俗習慣。充分了解這些風(fēng)俗習慣,并在社交往來(lái)中自覺(jué)尊重這些風(fēng)俗習慣,有助于促進(jìn)交往的成功。習俗禮儀的內容主要包括日常生活禮俗、歲時(shí)節令禮俗、人生禮俗(如婚嫁禮俗和喪葬禮俗〕等。
形象禮儀的重要性介紹
禮儀就是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要標志,就是適應時(shí)代發(fā)展,促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑,禮儀也就是中華民族重要傳統美德之一,中國向來(lái)以禮儀之邦自居。隨著(zhù)改革開(kāi)放的深入和中國經(jīng)濟的發(fā)展,與國際接軌的步伐越來(lái)越快,大家更應該并且需要有修養,這就體現在與人交往的言談舉止中。
作為大學(xué)生,更因該在大學(xué)階段培養個(gè)人素質(zhì),懂得社交方法和技巧,為自己以后步入社會(huì )打下堅實(shí)的基礎。對大學(xué)生進(jìn)行系統的禮儀教育,使其掌握基本的行為準則,不僅可以豐富禮儀知識,掌握符合社會(huì )主義道德要求的禮儀規范,懂得在實(shí)際生活中按照禮儀規范表現自己的行為,而且可以做到吧內在的道德品質(zhì)和外在的禮儀形式有機的統一起來(lái),成為名副其實(shí)的,有較高道德素養的現代文明人。大家經(jīng)常說(shuō)某人的素質(zhì)高,素質(zhì)好;很多文章都說(shuō)要培養高素質(zhì)的人才;到處的圍墻上都寫(xiě)著(zhù)要“提高人口素質(zhì)”。
高素質(zhì)的人就就是有道德,有品質(zhì),有文化,有很好的工作能力的人——那就就是“德才兼備”。新時(shí)期的職業(yè)市場(chǎng)更歡迎德才兼備的大學(xué)生。培養高素質(zhì)——培養德才兼備的大學(xué)生,這才“符合”市場(chǎng)經(jīng)濟的運行規則,F代對“素質(zhì)”的解釋甚廣, 說(shuō)說(shuō)禮儀的重要性吧。首先,它有助于個(gè)人素質(zhì)的提升。內強素質(zhì)外塑形象,如果大家時(shí)時(shí)處處都能以禮待人,那么就會(huì )使大家顯得很有修養。古人有這樣的話(huà):窮則獨善其身,達則兼濟天下。 “修身齊家治國平天下!卑研奚矸旁谑孜。教養體現細節,細節展示形象。禮儀正就是塑造人的形象,培養人的素質(zhì)。其次,利于人際交往。一個(gè)舉止大方,著(zhù)裝得體肯定會(huì )比舉止粗俗、衣著(zhù)不整的人更受人歡迎。與人更加容易交往。
每個(gè)人都想與一個(gè)顯得比較正直高貴的人交往,當然這種高貴也就是素質(zhì)的體現。第三,也就是最重要的一點(diǎn),也就就是前面提到的培養人的自信。素質(zhì)就是滿(mǎn)滿(mǎn)培養的,自信就是慢慢鍛煉的。
一個(gè)彬彬有禮、言談?dòng)兄碌娜,他的人生道路上將是春風(fēng)拂面,受到大家的尊重和贊揚,而且他自己就是一片春光,給別人、給社會(huì )帶來(lái)溫暖和歡樂(lè )。人的自覺(jué)性不是先天就有的,而是要依靠教師的指點(diǎn)、依靠不斷的培養,靠社會(huì )健康的輿論導向和良好的環(huán)境習染,禮儀教育是使禮儀修養充實(shí)完美的先決條件。
通過(guò)禮儀教育和培訓,可以分清是非,明辨美丑,懂得常識,樹(shù)立標準,這使大家禮儀行為的形成有了外因條件,為進(jìn)一步的自我修養的內因創(chuàng )造了條件。通過(guò)這一重要條件,促使大學(xué)生經(jīng)過(guò)努力,不斷磨練,養成并產(chǎn)生強烈的自我修養的愿望,最后達到處處講究禮儀的目的。古人強調“吾日三省吾身”說(shuō)明提高個(gè)人修養必須注意反躬自省。同樣,學(xué)習禮儀,也應處處時(shí)時(shí)注意自我檢查。這樣,將有助于發(fā)現缺點(diǎn)找出不足,不斷總結技巧,自我提高。
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