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美術(shù)色彩基礎:色、形、線(xiàn)、光

時(shí)間:2024-09-18 20:44:50 美術(shù)培訓 我要投稿
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美術(shù)色彩基礎:色、形、線(xiàn)、光

  色、形、線(xiàn)、光介是美術(shù)作品中的重要表現因素,今天我們主要介紹的是美術(shù)色彩基礎中的色、形、線(xiàn)、光的具體內容和含義。

  色

  美術(shù)作品的重要表現因素。光刺激眼睛而產(chǎn)生的視感覺(jué),一切光源都含有色素成份。自然界中的一切色彩都是在日光或白光的映射下形成的。日光或白光在三棱鏡折射下,分解為赤、橙、黃、綠、青、藍、紫7色,稱(chēng)為光色。不同物質(zhì)對光色的吸收成份和反射程度不同,呈現為復雜的色澤變化。物質(zhì)對光色全部或大部吸收則成黑色,對光色全部或大部反射則為白色。7色中被吸收部分則隱,被反射的部分則顯。一切可視的物質(zhì)都具有在光照中顯示色彩的因素。紅、黃、藍是物質(zhì)顏料中不能再分解或不能由其他顏料調合的色,故稱(chēng)顏料的三原色,或稱(chēng)一次色。三原色中兩者相混產(chǎn)生橙、綠、紫,稱(chēng)為三間色,或二次色。

  間色與相鄰色再次混合生成復色,或稱(chēng)三次色。間色與對立的原色關(guān)系稱(chēng)色彩的互補關(guān)系,又稱(chēng)互補色。如黃和紫為互補色,綠是紅的補色,藍是紫的補色。在繪畫(huà)中,顏色的固有色叫色相;色彩的深淺濃淡叫色度;色彩的冷暖對比傾向,稱(chēng)色性。三者又叫色彩的三屬性。按人們視覺(jué)對自然的經(jīng)驗感受,色彩又分為冷與暖兩大類(lèi)調子,紅、黃、橙、赭等為暖色調,青、藍、綠、青紫等為冷色調。色彩中的冷暖關(guān)系是相對的比較關(guān)系,如紅暖于紫,青寒于綠,因而兩大類(lèi)的內部也有冷暖對比的因素。由于特定光源色的影響,或者使畫(huà)面色彩產(chǎn)生趨于某種統一傾向的因素稱(chēng)色調。色調對揭示自然環(huán)境的時(shí)間和季節,對于傳達人們心理和情緒有極強的表現力,在繪畫(huà)諸要素中色彩是最具有感情特征的因素。通過(guò)人們視覺(jué)經(jīng)驗的聯(lián)想,不同的色彩給人以不同的心理作用。在繪畫(huà)中運用色彩的明度變化、冷暖對比和色彩調子的表情特征,是取得與加強情緒感染力內容相諧調效果的重要手段。

  形

  物態(tài)空間的外部映像。即除了物體空間位置和方向等性質(zhì)之外的外部形象。在一維空間中,形是單純的線(xiàn);在二維空間中,形是線(xiàn)圍繞的面;在三維空間中,形是面構成的體。線(xiàn)附于形體的邊界而變化,色依于形體表面而顯示,由此確立了形在美術(shù)作品諸要素中的中心地位。在美術(shù)術(shù)語(yǔ)中,形指有形狀大小的邊界內容特征,形態(tài)指形狀質(zhì)量與空間的因素、動(dòng)與靜態(tài)勢的表現特征,形體指形態(tài)的空間體積特征,構造指形體內容的有機聯(lián)結關(guān)系,形象指含有精神內容和表情的形體。

  在造型觀(guān)念中,形又分為抽象形態(tài)和具象形態(tài)。以點(diǎn)、線(xiàn)、 面、立體等幾何因素構成的非具象形態(tài),叫抽象形態(tài),又稱(chēng)理念形象。具象形態(tài)又稱(chēng)現實(shí)形態(tài),是指視覺(jué)可感知的一切自然形態(tài)。在美術(shù)中,為了加強形態(tài)的表情和力度而把自然形象進(jìn)行改變的手法或風(fēng)格,稱(chēng)做夸張變形。中國畫(huà)論中,形似一詞指再現自然形態(tài)的表象因素;神似,則指形象精神因素的表現;形神兼備的藝術(shù)主張是關(guān)乎形與神、精神與物質(zhì)的辯證統一認識。幾千年來(lái),美術(shù)圍繞著(zhù)對形、形與神的關(guān)系、形體結構的認識,形成了包含有透視、解剖、形體、 比例、光影、具象、抽象、設計構成等學(xué)說(shuō)和藝術(shù)理論。東方和西方藝術(shù)傳統的差異、古今各種流派的紛爭,從形式表現而言,都無(wú)不集中地體現在形神關(guān)系和形態(tài)處理的造型觀(guān)念上。

  線(xiàn)

  美術(shù)作品的重要表現因素。按幾何定義,線(xiàn)是點(diǎn)的延伸。其定向延伸是直線(xiàn),變向延伸稱(chēng)曲線(xiàn)。直線(xiàn)和曲線(xiàn)是線(xiàn)構成的兩大系列。線(xiàn)作為幾何含義不具有寬度和厚度,它是繪畫(huà)借以標志形在空間中位置和長(cháng)度的手段。人們用線(xiàn)畫(huà)出物體的形狀和態(tài)勢。在二維空間中,線(xiàn)是面的邊界線(xiàn)。在三維空間中,線(xiàn)是形體的外輪廓線(xiàn)和標明內構造的結構線(xiàn)。輪廓線(xiàn)是形體在縱深空間中側面的壓縮,結構線(xiàn)是形體正面構造面之間的交界。

  線(xiàn)亦稱(chēng)線(xiàn)條,線(xiàn)條是繪畫(huà)中人們認識和反映自然形態(tài)時(shí)最概括最簡(jiǎn)明的表現形式。在寫(xiě)實(shí)的繪畫(huà)中,線(xiàn)條體現為畫(huà)家對物態(tài)質(zhì)感、量感、重力與動(dòng)速的客觀(guān)感應,線(xiàn)條依附于物態(tài)性質(zhì),反映出曲直、粗細、潤澀、軟硬等不同特征。中國歷代畫(huà)家以線(xiàn)條為造型最基本的手段,在長(cháng)期實(shí)踐中積累了極為豐富的經(jīng)驗。如各種描法,山水畫(huà)的各種皴法等。一方面體現為對造物自然生態(tài)的認識,一方面又表現為畫(huà)家氣質(zhì)情趣的個(gè)性流露。20世紀的西方的表現主義、抽象主義以及光效應藝術(shù),則從力學(xué)、精神力學(xué)和心理學(xué)等角度出發(fā),對線(xiàn)條的純粹語(yǔ)意進(jìn)行了多方面的表現嘗試,運用線(xiàn)的各種不同變化,借線(xiàn)條產(chǎn)生的動(dòng)力、彈性、重力效果來(lái)表現物象的各種情緒或質(zhì)感,把線(xiàn)造型的觀(guān)念拓展為視覺(jué)經(jīng)驗的寬泛領(lǐng)域。

  光

  美術(shù)作品的重要表現因素。光刺激人們的眼睛,為視覺(jué)揭示出客觀(guān)世界的時(shí)空變化,使宇宙間的一切物象有了可視性。一切光都含有色的因素。不同物質(zhì)因其對光色的吸收量和映射成分不同,呈現為不同色澤。物體因受光量強弱的變化,而產(chǎn)生明暗層次的變化。其受光面稱(chēng)亮部,背光面稱(chēng)暗部。光線(xiàn)被物體遮斷時(shí)形成暗部和投影。物體受光面向暗面的轉折處,稱(chēng)明暗交界處,又稱(chēng)明暗交界線(xiàn)。物體暗部受到周?chē)矬w亮部映射的面,叫反光面。物體亮部反射出光源的亮點(diǎn)稱(chēng)高光。繪畫(huà)中的光源,一般分為自然光和人工光。

  自然光指太陽(yáng)光,又稱(chēng)外光。太陽(yáng)光源下的投影是通過(guò)物體邊緣引向地面的平行線(xiàn)。人工光源多為室內光,其投影是由光源為圓心通過(guò)物體邊緣引向背面的放射線(xiàn)。光源的方向、位置和光強度決定著(zhù)畫(huà)面光影的透視關(guān)系、明暗變化和色彩基調。運用光的因素,表現可感的空間層次和可信的明暗效果,揭示物體的質(zhì)感和量感,是繪畫(huà)的重要手法。從心理因素方面分析,光和熱是一切生命形態(tài)賴(lài)以生存的根本條件。光傳遞給人類(lèi)一種最輝煌、最壯觀(guān)的印象,與寒冷和陰暗的經(jīng)驗比較,光能引起一切生命之物本能的興奮和欣喜。人們贊美光明,厭懼黑暗。藝術(shù)中,光明象征生命、幸福、希望、正義和神圣;黑暗隱喻死亡、痛苦、寂滅、丑惡和妖魔。因此,藝術(shù)家往往也把光影明暗的處理作為表達個(gè)人情緒,區別美丑和惡善的主觀(guān)選擇,著(zhù)意使畫(huà)面獲得更強烈的感染力。

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