肅北蒙古族的棋類(lèi)主要有哪幾種

　　棋類(lèi)活動(dòng)是肅北蒙古族人民傳統喜愛(ài)的一項體育活動(dòng)。肅北蒙古族的棋類(lèi)主要有哪幾種呢?下面是小編收集整理的肅北蒙古族的棋類(lèi)主要有哪幾種，希望對大家有所幫助。

　　在肅北草原上，如果你能夠待幾天，就會(huì )看到蒙古族牧民們對陣下棋的情景。夏秋，他們圍坐在綠草如茵的草地上;冬春，他們相對于蒙古包里的火爐旁;陳兵鏖戰，各顯神通，直下得他來(lái)你往，難分難解。

　　棋類(lèi)活動(dòng)是肅北蒙古族人民傳統喜愛(ài)的一項體育活動(dòng)�，F在流傳的主要有蒙古象棋和鹿棋兩種。

　　蒙古象棋來(lái)源已久，傳說(shuō)在清初就已廣泛流傳于民間。它在很多方面與中國象棋相似，但又具備自己的特點(diǎn)。它的棋子，按照肅北蒙古族的習慣叫法，分稱(chēng)為“諾顏”(即王爺、相當于象棋中的將帥)、“土西米爾”(相當于大臣)、“阿勒斯楞”(獅子)、“鐵曼”(駱駝)、“毛林”(馬)、“汗尕”(車(chē))、“拜爾士”(相當于兵、卒)等。除“拜爾士”擺在前沿外，其余均一列擺在底線(xiàn)�！爸Z顏”居中，“土西米爾”和“阿勒斯楞”分別在兩側，其次是駱駝、馬、車(chē)。每種棋子都有自己特定的走法，棋子之間互為補充，互相制約，既能協(xié)同作戰，又可聯(lián)絡(luò )設防;最后以將死對方的“諾顏”為勝。有趣的是這種象棋的“諾顏”可以上前線(xiàn)，不是像中國象棋中的將帥那樣只在宮庭內活動(dòng);而兵、卒在攻到對方的最底線(xiàn)后，還可以倒回頭走;在倒走三步?jīng)]有被對方吃掉時(shí)，就可以變成一枚最厲害的棋子——“獅子”，以示對作戰勇敢、能夠沖鋒陷陣者提升重用之意。

　　蒙古象棋不僅是一種能夠陶冶性格，鍛煉智慧的體育活動(dòng)工具，還是一種民間藝術(shù)家創(chuàng )作的木雕藝術(shù)品。它的每個(gè)棋子都是一個(gè)獨立的雕像。由于雕刻細膩，用功獨特，看起來(lái)造型豐滿(mǎn)、形象逼真，十分富于草原生活的情趣，給人以?xún)?yōu)美的藝術(shù)感受。

　　鹿棋，是一種沒(méi)有特定工具的棋類(lèi)活動(dòng)。它的棋盤(pán)畫(huà)作正方形，由五條經(jīng)線(xiàn)、五條緯線(xiàn)和六條斜線(xiàn)交叉組成。在相對的兩側還各畫(huà)有一座“烏拉”(即山)，又叫“浩勒格”(即圈)。一面是平頂的叫“巴音浩勒格”(即大圈)，另一面是尖頂的叫“巴嘎浩勒格”(即小圈)，里面均被線(xiàn)劃分為格。這種棋也由二人對奕，一方有兩個(gè)子， 叫做“鮑格”(即鹿);另一方有二十四個(gè)子，叫做“腦亥”(即狗)。對奕時(shí)雙方按一定格式擺好棋子，由鹿子先走。鹿子如果跳過(guò)一只狗，狗子就算被殺，要從棋盤(pán)上取開(kāi)。狗子要盡量設法圍死鹿。最后狗子如果被殺光，執鹿子的一方就算勝利;而鹿子如果被圍在一定的地方再無(wú)法走動(dòng)，就算執狗子的一方勝利了。由于鹿棋的棋路縱橫，斜直交叉，對奕時(shí)往往變化多端，使人深感繞有趣味。

　　鹿棋具有悠久的歷史，在內蒙古陰山巖畫(huà)中，就發(fā)現有鑿刻的鹿棋棋盤(pán)，說(shuō)明這種活動(dòng)在北方少數民族中已流傳了一千二三百年。鹿棋還具有簡(jiǎn)便易行的特點(diǎn)。只要有空閑，兩人坐下來(lái)，在地面上畫(huà)棋盤(pán)，以石子為棋子，就可對奕。因此它在肅北蒙古族人民群眾中，成為一項婦孺皆知、處處可見(jiàn)的體育活動(dòng)。

　　擴展資料：

　　阿木爾巴伊斯呼朗

　　在阿魯科爾沁旗流傳的一種古老的牌類(lèi)游戲，漢意為康樂(lè )牌。阿木爾巴伊斯呼朗用質(zhì)地堅硬的材料制作，大小如火柴盒，約五毫米厚，上面雕刻各樣牌的圖形�？偟囊巹t是，大牌贏(yíng)小牌，組合牌贏(yíng)單牌。出完一輪的牌，贏(yíng)家拿到跟前，叫做壘房子。一局結束，誰(shuí)壘的房子最多，則是最大的贏(yíng)家。

　　達斡爾鹿棋

　　大約產(chǎn)生于十六世紀初。當時(shí)獵人們在休閑之時(shí)，在地面或石板上畫(huà)上象征田野和山嶺格，用石子或百果核一類(lèi)東西來(lái)表現和對弈圍獵時(shí)的經(jīng)驗和樂(lè )趣。后來(lái)，圍鹿棋有了一定的發(fā)展，形成了固定的格式和規則。棋子確定為2個(gè)鹿和24個(gè)士。棋盤(pán)多選用樺樹(shù)皮、獸皮、高麗紙或木板等材料繪制。棋子還可采用隨手可得的豆粒、大馬哈魚(yú)脊骨、獸畜的踝骨（嘎拉哈）等。

　　蒙古鹿棋

　　鹿棋是蒙古族傳統棋牌游戲文化的代表，有著(zhù)悠久的歷史�？脊艑W(xué)者在古老的陰山巖畫(huà)中發(fā)現了鹿棋棋盤(pán)。據考證，鹿棋的歷史可追溯到七、八世紀以前。鹿棋是以牛羊髕骨做成，狗棋可以由銅錢(qián)和小石子、小木棒代替。蒙古鹿棋棋盤(pán)縱橫交錯，走法變化無(wú)窮。一千多年來(lái)，這種游戲一直興盛不衰。

　　鄂溫克鹿棋

　　鄂溫克鹿棋起源于一個(gè)美麗的神話(huà)故事。神話(huà)中講述了部落的人們馴養、繁殖了兩只鹿，使部落的鹿群不斷發(fā)展，從而過(guò)上了富裕生活的故事。后來(lái)，人們?yōu)榱思o念這兩只鹿給他們帶來(lái)的幸福，根據當時(shí)的圍捕路線(xiàn)和方法，研究出了鹿棋。

　　蒙古象棋

　　蒙古象棋蒙古語(yǔ)稱(chēng)作“喜塔爾”或“沙特拉”。早在公元十三世紀就流傳于蒙古族民間，傳承和發(fā)展至今。

　　蒙古象棋從棋盤(pán)、棋子設計、制作到游戲規則，都具有了濃郁的民族特點(diǎn)和草原生活氣息。蒙古象棋的棋盤(pán)由縱橫8乘8的64格組成，無(wú)河界，滿(mǎn)盤(pán)可行。棋子分紅白，雙方各16枚。

　　吉日格

　　吉日格是蒙古族最具代表性的棋類(lèi)游戲之一。主要在內蒙古的科爾沁、阿拉善額濟納等地區的少部分牧民中有流傳，其他地方越來(lái)越少見(jiàn)�！凹�日格”棋牌有正方形或圓形兩種，共有27個(gè)棋座，24個(gè)棋，一方分得12個(gè)棋子。

　　諾日布

　　又稱(chēng)“十二屬相牌”�！爸Z日布”由布爾罕（佛）、浩日勞（法輪）、僧格（獅子）等三大力士和鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬十二屬相牌組成。按著(zhù)各自的形象刻制在四方木板上，每樣四張牌，共60張牌。

　　雕刻諾日布牌多選用蒙古高原生長(cháng)的不易開(kāi)裂的硬質(zhì)灌木，雕刻精美，各種動(dòng)物形象和大力士圖案栩栩如生，形象逼真，是心靈手巧的蒙古族手工藝藝術(shù)家的杰作。

　　啪日吉游戲

　　是巴林地區獨特的傳統游戲。游戲的器具有一個(gè)棋盤(pán)、六顆啪日吉和多各種材質(zhì)的牛子，啪日吉游戲有完整的游戲規則。

　　啪日吉游戲不僅是一項娛樂(lè )項目，而且還具有獨特知識領(lǐng)域和研究?jì)r(jià)值。其挖掘、整理、搶救與保護對豐富我區非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有著(zhù)重要意義。

　　嘴和

　　也有寫(xiě)做“嘴胡”的，是用120張紙牌進(jìn)行的游戲，四人玩，每人抓30張牌。因為其計算輸贏(yíng)的量詞叫做“嘴”，所以叫做嘴和。

　　嘴和歷史悠久，明朝時(shí)的“馬吊”“默和”“游和”等是其前身�，F在內蒙東部的興安盟，通遼及呼倫貝爾等地流行甚廣，各族群眾都會(huì )玩，民間都有嘴和協(xié)會(huì )�，F在陜西的“夢(mèng)和”，北京的“十和”等與嘴和是一樣的紙牌游戲，只是叫法不同而已。

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