民族唱法技巧介紹

　　民族唱法是由中國各族人民按照自己的習慣和愛(ài)好，創(chuàng )造和發(fā)展起來(lái)的歌唱藝術(shù)的一種唱法。今天小編就給大家介紹下民族唱法技巧。大家一起來(lái)看看吧。

　　20世紀初以來(lái)，西方音樂(lè )逐漸滲入我國。學(xué)堂樂(lè )歌、歌舞劇、藝術(shù)歌曲等，一度盛行于我國的音樂(lè )生活中。新式音樂(lè )學(xué)府的出現，以及新式音樂(lè )教育的普及。西洋歌唱形式和方法的傳入，為我國聲樂(lè )文化增添了更為豐富的色彩。改革開(kāi)放以來(lái)，港臺地區及日本、東南亞地區的流行音樂(lè )廣泛傳播，為民族聲樂(lè )的發(fā)展也帶來(lái)了新的元素和審美情趣。

　　與傳統方法相比，在唱法、表演、教學(xué)等方面，展開(kāi)了中西方音樂(lè )文化的激烈碰撞。在這次激烈的碰撞中，土洋之間彼此了解、相互吸收、相互融合，使民族唱法在聲音上圓潤通暢、聲區統一、共鳴腔體打開(kāi)、音域擴大等方面取得了很大的成效。并且在聲音技法、理論創(chuàng )新、藝術(shù)實(shí)踐、人才培養、藝術(shù)處理、審美標準等方面，都促使了民族聲樂(lè )向更科學(xué)、更多樣、更系統的方向發(fā)展。

　　民族唱法：多側重于--1、打開(kāi)胸腔、喉咽腔、口咽腔、鼻咽腔和口腔。2、氣息和聲帶形成巧妙的對抗。3、聲音打在上牙后面的硬腭上形成共鳴管子比較細。4、咬字是聲帶、嘴角和嘴唇。5、一般不用假聲，主要是真聲和咽音。6、用意識控制聲帶頻率震動(dòng)。7、要用激起但一般不用哭腔。8、口形是橫式微笑的嘴角往上。

　　民族聲樂(lè )的特點(diǎn)

　　1、音色自然、甜美、富有表現力

　　音色是民族聲樂(lè )重要的審美原則。我國民族音樂(lè )注重對作品意境的描繪和表現，民族唱法追求音色的甜、脆、圓、亮，要求聲音自然、結實(shí)、明亮，特別是與民族語(yǔ)言結合中講究咬字、吐字的清晰準確，行腔圓潤，代表了我國傳統的審美情趣。我國近現代涌現出了較多的民族歌唱家，如李谷一、宋祖英、張也、郭蘭英、王昆、郭頌、吳雁澤、胡松華、蔣大為、閻維文、呂繼宏、王宏偉等，無(wú)不具有此特色。

　　2、演唱個(gè)性的多元化

　　我國地大物博，民族眾多。各個(gè)民族都形成了特有的演唱風(fēng)格，一方面表現在地理環(huán)境的影響上，我國南方青山綠水，演唱表現出清秀、柔美的特點(diǎn)，北方四季分明，演唱表現出高遠、粗獷的特點(diǎn)。另一方面還體現在民族語(yǔ)言的影響上。我國有56個(gè)民族，除了漢族在演唱中推廣普通話(huà)以外，其它少數民族，如回族、藏族、蒙古族、壯族、苗族、高山族、彝族等民間演唱團體都采用本民族的語(yǔ)言演唱，形成了“原生態(tài)”的這種新型的民族聲樂(lè )種類(lèi)。每個(gè)民族中由于歌手自身的個(gè)性而體現出多樣的演唱特點(diǎn)，演唱個(gè)性化表現出民族音樂(lè )的成熟和它所特有的豐富內涵。

　　3、歌唱語(yǔ)言的藝術(shù)性

　　我國民族聲樂(lè )特別強調歌唱語(yǔ)言的藝術(shù)性—“字正腔圓”，劉勰在《文心雕龍》中說(shuō)：“詩(shī)為樂(lè )心，聲為樂(lè )體。字為腔之質(zhì)，腔為字之文�！敝傅木褪莻鹘y聲樂(lè )理論中所謂的“字正腔圓”。民族聲樂(lè )十分注意發(fā)聲與咬字的協(xié)調，要求在字準、字正的基礎上，塑造動(dòng)人的聲腔，使歌唱情真意切，生動(dòng)感人。要求出字真、行腔圓、歸韻清、收音準、字正者，吐字清新，發(fā)音準確也，腔圓者，行腔委婉圓潤，合調也�！弊忠羟宄�，送音有力，語(yǔ)義明確。字正字真是吐字的基礎，腔圓則是指演唱者元音響亮、甜美圓潤、音質(zhì)飽滿(mǎn)。腔圓是在字正的前提下，使聲音流暢而完美，富有藝術(shù)感染力。歌唱者只有做到字正腔圓，演唱藝術(shù)才能真正達到聲腔委婉、圓潤、飽滿(mǎn)、準確、清晰、不折、不倒的境界。

　　民族聲樂(lè )的審美特點(diǎn)

　　1、音韻美

　　在我國豐富的歌唱語(yǔ)言中，音韻美是傳統聲樂(lè )作品和聲樂(lè )表現獨有的美學(xué)特征。行腔韻味是民族唱法的魅力所在，是歌唱藝術(shù)創(chuàng )造的核心，是歌唱家心靈的再現，是主觀(guān)情感與客觀(guān)意境的高度統一。歌唱是音韻美的直接體現，傳統聲樂(lè )的潤腔技法中，講究“字是骨頭，韻是肉”，即在舒展的行腔中蘊含著(zhù)飽滿(mǎn)、鮮活的音韻動(dòng)態(tài)。加上音樂(lè )豐富的變化手段能升華成洋溢著(zhù)音樂(lè )美感的動(dòng)人唱腔和形成濃郁醇香的行腔韻味。歌唱者根據旋律的音高、力度、音色進(jìn)行表現，并能運用滑音、抖音、顫音等裝飾性手法和各種不同的呼吸、換氣變化等對音樂(lè )旋律進(jìn)行修飾，使旋律能達到完美的表情效果。在我國，浩如煙海的優(yōu)秀民族歌曲中，民族特色的音樂(lè )與民族特色的語(yǔ)言高度融合，形成了豐富多彩的明亮優(yōu)美的曲調，也產(chǎn)生了獨特的音樂(lè )美感。

　　2、唱腔美

　　聲腔之美就是歌唱時(shí)以語(yǔ)言為中心，按自己特有的審美習慣和歌唱技巧對唱腔進(jìn)行潤飾和美化，是歌唱家情感和個(gè)性特色的結晶。韻味的體現要靠歌唱家對聲腔的仔細揣摩，將民族語(yǔ)言有的音韻動(dòng)態(tài)生發(fā)出來(lái)，并能根據詞意中人或物的具體情感、神態(tài)，從聲腔、旋律、節奏、音色以及氣息變化等方面，取得連貫協(xié)調，還要對歌曲所表現的聲音基本形象及音色、唱腔等進(jìn)行精雕細琢，使演唱獲得婉轉而有情致。悠然而又神往的藝術(shù)效果，給觀(guān)眾以無(wú)窮回味，達到“韻在情深處，妙在不言中”之意境。

　　3、意境美

　　意境之美就是歌唱者的行腔韻味所達到的一種情景交融的藝術(shù)境界。使觀(guān)眾不但有聲腔之美的回味，還能通過(guò)聯(lián)想產(chǎn)生猶如身臨其境的藝術(shù)感受。我國傳統的藝術(shù)審美情趣也常常以意境高下、真切感人來(lái)衡量藝術(shù)表現的成敗。正如傳統聲樂(lè )理論中講：“音律美則音響感人，有意境則神色俱佳，重音律不重意境者，樂(lè )技，重音律有意境者，唱家之本領(lǐng)也�！耙饩吃⒂陧嵨吨�，韻味又白意境出。

　　總之，我國民族聲樂(lè )文化歷史久遠，博大精深，在漫長(cháng)的歷史發(fā)展中，通過(guò)不斷的繼承、借鑒、吸收和發(fā)展，已逐漸形成了一套有豐富的演唱形式、優(yōu)秀的藝術(shù)作品、豐厚的理論文獻、科學(xué)的訓練方法、妙不可言的風(fēng)格特點(diǎn)在內的方法和體系。通過(guò)對民族聲樂(lè )的發(fā)展和風(fēng)格特點(diǎn)的研究，對于更好的詮釋和弘揚民族文化，理解和演唱民族聲樂(lè )作品具有重要的理論意義。

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