美術(shù)素描練習步奏方法

　　美術(shù)素描練習是由感覺(jué)、理解再到表現出來(lái)的過(guò)程，它具有自身規律和科學(xué)的步奏方法。按照正確的順序來(lái)練習顯得格外重要，它由幾個(gè)部分組成 ：觀(guān)察、構圖、打輪廓、塑造大關(guān)系、深入刻劃、整理完成。更多美術(shù)素描練習步奏方法盡在下文，大家快來(lái)閱讀吧。

　　觀(guān)察

　　首先應該真正地學(xué)會(huì )觀(guān)察實(shí)物，這幾乎是極其必要的和相當困難的一點(diǎn)。-而許多初學(xué)畫(huà)的同學(xué)們往往忽略了這一點(diǎn)，還沒(méi)坐穩就急著(zhù)開(kāi)始動(dòng)筆畫(huà)起來(lái)，像這樣認為畫(huà)的成敗主要靠手頭表現功夫，或者依靠數量積累的認識與方法是十分有害的，逐漸養成一種難以糾正的毛病。它不僅不利于問(wèn)題實(shí)質(zhì)的解決，我們在進(jìn)行素描寫(xiě)生練習的時(shí)候:整個(gè)過(guò)程似乎是通過(guò)手的操作來(lái)實(shí)現的.但手卻要通過(guò)眼晴的支配，而眼晴如何去觀(guān)察又要受到大腦思維方法的制約控制.所以說(shuō)有什么樣的觀(guān)察方法就會(huì )有什么樣的表現結果。因此，在素描習作中就不僅僅是要求訓練具有自如的手下功夫和準確敏銳的眼力，更重要的是培養訓練有素的整體意識一一整體的觀(guān)察方法。整體的觀(guān)察方法顧名思義就是對素描習作練習所要表現的對象整體面貌有一個(gè)全面的感受認識。具體的方法可以分為以下兩個(gè)方面。

　　1、將眼光視野放開(kāi)，一眼看到整個(gè)被面對的對象，而不是將視點(diǎn)焦聚對準整個(gè)對象的某一部分，就好像是在看著(zhù)整個(gè)對象想心事發(fā)呆一樣，而對各個(gè)局部的細節視而不見(jiàn)。由于不能將視點(diǎn)焦聚對準整個(gè)對象的某一局部，所以迫使我們的視覺(jué)只能得到一個(gè)似乎清楚又模糊的整體印象，這種印象也恰好正是我們所要求的整體感覺(jué)。而在這種整體感覺(jué)中，我們 可以比較容易地全面感受到對象大的基本形特征、動(dòng)態(tài)與神態(tài)氣勢、比例、結構及大的體面明暗深淺對比和虛實(shí)關(guān)系。當把眼光張大到整體，一切多余的東西都消失了，只剩下必要的、基本的東西。

　　2、比較的方法。如果說(shuō)前一種方法得的是的整體印象，那么這種方法將是前者具體的補充。它可以嫡過(guò)對整個(gè)對象各個(gè)部分相互之間的比較來(lái)得出它們各自與整體的確切關(guān)系和聯(lián)系。在觀(guān)察比較的時(shí)候，可以像對自己默默講話(huà)一樣自言自語(yǔ)、自問(wèn)自答的方式進(jìn)行。如:這個(gè)對象的動(dòng)態(tài)是這樣的，它的基本頭型特征神態(tài)是這樣的，五官在頭部的位置是什么樣的，它們各自的特點(diǎn)是什么，大小比例如何，相互之間的形體過(guò)渡轉折是怎樣的，明暗反差對比虛實(shí)關(guān)系又是怎么樣的等等，-就像對自己進(jìn)行討論一樣-。也就是說(shuō)在我們動(dòng)筆作畫(huà)之前已經(jīng)在腦子里用眼睛先畫(huà)了一遍，并且有了一幅-印象-中的完成素描作業(yè)。也就是古人所說(shuō)的 -意在筆先-。如果初學(xué)畫(huà)的同學(xué)們能注意到并認真地做到這一點(diǎn)，那么就會(huì )有明確的學(xué)習方法和清晰的目標，從而避免走彎路，收到事半功倍-靈魂開(kāi)竅-之目的。改變初學(xué)者常有的那種將視點(diǎn)孤立地集中在對象某一細節上看一點(diǎn)兒畫(huà)一點(diǎn)兒，畫(huà)到哪兒算哪兒�；蛟诟鱾�(gè)部位轉過(guò)來(lái)滑過(guò)去沒(méi)有相互聯(lián)系比較的局部觀(guān)察習慣方法，對訓練培養具備良好的藝術(shù)感受和繪畫(huà)才能是非常重要的。

　　構圖

　　當我們把觀(guān)察對象時(shí)得到的意象感受傳換為可感觸的具象畫(huà)面時(shí)，就需要通過(guò)構圖在素描紙上將它們按熙作者的意圖迸行恰當的布局安排組合。

　　構圖在視覺(jué)上能否給人以合適舒服的感覺(jué)，與對象的擺設安排及個(gè)人選擇角度的感受不同有密切的關(guān)系。確定出最佳的構圖方案并開(kāi)始動(dòng)筆起稿定位的時(shí)候，一定要看出并找到所要表現對象的上下左右形體最突出部位點(diǎn)，然后根據你所感受觀(guān)察到的對象基本大形特征的這四個(gè)部位點(diǎn)在畫(huà)面的上下左有用筆輕輕地確定下來(lái)。并月以畫(huà)面上的這四個(gè)點(diǎn)為界限考論下一步打輪廓如阿調整形體比例尺度也只能在這四點(diǎn)所限，四個(gè)部位點(diǎn)在畫(huà)面的上下左右用筆輕輕地確定畫(huà)下來(lái)。并且以畫(huà)面上的這四個(gè)點(diǎn)為界限，無(wú)論在下一步打輪廓如何謂挺形體比例等關(guān)系，也只能在這四點(diǎn)所眼定的范圍內進(jìn)行，絕不得-超過(guò)雷池半步-而向界限外隨意擴張。有的同學(xué)不太重視這個(gè)問(wèn)題。雖然在剛開(kāi)始時(shí)也在畫(huà)面構圖時(shí)找出并確定了四個(gè)突出部位點(diǎn)位置。但隨著(zhù)打輪瓊與調整形體比例的深人而自覺(jué)或不自覺(jué)地超趕出了界限，結果造成對象不是譴面越仁，就是趕畫(huà)趕大，出現西面容納不下對象等等問(wèn)題。到頭來(lái)不是掉頭重新返工，就是感到美中不足。

　　打輪廓

　　也就是我們常說(shuō)的打形如何去打輪廊前，我們有必要先了解之下什么是所謂的輪廓，有的同學(xué)會(huì )說(shuō)輪廓就針線(xiàn)，這樣的說(shuō)法不夠準確全面，應該說(shuō)輪廓線(xiàn)是形體轉折的邊沿，這個(gè)轉折的邊埠處就足我們所看到的輪麻線(xiàn)，它們有外輪郭線(xiàn)與內輪廓線(xiàn)之分，而且由于形體自身體面起伏而不同，它們各自轉折的邊緣線(xiàn)也就會(huì )隨之產(chǎn)生不同的清晰左實(shí)轉麻線(xiàn)，比如我們對簡(jiǎn)單的幾何形體中的田球和正方體的輪廓線(xiàn)進(jìn)行觀(guān)察就會(huì )發(fā)現這種不同的變化，既然簡(jiǎn)單的形體都是這樣，那么更何況形體變化復雜的人鉤呢?所以說(shuō)，無(wú)論是誰(shuí)要是他看不出形體，他筑不可能正確地畫(huà)出線(xiàn)條，當我們知道了這個(gè)原理后再去用線(xiàn)去打所謂的輪廓時(shí)，就會(huì )賦予它既具體有說(shuō)服表現力又充滿(mǎn)節奏變化的韻律感，而不致于使輪廓線(xiàn)變成冷冰冰仁死的缺乏空間及表現力的機杖鐵絲框框了，打輪廓的時(shí)候，我們應按照從譴體到局部的方法，根據硅體觀(guān)察時(shí)得到的具體感受，在畫(huà)紙上多采用比較長(cháng)的低括直線(xiàn)來(lái)輕輕地畫(huà)出對象大的基本形特征，為了能更好的捕 捉到正確的大形，有時(shí)可以借助類(lèi)似幾何形 的概括方法去認識把捏，使你能單純的看到并畫(huà)出對象整個(gè)形體的最基本特征，例如確定出對象的基本形是由呈什么形狀的、是圓的、方三角規則還是不規則的等等什么形構成的，它的大動(dòng)態(tài)又是如何的等等，在確定出對象大的基本外形的同時(shí)也應注意確定出內部主要基本形位置.比例與特征，如眉弓、鼻子、碩骨等等，在這里要特別注意由鼻子引出的中線(xiàn)與眼睛交又形成的十字線(xiàn)。它的高低與傾斜程度將決定出頭部的基本動(dòng)態(tài)比例和五官的位置。

　　在基本大的形、比例、動(dòng)態(tài)關(guān)系確定出來(lái)以后，一定要將畫(huà)面放置到遠處進(jìn)行檢查。因為在畫(huà)面跟前我們很難檢查出大的基本形、比例、動(dòng)態(tài)是否正確。而當把畫(huà)面推遠，一切細節局部就變得不那么清晰了.這樣才使我們能比較容易地一眼看到挺介畫(huà)面的整個(gè)形體比例動(dòng)態(tài)關(guān)系，而不是其中的某一部分，檢查的時(shí)候可以采用以下兩種方法：

　　1、將畫(huà)最好能放置在被畫(huà)對象的旁邊，不要先著(zhù)急看自己的畫(huà)面。而是要用在進(jìn)行素描習作時(shí)的第一步觀(guān)察時(shí)的方法去鋁個(gè)地感覺(jué)一下所面的對象，然后迅速的將視線(xiàn)轉移到自己的畫(huà)面上，但一定要記住是看到畫(huà)面的娃個(gè)，而不是畫(huà)面中對象的某一細節，這時(shí)，如果你畫(huà)中基本大形關(guān)系捕捉地正確，那在你視覺(jué)印象中對象的感覺(jué)殘俊就會(huì )與畫(huà)面中對象的形發(fā)生吻合，假若基本大形關(guān)系捕捉的不對，那么馬上就會(huì )使你感受到的視覺(jué)殘像與畫(huà)面中的形產(chǎn)生偏差錯位現象，如果這種仁差錯位現象是挺個(gè)形，那么你所畫(huà)的基本大形、動(dòng)態(tài)、比例就錯了，例如對象頭部的基本特征形不對，動(dòng)態(tài)不夠或者太過(guò)頭部與身子等主要部位比例大小失調等等問(wèn)題如若這種保差錯位現象發(fā)生在某個(gè)局部那么你就會(huì )發(fā)現畫(huà)中對象如眼晴、鼻子、中嘴或者什么地方形的比例位置是高了，低了，大了，小了，過(guò)了還是不夠等等問(wèn)題為了證實(shí)這種差錯位現象可靠性，可以按此方法多檢查幾次。一但確認有上述某種問(wèn)題后，耍毫不猶豫地將面拿至跟前進(jìn)行修改校正。之后再將畫(huà)放置遠處用同樣方法檢查，直至對象的整體感覺(jué)殘像與畫(huà)面中對象的大形關(guān)系吻合為止。用輔助垂直線(xiàn)與水平線(xiàn)的檢查方法校正形，在我們采用第一種方法確定出對象大的基本形后，為了進(jìn)一步檢查校正形的準確性，特別是對一些形的具體位置點(diǎn)能有一種可靠的依據來(lái)加以確認，在打輪廓中可以借助用垂百或水平輔助線(xiàn)來(lái)進(jìn)行檢查。使用這種有些類(lèi)似在地圖中以經(jīng)、緯線(xiàn)來(lái)標出確定某方位點(diǎn)的相對-理想的方法時(shí)要盡可能坐直，并最好能正視對象，用眼晴假設畫(huà)出一條垂直或水平的線(xiàn)，以它來(lái)在對象與畫(huà)面中形體比例、動(dòng)態(tài)方面去進(jìn)行測量校正，例如用垂直線(xiàn)從對象上部的某一點(diǎn)開(kāi)始直至下瑞時(shí)，我們便可以確定出哪些形的位置點(diǎn)在這恨垂直線(xiàn)上，哪些是在它的左邊或是石邊，離這根垂直線(xiàn)距離是多少等等;如若用水平-線(xiàn)-，我們可以從對象左邊的某一點(diǎn)開(kāi)始平行延伸至對象右部，通過(guò)它我們X可以確定出哪些形的位置點(diǎn)是與它平行，哪些是高于或者低于它等等。-垂直線(xiàn)從這里到這里，水平線(xiàn)從這里到這里，可見(jiàn)，物體是這樣傾斜。通過(guò)這種方法從而使第一種感性的。殘像-檢查校正形的方法具有了比較可靠確切的依據。

　　2、對初學(xué)畫(huà)的同學(xué)們在釘輪廓時(shí)雖然應該主要依靠感覺(jué)來(lái)進(jìn)行觀(guān)察比較，著(zhù)重加強對眼力的訓練，使-它能比尺子或兩腳規更準確地判定距離。但我們有時(shí)也需要借助手中的鉛筆來(lái)進(jìn)行形的確定和校正檢查工作。它除了可用于垂直或水平檢查方法外，還可以運用在確定出對象各部位的形體比例、長(cháng)短距離等關(guān)系。使用時(shí)手臂要盡可能伸直，以筆頂端為上點(diǎn)、用大拇指尖在鉛筆桿上所測定出的位置為下點(diǎn)來(lái)檢查校正形。如我們要測量確定出一個(gè)有身子帶座的石膏像時(shí)，先用這種方法測出由頭頂部到下巴為止的長(cháng)短，然后再將鉛筆桿向下順沿測出下巴至底座的長(cháng)短.這樣就可以確定出頭部究竟占了整個(gè)石膏像長(cháng)短的幾分之幾。同時(shí)我們也可以用這種方法測定出眼晴、鼻子、嘴等形究竟是應該處在整個(gè)頭部上下幾分之幾的位置上。只是我們要隨時(shí)提醒自己記住:繪畫(huà)是一間視覺(jué)藝術(shù)，主要是依賴(lài)于感覺(jué)而不是理性，因此可以說(shuō)它所要求的所謂準確是相對于視覺(jué)意義上的，而不是數學(xué)意義上的絕對，如果我過(guò)分地依賴(lài)于借用鉛筆或其它工具來(lái)進(jìn)行左量右測就女升像不是在作畫(huà)，倒像是在制作測繪圖了。

　　3、在打輪廓時(shí)有一些技術(shù)手法問(wèn)題也應值得注意.比如使用的鉛筆宜選用叩至4B稍軟些的，筆尖可以削的長(cháng)一些，手在持筆時(shí)盡量離鉛筆尖部遠一些。這樣鉛筆畫(huà)出來(lái)的線(xiàn)條是輕輕浮在素描紙上的，如有錯誤需要修改肘，只需用一塊軟布或手帕將鉛粉拍掉即可重新畫(huà)，而無(wú)需過(guò)早大量的使用橡皮涂改擦壞紙張表面肌理導致影響將來(lái)深人刻劃和完成的效果�？偠�言之，打輪廓這一步在整個(gè)素描習作過(guò)程中是很關(guān)鍵的一步，如果要求不嚴格，就如同一幢沒(méi)有良好可靠結構根基的建筑一樣。所以請同學(xué)們在這個(gè)階段一定要認真嚴格地按要求去做，只有這樣才能確保下一步工作程序進(jìn)展順利。要記住:好的開(kāi)始將是成功的保證。

　　深人刻劃

　　在這個(gè)階段有兩個(gè)方面需要注意:第一是應該從什么地方開(kāi)始深人;第二是怎樣深人。

　　1、對一個(gè)完整的對象來(lái)說(shuō)雖然它是由若干必不可少的局部組成的，但它們相對于整體來(lái)說(shuō)卻又都在著(zhù)主要與次要的賓主關(guān)系。因此，當我們在深人刻劃時(shí)就不能 一視同仁-來(lái)平均對待，導致喧賓奪主的局面出現，而必須首先要抓住整個(gè)對象中最能體現形與神特征的主要部分。要抓住并把握好這種主次關(guān)系實(shí)際上就是要解決一個(gè)觀(guān)察的方法問(wèn)題。其觀(guān)察方法依然是用整體的目光意識一眼看到所要表現對象的全部，然后根據從整體感受中獲得的最突出、清晰、對比強烈，一下子就抓住并跳人你眼簾進(jìn)人視覺(jué)，使你產(chǎn)生強烈表現欲望的部位開(kāi)始。如果你覺(jué)得用這種方法做起來(lái)比較困難或者沒(méi)有把握的話(huà)，也可以通過(guò)比較的方法來(lái)進(jìn)行。即通過(guò)對對象整體中各部位之間的相互比較來(lái)確定出主次關(guān)系來(lái)進(jìn)行深入刻劃。

　　2、當我們知道了應該首先從什么地方開(kāi)始深人以后，接下來(lái)就是要明確讀怎樣去深人的問(wèn)題。深入刻劃的過(guò)程不僅是要求將塑造大關(guān)系時(shí)表現出的概括的體面關(guān)系逐漸由各種形狀細小的轉折體面來(lái)銜接過(guò)渡.使相對簡(jiǎn)單的形體本身與相互之間的來(lái)龍去脈關(guān)系豐富具體化。同時(shí)也要通過(guò)不同的處理手法來(lái)描繪表現出對象特有的神情氣質(zhì)性格、質(zhì)感.量感.光感與空間感。從而達到像我們眼睛所能臀蟬到的那樣。

　　但是，在我們對形體進(jìn)行深人刻劃的時(shí)候，特別是人物石膏或頭像，如果我們缺乏對它的內部骨韶與肌肉形體構造解剖知識的了解，尤其是當我們離對象稍遠一些時(shí)，過(guò)分地憑借-我們眼睛所看到的那樣-去描繪，就會(huì )使畫(huà)面中的形體空、浮.支離破碎。同時(shí)也容易出現-照貓畫(huà)虎-的自然主義傾向。例如將對象的一些無(wú)關(guān)緊要的臟斑破痕或者是翻制石膏時(shí)留下的模子縫線(xiàn)郡如實(shí)地描繪出來(lái)，從而走上攝影師的-照像主義-道路。而很難正確的表現出對象實(shí)在的形體關(guān)系。因此，必要的解剖知識可以幫助我們透過(guò)表皮現象來(lái)了解并表現出支配外形的內部肌肉與骨鐐構造的本質(zhì)。有時(shí)候為了能更清晰具體地對形體結構的轉折起伏進(jìn)行細致地理解與分忻，可以走近對象進(jìn)行觀(guān)察。從而不致于被一些表面的偶然現象所欺騙。所以說(shuō)理解的愈多，看到的就愈多、愈實(shí)在。畫(huà)出來(lái)的就自然愈有說(shuō)服力。

　　當然，在注重理解分析的同時(shí)也不能忽略感覺(jué)的因素。例如對質(zhì)感的表現，除了對對象自身的形體認識外，還應該表現出特殊的質(zhì)地。像皮膚.骨儲、頭發(fā)、棉布以及陶器、玻璃、金屬等等，部需要通過(guò)敏銳的感覺(jué)來(lái)采用相應的處理手法表現出有彈性的、堅硬的、蓬松的、粗糙的或者是光滑細膩的各種不同固有色質(zhì)感，使畫(huà)中的對象有血有肉，翻翻如生，達到真與美而引人人勝之感蜒力,如果過(guò)分地陷入理性分析之中，那么自然會(huì )使深人刻劃的結果給人以使死，缺乏繪畫(huà) -靈氣-的感覺(jué)。

　　深人塑造時(shí)要澆意蕊陛蘭對稱(chēng)的形體部分，如畫(huà)左眼時(shí)就要同時(shí)注意畫(huà)右邊眼睛的關(guān)系，畫(huà)左邊梗骨時(shí)則要同時(shí)使右邊的鍍骨關(guān)系跟上，如果僅僅畫(huà)其中一邊而忽略另一邊，很容易出現局部孤立銜接不上的問(wèn)題。

　　整理完成一一也就是調整大關(guān)系,它是我們進(jìn)行素描習作的最后一個(gè)程序。 在前邊作畫(huà)的過(guò)程中，盡管我們也郡不斷地強調整體意識，但因為每個(gè)程序中必定有其具體地重點(diǎn)傾向和問(wèn)題需要解決，而且特別是在深人刻段咬由于為了能具體詳細地塑造出對象 ，理解分析的因素自然比較多，所以難免會(huì )暴露出顧此失彼局部破壞或影咱艇體感等等問(wèn)題現象。這就需要我們在素描完成前對整個(gè)畫(huà)面做一次-從局部到整體-的全面檢查與調整。

　　首先，為了保證有清理的頭腦和良好敏銳的感覺(jué)以便順利地發(fā)現問(wèn)題進(jìn)行調整，最好能暫時(shí)離開(kāi)畫(huà)面幾分鐘到室外看看遠處.放松一下大腦并使眼睛得到休息.。因為長(cháng)時(shí)間地觀(guān)察.理解分析與作畫(huà)會(huì )使感覺(jué)和思維判斷能力因疲勞而遲鈍麻木，如果在這種狀態(tài)下自然是很難發(fā)現問(wèn)題而進(jìn)行調整工作的。

　　其次，在調整時(shí)一定要將畫(huà)面放置到遠處。即便是對一些有經(jīng)驗的畫(huà)家他們?yōu)榱四茏C實(shí)把握畫(huà)面的總體效果.也常常將畫(huà)放遠檢查。有時(shí)受場(chǎng)地限制就借用縮小鏡來(lái)進(jìn)行檢查。有些同學(xué)忽略了這個(gè)問(wèn)題，一當坐下來(lái)就好像再也舍不得起來(lái)將畫(huà)放遠檢查一下是否有問(wèn)題了。豈不知畫(huà)最終要首先經(jīng)得起遠看的!只有。先聲奪人-，才能使人走近觀(guān)賞，細細地品味其精微之奇妙。如若不是這樣要求，那么坐在畫(huà)跟前似乎是大關(guān)系、小細節都塑造很精彩而無(wú)可挑剔，但最終退遠一看毛病問(wèn)題就暴露出來(lái)了，肯定至少不是關(guān)系畫(huà)過(guò)了，就是把形畫(huà)跑了。所以希望同學(xué)們在進(jìn)行素描練習的時(shí)候，不要光忙了腦.手.腿腳也要勤快一些。

　　具體觀(guān)察調整時(shí)，要用初次的。但它是經(jīng)過(guò)分析所豐富了的印象的全部敏感，迅速地重新再看一下。竭力恢復找到作畫(huà)前觀(guān)察對象時(shí)所獲得的強烈地第一印象感受.并且在即將完成的素描習作中檢查這種印象感受表現的如何?例如形、神、體積、質(zhì)感或者是空間等等給你感受最主要、深刻、強烈的東西是否表現出來(lái)了?故有-兩頭靠天才，中間靠埋頭苦干-之說(shuō)。

　　另外，要強調指出的就是如果檢查出畫(huà)面有問(wèn)題時(shí)，仍然要像前邊一樣毫不猶豫地堅決予以修正，無(wú)論是局部還是整體，該概括的堅決舍去、該加強的毫不手軟，要有不破不立-的精神，絕不能因為感到畫(huà)已進(jìn)行到尾聲而合不得修改，姑息問(wèn)題將錯就錯原諒自己.或者像個(gè)別同學(xué)喜歡把畫(huà)放置在睹處使問(wèn)題淡化，以此從畫(huà)面中發(fā)現。優(yōu)點(diǎn)的自欺欺人的意識都是非常有害的。對于一個(gè)聰明的學(xué)生來(lái)說(shuō)，每完成一幅習作，都要善于從中尋找并總結出自己的缺點(diǎn)，時(shí)刻提窿自己在進(jìn)行下一張作業(yè)時(shí)注意不要在同一個(gè)問(wèn)題上重蹈覆轍。

　　最后，我想再次著(zhù)重指出，對于素描寫(xiě)生練習說(shuō)穿了就是訓練培養腦子和眼睛具備把握控制整體與局部的意識能力和方法。就像一位音樂(lè )指揮家指揮一個(gè)交響樂(lè )隊那樣把握并控制住畫(huà)幅中的-整體旋律-。腦子認識明確了，眼睛自然能看出來(lái)該如何去畫(huà)，手也就才能步調一致跟上來(lái)恰如其分地反映出你的感覺(jué)意識.因此可以說(shuō):成功是因為合乎整體的規律，而失敗則是因為破壞了它。

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