太極拳的特點(diǎn)

　    太極拳含蓄內斂、連綿不斷、以柔克剛、急緩相間、行云流水的拳術(shù)風(fēng)格使習練者的意、氣、形、神逐漸趨于圓融一體的至高境界，而其對于武德修養的要求也使得習練者在增強體質(zhì)的同時(shí)提高自身素養，提升人與自然、人與社會(huì )的融洽與和諧。同時(shí)，太極拳也不排斥對身體素質(zhì)的訓練，講究剛柔并濟，而非只柔無(wú)剛的表演、健身操。

　　一、柔和緩慢

　　“柔和”的前提是要放松，放松對解除疲勞、積蓄力量，以及提高耐力、速度、靈敏和技巧等，都有直接的關(guān)系。練習時(shí)，要求始終放松，在心靜用意的前提下，引導全身放松。放松是用意的，是積極振作的，不是漫不經(jīng)心、消極疲塌的。練習時(shí)，要在放松的基礎上使兩臂動(dòng)作保持弧形，使兩臂運動(dòng)走弧線(xiàn)。 “緩慢"也是太極拳的重要特點(diǎn)，它是一種平穩中正的緩慢，肌肉和骨節不是處在某一特定角度下收縮和旋轉，而是用許多不同的角度完成一系列伸縮和旋轉的靜力性練習。

　　二、連貫圓活

　　練太極拳要求“一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)”、 “由腳而腿而腰，總須完整一氣”，要求做到上下相隨、節節貫串地連貫圓活。每一勢如何起、如何落，要仔細揣摩，到定式時(shí)必須意識貫注十分滿(mǎn)足，似停非停，這種勢與勢之間的承接，就稱(chēng)作連貫。連貫就是要求上一動(dòng)作和下一動(dòng)作折疊地銜接起來(lái)，轉接處微微貫動(dòng)，不僵不滯，不能有停頓斷續之處。動(dòng)作要圓活，亦即動(dòng)作要圓滿(mǎn)、靈活，在一連貫的弧形動(dòng)作中圓滿(mǎn)地不凹不凸，無(wú)有缺陷，不起棱角，變動(dòng)又非常輕靈活潑。圓滿(mǎn)靈活運用到動(dòng)作上，要求達到中正不偏、不越界限、不被壓扁、走化粘依、不丟不頂、處處圓滿(mǎn)靈活

　　三、身法中正

　　身法中正指的是“中正不偏”、 “上下一條線(xiàn)”。太極拳的身法主要是“立身須中正安舒，支撐八面"、 “不偏不倚，無(wú)過(guò)不及"，處處不使身體各部位散漫失中。要表現出中正、大方、嚴正、舒展、和順的形象，符合心靜用意的靜態(tài)要求。練習時(shí)不論前進(jìn)、后退、左旋、右轉，四肢動(dòng)作不論如何轉換，自頭頂、軀干至會(huì )陰始終要形成一條直線(xiàn)，凡是身向前俯、后仰、左歪、右斜、失去重心垂直平衡的，都是不符合“中正不偏"的要求，都是身法上的缺點(diǎn)。 “上下一條線(xiàn)”的關(guān)鍵，在于用意識使脊柱保持垂直狀態(tài)。太極拳身法的輕靈、圓活，全憑腰、胯、胸的運轉和協(xié)調動(dòng)作，使得在任何角度上都能夠保持全身的平衡;進(jìn)退、旋轉，不論手足如何伸縮，身法必須保持中正。虛領(lǐng)頂勁和尾閭中正是太極拳身法中正不偏的標志。但如果沒(méi)有含胸拔背和氣沉丹田的協(xié)調動(dòng)作，胸部就會(huì )僵僵的得不到運動(dòng)，腿部也只有隨著(zhù)腰部的左旋右旋而左右旋轉，得不到一升一降的上起下落的弧形運動(dòng)。虛領(lǐng)頂勁是身法中正的首要條件，尾閭中正作為動(dòng)作定向的舵手，含胸拔背和氣沉丹田是身法上須始終保持的，是氣不上浮、重心穩定的關(guān)鍵。

　　四、協(xié)調完整

　　太極拳的連貫圓活，是在肌肉放松的情況下，全身肌肉群在意識指揮下做精確嚴密的、有組織的、有規律的統一性運動(dòng)，不使各關(guān)節拉力所產(chǎn)生的分力破壞平衡，而是在節節貫串中求得每一動(dòng)作的合力點(diǎn)。這在太極拳中稱(chēng)作對稱(chēng)協(xié)調。太極拳對稱(chēng)協(xié)調的內在規律，可以總結為五個(gè)方面：意欲向上，必先欲下;意欲向左，必先右去;前去之中，必有后撐;上下左右，相吸相系;對拉拔長(cháng)，曲中求直。

　　五、乎吸自然

　　太極拳呼吸是根據動(dòng)作的變化而自然形成的，與動(dòng)作配合不起來(lái)或用自然呼吸法的人，堅持練拳時(shí)間長(cháng)了，也會(huì )不自覺(jué)地使動(dòng)作和自然呼吸結合起來(lái)。開(kāi)合、虛實(shí)與呼吸要自然結合，合和虛是蓄、吸，開(kāi)和實(shí)是發(fā)、呼，一開(kāi)一合就是一呼一吸。開(kāi)吸合呼是以胸廓的擴張與否為開(kāi)合的概念，胸廓擴張的動(dòng)作為開(kāi);反之為合。開(kāi)合是姿勢上的現象，虛實(shí)是內勁的輕和沉的現象，呼吸是運動(dòng)生理上的自然現象，三者密切地自然結合，構成了太極拳鍛煉方法上練意、練氣、練身三結合的整體性和內外統一性。

　　六、心靜體松

　　心靜體松是太極拳運動(dòng)區別于其他體育項目的重要特點(diǎn)之一。打太極拳要求思想集中，全神貫注于動(dòng)作，做到“神聚、心靜、意專(zhuān)、體松”。 “心靜”是練太極拳的重要原則， “心靜”要求要專(zhuān)心，在練拳時(shí)，思想要集中，意識不斷地引導動(dòng)作，并且靈活變換，使任何動(dòng)作都有一定的指向，不能顧此失彼： “心靜”要有耐心，不可焦躁或心猿意馬，否則動(dòng)作方向、姿勢不正確，就難以把太極拳學(xué)好、練好。 “體松”是和心靜同樣重要的一個(gè)原則，是貫徹“用意不用力”的重要措施。運動(dòng)時(shí)，在心靜的前提下用意引導肢體內外各個(gè)器官、關(guān)節和肌肉的放松，逐步做到全身不該用力處毫不用力，內外各部分無(wú)一處不松，盡量使身體自然舒展而不僵硬。按照規矩用勁，以意貫注于動(dòng)作過(guò)程之中，按照動(dòng)作的虛實(shí)變化適度地完成動(dòng)作。

　　太極拳含蓄內斂、連綿不斷、以柔克剛、急緩相間、行云流水的拳術(shù)風(fēng)格使習練者的意、氣、形、神逐漸趨于圓融一體的至高境界，而其對于武德修養的要求也使得習練者在增強體質(zhì)的同時(shí)提高自身素養，提升人與自然、人與社會(huì )的融洽與和諧。同時(shí)，太極拳也不排斥對身體素質(zhì)的訓練，講究剛柔并濟，而非只柔無(wú)剛的表演、健身操。

　　七、輕靈沉穩

　　練太極拳要求在意識引導下動(dòng)作輕靈、重心沉穩。 “輕靈”是保證全身內外充分放松的必要措施。所謂“一舉動(dòng)，周身俱要輕靈"，只有用力越少越好的輕的練法，動(dòng)作才能越練越靈活.不輕就不能松，不松就不能靈活。靈是輕的發(fā)展，在輕的基礎上發(fā)展，方能達到“一羽不能加"的高度敏感的靈。 “沉穩”是使上體端正舒適，保持下肢穩定，要求虛領(lǐng)、立身中正、氣沉丹田、步似貓行。進(jìn)退轉換，要分清虛實(shí)，步隨身腰變化，需穩健、輕靈、沉著(zhù)。

　　八、意領(lǐng)身隨

　　人體的任何動(dòng)作(除反射性的動(dòng)作外)，包括各種體育鍛煉的動(dòng)作，都需要經(jīng)過(guò)意識的指揮。練習太極拳的全部過(guò)程，也要求用意識(指想像力)引導動(dòng)作，把注意力貫注到動(dòng)作中去。拳論說(shuō)： “神為主帥，身為驅使”，意動(dòng)身隨就是這個(gè)意思。

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