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太極拳的內勁怎么練
最明顯的著(zhù)重點(diǎn),交代人們必須了解向前退后的基本作用,所以拳論切實(shí)指出“其根在腳,發(fā)于腿,主宰于腰,形于手指”。這就是明確的說(shuō)明腰腿的穩定是拳術(shù)的基本功。
太極拳的內勁怎么練
太極拳其所以能夠有御侮對抗的能力,不僅僅在于手上的變化技巧,而且主要來(lái)源于腰腿,又通遇腰的橋梁作用,反映到手上來(lái)而解決問(wèn)題。所以拳論明白指示:“向前退后乃得機得勢,有不得機得勢處,身便散亂,其病必于腰腿求之”,說(shuō)明練功時(shí)進(jìn)退伸縮腰腿功夫的重要,也就是說(shuō)“中正安舒”穩定基礎必然的要求。
拳友們積累多年純功,而不能領(lǐng)悟運化的作用,也就是只注意手上運動(dòng),沒(méi)有認識到貫徹到腰腿手足上下互相有節奏的靈活配合,才能解決穩定不敗的問(wèn)題,看來(lái)八門(mén)五步六大要領(lǐng)的理論基礎遠沒(méi)有鉆深鉆透,未能融會(huì )各種太極勁落實(shí)到行動(dòng)中去,以致遲延歲月,功虧一簣。
中國拳術(shù)中,最不容易理解的就是太極拳,太極拳強調“用意不用力”“柔能克剛”,初學(xué)的人們,絕不相信它可以用于技擊而抵御敵人。許多人練了多年的太極拳,仍然不會(huì )應用。沒(méi)有一點(diǎn)武術(shù)氣味,太極拳屬于內功拳術(shù),它的運用技巧,來(lái)自八門(mén)五步,六大要領(lǐng)的太極勁,簡(jiǎn)稱(chēng)之為“內勁”。太極拳能夠防身御敵,全靠運用太極內勁。
什么叫太極內勁?初學(xué)的人是不容易領(lǐng)會(huì )的,這種內勁無(wú)形象可見(jiàn),難以文字傳達,只能從入門(mén)引路的人在其口授、手劃中逐漸體會(huì )上得來(lái)的。就是太極拳教師們雖有深刻體會(huì ),也覺(jué)得不容易在言談中作為有系統的傳述。
學(xué)習太極拳要做到心靜體松,用意念帶動(dòng)身體四肢,保持周身在一個(gè)圓形內,這樣才能慢慢領(lǐng)會(huì )到太極拳的意。
嘗讀社會(huì )上印行的.有許多太極拳著(zhù)作,對這個(gè)問(wèn)題也很少道及,但在王宗岳的打手歌中包括了許多太極拳的“內勁”練法的指示,但很少有人深刻去領(lǐng)會(huì ),甚于買(mǎi)櫝還珠的可笑!不知打手歌就包括八門(mén)五步的太極內勁。
太極拳的內勁,是太極拳以控制軀體和四肢的動(dòng)力,就是在用意不用力的意識指導下,凡身體上的任何一點(diǎn),受到對方輕微的阻力,都可以立即轉變?yōu)樗那斑M(jìn)方向,有控制地向新的方向進(jìn)行。
太極拳的打手歌明白指出“棚、捋、擠、按、采、列、肘、靠、沾、連、粘、隨、不丟頂”勁中而產(chǎn)生“沉勁,提勁,聽(tīng)勁,化勁,拿勁,發(fā)勁”,多種多樣的勁,都是“內勁”的表現。
它是依仗腰腿功夫的穩定,才能起到不同的“內勁”作用。例如化勁。其化以“粘”和走為主要條件。所謂走,在身體某一部位遇到對方重力壓迫時(shí),首先粘牢對方的勁,及時(shí)轉移這部分的位置,使對方的重心力量落空,這就是“走”的作用,當這一重大力量改變方向,跟蹤打擊這部分時(shí),這部分在它作用始改變方向時(shí),又及時(shí)的轉移位置。
使這一重大力量繼續落空。無(wú)論重力的方向如何迅速地轉變,這都要這樣粘住對方的來(lái)力而及時(shí)走化。這就是太極拳“粘”“走”兩種“內勁”隨時(shí)適當地發(fā)揮作用。
太極拳的“走”和“粘”實(shí)際上是同一過(guò)程!短珮O拳論》“粘即需走”“走即應粘”正是表明“內勁”的存在。太極拳的“內勁”是剛柔相濟,實(shí)際上是“走”“粘”結合,進(jìn)退結合,攻守結合。太極拳的每一招都是以退為進(jìn),都是醞釀著(zhù)殺機,既都是防守,也都是進(jìn)攻。
太極拳的“內勁”是剛柔兼施的勁,兩者是無(wú)法區分的。太極拳的“內勁"是一種靈活性,協(xié)調性組合成的。和一般拳術(shù)仗力發(fā)人,是完全不同的。
太極拳以小力勝大力,從而產(chǎn)生技巧的作用,以退為進(jìn),以靜制動(dòng),為引進(jìn)落空創(chuàng )造機勢。以靜慢柔松、輕靈圓活,為對敵巧妙變化的基本功夫,是中國武術(shù)技擊史上一次大躍進(jìn)。
特別以八門(mén)五步為基點(diǎn),練成多種多樣的“內勁”采取的技巧,既能保護自身不受外來(lái)打擊的損傷,而且能夠表現個(gè)人的武德,不摧殘群眾,盡至可能化敵為友善保和平共處。
所有這些重要的意義,才能是太極拳高度特點(diǎn),但是經(jīng)常缺少椿步功夫的朋友,腰腿穩定不足,雖有“內勁”也無(wú)從施其技巧。腰腿不穩定,即便大下苦功。日夜勤練,不過(guò)徒具形式。希望朋友們仔細體會(huì )“實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準”的名言。
經(jīng)常熟讀《十三勢歌訣》將“入門(mén)引路須口授,功夫不息法自修”“諾言體用何為準。意氣君來(lái)骨肉臣,想推用意終何在,益壽延年不老春”的指導思想加以鉆深鉆透,從實(shí)踐中創(chuàng )造出新的技巧。
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