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五禽戲的練習方法
五禽戲是一種中國傳統健身的氣功功法，由五種模仿動(dòng)物的動(dòng)作組成。是由東漢醫學(xué)家華佗創(chuàng )制。練習五禽戲的好處有很多，那么如何練習五禽戲？以下是小編為大家精心整理的相關(guān)知識，歡迎大家參考！
五禽戲的練習方法1
1、鳥(niǎo)戲
自然站式。吸氣時(shí)蹺起左腿，兩臂側平舉，揚起眉毛，鼓足氣力，如鳥(niǎo)展翅欲飛狀;呼氣時(shí)，左腿回落地面，兩臂回落腿側。接著(zhù)，蹺右腿如法操作。如此左右交替各7次。然后坐下。屈右腿，兩手抱膝下，拉腿膝近胸;稍停后兩手換抱左膝下如法操作。如此左右交替亦7次。最后，兩臂如鳥(niǎo)理翅般伸縮各7次。
2、鹿戲
按上四肢著(zhù)地勢。吸氣，頭頸向左轉，雙目向左側后視，當左轉至極后梢停;呼氣，頭頸回轉,當轉至面朝地時(shí)再吸氣，并繼續向右轉，一如前法。如此左轉3次，右轉2次，最后回復如起勢。然后，抬左腿向后挺伸，稍停后放下左腿，抬右腿如法挺伸。如此左腿后伸3次，右腿2次。
3、猿戲
擇一牢固橫竿(如單杠，門(mén)框，樹(shù)叉等)，略高于自身，站立手指可觸及高度，如猿攀物般以雙手抓握橫竿，使兩肢懸空，作引體向上7次。接著(zhù)先以左腳背勾住橫竿，放下兩手，頭身隨之向下倒懸;略停后換右腳如法勾竿倒縣。如此左右交替各7次。
4、虎戲
自然站式，俯身，兩手按地，用力使身驅前聳并配合吸氣，當前聳至極后稍停;然后，身軀后縮并呼氣;如此3次。繼而兩手先左后右問(wèn)前挪移，同時(shí)兩腳向后退移，以極力拉伸腰按著(zhù)抬頭面朝天，再低頭向前平視;最后，如虎行走般以四肢前爬7步，后退7步。
5、熊戲
仰臥式，兩腿屈膝拱起，兩腳離床席，兩手抱膝下,頭頸用力向上，使肩背離開(kāi)床席;略停，先以左肩側滾洛床面，當左肩一觸及床席立即復頭頸用力向上,肩離床席;略停后再以右肩側滾落，復起。如此左右交替各7次。
然后起身，兩腳著(zhù)床度成蹲式，兩手分按同側腳旁;接著(zhù)如熊行走般，抬左腳和右手掌離床度;當左腳、右手掌回落后即抬起右腳和左手掌。如此左右交替，身驅亦隨之左右擺動(dòng)，片刻而止。
練習五禽戲的注意事項
1、由淺入深
“健身氣功·五禽戲”包括起勢、收功，共12個(gè)動(dòng)作。雖然動(dòng)作相對簡(jiǎn)單，容易學(xué)會(huì )，但要練得純熟，動(dòng)作細化、精化，必須經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的認真習練。因此，初學(xué)者必須先掌握動(dòng)作的姿勢變化和運行路線(xiàn)，搞清來(lái)龍去脈，跟隨他人一起邊模仿邊練習，盡快融入集體習練中，初步做到“搖筋骨，動(dòng)肢節”即可。
隨后，在習練中要注意動(dòng)作的細節，可采取上、下肢分解練習，再過(guò)渡到以腰為軸的完整動(dòng)作習練，最后進(jìn)行逐動(dòng)、逐戲和完整功法的習練，使動(dòng)作符合規范，并達到熟練的程度。此時(shí)，就要注意動(dòng)作和呼吸、意識、神韻的結合，充分理解動(dòng)作的內涵和意境，真正達到“形神兼備、內外合一”。
特別需要指出的是，不要動(dòng)作還沒(méi)真正搞清，就想追求內在的體驗，這是不可能的，甚至會(huì )出現不良后果。練功必須由簡(jiǎn)到繁，由淺入深，循序漸進(jìn)，逐步掌握。只有這樣，才能保證把基礎打好，防止出現偏差。
2、因人而異習
練時(shí)，中老年人，尤其是患有各種慢性疾病者，需要根據自身體質(zhì)狀況來(lái)進(jìn)行。動(dòng)作的速度、步姿的高低、幅度的大小、鍛煉的時(shí)間、習練的遍數、運動(dòng)量的`大小都應很好把握。其原則是練功后感到精神愉快，心情舒暢，肌肉略感酸脹，但不感到太疲勞，不妨礙正常的工作和生活。切忌急于求成，貪多求快。
五禽戲確實(shí)是一種很不錯的修心、健身的氣功，大家不妨按照以上為大家介紹的練習方法進(jìn)行鍛煉，堅持下來(lái)，相信會(huì )起到很好的效果。
五禽戲的練習方法2
一、形
形，即練功時(shí)的姿勢。習練健身氣功·五禽戲時(shí)的姿勢變化比較多，主要表現在上肢、軀干和下肢三部分的動(dòng)態(tài)變化。
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健身氣功·五禽戲屬于仿生類(lèi)功法，對“五禽”動(dòng)作進(jìn)行了概括、抽象的描述，上肢動(dòng)作雖然數量多、路線(xiàn)變化多，但是勁力要求基本上是一致的，就是要做到沉、活、靈。
1．手臂練習
手臂練習的方法由站樁開(kāi)始，兩膝微曲，全身放松，舌抵上腭，含胸拔背，收腹斂臀，兩手自然下垂于體側，然后配合呼吸開(kāi)始上抬下落，上抬時(shí)兩臂伸直放松，掌心向上，吸氣要綿長(cháng)，和動(dòng)作速度配合起來(lái)，吸氣之末，兩掌要正好位于膻中穴高度，然后配合呼氣，兩掌心稍?xún)绒D，再徐徐下按至下丹田。收勢、引氣歸元和兩戲之間的調息動(dòng)作也基本遵循這個(gè)要求，只是在動(dòng)作細節上稍有變化。
�。�1）功效及注意事項
練習這個(gè)動(dòng)作，主要是為了體會(huì )手中如有重物的感覺(jué)，好像手上托或按著(zhù)什么東西似的。體會(huì )到“沉”的感覺(jué)，才能使手臂與整個(gè)身體協(xié)調一致、融為一體，才能使手臂運動(dòng)與呼吸節奏配合順暢，才能從精神和意識上徹底放松，從而提高人體神經(jīng)系統的協(xié)調能力。
�。�2）易犯錯誤及糾正方法
練習時(shí)容易出現的錯誤及糾正方法，主要有兩點(diǎn)：一是手臂和身體運動(dòng)不協(xié)調。表現為兩臂僵硬，沒(méi)有圓潤、飽滿(mǎn)的力感，糾正時(shí)要注意呼吸和手臂的配合，呼吸要深、長(cháng)、細、勻，深呼吸必然帶動(dòng)胸部的變化，兩臂運動(dòng)要與胸部變化配合協(xié)調。二是手臂運動(dòng)的角度不正確。主要是指兩臂上抬內轉時(shí)運行路線(xiàn)不圓潤，沒(méi)有形成一個(gè)弧形，糾正時(shí)要注意手臂上抬到一定高度后要邊抬邊翻轉，整個(gè)手臂是在一個(gè)圓上運動(dòng)。
2．肩部練習
健身氣功·五禽戲中有很多模仿動(dòng)物形態(tài)的動(dòng)作，如虎之威猛、鹿之敏捷、熊之笨拙、猿之活潑、鳥(niǎo)之輕靈等，都需要借助上肢動(dòng)作表現出來(lái)，而這些動(dòng)作又都起于肩，以肩為根節，催動(dòng)手臂。所以鍛煉肩部的靈活性，可以使動(dòng)作更流暢、逼真，由形似進(jìn)而達到神似。肩部練習的方法簡(jiǎn)單易行，不僅可以作為健身氣功·五禽戲的基本功練習，還可以作為一項日常家庭護理法，積極防治中老年常見(jiàn)的肩周炎。具體方法：一是身體放松直立，兩臂自然下垂，然后兩肩上提，聳肩縮項，再緩緩還原，以此往復。二是兩肩上提以后，展肩擴胸，兩肩向后轉動(dòng)，還原以后繼續轉動(dòng)，邊提邊收縮，以此循環(huán)。在“虎撲”、“鹿奔”、“熊晃”、“猿提”、“鳥(niǎo)伸”、“鳥(niǎo)飛”這些動(dòng)作里面，都直接應用到了上述練習方法，或直提直落，或收縮環(huán)轉，使五禽之戲肩活身靈，形神俱備。
�。�1）功效及注意事項
肩關(guān)節由肩胛骨的關(guān)節盂和肱骨頭組成，關(guān)節面大小相差較大，關(guān)節囊薄弱松弛，是上肢肌肉的主要活動(dòng)中樞。因此，準備活動(dòng)不充分，動(dòng)作不準確等，都容易導致肩部軟組織損傷。而正確的肩部基本功練習，既可以增強周?chē)∪獾牧α�、滑利關(guān)節，又能防止動(dòng)作的生硬、僵持。當然練習時(shí)要注意適度，中老年人的肩關(guān)節各項功能正處于退化階段，動(dòng)作幅度過(guò)大，用力過(guò)猛等，都可能造成損傷。因此，練習時(shí)應當循序漸進(jìn)，逐步增加練習強度。
�。�2）易犯錯誤及糾正方法
練習時(shí)不要含胸，要挺胸直項，保持呼吸順暢，不要憋氣，應自然呼吸或者以呼吸配合動(dòng)作節奏。
�。ǘ┸|干練習
軀干指的是胸、背、腰、腹、臀五個(gè)部位，它們相互聯(lián)系，協(xié)同運動(dòng)。習練健身氣功·五禽戲時(shí)，身體軀干運動(dòng)方式有屈伸、側屈、擰轉、折疊、提落、開(kāi)合、縮放等，對頸椎、胸椎、腰椎等部位都進(jìn)行了有效的鍛煉，并以腰為主軸和樞紐，帶動(dòng)上、下肢向各個(gè)方向運動(dòng)。因此，習練健身氣功·五禽戲一定不能忽視軀干的基本功練習。
1．屈伸練習
在這個(gè)練習里面，軀干由屈到伸，由含到放，控制肌肉和關(guān)節的運動(dòng)，并和呼吸相配合，形成脊椎的蠕動(dòng)，名字叫做“搖櫓櫨”。
“搖櫓櫨”是古代導引術(shù)中的一個(gè)動(dòng)作，“虎撲”和“鹿奔”都借鑒了它。這個(gè)動(dòng)作主要由軀干蠕動(dòng)來(lái)完成，借以鍛煉軀干的柔韌性，疏通經(jīng)絡(luò )氣血，強壯任、督二脈。練習之前，身體直立放松，兩腿微屈膝，調勻呼吸，重心稍下沉，然后膝關(guān)節緩緩前頂，邊頂邊伸直，并慢慢過(guò)渡到髖關(guān)節，髖關(guān)節也向前頂出，并逐漸向上形成脊椎一節節的蠕動(dòng)，直至頸部。然后身體屈膝還原，開(kāi)始下一循環(huán)。在這個(gè)動(dòng)作當中，先含胸收腹，后挺胸挺腹，身體先收后放，膝部先曲后直，同時(shí)配合呼吸也是先吸后呼，整個(gè)過(guò)程要柔和，切忌僵硬、呆板。待這個(gè)動(dòng)作熟練后，可以把軀干和手臂動(dòng)作協(xié)調起來(lái)，手臂在體前劃弧，狀同“搖櫓櫨”，兩手半握拳，吸氣的時(shí)候在身體兩側提起前伸，呼氣的時(shí)候下拉復原。
�。�1）功效及注意事項
“搖櫓櫨”形成了脊柱的前后伸展運動(dòng)，尤其是引腰前伸，增加了脊柱各關(guān)節的柔韌性和伸展度，可使脊柱保持正常的生理弧度曲線(xiàn)。脊柱運動(dòng)能增強腰部肌肉力量，對常見(jiàn)的腰部疾病，如腰肌勞損、習慣性腰扭傷等癥有防治作用。脊柱的前后伸展，牽動(dòng)任、督兩脈，起到調理陰陽(yáng)、疏通經(jīng)絡(luò )、活躍氣血的作用。
�。�2）易犯錯誤及糾正方法
軀干運動(dòng)練習時(shí)容易導致頭頸部和軀干部位運動(dòng)不協(xié)調，形成有意低頭或仰頭的現象。糾正時(shí)頭頸部放松并保持適度緊張，隨著(zhù)軀干的運動(dòng)而動(dòng)，并在意識上加以強化�！皳u櫓櫨”的動(dòng)作不能僵硬，應該動(dòng)作柔和、緩慢，并仔細體會(huì )蠕動(dòng)的感覺(jué)。
2．折疊練習
健身氣功·五禽戲的一些動(dòng)作需要進(jìn)行軀干折疊練習，以按摩臟腑，如“熊運”、“熊晃”、“鹿抵”等。經(jīng)常按摩身體臟器可使氣血流暢，增強免疫功能，所以我們要重視這方面的基本功練習。如“熊運”，兩手下垂或半握拳置于腹部，臀部固定，上體做順時(shí)針搖晃；同時(shí)，兩拳隨之沿右肋部、上腹部、左肋部、下腹部劃圓；目隨上體搖晃環(huán)視，并以此循環(huán)進(jìn)行練習。
�。�1）功效及注意事項
經(jīng)常做這個(gè)練習，對消化器官進(jìn)行體內按摩，可以防治一些腸胃疾病，如便秘、腹脹、消化不良等，尤其適合中老年人練習。
�。�2）易犯錯誤及糾正方法
練習這個(gè)動(dòng)作容易犯的錯誤是，以腰胯為軸進(jìn)行轉動(dòng)或身體搖晃幅度過(guò)大。糾正時(shí)要相對固定腰胯位置，身體搖晃時(shí)，在意念上是作立圓搖轉。因此，當向上搖晃時(shí)，應提胸收腹，充分伸展腰腹；向下?lián)u晃時(shí)，應含胸松腹。頭部應隨軀干運動(dòng)，不主動(dòng)地劃圈。
3．收放練習
健身氣功·五禽戲中有一些軀干內收外放的動(dòng)作，如“鹿奔”、“鳥(niǎo)伸”等，這些動(dòng)作的特點(diǎn)是軀干以腹部為中心內含和外放，以鍛煉腰腹。練習時(shí)兩腳分與肩寬，屈膝直立，目光平視，兩手自然下垂，調勻呼吸；吸氣時(shí)肚臍內收，提肛斂臀，含胸鼓腰，向后突出命門(mén)穴，同時(shí)兩肩內扣，自然低頭，整個(gè)軀干形成一個(gè)弓形；呼氣時(shí)身體還原，兩肩放松下沉。
�。�1）功效及注意事項
進(jìn)行收放練習時(shí)兩臂內扣，可以使肩背部肌肉得到牽拉，對頸肩綜合癥、肩周炎等癥有防治作用；軀干弓背收腹，能矯正脊柱畸形，增強腰背部肌肉力量；向后突出命門(mén)穴，使整條脊柱后彎，內夾尾閭，上開(kāi)大椎，意在疏通督脈經(jīng)氣。
�。�2）易犯錯誤及糾正方法
常見(jiàn)的錯誤是臀部向后翹起，身體沒(méi)有形成反弓狀。糾正時(shí)要注意體會(huì )提肛斂臀的感覺(jué)，腹部向后和臀部向前是相向的兩股力，從后看，應該盡量使臀部前收隱藏，命門(mén)穴處在最后、最突出的位置。
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健身氣功·五禽戲力發(fā)于足，下肢不僅承擔著(zhù)全身的重量，還是動(dòng)作變化的力量來(lái)源，所以下肢動(dòng)作要穩、輕、活。
1．樁功練習
練好下肢動(dòng)作，首先要從站樁練起，也就是練“樁功”。站樁時(shí)身體周身放松，目光平視或微閉，兩手腹前抱球，兩腳開(kāi)立與肩同寬，兩膝微曲，五趾抓地，重心置于兩腿間，尾閭中正，圓襠活胯，收腹斂臀，精神內守。也可以把兩手變成抱球的動(dòng)作，如健身氣功·五禽戲“起勢”、“收勢”、“引氣”歸元等動(dòng)作。具體要求同上，唯兩手掌心向上，引氣而起，或匯注于百會(huì )穴，或匯注于膻中穴，或歸流于關(guān)元穴。
�。�1）功效及注意事項
練習“樁功”的時(shí)間長(cháng)短不拘，因人而異，體力好可多站一會(huì )兒，體力差就不要勉強，關(guān)鍵是要注重練習的質(zhì)量，讓身體和精神充分放松下來(lái)。做上下導引動(dòng)作練習時(shí)，要注意呼吸和動(dòng)作的配合，動(dòng)作要內蘊勁力，不要用僵勁，充分做到放松、自然。這個(gè)練習不但可以使健身氣功·五禽戲的動(dòng)作沉穩有力，而且還能增強下肢肌肉的力量。
�。�2）易犯錯誤及糾正方法
做站樁練習的時(shí)候，經(jīng)常犯的錯誤是“尾閭不正”。尾閭中正要求百會(huì )穴和尾閭穴在一條直線(xiàn)上，不鼓腹：不撅臀，氣息通暢。有些習練者在練習這個(gè)動(dòng)作時(shí)，往往容易自覺(jué)或不自覺(jué)地就把腹部挺了出來(lái)。因此，習練者要強化正確動(dòng)作意識，用心體會(huì )收腹的感覺(jué)，并逐步做到久之成自然。
2．步法練習
健身氣功·五禽戲下肢動(dòng)作的變換主要以進(jìn)、退兩種步法為主。進(jìn)退之間，要求邁步如貓行，輕靈敏捷。平常練習時(shí)，可由站樁開(kāi)始，頂平、肩平、心平，兩手背于體后，屈膝至35度，重心由兩腿間移至左腳，右腳從腳后跟至腳前掌依次提起，然后向前伸出，這時(shí)身形要保持不變，全身重量壓在左腳，右腳緩慢地伸出落地，腳后跟先著(zhù)地，這時(shí)步型為虛步，然后右腳腳掌由后向前依次著(zhù)地，腳尖外撇30度，身體重心由左腿逐漸過(guò)渡到右腿，這時(shí)步型變?yōu)楣�，身形依然如舊。然后左腳腳掌由后向前依次慢慢抬起，離地以后靠向右腳，腳尖點(diǎn)地于右腳腳心位置，相距約5公分。然后左腳向前伸出，要求同上。后退時(shí)基本要求也是一樣，唯伸腿后落時(shí)腳尖先著(zhù)地，然后依次過(guò)渡到全腳掌。
�。�1）功效及注意事項
“虎撲”、“鹿抵”、“鹿奔”、“猿摘”等動(dòng)作的步伐都是按照上面動(dòng)作的規律進(jìn)行編排，經(jīng)常做這個(gè)練習，既可以有效地增強下肢肌肉力量，又能鍛煉膝、踝關(guān)節的靈活性。練習時(shí)要注意膝關(guān)節彎曲的角度，不是蹲得越低越好，而是要從個(gè)人的實(shí)際情況出發(fā)，量力而行，防止過(guò)度疲勞，特別是中老年朋友，可以采用較高姿勢。
�。�2）易犯錯誤及糾正方法
在做進(jìn)退步時(shí)，要注意膝蓋和腳尖保持在一個(gè)方向，并稍微外撇，以使重心穩固，不易失去平衡。在后退時(shí)，身體容易前俯，要克服這個(gè)毛病，后伸腿的速度要緩慢，腰部肌肉保持適度緊張。
3.提踵練習
提踵是健身氣功·五禽戲基本功練習中經(jīng)常采用的方法。該練習主要有兩種方法：第一，身體直立放松，目光平視，兩臂下垂于體側，兩足與肩同寬，全腳掌著(zhù)地，呼吸自然；然后兩后腳跟緩緩提起，前腳掌著(zhù)地，同時(shí)提肛，并配合吸氣；稍停，徐徐吐氣，松肛，兩膝自然放松彎曲，兩腳慢慢著(zhù)地。平常練習時(shí)，可以不加手臂的動(dòng)作，保持上體正直、放松。第二，預備姿勢同上，然后一腳腳后跟提起，前腳掌著(zhù)地，膝部自然彎曲，另一腳踏實(shí)不動(dòng)，身體重心壓在全腳掌上；接著(zhù)提踵，腳緩緩踩下，身體重心也移到這只腳上，與之相對，另一只腳則緩緩提起腳后跟，兩腳協(xié)調交替運動(dòng)，輕柔而富有彈性。這個(gè)動(dòng)作出現在“鹿奔”中，可以把它拿出來(lái)進(jìn)行單獨練習。
�。�1）功效及注意事項
這兩個(gè)動(dòng)作著(zhù)重疏通腳部血脈，增強踝關(guān)節的靈活性，增加小腿肌群的力量，促進(jìn)下肢血液循環(huán)，增進(jìn)腳部肌肉、韌帶的彈性，動(dòng)作簡(jiǎn)單易行。
�。�2）易犯錯誤及糾正方法
練習時(shí)要防止兩點(diǎn)：一是重心不穩，提踵以后失去平衡了。出現原因是由于身形不正，身體前俯或后仰，或是由于頭部姿勢不正，頸椎彎曲。糾正時(shí)要體會(huì )百會(huì )穴微微用力上頂的感覺(jué)，以保持頭正、項平，同時(shí)注意收腹斂臀，膝關(guān)節微曲，以使重心下沉、穩固。二是換步動(dòng)作僵硬。糾正時(shí)要集中注意力，控制動(dòng)作速度，盡量放慢動(dòng)作，膝、踝關(guān)節動(dòng)作要相互銜接，踝關(guān)節、腳掌要有彈性，并充分放松。
二、神
“神”為每一個(gè)健康人所必需，但隨著(zhù)軀體的衰老、生活的磨礪，耗精傷神，神氣漸散，所以年齡越大越需要保養精神。健身氣功·五禽戲動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，在習練時(shí)需要放松心情，攝神保精，有助于調節精神狀態(tài)，延緩衰老。因此，在進(jìn)行健身氣功·五禽戲基本功練習時(shí)，要注意從神態(tài)、神韻、神志等幾個(gè)方面著(zhù)手進(jìn)行鍛煉。
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神態(tài)指的.是練習時(shí)的神情表現。健身氣功·五禽戲為象形之戲，要求形神俱備，練習每一戲時(shí)都應該表現出相應的神態(tài)，具體來(lái)講，要有虎之威猛、鹿之輕靈、熊之憨厚、猿之活潑、鳥(niǎo)之輕盈。在練習的時(shí)候要“入戲”，根據動(dòng)作表現神態(tài)，配合動(dòng)作的勁力和意境。如練習“虎舉”時(shí)，拔長(cháng)身體，上舉下?lián)�，神態(tài)應該莊嚴威猛；練習“虎撲”時(shí)，雙目圓睜，神態(tài)要沉著(zhù)兇猛；練習“鹿抵”時(shí)，轉腰下視，神態(tài)要輕靈專(zhuān)注；練習“鹿奔”時(shí)，收縮自如，神態(tài)要放松舒緩；練習“熊運”時(shí)，轉腰摩腹，神態(tài)要憨態(tài)可掬；練習“熊晃”時(shí)，前搖后擺，神態(tài)要厚重沉穩；練習“猿提”時(shí)，提踵縮項，神態(tài)要機警靈巧；練習“猿摘”時(shí)，進(jìn)退有度，神態(tài)要大方活潑；練習“鳥(niǎo)伸”時(shí)，塌腰挺胸，神態(tài)要超然淡泊；練習“鳥(niǎo)飛”時(shí)，上下翻飛，神態(tài)要空靈恬靜。
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神韻指的是動(dòng)作之中所包含的韻味。練習健身氣功·五禽戲不僅要“練啥像啥”，更重要的是“神似”，即有神韻。因此，光靠動(dòng)作到位是不行的，必須做到身心一體，不只體悟動(dòng)作意義，還要體悟動(dòng)作完成的環(huán)境，把動(dòng)物擬人化，賦予它們豐富的情感，集中表現出來(lái)。在“虎戲”中，簡(jiǎn)單的幾個(gè)動(dòng)作就描繪出了猛虎伸腰、奔跑、撲食的場(chǎng)景，這就把虎擬人化了，把虎的情感轉移到人的身上，利用游戲的情節，使人的心理年輕化，讓人置身于特定的環(huán)境之中，用動(dòng)作、勁力、神態(tài)、節奏等表現游戲情節，體現動(dòng)物神韻。在其他各戲中，也基本上遵循這樣的規律。如“鹿戲”中的“轉腰回望”，構置出一個(gè)雙鹿抵角而戲的情景，表現出鹿蓄勁于內、運勁于腰、全神貫注、互不相讓的神韻；接下來(lái)的“扣腕”“換步”則模擬鹿奔跑的動(dòng)作，抓住其中最具代表性環(huán)節，體現出鹿輕巧、敏捷的神韻�！靶軕颉�、“猿戲”和“鳥(niǎo)戲”也都是根據動(dòng)物習性設計動(dòng)作、虛構情節，在虛擬化的環(huán)境下表現出動(dòng)物的神韻，所以在練習時(shí)要注意每一戲之間神韻的不同和轉換、銜接。
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神志指的是練習時(shí)的感覺(jué)與心理狀態(tài)。我們通常所說(shuō)的神志清醒或神志不清，說(shuō)的都是一種感覺(jué)和心理狀態(tài)。在練習健身氣功·五禽戲時(shí)，神志要保持清醒，既不能昏昏沉沉，也不能心浮氣躁，而是應該排除雜念，放松心情，平和心態(tài)，以形行氣，以氣運形，形隨意轉，意隨心動(dòng)。保持神志清醒是練習健身氣功·五禽戲的基礎條件，離開(kāi)這一點(diǎn)就無(wú)法保證神態(tài)和神韻的正確運用。
三、意
健身氣功·五禽戲中的“意”，主要指的是意念和意境，在進(jìn)行基本功練習時(shí)，要做到意念集中，精神貫注，意境優(yōu)美，意味深長(cháng)，言近旨遠，耐人尋味。
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《黃帝內經(jīng)》指出：“心為五臟六腑之主，心動(dòng)五臟六腑皆搖�！边@里的“心”指的是大腦，說(shuō)明人的思維活動(dòng)和情緒變化都能影響五臟六腑的功能。因此，在習練中，要盡可能排除不利于身體健康的情緒和思想，創(chuàng )造一個(gè)美好的內環(huán)境。具體要求就是要做到意念集中而不呆滯，意念在每一戲之間應進(jìn)行轉換，轉換以后要專(zhuān)注，既飛揚又沉實(shí)。
開(kāi)始練功時(shí)，要思想集中，排除雜念，做到心靜神凝。習練每一戲時(shí)，意念集中于“五禽”的不同動(dòng)作。練“虎戲”時(shí)，意想自己是深山中的猛虎，專(zhuān)注于伸展肢體，抓捕食物；練“鹿戲”時(shí)，意想自已是原野上的梅花鹿，意念在于眾鹿戲抵，伸足邁步；練“熊戲”時(shí)，意想自己是山林中的黑熊，意念集中于轉腰運腹，自由慢行；練“猿戲”時(shí)，意想自己是置于花果山中的靈猴，意念要活潑靈巧，摘桃獻果；練“鳥(niǎo)戲”時(shí)，意想自己是江邊仙鶴，意念要伸筋拔骨，展翅飛翔。意隨形動(dòng)，氣隨意行，達到意、氣、形合一，以此來(lái)疏通經(jīng)絡(luò )，調暢氣血。
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意境是古典美學(xué)的一個(gè)重要范疇，意境理論最先出現于文學(xué)創(chuàng )作與批評，認為“抒寫(xiě)胸臆”與“發(fā)揮景物”應該有機結合起來(lái)。近代文學(xué)家林紓認為“唯能立意，才能創(chuàng )建”；美學(xué)家王國維認為創(chuàng )辭應服從于創(chuàng )意，力倡“內美“，提出了詩(shī)詞創(chuàng )作中以意勝的“有我之境”和以境勝的“無(wú)我之境”兩種不同的審美規范。隨著(zhù)宋、元文人畫(huà)的興起和發(fā)展，文人畫(huà)家的藝術(shù)觀(guān)念和審美理想使傳統繪畫(huà)從側重客觀(guān)物象的描摹轉向注重主觀(guān)精神的表現；以情構境、托物言志的創(chuàng )作傾向促進(jìn)了意境理論和實(shí)踐的發(fā)展。
健身氣功是傳統文化的一部分，深受古典美學(xué)的影響，在動(dòng)作的構建和表現上吸收、借鑒了意境理論與方法，在練習時(shí)要盡量體悟、表現出動(dòng)作所蘊含的意境。具體來(lái)講，要突出二重結構：一是寫(xiě)實(shí)，即客觀(guān)事物的藝術(shù)再現，如做健身氣功·五禽戲的“熊戲”，應該抓住熊的主要動(dòng)作特點(diǎn)，進(jìn)行身份置換，把自己化身為熊，根據熊的動(dòng)作樸、拙、沉、實(shí)的特點(diǎn)進(jìn)行演繹；二是寫(xiě)意，即主觀(guān)精神的表現，如“熊戲”中，不光體現動(dòng)作特點(diǎn)，更重要的是從性格、精神上向熊靠攏，表現出熊憨厚、沉著(zhù)的氣質(zhì)。當然兩者是不可分的，寫(xiě)實(shí)是為了寫(xiě)意，動(dòng)作是為了傳神，而寫(xiě)意是為了更好地體會(huì )動(dòng)作的神韻，表現動(dòng)作的張力。
四、氣
氣，即指練功時(shí)對呼吸的鍛煉，也稱(chēng)調息。就是習練者有意識地注意呼吸調整，不斷去體會(huì )、掌握、運用與自己身體狀況或與動(dòng)作變化相適應的呼吸方法。對于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，應先學(xué)會(huì )動(dòng)作，明確含義，使姿勢達到舒適準確。待身體放松，情緒安寧后，逐漸注意調整呼吸。古人說(shuō)：“使氣則竭，屏氣則傷”，應引以為戒。習練健身氣功·五禽戲時(shí)，呼吸和動(dòng)作的配合有以下規律：起吸落呼，開(kāi)吸合呼，先吸后呼，蓄吸發(fā)呼。其主要呼吸形式有自然呼吸、腹式呼吸、提肛呼吸等，可根據姿勢變化或勁力要求而選用。但是，不管選用何種呼吸形式，都要求松靜自然，不能憋氣。同時(shí)，呼吸的“量”和“勁”都不能太過(guò)、太大，以不疾不徐為宜，逐步達到緩慢、細勻、深長(cháng)的程度，以利身體健康。
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