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演講前的準備工作有哪些
在平平淡淡的學(xué)習中,我們都會(huì )接觸到演講,那么怎樣才能夠做好呢?下面是小編幫大家整理的演講前的準備工作有哪些,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
演講前的準備工作有哪些 1
一、心理準備
演講首要準備的要點(diǎn)就是心理準備,良好的心理準備才能讓你的演講更加成功,如果心理準備沒(méi)有做好,其他的準備都會(huì )白費。演講心理指的就是演講者對演講實(shí)踐這個(gè)客體的反映和感受,是演講者在進(jìn)行演講實(shí)踐時(shí)所必然產(chǎn)生的心理活動(dòng)和必然經(jīng)歷的心理體驗過(guò)程。
演講者要具有的心理素質(zhì)主要有:
1、求真的心理素質(zhì)
德國哲學(xué)家黑格爾曾說(shuō)過(guò):“一演講的真正的感動(dòng)力并不在于演講當前所針對的那個(gè)目的(個(gè)別具體事例),而在個(gè)別事例可以納入的法律、規則、原則之類(lèi)普遍規范。這些規范作為國家的規行法,或是作為倫理的、法律的或宗教的箴規、情操、教義等等,原已采取普遍的形式而獨立存在!焙诟駹査f(shuō)的“真正的感動(dòng)”,并不是演講當前針對的那個(gè)目的(個(gè)別具體事例),而是可以納人、導致、引出“普遍規范”的一種“普遍的形式而獨立存在”,這就是普遍規律的東西,亦就是真理。
追求真理應該是我們每一個(gè)演講者演講中所追求的目的,而也只有追求真理、弘揚真理的演講才是最具有生命力的演講,才會(huì )是名垂青史的演講。恩格斯的《在馬克思墓前的講話(huà)》如此,林肯的《葛提斯堡演講》如此,聞一多的《最后一次演講》也是如此。這一切都是演講者追求真理的結果,如果沒(méi)有他們對真理追求的內在思想品質(zhì),良好的心理素質(zhì),那么要想產(chǎn)生這些名垂青史的演講傳世之作是不可能的。
因此,我們在演講前必須要做好為追求真理而演講的心理準備。不要去面對聽(tīng)眾無(wú)病呻吟,也不要為了某種目的去嘩眾取寵,否則你永遠不會(huì )成為一個(gè)優(yōu)秀的演講家。
2、創(chuàng )作上的心理素質(zhì)
在演講創(chuàng )作中需要哪些心理素質(zhì)呢?大體說(shuō)來(lái)有兩大方面,一是形象思維和邏輯思維;一是聯(lián)想與想象。在演講創(chuàng )作中邏輯思維占主導地位,演講創(chuàng )作者要通過(guò)自己的創(chuàng )作說(shuō)明問(wèn)題、解決問(wèn)題,最后昭示給人們的也不是形象而是一個(gè)抽象的道理,因此,演講辭在文體上更像是論說(shuō)文或議論文。所以形象思維在演講創(chuàng )作中只是暫時(shí)的、階段性,占主導地位的是邏輯思維。但是形象思維在演講創(chuàng )作中并不是可有可無(wú)的,它在演講創(chuàng )作中也起著(zhù)邏輯思維不可替代的作用,如事例的陳述、形象的描繪等等,離開(kāi)了形象思維同樣完不成任務(wù)。
那么,聯(lián)想和想象在演講創(chuàng )作中又起著(zhù)什么作用呢?
黑格爾說(shuō)過(guò):“想象是創(chuàng )造性的`”,想象可以為我們的思想插上一雙展翅高飛的翅膀,沒(méi)有了想象,我們的思想就飛不高、飛不遠,我們的心靈就不會(huì )豐富,我們的生活也不會(huì )多彩;而聯(lián)想又幫我們在錯綜復雜的事件之間找到聯(lián)系,讓我們在千頭萬(wàn)緒中找出頭緒,在千變萬(wàn)化中找到根本。另外,想象和聯(lián)想也讓我們的演講創(chuàng )作得到升華,讓我們的演講主題更深刻,讓我們的思維材料更豐富,讓我的演講構思更靈活。
3、表達的心理素質(zhì)
有了演講的動(dòng)機,進(jìn)行了良好的演講創(chuàng )作,接下來(lái)需要的就是演講的表達,也就是把演講推入到最后的實(shí)施階段。這一時(shí)期對演講者心理素質(zhì)的考驗更為嚴峻!把葜v是需要勇氣”的,這種勇氣到了演講的表達階段顯現得更為突出。這時(shí)演講者一般要做好下面幾種心理準備。
a.鼓起勇氣克服怯場(chǎng)
怯場(chǎng)是人人都有過(guò)的經(jīng)歷,許多著(zhù)名的演講家在初登講臺時(shí)也是心口發(fā)慌,兩腿發(fā)抖。古羅馬的雄辯家西塞羅曾在一次講演后說(shuō):“演講一開(kāi)始,我就感到自己面色蒼白,四肢和整個(gè)心靈都在頗抖!焙髞(lái)他成為著(zhù)名的演講家,我們也一定會(huì )從不能到能,而且我們要知道演講是人人都可以做到的,只要鼓起勇氣,勇敢登臺,相信你已向成功邁出了第一步,勝利已離你不遠了。
b.情緒飽滿(mǎn)登臺演講
演講者一定要想方設法在登臺演講前把自己的情緒調整到最佳狀態(tài),以飽滿(mǎn)的情緒登臺演講。古希臘著(zhù)名的哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)充滿(mǎn)了感情的演說(shuō)者,常常使聽(tīng)眾和他一起感動(dòng),哪怕他所說(shuō)的什么內容都沒(méi)有!倍,飽滿(mǎn)的情緒也能吸引聽(tīng)眾、感染聽(tīng)眾、打動(dòng)聽(tīng)眾,因此我們在登臺以前,一定要調整好自己的狀態(tài),給聽(tīng)眾留下美好的第一印象,讓聽(tīng)眾對你的演講充滿(mǎn)信心。
c.學(xué)會(huì )與聽(tīng)眾溝通
演講是一種雙向交流,因此,演講者在登上講臺之后,就要學(xué)會(huì )與聽(tīng)眾交流,隨時(shí)注意聽(tīng)眾的反饋信息,并根據這些反饋信息及時(shí)調整自己的演講內容,只有如此,你的演講才會(huì )是適時(shí)的、得體的,也才會(huì )是成功的。
演講者千萬(wàn)不要自恃自己高于聽(tīng)眾,不論你知識多么豐富,閱歷如何廣博,準備怎樣周詳,但是千萬(wàn)不要忘了“群眾才是真正的英雄”,聽(tīng)眾中并不乏真知灼見(jiàn),在演講中,演講者與聽(tīng)眾往往也是可以“講、聽(tīng)相長(cháng)”的。
演講心理素質(zhì)的形成是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程,但在演講前,有針對性、目的性地作一些準備工作也是必要的。我們每一個(gè)有志于演講的朋友不妨在心理素質(zhì)的培養上多下點(diǎn)功夫,相信這些功夫是不會(huì )白下的。
二、選題立意
成功的演講,離不開(kāi)好的話(huà)題,好的話(huà)題應該首選自己熟悉的內容,這樣才能擁有大量的素材,才能切身的體會(huì ),也才能講得真切、深入。選擇論題就是選擇演講所要闡述的主要問(wèn)題,即“講什么”。要把論題選好,必須遵循兩條基本原則:一條是需要性原則,一條是適合性原則。
所謂需要性原則,就是要選擇現實(shí)需要亟待回答的論題。馬克思和恩格斯認為,一生動(dòng)的當眾演講,究竟能在多大程度上幫助聽(tīng)眾弄清社會(huì )現實(shí)中的復雜現象,并在多大程度上有助于迫在眉睫的社會(huì )問(wèn)題的解決,這是演講藝術(shù)的本質(zhì)特征。作為一個(gè)有責任感的演講者,總是能從提高人們對客觀(guān)世界的認識能力和改造能力出發(fā),選擇那些“政治上重要的、為大眾所注意的、涉及最迫切問(wèn)題的主題”(《列寧是片樣寫(xiě)作學(xué)習的》第23頁(yè))來(lái)闡述,從而解決人們普遍關(guān)心、急于得到回答的問(wèn)題。這樣的論題才有價(jià)值,才能為聽(tīng)眾所歡迎。那種不痛不癢的、毫無(wú)現實(shí)意義的空對空的說(shuō)教,是永遠得不到聽(tīng)眾歡迎的。
當代著(zhù)名演講家李燕杰、曲嘯、劉吉等,他們的演講,無(wú)一不是有針對性地回答了我國新時(shí)期社會(huì )生活,尤其是關(guān)于改革開(kāi)放廣大青年所極為關(guān)心、迫切需要回答和解決的問(wèn)題,因而贏(yíng)得了廣大青年的熱烈歡迎和信賴(lài)。所以,每準備一次演講,都要從客觀(guān)實(shí)際出發(fā),要認真考慮一下自己所選擇的論題是否符合現實(shí)需要,是否屬于聽(tīng)眾所亟待得到解答而又有意義的問(wèn)題。如果論題本身毫無(wú)價(jià)值,客觀(guān)上又不需要,那就不要選它。有的論題雖有一定價(jià)值,但客觀(guān)現實(shí)并不迫切需要,也不要選它。
所謂適合性原則,就是要選擇那些適合演講聽(tīng)眾、演講時(shí)間、演講場(chǎng)合和演講者實(shí)際的論題。論題為客觀(guān)現實(shí)需要,但如果不考慮聽(tīng)眾的文化水平、思想修養、職業(yè)特點(diǎn)、閱歷、心理和愿望,不考慮規定演講的時(shí)間,不考慮演講的場(chǎng)合和環(huán)境,不考慮演講者的年齡、身份、氣質(zhì)、能力等,其論題再好,也無(wú)法搞好演講。選擇論題只有同時(shí)符合需要性和適合性這兩個(gè)原則,才能把論師選好、選準。
三、謀布局
演講稿的結構,包括標題和正文兩個(gè)部分。標題多用形象性的、對演講主題作高度概括的語(yǔ)句來(lái)充當。正文包括開(kāi)頭、中間、結尾三個(gè)部分。
開(kāi)頭
演講稿的開(kāi)頭部分主要有兩項任務(wù):一是建立說(shuō)者與聽(tīng)者的同感,引起共鳴:二是打開(kāi)局面,引入正題。常見(jiàn)的開(kāi)頭方法有以下幾種。
1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。直奔主題。這種開(kāi)頭一下子就把演講的思想觀(guān)點(diǎn)展示在聽(tīng)眾面前,使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道演講的中心,注意力馬上集中起來(lái)。
2、提出問(wèn)題,發(fā)人深思。這種開(kāi)頭根據聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內容,提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題,造成懸念。使聽(tīng)眾迫切地想知道演講者是怎么回答的,從而產(chǎn)生聽(tīng)講的興趣。
3、設計情境。令人關(guān)注。這種開(kāi)頭設計了一種情境。烘托氣氛,把聽(tīng)眾引入演講者所展示的天地之中,使聽(tīng)眾不由自主地跟著(zhù)演講者往前走。
4、軼聞趣事,導入正題。這種開(kāi)頭先講述一些與演講主旨有關(guān)的軼聞趣事,使聽(tīng)眾覺(jué)得饒有趣味,輕松自然地導入正題。
總之。演講稿要講究開(kāi)場(chǎng)白的藝術(shù),先聲奪人,可以收到很好的藝術(shù)效果。
中間
這是演講稿的關(guān)鍵所在,要求突出中心,展開(kāi)主題,做到層次清楚,便于聽(tīng)眾掌握。中間部分在結構藝術(shù)上要特別注意以下三個(gè)問(wèn)題。
1 在層次上,要根據演講的時(shí)空特點(diǎn),對演講內容加以選取、剪輯和組合,形成一個(gè)順理成章的結構層次:要以有聲語(yǔ)言為標志訴諸聽(tīng)眾聽(tīng)覺(jué),顯示結構層次,獲得層次清晰、條理分明的藝術(shù)效果。
2 在節奏上,要根據聽(tīng)眾的心理特點(diǎn),確定節奏頻率,既要鮮明,又要適度,做到張弛起伏,一波三折。始終維持聽(tīng)眾的注意力。
3 在銜接上,由于演講節奏要求適時(shí)變換具體內容,容易造成結構松散,而銜接技巧正是對結構松散的一種補充,使內容層次變換更為巧妙自然,使演講稿具有渾然一體的整體感。這里,還有一個(gè)問(wèn)題需要注意,即結構層次要簡(jiǎn)單,行文卻要波瀾起伏,因為演講的內容聽(tīng)眾是依靠聽(tīng)覺(jué)來(lái)接收,太復雜了會(huì )使聽(tīng)眾越聽(tīng)越糊涂。但是結構層次簡(jiǎn)單并不等于平鋪直敘,而要采取各種技巧,使行文不斷變化,做到波瀾起伏,扣人心弦。最后強調一點(diǎn),中間部分要緊扣一個(gè)中心,可以反復強調,使之牢牢地印在聽(tīng)眾的頭腦里。
結尾
演講稿的結尾要言簡(jiǎn)意賅,使聽(tīng)眾不斷思索,進(jìn)而付諸行動(dòng)。當然,也可以寫(xiě)得充滿(mǎn)豪情,給人以鼓舞,發(fā)出號召,給人以力量;指出目標,催人奮進(jìn),不論何種結尾,最好在眼就愛(ài)那個(gè)高潮處斷然收尾,從而給聽(tīng)眾留下深刻的印象。
四、默記誦讀
這個(gè)演講準備非常的重要,一定要將演講的內容熟于心,演講前也要理清各內容的邏輯,把握重點(diǎn),提綱挈領(lǐng),選擇記憶。記憶演講詞,一般地說(shuō)可分為三步。
第一步是識讀,即閱讀。大體了解整體與細節,對稿子有個(gè)概觀(guān)和微觀(guān),把握題旨,掌握例證闡述的關(guān)節,包括引述的事實(shí)、名人名言等,其中最有說(shuō)服力的是準確無(wú)誤的數字。
第二步是響讀。朱熹說(shuō)過(guò),凡讀書(shū),需要讀得字字響亮,不可誤一字,不可牽強暗記。這樣,才能達到他所說(shuō)的“逐句玩味”“反復精讀”“誦之宜舒緩不迫,字字分明”。只有如此,演講詞才能從有理有據、有情有感、有聲有色的響讀中加以體會(huì )和記憶。同時(shí),才可設計演講的動(dòng)作、表情和姿態(tài),琢磨演講詞臨場(chǎng)情境與聽(tīng)眾交流的心理和生理反饋。甚而一個(gè)字的讀音,一句話(huà)的抑揚頓挫,標點(diǎn)的作用,語(yǔ)氣的恰到好處,也無(wú)不在其中。響讀,是演講詞記憶的關(guān)鍵之處,也就是“立體記憶”的一個(gè)必要的途徑。
第三步是情讀。就是要理解感受演講詞情調,注意適度和真實(shí)。特別要作演講時(shí),切忌漫無(wú)節制的感情宣泄。缺乏控制的感情抒發(fā),會(huì )令人產(chǎn)生厭惡感;虛偽的感情表演,會(huì )喪失聽(tīng)眾的信任。
演講前的準備工作有哪些 2
第一、確認你的目的
無(wú)論做什么事情,出發(fā)點(diǎn)都應該是最先考慮的。演講一般都會(huì )帶有它的目的性,像壽宴的發(fā)言目的在于祝壽;發(fā)布會(huì )的目的是要賣(mài)產(chǎn)品;路演的目的是要招商或者融資。
越來(lái)越多的人需要通過(guò)演講來(lái)匯報工作,無(wú)論是學(xué)生的研究總結,還是BOSS的公司和市場(chǎng)的發(fā)展總結。而這樣的演講目的一般是展現自己的觀(guān)點(diǎn)與結果,來(lái)獲得別人的認可。
第二、了解你的聽(tīng)眾
演講不是說(shuō)給自己聽(tīng),而是說(shuō)給聽(tīng)眾聽(tīng)。所以一定要先了解你的聽(tīng)眾,他們的興趣點(diǎn)在哪里?他們的基本特征又如何?
如果單單這樣的了解還永遠不夠,你還得摸清他們的喜好,是喜歡聽(tīng)故事還是喜歡聽(tīng)例子還是喜歡玩游戲;他們的目的,是來(lái)捧場(chǎng)的'、來(lái)了解的,還是想接受一些知識的。
有人會(huì )問(wèn)這么多東西怎么去了解?老老少少、男男女女、職業(yè)身份、地域文化等等多維度的咨詢(xún),自然要比完全不了解要好,了解一群人只需要覆蓋到大部分人就行了。
第三、明確演講思路框架
舉一個(gè)例子:開(kāi)店慶典祝賀
當你是受邀請過(guò)來(lái)時(shí),目的當然夸贊對方。這時(shí)候你的演講稿就要以一個(gè)朋友的身份出發(fā),先聊聊和他之間的故事,來(lái)說(shuō)說(shuō)你的印象;再抓住他身上的1—2個(gè)閃光點(diǎn)來(lái)講,塑造一下這個(gè)人;最后再表達開(kāi)張大吉和前程似錦之類(lèi)的祝福。
當你是店老板時(shí),目的就是要給這家店帶來(lái)盈利。這時(shí)候就要聊聊你對這個(gè)行業(yè)的看法和想法;然后指出這個(gè)店在整個(gè)行業(yè)中的優(yōu)勢所在;最后表達感謝和祝福以及自己的盛情邀請。
所以,思路和目的定下來(lái)就如同樹(shù)的根和枝干定了下來(lái),接下來(lái)如何讓他開(kāi)枝散葉呢?這就要用到“對聽(tīng)眾的了解”了,聽(tīng)眾是職員肯定會(huì )喜歡聽(tīng)加薪、大企業(yè)、老板的故事,而老板更喜歡聽(tīng)創(chuàng )業(yè)、經(jīng)營(yíng)的內容。這些內容圍繞著(zhù)你的思路,再加上一些幽默的包袱,樹(shù)也就慢慢的散開(kāi)了。
第四、不斷的排練
如果你擔心會(huì )忘記講什么,你可以把演講的關(guān)鍵詞寫(xiě)下來(lái),比如:剛剛的開(kāi)業(yè)慶典,作為老板身份講話(huà),關(guān)鍵詞是:?jiǎn)?wèn)好+對行業(yè)看法和自己店的優(yōu)勢+最后送上祝福。記住關(guān)鍵詞,并且一直演練。把演講中的每個(gè)關(guān)鍵的細節滲透到位,并在過(guò)程中修改和調整。
有條件的最好是把自己的排練錄下來(lái),讓自己和三五個(gè)好友看一看,以聽(tīng)眾的角度來(lái)觀(guān)看,再根據這些基礎進(jìn)行完善。漸漸的,反復排練會(huì )讓你漸漸脫離你一直依賴(lài)的演講稿,每一個(gè)流程宛如身體的本能,從而變得游刃有余,做到脫稿演講。
第五、場(chǎng)地的檢查
一定要檢查你演講的場(chǎng)地,事無(wú)巨細,盡量保證在自己演講時(shí)不會(huì )出現任何差錯。比如麥克風(fēng)是否有電?音響效果如何?舞臺有多大?PPT是否流暢?放映筆有用嗎?安全措施是否做到位?
如果是多人的演講分享,看看自己排在第幾個(gè),大概是什么時(shí)間?自己打算演講多長(cháng)才不會(huì )引起聽(tīng)眾的反感?這些看似很小的問(wèn)題,如果稍有不注意,可能就讓你的演講徹底黃了。
第六、上臺前的一刻
上臺前的時(shí)間其實(shí)是最關(guān)鍵的節點(diǎn),一個(gè)不小心可能就前功盡廢,滿(mǎn)盤(pán)皆輸!因為上臺前人是最緊張的,一旦緊張起來(lái)別說(shuō)什么形成本能了,連說(shuō)話(huà)都是顫抖的。所以上臺前的準備成為了關(guān)鍵。
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