盂蘭盆節在日本現在的地位及禮節
盂蘭盆節在日本現在的地位
現今的盂蘭盆節已成為日本除了元旦之外最大的節日。盂蘭盆節前后，不但學(xué)校放暑假，公司企業(yè)等也會(huì )有7—15天的假期。于是，日本的各個(gè)交通干道都會(huì )十分繁忙擁擠，就像中國的春運一樣到處都擠滿(mǎn)了回鄉祭祖的人們。聽(tīng)說(shuō)這時(shí)像東京、大阪這樣的大城市會(huì )變得寂靜許多，就連迪士尼樂(lè )園都如同空殼一般，這是因為在大城市里打拼奮斗的年輕人也都紛紛返鄉去享受幾天家的'溫馨了。
那些快被人遺忘的盂蘭盆節禮節
說(shuō)到盂蘭盆節，首當其沖的便是掃墓。此外還聽(tīng)說(shuō)過(guò)“迎魂火”和“送神火”，但是詳細內容并不清楚。盂蘭盆節的的禮節，到底有哪些呢?
“盂蘭盆節的禮節根據地方也有所不同，大致上由“掃墓”、“迎神火”、“敬奉祖先亡靈”、“送魂火”這四個(gè)要素構成。
首先進(jìn)行的是掃墓。也許有很多人都去掃墓，事實(shí)上這里包含了到墓地去迎接祖先亡靈的意思。因此，在盂蘭盆節的第一天，8月13日的早上去最好。
掃墓的時(shí)候，打掃墓碑和墓地，然后供奉香、花和祖先喜歡的東西等。但是，墓碑上撒酒這種行為，由于會(huì )導致變色，所以并不推薦。
接下來(lái)舉行的是“迎神火”。作為把祖先的靈魂迎接到現世的標志，在粘土的器皿上燃燒叫做“麻桿”的麻莖的活動(dòng)。
在佛事用品店、超市、花點(diǎn)等地，可購買(mǎi)到“麻桿”。另外，經(jīng)常能看到在家門(mén)前點(diǎn)迎魂火的人，但是這原本是在墓前進(jìn)行的活動(dòng)�；鸱N取墓前香中的為好。
招待回來(lái)的祖先靈魂的必備品即供品。
供奉把茄子和黃瓜當做牛馬的“精靈馬”，精進(jìn)料理、時(shí)令蔬菜、水果等，種類(lèi)繁多。出乎意料的是“水之子”竟不被大家所知。把茄子和黃瓜切成小方塊，盛放在荷葉上，據說(shuō)此供品可為祖先拂去煩惱，抬高公德。
這樣，祖先的靈魂一直停留到盂蘭盆節最后一天8月15日(也有地方為16日)，然后通過(guò)送神火返回靈界。和迎魂火那時(shí)一樣，家中需燃燒麻桿。像京都和九州這樣舉行大型儀式的地方也有很多。
出乎意料復雜的盂蘭盆節活動(dòng)，全都是出于人們敬奉祖先的心啊。
盂蘭盆節的風(fēng)俗，混合了佛教、儒教、神道教的各種思想，是日本所獨有的。另外，這還是通過(guò)看不見(jiàn)的靈魂和佛的存在，來(lái)培養孩子們款待、體貼他人之心的情操的好機會(huì )。
在日本人心中根深蒂固的盂蘭盆節的風(fēng)俗�；氐焦枢l的時(shí)候，點(diǎn)燃迎魂火和送魂火，在內心緬懷下故人吧。
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