中元節在農歷幾月幾號

　　中元節在農歷幾月幾號?據小編了解到是農歷2016年7月15日，歡迎閱讀!

　　中元節在農歷幾月幾號

　　中元節是每年的農歷七月十五日，2016年8月17日，農歷2016年7月15日，陰歷二零一六丙申年七月十五日，星期三。

　　需要注意的是，雖然中元節與除夕、清明節、重陽(yáng)節并稱(chēng)中國傳統四大祭祖節日，但是2016中元節不放假的。

　　中國的三大鬼節

　　七月十五為中元節。主要是祭祀祖先，所以又叫鬼節。供品中西瓜必不可少，因而又稱(chēng)瓜節。

　　佛教傳說(shuō)，目連(目連為佛教人物，釋迦十大弟子之一)的母親墜入餓鬼道中，食物入口化為烈火，目連求救于佛，佛為他念《盂蘭盆經(jīng)》，囑咐他七月十五作盂蘭盆以祭其母。近代獻瓜果、陳禾麻以祭先祖，固然有嘗新的含義，也是盆祭的遺風(fēng)。舊時(shí)，中元節為目連救母做盂蘭盆會(huì )，后來(lái)逐漸演變?yōu)榉藕訜�，祭祀無(wú)主孤魂和意外死亡者。

　　德州的中元河燈場(chǎng)面十分壯觀(guān)。人們用瓜皮、面碗、紙張制成燈具，并以街巷為單位，制作特大紙船，紙扎目連站在船上，手持九環(huán)禪杖。中元之夜，人們把燈具和紙船放入河內，順流而下，河上頓時(shí)燈火通明，搖曳擺動(dòng)，如同天上點(diǎn)點(diǎn)繁星。    膠東沿海地區，由道士乘小船在海中放燈，并奏絲竹樂(lè )。德州運河兩岸的百姓，紛紛擁到河堤觀(guān)燈。滕州也有放河燈的習俗，形式與德州大體相同，不同的是，放河燈前，擺香案，念佛經(jīng)，佛師一邊念經(jīng)，一邊朝臺下撒小饃饃，小孩子蜂擁而上，一搶而光，據說(shuō)吃了能消災。長(cháng)島漁民為了祭祀溺海而亡的親人，用木板秫秸制成小船，船上供溺海者的牌位和祭品，如糖果、糕點(diǎn)，有的甚至裝上棉衣、鞋帽及死者生前喜愛(ài)的生活用品，然后點(diǎn)燃蠟燭，由已經(jīng)結婚的同輩男子將小船放入海中。

　　中元節祭祖的習俗在山東較為普遍，一般都在午后帶著(zhù)祭品上墳祭祖。單縣的祭品尤為豐盛，有竹子做的盂蘭盆、紙做的衣帽和一桌素食等。淄川則把祖先請到家里祭祀，家家都在大門(mén)頂上插上五谷穗子，據說(shuō)以五谷為馬，祭祀完畢后，好讓祖先跨著(zhù)馬回去。

　　中元節的飲食一般是包子、水餃、饅頭，飯后吃蘋(píng)果、梨等時(shí)令水果。唯獨陵縣例外地稱(chēng)中元節為掐嘴節，吃粗茶淡飯。 清明，又稱(chēng)鬼節，中國鬼節有三：清明、中元、寒衣。

　　清明要上墳，同時(shí)有踏青的習俗，把新土往墳上揚，添墳。以前清明也叫寒食節，曾長(cháng)達百日，曹操改為一天，唐改為清明前三天，所有火都得滅，出寒食后，從宮中傳出新火。清明還要插柳枝，戴柳條帽，放風(fēng)箏，蕩秋千。

　　中元(七月十五)本是民間祭祖的日子，后定為地宮圣誕，而地宮掌管地獄之門(mén)，這一天地宮打開(kāi)地獄之門(mén)，也是地獄開(kāi)門(mén)之日，已故祖先可回家團圓，因此又是鬼節，是中國三大冥節中最重要的一個(gè)，設有道場(chǎng)，放饅頭給孤魂野鬼吃，這一天要祭祖、上墳、點(diǎn)荷燈為亡者照回家之路。道觀(guān)舉行盛大法會(huì )祈福吉祥道場(chǎng)，內容是為死者的靈魂超度。佛教這一天是盂蘭盆會(huì )的日子，內容也是為亡靈超度，盂蘭本意是解放倒懸，來(lái)自目蓮救母的故事。

　　寒衣節(十月初一)，上墳祭祖，最主要是制冥衣，買(mǎi)紙扎成，包起來(lái)晚上在門(mén)前燒。欽天監要在這一天頒布新的皇歷。

　　中元鬼節禁忌多

　　8月28日，農歷七月十五，即是傳統的農歷中元節。中元節在民間俗稱(chēng)“鬼節”，又稱(chēng)“七月節”、“七月半”，與除夕、清明節、重陽(yáng)節(除、清、九)等三節，并稱(chēng)為我國傳統節日里祭祖的四大節日。

　　中元節不僅在民間享有盛名，更為佛、道兩家所重。在佛教中，中元節又稱(chēng)為“盂蘭盆會(huì )”。傳說(shuō)人死后，有的升為天神，有的下地為鬼，而其主要依據則是當事人是否有功德。而中元節則主要是為下地為鬼的親人積累功德而舉行祭祖儀式的。據說(shuō)，在中元節這天，地獄之門(mén)打開(kāi)，所有的鬼魂都可以來(lái)到世上享受人間血食。而健在的親人則會(huì )在這一天準備一些菜肴果蔬、金箔紙衣去路口祭祀鬼神，也是為逝去的親人積累功德，希望他們早日功德圓滿(mǎn)，脫胎換骨升天為仙。

　　從這一角度看，中元節的“鬼節”俗稱(chēng)，與佛教中的“輪回觀(guān)”有關(guān)，側重于為那些從陰間放出來(lái)的無(wú)主孤魂做“普渡”。而中元節的稱(chēng)謂則與道教有密切關(guān)聯(lián)。道家全年的盛會(huì )分三次(合稱(chēng)為“三元”)，“三元”就是天官、地官及水官“三官”的別稱(chēng)。道教《太上三官經(jīng)》載：“天官賜福，地官赦罪，水官解厄”，“一切眾生皆是天、地、水官統攝”。而對應的，便形成了我國傳統節日中的“三元”節：正月十五日為上元節，乃慶元宵;七月十五日為中元節，祭祀先人;十月十五日為下元節，乃食寒食，紀念賢人。

　　而無(wú)論是佛教還是道教，都把中元節的鬼文化與儒家倡導的孝道相結合，成為我國流傳甚久的祭祖祀宗的重要節日。

　　時(shí)至今日，盡管我們需要正確看待佛道兩家所宣揚的“鬼文化”，但作為一種民間習俗，其中的許多禁忌還是為人所避諱。出于對先人的尊重，對傳統文化的傳承的尊重，也是對自然超靈異的一種敬畏，我們現代人對中元節“鬼節”的禁忌還是要有所注意，有所規避。下面就列舉一些在中元節當天需要注意的禁忌事項，僅供大家參考：

　　1、七月十五當天晚上最好不要出門(mén)，尤其是八字輕、身體弱的人不要夜游;

　　2、在此日最好不要到池塘、河邊或海邊等地，以免遭遇不測;

　　3、如在野外游玩，最好在太陽(yáng)下山前返回，忌在荒郊野外逗留夜宿;

　　4、如遇有人舉行祭祀儀式，請懷虔敬之心路過(guò)或選擇繞行，不可有大不敬的行為或言語(yǔ);

　　5、此日不說(shuō)不吉利之話(huà);

　　6、不可擅自食用祭品，以免招致不利;

　　7、此日陰氣較重，尤其午夜時(shí)分，是陰氣最重的時(shí)候，不宜熬夜;

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