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清明節的來(lái)歷及其教育意義的內容
老師們，同學(xué)們：
上午好！
清明是中華民族祭祖掃墓、緬懷先人的日子。那么，這樣的日子是如何形成的呢，又有什么意義呢?下面我就此問(wèn)題談?wù)劇?/p>
清明節的來(lái)歷： 在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間，中國傳統習俗中最重視的節日就是清明節了。清明節就是現在的民族掃墓節。按主日說(shuō)，約在四月五日前后，按農歷，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節氣，以這種歲時(shí)歷法來(lái)播種、收成，清明便是二十四節氣之一，時(shí)在春分后十五天，按“歲時(shí)百問(wèn)”的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！彼�，“清明”本為節氣名，后來(lái)加了寒食禁火及埽墓的習俗才形成清明節的。傳大禹治水后，人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除，天下太平。
清明節流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節前一天寒食節的內容，寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。寒食節----寒食即禁火，只能吃冷或預先煮好的食物。相傳這個(gè)習俗起源于春秋時(shí)代，當時(shí)晉國有人欲害死大公子重耳，
忠臣介之推（又名介子推）便護送重耳逃亡，甚至在饑寒交迫之際，割下自己的肉給重耳吃，希望日后他安然回國，當上國君，并勤政愛(ài)民。
十多年后，重耳終于回國當上了國君，即春秋五霸之一的晉文公，并逐一犒賞流亡期間曾協(xié)助他的人，卻忘了介之推，他經(jīng)旁人提醒，才趕忙差人請介之推前來(lái)領(lǐng)賞�？墒�，介之推和母親到深山隱居。晉文公與臣子在山中遍尋不獲，有人提議放火燒山，介之推是孝子，一定會(huì )救母親出來(lái)�？墒�，大火燒了三日三夜，仍不見(jiàn)介之推�；鹣绾�，人們在一棵柳樹(shù)下發(fā)現介之推背著(zhù)母親的尸體。晉文公非常傷心和懊悔，將二人安葬在柳樹(shù)下。晉文公將放火燒山的一天，定為寒食節，規定人民禁止用火，寒食一天，以紀念介之推的忠誠
唐玄宗在公元732年制曰：“寒食上墳，禮經(jīng)無(wú)文，近代相傳，浸以成俗�！爆F在寒食節已經(jīng)消失，而清明節已經(jīng)成為一個(gè)獨立的節日流傳至今。中國的傳統節日都有貴人倫、重親情的特點(diǎn)，春秋祭祀，以時(shí)思之，春秋祭祖，符合人們春祈秋報的心理。中華民族自古以來(lái)就有祭祖敬祖的傳統，尊重祖先、尊重祖先創(chuàng )造的優(yōu)良傳統，這種傳統已經(jīng)積淀為一種民俗文化心理，成為人們的集體意識。人們在節日里踏青郊游，盡享春光�；蚣易搴蠚g，或交友團聚，總之在密切人與人之間的關(guān)系，增加凝聚力。
清明節的意義：
清明是中華民族祭祖掃墓、緬懷先人的日子。清明前后許多人士都以不同的悼念方式，祭奠先烈英靈，寄托哀思，追懷革命歷史，撫今思昔，接受革命傳統教育。幾千年來(lái)，清明節的儀式和內涵不斷演化、不斷整合和不斷豐富。隨著(zhù)清明節成為我國的法定假日，又有多少人能夠真正體會(huì )個(gè)中的文化內涵和文化價(jià)值。 執政者把清明節定為法定假日，正是對民意的充分尊重，也是對公權力的尊重。 回顧我們黨和國家走過(guò)的歷程，無(wú)論是在血雨腥風(fēng)的戰爭歲月，還是在社會(huì )主義建設的和平年代，為了黨和人民的事業(yè)，無(wú)數先烈義無(wú)反顧地獻出了自己寶貴的生命，譜寫(xiě)了驚天動(dòng)地、可歌可泣的壯麗詩(shī)篇。沒(méi)有他們的犧牲，就沒(méi)有我們的今天。我們緬懷他們：就是要學(xué)習他們那種為了實(shí)現理想信念忠貞不渝、拋頭顱、灑熱血，不屈不撓的革命英雄主義精神;就要學(xué)他們那種模范遵守黨的紀律，一生交給黨安排的高貴品格; 我們紀念他們：就是要象他們那樣為了人民的利益，持有上下求索堅忍不拔的毅力。
今天，我們過(guò)清明不只是為了緬懷先人，也不只是為了掃墓。我們過(guò)清明節假日，更多的是要通過(guò)掃墓祭祀等形式喚起后人對祖先的追思和敬慕，全面體現感恩祖宗、傳承家族榮譽(yù)的文化傳統，從而不斷增強凝聚力，同時(shí)確保民族的優(yōu)良文化和共同的記憶，得以代代相傳、萬(wàn)載永續。 對于我們中華民族來(lái)說(shuō)，清明
節承載的是一種道德、一種文化，始終以國家統一和宗族團結為目的。時(shí)代在變化，我們更是要與時(shí)俱進(jìn)，堅持科學(xué)發(fā)展觀(guān)，清明節要寄托炎黃子孫崇敬先人、仰慕先賢的情懷，要起到延續中華民族血脈相連、薪火相傳精神的作用，要表達對先人的感恩以及對先賢先烈風(fēng)范的緬懷和景仰。 清明節的意義不僅在于對先人的感恩以及對先賢先烈風(fēng)范的緬懷，更在于團結人心，增加凝聚力。這個(gè)星期六就是清明節了，很多人都要回家祭祖掃墓了�！扒迕鲿r(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂.”說(shuō)的就是每當這個(gè)特殊的時(shí)候人們都會(huì )倍加思念已經(jīng)死去的親人，心情難免傷感。今天在這莊嚴的升旗儀式上，我們凝視著(zhù)烈士鮮血所染的國旗，不覺(jué)思緒又回到那艱苦崢嶸的歲月：舊中國飽受戰爭的創(chuàng )傷和帝國主義的欺凌，人民受盡磨難和屈辱。舊上海的公園門(mén)口曾立著(zhù)一塊醒目的牌子，上面寫(xiě)著(zhù)“華人與狗不得入內�！蓖鈬喆邳S浦江上肆意闖蕩，撞翻中國民船，淹死中國人也不管。那時(shí)洋人在中國土地上為所欲為，國人已喪失了最起碼的做人尊嚴。祖國危難之時(shí)，無(wú)數愛(ài)國志士挺身而出，為了祖國的獨立統一和人民的解放，甘灑一腔熱血。從不惜千金買(mǎi)寶刀，貂裘換酒也堪豪的女俠秋瑾，到一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤的鄒容；從江姐到劉胡蘭；從黃繼光到董存瑞……無(wú)數英烈用他們的生命，譜寫(xiě)了一曲曲壯烈的愛(ài)國樂(lè )章。難道他們不知道生命的可貴嗎？不！他們非常珍惜自己的生命，但是他們深深懂得：在祖國危亡之時(shí)，作為一個(gè)中國人，保衛祖國，拯救祖國是自己的責任，為了祖國
的解放，先烈們拋頭顱灑熱血，戰火中出生入死，監牢里堅貞不屈，刑場(chǎng)上大義凜然。他們用生命、熱血換來(lái)了華夏民族的新生。 英烈們雖打下了江山，但他們的事業(yè)還沒(méi)有完成。與發(fā)達國家相比，中國依然貧窮落后。為了圓民族的強盛夢(mèng)，讓先烈的理想變成現實(shí)，每個(gè)炎黃子孫責無(wú)旁貸地擔負起建設富強祖國的歷史重任。是的，目前中國還窮，正因為如此，才需要我們來(lái)開(kāi)拓建造一個(gè)美麗的家園。美國曾經(jīng)也很窮，美國牛仔當年開(kāi)發(fā)西部時(shí)也絕沒(méi)有可口可樂(lè )，但他們的后代沒(méi)有抱怨、觀(guān)望，更沒(méi)有逃避和背叛�？恐�(zhù)一代又一代人的努力，他們富強起來(lái)了。清貧的中國正需要這樣的硬氣，繼承先烈遺志，實(shí)現先烈遺愿，我們唯有臥薪嘗膽，自強不息。誰(shuí)不想自己的祖國日益強大呢？誰(shuí)不想在走出國門(mén)時(shí)可以驕傲地稱(chēng)自己是中國人呢？祖國是民族的根，愛(ài)國是民族的魂。世界上任何一個(gè)偉大的民族都把愛(ài)國作為自己精神的支信和力量的源泉。
時(shí)代的列車(chē)已進(jìn)入新的世紀，新世紀給愛(ài)國主義注入了新的內涵。愛(ài)國不再變的虛無(wú)，愛(ài)國也不再化表現為為祖國拋頭顱灑熱血。今天我們在這里講愛(ài)國，我想首先應該落腳在我們的工作、學(xué)習、愛(ài)校、敬業(yè)上，試想一個(gè)不愛(ài)自己工作的人，一個(gè)不愛(ài)自己學(xué)校的人，一個(gè)不愛(ài)學(xué)習科學(xué)文化知識的人，還能談得上愛(ài)國嗎？ 當今的世界是高科技的角逐場(chǎng)，入世后的競爭將會(huì )一浪高過(guò)一浪。
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