社會(huì )保障論文
論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，它既是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段，又是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。論文在形式上是屬于議論文的，但它與一般議論文不同，它必須是有自己的理論系統的，應對大量的事實(shí)、材料進(jìn)行分析、研究，使感性認識上升到理性認識。
社會(huì )保障論文1
同撐一片藍天構建和諧社會(huì )——關(guān)于近郊失地農民就業(yè)和社會(huì )保障的思考
近年來(lái)，隨著(zhù)隨著(zhù)工業(yè)化和城市化進(jìn)程的加快，失地農民作為一個(gè)新的特殊社會(huì )群體，其數量和增長(cháng)速度遠遠超過(guò)了社會(huì )吸納能力。如何解決日益增多的失地農民的就業(yè)和社會(huì )保障問(wèn)題，已成為當前擺在各級政府面前的一個(gè)十分重要而緊迫的穩定問(wèn)題。
一、鑄造“調節器”，建立健全素質(zhì)教育培訓機制
由于缺少受教育和培訓的機會(huì )，文化素質(zhì)和知識技能較低，法律意識較為淡薄，思想觀(guān)念不適應形勢的發(fā)展，農民在社會(huì )上的競爭能力十分有限，面臨著(zhù)極大的風(fēng)險和挑戰。提高失地農民的整體素質(zhì)，才能有利于失地農民盡早就業(yè)，從根本上解決失地農民的生活保障問(wèn)題，有效解決當前社會(huì )穩定問(wèn)題，促進(jìn)南充建設百萬(wàn)人口大城市目標的實(shí)現，因此，鑄造提高失地農民綜合素質(zhì)的“調節器”，既是當務(wù)之急，也是長(cháng)久之計。
對失地農民的培訓一是要建立健全失地農民教育培訓機構，由相關(guān)部門(mén)共同參與實(shí)施，明確各部門(mén)工作職責；二是要注重針對性、實(shí)用性和有效性，要適應就業(yè)市場(chǎng)的需求和變化來(lái)進(jìn)行，形成“以培訓促就業(yè)，以創(chuàng )業(yè)促就業(yè)”的良好機制；要加大失地農民培訓的宣傳力度，以調動(dòng)失地農民接受培訓的積極性和主動(dòng)性，要有過(guò)硬的政策措施和經(jīng)費保障，如實(shí)行分層負擔培訓費用、免費開(kāi)展培訓服務(wù)等；三是在提高他們就業(yè)技能的同時(shí)，還要教育和引導他們樹(shù)立正確的就業(yè)觀(guān)念，鼓勵他們自主創(chuàng )業(yè)、自謀職業(yè)，多途徑實(shí)現就業(yè)。注重提高他們的法律意識和科技文化知識水平，實(shí)現從務(wù)農到務(wù)工、從農民到市民的轉變。
二、打造 “助推器”，建立健全就業(yè)安置機制
農民失去土地就是失業(yè)，失去土地后的農民就失去了基本的生活保障。由于文化素質(zhì)普遍低，參與市場(chǎng)競爭能力差，在就業(yè)競爭中處于弱勢地位。因此，必須積極打造就業(yè)安置的“助推器”，消除社會(huì )隱患。
1．培養失地農民就業(yè)的正確認識。部分失地農民身處城郊結合部，長(cháng)期養尊處優(yōu)，就業(yè)觀(guān)念存在嚴重片面傾向；部分農民依賴(lài)意識嚴重，缺乏自主創(chuàng )業(yè)和自主就業(yè)的意識和行動(dòng)。造成了一批“種糧無(wú)地、做工無(wú)崗”的無(wú)業(yè)農民，必須引導失地農民改變“大錢(qián)賺不到，小錢(qián)不愿賺”的觀(guān)念，積極主動(dòng)地適應市場(chǎng)化的就業(yè)方式。
2．構筑失地農民就業(yè)的政策平臺。把失地農民就業(yè)納入下崗工人再就業(yè)工程范疇，制定和實(shí)施失地農民的保護性就業(yè)政策，失地農民創(chuàng )業(yè)要享受下崗工人創(chuàng )業(yè)的優(yōu)惠政策，鼓勵失地農民在政策引導下，自謀職業(yè)，自主創(chuàng )業(yè)。要正確認識失地農民的就業(yè)問(wèn)題，完善就業(yè)服務(wù)措施，拓寬就業(yè)范圍和領(lǐng)域，完善和落實(shí)促進(jìn)失地農民就業(yè)的扶持政策，創(chuàng )造有利于失地農民就業(yè)的機制和環(huán)境，多管齊下，解決失地農民的就業(yè)問(wèn)題。
3．鼓勵用人單位吸納失地農民就業(yè)。對吸納失地農民的單位，給予一定的與吸納下崗工人同等的政策優(yōu)惠；要明確用地單位將哪些適合于被征地農民的崗位優(yōu)先安排給失地農民，實(shí)施就業(yè)援助，幫助失地農民就業(yè)困難對象實(shí)現就業(yè)。進(jìn)一步加強基層勞動(dòng)保障平臺建設，壓濾機濾布對失地農民提供登記、培訓、求職、職業(yè)介紹等“一站式”免費就業(yè)服務(wù)，為失地農民的就業(yè)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
三、建設 “減震器”，建立健全社會(huì )保障機制
由于就業(yè)政策和社會(huì )保障制度建設滯后，許多農民生活水平下降，特別是60歲以上失去勞動(dòng)能力人員的生活，更令人擔憂(yōu)。據有關(guān)部門(mén)對近郊255戶(hù)征地農戶(hù)的調查，20xx年被征地農民人均獲得的補償，僅維持2年半的基本生活。在20xx年出現的農村集訪(fǎng)、上訪(fǎng)、阻擋工程隊進(jìn)場(chǎng)等事件中，征地補償糾紛成為主流，嚴重影響著(zhù)社會(huì )安定和經(jīng)濟發(fā)展。必須要認真思考和建立被征地農民的社會(huì )養老保險問(wèn)題，盡快建立被征地農民的社會(huì )養老保險機制。
1．建立健全失地農民社會(huì )保險制度。按照低起步、低享受、逐步提高的思路，根據當地經(jīng)濟發(fā)展狀況、人均生活水平及經(jīng)濟承受能力，確定參加社會(huì )養老保險的保費基數，用征地中土地補償安置費以及土地轉用后的增值收益作為失地農民社會(huì )保障基金的主要來(lái)源，建立由國家、集體和個(gè)人共同承擔的資金籌措體系，逐步將失地農民中符合政策條件的人群納入社會(huì )基本養老保險；濾布對超齡人員以商業(yè)保險為主輔以其它措施解決老有所養問(wèn)題。對于就醫問(wèn)題，可按《新型農村合作醫療管理暫行辦法》，放寬參保條件，提高個(gè)人參保補助標準，實(shí)行人月住院醫療補償封頂線(xiàn)等措施，對家庭年人均純收入不足800元的失地農民參加合作醫療給予更多的優(yōu)惠，建立失地農民大病和住院保障制度，實(shí)現失地農民的社會(huì )基本醫療保障。
2．建立健全失地農民最低生活保障。失地農民既有別于農民，又不同于城市居民，他們既失去了土地的保障，又不享有同城市居民一樣的社會(huì )保障，成為一個(gè)邊緣群體，目前的低保只限于城市居民，而將農民這一個(gè)社會(huì )弱勢群體排除在外。因此必須重視失地農民最低生活保障制度的建立，出臺實(shí)施城鄉一體化的《最低生活保障辦法》，為建立失地農民的最低生活保障提供相關(guān)制度，實(shí)行失地農民特困生活補助制度，在一定程度上緩解矛盾，增強保障力度。
3．對失地農民困難群體的子女就學(xué)提供援助。一些失地農民由于生活特別困難，其子女入學(xué)相當困難，日后勢將成為新的就業(yè)困難群體，這樣既不利于社會(huì )的穩定，也有悖于我國的《義務(wù)教育法》。因此，有關(guān)部門(mén)應制定出相應的優(yōu)惠政策，對失地農民困難群體的子女上學(xué)費用實(shí)行減、免、緩，協(xié)調銀行開(kāi)展“助學(xué)貸款”業(yè)務(wù)，或者進(jìn)行一定的社會(huì )援助，以保證他們有學(xué)上、有書(shū)讀，切實(shí)保障了失地農民子女的受教育權利。
社會(huì )保障論文2
摘要:高校畢業(yè)生是我們祖國的寶貴財富，是當今社會(huì )人才資源的主要來(lái)源。然而近年來(lái)大學(xué)生的就業(yè)形勢非常嚴峻、不容樂(lè )觀(guān)，我們必須高度重視大學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題。在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,我國大學(xué)生就業(yè)社會(huì )保障體系不夠完善，制度不健全，覆蓋范圍狹窄。本文就這一問(wèn)題展開(kāi)討論，提出了幾點(diǎn)建議。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生就業(yè)；社會(huì )保障體系；問(wèn)題；策略
1.我國大學(xué)生就業(yè)現狀
近些年來(lái)高等院校大規模擴招，各種民辦院校涌出，導致畢業(yè)生的數量逐年增加，而社會(huì )對高校畢業(yè)生的吸納能力卻有所減弱。國有企業(yè)深化體制改革、減員增效，各級政府機構改革、人員分流等都造成就業(yè)市場(chǎng)供大于求的情況。特別是20xx年以來(lái)，我國經(jīng)濟受到世界金融危機的影響，經(jīng)濟單位不景氣，使大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題就更加凸顯，就業(yè)形勢十分嚴峻，不容樂(lè )觀(guān)。
2.大學(xué)生就業(yè)社會(huì )保障體系的問(wèn)題
一個(gè)問(wèn)題是人力資源市場(chǎng)供需失衡。一方面高等院校的大規模擴招對人力資源市場(chǎng)供需關(guān)系造成了一定影響，雖然國家已經(jīng)停止了擴招，但是擴招對大學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題的影響在這幾年依然存在，致使人力資源市場(chǎng)供需關(guān)系的嚴重失衡。另一方面大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)市場(chǎng)供需的結構性矛盾，缺少勞動(dòng)技能型人才和農業(yè)人才。其次是高校教育與社會(huì )需求失調。在國家加大力度的投入教育事業(yè)的背景下，高等院校在軟硬件設施建設上有了很大的進(jìn)步，但是這也導致了高校畢業(yè)生與社會(huì )需求脫節的問(wèn)題，專(zhuān)業(yè)課程滿(mǎn)足不了社會(huì )的需求。高校不能準側的預測出日益發(fā)展進(jìn)步的社會(huì )發(fā)展趨勢，不夠重視對學(xué)生的教育與培養。而且高校對大學(xué)生職業(yè)指導規劃做的不夠到位，學(xué)生們只滿(mǎn)足課堂上所學(xué)的課程而忽略了對廣博知識的積累和對實(shí)際操作能力的培養和鍛煉，導致畢業(yè)生對自己的職業(yè)生涯模糊，不能很好地把興趣愛(ài)好與自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)結合起來(lái)，難學(xué)以致用。不知道自己能做什么，也不知道自己有多大的潛力，總而言之就是就業(yè)準備不足。另外，目前高校灌輸的就業(yè)指導方式導致學(xué)生們缺乏自己的特點(diǎn)，不能轉化出自己所學(xué)過(guò)的知識，并把它轉變成自己在崗的實(shí)際能力。缺乏動(dòng)手實(shí)踐能力，而且對市場(chǎng)的變化和的社會(huì )變化漠不關(guān)心的學(xué)生不在少數。還有一點(diǎn)就是大多數高校人事缺乏流動(dòng)性、靈活性和主動(dòng)性，學(xué)校不能引進(jìn)真正自己需要的人才，師資問(wèn)題不能很好的解決，也直接影響使畢業(yè)生被社會(huì )的認可。還有家長(cháng)對孩子們的教育觀(guān)念也存在一些問(wèn)題。目前很多大學(xué)生在大事還得家長(cháng)拿主意，家長(cháng)的錯誤觀(guān)念引導大學(xué)生期望值偏高，自身定位不準，理想與現實(shí)脫節，有些學(xué)生認為讀了大學(xué)后找到一份待遇豐厚的工作是理所當然的事情，他們追求工作待遇，看中名利地位。而大學(xué)畢業(yè)生自身的綜合素質(zhì)卻不高，很多大學(xué)生對自己的職業(yè)生涯沒(méi)有目標，無(wú)法做出相應的準備工作，缺乏對自己的清晰定位，導致好多大學(xué)生不能找到理想的工作。值得一提的是就業(yè)市場(chǎng)環(huán)境公平公正的問(wèn)題。在競爭激烈的年代，一個(gè)公平公正的就業(yè)環(huán)境對于弱勢群體來(lái)說(shuō)是非常難能可貴的事情。大學(xué)生在就業(yè)市場(chǎng)本來(lái)就是弱勢群體，他們除了要接受工作經(jīng)驗、工作能力的挑戰外，還要接受身高相貌歧視、性別歧視、戶(hù)口歧視、地域歧視等。比如戶(hù)籍、檔案等一些因素仍然是大學(xué)生就業(yè)的絆腳石，有的畢業(yè)生由于沒(méi)有用人單位所在地戶(hù)口而失去了大好的工作機會(huì )。研究表明其中最為嚴重的是性別歧視，國家出臺了相關(guān)政策也改變不了女生的弱勢地位，男生優(yōu)先或者只限男生的招聘條件經(jīng)常能在各類(lèi)招聘信息看到。所以即使很多女大學(xué)生非常優(yōu)秀，也不能找到與自己能力相當的工作。
3.改善大學(xué)生就業(yè)難的對策
首先是高校做出的對策。高校應該轉變教學(xué)觀(guān)念，加強與世界各個(gè)高校交流與合作，掌握國際化的教育潮流，全面提高辦學(xué)水平。其次高校還要以市場(chǎng)為導向不斷進(jìn)行教育改革，把教育目標和經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的實(shí)際情況緊密聯(lián)系在一起，合理配置教育資源來(lái)培養跟得上時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的人才。高校在招生時(shí)還要考慮到招生數量與質(zhì)量的關(guān)系，實(shí)行因材施教的策略，比如采取寬進(jìn)嚴出政策，以此來(lái)保證教育教學(xué)質(zhì)量。其次是大學(xué)生應對就業(yè)難題的對策。大學(xué)生們必須努力提升自身的綜合素養。積極進(jìn)行體育鍛煉，保證良好的身體素質(zhì)，經(jīng)得住工作的辛苦。另外大家要加強社會(huì )實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐來(lái)盡可能的提高自己的判斷事物的能力、與人相處的能力、處理好人與資源的能力、處理信息的能力等。另外大學(xué)生還要有正確定位自己的能力，用清醒的頭腦來(lái)面對現實(shí)，找到最適合自己的工作崗位，不要過(guò)分關(guān)注工作待遇等，充分發(fā)揮自己的聰明才智來(lái)實(shí)現人生的價(jià)值。最后可以考慮先就業(yè)再擇業(yè)。當前的就業(yè)形勢是非常嚴峻的，必要的時(shí)候大學(xué)生要選擇先就業(yè)后擇業(yè)這條路了，不要斤斤計較眼前的職業(yè)是否理想，否則可能會(huì )失去許多起步的機會(huì )，我們可以先積累工作經(jīng)驗，不斷充實(shí)自己為以后打下夯實(shí)的基礎。用人單位也要做出相應的改變。用人單位要樹(shù)立科學(xué)的人才觀(guān)，根據自身企業(yè)的規模和性質(zhì)合理選人，不要有用人歧視，不要只注意915、288等所謂的高材生，其實(shí)普通院校也有很多的人才。并且要根據科學(xué)的招聘程序來(lái)錄用員工，根據制定考核內容擇優(yōu)錄用。并且社會(huì )及政府也要做出對策。應對大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題還須要政府的大力支持。政府首先要做的就是進(jìn)行相應的總體性調整。政府可以通過(guò)經(jīng)濟發(fā)展來(lái)調整產(chǎn)業(yè)結構，比如通過(guò)建立高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)來(lái)提高產(chǎn)業(yè)水平，以此來(lái)增加對大學(xué)畢業(yè)生的需求量，銜接好社會(huì )的人才使用和高校的人才培養。另外鼓勵在校大學(xué)生入伍，這樣不僅解決了一部分大學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題還未祖國事業(yè)做出了突出貢獻。
4.結束語(yǔ)
近年來(lái)，高校畢業(yè)生正面臨著(zhù)就業(yè)難的局面，造成大學(xué)生就業(yè)難題的原因是多方面的，切實(shí)解決大學(xué)生就業(yè)難題需要用人單位、大學(xué)生、高校及社會(huì )共同等多方面的共同努力。一旦不能及時(shí)有效的應對，就可能造成人力資源市場(chǎng)產(chǎn)生較大矛盾的局面，引起一系列的社會(huì )問(wèn)題。
參考文獻：
[1]李雄,鄧滿(mǎn).我國大學(xué)畢業(yè)生平等就業(yè)保障研究[J].理論導刊.20xx(05)
[2]李懷軍,楊志銀.完善我國當前就業(yè)和社會(huì )保障工作的初淺思考[J].云南財經(jīng)大學(xué)學(xué)報(社會(huì )科學(xué)版).20xx(02)
社會(huì )保障論文3
一、文化理論視域下中國社會(huì )保障制度的詮釋
社會(huì )保障制度是國家或者政府依據法律規定，通過(guò)國民收入再分配對各種原因導致收入損失的人們給予補償，以保證其基本生活，并通過(guò)各種福利制度或設施提高生活水平的制度。從文化的視角發(fā)現：各國的社會(huì )保障模式和其文化基礎有很大的關(guān)系，中國當然也不例外。新中國成立以后到上世紀80年代中期，我國的社會(huì )保障制度幾乎是照搬了蘇聯(lián)老大哥的“國家保險型”模式。在中國傳統的“天人合一”、“孝親”、“三綱五�！钡人枷氲挠绊懴�，注定了國家社會(huì )保障的制度安排更符合階層主義文化的要求。在計劃經(jīng)濟時(shí)代，在全國一盤(pán)棋背景下，一切都以國家的統籌安排為主，以達到資源在全國范圍內的合理分配。這樣的制度在相當長(cháng)的時(shí)間內發(fā)揮了極其重要的作用，同時(shí)，集體主義在這時(shí)期表現得淋漓盡致。但是，這時(shí)期以階層主義文化為主的社會(huì )保障制度是淡化了個(gè)人的需要，扼殺了個(gè)性的發(fā)揮和個(gè)人應有的不同文化空間，個(gè)人只能是被動(dòng)接受制度的安排。對所有社會(huì )保障制度覆蓋的群體而言，價(jià)值追求是平均而非平等。在那個(gè)特殊時(shí)期，在國家正式社會(huì )保障制度以外幾乎沒(méi)有非正式保障制度存在的空間。從上世紀80年代中期到上世紀末，我國社會(huì )保障制度處于改革時(shí)期。由于受改革開(kāi)放的影響，傳統的思想觀(guān)念和價(jià)值體系在西方思想的沖擊下發(fā)生了極大轉變。同時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟的建設需要與之相符合的社會(huì )保障體系，而這樣的社會(huì )保障體系藍本則來(lái)自于資本主義國家，傳統的“國家保險型”急需向“投保資助型”或者“福利國家型”或者“強制儲蓄型”轉變。中國根據自身情況選擇了一條中間道路：建立了兼具“投保資助型”和“強制儲蓄型”的部分積累制。這樣的社會(huì )保障模式則是在中國幾千年來(lái)根深蒂固的儒家“中庸之道”與現實(shí)結合形成的產(chǎn)物�？傮w上來(lái)看，這時(shí)期還是以階層主義文化為主，但是這樣的文化受到了西方平等主義文化和個(gè)人主義文化的影響。在中西文化激烈的碰撞中，歷史悠久的本土文化還是長(cháng)期占據主導，社會(huì )保障制度改革效果一直不是很理想，社會(huì )保障制度各領(lǐng)域的改革進(jìn)程也較緩慢。進(jìn)入21世紀，隨著(zhù)中國加入WTO，特別是在國際經(jīng)濟活動(dòng)中，中國需要遵守以西方國家為主制定的市場(chǎng)游戲規則。西方的思想文化觀(guān)念繼續深入影響，特別是市場(chǎng)經(jīng)濟下的“經(jīng)濟人”或“理性人”觀(guān)念影響深遠。中國傳統的集體主義思想、計劃經(jīng)濟時(shí)代下的平均主義觀(guān)念逐漸被揚棄，隨之而來(lái)的是建立起越來(lái)越明晰的權利與義務(wù)對等的市場(chǎng)交易規則。國家由上至下開(kāi)始了各個(gè)領(lǐng)域的改革，并繼續向縱深邁進(jìn)。這樣的變化大大動(dòng)搖了社會(huì )保障制度建立的文化理論基礎，人們呼吁重新考量建立和完善社會(huì )保障制度的價(jià)值體系和終極目標，選擇何種文化理論作為根基是改革社會(huì )保障制度的關(guān)鍵因素之一，沒(méi)有建立明確的文化價(jià)值體系也就沒(méi)有形成穩定的社會(huì )保障體系。所以，中國社會(huì )保障制度改革一直處于動(dòng)態(tài)，至今仍未形成相對穩定的模式。
二、文化理論視域下中國社會(huì )保障制度的未來(lái)圖景
中國是社會(huì )主義國家，四項基本原則不容改變。黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。通過(guò)這些社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)可以發(fā)現：這是中和了中西文化觀(guān)念的結果。中國社會(huì )保障制度的政策設計也將在這樣的觀(guān)念下進(jìn)行。通過(guò)這24個(gè)字的表達，我們可以提煉出中國未來(lái)社會(huì )保障制度的文化理論基礎：
�。ㄒ唬╇A層主義文化影響將在很長(cháng)時(shí)間內繼續
最早建立現代意義上的社會(huì )保障制度的德國就是以階層主義文化為根基。德國在經(jīng)歷了較長(cháng)時(shí)期的封建帝國統治后走上了資本主義道路。德國通過(guò)建立至上而下的社會(huì )保障制度來(lái)調和資產(chǎn)階級與工人階級的關(guān)系，以達到維護社會(huì )穩定的目的。這帶有典型的國家單方面強制的權威性。從德國19世紀建立社會(huì )保障制度至今，已有一個(gè)多世紀，這樣的文化基礎對其影響仍然存在。再來(lái)看受儒家文化和德國社會(huì )保障制度文化影響深遠的日本，日本社會(huì )保障制度的建立和改革都是在危機中進(jìn)行的。日本建立和改革社會(huì )保障的目的主要是為了化解戰后的危機以達到社會(huì )穩定和控制的目的。中國和德國及日本在這方面的文化基礎非常類(lèi)似，甚至中國在階層主義文化上的根基更深厚。目前來(lái)看，中國較長(cháng)時(shí)間內面臨的最大的社會(huì )問(wèn)題是人口老齡化下的社會(huì )穩定。所以，中國未來(lái)社會(huì )保障制度還是以國家至上而下強制推行為主，以達到社會(huì )穩定和社會(huì )控制的目標。在社會(huì )保障體系中，國家在不同的項目中承擔的責任有差別，在救助制度的建立上，從長(cháng)期來(lái)看，還是應該以政府承擔為主。特別是在特殊困難群體的救助和扶貧上政府應長(cháng)期介入。一是由于貧困的原因特殊而不能自立，二是長(cháng)期以來(lái)形成的依賴(lài)和“懶惰”思想。以貴州一些貧困地區的扶貧效果來(lái)看：如果沒(méi)有政府的全過(guò)程和全方位的介入，要脫貧幾乎不可能。除此以外，對于已經(jīng)退休的人們，只能接受較高替代率水平下的養老金水平，還是習慣于計劃經(jīng)濟時(shí)代下的“現收現付”制度安排。
�。ǘ┦芪鞣轿幕挠绊憘�(gè)人主義文化和平等主義文化也將產(chǎn)生重要的影響
在中國，特別是進(jìn)入21世紀以后，在討論社會(huì )保障制度的路在何方過(guò)程中，有不少人推崇以個(gè)人主義文化為主的英國和美國的社會(huì )保障制度，也有人極力推崇以平等主義為主的北歐社會(huì )保障制度。而這些觀(guān)點(diǎn)在政府社會(huì )保障制度改革中或多或少都產(chǎn)生了一定的影響，但是，可以預見(jiàn)的是：隨著(zhù)中國經(jīng)濟水平的提高，與世界文化的交流加深，這樣的文化思想對我國社會(huì )保障將會(huì )產(chǎn)生越來(lái)越重要的影響。首先，我國在上世紀八十年代末開(kāi)始提出建立社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體系，打破傳統的計劃經(jīng)濟體制，盤(pán)活生產(chǎn)要素配置以增強經(jīng)濟活力和提質(zhì)增效。市場(chǎng)經(jīng)濟是以追求效率為目的忽略公平，而計劃經(jīng)濟注重公平但缺乏效率。在經(jīng)濟體制改革過(guò)程中，社會(huì )保障制度也隨之發(fā)生了根本轉變，但是步伐邁出相當艱難：從城鎮職工開(kāi)始的社會(huì )保障制度改革，從上世紀末塵埃落定到目前來(lái)看問(wèn)題仍然很多；傳統的機關(guān)事業(yè)單位社會(huì )保障制度與城鎮企業(yè)職工社會(huì )保障制度平行發(fā)展，不論是橫向看，還是縱向看，都是冰火兩重天。在十八大上所總結倡導的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)來(lái)看，在中國建立全民相對平等的社會(huì )保障制度是必由之路。政治上倡導的民主和平等在社會(huì )保障制度中也理應同時(shí)體現，要求逐步賦予個(gè)人在社會(huì )保障制度上的選擇權和自主權。人們對社會(huì )保障的需求將是源自市場(chǎng)經(jīng)濟內在的動(dòng)力，而不是產(chǎn)生于政府的恩賜。其次，社會(huì )保障制度的深度改革將越來(lái)越尊重社會(huì )公眾的意見(jiàn)。個(gè)人在社會(huì )上呼吁形成的社會(huì )保障改革合力將是政府推行社會(huì )保障制度考量的重要因素。20xx年初，人社部相關(guān)負責人在接受京華時(shí)報記者采訪(fǎng)時(shí)稱(chēng)：中國將適時(shí)研究調整降低社會(huì )保障費率，這是在《人民日報》報道相關(guān)媒體認為我國社會(huì )保障費率全球第一后，官方負責人做出的回應�？梢钥闯�，社會(huì )公眾的意見(jiàn)在我國社會(huì )保障制度深入改革中將發(fā)揮越來(lái)越重要的影響。最后，隨著(zhù)個(gè)人主義文化和平等主義文化的深入影響。社會(huì )輿論倒逼政府推動(dòng)機關(guān)事業(yè)單位社會(huì )保障制度改革的步伐將加快。國家在政治上的大刀闊斧改革和深入反腐深得民心，打破了固有利益集團控制主要經(jīng)濟社會(huì )資源的局面，機關(guān)事業(yè)單位社會(huì )保障改革面臨的阻力將大大縮小。
�。ㄈ┪覈绫Ｖ贫鹊慕⒑桶l(fā)展須依賴(lài)于更具強制性的法律
十八屆四中全會(huì )提出全面推進(jìn)依法治國若干重大問(wèn)題的決定，這意味著(zhù)在不久的將來(lái)，中國將是出臺各個(gè)社會(huì )領(lǐng)域、社會(huì )規則的高峰期，以國家層面上制定社會(huì )保障政策的責任將加強，而非以往主要以單位或者行業(yè)為主導。社會(huì )保障制度各責任主體權責將是在市場(chǎng)經(jīng)濟的要求下得以確定。
三、結論
總之，隨著(zhù)世界文化的深入交流、中國傳統階層主義文化的根深蒂固、結合中國本土實(shí)際，從文化理論視域下看，中國未來(lái)社會(huì )保障制度的文化理論基礎應是一種堅持階層主義文化為主、混合了平等主義和個(gè)人主義文化的“混合主義文化”。在“混合主義文化”的影響和建設法治國家背景下，具體而言：隨著(zhù)具有中國特色的市場(chǎng)經(jīng)濟的深入發(fā)展，源自市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展內在要求的社會(huì )保障制度也必將適時(shí)和適度的改革，未來(lái)政府在階層主義文化影響下在社會(huì )保障政策制定上仍是占主導地位；受個(gè)人主義文化的影響，要重視引導民間、社會(huì )、個(gè)人在一些社會(huì )保障項目上發(fā)揮作用；而受平等主義文化的影響，一些影響公平和平等的較低水平的社會(huì )保障項目應該由國家完全承擔。
作者:衛松 楊昌儒
社會(huì )保障水平與經(jīng)濟增長(cháng)的關(guān)系論文（精選6篇）
在日常學(xué)習和工作生活中，大家總少不了接觸論文吧，論文是討論某種問(wèn)題或研究某種問(wèn)題的文章。你寫(xiě)論文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編精心整理的社會(huì )保障水平與經(jīng)濟增長(cháng)的關(guān)系論文，歡迎大家分享。
社會(huì )保障水平與經(jīng)濟增長(cháng)的關(guān)系論文 篇1
摘要：社會(huì )保障水平是在一段時(shí)間內，一個(gè)國家或地區的社會(huì )民眾所能享受社會(huì )福利保障的程度的高低。我國經(jīng)濟發(fā)展起步晚，社會(huì )保障制度建立較晚且并不健全，基本停留在初步階段。社會(huì )保障對經(jīng)濟增長(cháng)存在著(zhù)積極和負面雙重影響。建立水平適度的社會(huì )保障制度，必須加快我國農村社會(huì )保障制度建立的步伐和在改革的基礎上，進(jìn)行適度控制。
關(guān)鍵詞：社會(huì )保障水平；經(jīng)濟發(fā)展；關(guān)系
一、我國社會(huì )保障的現狀
1.社會(huì )保障水平
社會(huì )保障水平就是在一段時(shí)間內，一個(gè)國家或者地區的社會(huì )民眾所能享受社會(huì )福利保障程度的高低，通常包括員工薪資待遇水平、社會(huì )管理制度水平、各種基金發(fā)展水平等。它有一定的特點(diǎn)即具有剛性和動(dòng)態(tài)性，而且社會(huì )保障體系在實(shí)際中的具體實(shí)施時(shí)有一個(gè)適度性，不能過(guò)度超過(guò)經(jīng)濟的發(fā)展速度。同時(shí)它也受到各種因素的制約，例如經(jīng)濟的發(fā)展規模和發(fā)展水平，因為經(jīng)濟的發(fā)展會(huì )給社會(huì )保障體系的供給來(lái)源提供最基本的保障，而且一個(gè)國家的政治結構也會(huì )影響社會(huì )保障水平，比如西方國家選舉他們大多是多黨派輪流執政，為了獲得選民的支持，他們就需要執政黨提出更多的滿(mǎn)足民意的需求，而社會(huì )保障就代表了民眾最迫切的需求，所以被選舉人會(huì )著(zhù)重提高社會(huì )保障水平。
社會(huì )保障制度的福利文化解析論文提綱
論文摘要: 從制度經(jīng)濟學(xué)的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看,制度反映著(zhù)個(gè)人與共同體其他人之間關(guān)系的主觀(guān)理解,對制度的認可和執行完全依賴(lài)于社會(huì )所主張的文化觀(guān)念.因此,任何一種制度的產(chǎn)生和形成,無(wú)論是自（略）是有意設計的,都可以認為是反映了某些文化的軌跡或文化的需求.世界上并沒(méi)有“自然人”,因為人性的由來(lái)就在于接受文化的模塑.古今中外的社會(huì )保障發(fā)展的實(shí)踐均表明,（略）一種人為設計的制度安排和一個(gè)有著(zhù)復雜內容的系統工程,雖然是（略）運行發(fā)展的,但任何社會(huì )保障制度都不是孤立產(chǎn)生的,也不可能孤立存在和發(fā)展,它必然反映廣大人民的文化理念,受到各國文化傳統的影響,也須臾離不開(kāi)所處的社會(huì )文化環(huán)境.盡管文化與制度具有統一性和一致性,文化在社會(huì )保障制度產(chǎn)生和發(fā)展進(jìn)程中起著(zhù)非常重要的作用,然而在社會(huì )保障制度的學(xué)術(shù)研究中,文化變量卻長(cháng)期被研究者所輕視甚或忽視,文化因素的分析是社會(huì )保障制度研究中常常被忽視的領(lǐng)域,“文化因素（略）政策過(guò)程中正在丟失的變量”.自20世紀90年代以來(lái),隨著(zhù)社會(huì )保障制度研究中（略）,福利文化在社會(huì )保障制度研究中的重要作用日益引起研究者的重視. 然而,理論上如何認識福利文化,其與社會(huì )保障制度的關(guān)系如何,中西方福...
From the view point of institutional economics, institutions reflects the perception（omitted） individual and the others of con（omitted）he recognition and enforcement of institutions completly depend on the clut（omitted） which the society advocate. Therefore, the origins and development of any kind of（omitted）ons disregarding pontaneous or designed deliberately, which can be thought that it relects（omitted）trajectory or cultural needs. The world has not being a natural man, because the origin of the hum...
目錄:摘要 第4-9頁(yè)
Abstract 第9-14頁(yè)
1. 導論:研究的方法與視角 第20-50頁(yè)
·選題背景和研究意義 第20-27頁(yè)
·研究問(wèn)題的提出 第20-25頁(yè)
·本研究的意義 第25-27頁(yè)
·國內外研究現狀及文獻綜述 第27-36頁(yè)
·文獻綜述 第27-34頁(yè)
·文獻簡(jiǎn)評 第34-36頁(yè)
·本研究的框架和主要創(chuàng )新 第36-45頁(yè)
·本研究的結構 第36-39頁(yè)
·主要創(chuàng )新 第39-44頁(yè)
·不足之處 第44-45頁(yè)
·本文的研究方法 第45-50頁(yè)
·歷史研究方法 第45-46頁(yè)
·比較研究方法 第46-47頁(yè)
·制度分析方法 第47-48頁(yè)
·跨學(xué)科研究方法 第48-50頁(yè)
2. 社會(huì )保障制度的福利文化語(yǔ)義解讀 第50-76頁(yè)
·文化、制度的內涵詮釋 第50-58頁(yè)
·文化的內涵 第50-53頁(yè)
·制度的內涵 第53-55頁(yè)
·文化與制度的關(guān)系 第55-58頁(yè)
·福利、社會(huì )保障制度的內涵詮釋 第58-68頁(yè)
·福利的內涵 第58-60頁(yè)
·社會(huì )保障的內涵 第60-62頁(yè)
·社會(huì )保障制度的文化詮釋 第62-68頁(yè)
·福利文化的內涵、表現、結構及功能 第68-74頁(yè)
·福利文化的內涵 第68-70頁(yè)
·福利文化的表現 第70-72頁(yè)
·福利文化的結構 第72-73頁(yè)
·福利文化的功能 第73-74頁(yè)
本章小結 第74-76頁(yè)
3. 社會(huì )保障制度的福利文化系統論說(shuō) 第76-104頁(yè) #p#分頁(yè)標題#e#
·貧困觀(guān)念文化 第76-83頁(yè)
·貧困觀(guān)念文化的內涵 第77-78頁(yè)
·中西貧困觀(guān)念文化的變遷 第78-81頁(yè)
·貧困觀(guān)念文化與社會(huì )救助制度 第81-83頁(yè)
·健康觀(guān)念文化 第83-89頁(yè)
·健康觀(guān)念文化的內涵 第83-85頁(yè)
·中西健康觀(guān)念文化的變遷 第85-87頁(yè)
·健康觀(guān)念文化與醫療保障制度 第87-89頁(yè)
·養老(孝道)文化 第89-95頁(yè)
·養老(孝道)文化的內涵 第89-92頁(yè)
·中西養老(孝道)文化的比較 第92-93頁(yè)
·養老(孝道)文化與養老保障制度 第93-95頁(yè)
·宗教福利觀(guān)念 第95-102頁(yè)
·宗教的涵義與文化功能 第96-98頁(yè)
·宗教福利觀(guān)念的涵義與功能 第98-100頁(yè)
·宗教福利觀(guān)念與社會(huì )保障制度 第100-102頁(yè)
本章小結 第102-104頁(yè)
4. 中國福利文化下的社會(huì )保障制度歷史演進(jìn)軌跡分析 第104-146頁(yè)
·中國社會(huì )保障制度的福利文化淵源 第104-110頁(yè)
·儒家"仁愛(ài)"的道德觀(guān)念 第105-106頁(yè)
·道家"積善"的善惡報應觀(guān) 第106-108頁(yè)
·佛教"慈悲"的觀(guān)念文化 第108-110頁(yè)
·中國福利文化下的社會(huì )保障制度歷史變遷 第110-144頁(yè)
·中國傳統福利文化下的"家庭——宗族"保障制度 第110-127頁(yè)
·"社會(huì )主義意識形態(tài)"福利文化下的`"國家——單位"保障制度 第127-135頁(yè)
·"發(fā)展的價(jià)值觀(guān)"福利文化下的"國家——社會(huì )"保障制度 第135-144頁(yè)
本章小結 第144-146頁(yè)
5. 西方福利文化下的社會(huì )保障制度歷史演進(jìn)軌跡分析 第146-183頁(yè)
·西方社會(huì )保障制度的福利文化淵源 第146-152頁(yè)
·古希臘的公正正義、幸福分享觀(guān)念 第147-149頁(yè)
·古羅馬的契約法律、道德責任觀(guān) 第149-150頁(yè)
·古希伯來(lái)的博愛(ài)互助、社會(huì )公正信仰 第150-152頁(yè)
·西方福利文化下的社會(huì )保障制度歷史變遷 第152-181頁(yè)
·西方傳統福利文化下的"宗教——慈善"保障制度 第152-162頁(yè)
·"人道主義"福利文化下的"國家——市場(chǎng)"保障制度 第162-171頁(yè)
·"多元主義"福利文化下的"國家——市場(chǎng)——社團"保障制度 第171-181頁(yè)
本章小結 第181-183頁(yè)
6. 中西福利文化下社會(huì )保障制度模式比較分析:宏觀(guān)審視 第183-211頁(yè)
·中西福利文化的異同分析 第183-195頁(yè)
·中西福利文化的共同特征 第183-186頁(yè)
·中西福利文化的差異分析 第186-195頁(yè)
·中西社會(huì )保障制度模式的比較 第195-209頁(yè)
·社會(huì )保障制度模式的"三個(gè)世界" 第196-199頁(yè)
·東亞儒家模式對"三個(gè)世界"的挑戰 第199-202頁(yè)
·社會(huì )保障制度模式劃分的新維度 第202-209頁(yè)
本章小結 第209-211頁(yè)
7. 中西福利文化下社會(huì )保障制度模式比較分析:微觀(guān)案例 第211-241頁(yè)
·中、日、美、瑞社會(huì )保障制度安排的福利文化根基 第211-221頁(yè) #p#分頁(yè)標題#e#
·中國"孝道"的家庭主義福利文化 第211-214頁(yè)
·日本"忠義"的共同體主義福利文化 第214-216頁(yè)
·美國"自主"的個(gè)人主義福利文化 第216-218頁(yè)
·瑞典"合作"的集體主義福利文化 第218-221頁(yè)
·中、日、美、瑞現行的社會(huì )保障制度模式比較 第221-230頁(yè)
·中國家庭化的社會(huì )保障 第222-223頁(yè)
·日本企業(yè)化的社會(huì )保障 第223-226頁(yè)
·美國市場(chǎng)化的社會(huì )保障 第226-227頁(yè)
·瑞典國家化的社會(huì )保障 第227-230頁(yè)
·中、日、美、瑞福利文化下的社會(huì )保障制度模式比較分析 第230-239頁(yè)
·中、日、美、瑞福利文化的比較分析 第230-234頁(yè)
·中、日、美、瑞社會(huì )保障制度模式的比較分析 第234-236頁(yè)
·中、日、美、瑞社會(huì )保障制度模式比較對中國的啟示 第236-239頁(yè)
本章小結 第239-241頁(yè)
8. 本文結論與研究展望 第241-255頁(yè)
·研究結論及政策寓意 第241-249頁(yè)
·本文的主要觀(guān)點(diǎn) 第241-242頁(yè)
·本文的研究結論及政策寓意 第242-249頁(yè)
·研究展望 第249-255頁(yè)
·細化對社會(huì )保障制度的福利文化分系統的研究 第250-251頁(yè)
·深化對福利文化下的社會(huì )保障制度模式的比較研究 第251-252頁(yè)
·探索福利文化下社會(huì )保障制度的實(shí)證研究方法 第252-253頁(yè)
·加強對轉型期中國福利文化下社會(huì )保障制度的研究 第253-255頁(yè)
參考文獻 第255-273頁(yè)
后記 第273-275頁(yè)
致謝 第275-277頁(yè)
在讀期間科研成果目錄 第277-278頁(yè)
社會(huì )保障法畢業(yè)論文提綱
難忘的大學(xué)生活即將結束，大家都知道畢業(yè)生要通過(guò)最后的畢業(yè)論文，畢業(yè)論文是一種有準備、有計劃的檢驗大學(xué)學(xué)習成果的形式，優(yōu)秀的畢業(yè)論文都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編收集整理的社會(huì )保障法畢業(yè)論文提綱，希望能夠幫助到大家。
題目：社會(huì )保障法的比較借鑒和立法建構
目錄
序
一、學(xué)理分析：社會(huì )保障法的性質(zhì)及法理探討
�。ㄒ唬┥鐣�(huì )保障法的概念
�。ǘ┥鐣�(huì )保障法的調整對象
�。ㄈ┥鐣�(huì )保障法的法律定位
1、社會(huì )保障法是獨立的法律部門(mén)，屬于社會(huì )法法域范疇
2、社會(huì )保障法與勞動(dòng)法之間的關(guān)系
�。ㄋ模┥鐣�(huì )保障的法理分析
1、正義觀(guān)
2、利益公平觀(guān)
3、生存權觀(guān)
二、模式比較：典型國家社會(huì )保障立法模式選擇
�。ㄒ唬┌l(fā)達國家社會(huì )保障立法模式
1、英國──貝弗里奇式的立法模式
2、德國──俾斯麥式的立法模式
3、美國──羅斯福式的立法模式
4、日本──后起發(fā)達國家的立法模式
5、四種典型立法模式的比較評析
�。ǘ┌l(fā)展中國家的立法模式
1、新加坡──公積金式的'立法模式
2、智利──私營(yíng)化為主導的立法模式
3、兩種典型立法模式的比較評析
�。ㄈ┩鈬鐣�(huì )保障立法對我國的啟示和借鑒
1、社會(huì )保障法律制度具有趨同性
2、社會(huì )保障立法模式的選擇須與本國國情相適應
3、法制化是社會(huì )保障法律制度的必由之路
4、社會(huì )保障法律仍在不斷的調整
三、現狀評析：我國社會(huì )保障現行立法及存在問(wèn)題
談德國勞動(dòng)社會(huì )保障與企業(yè)文化論文
【摘 要】在全球化大背景下越來(lái)越多的德語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生進(jìn)入德國企業(yè)工作，同時(shí)又有不斷增多的中國企業(yè)到德國投資。但是由于對德國的相關(guān)法律不了解和文化差異帶來(lái)的一系列問(wèn)題使我們很多畢業(yè)生遭受職業(yè)生涯的挫折，同時(shí)也導致中國企業(yè)的投資失敗。這就使得在勞資領(lǐng)域重要的德國勞動(dòng)社會(huì )保障法和德國企業(yè)文化成為德語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生以及又在德國投資意向的中國企業(yè)必須了解的內容之一。文章對德國勞動(dòng)社會(huì )保障方面的法律和德國員工在德國企業(yè)文化環(huán)境中長(cháng)期養成的職業(yè)習慣進(jìn)行了論述。
【關(guān)鍵詞】勞動(dòng)社會(huì )保障；企業(yè)文化；勞資
據人民網(wǎng)報道越來(lái)越多的中國企業(yè)到德國投資，在德國直接投資的亞洲國家中，中國僅次于日本和韓國。并以?xún)商煲患业乃俣冗f增。目前已有700多家中國企業(yè)落戶(hù)德國，總投資額達1億歐元，預計到2015年，中國對德國的投資額將達20億歐元，約占中國海外投資的3%（人民網(wǎng)2006年07月07日）。在這個(gè)大背景下目前越來(lái)越多的德語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生，畢業(yè)以后進(jìn)入德國企業(yè)工作。
隨著(zhù)中國企業(yè)在德國的數量不斷增多，也出現了不少問(wèn)題。據德國 經(jīng)濟 周刊報道，中國企業(yè)在德國主要存在的問(wèn)題主要分為兩個(gè)主要方面：一，對德國員工長(cháng)期以來(lái)養成的企業(yè)文化和習慣不了解。德國員工養成了一個(gè)習慣，8小時(shí)內認真工作，8小時(shí)之外百事不管。所以中國公司在8小時(shí)內要對德國員工嚴格要求，不要指望員工能以廠(chǎng)為家，處處為公司著(zhù)想，更不要指望員工不計報酬的加班加點(diǎn)。二，對德國相關(guān)法律法規不了解，經(jīng)常無(wú)意間觸犯到有關(guān)法律法規，如經(jīng)常涉及到的德國勞動(dòng)社會(huì )保障法。所以說(shuō)做到對德國勞動(dòng)社會(huì )保障法以及德國企業(yè)文化不僅對中國企業(yè)在德國投資是十分重要的，而且對于即將進(jìn)入德國企業(yè)工作的德語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生來(lái)說(shuō)也是必須要了解的。有關(guān)德國勞動(dòng)社會(huì )保障以及德國企業(yè)文化方面的重要內容也就成為德語(yǔ)專(zhuān)業(yè)德國概況課程的重要組成部分。
社會(huì )保障在公共管理的作用論文
【摘要】人力資源與社會(huì )保障制度的創(chuàng )新發(fā)展對于我國社會(huì )公共管理體系的建立和完善具有不可替代的推動(dòng)性作用。本文主要從人力資源與社會(huì )保障在社會(huì )公共管理中的重要作用入手，概要分析和論述了我國人力資源與社會(huì )保障在公共管理中的若干發(fā)展要點(diǎn)，以期能夠為相關(guān)工作人員的學(xué)習和研究提供一定程度上的借鑒作用。
【關(guān)鍵詞】人力資源；社會(huì )保障；公共管理；作用
當今時(shí)代，我國社會(huì )公共管理工作創(chuàng )新與改革的核心要點(diǎn)在于不斷推進(jìn)和加強我國人力資源與社會(huì )保障體系的標準化服務(wù)建設�；谌肆Y源與社會(huì )保障下的公共管理服務(wù)主要是通過(guò)在其所屬的鄉鎮、街道等處設立相應的公共服務(wù)平臺的方式，為我國廣大群眾提供相應的職業(yè)技能培訓和就業(yè)勞動(dòng)機會(huì )的公共服務(wù)機構，它對于我國在新時(shí)期的社會(huì )主義現代化建設具有十分重要的影響作用。
一、人力資源與社會(huì )保障在社會(huì )公共管理重要作用
�。ㄒ唬┓�定就業(yè)形勢
就業(yè)是促進(jìn)廣大群眾有效實(shí)現自我價(jià)值，推動(dòng)我國社會(huì )經(jīng)濟不斷向前發(fā)展的重中之重，對我國新時(shí)期和諧社會(huì )建設進(jìn)程的不斷向前推進(jìn)意義重大。針對目前我國較為日益嚴重的就業(yè)形勢，我國各級人力資源與社會(huì )保障部門(mén)及相關(guān)工作人員已經(jīng)切實(shí)依據當前社會(huì )發(fā)展的迫切需要，通過(guò)積極制定相關(guān)政策的方式，在全國范圍內建立了覆蓋范圍十分廣泛的群眾就業(yè)服務(wù)平臺和培訓體系，有效實(shí)現和加強了當前崗位需求與就業(yè)供給之間的有效對接，緩解了就業(yè)形勢嚴峻對我國社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展所造成的壓力和負面影響，從而在不斷提升我國國民整體生活質(zhì)量水平的同時(shí)，不斷促進(jìn)和保障了我國社會(huì )整體的和諧、穩定發(fā)展。
社會(huì )保障研究生論文致謝
不同的研究生攻讀方向，論文致謝怎么寫(xiě)呢?下面YJBYS小編為大家整理的社會(huì )保障研究生論文致謝，歡迎閱讀借鑒!
社會(huì )保障研究生論文致謝一
20XX年9月，我有幸考入蘇州大學(xué)教育學(xué)院攻讀高等教育學(xué)專(zhuān)業(yè)博士研究生，師從許慶豫教授。在我博士研究生學(xué)習期間，許老師對學(xué)生的嚴格要求和言傳身教，使我獲益良多。博士論文從立意選題、結構安排、觀(guān)點(diǎn)把握、材料取舍，許老師都耐心指導、悉心點(diǎn)撥。在論文成稿后的多次修改過(guò)程中，許老師都提出了具體的修改意見(jiàn)，而且還對行文作了認真仔細的推敲。許老師嚴謹的治學(xué)態(tài)度和寬厚的胸懷將使我銘記終生。
有幸就讀于蘇州大學(xué)教育學(xué)院，在這里我完成了碩士和博士階段的學(xué)習。在我學(xué)習期間，教育學(xué)院的諸位老師精心授業(yè)，耐心解惑，使得我獲益良多，為我的論文寫(xiě)作及今后的工作奠定了良好的基礎。在此向周川教授、母小勇教授、崔玉平教授、趙蒙成教授、尹艷秋教授、唐斌博士、宋維紅博士等諸位老師表示誠摯的敬意和感謝!
要感謝我蘇州科技學(xué)院領(lǐng)導和教務(wù)處的同事：楊新海教授、張毅教授、吳健榮教授、吳紅耘教授、付保川教授、徐宗寧副研究員等老師，正是由于他(她)們的鼓勵、幫助和關(guān)心，使我能夠在工作同時(shí)完成博士論文的寫(xiě)作。也要感謝教育與公共管理學(xué)院韋洪濤教授和孫長(cháng)安老師，他們在論文完成過(guò)程中給予我諸多指導與幫助。
同時(shí)，要感謝接受訪(fǎng)談、問(wèn)卷調查的南京大學(xué)汪霞教授，東南大學(xué)喻文才教授，蘇州大學(xué)周毅、李曉峰等教授，蘇州科技學(xué)院祝曙光、王建明等教授，蘇州工業(yè)園區職業(yè)技術(shù)學(xué)院?jiǎn)螐娊淌�，蘇州市人力資源和社會(huì )保障局蔡躍進(jìn)主任，蘇州市人事經(jīng)理協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)周海波總經(jīng)理，蘇州力點(diǎn)激勵管理咨詢(xún)有限公司沈國彬CK)，蘇州市桃園酒店管理總公司符德成總經(jīng)理，以及參閱的文獻資料的編著(zhù)者，你們的工作為本研究奠定了基礎，原諒我不能把你們的名字一一列出。
社會(huì )保障信息系統社會(huì )保險論文
1社會(huì )保障信息系統的建設特點(diǎn)
在社會(huì )保險信息系統設計時(shí)需要充分的考慮信息資源的安全性，在信息共享的基礎上作好信息的保護和隔離工作，設置嚴格的訪(fǎng)問(wèn)權限，同時(shí)不寧做好備份和恢復工作，使系統的安全性和保密性能夠得到有效的保證。
2社會(huì )保障信息系統的體系結構
2.1一體化的業(yè)務(wù)體系結構
社會(huì )保險系統屬于應用信息管理系統，其是在參保單位、參保人基本信息和定點(diǎn)機構管理基礎上后搭建起來(lái)的，主要包括業(yè)務(wù)管理系統、宏觀(guān)決策系統和公共服務(wù)系統。而這其中業(yè)務(wù)系統發(fā)揮著(zhù)非常重要的作用，其為整個(gè)應用信息管理系統提供總體的基礎服務(wù)，在社會(huì )保險業(yè)務(wù)經(jīng)辦的整個(gè)過(guò)程中都發(fā)揮著(zhù)非常重要的作用。宏觀(guān)決策系統方面，通過(guò)常規統計分析、深層決策支持、精算支持等方式．為領(lǐng)導提供勞動(dòng)保障的各項指標分析數據，并為社會(huì )保險基金的支撐能力進(jìn)行測算。公共服務(wù)系統將為廣大參保人提供更多、更好、更貼近生活的服務(wù)功能。目前公共服務(wù)系統的建設工作中需要深入分析和把握社會(huì )保險關(guān)系產(chǎn)生、變動(dòng)、轉換、續存、中斷、終止及其條件內在的聯(lián)系，形成公共業(yè)務(wù)與專(zhuān)項業(yè)務(wù)相結合、征集與支付相隔離、待遇與繳費掛鉤、公平與效率結合的機制，建立了以社保關(guān)系管理系統為中心，并與財務(wù)系統、多媒體系統即相對獨立，又相互制約的管理框架，確保社保關(guān)系、社�；鸸芾淼臏蚀_性、安全性和完整性。
2.2網(wǎng)絡(luò )系統體系結構
在當前國家電子政務(wù)外網(wǎng)技術(shù)標準規范下，同時(shí)與實(shí)際業(yè)務(wù)情況有效的結合后，勞動(dòng)保障系統業(yè)務(wù)專(zhuān)網(wǎng)的安全支撐平臺和應用支撐平臺得以建立起來(lái)，通過(guò)該平臺有效的與上級數據中心的社會(huì )保險信息進(jìn)行交換和共享，而且通過(guò)廣域網(wǎng)與上級有效的連接，與醫療機構實(shí)現了互聯(lián)。由于以太網(wǎng)技術(shù)的網(wǎng)絡(luò )拓撲結構具有較多種類(lèi)，當前我們在網(wǎng)絡(luò )系統體系結構構建過(guò)程中主要采用的是星型拓撲結構。利用以太網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )系統體系結構構建過(guò)程中離不開(kāi)交換設備和終端設備這兩種基本元素，而且需要采用雙絞線(xiàn)來(lái)對這兩種設備進(jìn)行連接。在局域網(wǎng)絡(luò )中可以采用分層結構，網(wǎng)絡(luò )可以以高性能以太交換機作為主干節點(diǎn)，同時(shí)下聯(lián)二級網(wǎng)絡(luò )節點(diǎn)。還要對網(wǎng)絡(luò )進(jìn)行VLAN劃分，利用支持第三層交換的交換機和路由器來(lái)完成不同VLAN間的通信，有利于更方便進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )管理。
社會(huì )保障制度影響農村居民消費分析論文
提供退休收入的養老社會(huì )保障在理論上能夠替代居民的私人生命周期養老儲蓄。費爾德斯坦認為，養老社會(huì )保障對居民私人儲蓄有兩種效應：一是替代效應，即居民將養老社會(huì )保障看做私人財產(chǎn)，從而減少私人儲蓄；二是引致退休效應，即養老社會(huì )保障的存在使得居民產(chǎn)生提前退休的想法，使得其積累的財富在更長(cháng)的時(shí)期消費，而增加了私人儲蓄。在這之后，許多經(jīng)濟學(xué)家設定了不同的模型，采用了不同的方法進(jìn)行分析，選取了不同的樣本進(jìn)行研究，但結果各不相同。消費者生命周期理論得出的養老社會(huì )保障對私人儲蓄的擠出效應是有許多前提條件的。首先，現實(shí)中，居民對養老社會(huì )保障的收益是不確定的，這與理論假設相反，這種不確定性就削弱了理論中擠出效應的力量。其次，在消費者生命周期假說(shuō)下，居民可以自由的借貸資金，但現實(shí)中流動(dòng)性約束的加強使居民無(wú)法在金融市場(chǎng)上借貸資金，這樣，即使居民意識到未來(lái)養老社會(huì )保障的收入時(shí)，想通過(guò)接入資金來(lái)消費的居民也無(wú)法實(shí)現這一目的，這與預先的社會(huì )保障體系下居民應有的消費行為不相吻合。最后，養老社會(huì )保障的收入以年金的形式而非一次性發(fā)放，這就導致養老社會(huì )保障多形式的影響居民儲蓄。一部分居民對年金形式不滿(mǎn)意，他們認為，年金無(wú)法應對大額消費，若他們擁有少量財富，就會(huì )限制自身消費，增加儲蓄。相反，對年金形式滿(mǎn)意的居民，在養老社會(huì )保障的`年金形式優(yōu)于一次性支付的觀(guān)點(diǎn)的影響下，養老社會(huì )保障對私人儲蓄的替代效應就得到加強。
一、社會(huì )保障對農村居民預防性?xún)π畹挠绊?/strong>
社會(huì )保障學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)改革探討論文
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家都接觸過(guò)論文吧，論文是進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說(shuō)理文章。一篇什么樣的論文才能稱(chēng)為優(yōu)秀論文呢？以下是小編整理的社會(huì )保障學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)改革探討論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
摘要：社會(huì )保障學(xué)是人力資源管理專(zhuān)業(yè)的基礎課程，但在以往的教學(xué)中一直存在重理論輕實(shí)踐，教學(xué)內容嚴重落后于社保政策的發(fā)展，教師知識和信息更新過(guò)慢等問(wèn)題。為了進(jìn)一步提高教學(xué)效果，培養高素質(zhì)的應用型人力資源管理人才，社會(huì )保障學(xué)課程的改革需要從調整教學(xué)的目標和內容，關(guān)注學(xué)科熱點(diǎn)，促進(jìn)實(shí)踐教學(xué)等方面入手。
關(guān)鍵詞：社會(huì )保障學(xué)；實(shí)踐教學(xué)改革；應用型人才
隨著(zhù)經(jīng)濟和社會(huì )的發(fā)展，“民生”問(wèn)題逐漸成為我國政府和社會(huì )關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題，和“民生”問(wèn)題相關(guān)的社會(huì )保障制度的重要性也隨之突顯出來(lái)。社會(huì )保障工作是人力資源管理工作中極其重要的一部分，因此，對于人力資源管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言，必需掌握扎實(shí)的、與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì )保障知識。然而，在當前的社會(huì )保障教學(xué)過(guò)程中普遍存在教學(xué)內容嚴重滯后于社保政策的變動(dòng)、教師知識更新過(guò)慢、忽視實(shí)踐教學(xué)及實(shí)踐教學(xué)資源受限等問(wèn)題。為進(jìn)一步提高社會(huì )保障學(xué)的教學(xué)效果，本文從調整教學(xué)模式、關(guān)注學(xué)科熱點(diǎn)、以“應用”為向導促進(jìn)實(shí)踐教學(xué)等方面入手進(jìn)行社會(huì )保障學(xué)實(shí)踐教學(xué)改革研究。
1、社會(huì )保障學(xué)教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題。
對人力資源管理專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生而言，今后工作很重要的一部分是和社會(huì )保障相關(guān)的。目前我國高等院校大都把社會(huì )保障學(xué)設置為專(zhuān)業(yè)基礎課程，只有部分院校把社會(huì )保障學(xué)列入專(zhuān)業(yè)選修課程。社會(huì )保障學(xué)是一門(mén)應用性、實(shí)踐性、政策性都極強的學(xué)科。
研究財務(wù)管理和服務(wù)在社會(huì )保障工作中的作用論文
財務(wù)管理和服務(wù)屬于兩種不同的概念，但是兩者關(guān)系緊密、相輔相成、缺一不可，這一關(guān)系在社會(huì )保障體系中體現得尤為明顯。社會(huì )保障資金不僅數量龐大，而且具有很強的動(dòng)態(tài)性特點(diǎn)。為此，要想發(fā)揮出社會(huì )保障資金的服務(wù)功能，需要加強對財務(wù)的有效管理與監督。由此可以看出，服務(wù)功能的實(shí)現離不開(kāi)健全的財務(wù)管理機制。此外，社會(huì )保障工作屬于服務(wù)性工作，主要面向的是廣大的社會(huì )群眾，而財務(wù)管理必須以服務(wù)于社會(huì )保障體系作為總目標，并順利開(kāi)展工作，才能真正實(shí)現財務(wù)管理的作用�？偠灾�，就社會(huì )保障系統中的財務(wù)管理工作來(lái)看，服務(wù)是財務(wù)管理的重要前提，而財務(wù)管理為服務(wù)提供重要保障，妥善處理二者之間的關(guān)系，對于提升社會(huì )保障中財務(wù)工作質(zhì)量有著(zhù)重要的作用。
一、財務(wù)管理方面
近些年，改革開(kāi)放的進(jìn)程日益推進(jìn)，財務(wù)工作的形式發(fā)生重大轉變，實(shí)現由以往的核算型向管理型的轉變。其中，社會(huì )保障工作中開(kāi)展財務(wù)管理的目的是實(shí)現對各類(lèi)資金的管理與監督，從而提升資金運轉的規范化、科學(xué)化與制度化水平。財務(wù)管理主要包括兩個(gè)方面的重點(diǎn)工作：第一，加強對社會(huì )保障各類(lèi)資金的專(zhuān)項管理；二是實(shí)現對公用經(jīng)費的日常管理。
�。ㄒ唬┘訌妼�(zhuān)項資金的管理
對于職工群眾而言，社會(huì )保障專(zhuān)項資金可謂是“養命錢(qián)”，其重要性不言而喻，遂有必要加強對其的管理，切實(shí)保障社會(huì )保障專(zhuān)項資金的安全。在開(kāi)展實(shí)際的財務(wù)工作過(guò)程中，可從以下“四個(gè)強化”上入手。
第一，強化社會(huì )保障資金的年度預算管理。為此，作為社會(huì )保障的重要經(jīng)辦機構，應當在每年年初之際做好基金收、支、余的報送工作，并在收入數、計劃數與支出數等方面以季報與年報為單位，做出對照與比較，對增加與減少的原因予以科學(xué)的分析，以便于把握資金動(dòng)態(tài)情況。此外，按照國家財務(wù)部關(guān)于財務(wù)點(diǎn)算化軟件所提出的各項要求，對于符合工作特征的各項財務(wù)軟件進(jìn)行大力的推廣。除此之外，加快對網(wǎng)絡(luò )功能的`開(kāi)發(fā)與研究，從而讓公眾通過(guò)網(wǎng)絡(luò )便可以實(shí)現對各項政策法律法規與部門(mén)執行、預算與結余等情況的查詢(xún)，使公眾可以方便快捷地了解并監督相關(guān)的財務(wù)信息。