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可持續與可替代性旅游研討會(huì )會(huì )議紀要
在學(xué)習、工作生活中，會(huì )議紀要使用的情況越來(lái)越多，會(huì )議紀要是根據會(huì )議情況綜合而成的，因此，撰寫(xiě)會(huì )議紀要時(shí)應圍繞會(huì )議主旨及主要成果來(lái)整理、提煉和概括，重點(diǎn)應放在介紹會(huì )議成果，而不是敘述會(huì )議的過(guò)程。我們該怎么擬定會(huì )議紀要呢？以下是小編為大家收集的可持續與可替代性旅游研討會(huì )會(huì )議紀要，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、會(huì )議概況
由中山大學(xué)、國際地理聯(lián)合會(huì )旅游、休閑及全球變化專(zhuān)業(yè)委員會(huì )、中國地理學(xué)會(huì )旅游地理專(zhuān)業(yè)委員會(huì )、桂林旅游高等專(zhuān)科學(xué)校、桂林市旅游局、美國北亞利桑那州大學(xué)聯(lián)合主辦的第六屆旅游前沿國際學(xué)術(shù)研討會(huì )——“可持續與可替代性旅游”國際會(huì )議于XX年7月兒-13日在桂林陽(yáng)朔成功舉行。來(lái)自美國、日本、奧地利、挪威、伊朗、中國臺灣和澳門(mén)等14個(gè)國家和地區的28位海外學(xué)者與來(lái)自中山大學(xué)、清華大學(xué)、南京大學(xué)、浙江大學(xué)、華東師范大學(xué)、華南師范大學(xué)、桂林旅游高等專(zhuān)科學(xué)校等56所高等院校和科研機構的近200名國內學(xué)者參加了本次會(huì )議。本次會(huì )議由桂林市旅游局、陽(yáng)朔縣人民政府、北亞利桑那州大學(xué)地理規劃與游憩系、中山大學(xué)旅游發(fā)展與規劃研究中心、桂林旅游高等專(zhuān)科學(xué)校承辦。
2、會(huì )議開(kāi)幕式與主題發(fā)言
2.1會(huì )議開(kāi)幕式
大會(huì )開(kāi)幕式由國際地理聯(lián)合會(huì )旅游、休閑及全球變化專(zhuān)業(yè)委員會(huì )主任、美國北亞里桑那州大學(xué)alanlew教授主持。陽(yáng)朔縣人民政府縣長(cháng)謝靈忠先生在致辭中表示，“可持續與可替代旅游”國際會(huì )議在陽(yáng)朔召開(kāi)，是對陽(yáng)朔旅游的高度重視和支持，也將給陽(yáng)朔旅游業(yè)的發(fā)展帶來(lái)新的思路和方向。
桂林市旅游局局長(cháng)李志剛先生指出，中外學(xué)術(shù)界的精英聚集桂林，必將進(jìn)一步增進(jìn)各國各地區旅游業(yè)的交流與合作，共同突破全球金融危機及經(jīng)濟衰退的影響，推進(jìn)世界旅游業(yè)繁榮發(fā)展;必將進(jìn)一步提高桂林旅游在全球的影響力;必將對桂林旅游業(yè)的新發(fā)展、新繁榮產(chǎn)生積極而深遠的影響。他期望通過(guò)召開(kāi)國際學(xué)術(shù)研討會(huì )這一重要渠道和機制，進(jìn)一步加強與國內外學(xué)術(shù)精英的交流和深度合作。
桂林旅游高等專(zhuān)科學(xué)校黨委書(shū)記林娜教授指出，本次會(huì )議的重要意義就在于通過(guò)研討可持續和可替代性旅游，充分探討應對金融危機中旅游業(yè)蘊含的發(fā)展契機，促進(jìn)各國政府高度重視旅游業(yè)的拉動(dòng)作用，傾斜社會(huì )資源，加大對旅游業(yè)的扶持力度;引導旅游業(yè)將金融危機期作為旅游市場(chǎng)培育期，實(shí)施重整重振計劃;促進(jìn)國際間旅游合作交流，實(shí)現互助共贏(yíng)。
中山大學(xué)校長(cháng)助理、中國地理學(xué)會(huì )旅游地理專(zhuān)業(yè)委員會(huì )主任委員保繼剛教授表示，再次選擇桂林作為會(huì )議地點(diǎn)，不僅因為“桂林是中國30年來(lái)旅游發(fā)展的縮影，陽(yáng)朔是旅游可持續發(fā)展的典范”，還因為“這里有很多關(guān)注旅游發(fā)展和旅游研究的朋友”。他希望學(xué)者們應用知識，幫助陽(yáng)朔，希望陽(yáng)朔可持續旅游發(fā)展的路越走越好。保教授還表示，國際學(xué)術(shù)研討會(huì )不但能加強中國研究者之間的交流，增加國內學(xué)者學(xué)習國外研究成果的機會(huì )，還能讓國外同行深入考察中國旅游發(fā)展的現狀，加深對中國旅游研究的了解，深化對中國國情的認識;中國學(xué)者與國外同行的學(xué)術(shù)交流，能有效改善國內學(xué)術(shù)界把解決現實(shí)問(wèn)題與學(xué)術(shù)貢獻混淆為一體的局面。
2.2大會(huì )主題發(fā)言
4位學(xué)者作了大會(huì )主題發(fā)言。南京大學(xué)張捷教授作了題為“旅游客源市場(chǎng)空間結構中的長(cháng)尾市場(chǎng)特征”的報告。他通過(guò)定量的研究方法證明了旅游業(yè)中存在地理長(cháng)尾分布，并指出引力模型可用于分析長(cháng)尾分布的地理特征，但從電子商務(wù)屬性分析地理長(cháng)尾還不是典型長(cháng)尾。
中山大學(xué)孫九霞副教授在多案例研究的基礎上，就“旅游對目的地社區族群認同的影響”這一論題進(jìn)行了詳細的解讀。她發(fā)現在不同環(huán)境下，不同旅游開(kāi)發(fā)強度的目的地社區，旅游對當地的族群認同具有不同程度的影響�；究煞譃槿N類(lèi)型：一種如云南迪慶的雨崩村，在低強度、深接觸下的旅游作用保持了自然景觀(guān)社區的族群認同;第二種如西雙版納的傣族園，在高強度、淺接觸的旅游作用下，人文景觀(guān)社區的族群認同得到了強化;第三種以各類(lèi)主題公園化的民俗村為典型，在該類(lèi)型社區中，高強度、異接觸的旅游作用分化了社區的族群認同。
美國北亞利桑那州大學(xué)alanlew教授作了題為“持續性、環(huán)境變化與旅游：來(lái)自尼泊爾的案例”的主題發(fā)言。他表示在尼泊爾的旅游發(fā)展中總體來(lái)說(shuō)是正面的(發(fā)展)，但不是理想狀態(tài)(改變)，而可持續發(fā)展應該不僅維持旅游業(yè)的經(jīng)濟增長(cháng)，而且維持旅游活動(dòng)的可持續性。人類(lèi)應該努力控制環(huán)境、適應環(huán)境并且創(chuàng )造與地方歷史相關(guān)的地方連續性。他表示可以通過(guò)環(huán)境上的循環(huán)與補給，經(jīng)濟上的多樣性與發(fā)展，社會(huì )方面創(chuàng )造優(yōu)質(zhì)群落與高質(zhì)量生活實(shí)現旅游的可持續發(fā)展。
美國印第安那大學(xué)suoshengwang教授以“生態(tài)旅游政策比較研究：變革與機遇”為題作了主題報告，選擇中國、韓國和日本的生態(tài)旅游政策進(jìn)行比較研究。他認為對于中國而言，應該更好的理解生態(tài)旅游，重視關(guān)于生態(tài)旅游的教育，促進(jìn)適度的生態(tài)旅游的開(kāi)發(fā)與發(fā)展;大力支持開(kāi)發(fā)生態(tài)旅游的旅行社，為生態(tài)旅游發(fā)展樹(shù)立范例;將生態(tài)旅游發(fā)展看做一個(gè)科學(xué)的、系統的發(fā)展進(jìn)程，此外，也應強調以社區為基礎的生態(tài)旅游。
3、專(zhuān)題會(huì )議
除主題發(fā)言外，大會(huì )還安排了14場(chǎng)專(zhuān)題會(huì )議，使與會(huì )者能夠就可持續旅游、可替代性旅游、社區旅游、旅游影響等主題的重大問(wèn)題、熱點(diǎn)問(wèn)題和前沿問(wèn)題展開(kāi)全面而深入的思想碰撞�？v觀(guān)中外學(xué)者的成果，研究?jì)热萆婕翱沙掷m旅游、可替代性旅游、社區旅游、生態(tài)旅游、鄉村旅游、背包旅游等方面，研究方法呈現多樣化、多學(xué)科滲透趨勢。
3.1可持續旅游專(zhuān)題
可持續旅游專(zhuān)題作為會(huì )議的主要議題之一，舉行了7場(chǎng)關(guān)于該主題的討論會(huì )。一方面，與會(huì )的國內外代表就可持續旅游發(fā)展的內涵和理論進(jìn)行了充分的討論：華東師范大學(xué)的汪宇明教授就“旅游循環(huán)經(jīng)濟與可持續旅游”提出了新觀(guān)點(diǎn)，“旅游循環(huán)經(jīng)濟”提出的以3r為起點(diǎn)的基本原則、以生產(chǎn)者——消費者——還原者為組分的系統結構、以經(jīng)濟效益和科技創(chuàng )新推進(jìn)實(shí)踐的思想、以企業(yè)清潔生產(chǎn)和區域耦合共生為代表的實(shí)踐方式豐富了可持續旅游的理論內涵與操作工具;福州師范大學(xué)的林嵐副教授等以上杭縣紫金礦區為例表達了對礦業(yè)旅游可持續發(fā)展的再認識，提出加快轉變旅游發(fā)展模式、促進(jìn)旅游資源優(yōu)勢向旅游產(chǎn)業(yè)化優(yōu)勢轉化、加強礦業(yè)旅游品牌化培育等主題理念，以及加強旅游基礎設施建設、健全旅游服務(wù)機制、拓展多樣化旅游市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、完善地方經(jīng)營(yíng)體制等促進(jìn)上杭縣紫金礦區旅游的可持續發(fā)展的輔助建議;中國地質(zhì)大學(xué)的周玲博士和華南師范大學(xué)的林清清博士作了題為“特殊興趣愛(ài)好者在特殊興趣旅游地建構中的作用研究”的報告，她們的研究從社會(huì )空間的視角來(lái)分析特殊興趣愛(ài)好者如何生產(chǎn)出自身的組織空間及不同類(lèi)型的愛(ài)好者在其中的作用，發(fā)現這一空間的生產(chǎn)雖然具有權變性，但它是基于特殊興趣愛(ài)好者推動(dòng)和維持其特定社會(huì )交往需要建構的，特殊興趣愛(ài)好者圈子的形成與旅游地形象的確立之間具有共生同構關(guān)系。另一方面，代表們也針對可持續旅游發(fā)展的社會(huì )、經(jīng)濟和環(huán)境影響以多個(gè)案例地做了探討：江西財經(jīng)大學(xué)的唐文躍博士和南京大學(xué)的張捷教授等以西遞、宏村、南屏為例，分析了皖南古村落居民地方依戀特征;中山大學(xué)的葉圣濤博士等以山東省沂源縣牛郎織女核心傳播地為例詩(shī)意地闡釋了“故事與空間”的關(guān)系，他們認為被空間闡釋的故事是一種意義化的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程建立在簡(jiǎn)單的生產(chǎn)關(guān)系之上，是一種文化和精神的象征性賦予過(guò)程，表現為空間的自然格局與主觀(guān)的意義賦予的結合。被故事闡釋的空間是一種資本化的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程建立在復雜的生產(chǎn)關(guān)系之上，是一種經(jīng)濟、政治、社會(huì )過(guò)程，表現為故事的資本化與被任意改造的空間的結合，社會(huì )生產(chǎn)模式的轉變必然導致空間生產(chǎn)模式的轉變。國外代表也帶來(lái)了關(guān)于各自國家可持續旅游的最新研究，如挪威的thorflognfeldt教授就生態(tài)旅游中如何開(kāi)發(fā)更可持續的產(chǎn)品做了報告，日本學(xué)者carolinfunck以日本南部某島上的旅游發(fā)展為例闡述其關(guān)于可持續性生態(tài)旅游的研究，約旦學(xué)者jihadabu-ali和shathaabu-khafajah也發(fā)表了該國旅游發(fā)展中建筑遺產(chǎn)的可持續利用研究。
3.2可替代性旅游專(zhuān)題
可替代性旅游作為本次會(huì )議的重要議題也引起了廣泛的關(guān)注和討論。首先，研究者們探討了可替代性旅游的目標、形式及內涵，來(lái)自中山大學(xué)的碩士生王莎等梳理與回顧了過(guò)往國內外可替代性旅游研究，運用文獻分析的方法，從alternativetourism(at)的起源、概念和內涵、與大眾旅游的對比以及旅游影響等幾個(gè)方面，對目前有關(guān)at的研究成果進(jìn)行了分析、總結。其次，學(xué)者們針對可替代性旅游的細分市場(chǎng)研究發(fā)表了自己的觀(guān)點(diǎn)，多位代表分別以體驗式體育旅游、志愿者旅游、背包旅游等可替代旅游的不同形式做了深入淺出的報告。此外，學(xué)者們在分組討論的過(guò)程中對可替代性旅游與大眾旅游進(jìn)行了比較，來(lái)自美國華盛頓州立大學(xué)的學(xué)者dogangursoy就“可替代性旅游與大眾旅游發(fā)展中本地居民感知研究”做了相關(guān)報告，他發(fā)現旅游產(chǎn)生積極經(jīng)濟影響的居民會(huì )支持大眾旅游和替代性旅游，但對替代性旅游的支持程度更高。
3.3社區旅游專(zhuān)題
社區旅游作為近年來(lái)國內旅游研究的熱點(diǎn)問(wèn)題，在此次會(huì )議上同樣引起了參會(huì )者的熱烈討論，話(huà)題涉及旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中社區旅游的可持續發(fā)展途徑、社區參與旅游發(fā)展的影響等等。浙江大學(xué)的周永廣副教授等做了題為“基于社區主導的鄉村旅游內生式開(kāi)發(fā)模式研究”的匯報，得出在中國背景下，由于旅游開(kāi)發(fā)的社會(huì )意義、利益追求、參與主動(dòng)性、參與方力量對比和發(fā)展階段等因素的影響，以外源型發(fā)展為主的、村民參與旅游服務(wù)但不參與旅游經(jīng)營(yíng)決策的、從屬的、被動(dòng)的社區參與不利于鄉村旅游的可持續發(fā)展，而應選取以?xún)壬桨l(fā)展為主的、能實(shí)現地方控制與本地化、決策民主化、產(chǎn)業(yè)鏈本地化、合作共生化等的社區主導開(kāi)發(fā)模式;桂林旅游高等專(zhuān)科學(xué)校的周麗君講師與中山大學(xué)的保繼剛教授以廣東丹霞山為例探討了農村集體土地產(chǎn)權對社區參與旅游發(fā)展的影響，他們從農村集體土地產(chǎn)權這一視角出發(fā)考察社區參與旅游發(fā)展，通過(guò)對丹霞山景區發(fā)展歷程以及景區內部和周邊幾個(gè)農村社區參與旅游發(fā)展歷程中的部分典型事件的重點(diǎn)分析，發(fā)現該案例地社區參與旅游的委托代理不很顯著(zhù);河南大學(xué)的高更和教授以河南省化山村為例，分析了旅游專(zhuān)業(yè)村形成歷程及影響因素，發(fā)現專(zhuān)業(yè)村是在利用當地資源的基礎上，在能人的帶動(dòng)下逐漸發(fā)展形成的，其發(fā)展歷程服從“s”形曲線(xiàn)創(chuàng )新傳播規律;中山大學(xué)的博士生翁時(shí)秀以楠溪江古村落群為例闡釋了權力關(guān)系對古村落社區旅游發(fā)展的影響，認為在現代中國古村落社區中，如果不能建立古村落保護的合法性，古村落的破壞將不可避免，旅游可持續發(fā)展將無(wú)從談起。
3.4旅游影響專(zhuān)題
旅游影響在國外有著(zhù)眾多成熟的研究，也是國際上長(cháng)盛不衰的熱點(diǎn)旅游研究話(huà)題，因此，該主題的分組討論得到了最多國外代表的響應，來(lái)自世界不同區域的代表們各抒己見(jiàn)，都以嚴謹、富有學(xué)術(shù)價(jià)值的研究參與到旅游影響研究的討論與交流之中。新西蘭學(xué)者anue—maried’hauteserre探討了太平洋藝術(shù)節對于太平洋群島的旅游發(fā)展究竟是作為本地文化表現還是推廣手段;瑞典學(xué)者saithongphommavong就旅游政策實(shí)施中的網(wǎng)絡(luò )管制對老撾貧困程度減低的影響進(jìn)行了研究;伊朗學(xué)者mehdlmomeni也以伊朗旅游發(fā)展中的社會(huì )、經(jīng)濟和環(huán)境影響為題和與會(huì )者進(jìn)行了討論與交流。國內學(xué)者在旅游影響研究方面也有豐碩的成果，這一點(diǎn)在會(huì )議中得到了充分體現。中山大學(xué)的張朝枝副教授等以開(kāi)平自力村和馬降龍村的案例研究了鄉村社會(huì )的場(chǎng)所依賴(lài)對旅游感知的影響，認為鄉村社會(huì )的變遷過(guò)程直接影響了其場(chǎng)所依賴(lài)的結構與維度，而這種結構與維度的差異又進(jìn)一步影響了他們對旅游發(fā)展的態(tài)度與感知;中山大學(xué)的徐紅罡教授總結了造成西遞宏村游線(xiàn)固化的影響機制，指出信息不對稱(chēng)造成的市場(chǎng)逆向選擇、既得利益群體形成強大的政治及話(huà)語(yǔ)權力、旅游者的外部強化、導游管理制度的不完善以及古民居保護投入的差異是導致西遞宏村游線(xiàn)固化的主要影響因素;廣東外語(yǔ)外貿大學(xué)的苗學(xué)玲博士分析了“非標準化團隊旅游”的行為和動(dòng)機，發(fā)現這種旅行方式的確有其獨特的行為特征，有別于背包客和傳統的團隊旅游，如他們共同制定旅游計劃，全程以小團隊的方式旅行等，還討論了其重要性以及網(wǎng)絡(luò )論壇對于這種旅行體驗形成的影響。
本次研討會(huì )的學(xué)術(shù)主題遠遠不止上述4個(gè)，而是延伸到旅游研究各個(gè)角落，從市場(chǎng)細分、戰略研究、地理分布等多個(gè)角度切入，研究方法多樣，也出現許多基于不同案例地的有益的比較研究。如中山大學(xué)林清清博士以中國西雙版納和加拿大尼亞加拉地區為例，比較研究特殊興趣旅游(specialinteresttourism)的分支——茶旅游與葡萄酒旅游，她認為二者有許多相似處，如都與消費品即葡萄酒或茶相關(guān)、都涉及三大產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)地往往都處于優(yōu)美的自然環(huán)境中、都與社區參與旅游發(fā)展有關(guān)，但是，茶旅游與葡萄酒旅游在政府參與度、目的地促銷(xiāo)、社區參與程度、供給與需求、所處地域及學(xué)界研究等方面的發(fā)展階段是不同的。臺灣新竹教育大學(xué)的學(xué)者chin—chengni分別比較了臺灣與美國兩地原住民對于旅游資源可持續利用與開(kāi)發(fā)的認識，結果顯示地理景觀(guān)和傳統文化是兩地共同的旅游資源，兩地居民都試圖最小限度的改變自然以實(shí)現旅游的可持續發(fā)展。
3.5研究生專(zhuān)場(chǎng)
為鼓勵青年學(xué)者快速成長(cháng)，本次會(huì )議在桂林旅游高等專(zhuān)科學(xué)校開(kāi)設了6場(chǎng)研究生報告專(zhuān)常在保繼剛教授、alanlew教授等國內外專(zhuān)家的主持與指導下，來(lái)自各大高校的研究生們也就旅游研究的前沿問(wèn)題做了多場(chǎng)精彩的匯報。許多演講的內容與時(shí)俱進(jìn)，富有創(chuàng )新性。如南京大學(xué)研究生柯立所做的關(guān)于家庭旅游決策過(guò)程中青少年的參與程度研究;中山大學(xué)研究生魏雷所做的“旅游發(fā)展對摩梭家庭結構的影響探究——基于男性文化的視角”研究發(fā)現，在旅游參與程度較高的村莊，雖然受到外來(lái)文化的強烈沖擊，母系制大家庭所占比重依然較不開(kāi)發(fā)旅游的村莊高，旅游業(yè)的發(fā)展在形式上使傳統摩梭家庭結構得以鞏固。他們的匯報都獲得了在場(chǎng)老師和同學(xué)們的廣泛好評。
研究生專(zhuān)場(chǎng)報告的舉行既給研究生們提供了一次學(xué)術(shù)交流和鍛煉、提高的機會(huì )，也對他們的學(xué)習和研究進(jìn)行了一次檢閱，將促進(jìn)旅游學(xué)研究生之間的學(xué)術(shù)交流，營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣和科研氛圍，激勵研究生的自主創(chuàng )新。
4、陽(yáng)朔宣言
本次會(huì )議通過(guò)了《陽(yáng)朔宣言》。宣言肯定了“陽(yáng)朔以其綽約的自然豐姿和濃郁的傳統文化，成為中國和世界的旅游勝地，更以其獨特的方式和智慧成為可持續旅游的典范”，明確了“旅游的發(fā)展不是與自然的斗爭，而是對于協(xié)調與統一的不斷探索;旅游的發(fā)展不是與環(huán)境的截然對立，而是基于熱愛(ài)并關(guān)注自然的態(tài)度;旅游的發(fā)展不是以犧牲自然為代價(jià)，而是以享受和保護自然為責任和樂(lè )趣的全
人類(lèi)的共同事業(yè)”，指出了“目光長(cháng)遠、積極引導、大力支持、不吝投入，這是政府的職責，也是政府的義務(wù);心懷責任、情系生態(tài)、普及知識、以德經(jīng)商，這是企業(yè)的使命，也是企業(yè)的榮耀;關(guān)注環(huán)境、熱愛(ài)自然、呵護生態(tài)、不斷學(xué)習，這是旅人的良心，也是社區的驕傲;胸懷天下、關(guān)愛(ài)地球、研究探討、交流學(xué)習，這是學(xué)者的責任，也是學(xué)者的快樂(lè )”。
本次會(huì )議是中山大學(xué)、中國地理學(xué)會(huì )旅游地理專(zhuān)業(yè)委員會(huì )自1999年珠�！俺鞘新糜螄H研討會(huì )”、XX年桂林“發(fā)展中國家旅游規劃與管理國際研討會(huì )”、XX年宜昌“事件旅游及旅游目的地建設管理國際研討會(huì )”、XX年西雙版納“邊境旅游與社區旅游國際研討會(huì )”、XX年廣州“遺產(chǎn)與旅游國際研討會(huì )”以來(lái)的第六次盛會(huì )。每?jì)赡暌淮蔚膰H研討會(huì )完全按照國際會(huì )議模式舉辦，增強了國內外旅游學(xué)術(shù)界的廣泛溝通，開(kāi)闊了國內外學(xué)者的學(xué)術(shù)視野，加深了中西方的學(xué)術(shù)對話(huà)，推動(dòng)了中國旅游學(xué)術(shù)研究的發(fā)展。下屆會(huì )議將在張家界舉行。讓我們共同期待旅游前沿學(xué)術(shù)研究的又一次盛會(huì ).
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