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《在馬克思墓前的講話(huà)》教學(xué)反思
《在馬克思墓前的講話(huà)》是魯教版第一冊第二單元“跨越時(shí)空的美麗”里面的一篇結構嚴謹、邏輯嚴密，充滿(mǎn)真摯情感的悼詞。下面是應屆畢業(yè)生小編為大家收集的關(guān)于《在馬克思墓前的講話(huà)》教學(xué)反思，歡迎大家閱讀!
《在馬克思墓前的講話(huà)》教學(xué)反思【1】
《在馬克思墓前的講話(huà)》是一篇悼文，根據體裁特點(diǎn)及文本內容，設置了如下幾個(gè)問(wèn)題作為前置作業(yè)：
1、了解悼詞的特點(diǎn)。
2、馬克思對人類(lèi)社會(huì )作出了哪些巨大貢獻?你如何評價(jià)他?
3、馬克思與恩格斯結下深厚情誼，他們的關(guān)系給你什么啟發(fā)?
4、人生一世，草木一秋，在短短的人生當中，你打算如何度過(guò)?
本課教學(xué)環(huán)節的設計緊緊圍繞文本，但又有所延伸和拓展，力求使學(xué)生的讀寫(xiě)能力在梯度合理、形式多樣的活動(dòng)訓練中不斷提高，從而全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養。
在10分鐘的課堂討論環(huán)節，討論氣氛異常熱烈;在展示環(huán)節，學(xué)生更是積極舉手發(fā)言。但教師不能只追求課堂形式上的活躍，只滿(mǎn)足于口頭上熱鬧愉悅的'“來(lái)言去語(yǔ)”，應該想方設法將文本的學(xué)習體驗落到實(shí)處，讓我們的課堂教學(xué)留下“真正的痕跡”。力求把我們的語(yǔ)文課上成“扎實(shí)、平實(shí)、豐實(shí)、充實(shí)、真實(shí)”的課。本著(zhù)“有趣、有序、有益、有效”的原則，將文本學(xué)習“物化”為一個(gè)個(gè)活動(dòng)，引導學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習語(yǔ)文，在活動(dòng)中完善自我，進(jìn)而完成語(yǔ)文素養和人格境界的全面提升。
回顧課堂運作及生成情況，感覺(jué)本課的教學(xué)存在以下缺憾與不足：
1、對文本語(yǔ)言的品味揣摩不夠。
2、對于文本內容嚴密的邏輯性挖掘不夠。
《在馬克思墓前的講話(huà)》教學(xué)反思【2】
在新課程背景下，經(jīng)常提及的“預設”與“非預設”是一組相對概念，切忌重其一點(diǎn)，不及其余。絕對的“非預設”是虛無(wú)，絕對的“預設”是單邊活動(dòng);“預設”的最高境界是“一切皆似無(wú)意間”，“非預設”的最高境界是“不著(zhù)一字，盡得風(fēng)流”。雖然時(shí)下對于“非預設”的呼聲很高，但我認為規定了具體教學(xué)內容的課堂，其教學(xué)環(huán)節還是應該仔細揣摩、精心設計的。
好的語(yǔ)文課之所以姓語(yǔ)，在很大程度上是因為其緊緊抓住了文本語(yǔ)言這條主根。有了這條主根作為依托，再聯(lián)合其他提供養料和水分的側根、須根，才構成了枝繁葉茂的植株在地下的有力支撐。相反，如果削弱乃至缺少了這一支撐，植株的生命力可想而知。本課教學(xué)環(huán)節的設計緊緊圍繞文本，相對獨立又互相支持，力求使學(xué)生的讀寫(xiě)能力在梯度合理、形式多樣的活動(dòng)訓練中不斷提高，從而全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養。
在環(huán)節實(shí)施和課堂運作中，教師不能只追求課堂形式上的活躍，只滿(mǎn)足于口頭上熱鬧愉悅的`“來(lái)言去語(yǔ)”，應該想方設法將文本的學(xué)習體驗落到實(shí)處，讓我們的課堂教學(xué)留下“真正的痕跡”。力求把我們的語(yǔ)文課上成“扎實(shí)、平實(shí)、豐實(shí)、充實(shí)、真實(shí)”的課。本著(zhù)“有趣、有序、有益、有效”的原則，將文本學(xué)習“物化”為一個(gè)個(gè)活動(dòng)，引導學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習語(yǔ)文，在活動(dòng)中完善自我，進(jìn)而完成語(yǔ)文素養和人格境界的全面提升。
回顧課堂運作及生成情況，感覺(jué)本課的教學(xué)存在以下缺憾與不足：1、過(guò)于關(guān)注文本語(yǔ)言的品味揣摩，對于文本內容嚴密的邏輯性挖掘不夠。2、課堂上書(shū)面積累較少。3、對于文本的閱讀探究與合作交流體現一般
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