高中語(yǔ)文教學(xué)反思(14篇)
身為一名剛到崗的教師，我們需要很強的教學(xué)能力，通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗，那要怎么寫(xiě)好教學(xué)反思呢？以下是小編為大家收集的高中語(yǔ)文教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 篇1
上初唐詩(shī)的部分，比之之前的現代詩(shī)歌，感覺(jué)更加有內容可講，針對的高考能力要求也比較顯著(zhù)，所以備課時(shí)內容更加充實(shí)。但是，在課程進(jìn)行過(guò)程中，發(fā)現設置的問(wèn)題并不是完全切合學(xué)生的最近發(fā)展區，有時(shí)候問(wèn)題太深，或者問(wèn)題方式不對，容易造成學(xué)生的思考瓶頸，課堂氣氛也冷場(chǎng)。授課是提問(wèn)的藝術(shù)，如何更加科學(xué)地引導學(xué)生思考，引導學(xué)生到達老師所期待的彼岸，這是每一個(gè)新教師需要思考的問(wèn)題。所謂備學(xué)生大概就是指這方面。
另外還有關(guān)乎教授內容方面的思考。我們老師很多的思維方式和視野比較多地停留在文學(xué)史，古代漢語(yǔ)等比較專(zhuān)業(yè)的層面上，所以在授課時(shí)，不免會(huì )陷入學(xué)院化的囹圄。比如在《勸學(xué)》一篇的講授過(guò)程中，我對于文言句式，詞語(yǔ)結構的講解可能過(guò)于深刻，涉及到現代漢語(yǔ)的語(yǔ)法層面，但是學(xué)生的語(yǔ)法知識不系統，也比較混亂，初中階段的語(yǔ)法學(xué)習大多停留在聽(tīng)聽(tīng)而已，用不到也懶得深刻學(xué)習的程度，所以很多時(shí)候，學(xué)生并不能聽(tīng)懂，講解文言的倒裝，在學(xué)生眼里，也只是難懂的文言知識，自己仿佛感覺(jué)到這些內容只是講給自己聽(tīng)的，為了講而講，或許說(shuō)到底還是對于學(xué)生的程度有不完全的認知，所以在授課內容選擇上并不能把握好尺度。
最后，我很想說(shuō)，雖然這些日子以來(lái)，自己精神上，身體方面壓力都比較大，但是與學(xué)生的交流也使自己體會(huì )到生活的充實(shí)，創(chuàng )造的快樂(lè )。學(xué)無(wú)止境真的不是說(shuō)說(shuō)而已，經(jīng)過(guò)課堂的種種，才能發(fā)現自己的不足，找到努力的方向，這或許也是幸運之所在。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 篇2
教學(xué)目標：
1、感知文章內容，積累文言知識。
2、把握文章思路：墨子勸阻楚攻宋的三個(gè)步驟。
3、能聯(lián)系人物言行分析人物形象。
4、體會(huì )墨子高超的勸說(shuō)藝術(shù)。
助讀資料
1．《墨子》及墨子
墨子，(約前468～前376)名翟，魯人，一說(shuō)宋人，戰國初期思想家，政治家，教育家，先秦堵子散文代表作家。曾為宋國大夫。早年接受儒家教育，后聚徒講學(xué)，創(chuàng )立與儒家相對立的墨家學(xué)派。主張?兼愛(ài)”“非攻“尚賢”“節用”，反映了小生產(chǎn)者反對兼并戰爭，要求改善經(jīng)濟地位和社會(huì )地位的愿望。 《墨子》是先秦墨家著(zhù)作，現存五十三篇，其中有墨子自作的，有弟子所記的墨子講學(xué)辭和語(yǔ)錄，其中也有后期墨家的作品�！赌印肥俏覈撧q性散文的源頭，運用譬喻，類(lèi)比、舉例，推論的論辯方法進(jìn)行論政，邏輯嚴密，說(shuō)理清楚。語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，多用口語(yǔ)，在先秦堵子散文中占有重要的地位。
2．公輸
公輸，名盤(pán)，也作?“般”或?“班”又稱(chēng)魯班，山東人，是我國古代傳說(shuō)中的能工巧匠�，F在，魯班被人們尊稱(chēng)為建筑業(yè)的鼻祖，其實(shí)這遠遠不夠．魯班不光在建筑業(yè)，而且在其他領(lǐng)域也頗有建樹(shù)。他發(fā)明了飛鳶，是人類(lèi)征服太空的第一人，他發(fā)明了云梯(重武器)，鉤鉅(現在還用)以及其他攻城武器，是一位偉大的軍事科學(xué)家，在機械方面，很早被人稱(chēng)為“機械圣人”，此外還有許多民用、工藝等方面的成就。魯班對人類(lèi)的貢獻可以說(shuō)是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，是我國當之無(wú)愧的科技發(fā)明之父。
教學(xué)設計
第一課時(shí)
一 導語(yǔ)（參考）
當今世界的兩大主題是和平與發(fā)展，戰爭給人們帶來(lái)的苦難罄竹難書(shū)．今天我們走近一位熱愛(ài)和平的人，他憑借自己雄辯的口才，巧妙的詞鋒以及果敢勇毅阻止了一場(chǎng)不義的戰爭，他就是墨子。
二 初讀課文，讀準字音
郢敝輿 短褐犀兕麋鹿 魚(yú)鱉黿鼉 雉兔鮒魚(yú)文梓 楩楠豫章 守圉
三 再讀課文 疏通文意
�。ńY合文下注釋疏通文意，標出疑難，師生釋疑。）
解釋以下加點(diǎn)詞語(yǔ)和句子
夫子何命焉為？
吾義固不殺人
殺所不足而爭所有余，不可謂智
知而不爭，不可謂忠
義不殺少而殺眾，不可謂知類(lèi)。
宋所為無(wú)雉兔鮒魚(yú)者也
臣以王吏之攻宋也，為與此同類(lèi)
公輸盤(pán)九設攻城之機變，子墨子九距之。
吾知所以距子矣，吾不言
吾請無(wú)攻宋矣
四、理清文脈，把握文意
1本文對應的雙方是誰(shuí)?主要人物是哪一位?墨子前往楚國的目的是什么?
2談?wù)勀銓Ρ疚乃悸返目捶ā?/p>
學(xué)生討論。
第二課時(shí)
一、復習檢查
二、精讀課文，探究墨子止楚攻宋成功的奧秘，體味墨子的勸說(shuō)藝術(shù)
墨子止楚攻宋戰略三步走。
1、 學(xué)生分角色朗讀2～12段。
思考：墨子是如何勸說(shuō)公輸盤(pán)的呢?
2、分角色朗讀13～16段。
思考：墨子又是如何勸阻楚王的呢?
3、分角色朗讀13～16段
思考：墨子最終是怎樣迫使楚王放棄攻宋的？
四、人物分析
墨子：
楚王：
公輸：
五、總結升華
墨子與公輸盤(pán)，楚王的這場(chǎng)斗爭給予我們什么樣的啟示?請聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
六、中考鏈接
1．解釋句中加點(diǎn)的詞。（4分）
�、� 子墨子曰 （ ）
�、� 愿借子殺之 （ ）
�、� 吾義固不殺人 （ ）
�、� 不可謂知類(lèi) （ ）
2．下面加點(diǎn)詞意思相同的一項是（ ）（2分）
A．公輸盤(pán)為楚造云梯之械 吾從北方聞子為梯
B．不可謂知類(lèi) 為與此同類(lèi)
C．荊國有余于地而不足于民 殺所不足而爭所有余
D．于是見(jiàn)公輸盤(pán) 胡不見(jiàn)我于王
3．翻譯下面的句子。（4分）
�、欧蜃雍蚊蔀�？
譯：
�、扑魏巫镏�？
譯：
4．用原文回答：（4分）
�、拍优c公輸盤(pán)一見(jiàn)面，就向他提出了怎樣的請求？
答：
�、颇硬扇∈裁创胧┳尮敱P(pán)答應他的請求？
答：
5．墨子抓住公輸盤(pán)的哪句話(huà)進(jìn)行批駁？從哪句話(huà)可以看出公輸盤(pán)的虛偽性？（4分）
答：
6．怎樣理解墨子的五個(gè)“不可謂”中的“智”“仁”“忠”“強”“知類(lèi)”？墨子用五個(gè)“不可謂”的目的是什么？（4分）
答：
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 篇3
一、教材簡(jiǎn)析：
1.整體課文分析
《趕�！肥翘K教版三年級的一篇課文，文章以倒敘的方式為我們回憶了“我”在童年時(shí)代跟舅舅趕海的“趣”事。
2.教學(xué)目標
�。�1）正確、流利、有感情地朗讀課文。
�。�2）借助具體語(yǔ)言，感受“我”童年趕海時(shí)的樂(lè )趣，激發(fā)熱愛(ài)大海、熱愛(ài)生活的思想感情。
3.教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：借助具體的語(yǔ)句體會(huì )趕海的樂(lè )趣,積累運用語(yǔ)氣詞，動(dòng)詞。
二、設計思路及理念：
《趕�！芬晃碾m然文字輕松、語(yǔ)言活潑，但離學(xué)生生活實(shí)際較遠，如何激發(fā)他們的學(xué)習興趣，引導他們融入到課文描繪的情境中去，就成了我們最值得研討的地方。因此，在執教這篇課文時(shí)，我緊扣“趣”字，設計問(wèn)題：這么多有趣的事，你最感興趣的是哪件？將學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生，營(yíng)造出一個(gè)輕松愉快的學(xué)習氛圍。另外，通過(guò)欣賞歌曲《大海啊，故鄉》、圖片展示形態(tài)各異、五彩繽紛的海星、海螺，拉近學(xué)生與大海的距離，讓學(xué)生很快的融入到課文中。整節課的實(shí)施過(guò)程中，我引導學(xué)生們去讀趣、找趣、品趣、說(shuō)趣、演趣、寫(xiě)趣，使課堂氣氛和諧，充滿(mǎn)了生命活力，教師鼓勵下的學(xué)生敢說(shuō)、敢評、敢演、敢問(wèn)，真正做到了師生互動(dòng)、課堂靈動(dòng)。
三、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬�、創(chuàng )設情景，導入新課
(板書(shū):追浪花)
1.課前播放<大海啊,故鄉>.閉眼邊欣賞邊想象畫(huà)面.
2.你腦海中浮現了什么樣的畫(huà)面?(學(xué)生發(fā)揮想象)
3.美妙的歌聲仿佛又把我們帶到蔚藍的海邊.這節課就讓我們再次跟著(zhù)小作者一起去趕海.(板書(shū)課題，齊讀)
[設計理念]情境導入。鼓勵孩子插上了翅膀在優(yōu)美的旋律中想象大海的畫(huà)面，喚起了學(xué)生對大海的向往，自然地引入課題“趕�！�，這樣做既豐富了學(xué)生思維，又為學(xué)習課文作了鋪墊，同時(shí)也有效地激發(fā)了學(xué)生的求知欲。
二、初讀課文——找“趣”
過(guò)渡:潮退了，告別了可愛(ài)的浪花,小作者又遇到了哪些有趣的事情呢?
1.打開(kāi)課文,快速地讀一讀課文第三自然段
�。ǹ偨Y,相機板書(shū)：抓海星 捉螃蟹 捏大蝦）
2.默讀你最感興趣的事情,畫(huà)出讓你覺(jué)得有趣的字詞,句子甚至是標點(diǎn)符號！然后再大聲地讀一讀最喜歡的片段。
三、品讀課文，體驗“趣”
(一)、抓海星
1.引導學(xué)生讀好“摸呀摸呀”。
以讀代講：你為什么把“摸呀摸呀”讀那么慢啊?
這樣摸會(huì )把小海星嚇跑的.
2.想看看可愛(ài)的小海星嗎?(出示圖片)
3.指導感情讀出喜愛(ài)之情。
鼓勵性的評價(jià): 你笑著(zhù)讀這個(gè)”嘿”這句話(huà),讀得真棒
4.讓我們學(xué)學(xué)他，邊笑著(zhù)讀邊加上你的動(dòng)作,一起來(lái)感受下摸海星的樂(lè )趣！齊讀
小結:這短短的一句話(huà)，我們從一個(gè)動(dòng)作”摸呀摸呀”、一個(gè)語(yǔ)氣詞“嘿”、甚至一個(gè)不起眼的小感嘆號都感受到了一幅生動(dòng)有趣的畫(huà)面。我們文中像這么有趣的畫(huà)面還有很多呢,你還覺(jué)得哪件事特別有趣呢？
(二)、捉螃蟹
1.指名讀覺(jué)得有趣的句子.
質(zhì)疑：那個(gè)低著(zhù)頭的小伙伴在尋找什么? ---捉螃蟹
2.同學(xué)們,螃蟹好捉嗎?
從文中哪兒看出來(lái)這家伙一點(diǎn)兒都不好對付? ---東逃西竄
3.學(xué)生在理解的基礎上表演東逃西竄.
4.為什么要東逃西竄呢? ----不愿意乖乖地被人捉住。
順勢理解“不甘束手就擒”的意思
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 篇4
我講李商隱《馬嵬》這一課時(shí)，正巧趕上教育局領(lǐng)導到校推門(mén)聽(tīng)課。我很榮幸的中標了。面對那幾個(gè)教育專(zhuān)家，盡管頭天晚上備課備到十二點(diǎn)才休息，但內心還是充滿(mǎn)了忐忑、激動(dòng)，情不自禁的緊張感突然襲擊，我有點(diǎn)慌亂。上課鈴聲響起前，我深吸幾口氣，穩定一下激動(dòng)的情緒。第一排做到李進(jìn)與和月光依然在喧鬧，等我要求做好上課準備時(shí)二人才安靜下來(lái)。調整理順了思緒，開(kāi)始上課。我滿(mǎn)懷激情的做了一個(gè)精彩的導入，學(xué)生們也許是看到教師后排坐的有聽(tīng)課的老師，每個(gè)人坐姿都很端正，個(gè)個(gè)精神抖擻，情緒飽滿(mǎn)，比以前上課的聽(tīng)課狀態(tài)好的多。
先是李商隱和本詩(shī)的背景簡(jiǎn)介，接著(zhù)我讓學(xué)生齊讀并反復吟詠了這首詩(shī)。并提出最能體現本詩(shī)感情基調的詞是什么以及詩(shī)中幾個(gè)關(guān)鍵字詞的意思。接著(zhù)讓學(xué)生整體感知整首詩(shī)的內容，然后讓學(xué)生敘述。主體部分放在賞析本首詩(shī)的表現手法的運用和主旨的分析。最后，指導懷古詠史詩(shī)的特點(diǎn)和常常出現的主題，讓學(xué)生了解并學(xué)習如何鑒賞懷古詠史詩(shī)，并舉出具體實(shí)例來(lái)訓練，現學(xué)現用，當堂練習，鞏固提高。
對講課過(guò)程中出現的一些現象，引起我的關(guān)注。一讓學(xué)生回答問(wèn)題，課堂上就很安靜，許多同學(xué)都保持沉默，生怕一發(fā)言就會(huì )丟掉人格似的。我本知道他們也有拘束感，怕回答錯了還不如不回答。為解決他們的思想包袱，我先前也沒(méi)少強調讓他們放松大膽的發(fā)言，言者精神可佳，并時(shí)常進(jìn)行鼓勵和表?yè)P那些發(fā)言積極的同學(xué)�？墒�，哪一個(gè)老師不希望在上課時(shí)看到學(xué)生踴躍發(fā)言的精彩表現，尤其是在有聽(tīng)課專(zhuān)家的情況下。我心知這是急不得的，于是使出渾身解數，啟發(fā)、點(diǎn)撥學(xué)生沿著(zhù)我引導的思路順藤摸瓜，終于，我的激發(fā)使得幾個(gè)學(xué)生陸續舉起手來(lái)了�？吹接袑W(xué)生主動(dòng)發(fā)言，我內心充滿(mǎn)了一絲喜悅。
學(xué)生主動(dòng)發(fā)言，能促使語(yǔ)言表達能力的提升，同時(shí)勇氣得以鍛煉，這些為了自身發(fā)展的機會(huì )學(xué)生自己就這樣輕易的舍棄掉了。是什么原因?是不知怎么回答?還是不愿意回答?或者是怕答錯了?以前和學(xué)生談心，得知以上情況都有。
課后我找聽(tīng)課的專(zhuān)家交流并請他們提出批評和指正。張老師說(shuō)，課堂上要體現“以學(xué)生為主”，活動(dòng)再豐富些。令我困惑的是，不同層次的學(xué)生，如果讓他們進(jìn)行討論，所花費的時(shí)間與在討論中所獲得的價(jià)值是成正比的嗎?
但如不積極調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性和興趣，我們的教育可能事倍功半;如果我們能探索出一條能讓學(xué)生自己主動(dòng)學(xué)習的途徑，我們的教育將會(huì )事半功倍!
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 篇5
關(guān)于高中語(yǔ)文教學(xué)，我最初的認識主要有兩個(gè)轉變:一是轉變教的方式；二是轉變學(xué)的方式, 就是要培養學(xué)生形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式。但是這有不容易？我們的課堂常常濫用討論、合作學(xué)習的方式，沒(méi)有給學(xué)生足夠的機會(huì )和科學(xué)的指導，使課堂教學(xué)流于形式。想想自己，在教學(xué)中也是有這樣的現象：例如學(xué)生在生活中早已熟知的東西，自己還在不厭其煩地細講精練；一些具有綜合性系統性的知識，自己卻將之分化，影響了學(xué)生自主探究能力的培養和綜合運用知識能力的形成；學(xué)生自己的見(jiàn)解和體驗，往往因為自己所謂的“標準答案”而扼殺……帶著(zhù)這些疑問(wèn)，我認真的聽(tīng)專(zhuān)家們的引導和指點(diǎn)，認真和專(zhuān)家們做心靈上的交流。記得專(zhuān)家組有位老師說(shuō)的好，教師應該對教材進(jìn)行分析運用獨到的處理方法，把教學(xué)思考中的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)、亮點(diǎn)通過(guò)情景表達出來(lái)。
新課標是教學(xué)的依據，要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，要求學(xué)生擴大知識面，要求課堂教學(xué)中師生要合作、互動(dòng)等，尤其是要求我們每一位老師都要注意創(chuàng )設教學(xué)情境,尊重每一個(gè)學(xué)生對文本的閱讀體驗和注重積累與梳理。
在新課程下，教師應當成為學(xué)生學(xué)習的組織者、引導者和合作者，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性、創(chuàng )造性，為學(xué)生提供思考和發(fā)言的機會(huì )，構建合作研究的平臺，讓學(xué)生成為學(xué)習的主人。所以老師既要學(xué)習先進(jìn)的課堂理念，又要因地制宜適當改革教學(xué)；要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性，有一個(gè)創(chuàng )新思維活動(dòng)的空間或情境。這就需要我們教師這樣去做：
第一、在平時(shí)備課中吃透教材，搜集、整合與教材相關(guān)的知識，并制作教具，研究把握學(xué)生的心理特點(diǎn)；
第二、在教學(xué)中善于引導學(xué)生從熟悉的事物、現象出發(fā)，創(chuàng )設情境提出問(wèn)題，引導學(xué)生參與合作，發(fā)揮想象思維來(lái)解決問(wèn)題，并尊重和正確解讀這些合作體驗的結果。
第三、創(chuàng )設和諧、真誠的學(xué)習氛圍。教師不能夠也不應該去左右學(xué)生的思維活動(dòng)和思維結果，要充分保障學(xué)生的民主意識和表現欲望，所有問(wèn)題的解決都必須在師生平等的交流中得以解決，教師決不能居高臨下地對學(xué)生指手畫(huà)腳，更不能對學(xué)生的認識做這樣或那樣的否定和貶損，要具有平等與民主的學(xué)習氛圍，教師能左右的僅僅是節奏和方法而已。在整個(gè)的閱讀過(guò)程中，必須貫穿始終的是真誠與信任，教師要相信學(xué)生有自我正確閱讀的能力和潛力，要與學(xué)生彼此都敞開(kāi)心靈。
第四、具有廣博的知識與豐厚的文化素養。作為語(yǔ)文教師應當而且必須成為學(xué)問(wèn)的雜家，不但要“淵”,而且要“博”，不但要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識，而且要了解相關(guān)的學(xué)科知識，如政治、歷史、音樂(lè )、社會(huì )甚至于美學(xué)等以及理科的一般性知識，要曉天文、通地理，這樣才有可能在新課標、新角色面前站穩腳跟，才能游刃有余。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 篇6
開(kāi)展小組合作學(xué)習后，上課時(shí)就盡量讓學(xué)生通過(guò)小組合作去掌握內容，我按照課堂教學(xué)設計布置學(xué)生開(kāi)展小組合作學(xué)習。但是學(xué)生的表現令我大吃一驚，他們很多時(shí)間在互相推諉：你讓他先說(shuō)，他讓她說(shuō)說(shuō)，并沒(méi)有陳述有關(guān)學(xué)習的內容或見(jiàn)解，表達自己讀書(shū)的感受和想法；有些組在不斷分工：你讀第一段，他讀第二段 …… 幾分鐘過(guò)去了，有的組還沒(méi)有確定誰(shuí)來(lái)發(fā)言，沒(méi)有開(kāi)展有實(shí)質(zhì)意義上的學(xué)習；有的小組一直由學(xué)習好的同學(xué)在唱“獨角戲”，而其他人則無(wú)動(dòng)于衷，充當看客。
小組學(xué)習是培養學(xué)生合作意識的一種基本途徑，在這個(gè)學(xué)習過(guò)程中學(xué)生可以把自己的思路和別人共享，而且學(xué)生更多的擁有了自由組合、分工協(xié)作的機會(huì )，擁有了評價(jià)和討論他人觀(guān)點(diǎn)的機會(huì )以及空間和時(shí)間。所以，教師必須深入思考以下問(wèn)題：
如何讓學(xué)生去進(jìn)行合作，去開(kāi)展有意義的合作，教師如何教給學(xué)生合作學(xué)習的基本方法。例如角色的分配，根據個(gè)人個(gè)性、特長(cháng)等開(kāi)展合理的分工，給所有學(xué)生都創(chuàng )造平等參與的機會(huì )等等。所以我認為，小組交流應涵蓋兩方面的內容：一是表述自己的見(jiàn)解看法；二是傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)。這樣，學(xué)生才能感受到交流的快樂(lè )，分享合作的愉悅。這樣才能培養合作意識，獲得真正意義上的團隊學(xué)習成果。
學(xué)生已經(jīng)習慣而且總想著(zhù)怎樣去做一個(gè)旁觀(guān)者，這種現象的根源恐怕要追溯到以前舊有的教學(xué)模式和教師的教學(xué)行為。那就是表?yè)P正確，呵斥錯誤。優(yōu)秀生在老師不斷的表?yè)P聲中信心十足，表現欲更強；而大多數學(xué)生卻在無(wú)數次的呵斥下戰戰兢兢，他們不敢多嘴，怕別人譏笑，怕老師棒殺，怕說(shuō)不好給自己帶來(lái)一些不快，干脆充當看客，什么也不說(shuō)。這樣的教學(xué)行為扼殺了個(gè)性，壓抑了思想，泯滅了個(gè)人發(fā)言的積極性。從這個(gè)意義上說(shuō)，全員參與，也包括教師參與，教師的角色不要只局限于討論的組織者，教師如果能經(jīng)常性地參與到學(xué)生的探討之中，和他們一起學(xué)習，并指導他們如何發(fā)表自我見(jiàn)解，或者以自己的發(fā)言暗示誘導學(xué)生如何發(fā)言，教給學(xué)生如何說(shuō)出自己的觀(guān)點(diǎn)；和學(xué)生一起討論，逐漸培養學(xué)生發(fā)言的習慣和興趣。當然，這并非一朝一夕可以做到的，需要經(jīng)過(guò)一個(gè)教師耐心輔導的過(guò)程。
另外，合作學(xué)習這種學(xué)習方式也決不是學(xué)生一朝一夕就能掌握的，需要我們長(cháng)期不懈的訓練。沒(méi)有經(jīng)過(guò)訓練的合作小組是散亂的，這樣的學(xué)習肯定是低效的，最起碼對大多數學(xué)生是沒(méi)有效果的。每一個(gè)人都需要在無(wú)數次反復演練中找到自己合適的位置，或者說(shuō)去適應某個(gè)角色。比如進(jìn)行記錄，代表小組發(fā)言等。 在多次聽(tīng)課中，我發(fā)現多數的小組學(xué)習，形式大于效果，基本上是低效的、放任的。經(jīng)常是某幾個(gè)人在表演，學(xué)生回答學(xué)習的結果時(shí)，根本沒(méi)有用“我們小組有人認為 …… ，有的人認為 …… ，最后一致認為是 …… ”的方式匯報交流的結果。而只是說(shuō)“我認為 …… ”“我覺(jué)得 …… ”小組學(xué)習只是反映在形式上，并沒(méi)有真正意義上的合作，這樣的小組學(xué)習是不成功的。
關(guān)注教與學(xué)的過(guò)程是新課改的基本課題，也是新課改能否成功的關(guān)鍵。經(jīng)歷了一個(gè)過(guò)程之后，這個(gè)過(guò)程就是無(wú)形結果，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生的思維方式和學(xué)習主動(dòng)性發(fā)生了變化，這個(gè)變化就是素質(zhì)的變化。學(xué)生的學(xué)習過(guò)程是我們組織課堂教學(xué)的唯一出發(fā)點(diǎn)。要最大程度盡最大能力關(guān)注學(xué)生學(xué)習狀態(tài)、思考狀態(tài)以及學(xué)習方式。某些好看的東西未必實(shí)用，這是生活中的常理。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 篇7
語(yǔ)文教師的反思能力是反思性教學(xué)成熟的一個(gè)重要標志,也是語(yǔ)文教師反思能力的外在表現和語(yǔ)文反思性教學(xué)得以實(shí)施的根本保證。所謂語(yǔ)文教師的反思能力,是指語(yǔ)文教師為了保證自己反思性教學(xué)的成功,在教學(xué)的全過(guò)程中,將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識對象,迅速地認知教學(xué)情境中各因素間的關(guān)系及其變化,并不斷地對其進(jìn)行積極主動(dòng)的計劃、監控、調節、改進(jìn),進(jìn)而選擇最適宜的教學(xué)策略,對教學(xué)活動(dòng)做出最佳調節和修正的能力。
1、為往圣繼絕學(xué)，從自己做起，從扎根的教育抓起。
做為語(yǔ)文教師，我們肩負著(zhù)繼承弘揚發(fā)展傳統儒釋道醫等優(yōu)秀文化的艱巨使命。宋代理學(xué)家張載說(shuō)：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平�！蔽覀兺渡斫逃聵I(yè)，理當“學(xué)為人師，行為世范”，就要從自我的修身做起，學(xué)習儒家經(jīng)典，力行學(xué)做謙謙君子，從儒家的根“孝悌”做起，從《弟子規》做起。近年來(lái)，老師越來(lái)越難當，學(xué)生在家里對父母不恭敬，來(lái)了學(xué)校對課本、對圣賢、對老師缺少恭敬�！兜茏右帯烦蔀橹行W(xué)生的必讀書(shū)，從孝敬父母抓起，有助于良好學(xué)風(fēng)與做人態(tài)度的培養。相信一個(gè)孩子孝心提起來(lái)了，時(shí)時(shí)處處想到讓父母放心、寬慰，這個(gè)孩子一輩子就不讓人擔心了。學(xué)習《弟子規》，不是口號，要抓落實(shí)。本人利用課前二到五分鐘時(shí)間與學(xué)生共同學(xué)習《弟子規》，適當做講解并穿插古今小故事，得益最大的是自己，大多數孩子都有所覺(jué)悟，可喜的是個(gè)別孩子學(xué)習態(tài)度有明顯的好轉。
2、八德與社會(huì )主義榮辱觀(guān)在語(yǔ)文教材與教學(xué)中的體現與學(xué)習。
我國宋代就有了用以社會(huì )表彰的八種德行，即“八德”：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。十年來(lái)北京市哲學(xué)社會(huì )科學(xué)和國家教育科學(xué)規劃，連續開(kāi)展重點(diǎn)研究課題"大中小學(xué)中華傳統美德教育實(shí)驗研究"，鎖定的八個(gè)核心德目是：忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥，意在承接中華傳統美德，并賦予新的時(shí)代內涵，體現民族生命力的全新價(jià)值。
“八榮八恥”是“社會(huì )主義榮辱觀(guān)”的簡(jiǎn)稱(chēng)。以熱愛(ài)祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥；以辛勤
勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮，以損人利己為恥；以誠實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。與“八德”也是相通的，在教學(xué)中也可給學(xué)生有意與有益的參考與提示。比如在講魯迅的《藥》時(shí)可適當對迷信與科學(xué)進(jìn)行短小的討論。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 篇8
高中語(yǔ)文
高中語(yǔ)文教學(xué)反思
湖南省石門(mén)縣第一中學(xué) 趙秀英
在15年的教學(xué)實(shí)踐中，我認為高效的語(yǔ)文課堂教學(xué)應具備以下三點(diǎn)：一、加強教師自身素養；二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣；三、堅持寫(xiě)教學(xué)后記。我這樣踐行著(zhù)，且收效頗豐。
一、加強教師的自身素養。
我覺(jué)得教語(yǔ)文，學(xué)養是第一位的，技術(shù)是第二位的。只從“術(shù)”的方面去研究，不從“學(xué)”的方面去積淀，是舍本逐末。你要教學(xué)生讀，你首先要會(huì )讀、多讀，有深刻的讀書(shū)感悟；你要教學(xué)生寫(xiě)，你首先要愛(ài)寫(xiě)、能寫(xiě)，有獨到的寫(xiě)作體驗；你要教學(xué)生說(shuō)，你首先要勤說(shuō)、善說(shuō)，有高超的口語(yǔ)表達才能；你要教學(xué)生成長(cháng)為一個(gè)大寫(xiě)的人，你首先要是一個(gè)大寫(xiě)的人。因為教語(yǔ)文說(shuō)到底是教做人。
我們教師不是詩(shī)人，但要有詩(shī)人的氣質(zhì)；教師不是演員，但要有演員的才能；教師不是哲人，但要有哲人的思考；教師不是將軍，但要有指揮千軍的氣概。語(yǔ)文教師尤其應當如此。一筆好字，一口標準的普通話(huà)，一腔與學(xué)生融為一體的熱情，一顆真摯而善良的心，所有這些，才能構成一位語(yǔ)文教師的神韻。
有的老師上課，心里想的是教學(xué)流程、步驟、環(huán)節，先干什么，再干什么，后干什么，甚至幾分幾秒都有“科學(xué)”的設定。我覺(jué)得這樣做就缺失了教學(xué)的靈氣，教學(xué)的本真。我上課心中有路數，但全力關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)。學(xué)生一舉手一投足，一顰一笑，一仰一俯，一眨眼一皺眉，都是他們心聲的反映。我就根據學(xué)生當時(shí)的狀態(tài)因勢
利導，教為學(xué)服務(wù)，而不是師生被教案牽著(zhù)走。上課時(shí)要做到：眼里有學(xué)生，心里有學(xué)生，心里裝著(zhù)每一位學(xué)生的心。
另外與時(shí)俱進(jìn)，莫被“傳統”束縛頭腦；科學(xué)發(fā)展，不為時(shí)尚放棄永恒。古人提倡“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，我還重視“讀萬(wàn)卷書(shū)，交萬(wàn)名友”。古代有“游學(xué)”之舉，當代有“留學(xué)”之風(fēng)，我還主張廣泛交流。子日：有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎!詩(shī)云：為切為磋為琢為磨。都是講交流的重要與樂(lè )趣�；繇骼蠋熌暧獍搜�去西北講學(xué)，傳播經(jīng)驗；魏書(shū)生老師做了局長(cháng)還不放棄教學(xué)，他們是真正的事業(yè)家。語(yǔ)文課堂要充滿(mǎn)詩(shī)情，要讓學(xué)生享受語(yǔ)文學(xué)習，教師享受語(yǔ)文教學(xué)。讓課堂充滿(mǎn)文化氣息，文而不野，雅而不俗，活而不亂，情趣盎然。課堂要有書(shū)卷氣，要有翰墨香，因為語(yǔ)文教學(xué)，說(shuō)到底是一種文化現象，是浸潤在文化積淀中的社會(huì )行為。
課程改革的關(guān)鍵在教師自身素養的提高。沒(méi)有優(yōu)秀的教師，什么理念、教材、教法、評價(jià)都可能會(huì )被扭曲、變形、異化。課程改革的主力軍是教師，教學(xué)研究的生力軍也是教師，從這個(gè)意義上說(shuō)，課改的成敗在于教師。
二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣。
朱小蔓教授說(shuō)：“如果我們教語(yǔ)文知識，不能教出個(gè)樂(lè )趣來(lái)，不能教出個(gè)興趣來(lái)，不能教出個(gè)迷戀母語(yǔ)的境界來(lái)，那他就不是一個(gè)高明的教師�！睈�(ài)因斯坦曾說(shuō)：“興趣是最好的老師”。 心理學(xué)家也告訴我們：學(xué)習興趣是構成學(xué)習動(dòng)機中最現實(shí)、最活躍的成分。我國古代偉大教育家孔子說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！睂W(xué)
生只有“好之”、“樂(lè )之”，才能有高漲的學(xué)習熱情和強烈的求知欲望，才能以學(xué)為樂(lè )，欲罷不能。前蘇聯(lián)教育家斯卡特金認為：教育效果取決于學(xué)生的學(xué)習興趣�？梢�(jiàn)，學(xué)生有沒(méi)有學(xué)習興趣，直接關(guān)系到教學(xué)效果的好壞。為此，我摸索、總結了幾個(gè)激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習的方法。
�。ㄒ唬�、巧設導語(yǔ)，誘發(fā)興趣
讓語(yǔ)文教學(xué)的導入充滿(mǎn)誘惑，充滿(mǎn)激情。讓激情綻放，讓誘惑持久，我覺(jué)得語(yǔ)文教學(xué)的導入應從以下幾方面做起：
1、暖余溫。興奮升溫，容易調動(dòng)人的情緒，使興奮加值。抓住剛剛過(guò)去的，但學(xué)生仍沉于余味之中的事情，作導入的一個(gè)點(diǎn)，既合學(xué)生的口味，也有利于展開(kāi)教學(xué)。例如，教《祝�！愤@課時(shí)，剛過(guò)了新年，學(xué)生還在回味著(zhù)熱鬧的新年，臉上洋溢的那份快樂(lè )難以掩飾。一上課我就祝福他們，雖然這是遲來(lái)的祝福，但他們還是很高興，趁機我讓他們講自己與家人團聚的歡樂(lè )，探親訪(fǎng)友的快樂(lè )，此時(shí)他們都樂(lè )于與別人分享自己的快樂(lè )和過(guò)新年時(shí)的樂(lè )趣，因而他們很快就能放開(kāi)來(lái)講，很興奮，這樣很快就調動(dòng)了他們的情緒，也為他們跟文中的主人公祥林嫂的悲慘命運做對比，為理解文章做了鋪墊。
2、及時(shí)雨。及時(shí)的大雨總能讓人心生快意，也讓求雨的萬(wàn)物歡喜若狂。我覺(jué)得生活中的巧合也是及時(shí)雨，雖然巧合不是生活的長(cháng)青之樹(shù)，可遇不可求，但它卻是那一點(diǎn)靈動(dòng)的色彩，僅一點(diǎn)靈動(dòng)，也能閃耀一時(shí)。巧合不是偶然，但偶而遇之，及時(shí)利用，也能成為課堂的動(dòng)聽(tīng)音符，利用生活中的巧合，讓巧合也成為課堂導入的一員，有時(shí)會(huì )收到很好的效果，所以教學(xué)中應該嘗試這樣的導入。
3、歷史風(fēng)。 歷史是風(fēng)，從遠古吹來(lái)，吹到今天，也吹向明天。過(guò)去的每一天都成為歷史，歷史待在生活的每一個(gè)角落，待在每一寸光陰里。讓歷史作載體，讓歷史作紐帶，讓歷史見(jiàn)證昨天，讓歷史啟迪今天，從而借助歷史作語(yǔ)文課堂的導入，學(xué)生腦中再現了歷史，既加深了印象，也激活了課堂。善用昨天的歷史，也要善用今天的歷史，讓歷史的風(fēng)吹醒沉睡在舊模式下的語(yǔ)文課堂，讓歷史的風(fēng)吹出語(yǔ)文課堂導入的新意。
總之，導入是課堂上要走好的關(guān)鍵的一步，是氣氛的調和劑，是整堂課情緒感染的開(kāi)始。導入應以學(xué)生為主，因時(shí)而變，因勢而改，因文而生，讓語(yǔ)文課堂的導入如春天那怒放的花，爭奇斗艷，萬(wàn)紫千紅，從而有效地激發(fā)學(xué)生的興趣。
�。ǘ�、創(chuàng )設情境，觸發(fā)興趣
設置問(wèn)題，要圍繞教材重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵之處。本著(zhù)從易到難，由小到大、由分散到集中的原則，找準切入口，講究坡度，愈進(jìn)愈深，所見(jiàn)愈新愈奇，興趣亦愈激愈濃。在“啟”與“發(fā)”、“憤”與“悱”的教學(xué)過(guò)程中，注意培養學(xué)生舉一反三、觸類(lèi)旁通的能力，既求同，又求異，不同意見(jiàn)不同觀(guān)點(diǎn)之間相互觸發(fā)，形成一種如切如磋的濃烈的課堂氣氛。
�。ㄈ�、拓寬渠道，鞏固興趣
第二課堂是課堂教學(xué)的必要補充和延伸，也是激發(fā)興趣鞏固興趣的陣地之一。學(xué)生的求知欲是十分強烈的，他們往往不滿(mǎn)足于課本和課堂所得，希望開(kāi)拓知識面。教師就要及時(shí)地保護和培養這種積極性，
積極地向課外延伸�？梢越M織學(xué)生閱讀課外讀物；舉行讀書(shū)報告會(huì )、故事會(huì )；組織指導學(xué)生課余創(chuàng )作，提供發(fā)表園地；開(kāi)展語(yǔ)文聯(lián)誼活動(dòng)，如猜字謎，記成語(yǔ)，談楹聯(lián)，接名句等。這樣，就會(huì )是學(xué)生看到自己運用已學(xué)過(guò)的知識分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，從而大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣。當然還要注意正確引導學(xué)生的興趣，處于高中年齡段的學(xué)生最容易接受新奇的東西，而這些又不一定都是正確的、健康的，這就需要我們因勢利導，把學(xué)生的學(xué)習興趣引導到正確的方面來(lái)。加強思想教育，進(jìn)行健康的心理指導，以及展開(kāi)上述有意義的活動(dòng)都是行之有效的方法。
因此，激發(fā)、引導和培養學(xué)生的學(xué)習興趣，使之成為穩定、牢固的學(xué)習志趣，對于促使學(xué)生生動(dòng)活潑、主動(dòng)地學(xué)好語(yǔ)文，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率，具有至關(guān)重要的作用。
三、堅持寫(xiě)教學(xué)后記。
教學(xué)后記是下課后對自己教學(xué)行為的自我評析和反省。用筆記的形式記錄下來(lái)，以便總結教學(xué)經(jīng)驗和不足�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“吾日三省吾身”。這里的“省”是指回顧、反省、檢查自己一日之內的所作所為，有無(wú)不足之處，以便改正自己的行為。
撰寫(xiě)教學(xué)后記，對我們每一位教師，特別是新教師更為有益。在實(shí)際教學(xué)工作中，我發(fā)現有些教師的教學(xué)后記，在課前就寫(xiě)在了備課筆記上，也有的教師只寫(xiě)幾筆，就了事，沒(méi)有什么東西。我認為應注意以下幾方面： 一要“精”，即簡(jiǎn)單扼要。教學(xué)后記不是長(cháng)篇文章，也不是流水賬，而是對該課的“實(shí)況”的回憶，對課堂上每一環(huán)節。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 篇9
高中語(yǔ)文教學(xué)工作已經(jīng)進(jìn)入基礎教育的尾聲，許多學(xué)習習慣已經(jīng)養成，教學(xué)工作的開(kāi)展不是很容易見(jiàn)成效。雖然對于高考來(lái)說(shuō)，學(xué)好語(yǔ)文對于學(xué)生選擇自己滿(mǎn)意的學(xué)校有一定的幫助。但總的說(shuō)來(lái)，語(yǔ)文課作為陶冶情操激發(fā)思維，促進(jìn)交流能力的工具性學(xué)科力量的發(fā)揮卻還遠不能盡如人意。據調查表明，有大量的學(xué)生對語(yǔ)文課有厭煩情緒，語(yǔ)文課作為人文精神的載體所應發(fā)揮的作用可能是所差更遠。也就是語(yǔ)文越來(lái)越成為一門(mén)"得分機器，而不是人文精神的載體。"做為一名語(yǔ)文教師，我發(fā)現因受傳統觀(guān)念和現行考試制度和評價(jià)方法的影響，不利于學(xué)生主體作用的發(fā)揮，阻礙著(zhù)語(yǔ)文課的工具性、思想性和人文性作用的發(fā)揮。
盲區一：語(yǔ)文課堂——"問(wèn)題全解決了"
如果學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題意識，就不會(huì )去獨立思維，更談不上創(chuàng )新。語(yǔ)文課上，教師為了"緊扣教材"，為了"調動(dòng)"學(xué)生，便把"滿(mǎn)堂灌"演繹成"滿(mǎn)堂問(wèn)"，而所問(wèn)的那些問(wèn)題基本上屬于類(lèi)似："通過(guò)……你讀懂了什么""還讀懂了什么""作者用意何在"等形式化問(wèn)題，學(xué)生回答這些問(wèn)題都無(wú)須思考。還有些教師把教學(xué)參考書(shū)上的程式在課堂上"說(shuō)教"一遍，把學(xué)生的思維完全限制在課本和教學(xué)參考書(shū)的框框之內。課堂上的閱讀也成為一種被動(dòng)的閱讀，學(xué)生并沒(méi)有真正對課文用心去感悟，他們所"讀懂"的也只不過(guò)是根據以前的思維定勢而得到的"微言大義"，至于課文與現實(shí)生活的聯(lián)系都無(wú)從知道。因而，課上學(xué)生自能"讀懂"等課結束了學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題可以問(wèn)了。其實(shí)這種沒(méi)有問(wèn)題實(shí)則是最大的問(wèn)題，是語(yǔ)文課堂教學(xué)的一大盲區，是學(xué)生缺乏獨立思維的一種表現。
語(yǔ)文教學(xué)怎樣走出沒(méi)有問(wèn)題的盲區呢？我認為首先要轉變觀(guān)念，放手去讓學(xué)生思考問(wèn)題，給學(xué)生以自由思考的機會(huì )。學(xué)生一旦提出問(wèn)題，就應該鼓勵，語(yǔ)文教學(xué)反思，并順著(zhù)這一問(wèn)題去引導學(xué)生，給他從小種下探索思考的種子。就象我們經(jīng)常所說(shuō)的那樣"授之以魚(yú)不如授之以漁"。其次，我們應該認識到語(yǔ)文課與活生生的生活實(shí)際的聯(lián)系，而不應囿于書(shū)本和教參的框框。我們不應該帶有"什么什么不是語(yǔ)文課要解決的問(wèn)題"這種錯誤觀(guān)念。我們只有打破學(xué)科分界，學(xué)生的問(wèn)題意識才有廣闊的空間。而且所提問(wèn)題不一定當堂都能澄清，更重要的是要留給學(xué)生一個(gè)善于思考的頭腦。最后，教師要盡可能擴大自己的知識面，要開(kāi)闊學(xué)生的思維，先開(kāi)闊自己的視野。以前我們經(jīng)常談?wù)撌牵?如果課堂上學(xué)生提出老師沒(méi)有想到的問(wèn)題該怎么辦？"而如今我們應該思考"學(xué)生提不出問(wèn)題該怎么辦"了。
盲區二：作文——套用模式，寫(xiě)非所想
高中教由于面臨著(zhù)高考的壓力，所以學(xué)生的寫(xiě)作也趨向模式化，都想著(zhù)有好的模式能夠給自己帶來(lái)高分，老師教學(xué)過(guò)程中也潛意識的傳達這一點(diǎn)。這就束縛了學(xué)生的思維，而語(yǔ)文學(xué)科本來(lái)就是擴散式思維學(xué)科，作文更學(xué)要學(xué)生有良好的想象力。有調查表明，某班對某一作文題目，大多數同學(xué)寫(xiě)的都是同一題材，格式都一樣，都是在遇到某情況后，先作一番思想斗爭，最后如何如何，然后再喊幾句口號。在現行的作文教學(xué)工作中，由于受考試指揮棒的影響，套題，程式化，抹殺學(xué)生真實(shí)感受的現象仍很?chē)乐�。有些學(xué)生經(jīng)常購買(mǎi)<高考優(yōu)秀作文><高考滿(mǎn)分作文>之類(lèi)的作品，進(jìn)行簡(jiǎn)單的模仿，這樣的作品代替學(xué)生的真實(shí)感受，形成語(yǔ)文教學(xué)長(cháng)期未能逾越的一大盲區。
要走出這一盲區，尋找良好的改革途徑，我認為，一定是讓學(xué)生充分認識現實(shí)生活，讓他們體驗生活，從中培養他們的觀(guān)察能力和領(lǐng)悟能力，讓他們從中學(xué)會(huì )獨立表達，寫(xiě)出發(fā)自?xún)刃牡脑?huà)語(yǔ)；二是加強語(yǔ)文課的閱讀教學(xué)和作文教學(xué)的聯(lián)系，講課文時(shí)教師要善于引導孩子去欣賞，充分發(fā)揮想象，按自己的感悟去描述課文中的情景或事件。例如在講赤壁之戰時(shí)，在讓學(xué)生閱讀有關(guān)資料之后，按照他們自己的想象，去描述或續寫(xiě)，也不失為一種有益的探索。即使是教師分析課文，也一定要確認學(xué)生是在主動(dòng)地欣賞課文的語(yǔ)言和情景，而不是在被動(dòng)地接受你的灌輸。
盲區三：語(yǔ)文作業(yè)——"背誦古文"
目前，很多高中生學(xué)習語(yǔ)文經(jīng)常認為語(yǔ)文沒(méi)什么好學(xué)的，語(yǔ)文作業(yè)就是遇到古文背一背，現代文中沒(méi)有任何東西值得學(xué)習。這是很大的一個(gè)盲區，很多時(shí)候也是由于老師的教學(xué)方向引導錯誤。
高中語(yǔ)文學(xué)生的語(yǔ)文作業(yè)相對于初中和小學(xué)來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是一個(gè)天一個(gè)地的差別。而學(xué)生在這樣的突然減負的情況下，往往不知所措。老師也會(huì )在學(xué)習古文后說(shuō)把課文背誦下來(lái)。而背誦課文只是最基礎的工作。如果不把課文理解了背誦，那背誦起來(lái)相當困難，同時(shí)考試的時(shí)候頂多能拿下默寫(xiě)題的分數。而考試的時(shí)候還有實(shí)詞虛詞的理解，這就有賴(lài)于學(xué)生平時(shí)背誦古文一定要理解，并學(xué)會(huì )把知識點(diǎn)轉移才可以。
高中語(yǔ)文考試還有很多基礎知識的考察，而這些很多都是在現代文中學(xué)習的，因此對于學(xué)生而言，真正的語(yǔ)文作業(yè)還應該包括積累字詞這一工作。
同時(shí)考試更多的是進(jìn)行閱讀理解和寫(xiě)作的考核。學(xué)生如果不走出"現代文沒(méi)什么可學(xué)的"這一盲區，上課的時(shí)候不用心聽(tīng)講，不思考老師提出的問(wèn)題，那么他的理解能力，總結概括能力就不會(huì )得到鍛煉，考試的時(shí)候也會(huì )出現失分過(guò)多的情況。
寫(xiě)作更是占據了70分這樣的分植，其重要性可見(jiàn)一斑。學(xué)生課后的語(yǔ)文作業(yè)，應更多的體現在寫(xiě)作練習上。多讀書(shū)，多做讀書(shū)筆記，多背誦優(yōu)美片段。學(xué)習記錄自己的真實(shí)生活，寫(xiě)下自己的真情實(shí)感等。這是長(cháng)期的過(guò)程，學(xué)生只有持之以恒才能取得一定的成績(jì)。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 篇10
5月即將過(guò)去了，回顧這一個(gè)月來(lái)的教學(xué)，緊張、疲憊而又充實(shí)、愉悅。學(xué)業(yè)水平考試已經(jīng)塵埃落定，我們終于從必修教材的緊張復習中解脫出來(lái)，好好地喘了一口氣，從孩子們考完回來(lái)的言談話(huà)語(yǔ)中得知，今年的語(yǔ)文測試并非原先想象中的那么難，大家答得都還不錯，心里頓時(shí)不免一陣竊喜，一個(gè)月的辛苦與期待總算沒(méi)有白費。
本月我們將教學(xué)的重點(diǎn)放在了選修教材的處理上，從《中國古代詩(shī)歌散文欣賞》中精心挑選若干詩(shī)歌和散文篇目向學(xué)生們推薦學(xué)習。教學(xué)思想是啟發(fā)式的、合作式的，目的在于提高學(xué)生們的鑒賞能力和語(yǔ)文素養。我認為一些教條式的方法并不能解決所有的問(wèn)題，而培養學(xué)生們閱讀文學(xué)作品的語(yǔ)感更重要，好文不厭百回讀，書(shū)讀百遍其義自現，更何況我們選擇的篇目幾乎都是祖國語(yǔ)言文化中的經(jīng)典，要想真正地理解其中全部的文化內涵又談何容易。有鑒于此，我自己也是費了許多心思。在朗誦上，幾乎每一篇文章我都要事先下載范讀錄音，聽(tīng)一聽(tīng)名家的朗誦，不斷地完善自己，精確到每一個(gè)字詞和句讀都不出現任何紕漏；在講解中，巧妙地設置問(wèn)題，激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習興趣，啟發(fā)同學(xué)們的認真思考，一起來(lái)探求文學(xué)瑰寶的藝術(shù)魅力；在反思后，我積極努力拓展和遷移已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識內容，不斷整合詩(shī)歌鑒賞與散文理解的一般規律性的認識，讓同學(xué)們學(xué)有所成、學(xué)以致用，學(xué)而不倦。
或許是沒(méi)有了考試的壓力，此間同學(xué)們的學(xué)習狀態(tài)比較放松和隨意，剛開(kāi)始接觸詩(shī)歌欣賞的時(shí)候，大家都是興致勃勃，妙趣橫生，問(wèn)題很多，想法也不少。課堂上有睿智的發(fā)問(wèn)，也有激烈的討論，“詩(shī)無(wú)達怙”，很多同學(xué)都能在課堂上做到動(dòng)筆、動(dòng)腦和動(dòng)心�？墒呛镁安婚L(cháng)，同學(xué)們逐漸對這一部分的學(xué)習內容失去了原有的興趣，課上也慢慢有了嘮嗑、溜號、看閑書(shū)等不正常的現象。四班厭學(xué)的同學(xué)很多，三班偷懶的同學(xué)也不少，這都讓我很傷腦筋，希望在以后的教學(xué)中多關(guān)注一下他們，同時(shí)也要及時(shí)調整教學(xué)方法和策略，讓同學(xué)們真正地喜歡語(yǔ)文學(xué)科，欣賞語(yǔ)文魅力。
本月最為遺憾的是聽(tīng)同組老師的課較少，尤其是翠姐和微姐兩位師傅的課，兩位師傅每周都能抽出時(shí)間來(lái)聽(tīng)我的課替我把關(guān)助我成長(cháng)，而我卻沒(méi)能做好自己應該�？赡苁瞧饺绽锏膶W(xué)生社團工作很繁重，盡管如此自己也不應該再找借口，更注意處理好教學(xué)與工作的平衡，知道教學(xué)為首要任務(wù)，感謝翠姐的鼓勵與指點(diǎn)，也感謝同組老師對我的包容與理解。
人的一生過(guò)得是否精彩，其實(shí)并不是看它的長(cháng)度，而是在有限的時(shí)間內能比別人體驗得更多，因而成長(cháng)比成功更重要。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 篇11
本次中考命題采用新課標標準卷模式，考查了學(xué)生的科技文、古詩(shī)文、文學(xué)類(lèi)文本的閱讀鑒賞能力及語(yǔ)言積累運用能力，知識覆蓋面寬，題型較為多樣靈活，重視綜合能力的考查，但對高一學(xué)生來(lái)說(shuō)，難易也較適中，閱讀文本較平易，問(wèn)題較易操作。
經(jīng)分析試卷，發(fā)現教學(xué)中存在如下問(wèn)題：
1.基礎知識不夠扎實(shí)，尤其是成語(yǔ)和病句的辨析能力較弱。今后在教學(xué)中一定要引導學(xué)生平時(shí)多在這方面積累，平時(shí)做作業(yè)時(shí)要重視思考辨析，積累辨析經(jīng)驗，功到自然成。
2.文言虛詞用法辨析能力不強。究其原因，在于缺乏面對難度較大問(wèn)題的勇氣，平時(shí)不求甚解，一知半解，考試時(shí)更是自信不足，草率應付，難以得分。
3.文學(xué)類(lèi)文本閱讀鑒賞十分嚴重。因為平時(shí)接觸這種文本太少，閱讀經(jīng)驗不足，感悟能力較低，對命題類(lèi)型了解不夠，審題粗疏，答題術(shù)語(yǔ)意識欠缺，語(yǔ)言表達不夠規范，多憑借感覺(jué)解題，得分沒(méi)把握。
4.語(yǔ)言運用題型中的連貫題好仿寫(xiě)題分值大，易失分，好多學(xué)生心態(tài)浮躁，缺乏反復推敲的習慣和耐心，對句子間的邏輯關(guān)系缺乏深刻的認識，觀(guān)察例句粗心，只看大概，對“仿點(diǎn)”觀(guān)察不周，寫(xiě)出的句子不符合題干要求。一部分學(xué)生寫(xiě)出的句子格式正確，但缺乏格調，或者句子表達的情境相差甚遠，答案不夠完美，得分不完整。
5.作文堪稱(chēng)語(yǔ)文試卷的半壁江山，本次考試作文命題材料對立意提示明顯，立論切入角度較多，審題不準的問(wèn)題相對較少。試卷上反
映出的普遍問(wèn)題主要有：命題缺乏鮮活性和藝術(shù)性，也不能反映習作的中心觀(guān)點(diǎn)；議論文事實(shí)論據不足，論據缺乏典型性，論證方法單調；對論據缺乏準確的分析，論點(diǎn)與論據間的統帥關(guān)系闡釋不到位；語(yǔ)言表達技巧意識不強，句式單一，缺乏變化，修辭手法使用少，語(yǔ)言表達缺乏張力；彰顯思路的意識較弱，行文隨意性強，不能使用設置分論點(diǎn)、鋪墊、照應等方式強化習作結構的技巧性新課程背景下的高中語(yǔ)文教學(xué)要求教師根據課程標準和學(xué)生發(fā)展的需求，從“知識和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”三個(gè)方面出發(fā)設計課程目標，努力改革課程的內容、結構和實(shí)施機制，幫助學(xué)生獲得較為全面的語(yǔ)文素養，在繼續發(fā)展和不斷提高的過(guò)程中有效的發(fā)揮個(gè)體自主創(chuàng )新的作用，以適應未來(lái)學(xué)習、生活和工作的需要。
針對上述問(wèn)題，今后應在如下幾方面改進(jìn)工作。
1.引導學(xué)生重視積累。在字音字形、成語(yǔ)、病句辨析、連貫、仿寫(xiě)、壓縮語(yǔ)段方面要提早介入，積累知識、積累經(jīng)驗、積累典型試題。
2.閱讀教學(xué)中進(jìn)一步重視情感人文價(jià)值觀(guān)的滲透。有意識培養學(xué)生對古詩(shī)文、文學(xué)類(lèi)這類(lèi)情感色彩濃厚的文本的認知興趣，提高學(xué)生鑒賞該文本的能力。
3.進(jìn)一步落實(shí)新課改精神，改進(jìn)課堂教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生小組自主互助學(xué)習，并以此為契機，加強學(xué)生自我表現能力，提高學(xué)生語(yǔ)言表達能力，幫助他們樹(shù)立競爭意識和自信意識。
總之，“授人以魚(yú)，不如授人以漁�！闭Z(yǔ)文學(xué)科和其他學(xué)科相比，應試傾向最不明顯，并不是講什么考什么，試題內容和教學(xué)內容的直接聯(lián)系表現得最不明顯，很大程度上體現著(zhù)對本學(xué)科整體素質(zhì)的考查。題海戰術(shù)不完全適合語(yǔ)文學(xué)科，靠大量做題難以培養出學(xué)生的綜合語(yǔ)文能力。中學(xué)語(yǔ)文不在深，而在廣。學(xué)生的知識面和閱讀范圍決
定了語(yǔ)文綜合素質(zhì)的高低，而現在高中生學(xué)習緊張，根本沒(méi)有時(shí)間去讀一些文學(xué)作品，更不會(huì )靜下心來(lái)去品味欣賞文學(xué)作品。
另外，社會(huì )讀書(shū)風(fēng)氣也不樂(lè )觀(guān)，現在很多學(xué)生思想浮躁，急功近利，所以良好的語(yǔ)文學(xué)習環(huán)境的缺少也是導致學(xué)生語(yǔ)文綜合能力差的原因之一。鑒于此種情況，對于語(yǔ)文的學(xué)習，我認為關(guān)鍵要靠課堂教學(xué)，而語(yǔ)文課堂教學(xué)關(guān)鍵在于教師，在于教師的觀(guān)念和教學(xué)設計上。當然，語(yǔ)文教學(xué)的精華全在課堂上。一節課僅有40分鐘，如何調控和把握這個(gè)時(shí)間，使學(xué)生在學(xué)習知識的過(guò)程中能夠循序漸進(jìn)，由淺入深，學(xué)以致用，這就需要老師作為引導者應該懂得調控藝術(shù)，做到收放自如，開(kāi)闔有度，尋找具有科學(xué)性又具有藝術(shù)性的教學(xué)行為，不斷學(xué)習新課程理論，不斷研究教材，一定吃透教材，融會(huì )貫通，把教材當載體，用教材駕馭教學(xué)、培養學(xué)生能力、提升學(xué)生素養，將理論與實(shí)踐相統一，使教學(xué)行為上升到更高的層面。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 篇12
課堂教學(xué)改革是新課程實(shí)施的關(guān)鍵。新一輪課程改革以來(lái)，語(yǔ)文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化，語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)了生機，煥發(fā)出活力，涌現出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學(xué)實(shí)踐中，我們也發(fā)現不少老師的課堂“創(chuàng )新”與《語(yǔ)文課程標準》所倡導的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒(méi)有實(shí)效。筆者認為表現在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的以下幾個(gè)方面的問(wèn)題值得引起我們的關(guān)注與思考。
一、突出人文性，但不能淡化工具性。
“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的主要組成部分。工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！边@是對語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認識。過(guò)去語(yǔ)文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠遠沒(méi)有得到充分的發(fā)揮，所以，語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標準把情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)等人文性因素放在教學(xué)目標的突出地位，突出了語(yǔ)文教育應有的豐富內涵，充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力，還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現語(yǔ)文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應當使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內的挖掘與創(chuàng )新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。
有不少老師認為，新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎，淡化知識。課堂上特別重視對語(yǔ)文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎知識教學(xué)，幾乎沒(méi)有提及，有的教師甚至認為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開(kāi)課更是忽略字詞基礎。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，缺乏對語(yǔ)言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見(jiàn)解，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結結巴巴。試想，如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì )讀，不會(huì )寫(xiě)，一寫(xiě)作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強，也是難以表達出來(lái)的。如果我們
的語(yǔ)文課堂長(cháng)期如此，少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎知識的掌握和基本技能的訓練，那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì )空中樓閣。 因此，我們強調提升學(xué)生的`人文素養，決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓練為代價(jià)。應在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎知識的傳授和語(yǔ)文基本能力的培養。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統一，把提升人文素養滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓練之中，語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現。
二、強調自主性，但不能放任自流
新課程下的教學(xué)設計注重生成與建構，淡化預設與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習。
“把語(yǔ)文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過(guò)短暫的困惑后馬上接受下來(lái)并付諸實(shí)踐：既然要把課堂上的時(shí)間交給學(xué)生，豈不正好解放了自己?jiǎn)�？于是出現了一種我們不愿意看到的現象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒(méi)有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語(yǔ)還受表?yè)P說(shuō)有創(chuàng )新。課堂上教師淡化出場(chǎng)，一切讓學(xué)生自己說(shuō)了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒(méi)有充分引導虛設情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流”，“用自己喜歡的方式來(lái)交流讀書(shū)感受”，而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導作用，一堂課給學(xué)生大量的時(shí)間自讀，終結是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說(shuō)啥就說(shuō)啥。一節課上完了還弄不明白老師想在這節課上完成什么任務(wù)，達到什么目標。
教師引導孩子積極發(fā)表自己的想法是好的，然而語(yǔ)文教學(xué)長(cháng)期的“多樣性”“模糊性”“獨特性”會(huì )給學(xué)生什么樣的影響？”長(cháng)期“不假思索地說(shuō)”，“無(wú)根據地說(shuō)”，“任意地說(shuō)”，“編造著(zhù)說(shuō)”，“不負責任地說(shuō)”，致使學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)習產(chǎn)生新的誤解，不少學(xué)生無(wú)所適從、無(wú)從下手，表面上獲得了自由，實(shí)際上卻是“放羊式”的放任自流。因此，要使課堂高效，學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導”有機結合。教師要具備在課堂上進(jìn)行“二度備課”的能力。
三、鼓勵合作學(xué)習，但不能忽視獨立思考
提倡學(xué)生的合作學(xué)習不能忽視學(xué)生的獨立思考。合作學(xué)習作為一種新型的學(xué)習方式，被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動(dòng)、競爭合作、時(shí)有思維碰撞火花閃現的課堂確實(shí)能給人以享受與啟迪。
實(shí)施合作學(xué)習是有一定條件的，要以學(xué)生個(gè)體的自主學(xué)習和獨立思考為前提。
而時(shí)下不少教師片面地理解合作學(xué)習，追求所謂小組學(xué)習的形式，做無(wú)用功的甚多。在學(xué)生沒(méi)有充分閱讀、思考的情況下進(jìn)行合作學(xué)習，由于學(xué)生對課文的理解還不深入，認識也不很深刻，小組合作加工整理的結果與所得也是膚淺的、片面的，這樣的合作只是為個(gè)別優(yōu)生提供展示的機會(huì )。有的把合作討論當作學(xué)生活動(dòng)的唯一形式，一堂課下來(lái)，表面上熱熱鬧鬧，實(shí)際上收效甚微。有的教師不管在公開(kāi)課還是平時(shí)教學(xué)動(dòng)輒就安排四人小組討論，不管內容有無(wú)討論的必要，有些甚至一節課討論到底。也有的教師讓學(xué)生合作學(xué)習，但沒(méi)有給學(xué)生足夠的時(shí)間，看到一兩個(gè)小組有結果就匆匆收場(chǎng)，完成一次合作。在合作學(xué)習中，還經(jīng)�？吹饺缦聢�(chǎng)面：
1、小組中有一個(gè)成員在權威地發(fā)言，其他成員洗耳恭聽(tīng)，匯報時(shí)當然也是小權威的“高見(jiàn)”。
2、小組成員默不作聲，自己想自己的。
3、小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言，但沒(méi)圍繞主題，討論時(shí)氣氛熱烈，卻沒(méi)解決實(shí)際問(wèn)題。以上種種的合作學(xué)習，未能充分發(fā)揮學(xué)生的獨立思考能力，表面上看熱熱鬧鬧，實(shí)質(zhì)上是流于形式，收效甚微。究其原因，是教師沒(méi)能真正理解合作學(xué)習的含義，未處理好合作學(xué)習與獨立思考的關(guān)系。
語(yǔ)文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考，積累。語(yǔ)文課“心動(dòng)”比“形動(dòng)”更為重要，有時(shí)“沉靜”比“活躍”更有效。見(jiàn)問(wèn)題就討論，動(dòng)不動(dòng)就合作的語(yǔ)文課堂只能是華而不實(shí)的泡沫語(yǔ)文課。
我們要倡導在自學(xué)、自悟基礎上的各種形式的合作學(xué)習，通過(guò)互相啟發(fā)，共同探究，培養合作精神和協(xié)作能力。只有在學(xué)生充分的獨立思考的基礎上，再加強學(xué)生之間的交流，才能使他們互相取長(cháng)補短，實(shí)現真正意義上的合作。因此，教師要精心組織學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)：一要組織好學(xué)生自學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能獨立思考；二要組織好合作學(xué)習，培養學(xué)生的合作技能，教給合作的方法，重視對合作學(xué)習的評價(jià)，做到互動(dòng)學(xué)習與個(gè)別輔導相結合；三要組織好全班交流，在交流中加強引導，全面實(shí)現教學(xué)目標。
四、倡導探究性學(xué)習，但要適度開(kāi)放
探究性學(xué)習是指學(xué)生在教師的指導下通過(guò)自主的嘗試、體驗、實(shí)踐，主動(dòng)發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題，升華認識，學(xué)會(huì )學(xué)習。
課堂上探究性學(xué)習主要體現在探究性閱讀上——學(xué)生在教師的引導下對文本的深層含義進(jìn)行開(kāi)放性的、多元化的探究閱讀活動(dòng)。語(yǔ)文的探究學(xué)習不同于科學(xué)探究，但在操作上也要講究科學(xué)性，隨意探究只會(huì )浪費時(shí)間。但實(shí)際教學(xué)中教師往往只重視發(fā)散思維，不注重整合和優(yōu)化，開(kāi)放無(wú)度，天馬行空。 應該注重“探究”的“深度”和“廣度”適度“開(kāi)放”，該教師講的，必須講透徹。但實(shí)際上在探究過(guò)程中遠離文本，喧賓奪主，本末倒臵，將語(yǔ)文課上成了“資料課”、“環(huán)保課”、“綜合課”。
閱讀是富有個(gè)性化的行為，閱讀過(guò)程充滿(mǎn)了創(chuàng )造。閱讀教學(xué)應該依據教材內容設計開(kāi)放性的話(huà)題，培養學(xué)生多角度、有創(chuàng )意的個(gè)性閱讀能力。教師在進(jìn)行開(kāi)放性教學(xué)時(shí)要把握一個(gè)度：開(kāi)放要有利于師生在閱讀實(shí)踐中與文本發(fā)生深層的有價(jià)值的對話(huà)，有利于引發(fā)學(xué)生的積極思考，有利于進(jìn)行科學(xué)方法、健康情趣、積極向上的人生觀(guān)的滲透，有利于學(xué)生體驗母語(yǔ)的優(yōu)美和運用母語(yǔ)的實(shí)踐。
五、倡導對話(huà)，但不能遠離“根本”
對話(huà)既是一種教學(xué)方式，更是一種師生關(guān)系。（李鎮西） 《語(yǔ)文課程標準》引進(jìn)了“對話(huà)理論”，認為閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間相互對話(huà)的過(guò)程。
教師在教學(xué)設計中要能較好地體現對話(huà)式閱讀的內涵與特征。
1、創(chuàng )設對話(huà)的良好氛圍。(1)可運用多媒體課件展示文本內容
的自然風(fēng)景，引領(lǐng)學(xué)生親歷課文意境；(2)還可以利用課文配樂(lè )朗讀，引導學(xué)生初步感知課文意韻之美。
2、創(chuàng )設對話(huà)的主導問(wèn)題。
3、設臵刺激參與對話(huà)的話(huà)題。包括：(1)教師與學(xué)生的對話(huà)。
(2)學(xué)生與教師的對話(huà)。 (3)學(xué)生與學(xué)生的對話(huà)。 (4)師生與作品的對話(huà)。
4、培養學(xué)生在對話(huà)中的創(chuàng )造性。在充分尊重學(xué)生的閱讀體驗的基礎上，調動(dòng)學(xué)生的生活積累，挖掘學(xué)生的創(chuàng )造潛能，培養學(xué)生的創(chuàng )新意識。
可見(jiàn)，真正的“對話(huà)式閱讀”應該是對話(huà)主體間視界的融合、精神的相遇、理性的碰撞和情感的交流，是對話(huà)主體各自向對方的“精神敞開(kāi)”和“彼此接納”。
而實(shí)踐中，有的教師對“對話(huà)”的內涵理解不透，認識膚淺，甚至歪曲。課堂上貌似平等的對話(huà)，但實(shí)際與《語(yǔ)文課程標準》倡導的對話(huà)還有不少距離：一是話(huà)語(yǔ)霸權嚴重，對話(huà)機會(huì )不等。課堂教學(xué)中一部分學(xué)生成為對話(huà)的貴族，一部分學(xué)生淪為對話(huà)的奴隸，師生的對話(huà)成了“課堂上的孤獨行為”。二是注重發(fā)表和說(shuō)話(huà)，忽視傾聽(tīng)和交流。學(xué)生間不能夠有效地通過(guò)對話(huà)互相補充、共同提高，教師也難以及時(shí)抓住對話(huà)中閃現的教學(xué)契機。三是不重讀書(shū)，只重對話(huà)。往往學(xué)生只讀了一兩遍書(shū)教師就展開(kāi)議論、組織交流，導致對話(huà)的質(zhì)量不高。四是對話(huà)到底，方式單一。整堂課一個(gè)討論接一個(gè)討論，一個(gè)交流接一個(gè)交流，學(xué)生個(gè)體閱讀、思考的時(shí)間和機會(huì )太少，特別是學(xué)生的默讀、靜思、寫(xiě)作時(shí)間多被擠掉，最終影響學(xué)生語(yǔ)文素養的全面提高。
“真理向前邁一小步，就會(huì )變成謬誤�！� 傳統語(yǔ)文教學(xué)的弊端必須革除，但我們不能矯枉過(guò)正，從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。 在新課程的語(yǔ)文教學(xué)改革實(shí)踐中我們只有不斷地深入學(xué)習，冷靜地思考，不斷的反思，才能讓我們的語(yǔ)文課堂真正的走進(jìn)新課程。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 篇13
從文史角度來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，大膽創(chuàng )新。對語(yǔ)文課程性質(zhì)的規定，新課程強調“高中語(yǔ)文課程應進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，使學(xué)生具有較強的語(yǔ)文應用能力和一定的審美能力、探索能力”。依據這樣的一條理念，我盡管是在復習課文，但我依然不忘融入語(yǔ)文的審美教育，無(wú)論是講《論語(yǔ)》等古典文化，還是講中外名著(zhù)；無(wú)論是上作文課，還是在做語(yǔ)言文字的訓練，我都會(huì )力求從語(yǔ)言的角度去引導學(xué)生感受漢語(yǔ)的豐富性與生動(dòng)性；運用的角度引導學(xué)生去領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言的靈活性和多變性；從比較的角度引導學(xué)生去體會(huì )中華傳統文化的博大精深。
例如，我們在本學(xué)期開(kāi)設的公開(kāi)課《氓》，這是一篇詩(shī)經(jīng)作品�！对�(shī)經(jīng)》的出現不僅是我國文學(xué)發(fā)達很早的標志，而且在世界文化史上都占有相當高的地位，尤其是《詩(shī)經(jīng)》的現實(shí)主義精神對后世文學(xué)影響最大。在篇目數量上，選入課文的《詩(shī)經(jīng)》作品僅《氓》與《采薇》兩篇。如何讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習這兩篇的詩(shī)歌，從思想性與藝術(shù)性?xún)蓚�(gè)方面對《詩(shī)經(jīng)》有一個(gè)比較全面、清晰的認識，對《詩(shī)經(jīng)》是中國古典詩(shī)歌的重要源頭也有一個(gè)線(xiàn)索性的認識，達到“體會(huì )中華文化的博大精深，源遠流長(cháng)，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養”，弘揚祖國優(yōu)秀文化，提高自學(xué)鑒賞《詩(shī)經(jīng)》能力的目的。為此，我教學(xué)《詩(shī)經(jīng)》兩首總的教學(xué)目標是：以《氓》和《采薇》為教材例子來(lái)解讀《詩(shī)經(jīng)》的思想性與藝術(shù)性及其巨大的影響，讓學(xué)生對《詩(shī)經(jīng)》的認識不是僅停留在局部篇章上，而是有整體的感知，為他們今后學(xué)習打下基礎。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 篇14
在政治科組長(cháng)的精心安排下，我們聽(tīng)了高二文（3）班的政治課。通過(guò)這節課，使我受益匪淺。下面是我在聽(tīng)課后的教學(xué)收獲和自我反思。
聽(tīng)課印象：
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1、施老師教態(tài)自然，在整個(gè)課堂中的表情非常好，臉上始終洋溢著(zhù)笑容，親和力非常強，語(yǔ)調平和，聽(tīng)起來(lái)很舒服。
2、對教材比較了解，整節課各個(gè)環(huán)節連接比較好，沒(méi)有出現停頓，課堂比較流暢。
3、教師的活動(dòng)范圍比較廣泛，一節課40分鐘很少在講臺上活動(dòng)，能夠深入到學(xué)生，在學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，老師和學(xué)生和目光交流，也對學(xué)生的回答做出許多積極評價(jià)，有利用培養學(xué)生的情感價(jià)值。
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1、課堂內容太多，包括兩個(gè)單元的重難點(diǎn)。
2、老師的提問(wèn)和學(xué)生的回答較為混亂，問(wèn)題的設計沒(méi)有難度，難以讓學(xué)生深入思考，在課堂的許多提問(wèn)中，學(xué)生一眼就可以看出答案，但老師還是讓學(xué)生討論思考，然后再個(gè)別作答，一個(gè)說(shuō)明練習太容易，二是老師的應變不好。
3、講課內容的深度不夠，不能夠滿(mǎn)足優(yōu)等生的學(xué)習要求。
自我反思：
這一課例的講授過(guò)程，給了我們一些新的思考：
1、教師只有熟悉教材，掌握內在的知識間聯(lián)系，以及熟知學(xué)生的知識水平并發(fā)揮自己的創(chuàng )造力，才能促使自身素質(zhì)和學(xué)生能力的飛躍。
2、自主學(xué)習，是指學(xué)習主體有明確的學(xué)習目標，對學(xué)習內容和學(xué)習過(guò)程具有自覺(jué)的意識和反應的學(xué)習方式。為此，教師在課堂上要滲透學(xué)習方法的指導，使學(xué)生養成良好的學(xué)習習慣；教師要研究學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)習的特點(diǎn)，了解學(xué)生的個(gè)體差別和學(xué)習需求；激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣、求知欲和進(jìn)取精神。合作學(xué)習，是指學(xué)生在學(xué)習群體中為完成共同的任務(wù)，有明確責任分工的互助性學(xué)習。為此，教師組織合作學(xué)習，要給學(xué)生群體一個(gè)明確的共同任務(wù)，讓每個(gè)學(xué)生在這任務(wù)中積極承擔個(gè)人的責任。除學(xué)生間的互動(dòng)外，還要發(fā)揮“師生間的互通”對合作學(xué)習的促進(jìn)作用。
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