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（優(yōu)秀）高中語(yǔ)文教學(xué)反思
身為一名剛到崗的人民教師，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的教學(xué)能力，那要怎么寫(xiě)好教學(xué)反思呢？以下是小編為大家收集的高中語(yǔ)文教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思1
古典詩(shī)詞教學(xué)是高中語(yǔ)文教育的重要組成部分，其獨特的審美價(jià)值和豐厚的人文內涵，對全面提高學(xué)生素養有著(zhù)重要的現實(shí)意義�！洞航ㄔ乱埂返淖髡邚埲籼摫缓笕嗽u價(jià)為“孤絕橫篇，竟為大家”，這首詩(shī)也被聞一多譽(yù)為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”。全詩(shī)用春、江、花、月、夜五個(gè)意象，環(huán)環(huán)交錯，妙趣自生，給我們展開(kāi)了一副澄澈空明、清麗自然、色澤柔和的春江月夜圖，同時(shí)以月為寄托，又給我們鋪寫(xiě)了月下分隔兩地的思人相思之情，情韻悠悠，也不乏哲思隱隱。
作為千古名篇，如何能上出詩(shī)情韻味，如何讓學(xué)生自己體悟詩(shī)情畫(huà)意，在上課之前我查閱了很多資料，最終設計如下的教學(xué)思路：美讀——美寫(xiě)——美悟。
“美讀”：拿到一首詩(shī)歌，對于我們來(lái)說(shuō)，不是懂了才去讀，而是讀了才會(huì )懂，因此只有反復誦讀，才能慢慢體會(huì )詩(shī)的意境，才會(huì )領(lǐng)會(huì )詩(shī)的情感，正是“七分誦讀，三分鑒賞”。蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“文章不厭百回讀，熟讀深思子自知”，朱熹也說(shuō)“大抵讀書(shū)，先須熟讀，繼之精思，然后可以有得耳”。這都是在說(shuō)理解之前的讀的重要性。而我也一直認為：一個(gè)誦讀好的學(xué)生，一定對詩(shī)歌本身有自己獨特的內心體悟。反復誦讀后，別林斯基所說(shuō)的“美都是從靈魂深處發(fā)出的”的“美”也就順然流出。具體操作，先讓學(xué)生齊讀，之后找學(xué)生評價(jià)齊讀的感受，然后由他所在的那個(gè)小組再讀，再找學(xué)生評價(jià)，中間講解誦讀詩(shī)詞的技巧，包括情感、語(yǔ)調、表情、動(dòng)作、音樂(lè )，最后由這位學(xué)生自己試讀，同時(shí)教師給他配樂(lè )。教師點(diǎn)評完之后，教師配樂(lè )范讀。很多老師認為自己讀得不好，便找名家視頻聽(tīng)讀，其實(shí)我認為，名家范讀和老師范讀其實(shí)有很大的教學(xué)效果的不同。名家范讀，讀的固然好，但是好是他們的`，因為他們是名家，讀得好是應該的，他們高高在上，我們本身就是一種仰望的姿態(tài)，因此學(xué)生除了佩服贊嘆之外，沒(méi)有更多的切身體會(huì )，名家距離我們太遙遠，就像影視明星在熒幕中表演出色，但是很難讓我們有也去演的沖動(dòng)，同樣名家誦讀讓學(xué)生產(chǎn)生不了誦讀的沖動(dòng)，激發(fā)不出學(xué)生誦讀的潛在欲望。而教師自己范讀則大大不同，對于學(xué)生而言，老師是看得見(jiàn)、摸得著(zhù)的實(shí)體存在，是處于學(xué)生身邊的存在，距離學(xué)生近而沒(méi)有任何疏遠感，因此教師的誦讀是學(xué)生的一個(gè)范例，一個(gè)榜樣。教師本身如果讀得好，那么學(xué)生會(huì )認為這是真實(shí)的，是可以模仿的，學(xué)生會(huì )有“老師是普通人，他能誦讀，我也能誦讀”的想法，因此他們會(huì )有一種誦讀的欲望和誦讀期待。在我以往的教學(xué)中，每每我誦讀完后，很多學(xué)生都會(huì )爭著(zhù)去試讀，他們甚至還要求配樂(lè )。多次誦讀，再加之老師適當的點(diǎn)撥。學(xué)生基本已把握了詩(shī)歌的內在情感。因此詩(shī)歌誦讀是課堂教學(xué)的第一步，是知識的內化過(guò)程。
“美寫(xiě)”：鑒賞詩(shī)歌，不能簡(jiǎn)單的翻譯詩(shī)句，是通過(guò)詩(shī)句的理解，加之想象和聯(lián)想再現詩(shī)的意境，或復原畫(huà)面，或再現場(chǎng)景，再用優(yōu)美的文字表述出來(lái)。因為詩(shī)歌不像散文那樣，可以用豐盈的語(yǔ)言給我們描繪整個(gè)畫(huà)面，詩(shī)歌囿于文體限制，只能通過(guò)若干個(gè)意象，粗略的勾勒意境，而那些詩(shī)人眼睛看到、心里縈繞但沒(méi)有訴諸筆端寫(xiě)出的景情，就需要學(xué)生通過(guò)自己的聯(lián)想和想象去補充、去還原，這是一個(gè)手、腦等多方面思維訓練的過(guò)程，因此雖然師生之間的討論和思考是構成課堂教學(xué)的主體，但一堂語(yǔ)文課如果沒(méi)有了練，就會(huì )給人一種不完美的感覺(jué)，而“練筆”就是知識的外化過(guò)程，也是語(yǔ)文學(xué)習的最終追求。語(yǔ)文教師的目標是讓學(xué)生感受語(yǔ)文，而不是教懂語(yǔ)文。(置身詩(shī)境)那么“以文解詩(shī)”就是很好的理解詩(shī)歌的方法。具體過(guò)程是讓學(xué)生根據文本改寫(xiě)“春江潮水連海平.......皎皎空中孤月輪”一段，要求學(xué)生還原畫(huà)面，再現情景。因為有原文為依托，學(xué)生想象豐富，用詞也大膽，改寫(xiě)的文段非常優(yōu)美，效果很好。然后讓不同小組的學(xué)生展示成果，或讀出或用投影展示，教師可以從遣詞造句、修辭手法等加以點(diǎn)評。如果教師自己也改寫(xiě)一段展示，效果會(huì )更好。當然學(xué)生改寫(xiě)可以在課前就布置好。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思2
《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》這篇課文選自高中語(yǔ)文第一冊第四單元，單元教學(xué)重點(diǎn)是教會(huì )學(xué)生分清新聞事實(shí)與新聞背景、客觀(guān)敘述與主觀(guān)評價(jià)，在此基礎上，去粗取精，抓住有用信息�，F在的高一學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)習過(guò)常見(jiàn)的新聞了，所以達到這一要求還是比較容易的。我考慮作為一節新課改研討課，如何在我的這節課上體現出一些新課改的理念，以供同行們研討，哪怕是失敗了，也算是一種有益的嘗試。當然，由舊有的觀(guān)念向新的理念轉變這一過(guò)程還是非常艱難的。應該說(shuō)在大家幫助下，這堂課達到了預期的目標，還是體現了新課改若干理念的。
一、凸顯“情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”。
《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》之所以能獲得美國普利策新聞獎，其中一個(gè)重要原因就是他的社會(huì )意義，二戰已經(jīng)結束幾十年了，過(guò)去的殺人工廠(chǎng)、人間地獄——奧斯維辛卻“陽(yáng)光明媚、綠樹(shù)成蔭”，也許“忘卻的救世主快要降臨了吧”，人們應該永遠牢記那段悲慘的歷史，不要使悲劇重演，這正是本篇新聞的價(jià)值所在。如何讓學(xué)生深深體會(huì )這一點(diǎn)呢？于是我查找相關(guān)資料，借用多媒體手段，精心選擇奧斯維辛的圖片以強大的視覺(jué)沖擊力去打動(dòng)學(xué)生，撞擊他們的心靈，并且找了我國南京大屠殺的資料作為課后引申探究，我覺(jué)得以這種方式來(lái)凸顯“情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”，要比空洞的說(shuō)教省時(shí)、有力得多。
二、關(guān)注學(xué)習的過(guò)程。
語(yǔ)文學(xué)習是一個(gè)體驗的過(guò)程，“過(guò)程和方法”有時(shí)可能比偏重于結果的“知識與能力”更為重要。我反對把課堂淪為學(xué)生對“標準答案”的記憶，所以體現在課堂時(shí)就是學(xué)生的積極參與，參與必然使學(xué)生成為學(xué)習的主體，參與本身就是學(xué)生學(xué)習的過(guò)程，沒(méi)有學(xué)習過(guò)程，就不會(huì )有好的學(xué)習結果。老師不像過(guò)去那樣滿(mǎn)堂灌，而是讓學(xué)生自己讀課文、互相解答，老師只在關(guān)鍵時(shí)候引導點(diǎn)評，整堂課既緊湊活躍又充實(shí)。
三、積極實(shí)踐自主、合作、探究的學(xué)習方式。
《基礎教育課程改革綱要（試行）》最先提出了轉變學(xué)習方式的任務(wù)。提倡自主、合作與探究式的學(xué)習方式，逐步改變以教師為中心、以課堂為中心和以書(shū)本為中心的.局面。作為新課改研討課，我必須要在這方面進(jìn)行嘗試。同學(xué)小組內交流討論，并選代表課上展示，體現了合作交流；探究學(xué)習，是學(xué)生自主、獨立的發(fā)現問(wèn)題，并通過(guò)各種途徑尋求問(wèn)題的答案的學(xué)習方式，本課中我給與學(xué)生自主、合作、探究的空間，教師在這堂課上起到了學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的組織者和引導者的作用。
四、新課改促我成長(cháng)。
新課改要求教師轉變觀(guān)念，也必然要求教師不斷更新知識，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，當然也包括理論素養和專(zhuān)業(yè)知識的更新，就本課而言，暴露出了我在諸多方面的不足。由于自己對文本的挖掘不夠深入，所以課上引導學(xué)生對文本的探究就顯得比較膚淺；由于教師教學(xué)經(jīng)驗不足和學(xué)識的淺薄，對于學(xué)生的評價(jià)還缺少精當的點(diǎn)評。這些“缺憾”同“亮點(diǎn)”一樣，也是我教這堂課的收獲，追求圓滿(mǎn)更是我今后努力的方向，其途徑就是“學(xué)習、學(xué)習、再學(xué)習”。作為一名青年教師，趕上新課改的大潮是我的榮幸。感謝新課改敦促我不斷學(xué)習、不斷成長(cháng)。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思3
《老王》是楊絳先生的一篇敘事性散文。作者敘述了與一位人力車(chē)夫的交往.寫(xiě)了底層勞動(dòng)者在不幸的生活境遇中仍不改善良淳樸的天性。筆者在處理課文時(shí)，將“感受老王不幸的命運.把握老王忠厚善良的性格特點(diǎn);理解作者作為知識分子對底層勞動(dòng)者的同情和關(guān)愛(ài)之情”作為教學(xué)的重點(diǎn)，將“作者對老王內心的復雜感情”作為教學(xué)的難點(diǎn)。為此，筆者設計了四個(gè)環(huán)節：一、說(shuō)說(shuō)老王的命運及老王的為人表現：二、有感情地朗讀你最受感動(dòng)的情節、印象最深刻的片段.并說(shuō)說(shuō)感受;三、理解作者內心的不安和愧怍之情：四、和自己對話(huà)，關(guān)注自己身邊的老王。原來(lái)準備用一節課來(lái)完成這些教學(xué)目標，后調整為兩課時(shí)。本課的教學(xué)，有三點(diǎn)值得筆者思考：
一、教師對文本的解讀引領(lǐng)是實(shí)現有效教學(xué)的前提和關(guān)鍵
教師應以一個(gè)學(xué)習者的身份.和文本以及文本后面的作者認真對話(huà)。細細地加以研讀.做好解讀文本的第一人.高屋建瓴.方可引導學(xué)生正確解讀文本，讓閱讀教學(xué)回歸語(yǔ)文教學(xué)的本真狀態(tài)——讓學(xué)生在教師正確的引導下.用兒童的眼光走進(jìn)成人的精神世界，主觀(guān)能動(dòng)地“感受、理解、欣賞和評價(jià)”語(yǔ)言文字，抵達文本解讀的要義。 要強調教師的引領(lǐng)作用，因為這需要教師去選擇意義、優(yōu)化路徑。教師深度解讀文本的目的.不是代替學(xué)生的解讀與理解，而是為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展提供豐富的可能性。對教材文本的理解與價(jià)值判斷就成為師生共同的心智體驗過(guò)程.教學(xué)則是師生一起探索文本的意義與價(jià)值并在此過(guò)程中實(shí)現文本價(jià)值的最大化。需要強調的是教材文本的意義與價(jià)值雖然是開(kāi)放的.卻是有底線(xiàn)的。教師一方面是底線(xiàn)的守護者.另一方面是學(xué)生“前行”的促進(jìn)者——所謂“平等者中的首席”。當學(xué)生對文本的理解品味需要教師點(diǎn)撥深化或糾偏時(shí)，需要教師有獨到而深刻的文本理解.圍繞著(zhù)教學(xué)目標而展開(kāi)相應的教學(xué)內容.推進(jìn)課堂的互動(dòng)，生成更多的課堂現場(chǎng)資源。反之.教學(xué)的預設目標有可能出現偏差.教學(xué)實(shí)施過(guò)程中就有可能因沒(méi)有領(lǐng)悟文本精髓而錯失課堂生成的教學(xué)資源。
二、學(xué)情評估是課堂進(jìn)行有效教學(xué)的基點(diǎn)
學(xué)情評估，是課堂進(jìn)行有效教學(xué)的重要依據之一。當時(shí)準備用一課時(shí)研習《老王》.一課時(shí)下來(lái)，教師想了解課堂中圍繞著(zhù)教學(xué)目標所進(jìn)行的研習效果，于是，向一位基礎較好的同學(xué)了解對課文的理解程度。這位同學(xué)說(shuō)，老王給她的印象不是很深，只是覺(jué)得老王挺可憐的.人也好，但我還是對楊絳一家的善良有著(zhù)更深的印象。這一說(shuō)法，讓筆者大吃一驚，學(xué)生的理解重點(diǎn)不在感受老王品質(zhì)的善良淳樸，而在楊絳一家的善良。這一專(zhuān)題的兩篇文章《品質(zhì)》、《老王》是反映社會(huì )底層勞動(dòng)者品質(zhì)的光芒的，盡管學(xué)生可以對文本作多角度的解讀，但教師在教學(xué)的預設中必須明確自己的教學(xué)目標.從而引導學(xué)生理解和感悟。另外，盡管學(xué)生對課文中作者流露出的善良有了一些體會(huì )，但還是沒(méi)有真正理解作者多年來(lái)在善良行為的背后對自己靈魂深深的自責和內心的愧疚。
是的，楊絳一家是善良的。毋庸置疑.但在誠實(shí)的老王面前，這種善良是多么的渺小蒼白.與老王至真至純的人間真情相比.楊絳感到自己為老王所做的這一切是多么的微小.甚至感到自己多少有些冷漠。盡管在當時(shí)來(lái)說(shuō).作者對待老王算是比較關(guān)心的一個(gè)，這也正是作為一個(gè)知識分子對待苦難人們的悲憫情懷，她的勇于反思，敢于自責.對自己內心的不寬容，對靈魂的拷問(wèn)，是她人性光輝的所在.也是這篇文章最富有內涵的一個(gè)亮點(diǎn)。探討作者在文中表現出來(lái)的情感，是教學(xué)難點(diǎn).需要對文本進(jìn)行深入細致的解讀�？墒�.學(xué)生并沒(méi)有真正深入文本，重點(diǎn)解讀出老王的高尚人格.并沒(méi)有理解好作者對老王的深厚感情只是一種襯托。表達出作者內心的極大愧疚。于是.筆者調整了教學(xué)計劃，再用一節課的時(shí)間引導學(xué)生體會(huì )作者內心深處的不安和愧怍——盡管過(guò)去了幾年，但我們可以想象，作者每當想起老王.這種感覺(jué)并沒(méi)有隨著(zhù)時(shí)間的流逝而淡忘，面對著(zhù)這樣一個(gè)重情重義的孤單老人——他能
在生命垂危之際帶著(zhù)無(wú)法用金錢(qián)衡量的世界上最貴重的禮物來(lái)感激自己，而我卻為他做了什么呢?作者內心的自責，更烘托出了老王的高大。
于是.筆者把重點(diǎn)放在如何把握作者這份獨特的情感上.要求學(xué)生從課文中細細體會(huì )，注重自己的生活體驗，理解“但不知為什么，每想起老王.總覺(jué)得心上不安”，“那是一個(gè)幸運的人對一個(gè)不幸者的愧怍”，然后讓學(xué)生來(lái)談?wù)劺斫狻?/p>
學(xué)生一：從這句話(huà)中看出楊絳內心對老王的愧疚、自責。楊絳當時(shí)沒(méi)能理解老王這一行為的真實(shí)意義。老王樸實(shí)行為所散發(fā)出來(lái)的情是至真的.至純的.是毫無(wú)污穢的，是極其淳樸的善良。然而.楊絳在老王死后幾年才漸漸明白，所以楊絳感到對不住老王。
學(xué)生二：老王在病危之時(shí)，還拿著(zhù)如此“貴重”的禮物去送給作者，他只是單純地懷著(zhù)一顆感恩的心想去謝謝這么久以來(lái)對他關(guān)心的作者一家.而“我”不僅用錢(qián)去褻瀆了他的好意，而且并沒(méi)盡“我”的全力去幫助老王，因此感到愧怍。
學(xué)生三：現實(shí)中，楊絳夫婦并沒(méi)有給予老王太多的關(guān)懷.只是在坐車(chē)的時(shí)候“說(shuō)著(zhù)閑話(huà)”，在老王生病期間.并沒(méi)有去看他，但老王對他們心存感激.在臨死的前一天竟然拿著(zhù)自己平常節省下來(lái)的`雞蛋和香油送給楊絳，而楊絳夫婦并沒(méi)有用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)善待他，所以歷經(jīng)幾年，楊絳感至4自己很愧怍。
學(xué)生四：作者對老王之死只是表面上的關(guān)心，文中“我也不懂.沒(méi)多問(wèn)”.就體現了老王在作者心中的地位不是很高.正是因為這一點(diǎn)，作者感到十分內疚.老王是真的用心待她，可以將自己寶貴的東西拿出來(lái)無(wú)私地給作者，而作者自己又為他做了什么呢?僅僅只是覺(jué)得有這么一個(gè)可憐的人.同情他.卻沒(méi)有付出真心的行動(dòng)!故作者在內心深處有著(zhù)恒久的愧疚。
學(xué)生五：幸運與不幸總是相對的，也許在我們看來(lái).當時(shí)的楊絳夫婦也并不幸運，但相比老王而言.作者又感到自己是如此幸運，所以她感到在老王有生之年.自己并沒(méi)有給予他足夠的幫助.與這位淳樸、真誠、善良的老三輪車(chē)夫相比，自己是如此慚愧.不免在內心涌現出不安和愧怍.所以作者呼吁那些幸運的人們，在生活中，將自己更多的愛(ài)奉獻給更多不幸的人。
學(xué)生的理解在相互碰撞中漸漸深入了，能結合課文的具體語(yǔ)句來(lái)談感悟，從時(shí)間的跨度、表現的平淡到精神的呼吁等方面來(lái)探究作者內心的不安和愧怍.從學(xué)生的談話(huà)中能明顯感覺(jué)到學(xué)生的理解更加細膩了，課堂也在學(xué)生的互動(dòng)中顯現出生成的精彩。根據反饋的學(xué)情，評估教學(xué)的效果.是教師處理教材水平的體現。筆者覺(jué)得教師每教一篇課文.不能硬性規定在一定時(shí)間內完成任務(wù).因為課堂是動(dòng)態(tài)的，充滿(mǎn)著(zhù)變數，而且，教師的理想期望和學(xué)生對文本的理解有可能存在差距.教師在時(shí)間的支配上應有更大的靈活的處理空間.充分發(fā)揮教材的文本價(jià)值取向，讓學(xué)生在學(xué)習一篇課文后，觸動(dòng)內心深處的情感，在感受人物品質(zhì)的同時(shí)凈化和提升自己的內在品質(zhì)。通過(guò)學(xué)情評估，能更準確地了解教師在處理教材時(shí)的定位及達成的效果，幫助教師提高處理教材和落實(shí)教學(xué)目標的有效性。
三、有效教學(xué)必須引發(fā)學(xué)生的探討和內化
要提高課堂教學(xué)有效性。必須有學(xué)生思維的積極參與。學(xué)生是學(xué)習的主體，他們是用自己的思維、經(jīng)驗來(lái)參與文本的解讀，需要用自己的心靈來(lái)和文本對話(huà).并通過(guò)學(xué)生間的交流與研討，讓學(xué)生在自我理解與傾聽(tīng)他人中構建自己的知識。
(一)激發(fā)學(xué)生的疑問(wèn)并引發(fā)討論
教師的主導作用就是引導學(xué)生和文本、作者對話(huà)，而不是讓教師與作者對話(huà)的結論去影響學(xué)生與文本、作者的對話(huà)。因此，教師在課堂中，要營(yíng)造出問(wèn)題探討的背景和氣氛.激發(fā)起學(xué)生的問(wèn)題欲望，讓學(xué)生在研習中閃現思維的火花。主動(dòng)發(fā)問(wèn)，在探討中碰撞出更多的智慧。
在研習“老王病重時(shí)提著(zhù)雞蛋和香油來(lái)感激作者”這一情節時(shí)，學(xué)生就提出了一個(gè)問(wèn)題：老王病得這么嚴重了，為什么還要把雞蛋和香油送給楊絳一家而不留著(zhù)自己吃呢
學(xué)生一：這是因為老王的善良。他認定楊絳一家是好人，作者一家對他好.他銘記在心.要知恩圖報。在臨死前.他提著(zhù)自己身子也很需要的雞蛋和香油來(lái)看他們.是來(lái)表達自己對他們一家的感激之情。
學(xué)生二：老王雖然身世可憐.由于殘疾導致生活的艱辛，但老王是一個(gè)善良、知恩圖報的人.他對楊繹一家的恩惠至死前都無(wú)法忘記.可能那滿(mǎn)滿(mǎn)一籃的大雞蛋和好香油是老王好不容易積攢下來(lái)的，他自己在病危之際都不忘報恩.可見(jiàn)老王心靈之純美。
在研習了“作者內心的不安和愧疚…情節后.學(xué)生又生成了新的問(wèn)題：我覺(jué)得剛才討論的重點(diǎn)是楊絳對自己靈魂的拷問(wèn).盡管過(guò)去幾年了.但內心的自責一直伴隨著(zhù).從而顯現了一個(gè)知識分子心靈的高貴，而這一內容和底層勞動(dòng)者品質(zhì)的光芒有何關(guān)系?
學(xué)生經(jīng)過(guò)討論，明白了文章的重點(diǎn)所在：正是楊絳內心深處的自責和內疚.記憶越深.就越說(shuō)明老王的品質(zhì)對她深刻的影響.反襯出底層的、不幸的老王心靈的高貴給作者帶來(lái)的深深震撼。
(二)引發(fā)學(xué)生的心靈感受
在充分感受“老王”人物形象的基礎上.教師讓學(xué)生由感受老王的人生拓展到對自己內心的感悟，觸發(fā)學(xué)生不同的生活體驗.表達自己個(gè)性化的情感。
學(xué)生一：老王.一個(gè)身患殘疾的貧苦的老百姓，對楊絳一家掏心掏肺的報恩.不覺(jué)讓人心酸。在老王面前.自己是一個(gè)多么渺小的人啊.
學(xué)生二：《老王》一文，深深地觸動(dòng)了我的心弦。也許在那樣的社會(huì )里.楊絳和錢(qián)鐘書(shū)夫婦是善良的.他們對待別人的關(guān)懷是難能可貴的。但相對于老王.那是無(wú)法相比的.老王身心都受摧殘.卻仍抱著(zhù)一顆善良、感恩圖報的心去待他人，總是為他人著(zhù)想。
學(xué)生三：不僅僅是老王那高尚的品質(zhì)感動(dòng)了我.作者的情感也使我深受感動(dòng)。對一個(gè)不起眼的底層勞動(dòng)者.作者不僅沒(méi)有鄙視他.而且還關(guān)懷他，文末還感到對不起他.這種情感是一般人無(wú)法達到的。
學(xué)生四：老王這一窘迫、生活在社會(huì )底層的不起眼的三輪車(chē)夫.以他那種樂(lè )觀(guān)積極的生活態(tài)度.善良誠實(shí)的生活作風(fēng).知恩圖報的人格魅力深深地打動(dòng)了我.更讓我明白。情與錢(qián)永遠不可能畫(huà)上等號.因為再多的金錢(qián)也買(mǎi)不來(lái)一份真情�；蛟S物質(zhì)生活對人來(lái)說(shuō)是重要的.也是不可或缺的。但有時(shí)候精神的幫助會(huì )給人以更大的激勵，千萬(wàn)不要忽視了一句話(huà)的作用.即使話(huà)語(yǔ)簡(jiǎn)短，也缺乏修飾.但它卻能表達對別人的關(guān)愛(ài).
學(xué)生五：校門(mén)口經(jīng)常坐著(zhù)一個(gè)老奶奶.滿(mǎn)頭白發(fā).手中拿著(zhù)一個(gè)她自己的飯碗.不時(shí)地向同學(xué)乞討，可是我們畢競是高中生.并沒(méi)有多少錢(qián).于是只能視而不見(jiàn).快步離開(kāi).我也只能從心底默默承認自己的關(guān)愛(ài)并不夠，表示愧怍。
學(xué)生六：我是一個(gè)幸運者.比老王幸運幾百倍，所以在以后，我更應該盡我所能去幫助那些不幸的人，不僅僅是物質(zhì)上的幫助.精神上的幫助更重要。
文學(xué)作品的價(jià)值取向是對人情感的潛移默化、心靈的無(wú)聲熏陶。而要實(shí)現新課標中關(guān)于情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的維度目標，教師必須要有課程意識，課堂要在動(dòng)態(tài)的過(guò)程中承擔情感啟迪和價(jià)值觀(guān)指引的任務(wù).充分引發(fā)學(xué)生的心靈對話(huà).讓學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡亩嘟嵌雀形虺蔀閷W(xué)生精神生活的寶貴財富，并讓學(xué)生在分享中完善自己的心智。唯有這樣超越文本的心靈交流.才是課堂有效教學(xué)的最好體現.
高中語(yǔ)文教學(xué)反思4
《聲聲慢》是李清照南渡后的一首具有代表性的詞作。整首詞最后收束到了一個(gè)“愁”字上，我給學(xué)生提供了品讀這種“愁”的三個(gè)切入點(diǎn)，以便學(xué)生自主完成賞析任務(wù)，就像新課標要求的“把課堂還給學(xué)生”。
由于大家對李清照的生平較為熟悉，所以我擔心學(xué)生都從“聯(lián)系詞人的生活遭遇”這一點(diǎn)來(lái)品讀，這樣容易導致思路局限而且品出的“愁”脫離文本，不夠深入。于是，我就決定由自己來(lái)完成這一點(diǎn)，讓學(xué)生集中精力從二、三兩個(gè)切入點(diǎn)進(jìn)行品讀。
在我語(yǔ)言的感召帶動(dòng)下，學(xué)生們都很積極地發(fā)言，特別是從第三個(gè)切入點(diǎn)賞析時(shí)，課堂出現了一個(gè)小高潮：學(xué)生在對“憔悴損”的理解上，展開(kāi)了激烈地討論。有的說(shuō)“憔悴損”指的是“菊花”，有的說(shuō)指的是“李清照”，而且都言之有理。直到我對他們的理解都給予了肯定，他們才停止了爭論，并都不自覺(jué)地鼓起掌來(lái)。
課堂的另一個(gè)高潮出現在賞析完全詞后，學(xué)生朗讀整首詞時(shí)。這一遍朗讀，和初步感知時(shí)的'朗讀真是天壤之別。當學(xué)生由這三個(gè)切入點(diǎn)，深入理解了李清照晚年飽受的顛沛之苦、喪夫之痛、亡國之恨后，感受著(zhù)清照低吟的名句“這次第，怎一個(gè)愁字了得!”，他們積攢在心中的情感在此刻的朗讀中傾瀉而出了。
當然，最令我滿(mǎn)意的還是教學(xué)思路十分清晰。首先，整堂課都圍繞著(zhù)一個(gè)“愁”字展開(kāi)，分析了《聲聲慢》和《一剪梅》中的“愁”，并且比較了這兩首詞中不同的“愁”。其次，在分析“愁”時(shí)，指導學(xué)生賞析的方法，這種賞析的方法也是貫穿在整堂課的賞析過(guò)程中的。
總的來(lái)說(shuō)，這堂課基本完成了教學(xué)任務(wù)。但是，我也得正視自己的不足：首先，朗讀不充分。古語(yǔ)有云“讀書(shū)百遍，其意自現”，對任何文章的理解，朗讀都十分重要，更何況是一首詞。正式上課時(shí)，我卻因為緊張，幾處都忘了讓學(xué)生朗讀。特別是在賞析“尋尋覓覓”這句時(shí)，提到疊詞的音樂(lè )美，卻沒(méi)讓學(xué)生齊讀感受一下，這很不當。還好學(xué)生極賦深情地朗讀，幫我彌補了這一不足。其次，在給學(xué)生提示，降低問(wèn)題難度方面還不能很好的處理。
關(guān)于自己的不足，我也在努力彌補。在聽(tīng)老教師的課時(shí)，我更加關(guān)注他們的設問(wèn)、提示以及降低問(wèn)題難度等方面。自己也在平時(shí)的教學(xué)設計中注重問(wèn)題的設置，在課堂上注意簡(jiǎn)練自己的評語(yǔ)等，希望能夠不斷提升自己的能力，早日做一名優(yōu)秀的教師。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思5
對這篇課文，我確定的教學(xué)目標是：理解作者情感，品味平淡中蘊含深情的語(yǔ)言，把握文章的抒情方法。所以上課時(shí)緊扣“情”字主要圍繞著(zhù)四個(gè)問(wèn)題展開(kāi)：第一，本文的關(guān)鍵句是什么?為什么?設計這樣的問(wèn)題在于讓學(xué)生對全文的內容有一個(gè)整體的了解，初步把握作者的情感。第二個(gè)問(wèn)題是，圍繞“悲”“喜”二字作者敘寫(xiě)了哪些人事?通過(guò)這些敘寫(xiě)文章表達了什么樣的“喜”和什么樣的“悲”?這是對文章的具體感知，需要對文章作內容的分析和語(yǔ)言的品味，感知作者平淡的敘述中所隱藏的深情。隨之而來(lái)第三個(gè)問(wèn)題是，作者是怎樣抒發(fā)這種悲和喜的?這是從理性層面的思考，從而了解作者的創(chuàng )作上的特點(diǎn)，學(xué)習一些寫(xiě)作的方法。我用兩幅對聯(lián)概括：“事細而情深，文短而意長(cháng)”，“景不必奇譎瑰麗唯幽靜能怡性，事無(wú)須驚心動(dòng)魄是真情才動(dòng)人”。第四個(gè)問(wèn)題是，如何理解“悲”、“喜”兩種情感在文章中的統一?這是對文章主題和內在結構的把握，也是對作者深層情感的進(jìn)一步理解。
因為教兩個(gè)班級，又是面對全市的一節課，所以我先在不開(kāi)課的班級上了一課。
開(kāi)課了。開(kāi)始的時(shí)候很順利，一切按我原來(lái)的估計進(jìn)行。對第一個(gè)問(wèn)題學(xué)生較快的解決，很快的找到關(guān)鍵句，理由也概括得很到位：是全文情感的概括;是過(guò)渡句，承上啟下;點(diǎn)明了寫(xiě)作《項脊軒志》的原因。對第二問(wèn)題，我預先的概括是：怡然讀書(shū)之樂(lè )，
家道中落之傷，慈母早逝之哀，辜負祖母之悲，懷念亡妻之痛。我先讓學(xué)生思考五分鐘，然后讓學(xué)生回答。其實(shí)對這個(gè)問(wèn)題，我早做好對學(xué)生點(diǎn)撥的準備。因為在另一班上課的時(shí)候，學(xué)生的回答總不能中的，特別是對什么樣的“喜”和什么樣的“悲”更未能理解到位。所以我在上公開(kāi)課時(shí)心理上也對學(xué)生作了定位，并設計了很多的小問(wèn)題準備用來(lái)引導。如“喜”部分：為什么修葺項脊軒?為什么不另起書(shū)房?你覺(jué)得那些地方能夠表達作者的喜悅?“悲”部分：母親是怎樣的人?回憶祖母側重寫(xiě)了什么?回憶母親用“泣”，回憶祖母用“長(cháng)號”，而對妻子卻沒(méi)有直接的詞語(yǔ)表現感情，這是為什么?……在思考這些問(wèn)題時(shí)引導閱讀課文，推敲字詞，品味語(yǔ)言，然后概括情感，把握方法。未料到一個(gè)學(xué)生在回答時(shí)概括得相當到位：“重修項脊軒的讀書(shū)之樂(lè )，回憶母親時(shí)光流逝之悲，回憶祖母功名難就之悲，回憶妻子英年早逝之悲�！碑敃r(shí)他的回答引起聽(tīng)課老師的一片驚呼，我也很感突然，雖然和我原來(lái)的概括比較還有值得完善的地方，但他的回答基本中的，原來(lái)設計的所謂引導是全用不上了，只好馬上改變問(wèn)題：“你從哪些地方讀出了這樣的‘喜’和‘悲’?”在隨后的閱讀和品味的教學(xué)過(guò)程雖然尚算順利，但自己也發(fā)覺(jué)有些地方出現了不應有的重復，使得其中的一個(gè)練筆環(huán)節(圍繞一個(gè)“情”字，概括《項脊軒志》這篇課文的內容)因為時(shí)間的緊張不得不舍棄。
課后，和幾位同學(xué)同事一起吃飯、聊天。大家對我上課時(shí)注重文本，側重語(yǔ)言品味的教學(xué)持肯定意見(jiàn)，但我總覺(jué)若有所失。其間也談到一位特級教師到我市一所高中上課的事，說(shuō)他那節課上得不理想，完全不能體現特級教師的水平。有一位甚至開(kāi)玩笑：“特級教師的課不過(guò)如此，還不如小曾老師的課呢�！绷碛幸晃徽f(shuō)可能特級教師不了解那所學(xué)校學(xué)生的情況。這句話(huà)讓我剛才的思考一下找到了突破口。
作為教師，上課之前首先要做的是備課。備什么?備教材，備學(xué)生。其實(shí)備學(xué)生太難了。一個(gè)班級五十多位學(xué)生的學(xué)習狀況、語(yǔ)文素養是不同的;同一個(gè)學(xué)生的昨天和今天也是不同的，思想、心態(tài)、情緒等一切的心理和身體的狀況都可能對學(xué)生造成影響;第二，所學(xué)內容的不同也可能導致教師對學(xué)生的了解不充分。不同文體、不同語(yǔ)言風(fēng)格或不同思想傾向的文本都會(huì )因學(xué)生心理期待等原因有著(zhù)不同的閱讀效果。而任何一點(diǎn)的.不同都可能影響一節課的教學(xué)環(huán)節，影響一節課的精致甚至常態(tài)。這樣，我們可以說(shuō)，備學(xué)生是需要的，但只能在一個(gè)大略的層次上做一個(gè)大概的估計。所以，剩下的只能是備教材，因為只有教師對教材備充分了，才能任憑它“八方風(fēng)來(lái)，我自巍然不動(dòng)”。怎樣算是備好了教材?我覺(jué)得一是對教材爛熟于胸，從字詞句到文章結構主題手法等等都了然，二是要選擇授課內容，確定授課重點(diǎn)，不可能把教師知道的全部在課堂上讓學(xué)生掌握，只能根據文章的特點(diǎn)和教材的編排選擇性的講授。
我覺(jué)得，備教材要比備學(xué)生重要。教材是可以把握的，而學(xué)生卻每天都是不同的。如果沒(méi)有對教材的熟悉，對學(xué)生課堂上的精彩表現我們很難因勢利導，這樣對學(xué)生是一種挫傷;如果沒(méi)有對教材的熟悉，面對學(xué)生課堂上的疑問(wèn)將無(wú)言以答，這樣對教師一種打擊;如果沒(méi)有對教材的熟悉，面對課堂上節外生枝的問(wèn)題將無(wú)法控制，這對課堂時(shí)間是一種浪費。當然，這樣說(shuō)絕不是說(shuō)教學(xué)可以不顧學(xué)生，恰恰相反，課堂的教學(xué)絕對不能脫離學(xué)生進(jìn)行，這是最重要的。備教材是前提，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)則是關(guān)鍵。而教學(xué)的藝術(shù)，正是在這樣不可預知中才得以淋漓盡致的展示。而我，正是未能意識到學(xué)生的不同而使課堂教學(xué)出現了凝滯。
所以，我想，所謂的教學(xué)藝術(shù)，絕對不是用已經(jīng)備好的教案按部就班的進(jìn)行教材的解剖，而是在充分掌握教材的前提下，根據學(xué)生課堂上的表現，根據教學(xué)目的隨時(shí)調整教學(xué)方法和重組教學(xué)環(huán)節。這是我想到的第一點(diǎn)。
對于特級教師的課，如果幾年前我聽(tīng)到“也不過(guò)如此”這樣的話(huà)，我可能會(huì )相信，并且自我安慰：你看特級教師的課也有人說(shuō)不好，何況是你?但現在的感覺(jué)卻不一樣了。在自己也開(kāi)過(guò)一些公開(kāi)課后深深地感受到憑一節課就來(lái)判定一個(gè)老師的好壞那是不夠恰當的。教材可供挖掘的、學(xué)生的狀態(tài)、師生的了解和磨合等都可以影響一節課。
一篇課文向學(xué)生講什么、怎樣講，可能每一位老師的處理都不同，所以每一節語(yǔ)文課都可能招來(lái)異議。而優(yōu)秀的老師決不是把一篇課文只當成一篇課文。他把這課文當成是整個(gè)系統中的有機組成部分。所以，在某節課中，他可能什么都不做，只引導學(xué)生讀，而另一節課可能會(huì )深挖細析，甚至由肌肉骨骼分析到神經(jīng)末梢。如果我們不了解他的教學(xué)思想，不了解他的整體教學(xué)設計，而對他的某一個(gè)環(huán)節中的處理可能不以為然。正如我們看到一座花園，如果一看到枯枝敗葉就判斷它的殘破，而沒(méi)有想到這些枯枝敗葉正是營(yíng)養花木的養料，這是錯誤的。
在一些課堂上，作秀成為了一種時(shí)髦。課堂的活躍、教師的風(fēng)采，都是表演的元素，卻很少有人去顧問(wèn)這種表演之后還留下什么。語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)大系統，它有些時(shí)候表現為樸素甚至是單調無(wú)聊的操作，有些時(shí)候表現為精彩紛呈的思想的碰撞，有些時(shí)候為精心的品讀體悟，有些時(shí)候為深思奮筆疾書(shū)……
語(yǔ)文教學(xué)可以看成是一項工程，甚至可能比工程還要復雜。每一篇課文、每一個(gè)知識點(diǎn)都需要精心安排，課文和知識點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò )更要精心構建。大師之所以成為大師，是因為他們有積累更有思想，而最重要的是把從教學(xué)實(shí)踐中來(lái)的教學(xué)思想再運用到實(shí)際中去，形成自己的教學(xué)王國。
所以我想，所謂教學(xué)藝術(shù)，它首先是對教材通盤(pán)熟悉的前提下，明確每一冊課文每一個(gè)單元每一篇課文的教學(xué)內容和教學(xué)重點(diǎn)，其次是在課堂教學(xué)中能隨時(shí)根據學(xué)生的情況采用適當的教學(xué)方法和合理的教學(xué)結構，完成教學(xué)目標。這正像是一位畫(huà)家，只要胸有丘壑(教學(xué)系統)，那么無(wú)論是條幅還是長(cháng)卷(具體的教學(xué)內容)他都能根據材料(學(xué)生的實(shí)際表現)自如的進(jìn)行創(chuàng )作。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思6
最近一段時(shí)間，我發(fā)現體育委員李圓上語(yǔ)文課時(shí)總是趴在課桌上，顯得很懶散，多次提醒他要注意，可效果卻不是特別明顯，但他也不是班上的學(xué)困生。留心觀(guān)察之后我發(fā)現：還有好多的學(xué)生聽(tīng)講時(shí)的狀態(tài)也不是很好，回答問(wèn)題很被動(dòng)。批閱學(xué)生的周記，我讀到這樣一段文字："老師，您不要生氣，我總覺(jué)得進(jìn)入高二以來(lái)，語(yǔ)文課上得沉悶了些，總想睡覺(jué)。雖說(shuō)語(yǔ)文課上您也讓我們暢所欲言，可您不覺(jué)得那些課文離我們太遙遠了嗎?與其讓我們對那些遙遠的事件發(fā)表意見(jiàn)，倒不如把時(shí)間放在一些更有價(jià)值的事情上，希望老師考慮。"說(shuō)實(shí)話(huà)，讀了這段話(huà)，想到出現的這些情況。我有些悲哀，也有些埋怨，但我也在思考：我們的語(yǔ)文課是不是遠離了學(xué)生的生活?學(xué)生的創(chuàng )造性思維得到發(fā)展了沒(méi)有?為什么有些學(xué)生，讀書(shū)時(shí)間越久，語(yǔ)文學(xué)習的熱情越低，而表現出種種消極心理?然而，這些問(wèn)題卻往往被我們有意無(wú)意地忽略了。
我在講解古典詩(shī)歌的藝術(shù)創(chuàng )作手法時(shí)，《詩(shī)經(jīng)》里"賦"與"興"手法的.運用往往成為學(xué)生理解的難點(diǎn)。朱熹關(guān)于"賦""比""興"的定義雖然準確簡(jiǎn)潔，但老師如果照本宣科，學(xué)生會(huì )感到既難以理解，又枯燥無(wú)味。怎樣才能化深奧為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動(dòng)?我在講"賦"和"興"時(shí)引入了同學(xué)們喜歡和熟悉的流行歌曲。講"賦"時(shí)，在解釋了"賦"的含義實(shí)際上就是直接進(jìn)行敘述或描寫(xiě)后，我引了《小芳》的歌詞："村里有個(gè)姑娘叫小芳，長(cháng)得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長(cháng)……"指明這種從多方面進(jìn)行描寫(xiě)的方法實(shí)際上就是古代所說(shuō)的"賦"。講"興"時(shí)，我引了《纖夫的愛(ài)》的歌詞："天不刮風(fēng)天不下雨天上有太陽(yáng)，妹不開(kāi)口妹不說(shuō)話(huà)妹心怎么想"，講清了"先言它物以引起所詠之辭"的含義。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣。在這節課中，課堂氣氛活躍，學(xué)生接受知識的效果也較好。
這個(gè)案例說(shuō)明：教師一定要具備課堂開(kāi)發(fā)的意識與能力，善于把握和調控課堂氣氛，增加課本知識容量和密度，在課堂教學(xué)中創(chuàng )設誘人的情境。從而讓語(yǔ)文教學(xué)走向生活，走向實(shí)踐，走向智慧�？鬃釉唬�"知之者，不如好之者;好之者，不如樂(lè )之者。"可見(jiàn)，愛(ài)好和興趣以及生活經(jīng)驗在學(xué)習活動(dòng)中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和調動(dòng)學(xué)生的生活體驗。教學(xué)實(shí)踐中，雖然我不善于創(chuàng )設誘人的情境，但我感到應該朝這方面努力。因為這樣做，可以有效地激發(fā)學(xué)習興趣，激活課堂氣氛。我想，語(yǔ)文老師在課堂教學(xué)中真的能化"壓力"為"魅力"，讓"學(xué)生喜歡你教的東西"，學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的消極心理就可逐漸消除，而走向積極。只有具備了這種意識與能力，以往那些被我們忽視的生活場(chǎng)景與生活體驗，才會(huì )被拿來(lái)當作語(yǔ)文教學(xué)的材料，從而為語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)辟出一片新天地。
同時(shí)，我認為語(yǔ)文學(xué)習既是一種學(xué)生個(gè)性化的活動(dòng)，也是一種學(xué)生創(chuàng )造性的活動(dòng)。因此，教師要善于把教學(xué)目標轉化為學(xué)生的需求，因為學(xué)生是學(xué)習的主體，離開(kāi)了主體的積極性和主動(dòng)性，效果當然不會(huì )很理想。作為教師不僅要珍惜學(xué)生的感悟、體驗，更要保護他們的智慧火花。這樣更有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造性潛能。認真備課，把握重、難點(diǎn)，完成教學(xué)任務(wù)固然很重要，但我認為更重要的是把語(yǔ)文教"活"、讓學(xué)生"活"好，讓學(xué)生學(xué)得聰明一點(diǎn)、靈氣一點(diǎn)，讓學(xué)生課堂所獲得的各項語(yǔ)文能力、語(yǔ)文知識，在綜合實(shí)踐中整合起來(lái)，并加以積淀，成為一種綜合素養。這才是語(yǔ)文學(xué)習的靈魂。如果教師死守教案，那么最好的教案也會(huì )成為束縛教學(xué)的桎梏�；钌膶W(xué)生也會(huì )變成課本的奴隸。課堂靈活地放開(kāi)一些，反而更能充分發(fā)揮教師的主導作用，更能活躍思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性，收到意想不到的效果。
以上是我近來(lái)思考的問(wèn)題，或許在正確理解新課標之后這些問(wèn)題會(huì )迎刃而解。不可否認，這也正是解決問(wèn)題的源泉所在，源活則水清，只有深刻地吃透新課標精神，才能解決好語(yǔ)文教學(xué)中教師教無(wú)成就、學(xué)生學(xué)無(wú)興趣的問(wèn)題。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思7
教學(xué)反思是下課后對自己教學(xué)行為的自我評析和反省。用筆記的形式記錄下來(lái)，以便總結教學(xué)經(jīng)驗和不足。從而形成自己的教學(xué)風(fēng)格�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“吾日三省吾身”。這里的“省”是指回顧、反省、檢查自己一日之內的所作所為，有無(wú)不足之處，以便改正自己的行為。
語(yǔ)文在高考中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要。我接觸到我校的語(yǔ)文教學(xué)快一個(gè)月了，對學(xué)生也有了一定的了解與把握。尤其是在學(xué)校領(lǐng)導聽(tīng)課后，給以提出的寶貴意見(jiàn)：呂校長(cháng)的鼓勵、王助理的高考思維滲透、陳主任的新課標下的嚴格要求、還有師傅的耐心指點(diǎn)、我都做了深刻的反思，現在我結合語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，對學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文和我的教學(xué)方法都作一些分析，并試圖找到解決問(wèn)題的方法，爭取早日成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師 。
一、備學(xué)生：
在我國古代兵書(shū)上這么說(shuō)：知己知彼，百戰不殆。這一論點(diǎn)在教學(xué)上同樣也適用，只有對學(xué)生充分了解了，才能找到最適合學(xué)生的學(xué)習方法，找到適合學(xué)生的教法。一段時(shí)間的接觸，感覺(jué) 存在的問(wèn)題 是：
1、 應付老師，平衡自己
部分 學(xué)生迫于家長(cháng)和老師的壓力，對學(xué)習的態(tài)度似乎是應付，沒(méi)有明確的學(xué)習目標和學(xué)習計劃，只是滿(mǎn)足于上課聽(tīng)講，課后完成老師布置的書(shū)面作業(yè)，他們不對學(xué)習中出現的問(wèn)題作積極的思考，不能對學(xué)過(guò)的知識進(jìn)行系統的歸納和總結，學(xué)習始終處于被動(dòng)狀態(tài)。
2 、擔憂(yōu)焦慮卻不知所措
這類(lèi)學(xué)生對學(xué)習語(yǔ)文的重要性有較充分的認識，但由于基本功差和學(xué)習方法不當等原因，盡管在語(yǔ)文學(xué)習上付出了一定的努力，但考試成績(jì)不見(jiàn)提高甚至出現倒退，于是他們便對學(xué)習失去信心，怕上課，對能否學(xué)好存在憂(yōu)慮。思維刻板，情緒慌亂，時(shí)刻擔心失敗，并想象失敗后的情境，無(wú)法發(fā)揮正常水平。
3 、投機取巧
有些學(xué)生不是不能學(xué)好語(yǔ)文，也不是不知道語(yǔ)文重要，而是自認為自己聰明。抱著(zhù)投機取巧的心理，企圖能夠學(xué)好語(yǔ)文，對老師提出的緊扣課本、多讀文章、培養語(yǔ)感的要求充耳不聞。這是一批典型的投機取巧者。
二、備自己
有的學(xué)生不能正確認識語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，是認識的偏差，語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)目標是培養學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力。而這些能力的提高需要我們一個(gè)一個(gè)詞語(yǔ)的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說(shuō)話(huà)的練習、一個(gè)一個(gè)片斷的寫(xiě)作，而我們的學(xué)生又恰恰自我調適能力不強，學(xué)生的課外時(shí)間都忙于完成需要上交的書(shū)面作業(yè)，不知不覺(jué)就把“語(yǔ)文學(xué)習要多讀書(shū)”這些無(wú)需上交的“軟作業(yè)”拋到九霄云外了。我是急在眉頭，又上心頭。
1、 變語(yǔ)文教學(xué)目標為學(xué)生的主體需要
心理學(xué)研究表明，人的需要能生成目的，目的能推動(dòng)行動(dòng)，行動(dòng)能優(yōu)化心態(tài)。學(xué)生學(xué)習之所以出現種種消極心理，很大程度上是部分同學(xué)應付學(xué)習，是被動(dòng)的。如果能在課堂教學(xué)中創(chuàng )設誘人的情境。即愛(ài)因斯坦所說(shuō): “興趣是最好的老師�！币虼�，教學(xué)實(shí)踐中，我更加投入對教學(xué)過(guò)程的設計，激活課堂氣氛、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。例如：講授《琵琶行》時(shí)，我套用了現在學(xué)生喜歡的流行歌曲《青花瓷》，用“小序”和“獨白”對比，這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣。因此，善于把教學(xué)目標轉化為學(xué)生的需求，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的主體作用，效果當然會(huì )很理想。
2、 分解大目標，讓學(xué)生感受成功的喜悅
俗話(huà)說(shuō)，“信心是成功之舟”。自信心是人們完成任何一項工作的重要心理因素。自信心對于咱們學(xué)生更為重要。我聽(tīng)到學(xué)生不止一次的跟我說(shuō)：“考的不好，要是學(xué)習好也不能到這來(lái)” 這時(shí)，我想最重要的是幫助他們樹(shù)立信心、建立成功目標。因為教師的“表?yè)P和獎勵”代表著(zhù)一種“權威”的認可，它能夠使學(xué)生的自尊心得到極大的'滿(mǎn)足，使學(xué)生的自信心得到極大的增強。例如：注音、改錯別字、找反義成語(yǔ)、名句默寫(xiě)等，對高分獲得者及時(shí)表?yè)P和獎勵。對回答很努力的同學(xué)也及時(shí)給與肯定。而且有針對性的提問(wèn)，把“適合的問(wèn)題”問(wèn)給“適合的學(xué)生”，但無(wú)論怎樣，我通過(guò)做這樣的分解工作，使大部分學(xué)生排除了畏懼心理，這一點(diǎn)，仍然是有效的。心理學(xué)研究也表明，“獎勵可以提高學(xué)習效果，至少不會(huì )降低其效果”，“獎勵是人的一種本能性的追求”。這樣學(xué)生在階段學(xué)習中有了收獲感、成就感，嘗到了學(xué)習的快樂(lè )，他們學(xué)習語(yǔ)文的胃口就會(huì )增加。
3、 強化基礎，反復訓練
這一點(diǎn)是我感觸最深刻的，即使是上課，聽(tīng)課很認真的學(xué)生，他們也做不到提前預習，課后復習。尤其是“軟作業(yè)”基本就等于沒(méi)有作業(yè)，針對這樣的問(wèn)題，我及時(shí)做了調整，把作業(yè)落實(shí)到筆頭上，同時(shí)強化課堂上的動(dòng)筆，及時(shí)提醒，及時(shí)督促，及時(shí)檢查，這樣的情況目前得到一定的改善，在以后的教學(xué)中，這樣得問(wèn)題還要繼續探究，更為適合的教學(xué)方法。
我的總體體會(huì )是，教師只有認真鉆研教材，吃透教材，才能整體把握教材;學(xué)生只有充分地預習，深入地思考，才能更好地質(zhì)疑，積極地探討。在以后的教學(xué)中，我要及時(shí)發(fā)現問(wèn)題解決問(wèn)題，對教材，新課標深刻把握，同時(shí)針對不同的班級接受能力，采取多方面的授課方式，積極向師傅請教，向同行學(xué)習，認真反思。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思8
高中語(yǔ)文組
自己從教已經(jīng)進(jìn)入第十五個(gè)年頭了，按理來(lái)說(shuō)，應該是精力經(jīng)驗最好的階段，但是同樣也伴隨著(zhù)一些不良的毛病，具體表現為：
第一， 重經(jīng)驗輕研究。
我總覺(jué)得自己對教材的把握較好了，對課堂的掌控也有度了，因而，總想以不變應萬(wàn)變，輕視了對教材，對學(xué)生的研究和重新的解讀，到底學(xué)生整體如何，個(gè)體如何，從學(xué)生的角度如何去解讀教材，如何最大化的起到舉一反三甚至教是為了更好的不教等作用，這些意識我都有點(diǎn)忽視了。我覺(jué)得我個(gè)人應該再把自己當作小學(xué)生，重新學(xué)習，相互學(xué)習，加強創(chuàng )新意識，更加的服務(wù)學(xué)生服務(wù)學(xué)校。
第二， 拖懶推影響工作熱情。
人啊，自覺(jué)不自覺(jué)中總會(huì )出現一些拖懶的思想，如果不“照照鏡，整整衣，洗洗澡，治治病”，可能會(huì )更加嚴重。我就是這樣，由于俗務(wù)過(guò)多，自己的想法過(guò)多，對工作出現了能拖則拖，能躲則躲，不求有功但求無(wú)過(guò)，有一點(diǎn)擺老資格，耍脾氣。
第三， 門(mén)前雪影響大局意識
我們學(xué)校最大的毛病恐怕是每位老師都各自為戰，沒(méi)能真正地形成教研組的合力，科研思想，“傳幫帶”的意識不濃，各人自?huà)唛T(mén)前雪，休管他人瓦上霜。我也是一樣！我只是想做好自己的本職工作，守好自己的一畝三分地，至于別人怎樣，我基本上都是做和事老或者老好人，事不關(guān)己高高掛起，事若關(guān)己糊涂至極。因而，我缺乏了大局意識和遠見(jiàn)的思想，仿佛自己進(jìn)入了老齡之年。
第四， 新教改要有新創(chuàng )新
我們這一屆是廣西第三屆進(jìn)入新課程改革的一屆，前面已經(jīng)有了兩屆的'經(jīng)驗和教訓，而我們這一屆對我們而言也是新的挑戰，既要向先驅者們學(xué)習，認真地吸收先進(jìn)的教育教學(xué)理念，又要有所矜持，保留自己的原生態(tài)，不要迷失自己更不能失去語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)文味�？傊�，新教改就要有新創(chuàng )新。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
人懶懶而獨好兮，我如浮萍以終生。
以此自勉！
高中語(yǔ)文教學(xué)反思9
上初唐詩(shī)的部分，比之之前的現代詩(shī)歌，感覺(jué)更加有內容可講，針對的高考能力要求也比較顯著(zhù)，所以備課時(shí)內容更加充實(shí)。但是，在課程進(jìn)行過(guò)程中，發(fā)現設置的問(wèn)題并不是完全切合學(xué)生的最近發(fā)展區，有時(shí)候問(wèn)題太深，或者問(wèn)題方式不對，容易造成學(xué)生的思考瓶頸，課堂氣氛也冷場(chǎng)。授課是提問(wèn)的藝術(shù)，如何更加科學(xué)地引導學(xué)生思考，引導學(xué)生到達老師所期待的彼岸，這是每一個(gè)新教師需要思考的問(wèn)題。所謂備學(xué)生大概就是指這方面。
另外還有關(guān)乎教授內容方面的思考。我們老師很多的思維方式和視野比較多地停留在文學(xué)史，古代漢語(yǔ)等比較專(zhuān)業(yè)的層面上，所以在授課時(shí)，不免會(huì )陷入學(xué)院化的囹圄。比如在《勸學(xué)》一篇的`講授過(guò)程中，我對于文言句式，詞語(yǔ)結構的講解可能過(guò)于深刻，涉及到現代漢語(yǔ)的語(yǔ)法層面，但是學(xué)生的語(yǔ)法知識不系統，也比較混亂，初中階段的語(yǔ)法學(xué)習大多停留在聽(tīng)聽(tīng)而已，用不到也懶得深刻學(xué)習的程度，所以很多時(shí)候，學(xué)生并不能聽(tīng)懂，講解文言的倒裝，在學(xué)生眼里，也只是難懂的文言知識，自己仿佛感覺(jué)到這些內容只是講給自己聽(tīng)的，為了講而講，或許說(shuō)到底還是對于學(xué)生的程度有不完全的認知，所以在授課內容選擇上并不能把握好尺度。
最后，我很想說(shuō)，雖然這些日子以來(lái)，自己精神上，身體方面壓力都比較大，但是與學(xué)生的交流也使自己體會(huì )到生活的充實(shí)，創(chuàng )造的快樂(lè )。學(xué)無(wú)止境真的不是說(shuō)說(shuō)而已，經(jīng)過(guò)課堂的種種，才能發(fā)現自己的不足，找到努力的方向，這或許也是幸運之所在。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思10
1、自己沒(méi)理解的問(wèn)題，不要提問(wèn)學(xué)生
導課的時(shí)候用了李冬梅老師的導課方式，提問(wèn)學(xué)生：信息從哪里來(lái)？信息長(cháng)什么樣？信息看得見(jiàn)？摸得著(zhù)嗎？信息究竟是什么？
結果把自己給繞進(jìn)去了，尤其是在信息看得見(jiàn)？摸得著(zhù)嗎？的時(shí)候，發(fā)現自己根本無(wú)法解釋這個(gè)問(wèn)題，無(wú)法判斷學(xué)生說(shuō)的是否正確。仔細想一想，這個(gè)問(wèn)題的答案還真不明確。我的第一反映的可以看得見(jiàn)摸得著(zhù)，因為我們就是通過(guò)看、聽(tīng)、摸等方式獲得信息的。但是，又想到，我們看見(jiàn)的、聽(tīng)見(jiàn)的、摸到的都是信息的載體，而不是信息本身，那么信息是不是有不能看得見(jiàn)摸得著(zhù)呢？混亂。這個(gè)問(wèn)題需要進(jìn)一步思考、求證。
2、及時(shí)反思
第一個(gè)班級教學(xué)時(shí)這樣問(wèn)的，結果發(fā)現自己也搞不清楚，所以第二節就沒(méi)問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，先回避了。第二節引課的時(shí)候，直接讓學(xué)生思考什么是信息，舉例說(shuō)明。效果明顯好于第一節課。學(xué)生在我的引導下，基本說(shuō)出了信息的含義。而且當時(shí)感覺(jué)學(xué)生回答的非常好，為我后面的教學(xué)做了很大的鋪墊�？上н@個(gè)反思寫(xiě)的晚了些，現在想不起來(lái)學(xué)生是怎么回答的了，否在下次上課時(shí)可以利用這個(gè)內容來(lái)上課了�？磥�(lái)及時(shí)記下發(fā)現的問(wèn)題或靈感是非常有必要的，下回一定有了感受馬上記下來(lái)。
3、如何提問(wèn)
此外，感覺(jué)自己在調動(dòng)學(xué)生回答問(wèn)題的積極性上還存在問(wèn)題，提問(wèn)了幾次，效果都不是很好。除了這樣的提問(wèn)，適合找多少學(xué)生回答合適呢？通過(guò)這些問(wèn)題想達到什么樣的.目的呢？
我覺(jué)得提問(wèn)的目的應該是：1、引發(fā)學(xué)生的思考。2、通過(guò)學(xué)生的回答、教師的引導，引出信息的定義、并初步引出信息的特征：價(jià)值性、依附性等。3、活躍課堂氣氛。
下次備課的時(shí)候應該把問(wèn)題設計的目的明確了，否則這個(gè)提問(wèn)對后面教學(xué)的作用就不大了。
4、喜歡的故事
學(xué)生還是喜歡“海軍陸戰隊野外生存選三個(gè)工具”的故事，而且這個(gè)故事既能體現信息的價(jià)值性、也能幫助學(xué)生對“信息是區別于物質(zhì)與能力的第三類(lèi)資源”的理解。
感覺(jué)剝奪實(shí)驗對理解信息對人的重要性，和“信息是區別于物質(zhì)與能力的第三類(lèi)資源”也有很大作用。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思11
作為一名初中語(yǔ)文教師，對于高中的教學(xué)是很不熟悉的。但是在教學(xué)中也略有接觸到一些高中的教學(xué)，有一點(diǎn)粗淺的認識，在這里姑且談一點(diǎn)聽(tīng)課和聽(tīng)講座之后的感想。
先從題目談起。X老師的這兩個(gè)教學(xué)內容，都是X老師的“命題作文”：選擇讀寫(xiě)結合的角度來(lái)設計和確定講座內容。但是我的標題是“高中語(yǔ)文教學(xué)”而不是“高中作文教學(xué)”。因為我覺(jué)得，語(yǔ)文的終極能力就是表達，無(wú)論聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，最終的綜合體現反映在試卷上的就是作文。既然作文需要理論支撐，那也就意味這教學(xué)需要理論支撐。所以，這篇文章的標題我確定為“語(yǔ)文教學(xué)”。
之所以會(huì )覺(jué)得高中語(yǔ)文教學(xué)“需要理論支撐”（其實(shí)各學(xué)段各學(xué)科的教學(xué)都需要理論支撐的），源于我教學(xué)中的一大困惑：各學(xué)段的銜接。我曾經(jīng)在一篇專(zhuān)門(mén)闡述教學(xué)困惑的文章里大肆抱怨小學(xué)的教學(xué)不明所以，現在回想起來(lái)，還真的是非常困惑，以至于當時(shí)的表達都有些不妥當了。這還不是終極，最刺激的是高中老師也在抱怨初中教學(xué)不明所以。真是相當的諷刺啊。不過(guò)諷刺歸諷刺，既然大家都在抱怨，那說(shuō)明確實(shí)有問(wèn)題�，F實(shí)是小學(xué)畢業(yè)的學(xué)生，會(huì )歸納段落大意，會(huì )概括中心思想，會(huì )分析修辭手法，高級一點(diǎn)的還可以閱讀淺顯文言文。初中生也還是要歸納段落大意，理解文章主旨，分析修辭手法，學(xué)習表達方式，學(xué)習表現手法，閱讀文言文。高中生，我聽(tīng)到的課上，也還是在講修辭，講表達方式和表現手法以及閱讀文言文。當然個(gè)各學(xué)段的文章難度肯定是呈遞增趨勢的。但是關(guān)于語(yǔ)文的知識這一方面，卻看不到有明顯遞增的趨勢。
曾經(jīng)有一個(gè)想法：構建全面完整的語(yǔ)文知識體系，明確界定各學(xué)段各年級的語(yǔ)文能力培養目標和發(fā)展的層級。當然這只是想法，一己之力難以成事更何況水平還低。在周老師的指導下，現在手上的《專(zhuān)題》教學(xué)的課題就是關(guān)于學(xué)段目標的。但是做起來(lái)卻困難重重。這是題外話(huà)。其實(shí)我想說(shuō)的是各學(xué)段的學(xué)生語(yǔ)文能力達成的目標設定怕是出了點(diǎn)問(wèn)題。
聽(tīng)到不少高中老師的一些說(shuō)法，例如高考作文中令人發(fā)指的凌亂表達；例如高中語(yǔ)文其實(shí)教不教區別不大，反正高考平均分都有100多（這是高中語(yǔ)文老師的說(shuō)法，不是我說(shuō)的）；例如高中生基本不學(xué)語(yǔ)文，反正學(xué)了也是這點(diǎn)分，不學(xué)也能考這個(gè)分，不如花時(shí)間多做點(diǎn)數理化練習（這也是高中老師說(shuō)的）；要不利用語(yǔ)文課睡一下養養精神也好，臺上那個(gè)普通話(huà)不錯，催眠正好（這是我猜的）……這些說(shuō)法當然是錯誤的，但是其中透露的現實(shí)是客觀(guān)存在的。馬克思總是在說(shuō)“存在即合理”，那么我們不妨反思一下，到底為什么學(xué)生學(xué)不學(xué)都能夠考得差不多的分數？為什么語(yǔ)文課就不能給學(xué)生以“聽(tīng)不到就可惜了”的感受？為什么語(yǔ)文課不能吸引學(xué)生的關(guān)注？除了考試導向的因素之外，恐怕更多的還是我們自己身上的問(wèn)題。我倒也不是自己身為教師卻一味的只向教師找問(wèn)題，事實(shí)是除了自己的因素外，教師這個(gè)職業(yè)的能量實(shí)在太小，完全不能影響到自身以外的其他任何因素。甚至可以說(shuō)這才是真正的無(wú)奈，因為我們從事的是自己不能掌控的職業(yè)。這又是題外話(huà)，照例按下不表。
花開(kāi)兩朵，各表一枝。話(huà)說(shuō)課后有個(gè)其他學(xué)科的老師（怎么又是其他學(xué)科，還和語(yǔ)文基本不沾邊）問(wèn)起我的感受。我簡(jiǎn)單評價(jià)后，那個(gè)老師說(shuō)，肖老師的課，他覺(jué)得沒(méi)什么特別突出的地方，雖然聽(tīng)得出語(yǔ)文課的特點(diǎn)但感覺(jué)很普通，因為課上的東西他都知道，不會(huì )覺(jué)得令人眼前一亮。我覺(jué)得這個(gè)老師其實(shí)很有心，他確實(shí)的聽(tīng)出了這節課的特點(diǎn)：老老實(shí)實(shí)教會(huì )學(xué)生讀書(shū)。而且作為初中的教學(xué)，本身也沒(méi)有什么高深的知識。作為別科的教師，在素讀文本，品詞析句這些比較深入的專(zhuān)業(yè)問(wèn)題上當然會(huì )看不出好來(lái)。但，請注意：我們的學(xué)生在一定程度上也是語(yǔ)文的外行。接下來(lái)，這位老師同樣堅決地說(shuō)李老師這節課好，因為李老師展示給他的是一個(gè)全新的語(yǔ)文世界，是他以往所未曾發(fā)現過(guò)的，但這些高深的知識，又和以往的語(yǔ)文經(jīng)驗有著(zhù)本質(zhì)的聯(lián)系，所以一聽(tīng)之下，他感覺(jué)到相當驚艷。確實(shí)，他使用的就是“驚艷”這個(gè)詞語(yǔ)。我在想，那一天在臺上坐著(zhù)的學(xué)生和臺下坐著(zhù)的老師，是不是也有“驚艷”之感？臺上的.學(xué)生，聽(tīng)的比平時(shí)認真專(zhuān)心仔細的原因除了大型公開(kāi)課的因素以外，會(huì )不會(huì )也有像這個(gè)老師一樣更多的是發(fā)現了全新的世界的因素？
話(huà)又說(shuō)回來(lái)了。教師在語(yǔ)文課上到底給了學(xué)生什么樣的東西，決定了這一節課的效率和質(zhì)量。學(xué)生聽(tīng)不聽(tīng)，學(xué)不學(xué)，其實(shí)真的不能怪學(xué)生。能考上高中的基本都是篩選過(guò)的，完全可以認定他們的學(xué)習愿望、學(xué)習能力和學(xué)習習慣是沒(méi)有問(wèn)題的。學(xué)生不聽(tīng)語(yǔ)文課，是不是我們總在課堂上重復初中的語(yǔ)文知識，反復要求學(xué)生達到他們早已達到的能力目標？（我是不是也總是在重復小學(xué)的知識？）學(xué)生學(xué)不學(xué)，教師教不教，最后高考成績(jì)沒(méi)太大差異，是不是意味著(zhù)我們的教學(xué)在高中三年里對學(xué)生的語(yǔ)文能力沒(méi)有提高？
初中的作文要求是能夠生動(dòng)詳實(shí)的敘述事件，或者寫(xiě)簡(jiǎn)單的議論文。那么當我看到高二或者高三學(xué)生拿來(lái)的作文和初三備考作文沒(méi)什么區別，仍舊是小標題、排比段、相對幼稚的思維和較為蒼白的語(yǔ)言以及邏輯不清的論證思路，甚至還略有不如的時(shí)候，我在想：高中的語(yǔ)文教學(xué)是不是應該做一些理論知識的提高？應該在學(xué)生已具備的能力基礎上，進(jìn)一步的發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文能力，而不僅僅停留在敘述事件要如何，展開(kāi)論述要怎樣這樣簡(jiǎn)單的知識要求層面。這就需要高中語(yǔ)文教師在課堂上提供更高層次的語(yǔ)文理論知識作為支撐。
提高了課堂的層次，學(xué)生才會(huì )感覺(jué)到自己的收獲和成長(cháng)。有了收獲和成長(cháng)，才會(huì )投入到跟隨教師的教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展學(xué)習的狀態(tài)中。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思12
一、學(xué)生的自主合作，探究意識在教學(xué)中得到了展示。
本文的教學(xué)中，給予了學(xué)生很大的自由度，激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)探究的興趣，主動(dòng)合作的意識，大膽表述的能力，使得香菱的.人物形象，內心世界，寶釵、黛玉的人物性格的揣摩都合情合理，從而使學(xué)生感受了文化的魅力，提升了其文學(xué)素養，培養了其語(yǔ)文閱讀、分析表達遷移多方面的能力。
二、注重對話(huà)教學(xué)
《香菱學(xué)詩(shī)》一文的教學(xué)，基礎建立在文本上，地位建立在平等上，方法建立在探究上，整體體現在對話(huà)上，讓學(xué)生暢所欲言，大膽交流，使其語(yǔ)文的能力得到張揚，成功的喜悅得到飛揚。
三、注重閱讀創(chuàng )新，放手讓學(xué)生學(xué)習
在本次教學(xué)中，能把課文當作例子，讓學(xué)生遷移，甚至讓學(xué)生悟出了學(xué)語(yǔ)文的秘訣，多讀、勤記、勤奮、刻苦、大膽創(chuàng )作等，這些都還次之，更主要的是讓學(xué)生敢思、敢說(shuō)、敢于走進(jìn)課文，又能跳出課文，毫無(wú)拘束，放膽直言，這正是做學(xué)問(wèn)之要義，也正是我們應該倡導的語(yǔ)文精神。
四、不足點(diǎn)
在教學(xué)中，發(fā)現了學(xué)生對中國古典文化了解不多，即使是《紅樓夢(mèng)》，學(xué)生全書(shū)讀過(guò)的寥寥無(wú)幾。這給我很大的觸動(dòng)，在以后的語(yǔ)文教學(xué)中，要引導學(xué)生多讀好書(shū)，多品佳作，提高語(yǔ)文水平。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思13
關(guān)于高中語(yǔ)文教學(xué)，我最初的認識主要有兩個(gè)轉變:一是轉變教的方式；二是轉變學(xué)的方式, 就是要培養學(xué)生形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式。但是這有不容易？我們的課堂常常濫用討論、合作學(xué)習的方式，沒(méi)有給學(xué)生足夠的機會(huì )和科學(xué)的指導，使課堂教學(xué)流于形式。想想自己，在教學(xué)中也是有這樣的現象：例如學(xué)生在生活中早已熟知的東西，自己還在不厭其煩地細講精練；一些具有綜合性系統性的知識，自己卻將之分化，影響了學(xué)生自主探究能力的培養和綜合運用知識能力的形成；學(xué)生自己的見(jiàn)解和體驗，往往因為自己所謂的“標準答案”而扼殺……帶著(zhù)這些疑問(wèn)，我認真的聽(tīng)專(zhuān)家們的引導和指點(diǎn)，認真和專(zhuān)家們做心靈上的交流。記得專(zhuān)家組有位老師說(shuō)的好，教師應該對教材進(jìn)行分析運用獨到的處理方法，把教學(xué)思考中的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)、亮點(diǎn)通過(guò)情景表達出來(lái)。
新課標是教學(xué)的依據，要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，要求學(xué)生擴大知識面，要求課堂教學(xué)中師生要合作、互動(dòng)等，尤其是要求我們每一位老師都要注意創(chuàng )設教學(xué)情境,尊重每一個(gè)學(xué)生對文本的閱讀體驗和注重積累與梳理。
在新課程下，教師應當成為學(xué)生學(xué)習的組織者、引導者和合作者，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性、創(chuàng )造性，為學(xué)生提供思考和發(fā)言的機會(huì )，構建合作研究的平臺，讓學(xué)生成為學(xué)習的主人。所以老師既要學(xué)習先進(jìn)的課堂理念，又要因地制宜適當改革教學(xué)；要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性，有一個(gè)創(chuàng )新思維活動(dòng)的空間或情境。這就需要我們教師這樣去做：
第一、在平時(shí)備課中吃透教材，搜集、整合與教材相關(guān)的知識，并制作教具，研究把握學(xué)生的'心理特點(diǎn)；
第二、在教學(xué)中善于引導學(xué)生從熟悉的事物、現象出發(fā)，創(chuàng )設情境提出問(wèn)題，引導學(xué)生參與合作，發(fā)揮想象思維來(lái)解決問(wèn)題，并尊重和正確解讀這些合作體驗的結果。
第三、創(chuàng )設和諧、真誠的學(xué)習氛圍。教師不能夠也不應該去左右學(xué)生的思維活動(dòng)和思維結果，要充分保障學(xué)生的民主意識和表現欲望，所有問(wèn)題的解決都必須在師生平等的交流中得以解決，教師決不能居高臨下地對學(xué)生指手畫(huà)腳，更不能對學(xué)生的認識做這樣或那樣的否定和貶損，要具有平等與民主的學(xué)習氛圍，教師能左右的僅僅是節奏和方法而已。在整個(gè)的閱讀過(guò)程中，必須貫穿始終的是真誠與信任，教師要相信學(xué)生有自我正確閱讀的能力和潛力，要與學(xué)生彼此都敞開(kāi)心靈。
第四、具有廣博的知識與豐厚的文化素養。作為語(yǔ)文教師應當而且必須成為學(xué)問(wèn)的雜家，不但要“淵”,而且要“博”，不但要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識，而且要了解相關(guān)的學(xué)科知識，如政治、歷史、音樂(lè )、社會(huì )甚至于美學(xué)等以及理科的一般性知識，要曉天文、通地理，這樣才有可能在新課標、新角色面前站穩腳跟，才能游刃有余。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思14
《雨巷》教學(xué)反思
戴望舒的《雨巷》寫(xiě)于1927年，表面上言情，寫(xiě)思慕追求一位有著(zhù)丁香般美麗的姑娘而不可得，實(shí)則是象征在生活的重壓下一部分人的精神狀態(tài)的詩(shī)歌意境朦朧，耐人尋味。
在講《雨巷》時(shí)，我搜集了戴望舒以及江南雨巷的有關(guān)資料，特意選用了撐著(zhù)油紙傘，身著(zhù)紫色旗袍的女郎走在彎彎曲曲的江南小巷作為背景，并配之以歌曲《雨巷》及《神秘園》的音樂(lè )烘托氣氛。
果然如我所料，學(xué)生雖還未讀《雨巷》，就已經(jīng)被朦朧、寧靜、凄美的情境所感染，神情嚴肅而感傷。
此時(shí)，我話(huà)鋒一轉，對學(xué)生說(shuō)，讓我們走進(jìn)《雨巷》，去探究詩(shī)人戴望舒的真實(shí)心靈。我認為：課堂教學(xué)應該體現師生雙向合作的精神，努力形成一種師生互動(dòng)的對話(huà)機制。沒(méi)有互動(dòng)，沒(méi)有交往，就不存在或未發(fā)生教學(xué)師生互動(dòng)是借助特定的課堂情境實(shí)現的，具有臨時(shí)的生成性特點(diǎn)，課堂情境是引發(fā)師生互動(dòng)的先決條件，對師生互動(dòng)產(chǎn)生現實(shí)的牽引作用。這節課較好地達到我預想中的效果。
我先讓學(xué)生在配樂(lè )中自由讀，目的是先對文本有一個(gè)大致的`印象，盡管這種印象可能是粗糙的、不完整的，但它所喚起的最初的審美體驗卻是真實(shí)的、重要的。
在學(xué)生朗讀、范讀的基礎上，我展示課件，抓住這首詩(shī)的學(xué)習重點(diǎn)，讓學(xué)生共同探究?jì)蓚�(gè)問(wèn)題：“《雨巷》的多義性主題(朦朧詩(shī)的特征)是什么?大家可以根據詩(shī)人背景、具體詩(shī)句盡情發(fā)揮”“《雨巷》主要意象的象征義(包括“我”、“油紙傘”、“雨巷”、“丁香”等)?”
這兩個(gè)問(wèn)題，學(xué)生充分討論、分析后得出不同意見(jiàn)，然后我叫事先準備好的兩個(gè)課外研究小組的學(xué)生上講臺將他們的研究結果進(jìn)行課件演示，讓學(xué)生們可以從不同的角度去解讀這首詩(shī)，受到了很好的效果。學(xué)生們對兩組的小老師很感興趣，也很羨慕，紛紛表示以后也想試試這種研究活動(dòng)，收到了很好的示范效果。
我講《雨巷》時(shí)一直在追求大量的學(xué)生自主活動(dòng)，可能有時(shí)過(guò)于追求課堂活動(dòng)的活躍性了，對個(gè)別學(xué)生的把握就會(huì )顯得松散。
還有學(xué)生代表在講課的過(guò)程中提到了兩首古詩(shī)詞，可是并沒(méi)有對這兩首詩(shī)詞進(jìn)行分析，而是一帶而過(guò)，使這兩首古詩(shī)詞沒(méi)有真正的發(fā)揮好在這篇課文中的作用，我也沒(méi)有及時(shí)補充說(shuō)明，也是我講課的一個(gè)失誤。
在以后的教學(xué)中我會(huì )力圖避免上述這些問(wèn)題，創(chuàng )造一個(gè)師生互動(dòng)的生動(dòng)課堂。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思15
在提倡實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，高中的語(yǔ)文需要在如何提高學(xué)生素質(zhì)方面給予更多的思考。擬定一套切實(shí)可行的方案，并有效地落實(shí)到實(shí)際的課堂教學(xué)中，因而，我們所要追尋的應該是也只能是在保證學(xué)生對語(yǔ)文有足夠重視，并有一定語(yǔ)文基礎與寫(xiě)作基礎的前提下，怎樣有的放矢地傳授對提高學(xué)生的語(yǔ)文基礎知識大有卑益的教學(xué)內容和寫(xiě)作訓練方法。以此為基點(diǎn)，高中語(yǔ)文教學(xué)迫切需要在教師、教材和學(xué)生這最基本的教學(xué)三環(huán)節中進(jìn)行認真檢驗的基礎上，確定有別于其他學(xué)科的不同的教學(xué)原則，從而有力地促進(jìn)高中語(yǔ)文的素質(zhì)教育。
我認為，首先，必須更新教育觀(guān)念，深化課堂教學(xué)。當前的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，我們不難發(fā)現仍然存在著(zhù)許多舊的觀(guān)念，無(wú)法擺脫舊的思想、習慣勢力、舊的傳統的影響，注重45分鐘課堂知識的講授傳播，而忽視對學(xué)生能力的培養、智力的開(kāi)發(fā)。語(yǔ)文科的本質(zhì)屬性，就是語(yǔ)言的'學(xué)習和應用，而語(yǔ)文課是多種因素的綜合，讀寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)、修辭、邏輯等等，每節課就不可能面面俱到的講授，只有集中教學(xué)目標，突出教學(xué)重點(diǎn)，符合學(xué)生的學(xué)習能力，這樣才能讓學(xué)生獲得實(shí)效。
從初中進(jìn)入高中的學(xué)生，普遍存在語(yǔ)文基礎知識薄弱的現象，由于初三的中考使許多初中語(yǔ)文教學(xué)在應試的束縛中，熱衷于大量的詞、句、篇的所謂“基本知識訓練”，迫使學(xué)生陷入漫無(wú)邊際的題海中，僅囿于語(yǔ)文課本中應試知識的重復演練，死記硬背，看似“雙基”知識訓練，而實(shí)際效果卻降低了學(xué)生的語(yǔ)文能力。造成有的學(xué)生語(yǔ)法混亂，表達不清，錯字、別字成堆，標點(diǎn)符號亂用等，有的甚至連最基本的句子成分都不清楚，這樣，對學(xué)生閱讀理解和寫(xiě)作訓練就有明顯影響。
新編的高中語(yǔ)文教材，就明確提出了，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，提高學(xué)生正確的理解和運用祖國語(yǔ)言文字的能力，重視積累感悟，熏陶和培養語(yǔ)感，使學(xué)生養成良好的學(xué)習語(yǔ)文的習慣。在教學(xué)過(guò)程中培養學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)文的思想感情和民族共同語(yǔ)的規范意識，提高道德修養、審美情趣、思想品質(zhì)和文化品位，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格。而且注重培養學(xué)生寫(xiě)作實(shí)用文及口語(yǔ)交際能力。這就明確地指明高中語(yǔ)文教育指向“人的發(fā)展”。因此就要求我們，高中語(yǔ)文教學(xué)必須聯(lián)系生活實(shí)際，注重語(yǔ)文實(shí)踐，能力訓練，要以語(yǔ)文知識為基礎，做到切實(shí)有效，課內課外有機結合。但我認為，無(wú)論課內課外，都必須圍繞一個(gè)核心、兩個(gè)基本點(diǎn)，也就是圍繞“能力訓練”這個(gè)核心而展開(kāi)，兩個(gè)基本點(diǎn)就是課內與課外。課內注重于練習，課外致力于閱讀，課內課外相互結合，不拘泥于教材內容，而延伸到課外閱讀教材，并穿插一些課外讀物，這樣課堂教學(xué)氣氛就比較活躍，對深化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效果起到很好的作用。因此，更新教育觀(guān)念，深化課堂教學(xué)是提高高中學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的前提。
其次，必須充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，變被動(dòng)為主動(dòng)。長(cháng)期以來(lái)，我們的語(yǔ)文教學(xué)注重了語(yǔ)語(yǔ)知識的傳授，始終讓學(xué)生在課堂上都是被動(dòng)的接受，而忽視學(xué)生的主體作用。在相當長(cháng)的一段時(shí)間里，我們對學(xué)生是教學(xué)的主體的認識和實(shí)踐，完全是處于一種膚淺的認識狀態(tài)，有時(shí)在思想上有所認識，但一到實(shí)踐中，就縮手縮腳，擔心打破原來(lái)的定勢模式，引起課堂混亂，不可收拾。這樣學(xué)生根本無(wú)法體現自己在學(xué)習中的自主性創(chuàng )造性。
要提高高中學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，就必須在課堂教學(xué)中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，挖掘學(xué)生的潛力，激發(fā)和培養他們的學(xué)習興趣，讓他們在課堂上有自主的學(xué)習與思考的時(shí)間與空間，主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)，比如每節課在課堂上我都讓一兩個(gè)學(xué)生上臺發(fā)言演講，然后再請一兩個(gè)學(xué)生上臺針對同學(xué)演講發(fā)言，發(fā)表評價(jià)。還有在自讀課文的教學(xué)中，盡量以問(wèn)題形式讓學(xué)生充分討論，共同解決。這樣就把學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生，讓學(xué)生有主體參與的感覺(jué)，能充分調動(dòng)學(xué)生的積極性，使課堂充滿(mǎn)著(zhù)活躍的氣氛，個(gè)個(gè)踴躍討論，積極發(fā)言。但在培養學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程中，要注重舉一反三，觸類(lèi)旁通，讓學(xué)生掌握分析解決問(wèn)題的方法，掌握閱讀分析的方法要領(lǐng)，改變舊的學(xué)習狀態(tài)，不是被動(dòng)地接受老師傳授的知識，而是主動(dòng)地掌握和運用知識。正如陶行知先生所說(shuō)的“我認為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！睂W(xué)生只要掌握了科學(xué)的有效的學(xué)習方法，才能融會(huì )貫通，終身受益。充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，變被動(dòng)為主動(dòng)的學(xué)習方式，是提高高中學(xué)生
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