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小學(xué)語(yǔ)文課改教學(xué)反思

時(shí)間:2020-11-22 10:20:41 小學(xué)教學(xué)反思 我要投稿

小學(xué)語(yǔ)文課改教學(xué)反思范文4篇

  篇一:小學(xué)語(yǔ)文課改教學(xué)反思

  我慶幸,我趕上了新課程改革,走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),在這一過(guò)程中,我真切地看到了自己成長(cháng)的軌跡,真切地感受到了一顆顆充滿(mǎn)活力的教學(xué)弄潮兒,一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)生命張力的語(yǔ)文課堂。教學(xué)民主衣袂飄飄,楚楚動(dòng)人,自主合作探究,情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)款款地向我們起來(lái)。我們激動(dòng)得想,新課程真好?上驳氖,我們在一批老師已經(jīng)開(kāi)始理性地看待新課程改革,開(kāi)始用批評與反思賦予教研以新的生機,構建教學(xué)真的精彩。

小學(xué)語(yǔ)文課改教學(xué)反思范文4篇

  一、給孩子一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂?

  記得在課程改革開(kāi)始的一次調查中,有位家長(cháng)這樣說(shuō):“課程改革雖是一個(gè)實(shí)驗的過(guò)程,但它卻關(guān)系著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)孩子一生的命運!”美國教育家杜威先生:“給孩子一個(gè)什么樣的教育,就意味著(zhù)給孩子一個(gè)什么樣的生活!”

  一、給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。

  1、展現給學(xué)生一個(gè)“充滿(mǎn)激情的我”。

  在語(yǔ)文課中,如何體現語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”,其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒(méi)有激情的教師,如何能調動(dòng)學(xué)生的情感,能讓學(xué)生充滿(mǎn)熱情地學(xué)習?展現給學(xué)生一個(gè)“充滿(mǎn)激情的我”,陪伴孩子度過(guò)每一段“激情燃燒的歲月”!

  2、尊重“需要”,注重“激趣”。

  通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,或直觀(guān)演示、或旁征博引、或巧設懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機,創(chuàng )造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。

  3、教學(xué)活動(dòng)中要注重“溶情”。

  “登山則情滿(mǎn)于山,觀(guān)海則意溢于!,教學(xué)當中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”,有了它,學(xué)生才會(huì )在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。

  二、給學(xué)生一個(gè)“對話(huà)的課堂”。

  傳統的語(yǔ)文課堂,學(xué)生只是可憐的傾聽(tīng)者,談不上和誰(shuí)去“對話(huà)”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“對話(huà)”的課堂,實(shí)現“文本對話(huà)”、“師生對話(huà)”和“生生對話(huà)”。

  三、給學(xué)生一個(gè)“開(kāi)放的課堂”。

  1、讓孩子去“展示自己”。

  “教學(xué)不僅僅是一種告訴,更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟!

  2、引領(lǐng)孩子去讀書(shū)。

  葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò):教材無(wú)非是例子。那么,利用好例子教給學(xué)生學(xué)習方法之后,接下來(lái)的應該是大量的實(shí)踐,只有在實(shí)踐中,學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高;谶@個(gè)思想,我經(jīng)常搜集課外閱讀材料,推薦給學(xué)生閱讀。

  3、在生活中學(xué)語(yǔ)文。

  “讓語(yǔ)文走進(jìn)生活,在生活中學(xué)習語(yǔ)文!币恢币詠(lái),有意識地引導學(xué)生在生活中學(xué)習語(yǔ)文,使孩子們深切地感受到:語(yǔ)文離他們很近很近。這樣,孩子們便會(huì )更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習!霸谏钪凶R字”的教學(xué)實(shí)驗就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車(chē)廂里……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,眼里有資源,心里有教育,課程資源就無(wú)處不在。四、給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”。

  著(zhù)名特級教師竇桂梅老師曾說(shuō)過(guò):學(xué)生的感悟能力就如同杠桿上的支點(diǎn),對人的發(fā)展來(lái)說(shuō),學(xué)生的感悟能力的高低正決定今后能否撬起這個(gè)“地球”。感悟既是一種心理活動(dòng),又是一種感情經(jīng)歷,還是一種審美的體驗。

  1、把人家的情感變成自己的情感。

  《水鄉歌》描寫(xiě)的是“南國風(fēng)光”,如何讓北方的學(xué)生去體驗作者熱愛(ài)自己家鄉的情感呢?通過(guò)錄像展示美麗的水鄉,而后,引導學(xué)生把自己美麗的家鄉介紹給大家。孩子們充滿(mǎn)著(zhù)自豪感,飽含著(zhù)對家鄉無(wú)比的熱愛(ài)之情贊美著(zhù)……這樣,孩子們自然就感悟到了作者的情感,同時(shí)也將自己深深地感動(dòng)。

  2、把人家的語(yǔ)言變成自己的語(yǔ)言。

  3、把別人的文章當注解,把自己的人生當正文。

  每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方,而每一個(gè)人的所得是不盡相同的。我們要引導學(xué)生在學(xué)習、感悟他人的美妙篇章時(shí),不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自己,感悟自己,感悟人生,“把別人的文章當注解,把自己的人生當正文”!

  真誠地希望:我們的每一節語(yǔ)文課都能陪伴孩子們度過(guò)一段幸?鞓(lè )的時(shí)光!

  二、新課程需要什么樣的教學(xué)語(yǔ)言

  1、教師語(yǔ)言之大忌

  一忌病語(yǔ)。教師使用不規范的語(yǔ)言,會(huì )導致學(xué)生用語(yǔ)混亂,思維混亂,遺害無(wú)窮。

  二忌冷語(yǔ)。有的教師對學(xué)生的一些言行舉止看不慣,覺(jué)得不合自己的心意,就對學(xué)生諷刺、挖苦、嘲弄,什么“小聰明”、“大美人”等。這樣會(huì )使學(xué)生受到不應有的刺激,使稚嫩的童心受到傷害。

  三忌臟語(yǔ)。有的老師不能正確對待有缺點(diǎn)或缺欠的同學(xué),對他們使用鄙視、侮辱性的語(yǔ)言,什么“丑小丫”、“笨豬玀”、“榆木疙瘩”等。這樣會(huì )在學(xué)生的心里播下自卑的種子,給學(xué)生造成相當嚴重的心理負擔。

  四忌咒語(yǔ)。有的老師會(huì )對班里的個(gè)別學(xué)生使用揭短和盲目定論式的語(yǔ)言,如“天生的壞”、“從小就熊”、“神經(jīng)病”、“傻子”、“沒(méi)出息”、“沒(méi)救”等。這類(lèi)語(yǔ)言會(huì )在學(xué)生心里埋下仇恨的種子,有的學(xué)生會(huì )千方百計報復老師、報復同學(xué)、報復社會(huì );有的則會(huì )失去做人的信心,自甘沉淪,破罐子破摔。

  五忌浮語(yǔ)。有的教師對學(xué)生喜歡用浮夸、吹噓和不切實(shí)際的語(yǔ)言。這會(huì )使學(xué)生愛(ài)虛榮、愛(ài)吹擂,不能踏踏實(shí)實(shí)地為人、學(xué)習、做事。

  六忌煩語(yǔ)。個(gè)別教師說(shuō)話(huà)講課總是嗦重復,嘮嘮叨叨;或東山一犁,西溝一耙,廢話(huà)連篇,離題太遠。這樣會(huì )使學(xué)生滋生厭煩情緒、逆反心理。

  2、新課程需要什么樣的語(yǔ)言?

  聽(tīng)

  1、大家對這些內容這么感興趣,真讓我高興。

  2、我不知道我這樣說(shuō)是否合適。

  3、知我說(shuō)清了沒(méi)有,說(shuō)明白了沒(méi)有。

  4、“聽(tīng)”也是會(huì )學(xué)習的表現。我希望大家認真聽(tīng)好我下面要說(shuō)的一段話(huà)。

  說(shuō)

  1、雖然你說(shuō)的不完全正確,但我還是很佩服你的勇氣。

  2、××說(shuō)得還不完全,請哪一位再補充。

  讀

  1、“讀”是我們學(xué)習語(yǔ)文最基本的方法之一,古人說(shuō),讀書(shū)時(shí)應該做到“眼到,口到,心到”。我看,你們今天達到了這個(gè)要求。

  2、聽(tīng)你們的朗讀是一種享受,你們不但讀出了聲,而且讀出了情。

  3、默讀,要講究速度,F在我請大家在十分鐘內看完這段文字,并請思考……

  問(wèn)

  1、你們的問(wèn)題很有價(jià)值,看來(lái)你讀書(shū)時(shí)是用心思考的。

  2、有一個(gè)問(wèn)題,是我要求教大家的,誰(shuí)能幫我解決。

  寫(xiě)

  1、同學(xué)們養成了良好的學(xué)習習慣,作業(yè)本很干凈,書(shū)寫(xiě)也端正。我為你們高興。

  2、用自己的筆寫(xiě)自己心里的話(huà),這一點(diǎn)很重要。我們班×同學(xué)做得比較好,他的作文雖然也有缺點(diǎn),卻給人一種真誠的感受。

  3、“有納才能吐”,有積累才能夠表達。我們有些同學(xué)作文中的詞語(yǔ)是豐富的,看得出他們課外有較大的閱讀量。

  4、××同學(xué)從生活中找寫(xiě)作材料的本領(lǐng)很大,即使一件不起眼的小事,他也能留心觀(guān)察,作為原始材料積累起來(lái),他的寫(xiě)作材料總是那么新鮮、獨到。

  三、語(yǔ)文課堂的問(wèn)題意識--"問(wèn)題全解決了"

  有效的問(wèn)題:有一定的思維價(jià)值,在適當的時(shí)間,適當的位置,用適宜的方式提出。讀應是語(yǔ)文教學(xué)的主干,想象,思維,技能,方法以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等都是附著(zhù)在這一主干上的,是融合于其中的。

  課堂是要放手讓學(xué)生思考問(wèn)題,給學(xué)生以自由思考的'機會(huì )。學(xué)生一旦提出問(wèn)題,就應該鼓勵,并順著(zhù)這一問(wèn)題去引導學(xué)生,給他從小種下探索思考的種子。例如一位語(yǔ)文教師在教一節關(guān)于"魚(yú)"的課時(shí),突然有一位學(xué)生起來(lái)問(wèn)"老師,魚(yú)怎樣辯認公母呢?"教師先是一愣,但接著(zhù)就很好地處理了這個(gè)細節,她說(shuō):"這位同學(xué)所提的問(wèn)題連老師都沒(méi)想到,但我想魚(yú)的公母對研究魚(yú)是重要的。這個(gè)問(wèn)題留作我們以后去做專(zhuān)門(mén)研究。這位同學(xué)善于思考,能提出問(wèn)題,我們大家都應該向他學(xué)習。咱們接下去繼續討論……"在這種開(kāi)放的環(huán)境下,課堂氣氛相當活躍。其次,我們應該認識到語(yǔ)文課與活生生的生活實(shí)際的聯(lián)系,而不應囿于書(shū)本和教參的框框。我們不應該帶有"什么什么不是語(yǔ)文課要解決的問(wèn)題"這種錯誤觀(guān)念。我們只有打破學(xué)科分界,學(xué)生的問(wèn)題意識才有廣闊的空間。而且所提問(wèn)題不一定當堂都能澄清,更重要的是要留給學(xué)生一個(gè)善于思考的頭腦。最后,教師要盡可能擴大自己的知識面,要開(kāi)闊學(xué)生的思維,先開(kāi)闊自己的視野。以前我們經(jīng)常談?wù)摰氖牵?quot;如果課堂上學(xué)生提出老師沒(méi)有想到的問(wèn)題該怎么辦?"而如今我們應該思考"學(xué)生提不出問(wèn)題該怎么辦"了。

  四、如何激活我們的語(yǔ)文課堂

  在美國語(yǔ)文課上,教師真正把學(xué)生當做教育的主體,把教學(xué)視為教師與學(xué)生之間的交流與對話(huà),語(yǔ)文教師更注重對學(xué)生的引導和開(kāi)展課堂討論。語(yǔ)文課堂組織形式本身也是靈活多樣,不拘一格的。教師和學(xué)生圍坐在一起共同參與討論是很常見(jiàn)的,師生之間的交流與對話(huà)也是無(wú)拘無(wú)束的。教師很在意如何為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)自主的心理氛圍,而不是把自己當成一個(gè)居高臨下的權威者。因此,美國語(yǔ)文課堂氣氛往往輕松活躍,學(xué)生的參與意識很強。

  篇二:小學(xué)語(yǔ)文課改教學(xué)反思

  隨著(zhù)課程改革的逐步深入,教師的教學(xué)觀(guān)念、教學(xué)方式都在發(fā)生著(zhù)變化。大家欣喜地看到教師的觀(guān)念在逐漸更新,教師的角色在悄悄變化,學(xué)生的主體地位在慢慢凸顯。以培養學(xué)生“知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”的三個(gè)維度為目標的“自主、合作、探究”的學(xué)習方式正逐步走向教學(xué)前臺。但是,從筆者所聽(tīng)過(guò)、看過(guò)的教學(xué)觀(guān)摩課中,也產(chǎn)生了一些疑惑,就此,談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

  一、對課堂流行語(yǔ)的反思隨著(zhù)“尊重學(xué)生個(gè)體差異,鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習方式”的教學(xué)理念的深入,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中越來(lái)越注重鼓勵學(xué)生從多角度、多方位去思考,有意識地引導學(xué)生選擇自己喜歡的學(xué)習內容和適合自己的方法來(lái)學(xué)習語(yǔ)文。這些流行語(yǔ)的產(chǎn)生本身意味著(zhù)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對人本的回歸、對學(xué)習自由的拓寬以及對個(gè)體的尊重,但冷靜下來(lái)仔細想想,熱鬧的背后有許多讓人深思的問(wèn)題。

  1.“請用你自己喜歡的方式讀一讀”。

  課堂上,教師言罷,教室里立刻人聲鼎沸,場(chǎng)面極為熱鬧。但學(xué)生喜歡的方式真的只有大聲朗讀么?這跟教師的導向有很大關(guān)系。在小學(xué)階段,教師比較強調高聲朗讀,因為,這樣易出效果,也便于教師檢查。但是,其他的閱讀方式學(xué)生難道就不需要掌握了么?在《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準(實(shí)驗稿)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《語(yǔ)文課程標準》)總目標中就明確提出了要“學(xué)會(huì )運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界”。退一步說(shuō)即使學(xué)生已經(jīng)掌握了各種閱讀方式,也不要總強調“用喜歡的方式讀一讀”。學(xué)生不喜歡的方式就不再用了,可以隨心舍棄了。比如默讀和瀏覽,要求學(xué)生將字碼直接譯為意碼,這是一種高心智的活動(dòng)!墩Z(yǔ)文課程標準》對默讀提出了具體的分段要求:第一學(xué)段(1——2年級)要求學(xué)習默讀,做到不出聲,不指讀;第二學(xué)段(3——4年級)要求學(xué)生初步學(xué)會(huì )默讀,能對課文中不理解的地方提出疑問(wèn);第三學(xué)段(5——6年級)要求默讀有一定的速度,默讀一般讀物每分鐘不少于300字。所以,在教學(xué)中教師要時(shí)時(shí)引導學(xué)生學(xué)習、運用默讀。但在學(xué)生自主選擇時(shí),往往避難就易。如果一味地用喜歡的方式讀,極易讓學(xué)生產(chǎn)生遇難逃避的不良心理。

  2.“你學(xué)懂了什么”。

  教師話(huà)落,學(xué)生紛紛舉手回答。仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,場(chǎng)面熱烈感人。教師或全盤(pán)肯定,或蜻蜓點(diǎn)水式評價(jià),不深究,聽(tīng)之任之。仔細品評,我們不難發(fā)現,學(xué)生對于這一問(wèn)題的回答是多層次、多角度、多側面的,可謂競相紛呈。然而遺憾的是,教師的種種表現常缺乏針對學(xué)生語(yǔ)言表達加以點(diǎn)撥、引導及在情感體驗上體現“撥云見(jiàn)日”的功力,給人以“神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾”之感。更令人遺憾的是,這樣的提問(wèn)單純地成了教學(xué)的形式,而沒(méi)有成為深入探究的絕佳途徑。下一環(huán)節的教學(xué)幾乎又是從“零起點(diǎn)”開(kāi)始,很少去考慮學(xué)生已經(jīng)獲得了哪些信息,造成資源浪費。

  3.“你想學(xué)哪一段,就先學(xué)哪一段”。

  如同在語(yǔ)文課堂中設置了學(xué)習超市,教師根據多數學(xué)生的選擇進(jìn)行教學(xué)。表面上看是教師尊重學(xué)生的主體性。但實(shí)際教學(xué)中,這種方式對所有的課文都適用么?語(yǔ)文教材中的課文或寫(xiě)人、或敘事、或狀物、或說(shuō)理。結構或并列或總分,文體有別,結構各異,不同的文本有不同的個(gè)性,一概以“你想學(xué)哪一段就學(xué)哪一段。

  4.“你真棒”。

  現在教師視批評如越雷區、如履薄冰,似乎稍有批評就會(huì )扼殺一個(gè)“牛頓”,夭折了一個(gè)“愛(ài)迪生”。殊不知,一味這樣只會(huì )成為學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的“溫柔殺手”。當課堂上激烈爭論的學(xué)生期待教師的明辨是非時(shí),教師所給予的“你們都有一定道理”“你們都很聰明”就會(huì )弄得學(xué)生摸不著(zhù)頭腦,不知自己的觀(guān)點(diǎn)到底對不對,這種不分是非、不置可否的賞識,只會(huì )對學(xué)生正確理解知識造成誤導。用鼓勵的方式培養孩子的自信固然是一種方式。然而,我們在提倡表?yè)P、獎勵、賞識的同時(shí),一定要注意賞識的分寸。

  二、對課堂學(xué)習方式的反思1.“自主”與“自流”。

  “你喜歡學(xué)哪一段?”“你想先學(xué)什么?”“你想怎么學(xué)?”讓學(xué)生自讀課文、自定學(xué)習內容、自選學(xué)習方法已是當今閱讀課上的“流行曲”。的確,它能高揚學(xué)生的主體精神,是物本向人本的提升,是認識活動(dòng)到生命活動(dòng)的提升。然而凡事都有個(gè)度,當新的課文還沒(méi)有成為學(xué)生產(chǎn)生強烈閱讀欲望的“誘因”、學(xué)生還沒(méi)有對閱讀文本產(chǎn)生欲罷不能的內驅力時(shí),便讓學(xué)生自定、自選學(xué)習內容,其結果只能適得其反。還有,在匯報(全班交流)時(shí),學(xué)生匯報什么,教師就教什么,自己沒(méi)主見(jiàn),教學(xué)無(wú)主次,完全處于被動(dòng)應付地位,如此教學(xué)如何能有益有效?學(xué)習離不開(kāi)教師,自主學(xué)習的確需要寬松的教學(xué)氛圍,但為了讓學(xué)生去自主,教師讓出“平等中的首席”,甚至不去組織學(xué)生學(xué)習,退出教學(xué)的舞臺,成為一個(gè)旁觀(guān)者,這實(shí)質(zhì)上是把自主學(xué)習異化為了放任自流。

  例如,有位教師教學(xué)《只有一個(gè)地球》,在學(xué)生初讀后問(wèn)學(xué)生:“此刻你心中有什么滋味?是不是覺(jué)得酸酸的、甜甜的、苦苦的?”接著(zhù)讓學(xué)生說(shuō)感受,談體驗。學(xué)生一會(huì )兒說(shuō)酸,一會(huì )兒說(shuō)甜,一會(huì )兒說(shuō)苦,東一榔頭西一棒,雜亂無(wú)章,學(xué)生說(shuō)到哪兒,教師就跟到哪兒,完全放棄了自己的主導權,對教學(xué)無(wú)組織,對學(xué)生不引導,弄得學(xué)生和聽(tīng)課的教師如墜霧中。我們既反對教師牽著(zhù)學(xué)生鼻子走,也反對教師跟著(zhù)學(xué)生走。教師應該是學(xué)生的領(lǐng)隊,當學(xué)生需要“引導”時(shí)就站到隊伍前,需要“穿針引線(xiàn)”時(shí)就插到隊中,要以學(xué)定教、順學(xué)而導,確實(shí)擔當起促進(jìn)者、引導者、參與者的角色。

  2.合作學(xué)習“拉郎配”。

  “合作學(xué)習”目前被教師視為培養學(xué)生學(xué)會(huì )交往、學(xué)會(huì )合作的最有效方式,風(fēng)靡小語(yǔ)課堂。但是我們在聽(tīng)課中發(fā)現,教師在組織合作學(xué)習時(shí),對內容的設計、要求的提出、呈現的方式、活動(dòng)的展開(kāi)、合作的組織等有些主觀(guān)隨意。只要教師覺(jué)得該合作學(xué)習了,即使學(xué)生沒(méi)有進(jìn)入狀態(tài),毫無(wú)探究欲望,也必須迅速加入學(xué)習小組;教師覺(jué)得該匯報成果了,即使學(xué)生正在進(jìn)行激烈的思想交鋒、正處于欲罷不能的探究狀態(tài),合作學(xué)習也必須戛然而止……合作學(xué)習成了變相的“拉郎配”,成了許多教師落實(shí)新課標、新理念的一種裝飾。

  例如,有位教師教學(xué)《曼谷的小象》,一節課組織了三次合作學(xué)習。第一次在初讀課文后,要求四人小組談?wù)劤踝x后的感受;第二次在重點(diǎn)理解小象拉車(chē)、洗車(chē)部分,要求學(xué)生小組討論“你覺(jué)得小象怎樣,哪些詞語(yǔ)表現了小象的聰明、乖巧?小象為什么會(huì )這么聰明、乖巧?”第三次大組交流:“假如不要小象幫忙,我們還有哪些辦法把車(chē)拉出來(lái)?”第三次合作學(xué)習,除了第二次有必要外,其余兩次純屬為合作而合作,毫無(wú)意義。

  我們認為合作學(xué)習不只是一種外在的東西,而是一種精神和內在的品質(zhì)。因此教師在教學(xué)中組織合作學(xué)習要把握契機,精心設計合作學(xué)習的內容、要求、呈現的方式、學(xué)習的組織等。不要大事小事必合作,每一次合作學(xué)習都要有合作學(xué)習的必要、合作學(xué)習的價(jià)值,否則這種合作學(xué)習就會(huì )浮于表面。

  課堂教學(xué)中以下幾種情況比較適宜使用合作學(xué)習:一是出現了新知識,需要培養探索、合作能力時(shí);二是遇到大家都企盼解決的問(wèn)題,而依靠個(gè)人能力又不能實(shí)現時(shí);三是學(xué)生意見(jiàn)不一致且有爭論時(shí)。

  三、對語(yǔ)文課堂學(xué)習內容的反思語(yǔ)文教學(xué)有其自身的特點(diǎn)。《語(yǔ)文課程標準》明確指出:“工具性和人文性的統一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)!比欢,在實(shí)際教學(xué)中,語(yǔ)文學(xué)科在課程特性上出現了異化、變質(zhì)現象,具體表現在課堂教學(xué)內容的呈現上。

  有的課堂注重知識內容的任意拓展,而忽視了語(yǔ)文課的本體訓練,這較多出現在教學(xué)常識性課文時(shí)。

  例如,一位教師教學(xué)人教版第七冊的《新型玻璃》一課時(shí),設計了這樣的讀研專(zhuān)題:“課文向我們介紹了五種新型玻璃,它們都有什么特點(diǎn)、作用呢?請自主選擇一種,以學(xué)習小組為單位合作研讀,然后向大家匯報!睂W(xué)生沒(méi)費多大力氣就將五種新型玻璃的特點(diǎn)、作用羅列出來(lái),至于課文是如何借助語(yǔ)言對這些特點(diǎn)、作用進(jìn)行說(shuō)明的,學(xué)生則根本沒(méi)有去細細研讀、體味。

  出現這種現象的原因在于一些教師為了體現所謂的新理念,將《語(yǔ)文課程標準》提倡的“自主、合作、探究”的學(xué)習方式落到實(shí)處,專(zhuān)挑“科技含量高,網(wǎng)上資料多”的課文讓學(xué)生研讀,但在設計研讀專(zhuān)題時(shí),既不注意體現語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),又不考慮學(xué)生的實(shí)際水平、年齡特征,結果只能失去語(yǔ)文課應有的本色,“種別人的田,荒自家的園”,將語(yǔ)文課上成常識課,讓課堂成為少數尖子生的“一言堂”。

  有的課堂熱熱鬧鬧、唱歌跳舞,學(xué)生的活動(dòng)形式多,唯獨讀書(shū)不多,語(yǔ)文教學(xué)變成了藝術(shù)教學(xué)。

  例如,某教師教學(xué)《家》(蘇教版第一冊)時(shí),這樣活躍課堂,進(jìn)行學(xué)科整合:1.白云、小鳥(niǎo)、魚(yú)兒、種子的家都在哪里?它們的家是什么樣子的?讓我們張開(kāi)想象的翅膀,當一回小畫(huà)家,畫(huà)一畫(huà)它們的家吧。2.(學(xué)生畫(huà)畫(huà)、展示了十分鐘后)讓我們再來(lái)當一回小音樂(lè )家,唱一唱《娃哈哈》和《大中國》,邊唱邊做動(dòng)作(學(xué)生剛入小學(xué),不少人不會(huì )唱這兩首歌,教師又是范唱又是讓學(xué)生跟著(zhù)錄音機唱,再表演,花去近半節課時(shí)間)。

  我們不能否認,繪畫(huà)、唱歌、表演走進(jìn)語(yǔ)文課堂可以使語(yǔ)文課更輕松、更活潑,可以帶給學(xué)生歡樂(lè ),使語(yǔ)文學(xué)習更快樂(lè );增強課堂結構的綜合性,學(xué)科間加強“整合”,可以開(kāi)闊視野,使語(yǔ)文學(xué)習效率更高,更能體現大語(yǔ)文觀(guān)。但藝術(shù)究竟該在什么時(shí)機走進(jìn)語(yǔ)文課堂,學(xué)科之間究竟以什么方式整合,應以語(yǔ)文學(xué)習目標為依據,應為“指導學(xué)生正確的理解和運用語(yǔ)文,豐富語(yǔ)言的積累,培養語(yǔ)感,發(fā)展思維”服務(wù),應“致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成和發(fā)展”。如果為追求氣氛而“藝術(shù)”,為整合而“湊合”,結果只能是語(yǔ)文學(xué)科丟失本性,異化本質(zhì)。

  在這紛繁的課改大潮中,作為一線(xiàn)教師,面對先進(jìn)的教育理念,瞻前顧后不好,裹足不前不好,邯鄲學(xué)步也不好。擁有可貴的靈魂思想,善于去偽存真,學(xué)會(huì )吸取精髓,才能在學(xué)習借鑒的同時(shí),減少在左右搖擺中的機械追隨與模仿,潛心提煉,才能教出自己的特色。

  篇三:小學(xué)語(yǔ)文課改教學(xué)反思

  新課程標準“積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式”。實(shí)踐證明,小學(xué)語(yǔ)文反思性教學(xué),它是一種在一定的教育教學(xué)理論指導下,教師根據制定的教學(xué)目標,對自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行審視、回顧,從正反兩方面進(jìn)行分析,強化正確認識,發(fā)現問(wèn)題,及時(shí)調控,總結規律,進(jìn)而解決問(wèn)題,最終實(shí)現教師學(xué)會(huì )教學(xué)反思、學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習的一種教學(xué)。其實(shí)施的基本路徑以發(fā)現問(wèn)題為基點(diǎn),以提出解說(shuō)為起點(diǎn),以制訂計劃為中介,最終以形成反思性日記或論文為目的。并以此為新的起點(diǎn),指導和完善新一輪的教學(xué),以此豐潤師生生命成長(cháng)的歷程。

  反思一、給孩子一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂?

  記得在課程改革開(kāi)始的一次調查中,有位家長(cháng)這樣說(shuō):“課程改革雖是一個(gè)實(shí)驗的過(guò)程,但它卻關(guān)系著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)孩子一生的命運!”美國教育家杜威先生:“給孩子一個(gè)什么樣的教育,就意味著(zhù)給孩子一個(gè)什么樣的生活!”

 。ㄒ唬、給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。

  1、展現給學(xué)生一個(gè)“充滿(mǎn)激情的我”。

  在語(yǔ)文課中,如何體現語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”,其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒(méi)有激情的教師,如何能調動(dòng)學(xué)生的情感,能讓學(xué)生充滿(mǎn)熱情地學(xué)習?展現給學(xué)生一個(gè)“充滿(mǎn)激情的我”,陪伴孩子度過(guò)每一段“激情燃燒的歲月”!

  2、尊重“需要”,注重“激趣”。

  通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,或直觀(guān)演示、或旁征博引、或巧設懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機,創(chuàng )造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,在教學(xué)《問(wèn)銀河》這篇課文時(shí),我找來(lái)銀河、天體、宇宙的錄像與學(xué)生一同欣賞,當浩瀚的宇宙呈現在孩子們眼前的時(shí)候,我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神!他們太想了解銀河、了解宇宙了!我扣之心弦地提出:“你們想問(wèn)銀河些什么呢?你還想說(shuō)些什么?”孩子們個(gè)個(gè)興趣盎然,躍躍欲試!凹とぁ睒O大地調動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,教學(xué)過(guò)程也就“變苦為樂(lè )”。

  3、教學(xué)活動(dòng)中要注重“溶情”。

  “登山則情滿(mǎn)于山,觀(guān)海則意溢于!,教學(xué)當中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”,有了它,學(xué)生才會(huì )在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。

 。ǘ、給學(xué)生一個(gè)“對話(huà)的課堂”。

  傳統的語(yǔ)文課堂,學(xué)生只是可憐的傾聽(tīng)者,談不上和誰(shuí)去“對話(huà)”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“對話(huà)”的課堂,實(shí)現“文本對話(huà)”、“師生對話(huà)”和“生生對話(huà)”。

 。ㄈ、給學(xué)生一個(gè)“開(kāi)放的課堂”。

  1、讓孩子去“展示自己”。

  “教學(xué)不僅僅是一種告訴,更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟!

  孩子的創(chuàng )造力有時(shí)簡(jiǎn)直是我們難以想象的:教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí),我們接觸到了兩組形近字,“鳥(niǎo)”和“烏”,“喝”和“渴”。這一直以來(lái)都是教學(xué)的難點(diǎn),孩子們自己思考,竟得出了這樣的答案:

  對于“烏”的理解:“烏”表示黑色;“烏”比“鳥(niǎo)”少一點(diǎn),是因為烏鴉全身都是黑的,以致于我們看不到它的眼睛了。

  對于“喝、渴”的區別,學(xué)生這樣說(shuō):“喝水”要用口喝,而且必須把嘴張大(形象說(shuō)明“口”的字形),所以是口字旁;“渴”是因為口渴了特別想喝水,而想喝水并不一定要張大嘴巴,所以是三點(diǎn)水旁。

  2、引領(lǐng)孩子去讀書(shū)。

  葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò):教材無(wú)非是例子。那么,利用好例子教給學(xué)生學(xué)習方法之后,接下來(lái)的應該是大量的實(shí)踐,只有在實(shí)踐中,學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高;谶@個(gè)思想,我經(jīng)常搜集課外閱讀材料,推薦給學(xué)生閱讀。在教學(xué)《車(chē)的世界》后,引領(lǐng)學(xué)生閱讀背誦了《小小交通警》、《灑水車(chē)》、《讓車(chē)》等十余首兒歌,使學(xué)生們了解到了更多有關(guān)于車(chē)、交通規則方面的知識,而且無(wú)形中又認識了許多生字。另外,將《安徒生童話(huà)》、《唐詩(shī)三百首》、《格林童話(huà)》等書(shū)籍推薦給他們閱讀,使其領(lǐng)悟書(shū)中的精妙所在!總之,教師要做一個(gè)牧羊人,把可愛(ài)的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受!

  3、在生活中學(xué)語(yǔ)文。

  “讓語(yǔ)文走進(jìn)生活,在生活中學(xué)習語(yǔ)文!币恢币詠(lái),有意識地引導學(xué)生在生活中學(xué)習語(yǔ)文,使孩子們深切地感受到:語(yǔ)文離他們很近很近。這樣,孩子們便會(huì )更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習!霸谏钪凶R字”的教學(xué)實(shí)驗就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車(chē)廂里……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,眼里有資源,心里有教育,課程資源就無(wú)處不在。

 。ㄋ模、給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”。

  著(zhù)名特級教師竇桂梅老師曾說(shuō)過(guò):學(xué)生的感悟能力就如同杠桿上的支點(diǎn),對人的發(fā)展來(lái)說(shuō),學(xué)生的感悟能力的高低正決定今后能否撬起這個(gè)“地球”。感悟既是一種心理活動(dòng),又是一種感情經(jīng)歷,還是一種審美的體驗。

  1、把人家的情感變成自己的情感。

  2、把人家的語(yǔ)言變成自己的語(yǔ)言。

  3、把別人的文章當注解,把自己的人生當正文。

 

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