提升教師職業(yè)道德樹(shù)立特校教師新形象范文
【摘要】愛(ài)崗敬業(yè)是中華民族的傳統美德，是實(shí)現人生價(jià)值的重要途徑，是教師職業(yè)道德建設的基石；熱愛(ài)學(xué)生是特校教師的天職，是特校教師職業(yè)道德的核心，也是對特校教師職業(yè)道德評價(jià)的重要標志；為人師表是師德的靈魂；不斷進(jìn)取是師德的生命。
“自豪、奮進(jìn)、包容、創(chuàng )業(yè)”是我們聊城的形象。是推動(dòng)聊城發(fā)展進(jìn)步的強大精神動(dòng)力，是興聊之魂。是我們每個(gè)聊城人義不容辭的責任！作為特校教師我身為聊城人倍感驕傲和自豪，作為教育戰線(xiàn)的一名工作者，我們肩負著(zhù)培養、教育下一代的重要責任，作為特校教師我們肩負著(zhù)育殘成才的重任，我們更有責任、有義務(wù)從給孩子們樹(shù)立一個(gè)正直、向上的形象做起，從改變自己周?chē)摹靶…h(huán)境”做起，竭力創(chuàng )造一個(gè)良好的發(fā)展空間。
教育是愛(ài)的事業(yè)，教師的愛(ài)是博大的愛(ài)。只有從自己工作和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，時(shí)刻關(guān)注自己周?chē)摹靶…h(huán)境”，從小事做起，從自我做起，這樣才能為孩子的健康成長(cháng)創(chuàng )造一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境，以一個(gè)健康、樂(lè )觀(guān)、積極向上的教育工作者的良好形象，為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境、創(chuàng )建文明和諧的新聊城做出自己應有的努力。
1愛(ài)崗敬業(yè)是師德的基石
愛(ài)崗敬業(yè)是中華民族的傳統美德，是實(shí)現人生價(jià)值的重要途徑，是教師職業(yè)道德建設的基石。
如果說(shuō)，別人的事業(yè)可以喻為花的事業(yè)、果的事業(yè)，那么我所從事的特教事業(yè)則是那“根的事業(yè)”。普通學(xué)校教師辛勤的耕耘換來(lái)的是桃李滿(mǎn)天下的豐碩成果；而作為一個(gè)特教老師，一輩子也許只能教幾十個(gè)學(xué)生，即使傾注一生的心血也不可能培養出一個(gè)大學(xué)生�？墒�，我始終鐘愛(ài)著(zhù)我的事業(yè)，無(wú)怨無(wú)悔。我深深地愛(ài)著(zhù)這些特殊孩子們：因為他們是社會(huì )的不幸兒，同樣具有生存的權利、美好的心靈和真摯的情感，他們也要長(cháng)大，也要自立，他們也是祖國的花朵，也同樣需要陽(yáng)光和雨露，需要愛(ài)與關(guān)懷。十幾年的特教工作，讓我領(lǐng)悟到自己所從事的特教事業(yè)同樣關(guān)系著(zhù)國家的興衰。給予這些孩子精心的哺育，讓“遲開(kāi)的花朵”在生命的春天盛開(kāi)，是特教老師神圣的職責，也是祖國和人民賦予我們的崇高使命。正是這“根的事業(yè)”升華了我的生活，鑄造了我的信念，也讓我找到了更高層次的幸福源泉。
我一直銘記著(zhù)陶行知老先生說(shuō)過(guò)的一句肺腑之言：“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去。在每一個(gè)平凡的教書(shū)育人的日子里，我始終捧著(zhù)自己一顆火熱的心，竭力為每一個(gè)特殊兒童撐起一方屬于他們的晴空。
別林斯基說(shuō)過(guò)："愛(ài)是鑒別教育的尺度。"愛(ài)學(xué)生是教師教育學(xué)生的起點(diǎn)和基礎。我時(shí)刻牢記這句名言。用我全部的愛(ài)來(lái)愛(ài)我的這些特殊孩子們，特別是智障孩子需要老師更多的關(guān)愛(ài)。他們生理和心理上存在著(zhù)不同層次、不同類(lèi)型的殘缺，長(cháng)相有些怪異、行動(dòng)有些不協(xié)調，他們有的患有孤獨癥、有的患有多動(dòng)癥，語(yǔ)言貧乏，思維簡(jiǎn)單、適應行為差，甚至有的學(xué)生連生活都不能自理。教師的天職和慈愛(ài)之心使我深深意識到：智障兒童面臨著(zhù)更大的困難，他們比正常孩子更需要關(guān)愛(ài)和呵護。于是，學(xué)生頭發(fā)亂了，我幫他們梳；他們傷風(fēng)流鼻涕，我幫他們擦；他們尿濕了褲子，我給他們換洗；他們冬天凍僵了手，我幫他們揉搓；他們在校生病了，我精心予以照顧。好幾個(gè)家長(cháng)經(jīng)常感動(dòng)地說(shuō)：“楊老師既是孩子的老師又是孩子的媽媽�！�
湯德勝同學(xué)，是個(gè)特別可憐的孩子，母親也是智障自己勉強能照顧自己，父親幾年前在在一次車(chē)禍中不幸喪生，跟隨八十高齡的奶奶生活，可以說(shuō)自幼就缺乏父母關(guān)愛(ài)，基于這種情況，我在他身上，我傾注了太多的關(guān)心和愛(ài)。由于他住校，離家又遠，又沒(méi)有親人的悉心照顧，我對他的愛(ài)也就格外有些偏袒，吃喝拉撒睡樣樣精心，盡管這樣他好動(dòng)的個(gè)性及尿床的毛病還是給我制造了很多“麻煩”，我沒(méi)有因此嫌棄他，反而更加細心照顧他。我想：我以慈母般的細心呵護孩子，付出的是愛(ài)心，收獲的是快樂(lè )！
2熱愛(ài)學(xué)生是師德的核心
一個(gè)人最崇高的愛(ài)是愛(ài)別人，一個(gè)教師最崇高的愛(ài)是全心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，是教師職業(yè)道德的核心，也是對教師職業(yè)道德評價(jià)的重要標志。許多教育家都指出，沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)就不會(huì )有真正的教育，愛(ài)是教育學(xué)生的前提。所以教師要真心實(shí)意關(guān)心學(xué)生，充分尊重、信任學(xué)生，嚴格要求學(xué)生，教師只有內心充滿(mǎn)對學(xué)生的愛(ài)和尊重，才會(huì )事事從學(xué)生的利益出發(fā)，處處為學(xué)生著(zhù)想，維護他們的自尊心，在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手，在他們取得點(diǎn)滴成績(jì)時(shí)投去贊許的眼光，同時(shí)教師的愛(ài)能拉近師生間的距離，是增強師生關(guān)系的潤滑劑。 智障兒童和其他普通兒童一樣，終究要漸漸脫離大人的攙扶，在人生的道路上學(xué)會(huì )獨立。對于他們而言，每學(xué)會(huì )一項生活技能，就是一筆終身受用的財富。
因此，在生活中，我一方面給予孩子們愛(ài)的呵護，另一方面，注重培養智障學(xué)生的生活自理能力。張小曼、刁成帥、劉修志、湯德勝同學(xué)剛進(jìn)班時(shí)，生活自理能力都很差。午睡起床后穿衣、穿鞋，總要尋求幫助。他們什么都不會(huì )做，在生活環(huán)境中處處處于被動(dòng)局面，我想，他們在生活中什么都依賴(lài)于別人，將來(lái)如何獨立照料自己的生活？于是，我熱切地投入到“教他們做”上，教他們穿脫衣褲鞋襪，洗手、洗臉、刷牙，梳頭、拉拉鏈、扣鈕扣等，將每一項技能分成許多個(gè)小步驟，一個(gè)步驟一個(gè)步驟地教。有時(shí)，為了便于記憶，我就用兒歌加動(dòng)作的方法對他們進(jìn)行訓練，一邊教一邊說(shuō)。這種方法對他們很有幫助，從最先拒絕到逐步接受。為了讓他們更好地掌握這些生活技能，我還注意在真實(shí)的生活情境中加以不斷的強化練習和鞏固。
例如：每天上課前進(jìn)行洗手、洗臉，午睡起床后，進(jìn)行穿衣疊被、洗臉刷牙梳頭等鞏固訓練。工夫不負有心人。近兩年的生活自理能力的強化訓練，加上生活情境中有目的的實(shí)踐鞏固，他們的生活自理能力有了很大提高�，F在，大多都能自己洗手、洗臉、刷牙、穿衣、穿鞋了，湯德勝還學(xué)會(huì )了掃地，洗毛巾、襪子等小件衣物，還能在教師的協(xié)助下進(jìn)行衣物的折疊�？吹剿凉u漸成長(cháng)，我的心頭，洋溢著(zhù)喜悅。
班上的學(xué)生大多伴有不同程度的語(yǔ)言障礙，口齒不清、發(fā)音不準、說(shuō)話(huà)顛三倒四，還時(shí)常伴有抓耳撓腮、揮舞手臂、吃手指頭等下意識動(dòng)作。為此我們時(shí)常與學(xué)生面對面地進(jìn)行口語(yǔ)訓練，讓學(xué)生用手摸著(zhù)自己的喉嚨或把手放在嘴巴前面感受音節的變化。學(xué)生的唾液有時(shí)弄得我滿(mǎn)手滿(mǎn)臉。有時(shí)教得口干舌燥，學(xué)生仍無(wú)法掌握。我依然不厭其煩的一遍遍重復著(zhù)已經(jīng)重復過(guò)的內容。課后，學(xué)生總是爭先恐后地抓著(zhù)手放在喉嚨下，“啊，啊”的發(fā)音給我聽(tīng)，盡管說(shuō)的走了調，都讓我激動(dòng)不已。此外，我還利用游戲法、情境模擬法、認知訓練法等創(chuàng )造機會(huì )，讓學(xué)生多說(shuō)多練，增進(jìn)語(yǔ)言表達能力。
3為人師表是師德的靈魂
要樹(shù)立教師新形象，“身教重于言教”�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從”。教師的言行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用，教師形象已不單純是教師自己的，還是學(xué)生學(xué)習的表率。一些優(yōu)秀教師之所以成為學(xué)生效仿的“人師”，是他們用自己的行動(dòng)在學(xué)生面前樹(shù)立了教師的新形象。接任培智班時(shí)，常規教育讓我感到很棘手：他們自理、自制能力差，日常行為表現為“臟亂差”。臉臟、手臟、衣服臟，說(shuō)話(huà)亂、做事亂，顯得隨便散漫上課有經(jīng)常遲到的學(xué)生；有亂丟垃圾的學(xué)生；學(xué)生的課桌椅不能擺放整齊；上下課追逐打鬧的大有人在……剛開(kāi)始面對這些情況時(shí)，我總是把犯錯的學(xué)生大聲的訓斥一番，但收效甚微。我嘗試著(zhù)改變方式：每天自己早早到校，獨自打掃衛生，對遲到的學(xué)生不再訓斥，用目光示意其進(jìn)教室；課間主動(dòng)拾起地上的紙屑，打掃垃圾，并和學(xué)生一起值日，主動(dòng)整理一些不整齊的課桌椅……漸漸地，學(xué)生們的行為習慣有了很大地改觀(guān)。我相信我的以身作則，為學(xué)生樹(shù)立了行為的表率。
著(zhù)名兒童教育家孫敬修老師說(shuō)得好：“老師的一言一行對孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄像機’，耳朵是‘錄音機’，腦子是‘電子計算機’。錄下來(lái)的信號裝在‘電子計算機’儲存起來(lái)，然后指導他們的'行動(dòng)�！� 要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染學(xué)生，以整潔的儀表影響學(xué)生，以和藹的態(tài)度對待學(xué)生，以豐富的學(xué)識引導學(xué)生，以博大的胸懷愛(ài)護學(xué)生。教師要求學(xué)生做到的，首先自己要做到。
如果教師自己做不到，即使他說(shuō)的天花亂墜，學(xué)生對他也不會(huì )心悅誠服，對老師所提出的要求也不會(huì )踏踏實(shí)實(shí)地去做。桃李不言，下自成蹊。學(xué)生的良好行為習慣的養成是一個(gè)長(cháng)期的潛移默化的過(guò)程。教師對學(xué)生的影響，體現在教師自身的人格魅力上。教師的言談舉止、氣質(zhì)風(fēng)度、思維方式和分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的方式方法等都會(huì )在不知不覺(jué)中“滲透”到學(xué)生的思想里和行為中，正是所謂“學(xué)高為師，德高為范”。
除了父母，教師是學(xué)生相處時(shí)間最多，對學(xué)生影響最大的人。教師在教育中的示范作用是巨大的，學(xué)生總是以老師做為模仿效法的對象，老師的思想、品德、行為、習慣都會(huì )在學(xué)生的心靈深處留下烙印，對學(xué)生的成長(cháng)起著(zhù)潛移默化的作用。加里寧有這樣一段話(huà)：“教師每天仿佛都蹲在一面鏡子前，外面有幾百雙精細的，富于窺伺出教師優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的孩子的眼睛，在不斷地盯視著(zhù)他�！�
因此，教師必須十分注意自身的修養，嚴格要求自己，把做人與育人統一起來(lái)，時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣，以大方得體的儀表，穩重端莊的舉止，親切和藹的態(tài)度，文明禮貌的語(yǔ)言，嚴謹持重的行為和高尚的道德情操等，形成一種無(wú)聲無(wú)形的教育動(dòng)力，去感召學(xué)生，啟迪學(xué)生，最終達到為人師表，教書(shū)育人的目的。
4不斷進(jìn)取是師德的生命
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“學(xué)生能原諒教師的嚴厲，刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒教師的不學(xué)無(wú)術(shù)�！苯處熞o學(xué)生一杯水，自己就要成為一條常流常新的小溪。高超的學(xué)識本領(lǐng)不僅是教師自我完善的基礎，是從事教學(xué)工作的保證，還是教師樹(shù)立教學(xué)威信的源泉。面對日新月異飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規，固步自封。
現代社會(huì )、現代特殊教育的急劇變革向教師提出挑戰，要求特校教師承擔多重角色，要求特校教師具有多方面、綜合性的能力，因此，我們應樹(shù)立起“終身學(xué)習”、“永遠探索”的思想，在教育實(shí)踐中，潛心學(xué)習特教理論，運用理論，鉆研業(yè)務(wù)，掌握現代科學(xué)知識，發(fā)揚探索和創(chuàng )新精神，為特教事業(yè)不斷攀登，終生奮斗。
作為一個(gè)教育工作者，要樹(shù)立良好的職業(yè)道德，時(shí)時(shí)以育人者的標準嚴格要求自己，努力塑造好自己的人格，處處為人師表。要認真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)，關(guān)心現代信息，要打破門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，相互交流，相互學(xué)習，博取眾長(cháng)，使自己的常識專(zhuān)精博。
特校教師的新形象還體現在對特教事業(yè)的忠誠和無(wú)私奉獻的精神上。心無(wú)雜念地投入教書(shū)育人的崇高職業(yè)之中，并從中享受人生的樂(lè )趣。能以自己的真誠去換取特殊學(xué)生的真誠，以自己的正直去構筑特殊學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造特殊學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪特殊學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養特殊學(xué)生高尚的品德。甘為人梯，行為世風(fēng)，是教師人格形象的根本所在。
為殘疾兒童譜寫(xiě)著(zhù)前進(jìn)的旋律是我不變的追求。讓自己的生命因殘缺花朵的綻放而更加絢麗。
作為聊城人，我感到無(wú)比自豪和驕傲，我更感到身上的責任和義務(wù)，我會(huì )盡我微薄之力，在特教園地里培育最美的花朵，讓他們成為美麗聊城一道亮麗的風(fēng)景！
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