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小學(xué)班主任德育教育培訓工作總結
時(shí)光飛逝，如梭之日，辛苦的工作已經(jīng)告一段落了，回顧過(guò)去的工作，倍感充實(shí)，收獲良多，這也意味著(zhù)，又要準備開(kāi)始寫(xiě)工作總結了。我們該怎么去寫(xiě)工作總結呢？以下是小編精心整理的小學(xué)班主任德育教育培訓工作總結，僅供參考，歡迎大家閱讀。
小學(xué)班主任德育教育培訓工作總結1
五天的課程短暫卻又收獲良多，五天內講的東西足夠我用一生去消化，去追求，教育學(xué)界大師們所提出的目標。
唐少杰教授的清華歷史和精神的介紹，讓我從宏觀(guān)角度了解怎樣去培養人才；李普教授的古琴“正身”，先要把自己的觀(guān)念人生態(tài)度擺正了，才能去影響學(xué)生；趙希斌教授中小學(xué)德育的反思，警醒我們尊重學(xué)生作為一個(gè)人的尊嚴與價(jià)值；周士淵先生的精彩演說(shuō)，使我們明白從小去培養學(xué)生的優(yōu)秀習慣，才能成就卓越人生；遲希新博士讓我們明白要做好最基礎的東西，和學(xué)生交流溝通好，是一個(gè)班主任最基本的素質(zhì)；陳紀英和段琪老師對小學(xué)生心理的分析，祝軍和李紅延老師在和家長(cháng)溝通方面的指導；竇桂梅校長(cháng)對母語(yǔ)的深厚感情，把學(xué)生周?chē)氖澜缍籍斪鼋炭茣?shū)的精彩教學(xué)。如果把眾位老師比作星辰，他們就是當空的皓月，令教育界一片光輝。
每個(gè)大師的課程只有兩三個(gè)小時(shí)，卻似乎把教育和宇宙萬(wàn)物、社會(huì )百態(tài)都聯(lián)系了起來(lái)。這幾天的學(xué)習，我受益匪淺�？粗�(zhù)厚厚的一沓筆記，大師們的`言語(yǔ)猶在耳邊，手勢表情猶在眼前。他們所講的內容包羅萬(wàn)象，我僅僅從自己感受最深的說(shuō)起。通過(guò)這幾天的學(xué)習，我感受到了些什么，或者說(shuō)大師們的教授中，是有一些共通的東西的，這應該就是作為一個(gè)小學(xué)班主任應具備的最基本也是最重要的吧。小學(xué)班主任的德育工作如此重要，它是打開(kāi)學(xué)生心門(mén)的一把鑰匙。心門(mén)開(kāi)了，教學(xué)工作就會(huì )順利很多。
首先，理念上，尊重學(xué)生作為一個(gè)人的尊嚴。無(wú)論他是好學(xué)生也好，壞學(xué)生也好，在人格上，都是平等的。尤其對于學(xué)習差的學(xué)生而言，他們只是不太擅長(cháng)文化科目學(xué)習而已。我們能做的就是在可能的范圍內，讓他們在知識學(xué)習上做到最好。但是我們不能強迫，不能壓制，要引導。有一位老師說(shuō)過(guò)，他最大的愿望就是“愿天下每個(gè)孩子都能快樂(lè )”。我也希望我的學(xué)生能夠快樂(lè )的成長(cháng)，在我的能力范圍內，讓他們可以不虛度每一天，有學(xué)習，也有自己。努力并且快樂(lè )的學(xué)習、成長(cháng)。也許所教學(xué)生的資質(zhì)千差萬(wàn)別，但關(guān)鍵在于，孩子們盡力和老師配合，積極向上的學(xué)習、生活了，他們能做到他們的最好，已足夠了。
孔子說(shuō)過(guò)“以直報怨”，即要用公正的態(tài)度去對待恩怨。對待學(xué)生也是如此，對他們好，不是一味放縱，而要讓他們明白是非曲直。對生活懂得反思，懂得什么是對的，什么是錯的。作為社會(huì )的一員，應盡的最基本義務(wù)，作為一個(gè)人的道德底線(xiàn)。如果學(xué)生的做法低于了道德底線(xiàn)，就要受到適當的教訓以及懲罰。一個(gè)在學(xué)校遵守紀律的人，走出學(xué)校后應該不會(huì )輕易去。這不僅是老師的職責，也是對社會(huì )的負責，對國家的負責。因此，教師這一行業(yè)任重而道遠，對學(xué)生的道德教育，要先于知識教育。我們首先要培養的是一個(gè)對社會(huì )無(wú)害的人，接著(zhù)才能進(jìn)一步期望他能夠貢獻哪些價(jià)值。
其次，實(shí)踐中，身教重于言教。言教可以有但是要委婉，要優(yōu)美，要能按摩學(xué)生的心靈或引起他們的反思，要精要。身教最重要，要把學(xué)生教成一個(gè)什么樣的人，教師首先要做到，我們自己首先要是一個(gè)有涵養的人，才能從一舉一動(dòng)中去影響學(xué)生，以及學(xué)生的`家長(cháng)。如果每個(gè)小學(xué)老師都能是一個(gè)高素質(zhì)的人，都能不斷的向大師的學(xué)識修養看齊，那么社會(huì )的未來(lái)、祖國的未來(lái)是可以料想的。因為他們就像孩子的第二任父母，有時(shí)甚至影響比父母還要大。所以教師這個(gè)職業(yè)，真的是任重道遠。用多高的標準要求自己都不為過(guò)。處處注意自己的言行，并把良好的行為習慣帶給學(xué)生，這是一件最基本的事情，但是把最基本的做好，往往已不易。因為現實(shí)社會(huì )太功利了。古老的中國太修養道德了，以至于超越了人應盡的義務(wù)，而去追求“圣人”的水平，這就有些虛偽了。因此現代的人更現實(shí)、更真實(shí)了，我們不再去做圣人，但是這又容易走向另一個(gè)極端。人們的生活水平的確提高了，道德卻也滑坡了。一個(gè)只有道德，沒(méi)有生存技能的人，是無(wú)用的人，是社會(huì )的寄生蟲(chóng)；而一個(gè)只有才能，沒(méi)有道德的人，卻是社會(huì )的敗類(lèi)，是社會(huì )的危險因素。不要以犧牲孩子的自尊和對世界的愛(ài)為代價(jià)去換來(lái)那些可憐的分數。只有一個(gè)懂得關(guān)愛(ài)，懂得規矩的人，才能稱(chēng)其為人。
因此，在小學(xué)生德育方面，我的觀(guān)點(diǎn)是做到最基本的，為社會(huì )培養一個(gè)有益無(wú)害的人，培養一個(gè)身心健全的人。
小學(xué)班主任德育教育培訓工作總結2
我參加了區中小學(xué)德育主任培訓班的學(xué)習，是我作為學(xué)校德育主任以來(lái)十分有意義的一段學(xué)習時(shí)光。從沙區進(jìn)修學(xué)院趙為民書(shū)記《如何預防學(xué)生的意外傷害事件》、徐榮聲《中小學(xué)德育主任ABC》到麥莉老師的《校園心理危機事件的干預》，以及陳一筠教授《青春期人生教育》。這次培訓班圍繞學(xué)校德育主任工作的基本規范、學(xué)校智育的管理、德育活動(dòng)的設計與組織、德育科研、學(xué)生的思想道德教育、結合了學(xué)校德育主任工作的管理實(shí)際，從學(xué)校德育主任的職責、工作范圍；在探討新形勢下出現的新問(wèn)題；進(jìn)一步提高中小學(xué)德育主任的思想政治修養，工作的基本知識和技能；強化德育主任的法律法規意識，以及提高德育主任的管理能力、領(lǐng)導藝術(shù)、政策法規與業(yè)務(wù)水平等方面的培訓學(xué)習，促進(jìn)我們在德育工作中的專(zhuān)業(yè)水平。聆聽(tīng)講座、開(kāi)展研討，給了我們學(xué)習的機會(huì )、思辯的機會(huì )、反思的機會(huì )和實(shí)踐改進(jìn)工作方式方法的機會(huì )，也讓我們在此學(xué)習培訓的過(guò)程中解決了一些困惑和迷惘、提高了實(shí)際的工作水平和能力。所以，感謝德育主任培訓班，感謝每一次的精心主講。
以下是對最近一段時(shí)間，工作、學(xué)習過(guò)程中比較深刻的幾點(diǎn)體會(huì )：
一、學(xué)校德育工作的重心在轉移。
長(cháng)期以來(lái)，學(xué)校教師居于重心地位，學(xué)生處于從屬地位。我們的德育方法往往重說(shuō)教，輕交流，忽視了德育過(guò)程中由知到行的轉化環(huán)節；學(xué)生良好人格和道德習慣的養成，既有賴(lài)于嚴格的要求和紀律約束，更有賴(lài)于學(xué)生自身對道德理想的追求和堅持不懈的自律慎獨，而我們的德育方法往往重外律、輕內修。 面對價(jià)值取向多元化的現實(shí)，培養道德主體是社會(huì )發(fā)展的必然要求。中國社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制的初步確立，出現了多種經(jīng)濟成分并存，多元利益主體共生的社會(huì )局面，使得人們的價(jià)值取向趨于多元化。積極的與消極的，傳統的與現代的，東方的與西方的，多種價(jià)值觀(guān)并存是當前社會(huì )價(jià)值體系的總特征。教育是培養主體的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，德育是塑造主體靈魂的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校德育的重要使命是引導學(xué)生接受社會(huì )主導價(jià)值觀(guān)，使其學(xué)會(huì )在紛繁復雜的價(jià)值現象面前作出正確選擇。當社會(huì )的價(jià)值導向比較單一時(shí)，學(xué)校德育通過(guò)制定道德規范，宣傳唯一的價(jià)值觀(guān)，向學(xué)生灌輸價(jià)值準則就可以完成自己的使命。然而，面對社會(huì )價(jià)值取向多元化的現實(shí)，學(xué)校再依照以往的方式方法進(jìn)行道德教育就難以奏效。
從教師方面看，現代社會(huì )飛速發(fā)展，新思想、新觀(guān)念和新問(wèn)題層出不窮。許多新的思想觀(guān)點(diǎn)，不但學(xué)生聞所未聞，就是教師也頗感生疏。受教師生活時(shí)空和個(gè)人品質(zhì)的限制，教師并不能夠完全幫助學(xué)生順利解決所有的道德難題。而且社會(huì )道德本來(lái)就不是非此即彼的簡(jiǎn)單判斷。教師也需要認真學(xué)習和深刻思考，需要進(jìn)行自我批判和選擇。教師很難做到“先知先覺(jué)”，很難達到絕對正確。像以往那樣由教師代替學(xué)生作價(jià)值判斷和
價(jià)值選擇的'做法，恐怕過(guò)于簡(jiǎn)單了。對教師個(gè)人來(lái)說(shuō)，也未免強人所難了。
從學(xué)生方面看，當代青少年處于一個(gè)多元、開(kāi)放、變化的社會(huì )環(huán)境中，他們在道德發(fā)展、價(jià)值選擇和人生取向等方面都面臨著(zhù)多元選擇。青少年學(xué)生必須在教師的指導下學(xué)會(huì )自我判斷、自我抉擇、自我控制和自覺(jué)成長(cháng)。這是道德主體必備的意識和能力。另一方面，當代青少年自身也有成為道德主體的需要。在培訓講座中，我們了解到：當前學(xué)生的主導性道德需要已經(jīng)發(fā)生了變化，而從過(guò)去的注重道德身份的獲得轉到注重道德尊嚴的確立。道德生活的主體性日益受到重視。求異性和主體性是市場(chǎng)經(jīng)濟的重要特性，競爭與效益要求人們獨立自主，大膽創(chuàng )新。缺乏創(chuàng )造，人云亦云的主體只能在競爭中失敗。社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展呼喚著(zhù)人的主體性的解放，也催發(fā)了人的主體意識的覺(jué)醒。當代青少年在道德生活中和價(jià)值選擇中較強的主體意識，強烈的主體需要正是市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物，為學(xué)校教育培養道德主體提供了主觀(guān)前提。
從社會(huì )方面看，社會(huì )價(jià)值取向的多元化引發(fā)了教育價(jià)值取向的多元化。國家、集體、個(gè)人作為不同的利益主體對教育的需求存在著(zhù)內容上和層次上的不同。國家要求教育培養“經(jīng)濟人”和“政治人”，集體要求教育培養“組織人”，個(gè)體則想通過(guò)教育使自己成為“主體人”。
在走向學(xué)習社會(huì )的現代化進(jìn)程中，要以學(xué)生為重心是未來(lái)教育發(fā)展的必然走向實(shí)現現代化，正成為當代中國不可阻擋的潮流。今天受教育為的是明天謀生。教育成為界定未來(lái)身份的階梯。
現代教育觀(guān)以人為核心。強調“學(xué)”，教育的重點(diǎn)是學(xué)習者本身，因為學(xué)習是學(xué)習者的行為。由強調“教”轉為強調“學(xué)”，“這種轉變看起來(lái)似乎是微妙的，然而卻具有極深刻的意義。它充分考慮到學(xué)習者自身的作用，其著(zhù)重點(diǎn)在于學(xué)習的過(guò)程和結果�！薄敖處煹穆氊煬F在已經(jīng)越來(lái)越少地傳遞知識，越來(lái)越多地激勵思考；？？他必須集中更多的時(shí)間和精力去從事那些有效果的有創(chuàng )造性的活動(dòng)，互相影響、討論、激勵、了解、鼓舞�！� 學(xué)生的學(xué)習重點(diǎn)不再是掌握知識，而是學(xué)會(huì )做人，即學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )生存，學(xué)會(huì )創(chuàng )造，學(xué)會(huì )過(guò)道德的生活。技能課、修養課和實(shí)踐課必須以學(xué)生為主，讓學(xué)生身臨其境、親身實(shí)踐，實(shí)際操作。在實(shí)踐中，在與人交往中，在解決困難中，促使學(xué)生學(xué)會(huì )分辨、積極思考、增加體驗、積累經(jīng)驗。
學(xué)校德育方法可以采取民主對話(huà)、主題辯論、質(zhì)疑答疑、師生研討、情感溝通、心理咨詢(xún)、兩難問(wèn)題抉擇、價(jià)值觀(guān)辨析等方法�？傮w特征是學(xué)生為主體，教師為主導，調動(dòng)雙方積極性，以情感為紐帶，通過(guò)雙向互動(dòng)，實(shí)現道德的共同進(jìn)步。
二、學(xué)校德育實(shí)效要注重途徑。
學(xué)校德育應從“小德育”轉向“大德育”的趨勢。在當今科學(xué)技術(shù)革命浪潮的推動(dòng)下，社會(huì )上的人際交往也趨向開(kāi)放。而人與人的交往范圍不斷擴大，頻率也隨之增加，個(gè)人與社會(huì )融為不可分割的統一整體。以學(xué)校為中心的“小德育”模式，顯然已跟不上時(shí)代的潮流。唯有進(jìn)一步解放思想，消除顧慮，樹(shù)立“大德育”觀(guān)，建立起開(kāi)放的德育體系才是根本。德育的有效性要求：
1、建立開(kāi)放型德育模式，有效提高人才素質(zhì)。開(kāi)放型的德育模式應該是“面向社會(huì )，雙向參與，齊抓共管”的模式�！懊嫦蛏鐣�(huì )”就是設法為學(xué)生提供更多的實(shí)踐機會(huì )，依靠校內外實(shí)踐基地，充分利用實(shí)踐時(shí)機，將德育工作滲透到實(shí)踐環(huán)節中去�！半p向參與”就是學(xué)生積極參與社會(huì )的各項實(shí)踐，開(kāi)展社會(huì )服務(wù)、社會(huì )體驗，促進(jìn)社會(huì )更多地參與到學(xué)校的德育過(guò)程，使學(xué)校教育與社會(huì )教育相輔相成�！褒R抓共管”則是要打破在校內僅靠少數德育工作者抓德育的工作模式，進(jìn)一步更新德育觀(guān)念，逐步建立起以德育工作者為骨干，全校教職工、社會(huì )各方面力量的“全員育德”的良好機制，促使德育滲透到人才培養的各個(gè)環(huán)節，以有效提高人才素質(zhì)。
2、充分發(fā)揮環(huán)境育人的作用。要不斷改善教學(xué)條件，配備現代化教學(xué)設施，使教學(xué)活動(dòng)多樣化，既有利于提高效率，又使教育對象對教育內容更有效地吸收。創(chuàng )建文明校園、文明班級、文明宿舍等，為學(xué)生的健康成長(cháng)提供良好的外部環(huán)境；要充分運用學(xué)生的主體性，通過(guò)討論取得認識上的一致，讓學(xué)生自己發(fā)現問(wèn)題、自己解決問(wèn)題；要充分發(fā)揮學(xué)生干部的模范帶頭作用；充分利用學(xué)校的宣傳陣地，努力創(chuàng )設優(yōu)良的德育氛圍，弘揚正氣，使不良習氣無(wú)立錐之地。同時(shí)在環(huán)境育人的過(guò)程中，我們還要注意：在日常的學(xué)校德育教育工作中，對環(huán)境的德育功能一般比較重視，而學(xué)生在學(xué)校中的行為比之校外行為更具有道德性。但是一般忽視智力——激勵環(huán)境對道德發(fā)展的促進(jìn)作用。持續的智力——激勵環(huán)境可以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，提高學(xué)生道德發(fā)展水平。
小學(xué)班主任德育教育培訓工作總結3
教育局組織的這次為期兩天的德育主任專(zhuān)題培訓順利結束了，雖然時(shí)間緊，內容多，但是我卻是認真聽(tīng)講，積極思考，我覺(jué)得收獲實(shí)在是太大了，切實(shí)提高了我對學(xué)校德育工作的認識，提高了我在德育工作實(shí)踐中水平和能力。我參加這次德育主任培訓班的學(xué)習，是我作為學(xué)校德育主任以來(lái)十分有意義的一段學(xué)習時(shí)光。聆聽(tīng)講座、開(kāi)展研討，給了我們學(xué)習的機會(huì )、思辯的機會(huì )、反思的機會(huì )和實(shí)踐改進(jìn)工作方式方法的機會(huì )，也讓我們在此學(xué)習培訓的過(guò)程中解決了一些困惑和迷惘、提高了實(shí)際的工作水平和能力。
這次培訓班圍繞學(xué)校德育主任工作的性質(zhì)、特點(diǎn)、任務(wù)，結合學(xué)校德育主任工作的管理實(shí)際，從學(xué)校德育主任的職責、工作范圍；探討新形勢下出現的新問(wèn)題；再進(jìn)一步提高中小學(xué)德育主任的思想政治修養，工作的基本知識和技能；強化德育主任的法律法規意識，以及提高德育主任的管理能力、領(lǐng)導藝術(shù)、政策法規與業(yè)務(wù)水平等方面的培訓學(xué)習，促進(jìn)我們在德育工作中的專(zhuān)業(yè)水平。所以，感謝德育主任培訓班，感謝每一位專(zhuān)家的精心主講，感謝教育局領(lǐng)導為我們提供了一個(gè)提升自我的機會(huì )和平臺，感謝這段時(shí)間里一起學(xué)習和進(jìn)步的同伴。
以下是對培訓班的認識和幾點(diǎn)體會(huì )：
一、明晰的德育理念是突出一個(gè)學(xué)校德育特色的引領(lǐng)。
學(xué)校德育工作的針對性、時(shí)效性促使德育主任大量的時(shí)間、精力都在抓繁雜的事務(wù)性工作，到頭來(lái)往往不知所蹤�！安怀鍪隆本褪且粋�(gè)優(yōu)秀的德育主任？只要有吃苦奉獻精神，學(xué)校領(lǐng)導喊啥就干啥的就認為是一個(gè)好的德育主任？我以為學(xué)校德育主任的工作不僅要關(guān)注一個(gè)學(xué)期，一個(gè)學(xué)年。更要關(guān)注一定的歷史時(shí)期育人要求。要把一個(gè)學(xué)校教育的終極目標、教育文化、歷史底蘊裝在心中，并賦予其階段性的生命力。這就是要以明晰的德育理念作為突出一個(gè)學(xué)校德育特色的引領(lǐng)。
結合我縣“讓臨朐的孩子接受最好的教育”的德育理念，我校提出了“崇德尚善”的德育理念，是學(xué)校根據學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)和德育工作要求，結合我校實(shí)際，經(jīng)過(guò)反復研究論證后提出的德育工作理念。理念強調，德育工作堅持以人為本，發(fā)展為線(xiàn)，關(guān)注學(xué)生成長(cháng)的內需，體現德育的針對性；堅持多育并進(jìn)，且要注重心理健康教育，健全和提升人格，實(shí)現育人的深層性；堅持知行合一，內化為質(zhì)，突出教育的實(shí)效性；堅持用正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)，用先進(jìn)的文化，科學(xué)的思想引領(lǐng)學(xué)生成長(cháng)，為學(xué)生的健康成長(cháng)提供動(dòng)力和保障，實(shí)現德育的教育性。
學(xué)校德育教育要以此為指導，不因人、因時(shí)而更替廢立。學(xué)校德育處作為育人的職能部門(mén)，在常規工作中以德育理念為依托，樹(shù)立全面育人，育全面的人的.思想。堅持長(cháng)久、有效地引領(lǐng)我校德育工作的開(kāi)展，從而更好地培育心理健康、道德高尚、情趣高雅，意志堅定、志向遠大的中學(xué)生。
二、選擇一個(gè)恰當的班主任帶好班級是學(xué)校德育工作的基底。
課程改革不斷深化，新課程理念影響著(zhù)學(xué)校教育教學(xué)、管理、生活的各個(gè)方面。與此同時(shí)，隨著(zhù)新課程改革的不斷深入，一些深層次的問(wèn)題逐漸顯露，且引起教育者共同的關(guān)注。如：如何真正做到關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展（不僅是知識、
能力，更重要是個(gè)性、精神、道德方面的發(fā)展）；如何發(fā)展學(xué)生積極的自我意識，使學(xué)生真正成為自主學(xué)習、自我教育的主體；如何使學(xué)生感受到學(xué)校集體生活的意義和自我的價(jià)值等等。當這些觸及到學(xué)校教育和學(xué)生發(fā)展本質(zhì)的問(wèn)題呈現在我們的思維中，除了困惑，更引發(fā)我們深深的思考。此時(shí)，我們開(kāi)始將目光更多地去投向學(xué)生生活的群體——班級。因為，班級是現代學(xué)校教育教學(xué)的基層組織，學(xué)校的一切教育教學(xué)活動(dòng)最終都要通過(guò)班級生活影響每一個(gè)學(xué)生。而上述問(wèn)題的癥結，也許就在于我們很少從學(xué)生的精神成長(cháng)角度去關(guān)注學(xué)生生活于其中的班級集體的生活過(guò)程，很少去關(guān)注班級集體中的每一個(gè)成員都渴望從這個(gè)集體中真切地感受和體會(huì )愛(ài)、責任、自尊和價(jià)值等。于是，班集體建設的問(wèn)題真實(shí)地擺在我們面前，也促使我們去關(guān)注并解讀班級群體教育力量對每一個(gè)班級成員的影響和作用。
德育主任苦、累？我的想法是，解脫瑣事之累，就去苦心經(jīng)營(yíng)訓練班主任隊伍，每一個(gè)班級就是學(xué)校德育的注腳。德育隊伍建設是一個(gè)德育主任想有一點(diǎn)作為的基礎啊。
三、德育制度的建設是規范德育各項工作的開(kāi)展和落實(shí)的保障。
千頭萬(wàn)緒的德育工作是風(fēng)箏，那德育制度就我們握在手中牽制它的那條線(xiàn)。德育主任要把德育工作做好。首先要把游戲的規則—————德育制度考慮、制定好。
在學(xué)生的管理中，《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行業(yè)規范》是我們開(kāi)展學(xué)生德育工作的基本內容，更是我們教育學(xué)生基本準則亦不可丟棄或失之偏頗。我們只有把這個(gè)抓住了，就抓住了學(xué)生教育工作的“牛鼻子”。這在德育工作中比任何課題研究都來(lái)得更有實(shí)效的東西。
學(xué)生的常規管理工作，就是堅持圍繞《守則》、《中學(xué)生日常行業(yè)規范》這兩個(gè)基本要求的解讀、訓練考核學(xué)生。
所以，根據我�！啊皩W(xué)生一日常規”的要求，我們創(chuàng )建了“紅領(lǐng)巾監督崗”學(xué)生自治組織，并將“學(xué)生一日常規”內化到《臨朐縣東城街道上莊聯(lián)小紅領(lǐng)巾監督崗評分細則》中，讓學(xué)生有規范可遵。具體從入校、升旗、集會(huì )、上課、課間操、就餐、練字、放學(xué)等方面在紀律、禮儀、衛生等方面制定了詳細的要求。力求學(xué)生在行為習慣和學(xué)習習慣養成方面得到提升。
在校園德育文化方面，我校以“校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校訓”三風(fēng)一訓建設為抓手，建立了《班主任工作常規管理考核制度》、《班級管理常規考核制度》、《學(xué)生一日常規管理考核制度》、《年級組考核制度》、《門(mén)衛制度》為主的常規制度，分年級實(shí)施“抓常規，倡文明新風(fēng)；守法紀，做合格公民；重德性，揚傳統美德；調心理，塑健全人格；樹(shù)理想，立鴻鵠之志；勤學(xué)習，走幸福人生”的德育方略，加強德育隊伍建設，開(kāi)展德育研討，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
總之，經(jīng)過(guò)這期間的學(xué)習，學(xué)與不學(xué)不一樣。過(guò)去，對學(xué)校德育工作有一些感性的經(jīng)驗和認識，通過(guò)學(xué)習和理解學(xué)校德育工作的管理理論，學(xué)習有關(guān)學(xué)校德育的法律法規，懂得了依法辦學(xué)的道理，促進(jìn)了德育主任的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，我們對學(xué)校德育工作管理的性質(zhì)和職能有了較為深刻的認識�！ �
小學(xué)班主任德育教育培訓工作總結4
本學(xué)期，我擔任班主任工作。在學(xué)校領(lǐng)導的支持下，在政教處的配合下，我順利地完成了學(xué)校布置的各項任務(wù)。在從事德育教學(xué)過(guò)程中，有順利也有挫折，有成功也有失敗，既有困惑，也有啟迪，交織著(zhù)酸甜苦辣，現就本學(xué)期班主任工作做如下總結。
一、培養良好的班集體
能否形成一個(gè)積極向上，努力學(xué)習，團結和睦的集合是至關(guān)重要的。只有在良好的班集體中，教師開(kāi)展教育和教學(xué)活動(dòng)，才能收到較好效果。在培養班集體方面，本學(xué)期我主要從以下幾方面入手：
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開(kāi)學(xué)初，由于班級教室的重新調整，我組織全班學(xué)生把教室布置好，讓教室的每一塊壁，每一個(gè)角落都具有教育內容，富有教育意義。而在具體布置時(shí)，針對班內學(xué)生的特點(diǎn)，從大處著(zhù)眼，小處著(zhù)手，制定班級文明公約，張貼名人名言，使學(xué)生行有可依，激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心。并設立評比欄。班組設置由專(zhuān)人管理的“圖書(shū)角”，以去拓寬學(xué)生的知識面。為及時(shí)反饋學(xué)生情況，設置了班級日記，由班長(cháng)負責記錄。
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進(jìn)入初一以后，班干部換屆重新選舉，由學(xué)生民主投票，產(chǎn)生了一支能力較強，有一定影響力的班干部的隊伍。對待班干部，我積級引導，大膽使用，注意培養他們的工作能力，要求他們以身作則，“各守其位，各司其職，各盡其責”。另外，定期召開(kāi)班干部會(huì )議，研究解決出現的問(wèn)題，同時(shí)布置新的工作和任務(wù)。這樣，由于班干部積級配合，以身作則，從而帶動(dòng)全班，收到了較好的成效。
�。ㄈ┳⒁怵B成教育和傳統道德教育的結合
學(xué)生對新的校園環(huán)境熟悉后，個(gè)別學(xué)生紀律開(kāi)始松動(dòng)起來(lái)，不喜歡別人對他們的行為約束和管教，一些不良行為隨之而來(lái)，如曠課等，面對這些違紀情況，如果不注意引導或引導不當，學(xué)生很容易在這個(gè)特殊的學(xué)習和生活階段走入岔道。
我的具體做法是：
1、加大學(xué)習、執行《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規范》的力度。我借助主題班會(huì )、演講會(huì )、競賽等各種形式的活動(dòng)，來(lái)引導學(xué)生學(xué)習，執行《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規范》，并且配合政教處執行《一日常規》，嚴格要求學(xué)生佩戴�；�、穿好校服，不穿拖鞋，每天自行檢查、督促規范養成的效果。
2、注意樹(shù)立榜樣。俗話(huà)說(shuō)“說(shuō)一千，道一萬(wàn)，不如親身示范�！卑駱拥牧α渴菬o(wú)窮的。人微言輕班主任言行舉止特別重要，要求學(xué)生不遲到，不曠課，班主任首先要做到，要求學(xué)生講文明，講衛生，班主任事先要做到，平時(shí)注意嚴于律已，以身作則，時(shí)時(shí)提醒自己為人師表。
3、注意寓教于樂(lè )，以多種形式規范學(xué)生行為
心理學(xué)告訴我們：人的接受心理由觀(guān)察能力、感知能力、認識水平、興趣愛(ài)好等心理因素構成，因此，具有廣泛性、多樣性、綜合性的特點(diǎn)，單一的教育管理方式不適合人的接受心理，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，寓教于樂(lè )中正好適合學(xué)生的心理特點(diǎn)，能提高教育管理的可接受性。
為此，我先后開(kāi)過(guò)多次主題班會(huì )，如《規范——————道德》，《我是主人》、《理想與信念》、《要學(xué)會(huì )學(xué)習》、《神圣的.使命》。還開(kāi)過(guò)優(yōu)生學(xué)習經(jīng)驗交流會(huì )，舉辦過(guò)語(yǔ)文知識搶答競賽，說(shuō)成語(yǔ)故事比賽，古典詩(shī)歌背誦比賽等，效果都很好。
二、嚴格的要求是最大的尊重
教育是一門(mén)藝術(shù)，教育是心靈的耕耘，必須講究教育有藝術(shù)。在實(shí)踐工作中，我感受最深的便是馬卡連珂的一句名言：“嚴格的要求是最大的尊重”。的確，只有既嚴格要求學(xué)生，又給予他們最大的尊重，才能把班主任工作做好。
俗話(huà)說(shuō)“嚴是愛(ài)，寵是害，不教不導要變壞�！庇袔讉�(gè)非常調皮的學(xué)生，在教育轉化他們的時(shí)候，我曾有過(guò)失敗和教訓和成功的經(jīng)驗，先前，我對他們時(shí)常板著(zhù)一副面孔，嚴加管教，結果學(xué)生表面上對我產(chǎn)生敬畏感和服從感，其實(shí)，并不是心悅誠服地接受我的教育和管理。一段時(shí)間后，我改變了方法，對他們給予了大量的愛(ài)心，卻忽視了嚴格要求，結果班風(fēng)渙散，面對這種局面，我苦苦地思索，尋找解決問(wèn)題的良策，向有經(jīng)驗的老班主任請教，明白了對學(xué)生應嚴中有愛(ài)，以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴導其行，既要嚴格要求，又要給予最大的尊重。
三、“三位一體”的互促法
教育是一項艱巨的任務(wù)，單靠班主任顯然是不夠的，而要先靠各種力量的齊抓共管。通過(guò)班主任的工作，把學(xué)校、社會(huì )、家庭組合成一個(gè)整體，形成教育的合力，達到互相促進(jìn)的目的。我定期家訪(fǎng)，或電話(huà)聯(lián)系，及時(shí)反饋學(xué)生情況，取得家長(cháng)的支持，收到了良好的效果。
總之，班主任工作可以說(shuō)是千頭萬(wàn)緒，要想帶好一個(gè)班級確實(shí)值得我們去研究，去多想想方法。
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