儀表禮儀的重要性(3篇)
儀表禮儀的重要性1
古往今來(lái)，人們認為“教師是文明禮儀的化身”。學(xué)生、家長(cháng)及社會(huì )各界最喜歡的教師，總是那些熱情友好、文明禮貌、學(xué)識淵博，循循善誘的育人楷模。老師在傳播知識的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著(zhù)潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養往往從他的姿態(tài)中就能表現出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。在注重外在的衣著(zhù)打扮之外，更要注重內在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內在素質(zhì)相一致。言行舉止文雅。
一個(gè)人的言談舉止莊重文雅，語(yǔ)言可親，進(jìn)退有禮，儀容可觀(guān)，執事謹敬，不僅受人尊敬，而且有助于進(jìn)德修業(yè)，也蘊涵著(zhù)一種對自己、對他人高度負責的精神。舉止輕浮、高傲莫測，裝腔作勢，放肆說(shuō)笑，喜怒無(wú)常，或愁眉苦臉，或大發(fā)雷霆等，都應從教師的言談舉止中徹底清除。
其次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。俗話(huà)說(shuō)“良言一句三冬曖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，我們使用文明語(yǔ)言，不僅有助于思維、情緒的完善表達，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增師生之間的感情。
作為教師，我們要用禮儀觀(guān)念滋潤心靈，用禮儀準則規范言行，加強禮儀上的學(xué)習，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。
如何塑造良好教師儀表
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教師良好的儀表形象是每一個(gè)正在從事或將要從事教師職業(yè)的人必須擁有的重要部分，它不僅體現了一位教師個(gè)人的外貌形象，還影響教師本身的事業(yè)發(fā)展，甚至會(huì )影響其自我價(jià)值的實(shí)現，更加會(huì )關(guān)系到學(xué)校受教育者的健康成長(cháng)和國家民族的文明程度。因此，身為教師就應當在思想認識上給予教師儀表形象的高度重視，要學(xué)會(huì )如何塑造良好的教師儀表，并將其滲透到自己教育教學(xué)的方方面面。其次，國家諸多教師培訓機構，也應將教師儀表的塑造納入到師范生學(xué)習方案中去，要更加重視對師范生教師儀表塑造技能的訓練，要積極開(kāi)展教師儀表教育。
�。ǘI(yíng)造良好地教師儀表禮儀環(huán)境
學(xué)校是每一個(gè)從教者工作、生活的地方，因此就要求每一位教師都應當為人師表，也就是擁有良好的教師儀表形象。然而，現階段學(xué)校中仍然會(huì )出現有些教師出口成“臟”，奇裝異服的現象，這影響了學(xué)校的整體形象。因此，就要求學(xué)校對在校教職員工的儀表形象制定適當的行為規范和制度，以此來(lái)要求教師為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。在建立良好儀表禮儀環(huán)境氛圍時(shí)，要充分體現人文色彩和綠色理念，首先應使學(xué)校的自然環(huán)境整潔優(yōu)美，人文環(huán)境自律，四處懸掛有文明規范警示的標語(yǔ)，在各個(gè)班級門(mén)口處置一面儀表鏡，來(lái)提醒教師時(shí)刻注意自己的儀表形象�？傊�，要讓教師在學(xué)校環(huán)境氛圍中耳濡目染，來(lái)熏陶自己的儀表禮儀。
�。ㄈ┫嚓P(guān)部門(mén)對教師隊伍進(jìn)行相關(guān)技能培訓
教師在進(jìn)入學(xué)校后，大部分時(shí)間用于開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)，但對于教師自身素質(zhì)的提高，就很少有機會(huì )和時(shí)間來(lái)進(jìn)行學(xué)習。因此，要積極營(yíng)造培訓和進(jìn)修的環(huán)境氛圍，讓教師有機會(huì )、有時(shí)間對自己的儀表禮儀進(jìn)行提高和學(xué)習。這就要求相關(guān)部門(mén)積極創(chuàng )造機會(huì )，可以組織新進(jìn)上崗教師的禮儀技能培訓，也可以青年教師儀表禮儀技能比賽等開(kāi)展活動(dòng)，來(lái)為教師儀表的提高提供有力的物質(zhì)保障和基礎。也可以專(zhuān)門(mén)聘請教師儀表禮儀方面的專(zhuān)家學(xué)者，集中對教師隊伍進(jìn)行儀表禮儀輔導，也可以與其他地區開(kāi)展教師之間的交流對話(huà)，這樣互相討論教育心得，都可以有利于教師儀表技能的提高。
儀表禮儀的重要性2
在現代社會(huì )交往過(guò)程中，一個(gè)人的儀表與著(zhù)裝往往決定著(zhù)別人對你印象的好壞。中國有句古老的諺語(yǔ)：“人靠衣妝馬靠鞍”，還有：“佛要金裝，人要衣裝”。作為職業(yè)人，依場(chǎng)合、人物、事件對衣服進(jìn)行搭配是常有的事情，也是必須做到的。
在現代社會(huì )交往過(guò)程中，一個(gè)人的儀表與著(zhù)裝往往決定著(zhù)別人對你印象的好壞。儀表與著(zhù)裝會(huì )影響別人對你專(zhuān)業(yè)能力及任職資格判斷。設想一下，有誰(shuí)會(huì )將一個(gè)重要商務(wù)談判任務(wù)交于一個(gè)蓬頭垢面的人呢
中國有句古老的諺語(yǔ)：“人靠衣妝馬靠鞍”，還有：“佛要金裝，人要衣裝”。如果你希望建立良好的.形象，那就需要全方位地注重自己的儀表。從衣著(zhù)、發(fā)式、妝容到飾物、儀態(tài)甚至指甲都是你要關(guān)心的。其中，著(zhù)裝是最為重要的，衣著(zhù)某種意義上表明了你對工作、對生活的態(tài)度。
衣著(zhù)對外表影響非常大，大多數人對另一個(gè)人的認識，可說(shuō)是從其衣著(zhù)開(kāi)始的。特別是對商務(wù)人士而言，衣著(zhù)本身就是一種武器，它反映出你個(gè)人的氣質(zhì)、性格甚至內心世界。一個(gè)對衣著(zhù)缺乏品味的人，在辦公室戰爭中必然處于下風(fēng)。
上班時(shí)穿得體的正裝，勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)的表達。你選擇穿什么樣的衣服呢你所穿著(zhù)的衣服是否一成不變作為一名“企業(yè)戰將”，你是否嘗試過(guò)多種不同的造型請讓你的美麗發(fā)揮得淋漓盡致，讓踏進(jìn)辦公室的你，令人覺(jué)得你既清爽又知性，或看起來(lái)格外耀眼、舒服!
在現代社會(huì )交往過(guò)程中，一個(gè)人的儀表與著(zhù)裝往往決定著(zhù)別人對你印象的好壞。中國有句古老的諺語(yǔ)：“人靠衣妝馬靠鞍”，還有：“佛要金裝，人要衣裝”。作為職業(yè)人，依場(chǎng)合、人物、事件對衣服進(jìn)行搭配是常有的事情，也是必須做到的。
例如：
●以整齊的套裝振奮自己的精神面貌;
●選件顏色鮮艷的外套，叫好心情隨之跳躍;
●灰色西裝式外套，看起來(lái)穩重，充滿(mǎn)知性;
●無(wú)袖洋裝，加一襲長(cháng)絲巾，變成隨意的美麗。
這只是幾點(diǎn)看法，基本上，服裝不僅表現外在，也牽涉到對自我形象的樹(shù)立。有時(shí)候，以全黑、黑白的基本型出現，反而更能切合上班時(shí)的氣氛與環(huán)境。
作為職業(yè)人，依場(chǎng)合、人物、事件對衣服進(jìn)行搭配是常有的事情，也是必須做到的。對男女上班族而言，最好依場(chǎng)合、人物、時(shí)間來(lái)搭配衣服。有些場(chǎng)合必須表現親切，就需要你的著(zhù)裝大方樸實(shí);與銀行家談事情時(shí)，需要穿得精明干練，才能博得對方信任;與文藝界人士聚會(huì )時(shí)，最好穿得時(shí)尚潮流，富有人文氣息;到工作時(shí)衣著(zhù)除了輕便外還得要有專(zhuān)業(yè)權威……
我們每天上班時(shí)，也別太為穿著(zhù)煩惱，著(zhù)裝應在于適合自我與需要，而非刻意到講究過(guò)度，形成自己特有的穿衣風(fēng)格會(huì )贏(yíng)得大家的一致好評。不論收入是否能夠滿(mǎn)足我們對服裝的要求，干凈舒適，樸實(shí)大方的著(zhù)裝是最重要的，再加上親切有禮的儀表儀態(tài)，能夠予人以落落大方的好感。
儀表禮儀的重要性3
禮儀是表現律己、敬人的一種行為規范。對于工業(yè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，禮儀是表現企業(yè)對客戶(hù)人性化的服務(wù)和關(guān)愛(ài)的重要途徑。以下是小編為大家整理的儀表禮儀對工業(yè)企業(yè)的重要性，歡迎大家閱讀，更多精彩內容請關(guān)注。
中國自古就是一個(gè)講究禮儀的國度，禮儀在我國社會(huì )政治文化生活中占有很重要的位置。早在先秦時(shí)代，我們先人就建立了一套完備的禮儀。周公的“制禮作樂(lè )”、孔子哀嘆“禮崩樂(lè )壞”，都說(shuō)明了這一事實(shí)。
禮儀，作為在人類(lèi)歷史發(fā)展中逐漸形成并積淀下來(lái)的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著(zhù)每個(gè)人的行為，是適應時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。
另?yè)⺋X年“北京市民禮儀水平”的調查研究顯示，對703名調查對象的問(wèn)卷評分后，總平均分僅是52。04分（滿(mǎn)分100分）！結果表明：現代人禮儀水平的提高已經(jīng)到了刻不容緩的地步。
禮儀不僅可以有效地展現一個(gè)人的教養、風(fēng)度和魅力，還體現出一個(gè)人對社會(huì )的認知水準、個(gè)人學(xué)識、修養和價(jià)值。禮儀是提高個(gè)人素質(zhì)和單位形象的必要條件；是人立身處世的根本、人際關(guān)系的潤滑劑、是現代競爭的附加值�！安粚W(xué)禮，無(wú)以立”已成為人們的共識�！皟葟妭�(gè)人素質(zhì)、外塑單位形象”，正是對禮儀作用的恰到好處的評價(jià)。
社會(huì )的飛速發(fā)展和文明程度的不斷提高，以及與世界交流的日益頻繁，作為工業(yè)企業(yè)，提高產(chǎn)品質(zhì)量已經(jīng)成為簡(jiǎn)單的事情，所以*提高產(chǎn)品質(zhì)量提升競爭力已經(jīng)難以適應激烈競爭的需要。在這樣的大環(huán)境下，提升服務(wù)和形象的競爭力已經(jīng)成為現代競爭更重要的籌碼。
來(lái)看看這篇曾刊登在《文匯報》上的題為《一口痰“吐掉”一項合作》的報道。
某醫療器械廠(chǎng)與美國客商達成了引進(jìn)“大輸液管”生產(chǎn)線(xiàn)的協(xié)議，第二天就要簽字了�？墒�，當這個(gè)廠(chǎng)的廠(chǎng)長(cháng)陪同外商參觀(guān)車(chē)間的時(shí)候，向墻角吐了一口痰，然后用鞋底去擦。這一幕讓外商徹夜難眠，他讓翻譯給那位廠(chǎng)長(cháng)送去一封信：“恕我直言，一個(gè)廠(chǎng)長(cháng)的衛生習慣可以反映一個(gè)工廠(chǎng)的管理素質(zhì)。況且，我們今后要生產(chǎn)的是用來(lái)治病的輸液皮管。貴國有句諺語(yǔ)：人命關(guān)天！請原諒我的不辭而別……”一項已基本談成的項目，就這樣“吹”了。
禮儀是表現律己、敬人的一種行為規范。對于工業(yè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，禮儀是表現企業(yè)對客戶(hù)人性化的服務(wù)和關(guān)愛(ài)的重要途徑。
服務(wù)和形象的競爭力是企業(yè)走向世界的國際通行證，是企業(yè)生存發(fā)展的命根子。而服務(wù)和形象，最終還是要人來(lái)體現。所以，作為工業(yè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，學(xué)習禮儀、應用禮儀，不僅是社會(huì )主義精神文明建設的一項重要內容，更是人心所向、大勢所趨。
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