拿來(lái)主義說(shuō)課稿

　　寫(xiě)說(shuō)課稿要經(jīng)過(guò)深思熟慮!下面是應屆畢業(yè)生小編為大家收集的關(guān)于拿來(lái)主義說(shuō)課稿，歡迎大家閱讀!

　　一、授課的基本理念

　　最近幾年，我一直希望能形成自己的授課模式，能夠把語(yǔ)文課上的更有思想、更有層次、更有深度、更有廣度、更有溫度;根據自己的思考，我把自己的課堂命名為“立體語(yǔ)文”，力爭從語(yǔ)文的溫度、深度、寬度等方面挖掘、拓展語(yǔ)文的本源，進(jìn)而影響學(xué)生，成就學(xué)生，教“既管高考又管長(cháng)遠”的語(yǔ)文。

　　二、對教材的認識

　　把這篇文章所在單元放在五冊必修來(lái)看，本單元比較重要，它是僅有的一個(gè)從思想角度選文的單元。單元導讀部分提出：有思想深度的好文章，令人深思，使人清醒;如果從不同角度去思考、質(zhì)疑或闡發(fā)，我們就會(huì )進(jìn)入更高的境界。這提示我們授課要從思想深度方面挖掘本文的內涵，培養學(xué)生的思考、質(zhì)疑能力，形成自己對事物的正確認知。

　　同時(shí)，本文是魯迅先生有代表性的一篇雜文，其雜文“嬉笑怒罵皆成文章”的特點(diǎn)比較鮮明，獨特的語(yǔ)言風(fēng)格在本文體現的淋漓盡致。這就要求授課中要關(guān)注語(yǔ)言，通過(guò)語(yǔ)言品味、欣賞文章的思想內涵。

　　三、學(xué)習目標

　　知識與技能：理解魯迅雜文幽默犀利的語(yǔ)言?xún)群�，理解掌握比喻論證的論證方法，在寫(xiě)作中有所借鑒。

　　方法與過(guò)程：深入理解拿來(lái)主義的內涵，有自己的思考，與時(shí)代相結合。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：培養學(xué)生的獨立思考的能力，學(xué)會(huì )在質(zhì)疑中形成自己的思考，正確對待外來(lái)文化與中國傳統文化。

　　四、教學(xué)過(guò)程

　　(一)導入

　　(設計意圖：根據單元導讀提示，要引導學(xué)生體會(huì )蘊含在文中的思想;因此，課堂一開(kāi)始我就讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)他們知道的魯迅思想，以此激發(fā)、引導學(xué)生對課文思想的發(fā)掘，同時(shí)也可以初步了解學(xué)生對魯迅思想的認識程度，為下一步教學(xué)提供幫助)

　　通過(guò)莎士比亞，我們可以了解英國;通過(guò)托爾斯泰，我們可以了解俄國;而通過(guò)魯迅，我們則可以了解20世紀初的中國，了解魯迅先生蘊含在字里行間的深邃思想，體會(huì )魯迅先生對國家的愛(ài)，對民族的期望。那么，大家對魯迅先生的思想了解多少呢?請大家說(shuō)一說(shuō)你所知道的魯迅思想。

　　……………………

　　師總結：魯迅先生的思想主要體現在兩個(gè)方面：一是批判，批判封建禮教、科舉制度、愚政策、國民劣根性等;二是期待，期待國民的啟蒙、社會(huì )的變革、人性化的人道主義、愛(ài)國情懷等。今天，我們就一起走進(jìn)魯迅的雜文世界，體會(huì )他深刻的思想、犀利的語(yǔ)言。

　　(二)誦讀文章，感受思想對心靈的沖擊

　　(設計意圖：這是第一個(gè)大問(wèn)題，我希望擺脫傳統的分析思路、再引領(lǐng)學(xué)生對觀(guān)點(diǎn)逐個(gè)解讀的模式;因為傳統模式下，老師用一個(gè)個(gè)小問(wèn)題解剖課文，會(huì )把文章割裂的很碎，仍屬于以教師為主的講解式教學(xué)。于是，我按照單元導讀的要求，緊緊抓住課文蘊含的深邃思想設計問(wèn)題，同時(shí)注意了問(wèn)題設計的層次性，由淺入深，讓學(xué)生感受、發(fā)掘、質(zhì)疑，既在探究中體會(huì )魯迅的思想，又培養學(xué)生的獨立思考能力。讓問(wèn)題在課堂上生成，在課堂上解決。)

　　1、你領(lǐng)悟了哪些思想?

　　根據學(xué)生的回答，老師適時(shí)補充完善相關(guān)內容：

　　(1)批判了閉關(guān)主義，大清朝的閉關(guān)鎖國使中國喪失了發(fā)展的良好機會(huì )，逐漸被西方甩開(kāi)，被日本甩開(kāi)，才招致了屈辱的八國聯(lián)軍侵華，簽訂喪權辱國條約，后來(lái)在甲午海戰慘敗日本，為中國埋下禍根。

　　(2)批判了送去主義，從《南京條約》到《辛丑條約》，中國用大量的賠款換得一時(shí)的安穩，到民國時(shí)期，為贏(yíng)得西方歡心，更是送古董、送藝術(shù)，使中國喪失了大量金錢(qián)、珍貴文物等，造成了巨大的損失，魯迅先生對此非常氣憤，對這種現象進(jìn)行了辛辣的諷刺。

　　(3)批判“拋給”“送來(lái)”，拋給是嗟來(lái)之食，含有輕蔑、侮辱的意味，實(shí)質(zhì)是“送來(lái)”，是別人剩余的，我們是被動(dòng)接受的�！皰伣o”的說(shuō)法是接收者的自我安慰，自我粉飾。比如，送來(lái)的鴉毒、廢槍炮、西方腐朽的文化等，其真面目是摧毀國人，摧毀中國;

　　(4)主張實(shí)行拿來(lái)主義，運用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿，也就是要根據自己的需要，主動(dòng)去選擇為我所用的東西，以促進(jìn)自我發(fā)展，也就是“師夷長(cháng)技以制夷”，從而進(jìn)行創(chuàng )新，形成新文化、新人、新文藝等。

　　2、你還看不懂哪些思想?

　　采用小組合作探究的方式進(jìn)行，能小組解決的小組解決，小組無(wú)法解決的提出來(lái)，班級共同解決。估計學(xué)生對一些隱晦的說(shuō)法，一些形象的說(shuō)法，一些細節性的東西不夠明白。對他們不明白的問(wèn)題，老師需要及時(shí)出現，給他們進(jìn)行講解梳理。比如：

　　(1)如何理解大宅子。大宅子到底指的是西方文化還是中國傳統文化?從與上文的銜接看，應該是說(shuō)的西方的物質(zhì)及精神層面的文化;但從下文來(lái)看，應該主要指的是中國的文化遺產(chǎn)。

　　(2)如何認識魚(yú)翅、鴉毒、煙槍和煙燈、姨太太。魚(yú)翅——文化遺產(chǎn)中的精華部分，要全面吸收，比如儒家的入世思想;鴉毒——文化遺產(chǎn)中精華與糟粕忽見(jiàn)的部分，可以批判的吸收，比如科舉制度，在整個(gè)封建社會(huì )發(fā)揮了非常重要的作用，但因為僅僅考八股文，又有其局限性;煙槍和煙燈——文化遺產(chǎn)中的舊形式，留一點(diǎn)做反面教材，比如古代女子的“三寸金蓮”，只需要放在博物館里即可;姨太太——供剝削階級欣賞享用的腐朽的東西，是完全的糟粕，要堅決拋棄，比如男尊女卑、包干婚姻等。(舉出一些實(shí)例，可以讓學(xué)生更加清晰地認識作者的一些觀(guān)點(diǎn)，并且能結合時(shí)代形成自己的思考)

　　(3)如何理解孱頭、昏蛋、廢物。孱頭——拒絕借鑒，逃避主義，比如慈禧太后，不但自己拒絕西化，而且殘忍的扼殺了百日維新，阻礙了中國發(fā)展;昏蛋——盲目排斥，虛無(wú)主義，比如義和團，凡和洋人沾邊的人全殺、與洋人沾邊的東西全砸;廢物——崇洋媚外，全盤(pán)西化，投降主義，比如在中國共產(chǎn)黨發(fā)展過(guò)程中，王明、博古主張完全照搬共產(chǎn)國際模式，給革命帶來(lái)了無(wú)法彌補的損失。(舉出一些實(shí)例，可以讓學(xué)生更加清晰地認識作者的一些觀(guān)點(diǎn)，并且能結合時(shí)代形成自己的思考)

　　3、你對魯迅的思想有哪些質(zhì)疑?請提出你的看法和觀(guān)點(diǎn)。

　　(本問(wèn)題的設計依然是落實(shí)單元導讀的要求，這一問(wèn)題難度很大，需要學(xué)生有深厚的文化底蘊，否則很難提出自己的見(jiàn)解。魯迅思想整體而言當然是非常正確深刻的，但學(xué)生可以在一些細節方面質(zhì)疑，結合自己的理解談一談自己的認識，提出獨到的見(jiàn)解。目的是引導學(xué)生有自己的思考，學(xué)會(huì )正確的讀書(shū)。)

　　估計學(xué)生會(huì )在一些細節提出質(zhì)疑;如果不能提出，老師可以適度引導，在一些地方設疑。

　　(1)對梅蘭芳博士的評價(jià)問(wèn)題。作者雖然沒(méi)有明確批判梅蘭芳，但字里行間還是有一種諷刺。其實(shí)，梅蘭芳作為四大名旦之一，在京劇方面有很深的造詣;在抗日戰爭期間，他蓄須明志，堅決不給日本人唱戲。因此，我們認為魯迅對梅蘭芳有偏見(jiàn)。但我們也要認識到，作者主要是借助這一事件諷刺中國的文藝輸出，其實(shí)京劇和象征主義八竿子打不著(zhù)，我認為作者是借此指出當時(shí)的政府文化輸出之荒謬。

　　(2)對“拿來(lái)主義”的對象認識。從文章看，魯迅先生的本意應該是主要從文藝方面來(lái)說(shuō)的，他最終的結論是如果實(shí)行拿來(lái)主義，文藝就可成為新文藝。但我們完全可以作出超越作者的解讀，對象可以擴大到文化、科技、軍事、體育、政治等，比如，當前，我們中超球隊大量的外籍教練、外籍球員，我們第一艘航母遼寧號對瓦良格號的借鑒等。

　　(3)除了拿來(lái)，更重要的是與時(shí)代融合，自我創(chuàng )新。從整個(gè)歷史來(lái)看，我們總是處于兩個(gè)極端，或者閉關(guān)鎖國，或者全盤(pán)西化，很難把握準其中的火候。對外來(lái)的東西，有些東西別人讓我們拿，有些東西別人不讓拿，比如蘋(píng)果手機的核心技術(shù)，比如世界先進(jìn)的軍事技術(shù)等;那就需要我們自主研發(fā)，只有自我創(chuàng )新才能真正屹立于民族之林。對中國傳統的東西，我們則要與時(shí)代相結合，比如七夕節，我們賦予新的內涵，打造成了中國的情人節。

　　(三)再次誦讀文章，品味承載深邃思想的載體——語(yǔ)言的魅力。

　　(語(yǔ)文永遠離不開(kāi)對語(yǔ)言的分析，否則就不是語(yǔ)文課了。本文的語(yǔ)言非常有特色，讀完此文，不用看作者就知道是魯迅雜文的語(yǔ)言。以往的授課中，老師們習慣于先告訴學(xué)生幽默、犀利的語(yǔ)言風(fēng)格，然后讓學(xué)生再去尋找、品味;而我希望先讓學(xué)生感性地認識其語(yǔ)言，自我體悟出魯迅語(yǔ)言的幽默、犀利、深刻，這種自我感悟的方法可以讓學(xué)生更深刻地理解魯迅的語(yǔ)言的妙處。)

　　1、你讀到了哪些富有特色的語(yǔ)言?請作出標識并解讀。

　　(目的是讓學(xué)生自己逐漸體悟出魯迅語(yǔ)言的特色，在不斷查找、研究中，感悟其語(yǔ)言的幽默、犀利、深刻。)

　　(1)大量使用比喻論證，體現語(yǔ)言的形象生動(dòng)。

　　用“大宅子”比喻文化遺產(chǎn)和外國文化;用“孱頭”比喻懦弱無(wú)能、害怕繼承、拒絕借鑒的逃避主義者;用“昏蛋”比喻割斷歷史、盲目排斥的虛無(wú)主義者;用“廢物”比喻崇洋媚外、主張“全盤(pán)西化”的投降主義者。用“魚(yú)翅”，比喻文化遺產(chǎn)中的“精華”部分;用“鴉毒”，比喻文化遺產(chǎn)中的糟粕，但也有些有益的成分;用“煙槍和煙燈”比喻文化遺產(chǎn)中的舊形式;用“一群姨太太”比喻只供剝削階級欣賞享用的腐朽的東西。

　　這種論證方法新穎別致，形象生動(dòng)，使文章論述深刻、透徹，將深奧、抽象的道理淺顯化和具體化了，收到了很好的表達效果，能給人留下深刻的印象。抓住了文中的比喻論證并做出恰當地分析，就能恰當地理解文章的內容，明確作者的用意，不至于墜入迷霧之中。

　　(2)妙用反語(yǔ)，體現語(yǔ)言的諷刺、幽默、犀利。

　　1 總之，活人替代了古董，我敢說(shuō)，也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了�！斑M(jìn)步”諷刺“送去主義”之風(fēng)愈演愈烈，日益猖厥，大有執迷不悟，愈陷愈深之勢�！八愕谩币辉~體現了作者的情感態(tài)度，表明“活人代替了古董”，不是學(xué)術(shù)進(jìn)步，文化昌明，而是學(xué)術(shù)退步，文化墮落，作者對此是不屑不齒。

　　2 當然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見(jiàn)得豐富，二者見(jiàn)得大度。這句話(huà)也是反語(yǔ)諷刺�！柏S富”是欺世惑眾的自夸，媚外求榮的借口，事實(shí)上的貧乏已經(jīng)戳破了這個(gè)謊言�！按蠖取痹谶@里當然不是“慷慨大方”的意思，它的含義只是“送去主義”者對民族利益的無(wú)恥而徹底的背叛和出賣(mài)!

　　3 我只想鼓吹我們再吝嗇一點(diǎn)，‘送去’之外，還得‘拿來(lái)’，是為‘拿來(lái)主義’”�！肮拇怠睕Q不是唆使、煽動(dòng)別人去干壞事，而是理直氣壯，義正辭嚴地宣揚真理�！傲邌荨币膊痪呙载斝�氣的含意，而是貶詞褒用，意為“珍惜”，表明對經(jīng)濟、文化財富應有的正確態(tài)度，而且對“送去主義”的數典忘宗、媚外求榮的敗家子行徑也是一種嘲弄、揶揄。

　　(3)準確的動(dòng)詞使用，體現語(yǔ)言的諷刺意味。

　　1 還有幾位‘大師’們捧著(zhù)幾張古畫(huà)和新畫(huà)，在歐洲各國一路的掛過(guò)去，叫作‘發(fā)揚國光’。 “捧”字頗富深意，活畫(huà)出“大師”們畢恭畢敬，諂媚討好的奴性心理�！皰臁眲t勾畫(huà)“大師”們大張旗鼓，自鳴得意的丑陋之態(tài)。精煉、傳神的動(dòng)詞，惟妙惟肖地刻畫(huà)出國民政府卑躬屈膝，崇洋媚外的奴性和媚相。

　　2 要不然，則當佳節大典之際，他們拿不出東西來(lái)，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹泠炙做獎賞�！翱念^賀喜”描繪亡國奴點(diǎn)頭哈腰，搖尾乞憐的奴才相和無(wú)恥心。

　　3 不過(guò)困為原是羨慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉毒，那當然是廢物�！磅俊弊譀Q不能換成“走”和“踱”，“走”字外延過(guò)大，適用范圍過(guò)寬，缺乏形象感;“踱”字過(guò)于從容不迫，閑適自得，與“廢物”的情感氛圍不合;“蹩”是走路不穩的樣子，形象地描繪出“廢物”的病弱相和見(jiàn)了鴉毒之后的情急相、貪讒相，可憎又可憐。

　　2、你還有哪些語(yǔ)言沒(méi)有讀懂?請小組內合作探究，無(wú)法解決的提出來(lái)班級解決。

　　(本問(wèn)題設計目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì )自我挖掘語(yǔ)言精華，學(xué)會(huì )精讀一篇文章，能夠反復涵泳、品味、欣賞語(yǔ)言的妙處)

　　要回答本問(wèn)題，需要學(xué)生更敏銳的觀(guān)察，更細心的體悟，只要言之成理，自圓其說(shuō)，能體現他們的鑒賞能力即可。在此舉幾個(gè)例子。

　　(1)碰了一串釘子。釘子本來(lái)不能論串，但作者用“一串”作為修飾語(yǔ)，卻恰好體現了清政府簽訂喪權辱國條約之多，用形象的語(yǔ)言諷刺了閉關(guān)鎖國導致的惡果。

　　(2)別的且不說(shuō)吧。這句話(huà)看似多余，不說(shuō)的話(huà)這句話(huà)就不用寫(xiě)了;但作者卻寫(xiě)在這里。目的很明顯，暗含著(zhù)除了學(xué)藝上的事，在政治、經(jīng)濟、文化、科技等方面還送去了很多，諷刺了送去的范圍之廣，批判了當時(shí)國民政府對西方的媚態(tài)。類(lèi)似的還有第四段的“我在這里不想舉出實(shí)例”。

　　3、請使用上你研究出的語(yǔ)言特色，以“2016，我們仍需要拿來(lái)”為題目，寫(xiě)一段文字。

　　(本題的設計出于兩個(gè)考慮：一是增加練筆的環(huán)節，一堂完整的課應該包含聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四種能力的培養，通過(guò)寫(xiě)作鞏固本文掌握的語(yǔ)言特點(diǎn)，提高學(xué)生的思維能力;二是有針對性的拓展，要求學(xué)生能結合時(shí)代，再次認識拿來(lái)主義的意義與價(jià)值。)

　　寫(xiě)作后，班級展示成果，老師作出點(diǎn)評，指出問(wèn)題，提升能力。

　　(四)結束語(yǔ)

　　如今，離魯迅先生寫(xiě)這篇文章已經(jīng)82年，但我們讀來(lái)仍感受到先生思想的鮮活，他所批判的事件依然存在，他所諷刺的人依然很多，先生的理想還遠遠沒(méi)有實(shí)現。讓我們繼承先生的遺志，運用腦髓獨立思考，放出眼光辨清是非，自己來(lái)拿作出選擇，創(chuàng )新我們的文藝、政治、科技、體育等，讓自己成為新時(shí)代的拿來(lái)主義者，為國家的發(fā)展貢獻自己的力量。

　　(五)作業(yè)

　　(設計意圖：從今年開(kāi)始，高考作文開(kāi)始有意識的改變命題思路，時(shí)評類(lèi)作文和任務(wù)驅動(dòng)型作文成為熱點(diǎn)，這種類(lèi)型的作文可以有效避免宿構，可以考察學(xué)生的思維品質(zhì)。因此，我設置這樣一個(gè)小作業(yè)，目的是讓學(xué)生接觸此類(lèi)作文，學(xué)會(huì )在寫(xiě)作中完成驅動(dòng)的任務(wù)，形成自己的思考。此題也恰好吻合單元導讀要求。)

　　中國好聲音版權來(lái)自于荷蘭、奔跑吧兄弟版權來(lái)自于韓國、非誠勿擾版權來(lái)自于英國。據統計，電視臺播放的大量娛樂(lè )節目都來(lái)自于國外。對此，許多國人質(zhì)疑，難道中國連娛樂(lè )都不會(huì )了嗎

　　《中國達人秀》是迄今為止國內購買(mǎi)海外模式制作的眾多電視節目中最成功的個(gè)案。節目通過(guò)給予普通人表演的機會(huì )，體現對每一個(gè)平凡夢(mèng)想的尊重和鼓勵。這種節目聯(lián)通了世界各國，中外達人在同一個(gè)舞臺交流互動(dòng)，促進(jìn)了中外交流。

　　對以上情況，你怎么看，請表達出你的觀(guān)點(diǎn)，體現你的思考、選擇與權衡，不少于400字。

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