高中語(yǔ)文說(shuō)課稿
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿1
第三冊語(yǔ)文主要是詩(shī)詞,從整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)和考試來(lái)說(shuō),詩(shī)詞的重要性是不言而喻的。在這一部分,高考時(shí)直接題和間接題都很多,關(guān)鍵是直接題較多,如:
。1)作家作品、作家的姓名字號、并稱(chēng)及文壇地位等;
。2)風(fēng)格流派、文體;
。3)名句填空;
。4)對相關(guān)背景的了解、對主要內容和重點(diǎn)字詞的理解;
。5)對寫(xiě)作特點(diǎn)及藝術(shù)手法的鑒賞。詩(shī)詞教學(xué)從培養人文素養提高文化品味來(lái)談也有舉足輕重的作用,大到人生態(tài)度,小到言談舉止,都有影響。蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》是人教版高中語(yǔ)文第三冊中第二單元的宋詞,通過(guò)學(xué)習本課,學(xué)習本文寫(xiě)景、詠史、抒情相結合的特點(diǎn),提高鑒賞宋詞的能力。
學(xué)情分析:高二學(xué)生我們的學(xué)生閱歷淺,學(xué)生幾乎沒(méi)有登山觀(guān)海的經(jīng)歷,如不引導,很難體會(huì )蘇軾面對滾滾大江,想起歷史上無(wú)數的英雄,看到赤壁形勝,想起瀟灑多謀的周瑜,感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱,他的性格更傾向于陶淵明李白,又不甘于消沉,所以以酒祭月,非常豪邁。所以要啟發(fā)學(xué)生思維的火花,從而把握全詞意境問(wèn)題不大,討論更能深入領(lǐng)會(huì )到諸如烘托借代等藝術(shù)手法,更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙。
教學(xué)目標:依此學(xué)情,根據新課標“知識和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”的目標要求,結合本文的特點(diǎn),確立教學(xué)目標如下:
、僦R目標:了解蘇軾的的創(chuàng )作風(fēng)格及豪放詞的特點(diǎn)
、谀芰δ繕耍簩W(xué)習本文寫(xiě)景、詠史、抒情相結合的特點(diǎn),提高鑒賞宋詞的能力
、鄣掠繕耍毫私庾髡呖释麨閲ЯΦ乃枷肱c壯志未酬的苦悶
、芊椒繕耍赫b讀法;講授法,不斷啟發(fā)學(xué)生從而把握全詞意境;討論法
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):教學(xué)過(guò)程中學(xué)生是主體,教師是主導,考慮到學(xué)生原有的基礎,現有的困難以及學(xué)習上的心理特征,從而針對性的確立學(xué)習的重難點(diǎn)。本課的重點(diǎn)是了解蘇軾的豪放詞風(fēng)和情與景的自然結合,難點(diǎn)是體會(huì )作者深刻含蓄的情感。
教學(xué)方法:如何突破重難點(diǎn)是本課的關(guān)鍵。
。1)上片以講授為主,用語(yǔ)言再現當時(shí)場(chǎng)面,引導學(xué)生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景,盡可能使其有如臨其境之感。
原因是:我們的學(xué)生閱歷淺,學(xué)生幾乎沒(méi)有登山觀(guān)海的經(jīng)歷,如不引導,很難體會(huì )蘇軾面對滾滾大江,想起歷史上無(wú)數的英雄,看到赤壁形勝,想起瀟灑多謀的周瑜,感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱,他的性格更傾向于陶淵明李白,又不甘于消沉,所以以酒祭月,非常豪邁。
。ǎ玻┫缕杂懻摓橹,啟發(fā)學(xué)生思維的火花。因為有了上片學(xué)習的基礎,把握全詞意境問(wèn)題不大,討論更能深入領(lǐng)會(huì )到諸如烘托借代等藝術(shù)手法;更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙.
。ǎ常├枚嗝襟w直觀(guān)教學(xué)手段,加大課堂信息量,以適應信息時(shí)代的變遷,同時(shí)加大隨堂訓練的容量,以適應高考的分量。
學(xué)法指導:教是為了不教,學(xué)法應貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程。⑴指導學(xué)生自主學(xué)習。⑵組織學(xué)生合作學(xué)習,最大限度的使學(xué)生都能參與教學(xué)活動(dòng),通過(guò)討論,發(fā)現學(xué)生獨特的個(gè)性,創(chuàng )造性的思維。⑶引導學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習,關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度,養成質(zhì)疑探究的習慣。⑷“得法于課內,得益于課外”,指點(diǎn)學(xué)生拓展延伸,課外閱讀名人名篇,強化鑒賞能力和寫(xiě)作能力,為高考作好準備。
教學(xué)過(guò)程:上片以講授為主;下片以討論為主.
導語(yǔ)設計:三國是個(gè)充滿(mǎn)魅力的時(shí)代,其中赤壁之戰奠定了天下三分的局勢,而且是中國歷史上著(zhù)名的一次以少勝多的戰役。時(shí)光如水,斯人已矣,但每一個(gè)為這一戰所激動(dòng)著(zhù)的人來(lái)到赤壁,當年的沖天火光、震天喊殺聲仿佛又能縈繞于腦海。赤壁之戰后八百多年,一位偉大的天才人物來(lái)到赤壁,寫(xiě)下了一篇和赤壁之戰一樣流傳千古的偉大詞作——《念奴嬌"赤壁懷古》。這為偉大的天才人物就是蘇軾。
示范朗讀:激情充滿(mǎn)壯志豪情
檢查自主學(xué)習的效果:熟悉課文內容以后,指導學(xué)生利用課文注釋和工具書(shū),查閱資料,由學(xué)生口頭介紹作者;在個(gè)性化朗讀的基礎上,整體感知,篩選有效信息,理清思路,概括精要,提高獨立閱讀能力和概括能力,與高考接軌。
。ǘ嗝襟w顯示:字詞積累,隨堂訓練。)
組織學(xué)生合作學(xué)習:一是把握對字詞的賞析;二是把握意境,盡可能地再現當時(shí)
情景;三是對一些藝術(shù)手法賞析穿插其中;四是由于詩(shī)詞跳躍性大,而我們的學(xué)生史學(xué)知識欠缺,所以我在講述時(shí)補充了一些史學(xué)知識,這似乎把語(yǔ)文課講成了歷史,也不知得當與否,算是一種嘗試,還望各位前輩提出批評意見(jiàn)。至于延伸比較部分,以柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風(fēng),是為了把學(xué)生“只可意會(huì )、不可言傳”的感性差異上升到理性,使這種感性更加深刻、明晰.
板書(shū)設計:在學(xué)生分析的基礎上用多媒體顯示如下板書(shū)
念奴嬌赤壁懷古
蘇軾
上闋赤壁奇景波濤洶涌山勢險峻
下闋懷周瑜儒將風(fēng)度非凡膽略
抒己感慨人生如夢(mèng)壯志未酬
要先給學(xué)生方法:上片以講授為主,用語(yǔ)言再現當時(shí)場(chǎng)面,引導學(xué)生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景,盡可能使其有如臨其境之感。下片以討論為主,啟發(fā)學(xué)生思維的火花。因為有了上片學(xué)習的基礎,把握全詞意境問(wèn)題不大,討論更能深入領(lǐng)會(huì )到諸如烘托借代等藝術(shù)手法;更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙.
拓展延伸:柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風(fēng),是為了把學(xué)生“只可意會(huì )、不可言傳”的感性差異上升到理性,使這種感性更加深刻、明晰。
全文總結:江月是永恒的,在無(wú)限的時(shí)間和空間中人只是滄海一粟,人生如此短暫,又何苦讓種種“閑愁”縈回我心呢?一位襟懷超曠、識度明達的詩(shī)人浮現在我們眼前,在他的自解中仍有一腔豪邁之情。
遷移應用:學(xué)以至用。讓學(xué)生了解蘇軾渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶,詩(shī)詞教學(xué)從培養人文素養提高文化品味來(lái)談也有舉足輕重的作用,大到人生態(tài)度,小到言談舉止,都有影響.
教學(xué)效果預測:總之,在新課標教育理念下,從以下幾點(diǎn)可見(jiàn)這堂課的效果①沒(méi)有將文質(zhì)兼美的散文肢解成幾大塊,維護了散文的整體美。②突出了新課標以“學(xué)”為主,而不是傳統的以“教”為主,從復述故事到板書(shū)設計,從質(zhì)疑到評價(jià),都突出了學(xué)生的主體地位。③使學(xué)生掌握了自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究學(xué)習的方法,以適應新時(shí)代終身教育的需要。④提升了從感性到理性的思維能力。⑤使學(xué)生樹(shù)立了“以人為本”、“以天下為己任”的價(jià)值觀(guān)。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿2
一、教材研究
1、學(xué)情分析
一年級學(xué)生往往對那種純粹的、原始的、本真的情感體會(huì )較為膚淺,《再別康橋》是新月派詩(shī)人徐志摩的傳世之作,有極高美學(xué)價(jià)值,它所抒發(fā)的離愁別緒是人類(lèi)共同的情感經(jīng)歷,通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境,喚醒他們沉寂的真情,從而引起強烈的共鳴。另外,隨著(zhù)年齡的增長(cháng),學(xué)生會(huì )越來(lái)越不愛(ài)朗讀,通過(guò)學(xué)習,培養他們對美文的閱讀和朗讀興趣,提高他們的文學(xué)修養。
2、教材地位及作用
培養學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng )造力是語(yǔ)文學(xué)科的任務(wù),《再別康橋》排在本單元的第二課,屬于必讀課。學(xué)生可以借此體會(huì )、比較、鑒別不同題裁、不同風(fēng)格、不同時(shí)代的和山水有關(guān)的美文,這又契合了新課改特別關(guān)注學(xué)生多方位情感體驗,使其受到美的熏陶的要求,進(jìn)一步豐富他們的精神世界,提升對自然山水的感悟能力。
3、教學(xué)目標
由于本詩(shī)是徐志摩的傳世之作,在其它書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò )上有豐富的學(xué)習資源,加上詩(shī)歌獨特的藝術(shù)魅力及研究性學(xué)習的理論,我把本課的學(xué)習目標定位成:
認知目標:品味詩(shī)的意象,領(lǐng)悟詩(shī)的意境,體會(huì )詩(shī)人真情。
。üぞ咝裕
能力目標:精神感染,培養興趣,閱讀、朗讀優(yōu)美文本的興趣;初步領(lǐng)悟這一類(lèi)詩(shī)的共性,提高現代詩(shī)歌的鑒賞能力。
。ㄑ芯啃裕
情感目標:體悟作者情懷,引發(fā)共鳴,逐漸養成良好的審美情趣培養審美能力。
。ㄈ宋男裕
4、教學(xué)重難點(diǎn)
學(xué)生對詩(shī)歌并不陌生,但是他們對傳統教學(xué)模式的依賴(lài)和對大語(yǔ)文環(huán)境下自主學(xué)習能力的缺失,鑒于此我把本課的重難點(diǎn)作了如下設定:
教學(xué)重點(diǎn):領(lǐng)悟詩(shī)情,獲得情感體驗;品析“三美”,感受藝術(shù)性。
教學(xué)難點(diǎn):物象——意象——意境:體會(huì )作者通過(guò)意象選擇營(yíng)造的意境。
5、課前準備:課件;必要的準備:朗誦音頻、相關(guān)圖片。
二、教法
比較朗讀,比較鑒賞,先學(xué)后教,練習鞏固;重學(xué)輕教,重引導啟發(fā)輕注入說(shuō)教。本文是經(jīng)典的朗誦篇目,也是現代詩(shī)歌的重要代表,朗誦必不可少,提升朗誦的教學(xué)作用也是有用的嘗試。
三、學(xué)法
聆聽(tīng)模仿名家朗讀,比較領(lǐng)悟后自由誦讀;讀出詩(shī)歌的感情、詩(shī)歌的特點(diǎn),讀出作者的匠心。引發(fā)聯(lián)想與想象,通過(guò)合作交流,感受詩(shī)歌的意境。
四、教學(xué)過(guò)程:
1、導入:由學(xué)生熟悉的《沙楊娜拉》引入對作者及其詩(shī)作主要風(fēng)格的了解。
2、課件展示:介紹學(xué)習目標,簡(jiǎn)單的提示寫(xiě)作的背景,簡(jiǎn)單地介紹相關(guān)文學(xué)常識
。ㄐ略屡、格律詩(shī))。簡(jiǎn)單地了解徐志摩和劍橋的源源就可以幫助學(xué)生理解詩(shī)歌里蘊蓄的情感;文學(xué)常識對本課的學(xué)習來(lái)說(shuō)并不是而很重要,知道新詩(shī)發(fā)展史是有這重要的一個(gè)團體及他們倡導的主要寫(xiě)作手法也是為后面學(xué)生自己領(lǐng)悟詩(shī)歌特點(diǎn)做知識儲備。計劃時(shí)間2分鐘。
3、聽(tīng)名家朗誦,比較鑒別,說(shuō)出自己的看法;結合剛才的范讀模仿朗讀文本。這一環(huán)節我為學(xué)生選擇了三種不同版本的朗誦,分別是徐濤、黃磊、丁建華的作品,三種不同的風(fēng)格,應該可以滿(mǎn)足大部分學(xué)生的喜好,并且為他們提供比照和模仿的依據。這一部分主要是學(xué)生自己通過(guò)有感情的朗讀感悟,完成認知目標。計劃時(shí)間10分鐘。
4、根據學(xué)生朗讀情況,解決教學(xué)重點(diǎn)。主要由學(xué)生通過(guò)朗讀思考發(fā)現本詩(shī)的迷人之處,教師點(diǎn)撥主要從詩(shī)情和“三美”方向引導。文學(xué)作品都是為了表達作者的某種思想或情感的,特別是詩(shī)歌。學(xué)生根據朗讀產(chǎn)生的感悟,在課堂上交流,教師也可以和學(xué)生一起充當詩(shī)歌的評論者和質(zhì)疑者,引導學(xué)生發(fā)現美并會(huì )用語(yǔ)言來(lái)表達自己在閱讀中感受到的美,刺激學(xué)生的合作交流欲望。同時(shí),通過(guò)點(diǎn)撥加深學(xué)生對詩(shī)情的感悟,提高學(xué)生朗誦的質(zhì)量。這首詩(shī)并不難懂,詩(shī)人抒發(fā)的情感以及詩(shī)歌講求的“三美”學(xué)生通過(guò)仔細觀(guān)察體味就可以自己研究出來(lái)。對學(xué)生的答案要求不需標準,通過(guò)引導、點(diǎn)撥達成能力目標。計劃用時(shí)10分鐘。
5、再讀文本,完成教學(xué)難點(diǎn),達成情感目標。這一段學(xué)習角度從詩(shī)歌畫(huà)面美入手,抓住色彩來(lái)鑒賞詩(shī)歌的意境,體會(huì )作者通過(guò)意象選擇營(yíng)造的意境。根據前一時(shí)段的深入研究,學(xué)生完成這一項任務(wù)就比較容易了,通過(guò)學(xué)生對意象的把握也提高他們對現代詩(shī)歌的鑒賞能力。計劃用時(shí)8分鐘。
6、學(xué)案練習計劃8分鐘,字詞等基礎知識落實(shí);設計與文本相關(guān)的鑒賞練習,驗證本堂課的學(xué)習效果,插漏補缺。
7、課后小結,播放學(xué)生最喜歡的一個(gè)朗誦范本,學(xué)生一起和著(zhù)范讀背誦全詩(shī)。作業(yè):從本文中任選文段改寫(xiě)成散文。計劃用時(shí)2分鐘。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿3
各位評委老師,大家好。我說(shuō)課的題目是《燭之武退秦師》。
一、說(shuō)教材。
。ㄒ唬 教材所處的地位和作用
高中語(yǔ)文必修5本書(shū)共有文言文單元5個(gè),17篇文章。涉及了5個(gè)方面的文章類(lèi)型:古代記敘散文、山水游記散文、議論性散文、人物傳記和古代抒情散文!稜T之武退秦師》屬于古代記敘散文,也是學(xué)生進(jìn)入高中所學(xué)習的第一篇文言文。
編者希望學(xué)生通過(guò)本文的學(xué)習,既可以領(lǐng)略古人的才華和品德,又可以欣賞和借鑒敘事的藝術(shù);希望學(xué)生在反復朗誦中體會(huì )古代敘事散文特有的簡(jiǎn)潔美,在抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)概括敘事脈絡(luò )中,提高概括能力和表達能力。
。ǘ 教材目標及確定依據
根據課程標準,圍繞"知識與技能、方法與過(guò)程、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)"三位一體的課標要求確立三維目標:
1. 了解《左傳》這部編年體史書(shū)基本情況及其在中國文學(xué)史上的地位。
2. 理解和掌握文中的重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的意義和用法。
3. 賞析燭之武這個(gè)人物形象,把我塑造人物形象的技巧。
4. 學(xué)習古人國難當頭,不計個(gè)人安危得失、顧全大局的愛(ài)國主義精神。
。ㄈ 教學(xué)中難點(diǎn)及確定依據
燭之武的說(shuō)解是一篇非常漂亮的外交辭令,短短125個(gè)字,卻說(shuō)了四層意思,說(shuō)得委婉曲折,面面俱到,具有很強的說(shuō)服力,其語(yǔ)言藝術(shù)達到了很高的水平。我把探討語(yǔ)言藝術(shù)定為教學(xué)重難點(diǎn)。
。ㄋ模 教學(xué)內容重組、拓展、安排
布置預習
1.回憶初中學(xué)過(guò)的《曹劌論戰》并結合書(shū)下注釋、課后介紹了解《左傳》。
2.了解本課歷史背景。
a. 提供文言材料《重耳之亡》。
b. 了解"城濮之戰".
3.參看歷史教材畫(huà)出春秋時(shí)期的地圖。尤其標注出秦、晉、鄭的方位。
二、說(shuō)學(xué)法
。ㄒ唬⿲W(xué)情分析
剛入高中的學(xué)生,不少還延續初中學(xué)習文言文的方法,只滿(mǎn)足于盲目背誦,只顧掃清課本中的文字障礙,無(wú)法把課內學(xué)到的知識轉化為能力,學(xué)了后面的忘了前面的,到考試前只是盲目做題,考試時(shí)全憑猜測,越是這樣越是缺乏興趣。針對這一現狀,我們著(zhù)眼于文學(xué)與歷史相融合,或借文釋史,或者借史釋文,把語(yǔ)文與歷史兩科結合起來(lái)。本文就是著(zhù)眼于學(xué)生的實(shí)際現狀,立足于學(xué)生的學(xué)習興趣,從歷史科的角度切人,以語(yǔ)文課本中所涉及的作品為基礎,來(lái)說(shuō)說(shuō)如何幫助學(xué)生實(shí)現文史互動(dòng),從而提高學(xué)生學(xué)習文言文的閱讀能力。
。ǘ⿲W(xué)法指導及選擇的依據
課程標準明確指出:"要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中學(xué)會(huì )自主、合作、探究。要重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通。""重視學(xué)生思維方法的學(xué)習。"據此,我確定了以下學(xué)法及能力培養:
A、圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注的方法。
B、參照注解,動(dòng)口動(dòng)腦,培養學(xué)生自己獲取知識的能力。
C、指導學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。
三、說(shuō)教法
教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),應變是教學(xué)藝術(shù)得以順利實(shí)施的重要前提。所謂應變,就是根據不同的班級、不同的授課內容以及教學(xué)過(guò)程中出現的不同情況采取不同的教學(xué)方法和處置措施。因此,教師要本著(zhù)"因材施教"以及"教學(xué)有法,但無(wú)定法"的原則,慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法。根據該課的教學(xué)目標、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征,我采用以下方法進(jìn)行教學(xué):
1、學(xué)生誦讀、教師范讀,整體感知的教學(xué)方法。
2、語(yǔ)言、動(dòng)作,形象激情的教學(xué)方法。
3、點(diǎn)撥詞句方面的一些知識,循序漸進(jìn),逐步積累的教學(xué)方法。
選擇以上教法的依據:語(yǔ)文教學(xué)應重視整體教學(xué),重視積累、感悟和熏陶,重視語(yǔ)文運用能力和語(yǔ)感的培養。要做到這些,最有效的手段是誦讀。在誦讀的過(guò)程中去感悟,并初步把握文章的字詞句、結構內容以及語(yǔ)氣語(yǔ)感,為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基矗據此,我在教學(xué)本課時(shí)主要采用誦讀的方法,使學(xué)生初步整體感知課文。同時(shí)通過(guò)個(gè)性化語(yǔ)言以及動(dòng)作演示等形象激情的方法來(lái)輔助教學(xué),在此基礎上指導學(xué)生積累文言詞句。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬⿲胄抡n,激發(fā)興趣
初中的時(shí)候,我們學(xué)過(guò)一篇文章叫《曹劌論戰》,誰(shuí)還記得當中所講的故事?故事中的曹劌是怎樣的形象?(學(xué)生回答)
《曹劌論戰》出自《左傳》,那么我們今天來(lái)學(xué)習當中的另外一篇文章《燭之武退秦師》,來(lái)結識另一位謀臣燭之武。
燭之武要面對怎樣的考驗呢?那么就讓我們一同展開(kāi)當時(shí)的那幅歷史畫(huà)卷吧。找同學(xué)來(lái)畫(huà)一下春秋時(shí)期的區域地圖。
現在如果你是鄭國的臣子,正面臨一場(chǎng)考驗:晉國聯(lián)合秦國來(lái)公攻打鄭國,面對軍事實(shí)力懸殊的情況,你有什么退兵的良策嗎?(可以給學(xué)生自由討論的時(shí)間)
大家想了這么多的辦法,那個(gè)辦法能奏效呢?
所謂"國家有難,匹夫有責",鄭國危難,誰(shuí)顧全大局,挺身而出了呢?
。ǘ┲v授新課,分析鑒賞
第一階段:掃清文字障礙,積累文言實(shí)詞與虛詞的相關(guān)知識。
1、教師范讀全文,進(jìn)一步整體感知課文。
2、自讀全文,提出要求:圈點(diǎn)勾畫(huà)不理解的詞句,批注有疑問(wèn)的內容。
3、組織討論找出的疑難詞句。教師要顧及全體學(xué)生,尤其是文言文基礎差的學(xué)生,教師要指導學(xué)生動(dòng)手(寫(xiě))、動(dòng)腦、動(dòng)口,培養思考分析能力。
4、整理文章中重點(diǎn)詞、詞組、句式
實(shí)詞:貳 軍 師 子 是 鄙 遠 陪 賜 朝夕 版 唯
一詞多義:若 說(shuō) 辭 鄙 微 之
詞組: 以為 "所"字詞組
句式: 判斷句 賓語(yǔ)前置句
第二階段:分析鑒賞
設計四個(gè)大問(wèn)題串連全文
1、 秦晉為何出兵圍鄭?鄭國所面臨的局勢如何?(討論)
由此問(wèn)題引出文章的第一段,分析戰爭的原因:三點(diǎn)。
2、燭之武是怎樣出場(chǎng)的?第二段對表現人物以及在文章中有什么作用?(學(xué)生討論)
此段為側面烘托人物形象。佚之狐的推薦,道出了燭之武卓越超群的外交才能,使主人公未出場(chǎng)時(shí),就引起了讀者極大的關(guān)注。
3、燭之武是怎樣說(shuō)服秦伯退師的?
燭之武的說(shuō)辭共125個(gè)字,語(yǔ)言非常精煉,含義豐富,可分為五層:(學(xué)生討論,理解內容,分出層次)
1) 站在秦國立場(chǎng)上,博得秦伯好感,為進(jìn)一步說(shuō)服秦伯提供可能。
2) 說(shuō)明亡鄭利晉,保鄭利秦,動(dòng)搖秦亡鄭信心。
3)進(jìn)一步利益誘惑,使秦舍弊求利,放棄原有做法。
4)再以歷史上晉對秦的背叛,離間秦晉聯(lián)盟。
5)從歷史說(shuō)到將來(lái),指出晉的貪婪將威脅到秦的發(fā)展。
總之,在短短的百余字內,燭之武站在秦的立場(chǎng)上,替秦分析圍鄭的利弊,層層深入,句句擊中要害,又句句打動(dòng)秦伯,使秦國最終撤去了包圍,保全了鄭國。整個(gè)說(shuō)辭充分表現出燭之武機智善辯的外交才能。
4、秦伯退師后,晉文公表現如何?(提問(wèn)討論)
此問(wèn)引出文章的最后一段,這段對事件結果的交代,也順便表現了晉文公隱忍不發(fā)、隨機應變的胸懷和謀略,在盟友變敵友的情況下,晉文公并沒(méi)有感情沖動(dòng),而是表現出清醒的頭腦和理智的判斷,這正是晉文公日后終成霸業(yè)的根本原因。
說(shuō)明:以上四個(gè)問(wèn)題,以第三個(gè)問(wèn)題為重點(diǎn)。因為它是課文的難點(diǎn),要集中突破。并且可以拓展討論:雙方談話(huà)有哪些語(yǔ)言藝術(shù)?
。ㄈ┯懻摽偨Y,認識升華
1、文章對"退秦師"的前因后果,只作簡(jiǎn)略交代,集中筆墨塑造燭之武的形象,請學(xué)生總結一下?tīng)T之武的形象。
燭之武是這篇課文的中心人物,雖然長(cháng)期得不到應有的重視,但他的能力和能言善辯卻早已聞名鄭國。所以,在國難當頭,鄭國君臣一籌莫展的時(shí)候,佚之狐推薦了他。他的一番牢騷,使他的形象更加有血有肉。鄭伯的自責,更重要的是,燭之武深明大義和捍衛國家主權的使命感,使他化解了不滿(mǎn),增強了了義無(wú)反顧奔赴敵營(yíng)的信心和勇氣。見(jiàn)到秦伯之后,他胸有成竹,對秦晉的關(guān)系和矛盾了如指掌,只字不提鄭國的利益,似乎處處為秦國著(zhù)想,因而能夠不卑不亢,侃侃而談,既不刺激對方,又不失本國尊嚴。說(shuō)的委婉曲折,面面俱到,步步深入,層層遞進(jìn),句句打動(dòng)對方,具有很強的感染力。
《左傳》就是這樣通過(guò)正面和側面,用精彩的語(yǔ)言使人物形象鮮明生動(dòng)。
、啤蹲髠鳌芬詳⑹聻橹,故事情節曲折生動(dòng),在本文中就有所體現。請學(xué)生體會(huì )(討論,提問(wèn))。
"文似看山不喜平",這篇文章充滿(mǎn)了波瀾,顯得生動(dòng)活潑。大軍壓境,鄭國危在旦夕,不禁讓人捏了一把汗,而佚之狐的推薦,使鄭伯看到了一線(xiàn)希望。讀者滿(mǎn)以為燭之武會(huì )順利出使敵營(yíng),力挽狂瀾,誰(shuí)知他因長(cháng)期得不到重用而"辭",使鄭國的希望又趨于渺茫。鄭伯的自責,也增添了文章的戲劇性。
。ㄎ澹 作業(yè)布置
1、完成課后練習二、三題。
2、將課文改編成課本劇。
3、 預習《荊軻刺秦王》,分析荊軻是怎樣得到樊於期首級的,當中有怎樣的語(yǔ)言藝術(shù)。
。┌鍟(shū)設計
情節發(fā)展:秦晉圍鄭 臨危受命 說(shuō)退秦師 晉軍撤離
寫(xiě)作特點(diǎn):詳略得當 語(yǔ)言簡(jiǎn)潔
故事情節波瀾起伏
人物形象栩栩如生
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿4
一、說(shuō)課部分
老師好,同學(xué)們好,我說(shuō)課的題目是《詠懷古跡》(其三)
(一)、說(shuō)教材
《詠懷古跡》(其三),選自《杜詩(shī)洋注》,這組詩(shī)共五首,這里選的是第三首,是詠嘆昭君的出塞之作。詩(shī)人杜甫游歷昭君村時(shí),觀(guān)古跡而抒己懷,詠嘆自己同昭君一樣,不被賞識,遠離家鄉的悲苦。
《詠懷古跡》(其三),選自人教版高中語(yǔ)文教材必修三第二單元第二課。這個(gè)單元學(xué)習唐詩(shī),唐詩(shī)體現了我國古典詩(shī)歌創(chuàng )作的最高成就,具有極大的社會(huì )認識意義和審美價(jià)值。學(xué)習這個(gè)單元,需要在理解詩(shī)意的基礎上,進(jìn)入詩(shī)歌的情境,感受古代社會(huì )生活與古人的情感世界,領(lǐng)略古人的獨特審美情趣;要注意聯(lián)系不同的時(shí)期、不同創(chuàng )作背景和不同的創(chuàng )作風(fēng)格解讀,注意在朗讀背誦中提高對詩(shī)歌思想內容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。
(二)、說(shuō)教學(xué)目標
學(xué)生們在初中已經(jīng)學(xué)過(guò)杜甫的詩(shī)歌,對杜甫的生平以及杜詩(shī)的風(fēng)格也有了一定的了解。根據高中語(yǔ)文課程標準,“知識與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”。我將文本設置為以下兩個(gè)教學(xué)目標:
1、品味詩(shī)歌的語(yǔ)言和意象,體味詩(shī)歌的情感。
2、掌握詩(shī)中所用的藝術(shù)手法,理解詩(shī)人借詠古跡、古人所抒發(fā)的深沉怨恨。
再結合本詩(shī)的特點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)情,古詩(shī)鑒賞是高二學(xué)生的薄弱環(huán)節,很多同學(xué)在做題時(shí)無(wú)法準確理解詩(shī)歌情感;因此,我將教學(xué)重點(diǎn)設置為品味本詩(shī)的語(yǔ)言和意象,體味詩(shī)歌的情感;教學(xué)難點(diǎn)設置為掌握詩(shī)中所用的藝術(shù)手法,理解詩(shī)人的深沉怨恨。
(三)、說(shuō)教學(xué)方法:
新課程紀念很強調學(xué)生的自主探究性學(xué)習,基于這個(gè)理念,再結合本篇課文的文本特點(diǎn),我確定了本課堂的教學(xué)指導思想:即引導學(xué)生積極思考,主動(dòng)參與課堂,獨立思考與合作探究相結合,從而實(shí)現教學(xué)目標,解決教學(xué)重難點(diǎn)。
具體做法:一、朗讀法,學(xué)生朗讀詩(shī)歌,整體感知。并配以PPT圖畫(huà)展示啟迪學(xué)生。
二、以提問(wèn)法為主,啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生積極思考,主動(dòng)學(xué)習。
三、以講授法、討論法為輔,讓學(xué)生理解領(lǐng)悟詩(shī)歌情感,完成教學(xué)。
我的說(shuō)課到處結束,下面正式進(jìn)入模擬授課環(huán)節。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿5
一、說(shuō)教材
《登高》是高中語(yǔ)文必修3第二單元第五課《杜甫詩(shī)三首》的第三首。這個(gè)單元學(xué)習唐代詩(shī)歌。唐代是我國封建社會(huì )的鼎盛時(shí)期,政治開(kāi)明,經(jīng)濟繁榮,文化上兼容并包,音樂(lè )繪畫(huà)書(shū)法等藝術(shù)都有了長(cháng)足的發(fā)展,這些都從不同方面對詩(shī)歌創(chuàng )作產(chǎn)生了積極影響。同時(shí),詩(shī)歌本身的發(fā)展也趨于成熟,體裁擴大,詩(shī)體完備,詩(shī)家輩出,風(fēng)格多樣。唐詩(shī)體現了我國古典詩(shī)歌創(chuàng )作的最高成就,具有極大的社會(huì )認識意義和審美價(jià)值。
《登高》是唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人杜甫的一首代表性律詩(shī)。古人評價(jià)它是“杜詩(shī)第一”、 “古今七言律第一”,可見(jiàn)其重要位置。這首詩(shī)充分體現了杜甫律詩(shī)“沉郁頓挫”的風(fēng)格,具有極高的鑒賞價(jià)值。學(xué)好此詩(shī),有助于提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
二、說(shuō)教學(xué)目標
新課程標準要求詩(shī)歌鑒賞要“理解作品的思想內涵,探索作品的豐富意蘊,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力”“豐富自己的情感世界,健康高尚的審美情趣,提高文學(xué)修養”。古詩(shī)如浩瀚之海,實(shí)現上述目標,讓學(xué)生自己在詩(shī)的海洋里乘風(fēng)破浪,應是最理想的選擇。
1、葉圣陶先生曾說(shuō)“詩(shī)要反復地讀,詞要低回地誦”,引導學(xué)生在朗讀中分析,在分析中理解,在理解中感悟,在感悟中總結鑒賞方法是本課的著(zhù)力點(diǎn)。掌握方法,分析得更準,理解得更透,讀得會(huì )更動(dòng)情,感悟會(huì )更深刻,受益會(huì )更多。因此,我把學(xué)習詩(shī)歌鑒賞的一般方法,提高詩(shī)歌鑒賞能力作為本課的知識與能力目標。
2、學(xué)生觀(guān)決定教育觀(guān)。讓學(xué)生成為課堂主體,尊重學(xué)生個(gè)性,注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展,是新課改的精神之所在。師生平等對話(huà)是一個(gè)不錯的選擇。因此我把教師主導下的多層對話(huà)作為本節課的過(guò)程與方法目標。
3、教育的本質(zhì)就是塑造人。讓學(xué)生從杜甫“窮年憂(yōu)黎元,嘆息腸內熱”的那種愛(ài)國愛(ài)民情懷中汲取一點(diǎn)精神養料,是本節課的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)培養的關(guān)注點(diǎn)。
綜上所述,本節課就是在師生平等對話(huà)中讓學(xué)生去感受詩(shī)之美,領(lǐng)悟詩(shī)之情,學(xué)習詩(shī)之法。學(xué)習詩(shī)歌鑒賞的一般方法是教學(xué)重點(diǎn),汲取詩(shī)人的精神養料是教學(xué)難點(diǎn)。
三、說(shuō)教法、學(xué)法
1、在整節課的教學(xué)中,我會(huì )多處靈活運用誦讀法!叭衷(shī)七分讀”,抓住朗誦,也就是抓住詩(shī)歌教學(xué)的“牛鼻子”!耙月曔_意”、“以聲移情”、“以聲傳情” 可帶領(lǐng)學(xué)生較快地走近詩(shī)人,走進(jìn)文本,感受詩(shī)情,觸摸到融于詩(shī)歌中的詩(shī)人的情懷。
2、新課程要求以學(xué)生為主體,教師為主導。我在鑒賞詩(shī)歌意象,體會(huì )情景交融藝術(shù)手法時(shí),會(huì )運用自主探究法。學(xué)生將分組討論,抓描寫(xiě)意象的關(guān)鍵詞并體會(huì )其作用,從而突破教學(xué)重點(diǎn)。
3、在體會(huì )詩(shī)歌的悲情美環(huán)節,我會(huì )恰當運用提問(wèn)點(diǎn)撥法,指導學(xué)生思考,突破教學(xué)難點(diǎn)。
4、運用多媒體,展示圖片、影像資料、背景音樂(lè ),變抽象為直觀(guān),變無(wú)聲為有聲,豐富教學(xué)內容。
四、說(shuō)教學(xué)程序
。ㄒ唬┯脤β(lián)導入。
民間疾苦 筆底波瀾;
世上瘡痍 詩(shī)中圣哲。
學(xué)生借助對對聯(lián)的賞析,回味杜甫窮年漂泊的一生,體會(huì )杜甫作為一個(gè)深受儒家思想影響的讀書(shū)人,忠君念闕,心系蒼生的偉大情懷。
。ㄟ@一設計理念源于孟子所云:“誦其文,讀其詩(shī),不知其人,可乎?是以論其世也!敝苏撌朗氰b賞詩(shī)歌的第一步 )
。ǘ┭凶x課文
1、初讀,朗讀吟誦,感知韻律美。
要求學(xué)生讀準字音,讀懂句意,體會(huì )律詩(shī)的節奏、押韻的順暢之美。
2、再讀,披詞入情,感受感情美。
讓學(xué)生用一個(gè)字概括這首詩(shī)的情感內容。(此教學(xué)設計是從新課標要求的`文學(xué)作品應先整體感知,培養學(xué)生歸納推理的邏輯思維能力出發(fā)進(jìn)行的設計。)
其答案是一個(gè)“悲”字,由此輻射出兩個(gè)問(wèn)題:詩(shī)人因何而“悲”?如何寫(xiě)“悲”?(此問(wèn)題設計順勢而出,目的在于培養學(xué)生探究問(wèn)題的能力。)
3、三讀,展開(kāi)想象,感悟意境美。
詩(shī)的意境由多個(gè)意象構成。意象是詩(shī)人情感的載體,是詩(shī)歌的靈魂。引導學(xué)生張開(kāi)聯(lián)想和想象的翅膀去感受、去體驗意象,是詩(shī)歌鑒賞的關(guān)鍵。王國維說(shuō):“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,讓學(xué)生分組討論分析首聯(lián)、頷聯(lián)共寫(xiě)了幾種意象?(急風(fēng)、天高、哀猿、飛鳥(niǎo)、落木、長(cháng)江)分別用什么詞描寫(xiě)?是如何達到情景交融的效果?
。ㄟ@一問(wèn)題的設置,是讓學(xué)生通過(guò)體會(huì )多個(gè)意象所構成的意境,深刻地感受到詩(shī)中所彌漫的悲情,從而對情景交融這一手法的理解也就水到渠成,這就初步突破了教學(xué)重點(diǎn)。)
4、四讀,品評詞句,領(lǐng)悟悲情美。
詩(shī)中有景有情,學(xué)生在入境之后,引導學(xué)生抓住頸聯(lián)、尾聯(lián)的關(guān)鍵詞如“悲”“客”“病”“苦恨”“酒杯”等來(lái)領(lǐng)悟詩(shī)人悲壯而不傷感,愁苦而不消沉的情懷,突破教學(xué)難點(diǎn)。
5、五讀,感悟朗讀,品悟音樂(lè )美。
在深刻理解基礎上的誦讀是涵詠陶冶情操的最佳途徑。我將其分三步完成:先自由誦讀,用心感悟,借聲傳情;再配樂(lè )朗誦,在悲涼的背景音樂(lè )中個(gè)別誦讀,互相點(diǎn)評,互相欣賞;最后,播放名家范讀讀,在傾聽(tīng)中將詩(shī)情融入心田,完成背誦。
。ㄔO計意圖:古語(yǔ)道:“腹有詩(shī)書(shū)語(yǔ)自華”,背誦一定數量的優(yōu)秀作品對學(xué)生語(yǔ)文能力的提高是大有裨益的。這一環(huán)節
的設置,就提高了學(xué)生背誦的積極性,實(shí)現當堂任務(wù)當堂完成。)
。ㄈw納賞詩(shī)之法。
引導學(xué)生對本節課運用的誦讀讀法、意象分析法、知人論世法等詩(shī)歌鑒賞的方法做一歸納總結,完成由感性到理性的升華。
。ㄋ模┱n堂練習、拓展延伸
一堂成功的語(yǔ)文課,應是“授之以漁”,并讓學(xué)生及時(shí)有效地學(xué)以致用,因此我設置一道課堂練習題,用多媒體展示《旅夜書(shū)懷》:
1、分析首聯(lián)“細草微風(fēng)岸, 危檣獨夜舟”中“細草”和“孤舟”兩個(gè)意象的作用。
2、怎樣理解“月涌大江流”的內容和意境?
。ㄨb賞程序相類(lèi)似,旨在讓學(xué)生學(xué)以致用,不再贅言。)
五、說(shuō)板書(shū)設計與課外練習
1、(在教學(xué)過(guò)程中,我將形成以下的板書(shū),這個(gè)板書(shū)可以幫助學(xué)生更完整的理解課文。)
2、“教是為了不需要教”,一個(gè)務(wù)實(shí)的語(yǔ)文老師應該把學(xué)習的金鑰匙交給學(xué)生,讓學(xué)生通過(guò)課外大量的歷練達到“不需要教”的目的。這節課,我布置了課外作業(yè):
任選一角度,對《登高》進(jìn)行賞析,寫(xiě)出自己的獨到見(jiàn)解。200字左右,完成在周記本上。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿6
說(shuō)教材:
。ㄒ唬┙滩牡匚
《詩(shī)經(jīng)兩首》是高中語(yǔ)文必修二第四課,第二單元的第一篇課文。高中語(yǔ)文在詩(shī)歌教學(xué)中按照中國古代詩(shī)歌的發(fā)展順序來(lái)進(jìn)行課文編排,《詩(shī)經(jīng)》作為我國詩(shī)歌的源頭,其重要性不言而喻。新課改后,教材從高一第二學(xué)段,即開(kāi)始安排古代詩(shī)歌的學(xué)習,目的是讓學(xué)生了解詩(shī)歌源流,了解古人是如何利用詩(shī)歌表情達意,從而認識古今文化的聯(lián)系,培養和弘揚民族文化和民族精神。
。ǘ⿲W(xué)習目標
1.了解《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn),分析比興手法。2. 理解詩(shī)歌的思想內容,把握人物形象。
。ㄈ┙虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.理解詩(shī)歌內容,把握人物形象。 2.理解詩(shī)歌的思想內容
說(shuō)學(xué)法:
學(xué)生學(xué)法: 1、討論交流法 2、個(gè)性展示法 3、課堂辯論法
設計意圖:討論交流的法是建立在學(xué)生自己獨立思考之后,形成自我觀(guān)點(diǎn)后的溝通交流,學(xué)生間的思維碰撞更有助于學(xué)生新觀(guān)點(diǎn)的形成和完善。個(gè)性展示法在于讓學(xué)生在課堂上表達自己的觀(guān)點(diǎn),鍛煉口語(yǔ)表達能力的同時(shí),也為書(shū)面的鑒賞分析打好基礎。課堂辯論法的應用使得課堂不同的觀(guān)點(diǎn)立場(chǎng)相互較量,促進(jìn)學(xué)生對于問(wèn)題的深入探究。
說(shuō)教法:
教師教法: 1、朗讀法 2、點(diǎn)撥法 3、歸納法
設計意圖:詩(shī)歌教學(xué)永遠離不開(kāi)朗讀法,在本次課的設計中,采用多種朗讀方式,包括配樂(lè )朗誦,學(xué)生朗誦喜歡的詩(shī)句,背讀和教師引讀。讓讀書(shū)聲讀書(shū)聲真正的彌漫在詩(shī)歌的課堂。本課以以主問(wèn)題的設計帶起全文的賞析,因此學(xué)生的分析鑒賞在課堂的呈現上會(huì )顯得有些零散,教師借用點(diǎn)撥、歸納的方法,結合板書(shū)的設計能夠增強課堂的條理性,使得學(xué)生的發(fā)言更清晰。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程:
一、 導入新課
中國被譽(yù)為詩(shī)歌的王國,F實(shí)主義詩(shī)歌的源頭上溯到《詩(shī)經(jīng)》,浪漫主義詩(shī)歌的源頭追溯到《離騷》?鬃诱f(shuō):“詩(shī)可以興,可以觀(guān),可以群,可以怨”。今天我們一同學(xué)習《詩(shī)經(jīng)》中的《氓》。
新課導入從中國現實(shí)主義詩(shī)歌和浪漫主義詩(shī)歌的源頭切入,本課是學(xué)生高中語(yǔ)文學(xué)習中古代詩(shī)歌單元的第一課,從《詩(shī)經(jīng)》入題吻合本單元的單元提示,同時(shí)《離騷》概念的引入也為本單元第二課做了鋪墊。
二、 明確學(xué)習目標
1. 了解《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn),分析比興手法。2. 理解詩(shī)歌的思想內容,把握人物形象。
學(xué)習目標的展示讓學(xué)生在課文學(xué)習之前明確本課的學(xué)習重難點(diǎn),真正讓學(xué)生做到心中有
數、有的放矢。關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》,學(xué)生在初中時(shí)期學(xué)習過(guò)《蒹葭》和《關(guān)雎》,因此學(xué)生對詩(shī)經(jīng)的特點(diǎn)和比興的手法并不陌生。詩(shī)歌女主人形象的概括成為本課教學(xué)的重點(diǎn),而對于文章中關(guān)于愛(ài)情觀(guān)念的探究作為本課的突破難點(diǎn)。
三、 配樂(lè )朗讀,梳理概括故事情節
詩(shī)歌學(xué)習在于朗讀,在學(xué)生第一遍朗讀中選用古琴曲《鳳求凰》為背景音樂(lè ),為朗讀營(yíng)造一種古韻氛圍,更易于帶學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境。朗讀后對學(xué)生的朗讀情況進(jìn)行點(diǎn)評指導,主要是讀音的準確和四言詩(shī)二二拍的節奏。
《氓》是一首敘事詩(shī),學(xué)生自主概括梳理故事情節有助于理解詩(shī)歌淺層的含義,對女主人公戀愛(ài)、婚變、離開(kāi)的經(jīng)歷以及情感脈絡(luò )的變化有準確的把握,同時(shí)為重難點(diǎn)的突破做好了鋪墊。
四、 教學(xué)重難點(diǎn)突破
1.初探究:課文中哪些詩(shī)句給你留下了深刻印象?勾畫(huà)出來(lái),并簡(jiǎn)要賞析。
本堂課的學(xué)習重點(diǎn)在于對女主人公形象的概括與認識。但重點(diǎn)內容突破的問(wèn)題設置沒(méi)有選用“詩(shī)歌塑造了怎樣的人物形象?”也沒(méi)有從《詩(shī)經(jīng)》手法角度“詩(shī)歌是如何運用比興手法的?”出發(fā)。引導學(xué)生從自己留下深刻印象的詩(shī)句入手,這一角度突破口小,有助于學(xué)生自主理解,角度多便于學(xué)生從故事情節、人物形象、比興手法運用等方面發(fā)散出去,也就是用一個(gè)總問(wèn)題將全文穿起。同時(shí)這樣的問(wèn)題設置更便于學(xué)生將自己的觀(guān)點(diǎn)闡發(fā)出來(lái),正所謂“讀進(jìn)去,說(shuō)出來(lái)”。這樣的讀詩(shī)的角度,除去讓學(xué)生學(xué)會(huì )解讀《氓》之外,也學(xué)會(huì )讀詩(shī)鑒賞詩(shī)的一般規律。
這一環(huán)節中,詩(shī)歌內容的分析理解更注重于課堂的生成,教師重在引導而不是講授。在小組活動(dòng),先引導學(xué)生先自主理解,然后小組交流,最后班級展示。這樣有助于每個(gè)學(xué)生在課堂中都有自己的理解和獨立的見(jiàn)解。
2.再探究:女子離開(kāi)氓以后,能不能獲得幸福?
這一問(wèn)題的設置事實(shí)上在前一問(wèn)題的基礎上生發(fā)出來(lái)的,在于引導學(xué)生深入探究詩(shī)歌的思想內涵。語(yǔ)文課程是工具性和人文性的統一。對于正確愛(ài)情觀(guān)的探討有助于學(xué)生核心素養的培養。這一環(huán)節的問(wèn)題設置本身就是兩面性的,富于辯論性。而學(xué)生對這一問(wèn)題的不同解讀,會(huì )在課堂上呈現思想和觀(guān)點(diǎn)的碰撞,在辯論聲中學(xué)生們會(huì )對正確的愛(ài)情觀(guān)有清晰清楚的認識。在本環(huán)節中教師引導學(xué)生“以文解文”的閱讀方法,以規避學(xué)生完全脫離開(kāi)文本進(jìn)行無(wú)根據的拓展延伸,在本堂課上學(xué)生結合文本聯(lián)系實(shí)際的爭辯將課堂推向了高潮。
五、 課堂小結
什么是愛(ài),愛(ài)是靈魂的共通,愛(ài)是精神的平等。什么是愛(ài)情,朦朧派詩(shī)人舒婷用《致橡樹(shù)》給我們做出了詮釋。
本課以朗讀舒婷《致橡樹(shù)》節選收尾,以教師朗讀的聲音帶動(dòng)學(xué)生一同跟讀,這一環(huán)節的設計一方面是與學(xué)生上一環(huán)節內容想成呼應,同時(shí)有和上課伊始的朗讀呼應,從朗讀聲氣,再朗讀聲中結束,使得整堂課的設計結構圓和。
板書(shū)設計:
氓
甜蜜戀愛(ài) 比興手法
不幸婚姻 女主人公
堅定離開(kāi) (勤勞、果斷) 對比手法
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿7
各位領(lǐng)導,老師,同學(xué)們,大家下午好,今天我說(shuō)課的文章是《漁父》,我將從教材、學(xué)習目標、學(xué)習重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)課時(shí)、教學(xué)流程設計這幾個(gè)方面來(lái)論述。
一、說(shuō)教材
《漁父》是蘇教版高中語(yǔ)文必修五第三專(zhuān)題“直面人生”中的一篇課文,本板塊還選了《報任安書(shū)》這篇文章。這兩篇文本在內容上既對立又統一,它們是“生存與毀滅”的選擇問(wèn)題,有較強的互補性。
本專(zhuān)題教學(xué)目標主要是:通過(guò)閱讀作品,能讓學(xué)生對重大人生問(wèn)題有思考和追求;學(xué)生能對問(wèn)題展開(kāi)探討,學(xué)會(huì )辨證地思考,周密地說(shuō)理,有所發(fā)現和創(chuàng )新;學(xué)生能通過(guò)經(jīng)典文本學(xué)習,思考“直面人生”的豐富內容和表達上多樣的方法;積累經(jīng)典文本中的名句,歸納整理文言文的基礎知識。
二說(shuō)學(xué)習目標
根據普通高中語(yǔ)文課程標準要求培養學(xué)生“完善自我人格,提升人生境界”、“與文本展開(kāi)對話(huà)”和“養成獨立思考、質(zhì)疑探究的習慣”,結合本專(zhuān)題教學(xué)目標和文本自身特點(diǎn),我把本課教學(xué)目標定為:
、倌軌蛘莆瘴闹兄匾奈难袁F象,較準確地將本文翻譯為現代漢語(yǔ);
、谕ㄟ^(guò)對屈原和漁父的對話(huà)的分析,認識屈原“寧為玉碎,不為瓦全”的偉大人格;③體會(huì )屈原和漁父在表達各自的人生哲學(xué)時(shí)所運用的方法及其好處;
、芡ㄟ^(guò)對比閱讀,學(xué)生能對屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評價(jià),能對人生問(wèn)題有新的思考和追求。
三說(shuō)重難點(diǎn)
重點(diǎn);能夠掌握文中重要的文言現象,較準確地將本文翻譯為現代漢語(yǔ);通過(guò)對屈原和漁父的對話(huà)的分析,認識屈原“寧為玉碎,不為瓦全”的偉大人格。
難點(diǎn):體會(huì )屈原和漁父在表達各自的人生哲學(xué)時(shí)所運用的方法及其好處,并通過(guò)對比閱讀,學(xué)生能對屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評價(jià),能對人生問(wèn)題有新的思考和追求。
四說(shuō)教學(xué)方法
這篇文言文在文字上較淺顯,翻譯理解的難度不是很大,因此重點(diǎn)在問(wèn)題探討上。普通高中語(yǔ)文課程標準“積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式”,因此,整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,在獨立思考的基礎上,注重讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習。主要采用誦讀,引導,點(diǎn)撥,研討等方法。
五課時(shí)設計
因為這篇文章相對比較簡(jiǎn)單,我設計的是一課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
六、教學(xué)流程設計
(一)導入新課
“生存,還是死亡?”這是莎士比亞在其名作《哈姆雷特》中的發(fā)問(wèn)。前幾天我們學(xué)習了《報任安書(shū)》,偉大的史學(xué)家,文學(xué)家司馬遷為了完成傳世之作《史記》忍辱負重,選擇了生存。而兩千年前的湘江水畔,一位詩(shī)人在踽踽獨行,憔悴的臉上寫(xiě)滿(mǎn)孤獨的悲憤。當他的心被憂(yōu)慮撕裂的那一刻,他選擇的是縱身躍下汨羅江。其熱血化作滔滔波浪,隨著(zhù)江水悠悠流淌千年,滋潤了整個(gè)民族的靈魂!他,就是我國歷史上第一位偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人屈原。
(二)整體感知
1、作者及寫(xiě)作背景
找一位學(xué)生介紹,之后出示PPT
屈原:(公元前339——前278)名平,字原,戰國末期楚國人,杰出的詩(shī)人和政治家,“楚辭”的創(chuàng )立者。是我國積極浪漫主義詩(shī)歌的開(kāi)創(chuàng )者,我國第一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人,世界四大文化名人之一,代表作為第一首政治抒情詩(shī)《離騷》。輔佐了楚懷王、楚頃襄王,在鄭袖、張儀的離間在兩次被流放到江南、漢北。
背景:屈原在最后一次被流放時(shí),秦將白起攻破楚國的都城——郢都,屈原悲憤難捱,在湘潭一帶游蕩,遇到一個(gè)漁父,在和漁父交談以后便懷石投江。
2、找學(xué)生范讀課文,注意字音和斷句。
漁父(fǔ)淈(gǔ)餔(bū)歠(chu?)
醨(lí)汶(mén)枻(yì)濯(zhu?)
3、結合注釋?zhuān)瑢W(xué)生自由讀,找出文中的古今異義詞和活用字,并指出下列句式的特點(diǎn)。
。1)古今異義詞:PPT,板書(shū)
顏色(臉色)、形容(形體容貌)、至于(到)、可以(可以用來(lái))
。2)詞類(lèi)活用:
鼓枻而去(鼓,名詞用作動(dòng)詞,敲打)
。3)特殊句式:
安能以身之察察,受物之汶汶者乎(定語(yǔ)后置)
屈原既放(被動(dòng)句)
游于江潭(狀語(yǔ)后置)
是以見(jiàn)放(被動(dòng)句)
行吟澤畔(省略句、狀語(yǔ)后置)
圣人不凝滯于物(被動(dòng)句)
自令放為(被動(dòng)句)
4、疏通文意
學(xué)生翻譯,其他同學(xué)補充指正,學(xué)生齊讀,進(jìn)一步理解和感悟文本。
。ㄈ┚植糠治
1、文中共出現了幾個(gè)人物?全文是以怎樣的形式展開(kāi)的?
生明確:漁父和屈原兩個(gè)人物。
屈原,戰國末期楚國人,杰出的詩(shī)人和政治家,“楚辭”的創(chuàng )立者。是我國積極浪漫主義詩(shī)歌的開(kāi)創(chuàng )者,我國第一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人,
漁父:不知姓名和來(lái)歷,駕一葉之扁舟,垂釣于江上。
全文是以人物間的對話(huà)形式展開(kāi)的。
2、本文本文塑造了屈原怎樣一個(gè)形象?表現了屈原怎樣的人格?試結合文中的相關(guān)語(yǔ)句來(lái)回答。(以四人為一小組,明確發(fā)言人,小組內成員討論5分鐘,其他小組成員在別人回答的基礎上可以補充。)
屈原不愿“以身之察察,受物之汶汶”,也不愿“以皓皓之白,蒙世俗之塵!,他是一個(gè)不隨波逐流,不茍合,不妥協(xié)的特立獨行者,“寧赴湘流,葬于江魚(yú)之腹中”,還刻畫(huà)了一個(gè)矢志不渝地堅持理想、保持人格操守的形象;表現了屈原“寧為玉碎,不為瓦全”的偉大人格。
3、本文在塑造屈原的同時(shí),還塑造了漁父這一形象,那么漁父是怎樣一位形象?塑造這一形象有何意義?試結合文中的相關(guān)語(yǔ)句回答。(小組內成員討論5分鐘)
漁父規勸屈原“不凝滯于物”,要“與世推移”。當“世人皆濁”時(shí),他開(kāi)導屈原“淈其泥而揚其波”,當“眾人皆醉”時(shí),他規勸屈原“餔其糟而歠其醨”,不要“深思高舉”,漁父具有明哲保身、隨遇而安、與世推移的處世態(tài)度,他是一位高蹈遁世的隱者形象;此外,當屈原表示不贊成他的處世態(tài)度時(shí),漁夫只是“莞爾而笑,鼓枻而去”,“不復與言”,也刻畫(huà)
出他不慍不火、不強人所難、心平氣和的超然姿態(tài)。塑造這一形象,對屈原來(lái)講,具有襯托的作用,突出了屈原堅持理想、堅持人格操守的高尚品格。
4、屈原和漁父在表達各自的人生哲學(xué)時(shí)運用了怎樣的方法?有什么好處?
比喻(使哲理性的道理變得形象化、具體化和生動(dòng)化)、反問(wèn)(強調人物的堅定決心)
5、擴展
、偾蜐O父分別體現哪個(gè)派別的處世主張?
儒家道家
入世出世
、诎讯邔α⑵饋(lái)的目的是什么?
作為對比和襯托,表現屈原的潔身自好、決不同流合污的高潔的品質(zhì)。
總結:這是一次靈魂的對話(huà)。
6、比較閱讀
屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物,一個(gè)毅然赴死,一個(gè)忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿?huì )有如此不同的人生選擇?結合文中的相關(guān)語(yǔ)句談?wù)勀愕恼J識。
“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的屈原具有高潔的人生品格和遠大的政治理想,他不愿隨波逐流,“寧赴湘流,葬于江魚(yú)之腹中”,也不愿“蒙世俗之塵!,毅然赴死,把人格、理想看得比生命更重要,主動(dòng)選擇死亡,以死來(lái)體現生命的意志和尊嚴。
司馬遷隱忍茍活,是“恨私心有所不盡,鄙陋沒(méi)世,而文采不表于后”,他為自己規定的人生使命是要完成千古史記,成就人生的大事業(yè),實(shí)現人生的價(jià)值。
司馬遷和屈原樹(shù)立了兩種人格榜樣:一個(gè)擇生,一個(gè)擇死,一個(gè)以生踐志,一個(gè)以死明志,對后世知識分子產(chǎn)生了巨大影響。
7、自由討論你怎樣看待屈原和漁父的處世態(tài)度?更欣賞哪一位?
各抒己見(jiàn),言之有理即可。
總結三位人物
屈原選擇了壯烈的死,以死明志,表現了不屈的氣節。
司馬遷選擇了勇敢的生,以生踐志,表現了堅韌的意志。
漁父選擇了超然的活,以隱守志,表現了自由的靈魂。
這三種不同的人生選擇都對后世產(chǎn)生了很大的影響,所以有了文天祥、聞一多,用他們的生命向我們闡釋了什么叫做堅貞不屈;所以有了韓信、勾踐,用他們的行動(dòng)向我們驗證了什么叫做堅韌執著(zhù);所以有了陶淵明、柳宗元,用他們的詩(shī)篇向我們展示了什么叫做瀟灑豁達。
。ㄋ模┙Y課
那么處在人生的十字路口時(shí),我們又該做出什么樣的選擇呢?讓我們珍愛(ài)生命,用堅強的意志和高尚的氣節來(lái)提升生命的價(jià)值。在生命的得失中,不忘擁有一份超然與豁達,享受生命的魅力。
。ㄎ澹┳鳂I(yè)設計
1、背誦文中的名句;
2、整理本文的文言知識(古今詞、活用字、特殊句式)。
我的說(shuō)課講完了,這是我的板書(shū)設計,謝謝各位。
【高中語(yǔ)文說(shuō)課稿】相關(guān)文章:
蘇教版高中語(yǔ)文《登高》說(shuō)課稿模板12-02
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿范文:《勸學(xué)》11-26
高中語(yǔ)文《拿來(lái)主義》說(shuō)課稿11-13
高中語(yǔ)文竇娥冤說(shuō)課稿11-04
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿15篇11-02