精選高中語(yǔ)文說(shuō)課稿匯總7篇
作為一名默默奉獻的教育工作者，通常會(huì )被要求編寫(xiě)說(shuō)課稿，說(shuō)課稿有助于提高教師理論素養和駕馭教材的能力。寫(xiě)說(shuō)課稿需要注意哪些格式呢？下面是小編精心整理的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
一：說(shuō)教材：
《勸學(xué)》是高中語(yǔ)文新教材第一冊第六單元的第三篇課文。這個(gè)單元主要是先秦諸子散文，其篇目的順序安排也是按照時(shí)間順序來(lái)定，前面兩篇分別是孔子的《論語(yǔ)》和《孟子》的《寡人之于國也》，而《勸學(xué)》則是《荀子》的開(kāi)篇之作，主要講述了荀子對學(xué)習觀(guān)的理解。為什么要選擇這篇呢？首先，荀子是繼孔孟之后先秦儒家學(xué)派的最后一位代表人物，而且，《勸學(xué)》是荀子對學(xué)習觀(guān)的理解，所以放在這個(gè)位置，對于已經(jīng)熟悉高中學(xué)習方式的學(xué)生來(lái)說(shuō)，有一定的教育意義。
高中語(yǔ)文教材大綱要求我們：繼續熟悉常見(jiàn)的文言實(shí)詞的一般用法，了解常見(jiàn)的文言句式，借助工具書(shū)閱讀淺易的文言文，而本文又是一篇文言文閱讀課文，從文體上講，又是一篇典型的總——分式議論文，所以，這篇文章的教學(xué)既要擔負起積累文言文基礎知識的任務(wù)，又要把在精讀課中學(xué)到的知識延伸，能力遷移，形成基本技能的雙重任務(wù)�；诖�，我確立了本文的教學(xué)目標：
1、知識目標：
�。�1）掌握重點(diǎn)文言知識，積累文言詞匯。實(shí)詞如：勸、中、就、假、絕等等，虛詞如：而、焉、以、其、之。
�。�2）掌握比喻論證的方法
2、能力目標：
�。�1）培養學(xué)生借助注釋和工具書(shū)閱讀淺顯文言文，理解重點(diǎn)詞句含義，以及初步的研究分析能力。
�。�2）掌握背誦的技巧。
3、德育目標：了解學(xué)習的意義、態(tài)度和方法，培養謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
根據這些教學(xué)目標我確立了本文的重難點(diǎn)：
1.文言實(shí)虛詞的意義和用法。
2.理解比喻的含義及其內在聯(lián)系。
二、說(shuō)教法：
學(xué)生通過(guò)前一單元的文言知識的學(xué)習和積累，已經(jīng)具備了一定的文言基礎，而且，我所教授的班級中有大部分學(xué)生已經(jīng)能夠在教師地點(diǎn)撥下較準確地分析文言文的各種特殊現象，比如詞類(lèi)活用、句式活用、通假字、古今異義等，所以擬定采用以學(xué)生自讀和教師點(diǎn)撥相結合的方法突破重難點(diǎn)。主要的教學(xué)設想是：
1、抓住學(xué)生好新好奇的特點(diǎn)，利用幻燈片激發(fā)其學(xué)習的興趣，調動(dòng)學(xué)生的非智力因素，使其集中注意力，并激發(fā)其學(xué)習文言文的興趣。
2、從教育學(xué)的角度來(lái)講，以思維訓練為中心，通過(guò)提問(wèn)、討論、學(xué)生質(zhì)疑學(xué)生答疑、教師點(diǎn)撥的方式餓授課能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，解決文字障礙，并掌握文言知識，特別是重點(diǎn)實(shí)虛詞的意義和用法。
3、以文章的脈絡(luò )為基礎，在自讀過(guò)程中，引導學(xué)生在每段中找出比喻句，并引導學(xué)生得出比喻的含義和他們的內在關(guān)系，把教師的認知結構輕松轉化成學(xué)生的認知結構。
4、在授課的同時(shí)注意提醒學(xué)生背誦課文的技巧。
三、說(shuō)學(xué)法：
由于初高中對文言文的掌握程度的要求有所不同，高中要求得更深，所以，這對于部分學(xué)生特別是基礎比較差的學(xué)生來(lái)說(shuō)，聽(tīng)不懂，看不懂的挫折感可能會(huì )更加嚴重，這時(shí)候，學(xué)生只有從教師身上得到肯定，才能建立起自信心，也才能調動(dòng)學(xué)習主動(dòng)性和積極性；另外，學(xué)生的年齡層決定了他們注意力易分散、愛(ài)發(fā)表見(jiàn)解的特點(diǎn)，所以，在學(xué)生的學(xué)法上我設定：
1、創(chuàng )造更多的條件和機會(huì )，讓更多的學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解，并給予適當的肯定和鼓勵；
2、學(xué)生在學(xué)習本文時(shí)將遇到一些知識障礙，如"雖有槁暴，無(wú)復挺者，鞣使之然也"生詞比較多，又是判斷句式，學(xué)生比較難于理解，所以教師更做好點(diǎn)撥工作，首先讓學(xué)生運用已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識嘗試翻譯重點(diǎn)句子，從而教給他們處理這類(lèi)問(wèn)題的能力。
3、學(xué)會(huì )辨析詞義，并對重點(diǎn)字詞的意思進(jìn)行歸納總結。
四：說(shuō)教學(xué)程序：
布置預習：預習《勸學(xué)》，找出比喻句，思考每一段的比喻句的含義和它們的內在聯(lián)系。
第一課時(shí)：
1、導入：以《花未眠》中"人感受美的能力是有限的"入手，引出人不能因為能力有限自然美無(wú)限就停止審美，停止審美意味著(zhù)死亡的結論，使他們更深刻的明白，學(xué)習不能因為沒(méi)有止境就停止學(xué)習。自然導出新課
2、解題。包括：
�。�1）、"勸"的意思為鼓勵，并聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的課文中的句子（國人皆勸），起到統領(lǐng)全文的作用。
�。�2）、荀子簡(jiǎn)介，復習孔子和孟子的相關(guān)知識。
3、聽(tīng)磁帶并對照注釋?zhuān)终�。主要有：輮、槁暴、輿、跬步、騏驥、鍥
根據預習，學(xué)生對不理解的字詞進(jìn)行質(zhì)疑，其他同學(xué)答疑，教師進(jìn)行點(diǎn)撥。
4、找出第二段中的五個(gè)比喻句，并分析其含義和內在聯(lián)系。
"青，取之與藍，而青于藍"
"冰，水為之，而寒于水"
輮木為輪
"木受繩則直"
"金就礪則利"
說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化可以得到提高和發(fā)展，并且能夠改變原來(lái)的狀態(tài)。
5、約五分鐘時(shí)間給學(xué)生按照論證過(guò)程嘗試背誦。
6、仿照第二段的分析方法，嘗試以相同的方法分析第三、四段的比喻句的內在聯(lián)系
7、歸納：本文的設喻有什么特點(diǎn)：以日常生活中常見(jiàn)的事情或現象作為喻體
設喻方式多樣（類(lèi)比、對比、正面、反面）
設喻與說(shuō)理結合緊密，形式十分靈活
7、總結：《勸學(xué)》以"勸"字統領(lǐng)全文，從學(xué)習的意義、學(xué)習的作用、學(xué)習的態(tài)度和方法三個(gè)角度說(shuō)明了"學(xué)不可以已"的論點(diǎn)。
五、教學(xué)設計依據：
通過(guò)學(xué)生的討論、質(zhì)疑和答疑，可以提高學(xué)生的自主閱讀能力，這樣循序漸進(jìn)，能發(fā)散重難點(diǎn)，使其迎刃而解；又有利于學(xué)生從大出入手，品味細微知識，并形成好的閱讀習慣，逐漸形成一個(gè)學(xué)習系統。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
請學(xué)生舉例說(shuō)明“花言巧語(yǔ)、嘩眾取寵、玩弄權術(shù)、文過(guò)飾非，雖說(shuō)高論惑人，愚弄一時(shí)，但終究不能長(cháng)久的�！�
�。�8）聯(lián)系“為人、為文”看看如何強調一個(gè)“淡”字？
�。�9）分析寫(xiě)法
雜文：往往是借此喻彼，以形象生動(dòng)的自然現象或社會(huì )現象來(lái)說(shuō)明抽象的道理。所談?wù)摰摹按恕迸c“彼”之間不一定有什么直接的聯(lián)系，而是因作者的聯(lián)系而架起“此”與“彼”之間的橋梁。
話(huà)題 相似點(diǎn) 正題
白菜 性格：淡 社會(huì )風(fēng)尚
自然 不相侵相擾
純正 不自命不凡 交往
淡 本原 不巧言令色 言行
持久 不跟萬(wàn)物相爭
淡而不厭，久而不倦
�。�10）拓展題：在21世紀的今天，講求競爭，提倡實(shí)現自我價(jià)值，那么你認為作者所提倡的“淡”是否過(guò)時(shí)了？
強調：淡泊與競爭是兩個(gè)范疇的概念
淡泊：針對的是名利、為人、待人接物，強調的是個(gè)人修養，古人強調“修身、齊家、治國、平天下”
競爭：體現社會(huì )價(jià)值
兩者之間也有聯(lián)系，要體現社會(huì )價(jià)值不等于就可以不講道德、修養，競爭也要提倡公平競爭。
�。�11）作業(yè)：
淡的品格自古以來(lái)就倍受稱(chēng)贊，許多事物都被人們寄寓了淡的精神，如：“梅、蘭、竹、菊”，而本文卻選擇了白菜，你認為合適嗎？請說(shuō)說(shuō)理由。
教后記：
整堂課基本按照預定的目標一步一步實(shí)施，思路比較清晰，問(wèn)題與問(wèn)題之間的銜接較好。對文本的處理比較合理，挖掘有一定的深度，做到了講好教材，用好教材。
但也存在幾個(gè)問(wèn)題：1、引申的實(shí)例中，林彪的例子、秦檜的例子、魏忠賢的例子是正確的，但有關(guān)“來(lái)俊臣”的例子是否恰當，值得商榷。2、本文的體裁是雜文，在授課過(guò)程中說(shuō)成是狀物散文似有不妥。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
【本文的使用說(shuō)明】
本文僅僅是提綱挈領(lǐng)地點(diǎn)明了說(shuō)課稿的行文思路，并結合《燭之武退秦師》加以簡(jiǎn)要說(shuō)明，也列舉了不同文體的處理方法和備選的教學(xué)方法，但細節不進(jìn)行詳述。具體問(wèn)題具體分析，無(wú)法以一概全，且綱舉目張，自然文思流暢。建議備考的同學(xué)多搜集不同類(lèi)型課文（詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、雜文、文言文等）的說(shuō)課稿，掌握不同文體的教學(xué)思路，借鑒成品說(shuō)課稿中的語(yǔ)言表述，將其各就各位地套入本文所討論的框架中來(lái)。本文與具體的說(shuō)課稿好比輪廓與色彩的關(guān)系，寫(xiě)說(shuō)課稿的你，就是要結合具體的篇目?jì)热�，完成一個(gè)簡(jiǎn)單的填色游戲。另外，作為應試策略，本文脫不了機械之嫌。以后有機會(huì )從事語(yǔ)文教學(xué)的同學(xué)，一定要營(yíng)造一個(gè)生動(dòng)的語(yǔ)文課堂，溝通陽(yáng)春白雪的文學(xué)舞臺和下里巴人的生活現實(shí)，幫助學(xué)生愛(ài)上閱讀，愛(ài)上文字，更愛(ài)生活。本文難免有不周之處，望指正。
壹、說(shuō)課的含義
說(shuō)課，就是說(shuō)說(shuō)你打算如何教課，涉及三方面的問(wèn)題，即教什么，怎么教，和為什么這樣教，與之相對應，說(shuō)課稿要體現出你的教學(xué)內容，教學(xué)方法和教學(xué)思想，既有具體的實(shí)踐，也要有理論的支持。在說(shuō)課考試中，考生按順序提前40分鐘進(jìn)入備課室，抽簽決定說(shuō)哪篇課文，然后進(jìn)行備課。備課結束后，進(jìn)行現場(chǎng)說(shuō)課。
說(shuō)課VS試講：說(shuō)課與試講不同，說(shuō)課是闡述你的教學(xué)思路，而試講是模擬實(shí)際的教學(xué)過(guò)程。 貳、說(shuō)課稿的寫(xiě)法
尊敬的評委老師，大家好！我是xx號考生，今天我說(shuō)課的課文題目是《xx》，以下我將從教材分析、教法與學(xué)法、教學(xué)過(guò)程三個(gè)方面進(jìn)行解說(shuō)。（注意：不要介紹姓名，只說(shuō)考試序號即可，保證評分公平。）
一、教材分析
1、課文的概括總結（體裁、主要內容、思想感情、意義和影響）
如：《燭之武退秦師》是一篇古代敘事散文，主要講了？？，展現了？？，是一篇千古流傳
的散文佳作。
2、課文的定位與價(jià)值（本文在教材中所處位置、承前啟后的作用）
如：《燭之武退秦師》選自人教版普通高中語(yǔ)文必修1第2單元，本單元是古代敘事散文單元。高一學(xué)生已經(jīng)初步具備？？能力，本單元旨在進(jìn)一步培養？？，提高？？。（參考每個(gè)單元首頁(yè)的介紹）
3、教學(xué)目標
新課標的教學(xué)目標主要有三個(gè)維度——知識與能力目標、過(guò)程與方法目標、情感與態(tài)度目標。根據新課標的要求，結合本文實(shí)際，制定如下教學(xué)目標：
�。�1）學(xué)習？？，掌握？？，提高？？。（知識與能力層面）
如：掌握重點(diǎn)的文言文實(shí)詞與虛詞的意義，掌握常用的文言句式；了解春秋時(shí)期政治局勢；提高淺顯文言文的翻譯能力和閱讀能力。
�。�2）培養學(xué)生自主學(xué)習、合作探究的能力，培養學(xué)生問(wèn)題意識、創(chuàng )新思維等。（過(guò)程與方法層面）
如：提高學(xué)生運用工具書(shū)進(jìn)行自學(xué)的能力，培養學(xué)生的合作探究意識。
�。�3）領(lǐng)會(huì )？？，陶冶？？，培養？？興趣。（情感與態(tài)度層面）
如：感受文言敘事的簡(jiǎn)潔之美，感受邏輯思辨的智慧之美，培養對文言閱讀的興趣和對國學(xué)經(jīng)典的熱愛(ài)。
4、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
�。�1）教學(xué)重點(diǎn)
詩(shī)歌類(lèi)：反復誦讀，感受語(yǔ)言之美，體悟詩(shī)中的意象，領(lǐng)會(huì )作者的思想感情。
現代文：理清文章的思路，領(lǐng)會(huì )作者的思想感情。
文言文：反復誦讀，掌握重點(diǎn)實(shí)虛詞、文言句式，翻譯成現代文。
�。�2）教學(xué)難點(diǎn)
詩(shī)歌類(lèi)：感受詩(shī)歌的意象，把握作者的情感。
現代文：分析文章的表現手法、寫(xiě)作技巧和行文風(fēng)格。
文言文：培養閱讀興趣，提高文言文閱讀能力。
二、教法與學(xué)法
1、教學(xué)方法
好的教學(xué)方法，可以事半功倍。根據新課標的要求，我將在教學(xué)中體現“學(xué)生為主體，教師為主導，思維訓練為主線(xiàn)”的教學(xué)思想。
�。�1）誦讀法：培養語(yǔ)感，領(lǐng)悟感情。
�。�2）講解法：理清思路和重點(diǎn)，發(fā)揮教師的主導作用。
�。�3）問(wèn)答法：設置不同層次的問(wèn)題，提高全體學(xué)生的課堂積極性；啟發(fā)式教學(xué)，體現學(xué)生的主體地位。
�。�4）練習法：通過(guò)強化練習，幫助學(xué)生掌握重點(diǎn)文言字詞。
2、學(xué)習方法
教是為了學(xué)，只有充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，才能達成教學(xué)目標。授之以魚(yú)，不如授之以漁。 新課標鼓勵學(xué)生的“自主—合作—探究”的學(xué)習模式，結合本文的情況，我設計了“朗讀—討論—欣賞”的學(xué)習過(guò)程，幫助學(xué)生充分擁抱文本，培養學(xué)生的語(yǔ)感，體悟作者的思想感情，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng )造性，增強學(xué)生的表達能力和合作意識，提高學(xué)生發(fā)現問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
3、教學(xué)手段
采用多媒體的教學(xué)手段，如錄音、圖片等，給學(xué)生直觀(guān)的感受，突出教學(xué)重點(diǎn)，提高教學(xué)效率。
三、教學(xué)過(guò)程
【注意】教學(xué)過(guò)程是說(shuō)課的一大重點(diǎn)，最能體現教師的教學(xué)思路，最能考察教師的教學(xué)組織能力和創(chuàng )新能力。此處僅羅列要點(diǎn)，結合《燭之武退秦師》加以說(shuō)明。建議在說(shuō)每一步教學(xué)
過(guò)程時(shí)，遵循“教什么（內容）—怎么教（方法）—為什么這樣教（效果）”的思路，與之前提到的教學(xué)目標相呼應，體現上述教學(xué)方法和學(xué)習方法，并解決教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)問(wèn)題。
1、教學(xué)步驟
�。�1）導入新課（激發(fā)學(xué)習興趣）
�。�2）背景知識介紹（由學(xué)生課前自主探究完成，培養學(xué)生的信息搜集能力）
�。�3）誦讀課文（播放錄音或視頻，營(yíng)造氛圍，感受韻律，完成注音；再由學(xué)生自由誦讀，培養學(xué)生的語(yǔ)感，感悟語(yǔ)言之美）
�。�4）分組討論（尤其適用于文言文，培養學(xué)生利用注釋和工具書(shū)自學(xué)文言文的能力）
�。�5）文本整體分析（采用問(wèn)答法、講解法，體現學(xué)生主體，教師主導，掌握教學(xué)重點(diǎn)，把握行文結構等）
�。�6）課文小結（總結文章內容主旨，重申教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)）
�。�7）拓展延伸（可參考課后習題）
�。�8）布置作業(yè)
2、板書(shū)設計
如：《燭之武退秦師》 出處：《左傳》
重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和句式：實(shí)詞、虛詞、判斷句等
敘事邏輯順序：秦晉圍鄭 燭之武出山 燭之武說(shuō)服秦伯 晉國撤軍
結語(yǔ)：以上就是我說(shuō)課的`全部?jì)热�，望各位老師批評指正！謝謝！
【注意】備課時(shí)間有所限制，一般40分鐘左右，不要看著(zhù)還沒(méi)輪到自己應試就慢悠悠地寫(xiě)~~ 我的備課時(shí)間用完后，監考老師接著(zhù)就把教材收上去了，然后又等了20多分鐘才輪到我說(shuō)課~~ 幸好老師比較好心，允許我待考時(shí)在無(wú)課本狀態(tài)下繼續寫(xiě)字~~ 各地情況不同，但盡量在規定時(shí)間內完成備課。
【附】《高中語(yǔ)文說(shuō)課模板 通稿》是一篇不錯的文章，很有幫助，推薦，可文庫搜索。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
一.說(shuō)教材
《蘇武傳》記敘了蘇武出使匈奴，面對威脅利誘仍堅守節操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動(dòng)地刻畫(huà)了一個(gè)“富貴不能淫，威武不能屈”的愛(ài)國志士的光輝形象。根據我校的學(xué)生情況，我把學(xué)習積累文言知識，掌握重要的實(shí)詞、虛詞、句式作為本課教學(xué)難點(diǎn)，把學(xué)習本文運用富有個(gè)性化的語(yǔ)言、生動(dòng)入微的細節、對比映襯的手法來(lái)突出主題、塑造人物的方法作為本課教學(xué)重點(diǎn)。
二.說(shuō)教法
教材雖然篇幅較長(cháng)，個(gè)別字詞生僻，但人物形象飽滿(mǎn)，情節生動(dòng)，文學(xué)性、觀(guān)賞性較強，課下注釋很詳細，因此教師在教學(xué)中只要敢于創(chuàng )新，能夠激發(fā)學(xué)生的主體意識、參與意識，就能為教學(xué)的順利進(jìn)行提供保障。我打算采用：1.啟發(fā)式教學(xué)，2.學(xué)案式教學(xué)，為達到最優(yōu)化的教學(xué)效果，我將利用多媒體輔助教學(xué)。
三.說(shuō)學(xué)法
引導學(xué)生采用新課標所倡導的自主、合作、探究的學(xué)習方式。
四.說(shuō)教學(xué)過(guò)程
本文是一篇講讀課文，我安排三課時(shí)。
第一、二課時(shí)：學(xué)案式教學(xué)，積累文言文常見(jiàn)的字詞和句式，培養學(xué)生歸納整理字詞的能力。
第三課時(shí)：引導學(xué)生分析本文塑造人物形象的技巧和方法，學(xué)習蘇武堅貞不屈的民族氣節和高尚的愛(ài)國情操。
1.導入：展示年輕的蘇武手拿符節準備出使匈奴的照片以及播放《蘇武歌》，引導學(xué)生找出出現頻率最高的是“節”字�！肮潯奔缺砻髁怂浅址澇鍪剐倥拇鬂h的使者，也是指蘇武在面對重大變故，對敵人的種種威逼利誘，始終以國家民族利益至上的民族氣節。
(目的：為營(yíng)造氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣。我采用圖片展示的方式導入新課，能迅速地讓同學(xué)們找出“節”是貫穿《蘇武傳》的一條主線(xiàn)，是蘇武偉大精神的核心所在。)
2.瀏覽全文，梳理情節。
《蘇武傳》是通過(guò)哪些內容展示蘇武的崇高氣節的?請同學(xué)們分小組分角色朗讀。
總結：兩次自殺――剛烈豪壯之節，三次拒降，十九年堅守―忠貞之節。
(目的：讓學(xué)生走進(jìn)歷史，走進(jìn)文本，直面人物，主動(dòng)參與。在研讀文本中探究角色，在角色進(jìn)入中體驗情感，讓枯燥無(wú)味的文言文鮮活起來(lái)，讓同學(xué)們在角色品評中回歸主旨。)
3.重點(diǎn)探究。
引導學(xué)生分析本文運用富有個(gè)性的語(yǔ)言、生動(dòng)入微的細節、對比映襯的方式來(lái)突出主題、塑造人物的方法。
問(wèn)題設置：
(1)引導學(xué)生初步總結蘇武的人物性格。
你認為蘇武是一個(gè)什么樣的人? 其他同學(xué)可以補充。
(2)引導學(xué)生分析本文塑造人物的技巧和方法。
�、傥恼略攲�(xiě)衛律和李陵的勸降的目的。
�、谔K武自殺的原因和自殺時(shí)周?chē)说姆磻?/p>
�、厶K武被囚禁和北海牧羊時(shí)的表現。
4.師生共同總結本文塑造人物形象的技巧和方法。
(簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、生動(dòng)入微的細節、對比反襯的手法。)
(在重點(diǎn)探究環(huán)節中，1.我請每個(gè)小組推選出來(lái)的同學(xué)發(fā)言――引導學(xué)生初步總結蘇武的人物性格。2.接下來(lái)在引導學(xué)生分析本文塑造人物的技巧和方法時(shí)，我依然采用小組合作的方式，啟發(fā)學(xué)生圍繞這三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行討論，在小組討論的過(guò)程中，教師巡回點(diǎn)撥、指導。討論結束后，教師抽查討論結果，小組代表發(fā)言，其他小組補充。目的：?jiǎn)l(fā)思考，培養學(xué)習主動(dòng)性;倡導合作，利用集體智慧解決本課的教學(xué)重點(diǎn)。)
5.學(xué)生披文入情，齊讀蘇武語(yǔ)錄，感受蘇武堅貞不屈的民族氣節和高尚的愛(ài)國情操。(課件展示：蘇武手拿已經(jīng)掉完氈毛的符節屹立于曠野之中牧羊的背影。)
(目的：和前面蘇武年輕時(shí)手拿氈毛的形象對比呼應，讓蘇武形象更加突出，為后面小結做鋪墊。)
6.延伸探究，歸納形象。(蘇武為什么會(huì )被一代又一代中華兒女紀念和崇敬?)
五.說(shuō)教學(xué)反思
文言文的教學(xué)一直以來(lái)都是語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)，一般學(xué)生對于文言文是不感興趣的，所以課前我給大家講述了蘇武的故事，讓學(xué)生們對蘇武這個(gè)人感興趣。根據我校的學(xué)生情況，我用了兩節課的時(shí)間，引導學(xué)生梳理積累文言知識，掌握重要的實(shí)詞、虛詞、句式，落實(shí)效果不太好，只有少部分同學(xué)能夠掌握。
在分析蘇武形象時(shí)，傳授給學(xué)生有效的鑒賞方法，學(xué)生才會(huì )舉一反三，逐步提高閱讀和鑒賞能力。因此我把學(xué)習本文運用富有個(gè)性化的語(yǔ)言、生動(dòng)入微的細節、對比映襯的手法來(lái)突出主題、塑造人物的方法作為本課教學(xué)重點(diǎn)。在教學(xué)中因為文意疏通得很完整，所以學(xué)生很容易找出來(lái)，效果不錯。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
一、 說(shuō)教材
1、教材的地位與作用
本課是高中語(yǔ)文小說(shuō)單元的一篇重點(diǎn)課文，是被譽(yù)為世界短篇小說(shuō)巨匠的莫泊桑的代表作之一，不論是從思想性還是從藝術(shù)性看，都具有極高的欣賞性，堪稱(chēng)千古佳作�！俄楁湣芬云渚傻臉嬎�，出色的心理描寫(xiě)、意味十足的結尾被廣泛傳誦。學(xué)習本文，可以讓我們進(jìn)一步體味作為短篇小說(shuō)巨匠的莫泊桑作品的魅力；學(xué)習本文，可以為學(xué)習《陳奐生上城》打下基礎；學(xué)習本文，還可以讓我們領(lǐng)略到外國小說(shuō)的無(wú)窮魅力。學(xué)習本文不但可以提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，還可以從思想上教育學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。
二、確定教學(xué)目標
1、確定依據
1）那么鑒賞小說(shuō)可以從小說(shuō)的人物形象、小說(shuō)的語(yǔ)言、小說(shuō)的主題、小說(shuō)的結構及小說(shuō)的描寫(xiě)技巧等方面著(zhù)手。本單元的教學(xué)重點(diǎn)是對小說(shuō)的主題、小說(shuō)的結構及小說(shuō)的描寫(xiě)技巧進(jìn)行鑒賞。
2）本文的特色：本文構思特別精巧，作者為主人公設計了一個(gè)由逆境到順境，然后再墜入了逆境的曲折經(jīng)歷，安排了一系列出人意料的情節。這些出人意料的情節，一次又一次的擺布著(zhù)瑪蒂爾德的命運，開(kāi)著(zhù)瑪蒂爾德的人生玩笑；演繹著(zhù)瑪蒂爾德的命運悲劇�，數贍柕碌男睦�，瑪蒂爾德的性格，瑪蒂爾德的命運均在這曲折的情節中實(shí)現。
鑒于上述原因，我將本文的教學(xué)目標確定為：
A、知識目標：
1、分析小說(shuō)的情節， 體會(huì )小說(shuō)精心的構思和巧妙的布局。
2、分析深刻、細膩的心理描寫(xiě)，評價(jià)人物的性格特征，進(jìn)而發(fā)掘人物的精神世界。
3、整體閱讀小說(shuō)，客觀(guān)、全面地評價(jià)瑪蒂爾德的形象。
B、能力目標：
1、訓練學(xué)生抓住線(xiàn)索，快速梳理小說(shuō)情節的能力。
2、培養學(xué)生多角度審視小說(shuō)人物的能力。
3、鼓勵學(xué)生大膽想象，展開(kāi)思維的翅膀，培養學(xué)生仿照原文風(fēng)格寫(xiě)作的能力。
C、德育目標：體味人在物質(zhì)與精神世界中的執迷和追求，以及這種追求在現實(shí)的限制下的無(wú)奈、荒誕與虛幻。以及由此產(chǎn)生的人的本性的堅持和女扭曲。從瑪蒂爾德身上吸取和發(fā)揚人性中善的力量。培養學(xué)生的同情心、責任感，讓他們明白生活中發(fā)生的一切不幸，可能都將與自己有關(guān)，要學(xué)會(huì )關(guān)心、尊重他人，不斷提升自己的心靈，完善自己的人格。
三、確定教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
對瑪蒂爾德的解讀，傳統的理解，人們常常從單純的階級論出發(fā)，忽略了從人性的角度去詮釋這一人物，所以，如何引導學(xué)生鑒賞和評價(jià)瑪蒂爾德這樣既有虛榮心又有誠實(shí)、堅強、善良品質(zhì)德復雜人物，是本課重點(diǎn)；探求隱藏于悲劇后面的根源是本文的難點(diǎn)。
四、教學(xué)過(guò)程
�。家唬�、導入新課
教師介紹對莫泊桑作品的情節的相關(guān)評價(jià)。
�。级�、品讀本文情節和心理描寫(xiě)
導入新課后，要求學(xué)生抓住項鏈這一線(xiàn)索，在項鏈前分別添加6個(gè)不同的字來(lái)概括本文情節，再由學(xué)生找出情節中的高潮部分，最后由教師引導學(xué)生結合原文分析：本文是如何體現“處處出人意料，處處又合乎情理”的情節特點(diǎn)的。賞讀情節后，要求學(xué)生按照情節找出描寫(xiě)瑪蒂爾德心理德句子，并加以概括，再據此指導學(xué)生初步探討瑪蒂爾德的性格。
�。既�、重點(diǎn)難點(diǎn)的突破：
1、仿寫(xiě)：
兩個(gè)話(huà)題中選擇一個(gè)，要求突現人物的心理及性格。
A、如果沒(méi)有那份請柬。
B、“��！假的”
2、結合課后題對瑪蒂爾德定位，并要求從原文找出依據，同組討論后，選派代表發(fā)言。
3、形象對比分析：將瑪蒂爾德與簡(jiǎn)愛(ài)對比分析。引導學(xué)生發(fā)現瑪蒂爾德追求的不合理性。
4、引導學(xué)生對瑪蒂爾德德的肯定評價(jià)�？梢詮囊韵聝蓚�(gè)方面著(zhù)手：
A、俗語(yǔ)說(shuō)：“人無(wú)完人，金無(wú)赤足”；
B、多面人。
�。妓模�、作業(yè)
續寫(xiě)該文，注意盡量模仿原著(zhù)的寫(xiě)作風(fēng)格。
五、板書(shū)設計：
情節————心理————形象
羨項鏈——痛苦不堪 愛(ài)慕
借項鏈——忐忑不安 虛榮 瑪
失項鏈——驚慌失措 堅強 蒂
賠項鏈——悲苦不堪 誠實(shí) 爾
還項鏈——輕松欣慰 善良 德
識項鏈——當頭一棒
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇6
一、 說(shuō)教材地位特點(diǎn)
人教版高中語(yǔ)文必修第四冊第三單元是學(xué)習社會(huì )科學(xué)方面的雜文、隨筆的單元。通過(guò)學(xué)習本單元，將使學(xué)生學(xué)會(huì )思考社會(huì )、人生等與自己成長(cháng)密切相關(guān)的問(wèn)題，培養學(xué)生的應用、審美與探究能力。單元第二課《父母與孩子之間的愛(ài)》就是一篇著(zhù)名的隨筆。
二、 說(shuō)教學(xué)目標
《高中語(yǔ)文新課程標準》要求，閱讀論述類(lèi)文本，教師應引導學(xué)生把握觀(guān)點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，著(zhù)重關(guān)注思想的深刻性、觀(guān)點(diǎn)的科學(xué)性、邏輯的嚴密性、語(yǔ)言的準確性;學(xué)習從習以為常的事實(shí)和過(guò)程中發(fā)現問(wèn)題，培養探究意識和發(fā)現問(wèn)題的敏感性。根據這些要求，我設立以下教學(xué)目標
知識目標：理解父愛(ài)的本質(zhì)和母愛(ài)的本質(zhì)，了解作者關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀(guān)點(diǎn)。
能力目標：初步掌握閱讀論述類(lèi)文章的方法，即理性分析的解讀方法。體會(huì )本文思路清晰、結構嚴謹的寫(xiě)作特點(diǎn)。學(xué)會(huì )對生活現象進(jìn)行哲學(xué)層次的思考。
情感目標：認識到父母之愛(ài)的偉大，學(xué)會(huì )愛(ài)自己的父母。進(jìn)而敬畏生命，學(xué)會(huì )回饋社會(huì )。
三、 說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
根據教學(xué)目標和教材的特點(diǎn)、地位。我確定以下教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：從理性的高度認識父愛(ài)、母愛(ài)的本質(zhì)及其對孩子成長(cháng)的影響。理解父母對自己的愛(ài)，學(xué)會(huì )愛(ài)別人。體會(huì )本文思路清晰、結構嚴謹的寫(xiě)作特點(diǎn)。
難點(diǎn)：引導學(xué)生理解父愛(ài)與母愛(ài)的本質(zhì)及部分關(guān)鍵語(yǔ)句。
四、 說(shuō)教法學(xué)法
1、引導學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò )資源搜集愛(ài)的格言、愛(ài)的故事、愛(ài)的歌曲。
2、父愛(ài)、母愛(ài)與學(xué)生的關(guān)系非常密切，每個(gè)孩子都是在父愛(ài)與母愛(ài)的籠罩下成長(cháng)起來(lái)的。所以，這篇文章的教學(xué)要結合學(xué)生的生活經(jīng)驗。引導學(xué)生從生活細節里搜集父母之愛(ài)的小事。
3、通過(guò)對課文的研讀、探究，了解作者的觀(guān)點(diǎn)，對“父母與孩子之間的愛(ài)”形成自己的認識。引導學(xué)生理解父母對自己的愛(ài)，學(xué)會(huì )愛(ài)別人。
4、拓展課堂，結合《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》中有關(guān)“孝論”的閱讀，開(kāi)展“怎樣愛(ài)父母”的研究性學(xué)習。
五、 說(shuō)教學(xué)過(guò)程
一、 導入。激發(fā)情感，創(chuàng )設氛圍。
1、播放歌曲《愛(ài)的奉獻》
2、在音樂(lè )的旋律在，講述汶川地震中的一個(gè)小故事。
救援人員在一所坍塌的民宅廢墟里，搜尋到了一位母親。她已經(jīng)停止呼吸，卻至死保持著(zhù)一個(gè)姿勢：雙手撐地，雙膝跪地，上身向前匍匐，背部早被壓得變形，卻依然努力拱著(zhù)。救援人員見(jiàn)她已死去，轉身離開(kāi)，但救援隊長(cháng)忽然往回跑，來(lái)到這位母親跟前，將手費力伸進(jìn)女人的跪姿之中，驚喜地大叫：“有孩子，還活著(zhù)!”孩子被成功救出。他只有三四個(gè)月大，被包在小被子里，在里氏8級的大地震中竟毫發(fā)未損，酣睡如初。隨行的醫生發(fā)現被子里有部手機，屏幕上顯示一條已經(jīng)寫(xiě)好的短信：“親愛(ài)的寶貝，假如你能活著(zhù)，一定要記住我愛(ài)你!”
這是發(fā)生在現實(shí)生活中的真實(shí)事例，一則只有19個(gè)字的短信，刺痛了全中國人的眼睛，震撼著(zhù)我們的心靈。而《父母與孩子之間的愛(ài)》這篇文章則從心理學(xué)的角度闡述了“愛(ài)”的理論。文章按兒童成長(cháng)過(guò)程的各個(gè)階段闡述了父母之愛(ài)與孩童情感與心智成熟的關(guān)系，揭示了愛(ài)作為一種改變社會(huì )的力量的心理基礎。
三、 研讀課文，探究問(wèn)題。
1、 理清結構，整體感知
請同學(xué)們填寫(xiě)人在生長(cháng)過(guò)程中各個(gè)階段的情感變化特征表。設計這個(gè)環(huán)節，主要是為了讓學(xué)生體會(huì )本文思路清晰、結構嚴謹的寫(xiě)作特點(diǎn)。
年齡段 特 征
剛出生階段
8歲以下
8～10歲
少年時(shí)期
成熟時(shí)期
年齡段 特 征
剛出生階段 無(wú)愛(ài)的意識
8歲以下 有被愛(ài)的意識
8～10歲 有愛(ài)的意識：通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)
少年時(shí)期 我愛(ài)，因為我被人愛(ài)
成熟時(shí)期 我被人愛(ài)，因為我愛(ài)人
我們通過(guò)填寫(xiě)表格發(fā)現，這篇文章條理清晰，全文按照一個(gè)人成長(cháng)過(guò)程來(lái)敘述母愛(ài)和父愛(ài)在構成他自己健康而成熟的靈魂中的作用。課文1-3段是分析成長(cháng)過(guò)程，4-8段是針對情感對象，9-10段總結全文。課文層層深入地闡明了父母與孩子之間愛(ài)的性質(zhì)以及發(fā)展變化。告訴我們，母親是孩子的“自然世界”，父親是孩子的“思想世界”，孩子從對以母親為中心的依附轉到對以父親為中心的依附，最終與他們分離，在自己心中擁有父親和母親這兩個(gè)世界，奠定靈魂健康和達到成熟的基礎。
在理請了文章的結構后，我們就可以輕松地進(jìn)入到“問(wèn)題探究”的環(huán)節
2、 問(wèn)題探究： [10頁(yè)] [11頁(yè)] [12頁(yè)] [13頁(yè)]這個(gè)環(huán)節我們可以采取小組合作討論的形式，在充分討論的基礎上解決問(wèn)題。
�、� 文章談到兩種愛(ài)的原則：“我愛(ài)，因為我被人愛(ài)”和“我被人愛(ài)，因為我愛(ài)人”;“我愛(ài)你，因為我需要你”和“我需要你，因為我愛(ài)你”。它們的區別在哪里?尋找生活中自己曾經(jīng)有過(guò)的這種感情經(jīng)歷。
明確：按照作者的觀(guān)點(diǎn)，愛(ài)自己的價(jià)值在自我中是不能實(shí)現的，這樣在他人和社會(huì )的存在中才能實(shí)現�！八说囊笸约旱囊笸戎匾聦�(shí)上也許更為重要。給比得更能使自己滿(mǎn)足，更能使自己快樂(lè )，愛(ài)要比被愛(ài)更重要�！背墒斓膼�(ài)，是能從愛(ài)他人中實(shí)現愛(ài)自己。(在課文中找到作者的觀(guān)點(diǎn)并不難，難的是啟發(fā)學(xué)生結合生活實(shí)踐認識自己情感成熟的過(guò)程，從理性層面審視自己的情感。)
�、� 怎樣理解“一個(gè)成熟的人最終能達到他既是自己的母親，又是自己的父親的高度。他發(fā)展了一個(gè)母親的良知，又發(fā)展了一個(gè)父親的良知”?
明確：一個(gè)成熟的人最終會(huì )在內心剝離父母的外部形象，而建立起有關(guān)他們的精神世界。他把母親的良知建筑在他自己愛(ài)的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上 (設計這個(gè)問(wèn)題還是在引導學(xué)生理解作者的觀(guān)點(diǎn)，成熟的人會(huì )融合父母給自己的愛(ài)，從而建立起自己獨立的精神世界，懂得愛(ài)父母，懂得回報社會(huì )) 。
�、� 作者認為：“母愛(ài)就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是無(wú)條件的”，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)你同意嗎?為什么?
這是個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題。教師應引導學(xué)生說(shuō)出自己個(gè)性化的理解。
�、� 文章指出“父親總是挑選他認為最合適的兒子當繼承人，也就是與他最相像，因而也是最值得他歡心的那個(gè)兒子”，也就是說(shuō)父愛(ài)是有條件的，你同意這個(gè)說(shuō)法嗎?聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕囊?jiàn)解。
這也是個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題。解題的角度同上一題。。
四、 課外拓展
結合《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》閱讀，開(kāi)展對“怎樣愛(ài)父母”研究性學(xué)習。
一、《詩(shī)經(jīng)》中的孝論
《楚茨》：“孝孫有慶，報以介福，萬(wàn)壽無(wú)疆�！�
《下武》：“永言孝思，孝思維則�！�
《既醉》：“孝子不匱，永錫爾類(lèi)�！�
《卷阿》：“有孝有德，以引以翼�！�
《閔予小子》：“於乎皇考，永世克孝�！�
《泮水》：“靡有不孝，自求伊祜�！�
二、《論語(yǔ)》中的孝論
《學(xué)而篇》子曰：“孝弟(悌)而好犯上者，鮮矣�！�
《學(xué)而篇》子曰：“弟子入則孝，出則弟(悌)�！�
《學(xué)而篇》子曰：“三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣�！�
《為政》孟懿子問(wèn)孝，子曰：“生，事之以禮;死，喪之以禮，祭之以禮�！�
《為政》孟武伯問(wèn)孝。子曰：“父母唯其疾之憂(yōu)�！�
《為政》子游問(wèn)孝。子曰：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養;不敬，何以別乎?”
《為政》子夏問(wèn)孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞;有酒食，先生饌。曾是以為孝乎?”
如何對父母 “行孝”，《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》中不乏真知灼見(jiàn)，教師可以利用網(wǎng)絡(luò )搜集這些資源，并把它們提供給學(xué)生。 要求每4-5位學(xué)生組成一個(gè)研究性學(xué)習小組。并讓他們在“怎樣愛(ài)父母”這個(gè)話(huà)題中選擇合適的角度，在班級的范圍里做調查，并對調查的數據進(jìn)行分析，然后指出“中學(xué)生該怎樣愛(ài)父母”，合作完成課外研究性學(xué)習的作業(yè)。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇7
一、說(shuō)教材
我今天說(shuō)課的題目是：人民教育出版社20xx年版《成人高考語(yǔ)文教材》第一單元現當代散文第四課《淚珠與珍珠》。我之所以選擇此課是因為：高二年級重點(diǎn)培養學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力；而通過(guò)本文研究點(diǎn)在散文教學(xué)中發(fā)揮語(yǔ)言訓練和情感體驗的整合作用，將重點(diǎn)培養學(xué)生鑒賞散文的能力；此外，高考的現代文閱讀多是散文體裁的。因此，我主要想通過(guò)《淚珠與珍珠》一課時(shí)的教學(xué)，培養學(xué)生鑒賞散文的能力。
本課的學(xué)習目標是1、認知目標： 整理分析文章中所寫(xiě)的幾種淚。2、能力目標：透過(guò)字面含義揣摩文句所滲透出的深厚感情。 3、情感目標：感受“淚”的深刻含義，熱愛(ài)生活，體驗人生真情，營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的世界。 學(xué)習重點(diǎn)是體味眼淚蘊涵的情感 ，學(xué)習難點(diǎn)是品味寄寓的人生感悟。
之所以確定此研究點(diǎn)、學(xué)習目標、學(xué)習重點(diǎn)、難點(diǎn)是基于我設計本堂課的教學(xué)理念：1、在以學(xué)生為本的教學(xué)原則下，將教師職能轉型為學(xué)生學(xué)習的參與者、組織者和引導者； 2、在課堂教學(xué)中，充分體現散文的人文性特征，讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言訓練體會(huì )散文的情感； 3、在多媒體教室上課，利用多媒體教學(xué)軟件，補充提供較豐富的相關(guān)資料，初步培養學(xué)生自主研究與合作學(xué)習的態(tài)度和能力。
二、說(shuō)學(xué)生
我所任教的是計算機專(zhuān)業(yè)的高二學(xué)生，他們的基礎相對來(lái)說(shuō)還是比較扎實(shí)的。下學(xué)期結束時(shí)他們就會(huì )定向選擇成人高考或對口高考來(lái)達到自己靠入大學(xué)的目的�！稖I珠與珍珠》是臺灣作家琦君對人生最高境界的崇尚與追求。生活中學(xué)生也有流淚的體驗，容易達到共鳴。他們已能通過(guò)瀏覽網(wǎng)上資源來(lái)完成學(xué)案。
三、說(shuō)教學(xué)方法
本課的教學(xué)方法是根據學(xué)案導學(xué)，課堂組織學(xué)生小組討論、瀏覽展示幻燈片和引導學(xué)生口頭表達。通過(guò)學(xué)生小組討論，借助合作探究式教學(xué)手段，教師點(diǎn)撥幫助突破難點(diǎn)；通過(guò)瀏覽展示有關(guān)老師制作的“淚珠”的幻燈片，使學(xué)生從中回顧所學(xué)的詩(shī)詞，體會(huì )散文的思想情感，賞析經(jīng)典的流淚瞬間，從中獲取更多的有效信息，學(xué)會(huì )自主學(xué)習的方法；通過(guò)口頭作文，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見(jiàn)和感受，提高學(xué)生語(yǔ)言表達和分析理解鑒賞的能力；作業(yè)中通過(guò)分層教學(xué)，尊重學(xué)生之間的差異。
四、說(shuō)教學(xué)流程
1、導語(yǔ)
從前幾年電視臺熱播的電視連續劇《橘子紅了》——琦君的作品導入。
如此設計導語(yǔ)妙處有二：一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山；二，新穎獨特，激發(fā)學(xué)生強烈的閱讀興趣。作者介紹中突出她的“飽經(jīng)憂(yōu)患”是為課文張本。突出她的文學(xué)史地位是為了激發(fā)同學(xué)們課外閱讀琦君作品的興趣。這一過(guò)程預計2分鐘。
2、聽(tīng)讀歸納、設計問(wèn)題
這是本課的關(guān)鍵部分，我設計了三個(gè)問(wèn)題：1、琦君寫(xiě)了哪些眼淚？這種種眼淚可不可以顛倒順序來(lái)寫(xiě)？為什么？2、每一滴淚珠深處都有一顆心，分別加以概括。假如用一個(gè)字來(lái)概括這么多顆心，你覺(jué)得最恰當的是什么？3、討論：假如把這些眼淚比做珍珠，那么貫穿起這些大大小小珍珠的線(xiàn)，也就是主旨句是什么？你是如何理解這一句的，說(shuō)說(shuō)看。
設計第一個(gè)問(wèn)題的目的是為了引導學(xué)生理清思路，即散文的“形”。設計第二個(gè)問(wèn)題的目的是為了引導學(xué)生把握情感，即散文的“神”，設計第三個(gè)問(wèn)題的目的是為了引導學(xué)生走入作者逐步深化的情感世界。
課堂設計問(wèn)題，預設和生成并重，當然生成更重要。所以當學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，老師的調控就顯得更為重要了�；卮鸬谝�、二個(gè)問(wèn)題應該不難�；卮鸬谌齻�(gè)問(wèn)題，就要引導學(xué)生，這句話(huà)從結構上說(shuō)起著(zhù)引領(lǐng)貫串全文的作用；從內容上看，它代表了琦君70年的所有的人生體驗，這些包含著(zhù)人生豐富高尚的情感的淚珠，在琦君老人眼里都已幻化成世間最美麗寶貴的珍珠。以上過(guò)程預計用時(shí)20分鐘。
而自這些淚水中，最讓她感受深刻的是什么呢？當然是“思鄉淚”，齊讀第五自然段，體味海外游子血濃于水的望鄉深情。一同欣賞《虞美人》（朗讀）請同學(xué)們用學(xué)過(guò)的古典詩(shī)詞鑒賞知識加以賞析，配上吟唱，不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，又能達到理解主旨的目的，形成教學(xué)的第一個(gè)高潮。以上過(guò)程預計5分鐘。
3、拓展練習
拓展部分，設計三個(gè)環(huán)節：一、請同學(xué)們展示課本中的眼淚，二、欣賞經(jīng)典的流淚瞬間。三、口頭作文。設計這一環(huán)節的目的是使學(xué)生從中回顧所學(xué)的詩(shī)詞，體會(huì )散文的思想情感，賞析經(jīng)典的流淚瞬間，從中獲取更多的有效信息，學(xué)會(huì )自主學(xué)習的方法。讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見(jiàn)和感受，提高學(xué)生語(yǔ)言表達和分析理解鑒賞的能力。
賞析10個(gè)經(jīng)典流淚瞬間，設計了一段背景音樂(lè )，目的是渲染氣氛，形成教學(xué)的第二個(gè)高潮。
每一張照片每一個(gè)故事都承載了太多真摯純潔的情感，每一滴晶瑩的淚珠都凝結了一段人生深沉的體驗和悲歡……不管眼淚背后的內容是什么，只要是真情流露，就一定具有震撼人心的力量！那么，你可有流淚的經(jīng)歷? 都流過(guò)哪些淚?人生感受是什么。進(jìn)行口頭作文。以上過(guò)程預計用時(shí)8分鐘。
4、評價(jià)反饋
分4小組組織學(xué)生對口頭作文進(jìn)行評價(jià)，看哪一組講得最好。通過(guò)網(wǎng)上評價(jià)表量化評價(jià)，學(xué)生自評，生生互評，老師評價(jià)來(lái)達到了語(yǔ)言訓練和情感體驗整合的效果。以上過(guò)程預計3分鐘。
5、說(shuō)作業(yè)布置
在口頭作文互相借鑒，開(kāi)拓思路的基礎上，再以“一次流淚的體驗”（何時(shí)、何地、為何）寫(xiě)一篇二百或四百字左右的小散文。設計此環(huán)節的意圖是引導學(xué)生進(jìn)行散文初步創(chuàng )作，根據學(xué)生情況采取了作業(yè)分層法。
五、說(shuō)教學(xué)反思
�、褰虒W(xué)中應將學(xué)生的個(gè)體探究與教師的適時(shí)引導機智靈活地結合起來(lái)。
課堂教學(xué)的本質(zhì)是發(fā)現和交流，在本篇課文的教學(xué)中我給予學(xué)生一個(gè)自主閱讀、交流的空間，讓他們提出問(wèn)題，確立自己的學(xué)習目標，調動(dòng)起他們自主探究的興趣和熱情；并且還考慮到，就學(xué)校教育和課堂教學(xué)而言，教學(xué)不能太過(guò)于隨意性，不能讓學(xué)生處于一種自發(fā)的生長(cháng)狀態(tài)，而應該給學(xué)生以探究的路徑與方向，因而分析學(xué)生提出的哪些問(wèn)題能更好的把握文本并對學(xué)生語(yǔ)文素養的提高有切實(shí)的幫助后，確立了共同探究的兩個(gè)問(wèn)題“思想內蘊”和“整體構思”，來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。但在實(shí)際教學(xué)操作中就產(chǎn)生了矛盾，學(xué)生即時(shí)生成的學(xué)習目標與一個(gè)相對穩定的共同學(xué)習目標間如何協(xié)調一致？比如學(xué)生在課堂上提出問(wèn)題“題目為何取為‘淚珠與珍珠’，取為‘淚與心’，好不好”，這個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題在有限的時(shí)間內未作以明確的解答，使得學(xué)生在學(xué)習中留下了不解與遺憾。
因而教師需對問(wèn)題有清醒的判斷能力，并合理運用共同完成目標的彈性，隨著(zhù)課堂教學(xué)的進(jìn)展情況，及時(shí)調整教學(xué)目標，尊重學(xué)生的獨特體驗，鼓勵學(xué)生暢所欲言，形成積極的學(xué)習氛圍。但由于學(xué)生認知水平的限制，有時(shí)提出的問(wèn)題質(zhì)量并不高，教師不能把學(xué)生提出的所有問(wèn)題都提到課堂上來(lái)討論，而一旦課堂上出現有利于學(xué)生發(fā)展的意外問(wèn)題時(shí)，可以把一些次要的目標放到課外來(lái)實(shí)現，使學(xué)習過(guò)程富有個(gè)性化色彩，又能完成預定任務(wù)。這樣，教學(xué)目標的靈動(dòng)與有序既給學(xué)生留下閱讀思考空間，又指明學(xué)生學(xué)習的方向。
�、娼虒W(xué)目標不應只注重“知識目標”，而應關(guān)注“終極目標”；不能用“過(guò)程目標”取代“結果目標”。
我在研讀文本時(shí)設計的教學(xué)目標為“正確理解‘淚珠’的內蘊和把握文章的思路”，而在整合學(xué)生自定的學(xué)習目標時(shí)，也從大多數同學(xué)的表述中將全班同學(xué)的學(xué)習目標定位在這一內容和形式上的進(jìn)一步學(xué)習上來(lái)。但一切教學(xué)目標應服從于終極目標，即“精神成人”“精神成長(cháng)”，并培養學(xué)生的自由、獨立、創(chuàng )新的思維方式。而“正確理解‘淚珠’的內蘊和把握文章的思路”這樣的教學(xué)目標只是要求學(xué)生完成對文本的理解，卻并未明確規定應喚起他們的精神體驗，感受琦君對人類(lèi)的終極關(guān)懷。教師只著(zhù)眼于學(xué)生獲得、掌握的知識信息，而忽略了對學(xué)生的情感態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的培養。在文學(xué)作品的教育中，不能過(guò)多的把眼光放在它的社會(huì )意義、思想內容等外部?jì)r(jià)值，或者段落大意、閱讀技巧等的分析上，忽略了文學(xué)教育的實(shí)質(zhì)恰恰是向內面開(kāi)拓，即使學(xué)生發(fā)現自己、認識自己、鑒賞自己、解剖自己的靈魂。而用引導學(xué)生從作品中讀出自己這一觀(guān)點(diǎn)來(lái)指導教學(xué)，教師除了引導學(xué)生理解淚珠的內蘊外，還必須引發(fā)學(xué)生的感受力，使每一個(gè)學(xué)生讀出他自己的情感體驗。每一個(gè)學(xué)生在自己的生活中都有與親情友情有關(guān)的故事，而這些故事里都可能出現滴滴晶瑩的淚珠，這些都是作者的心靈與學(xué)生的心靈的相契點(diǎn)。因而教學(xué)中更應關(guān)注終極目標，每一個(gè)人天生都有認識自己的精神需要，學(xué)生在閱讀中不僅應體驗作者的思想感情，更應反思自己的心靈世界。
再者這兩個(gè)教學(xué)目標只是陳述學(xué)生在完成學(xué)習活動(dòng)后應該獲得的知識和技能，是對學(xué)習結果加以的規定。但閱讀教學(xué)是以學(xué)生的閱讀活動(dòng)為主，學(xué)生才是閱讀的主體，因而符合閱讀教學(xué)要求的課堂教學(xué)目標不是“結果目標”而應是“過(guò)程目標”，是在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生圍繞自主選擇、主動(dòng)發(fā)出的一系列行動(dòng)，應描述閱讀的過(guò)程和方法，學(xué)生才能明確采用何種方法進(jìn)行自主與創(chuàng )造性閱讀。比如可以制定以下的教學(xué)目標：感悟課文中自認為最優(yōu)美的語(yǔ)句；表述自己初讀課文的最深感觸；領(lǐng)悟作品的思想內蘊；聯(lián)想到生活中最令自己感動(dòng)的“淚珠”并加以闡釋。這樣“過(guò)程目標”實(shí)現了對標準化結果的主動(dòng)回避，而讓學(xué)生能自由自在地彰顯自己的閱讀個(gè)性。
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