精選高中語(yǔ)文說(shuō)課稿模板匯總五篇
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，很有必要精心設計一份說(shuō)課稿，借助說(shuō)課稿可以有效提高教學(xué)效率。說(shuō)課稿應該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編整理的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿5篇，希望能夠幫助到大家。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
今天我說(shuō)課的內容是《蜀道難》，以下我將從教材分析，教法和學(xué)法以及教學(xué)過(guò)程三個(gè)方面做解說(shuō)。
一、教材分析
《蜀道難》選自人教版普通高語(yǔ)文必修三第二單元，本單元是唐代詩(shī)歌單元，單元學(xué)習目標是在理解詩(shī)意的基礎上,進(jìn)入詩(shī)歌的意境,提高對詩(shī)歌的感悟能力.高中語(yǔ)文新課標對詩(shī)歌閱讀的要求是：加強誦讀，在誦讀中獲得情感體驗和心靈共鳴。本文是李白在長(cháng)安時(shí)為了送友人入蜀而作，屬于一篇古體詩(shī)。
依據新課標中“知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”三個(gè)維度，考慮到學(xué)生實(shí)際情況，結合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，我將本課的【教學(xué)目標】確定為：
1.了解李白豪邁飄逸的詩(shī)歌特點(diǎn)，整體感知詩(shī)歌寓意。
2.反復誦讀，鑒賞詩(shī)歌的意境美，了解詩(shī)歌的寫(xiě)作技巧
3.提高學(xué)生閱讀鑒賞詩(shī)歌的能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】為：把握與體味詩(shī)歌的藝術(shù)手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】是：提高學(xué)生閱讀鑒賞能力
二、教法和學(xué)法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達到教與學(xué)的和諧完美統一。因此，我確立的教學(xué)方法主要有誦讀法、討論法、啟發(fā)法、點(diǎn)撥法。只有反復的誦讀學(xué)生才會(huì )理解詩(shī)歌的美。只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓其參與討論才能激發(fā)學(xué)生的個(gè)性見(jiàn)解。當學(xué)生陷入迷途時(shí)，教師要適時(shí)的啟發(fā)、點(diǎn)撥。
教是為了學(xué)，教師的教授只有在學(xué)生那里轉化為學(xué)習的能力，才是教育的真正意義。我所任教的班級屬于音樂(lè )班，學(xué)生語(yǔ)文基礎較好，并且思維活躍，能夠積極主動(dòng)的參與學(xué)習。所以，學(xué)法上，我貫徹的指導思想是把“學(xué)習的主動(dòng)權還給學(xué)生”，倡導“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，而本課根據詩(shī)歌的特點(diǎn)采取誦讀、賞析、背誦的步驟。
教學(xué)手段上我采用多媒體教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行多重感官刺激。
三、教學(xué)過(guò)程
本課我計劃一課時(shí)完成，具體教學(xué)步驟如下：
【環(huán)節一】、導入新課。
由學(xué)生回憶李白的詩(shī)句導入，大多數學(xué)生可能會(huì )想到“床前明月光”“飛流直下三千尺”“白發(fā)三千丈”等詩(shī)句，由此得出李白詩(shī)歌一個(gè)很大的特點(diǎn)，奇特的想象，夸張的表現手法。從而引出《蜀道難》。此環(huán)節意在由學(xué)生積極主動(dòng)的參與，引發(fā)他們更大的學(xué)習新課的興趣。
【環(huán)節二】、認識李白。
此環(huán)節由學(xué)生課前預習，課堂自主發(fā)言完成，既可以增強學(xué)生自主學(xué)習探究的能力，又可以幫助教師了解課前預習情況。
【環(huán)節三】、誦讀感悟
詩(shī)歌學(xué)習重在誦讀，所以，此環(huán)節首先設計由學(xué)生推薦一名學(xué)生來(lái)朗讀，初步感受詩(shī)歌意境。然后師生共同欣賞flash配樂(lè )朗誦《蜀道難》,用視聽(tīng)的手段來(lái)展示詩(shī)歌意境，將詩(shī)歌內容形象化、具體化。此時(shí)，學(xué)生的情緒已被詩(shī)歌感染和打動(dòng)，再以配樂(lè )的形式讓學(xué)生學(xué)生集體朗誦，加深理解。
【環(huán)節四】、討論文本
學(xué)生上一環(huán)節通過(guò)充分地感受詩(shī)歌，已經(jīng)有較深的印象，本環(huán)節主要用討論法、啟發(fā)法來(lái)理解詩(shī)歌內容，分析藝術(shù)技巧。新課標對古詩(shī)文的學(xué)習要求是提高學(xué)生的閱讀能力，所以教師鼓勵學(xué)生在合作探究中討論解疑.把提出的問(wèn)題交給學(xué)生解決，能充分發(fā)揮學(xué)生的潛能,并且培養了團結協(xié)作精神。教師在這個(gè)環(huán)節要給予正確的點(diǎn)撥。
例如當學(xué)生討論本首詩(shī)歌的主題時(shí)，教師可引導學(xué)生分析不同的說(shuō)法，最后確定一種最有據可循的說(shuō)法“送友人入蜀”。做到尊重學(xué)生的個(gè)性的同時(shí)又使理解不發(fā)生偏差。這也是本節課的【教學(xué)難點(diǎn)】。
在藝術(shù)技巧上，由于學(xué)生對夸張這種修辭很了解,所以會(huì )很容易發(fā)現原文有多處夸張時(shí)，而學(xué)生沒(méi)有意識到的手法，則需要教師點(diǎn)撥。
例如學(xué)生提到“上有六龍回日之高標”時(shí)，教師要適時(shí)的補充虛實(shí)結合的手法。
這樣，看似無(wú)序地問(wèn)，實(shí)際在潛移默化中完成了本節課的【教學(xué)重點(diǎn)】，而且充分調動(dòng)了學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，實(shí)現了教師主導作用與學(xué)生主動(dòng)性相結合．
【環(huán)節五】、拓展延伸
課件展示李白的《送友人入蜀》，評析詩(shī)歌主要運用的藝術(shù)手法并且與《蜀道難》進(jìn)行比較閱讀。此環(huán)節意在擴展學(xué)生課外知識，同時(shí)深化對教學(xué)重點(diǎn)的理解。
【環(huán)節六】作業(yè)設置
背誦詩(shī)歌。意在通過(guò)背誦加深學(xué)生對詩(shī)歌的理解。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
一、說(shuō)教材
《勸學(xué)》位于蘇教版高中語(yǔ)文必修一“得到修養的途徑”這一專(zhuān)題，和韓愈的《師說(shuō)》組成了“修業(yè)之道”這一模塊.
《勸學(xué)》是一篇敘述學(xué)習的緊張意義，勸導人們以準確的目標、態(tài)度和要領(lǐng)的去學(xué)習的散文。也是門(mén)生進(jìn)入高中階段學(xué)習的第一篇文言文，要是他們能很好的掌握課文的深層寄義，對他們樹(shù)立精良的學(xué)習態(tài)度和進(jìn)步學(xué)習文言文的信心有很大資助。
二、說(shuō)教學(xué)目標
1、掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞;學(xué)習、復習課文中其他文言虛實(shí)詞,學(xué)習掌握常見(jiàn)的文言句式。
2、理解文中20多個(gè)比喻句的內在含義。
3、使學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習態(tài)度，激發(fā)學(xué)生學(xué)習文言文的興趣。
高中語(yǔ)文新課標要求：閱讀淺議文言文，能借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內容，了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞，文言虛詞，文言句式和意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。
三、說(shuō)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：誦讀課文，在把握文意的基礎上理解詞句，把理解詞句與理解理解文章統一起來(lái)。
新課標要求學(xué)生精讀一定數量的優(yōu)秀古代散文和詩(shī)詞曲作品，教師應激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，培養學(xué)生的誦讀習慣�！秳駥W(xué)》是新課標規定的誦讀篇目之一。
難點(diǎn)：文章里的比喻的含義和內在的聯(lián)系
一篇說(shuō)理性很強的文章，如果駕馭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥和單調的。但這篇文章卻形象清新，膾炙人口，千百年來(lái)為人們傳誦不衰。原因何在?最重要的是在于，它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻句中，全文多達20個(gè)比喻句，運用比喻時(shí)手法極其靈活自然，生動(dòng)鮮明而絕無(wú)枯燥的學(xué)究氣。
四、說(shuō)教法
1、啟發(fā)式研究性教學(xué)法
進(jìn)入高中階段要重視學(xué)生思維方法的訓練尤其要重視創(chuàng )造性思維的培養，因此采用啟發(fā)式教學(xué)，貫穿研究性學(xué)習的教學(xué)新思維。
2、朗讀式相結合的方法
本文語(yǔ)言錘煉精深，許多語(yǔ)句千年不衰。從培養學(xué)生語(yǔ)感的角度，本文采用朗讀式的教學(xué)。
五、說(shuō)學(xué)法
1、圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注的方法。
2、參照注解，動(dòng)口動(dòng)腦，自問(wèn)自答，培養學(xué)生自己獲取知識的能力。
3、指導學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。讀的要求：句讀準確，字正腔圓，流暢，熟讀成誦。
古詩(shī)文的閱讀應指導學(xué)生學(xué)會(huì )使用有關(guān)工具書(shū)，自行解決閱讀中的障礙，文言常識的教學(xué)要少而精，而注重提高學(xué)生閱讀古詩(shī)文的能力。
六、說(shuō)教學(xué)流程
(一)、布置課前作業(yè)，課外收集古今中外名人談讀書(shū)的名言警句，每人不少于三條。交流古今中外名人談讀書(shū)的名言名句，并以此導入課題激發(fā)興趣，也可以積累素材。
(二)、簡(jiǎn)介作者
荀子(約公元前313一前238)名況字卿，戰國末期趙國人。先秦儒家學(xué)派的代表人物之一。(書(shū)上注釋1)
荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他繼承了孔子學(xué)說(shuō)，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō)，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹，氣勢雄渾，語(yǔ)言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密，多排比，善譬喻�！盾髯印芬粫�(shū)共32篇，其中26篇為荀子所著(zhù)，末6篇或為其門(mén)人弟子所記。(教師和學(xué)生補充)
新課標：應引導學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)努力做到知人論世，通過(guò)查閱有關(guān)資料，了解與作品有關(guān)的作家經(jīng)歷、時(shí)代背景、創(chuàng )作動(dòng)機以及作品的社會(huì )影響等，加深對作家作品的理解。
(三)、學(xué)生讀(五步閱讀法)
1、一讀掌握句讀，結合課前預習;
2、二讀疏通文意，初步感知教材;
3、三讀提出疑難問(wèn)題，重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞點(diǎn)撥講析;給本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫(huà)加注，理解它們的意義和用法。復習初中知識，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。
(四)讀研究性學(xué)習;
第一步：找觀(guān)點(diǎn)
中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已
分論點(diǎn)比喻句
學(xué)習的意義：
提高自己，改變自己。
學(xué)習的作用：彌補不足。
學(xué)習的方法和態(tài)度：
積累、堅持、專(zhuān)心。
這道題主要是讓學(xué)生理解課文的三個(gè)分論點(diǎn)，以及與之相關(guān)的比喻句，以此為線(xiàn)索能更快地背誦全文。
第二步：弄清設喻的內涵
組織學(xué)生討論以下問(wèn)題(小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問(wèn)、交流)
(1)在論述學(xué)習的意義時(shí)，用“青”“冰”的比喻論證了什么問(wèn)題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問(wèn)題?
(2)在論述學(xué)習的作用時(shí)，“吾嘗而望矣，不如登高之博見(jiàn)也”這個(gè)比喻是論述什么觀(guān)點(diǎn)的?(引導學(xué)生用課文原句回答)
(3)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強調“臂非加長(cháng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?
(五)讀遷移鞏固
誦讀課文，背誦課文。
寫(xiě)一篇勸學(xué)的小議論文，注意運用比喻論證。(為下節課做準備)
(六)、板書(shū)設計
學(xué)習的意義進(jìn)步轉變
學(xué)習的作用補充不敷
學(xué)習的要領(lǐng)態(tài)度積聚對峙埋頭
細致
老師為主導,學(xué)生為主體,研究性學(xué)習為主線(xiàn).夸大三個(gè)對話(huà)，學(xué)生與文本，老師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生.使講堂真正成為學(xué)堂，成為造就創(chuàng )新意識和創(chuàng )新精力的搖籃.
歸納總結：這節課以閱讀為底子，以研究性學(xué)習為主線(xiàn)，以五步閱讀法為實(shí)踐模式，是一節實(shí)行新課程理念的古文課。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
一、教材內容分析，教學(xué)目標設計
本課是高中語(yǔ)文第二冊第一單元的最后一篇課文。本單元集中學(xué)習了四篇中外優(yōu)秀小說(shuō)，要求學(xué)生把握小說(shuō)的文體特點(diǎn)，學(xué)習小說(shuō)的三要素。尤其要學(xué)習小說(shuō)的人物形象和他們的特色語(yǔ)言。要求在小說(shuō)文體的特點(diǎn)理解上，結合小說(shuō)的情節和環(huán)境描寫(xiě)來(lái)綜合理解人物形象，分析、理解人物與小說(shuō)情節和環(huán)境的關(guān)系。進(jìn)一步提高品味語(yǔ)言的能力，準確理解各種風(fēng)格流派的語(yǔ)言特點(diǎn)，能根據具體的語(yǔ)言環(huán)境理解語(yǔ)言的含義。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析
人物形象的典型意義，個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)和幽默諷刺手法的運用是本課教學(xué)的難點(diǎn)。學(xué)生一般較容易理解“套子”的含義，但是對人物形象的典型意義，對小說(shuō)語(yǔ)言的諷刺效果則難于全面準確地理解。本課教學(xué)，將力求從這些方面入手指導學(xué)生閱讀。
三、教法、學(xué)法設計
在具體教授《裝在套子里的人》時(shí)，注意了利用小說(shuō)的線(xiàn)索——“套子”，從文體分析入手，以人物形象解剖為主，聯(lián)系語(yǔ)言特點(diǎn)，展開(kāi)了對本課的閱讀教學(xué)活動(dòng)。通過(guò)學(xué)生活動(dòng)與教師活動(dòng)的互動(dòng)，讓學(xué)生多讀、精讀、巧讀、多討論，引導學(xué)生對課文的多向分析：如分析華連卡姐弟的形象、分析別里可夫的社會(huì )意義等。學(xué)生活動(dòng)有100字的內容概述訓練，有形象思維再現訓練——素描別里可夫畫(huà)像。課后作業(yè)的設計有一定的難度，但卻可以做得非常個(gè)性化，尊重了學(xué)生思維個(gè)性的發(fā)展。本課時(shí)沒(méi)有在課前介紹寫(xiě)作背景，是想尊重學(xué)生循序漸進(jìn)的理解過(guò)程，體現從人物表象到深層含義的逐步深入理解，幫助學(xué)生更加深刻地體會(huì )到自我探究的快樂(lè )，擺脫慣性思維的羈絆，更加及時(shí)、深刻地理解人物的社會(huì )意義，形成良好的思維習慣。
四、教學(xué)程序安排
教學(xué)過(guò)程中，筆者注意了對小說(shuō)文本語(yǔ)言的關(guān)注。引入初中課文《變色龍》，通過(guò)對奧楚蔑洛夫形象的回憶，引導學(xué)生類(lèi)比別里可夫。
整個(gè)教學(xué)過(guò)程由三部分組成：
�。ㄒ唬�、聯(lián)系別里可夫和“套子”的關(guān)系，“套子”和本小說(shuō)三要素的關(guān)系，引導學(xué)生認識到：
1、作者也巧妙地刻畫(huà)了“套子”式的外貌、思想特征，細膩地塑造了一個(gè)典型的個(gè)性化人物形象；
2、是“套子”下的思想、語(yǔ)言和行為毀了他的美好愛(ài)情，是“套子”的約束限制了他的發(fā)展，禁錮了他的思想，促成了他的毀滅，對“套子”的外延逐層拓展，串連起個(gè)性人物的悲劇人生；
3、作者對“套子”作用的夸張描述，展示了典型環(huán)境的社會(huì )沉疴。
�。ǘ�、深化研習，拓展提高，體會(huì )典型人物形象的典型意義：從分析學(xué)生體會(huì )人物和社會(huì )環(huán)境的關(guān)系以及華連卡姐弟的形象意義上下手，深入理解人物形象與小說(shuō)線(xiàn)索“套子”、小說(shuō)環(huán)境的關(guān)系，同時(shí)通過(guò)華連卡姐弟倆的分析，強化德育效果。
�。ㄈ┘毣治�，從語(yǔ)言品味的角度深入認識小說(shuō)的魅力，加深對小說(shuō)表現力的體會(huì )，鞏固對人物形象的理解。
最后，筆者引導學(xué)生反觀(guān)自身，認識自我，自己是否也裝在一些不該裝的套子里，又該如何做呢。通過(guò)自由思想、課后小作文訓練，將課文的教化作用向課外思考、向人本關(guān)注轉化。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
各位老師，各位評委：
大家好！
我是來(lái)自 中學(xué)的 。橋是經(jīng)過(guò)放大的一條板凳——橋梁專(zhuān)家茅以生這樣風(fēng)趣地解釋“橋”，今天，我說(shuō)課的標題就是《中國石拱橋》。我的說(shuō)課有七個(gè)內容：說(shuō)教材分析、說(shuō)教育教學(xué)思想、說(shuō)教學(xué)目標、說(shuō)教學(xué)方法、說(shuō)教學(xué)步驟、說(shuō)板書(shū)設計、說(shuō)教學(xué)評價(jià)。
一、說(shuō)教材
《中國石拱橋》選自人教版義務(wù)教育課程標準實(shí)驗教科書(shū)八年級語(yǔ)文上冊第三單元。這篇文章介紹了中國石拱橋歷史悠久，形式優(yōu)美，結構堅固的特點(diǎn)，說(shuō)明了我國橋梁事業(yè)的飛躍發(fā)展，顯示了我國勞動(dòng)人民的勤勞勇敢和卓越才智
教學(xué)重點(diǎn)： 1、引導學(xué)生把握石拱橋的特征，掌握抓住特征說(shuō)明事物的方法；2、品味說(shuō)明文語(yǔ)言的準確性和嚴密性
教學(xué)難點(diǎn)：以趙州橋、盧溝橋為重點(diǎn)說(shuō)明中國石拱橋，理解作者的說(shuō)明順
序，探究作者說(shuō)明的技巧。
二、說(shuō)教育教學(xué)思想
根據新課程標準，語(yǔ)文教學(xué)的指導思想是，致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和語(yǔ)文素養，培養學(xué)生的語(yǔ)感，發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng )新精神，養成學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的良好習慣，為每一個(gè)學(xué)生的終身學(xué)習、生活和發(fā)展奠定語(yǔ)文基礎。
所以，這節課我遵循的教學(xué)思想是：
1、有效提高學(xué)生語(yǔ)文素養。
2、利于學(xué)生生動(dòng)活潑地主動(dòng)學(xué)習；
3、注重培養學(xué)生創(chuàng )新精神。
4、師生互動(dòng)促進(jìn)教學(xué)。
三、說(shuō)教學(xué)目標
根據教學(xué)內容和學(xué)生實(shí)際情況，本課的教學(xué)目標確定為：
1、知識目標：①積累“雄偉、殘損、古樸、推崇、惟妙惟肖、巧妙絕倫”等詞語(yǔ)，掌握讀音和詞義。②了解中國橋梁建設的偉大成就，把握石拱橋的特征。
2、能力目標：①了解說(shuō)明對象，把握對象特征，整體感知文章，培養初步閱讀說(shuō)明文的能力。②把握說(shuō)明順序，探究作者說(shuō)明的技巧，理解作者對事物的思考方式，培養學(xué)生的概括能力。③揣摩語(yǔ)言，把握說(shuō)明文語(yǔ)言準確、周密的特點(diǎn)。
3、德育目標：了解我國橋梁建設所取得的光輝成就，激發(fā)學(xué)生對祖國文化的自豪感和對聰明辛勤的勞動(dòng)人民的熱愛(ài)之情。
四、說(shuō)教學(xué)方法
首先利用多媒體，實(shí)現信息技術(shù)與課程教學(xué)的整合。在教學(xué)中發(fā)揮多媒體優(yōu)勢，調動(dòng)最適宜的教學(xué)資源，能增大教學(xué)容量，創(chuàng )設教學(xué)情景，啟發(fā)學(xué)生思維能力，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生樂(lè )學(xué)、愛(ài)學(xué)。
學(xué)生自讀和教師點(diǎn)撥相結合。讓學(xué)生自讀自思，輔以教師的點(diǎn)撥引導，化枯燥為生動(dòng)，變死寂為靈動(dòng)，提高說(shuō)明文的課堂教學(xué)效率。引導學(xué)生自學(xué)，讓學(xué)生進(jìn)入主動(dòng)探求知識的過(guò)程，培養自學(xué)能力，在學(xué)會(huì )學(xué)習的過(guò)程中達到自能會(huì )學(xué)。本節課在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣前提下，強調動(dòng)口動(dòng)腦能力。在教師的引導下，培養創(chuàng )新能力和發(fā)展智能，提高整體素質(zhì)
討論法：討論法是民主思想在課堂教學(xué)中的反映，有利于激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，有利于培養學(xué)生評論與爭辯能力。通過(guò)討論，使學(xué)生在學(xué)習中相互合作，敢于質(zhì)疑，不斷提高思維能力，有利于發(fā)展學(xué)生的智力。
五、說(shuō)教學(xué)步驟
導入。課前,讓學(xué)生討論見(jiàn)過(guò)哪些橋，視頻演示趙州橋片段。
作者介紹。首先向學(xué)生適當介紹作者是必要的，但是內容要精當，有所側重，有利于增加學(xué)生文學(xué)常識。
比較閱讀。接著(zhù)，教師分發(fā)資料，《荷情萬(wàn)種》、《荷花》，學(xué)生閱讀后，并感知它們的區別，學(xué)生談閱讀感受，只要能談到一兩點(diǎn)就行。兩文同樣寫(xiě)荷花。但《荷情萬(wàn)種》這是一篇記敘文，兼有抒情、議論。記敘自己賞荷的經(jīng)過(guò)，對荷的描寫(xiě)和體驗極有層次，先寫(xiě)荷風(fēng)，又寫(xiě)荷花�！逗苫ā愤@篇文章介紹了荷花的觀(guān)賞價(jià)值、食用價(jià)值、藥用價(jià)值等。突出強調鮮藕、蓮子，略寫(xiě)荷梗、荷花、蓮蕊、蓮須。全文語(yǔ)言平實(shí)，知識性強，是一篇說(shuō)明文。教師簡(jiǎn)介說(shuō)明文的文體特征。說(shuō)明文是客觀(guān)地說(shuō)明事物的一種文體，目的在于給人以知識：或說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能，或闡明事理。說(shuō)明事物特點(diǎn)和闡明事理是說(shuō)明文的兩種類(lèi)型。
朗讀。朗讀是學(xué)習語(yǔ)文必不可少的過(guò)程，它能幫學(xué)生初步把握文意。教師用多媒體顯示視頻配樂(lè )朗讀，再用多媒體顯示需要積累的詞語(yǔ)，然后讓學(xué)生填寫(xiě)，既檢查預習情況，又便于學(xué)生了解文意。
了解說(shuō)明對象。培養學(xué)生了解說(shuō)明對象，把握對象特征是本文的能力目標。用多媒體展示本節課的問(wèn)題。學(xué)生接受問(wèn)題后，會(huì )急切的投入思考。這個(gè)環(huán)節，讓各小組分組討論，思考出答案，并搶答。教師引導學(xué)生思考，啟發(fā)思考，讓學(xué)生從不同角度去進(jìn)行思考，通過(guò)互相探討解決問(wèn)題，組織學(xué)生自我學(xué)習、自主解決問(wèn)題，這是中學(xué)生學(xué)習知識、形成創(chuàng )新能力的重要途徑。在學(xué)生回答結束以后，給出標準答案，并給予圖片提示，幫助學(xué)生理解。
理解文章的說(shuō)明順序，探究作者說(shuō)明技巧。這是本文的重點(diǎn)和難點(diǎn)。教師用多媒體展示說(shuō)明文順序的定義，初步了解有關(guān)說(shuō)明順序的知識。再要求學(xué)生給課文分段，因為給課文分段是學(xué)生已經(jīng)熟練掌握的閱讀能力，通過(guò)分段來(lái)理清本文的說(shuō)明順序。教師最后要明確，課文基本上是按照地理位置、修建時(shí)間、結構特征的順序來(lái)分別介紹這兩座橋的，所以是邏輯順序。
揣摩語(yǔ)言，體會(huì )說(shuō)明文語(yǔ)言準確、周密的特點(diǎn)。這也是本文教學(xué)的重點(diǎn)，教師用多媒體展示問(wèn)題，學(xué)生朗讀句子，思考、體會(huì )，同樣是小組之間交流，組長(cháng)整理討論結果，并作出回答，教師進(jìn)行引導，并給出答案，作總結：說(shuō)明文的語(yǔ)言有準確、嚴密的特點(diǎn)。因此我們學(xué)習說(shuō)明文語(yǔ)言，最重要的就是抓住“準確”二字。再讓學(xué)生找語(yǔ)言準確、嚴密的例子在班上交流。在這個(gè)過(guò)程中，教師應針對學(xué)生的回答作出一定的評價(jià)，并指導和給予建議。及時(shí)鼓勵學(xué)生思考，讓學(xué)生體驗到主動(dòng)學(xué)習中求知的滿(mǎn)足感、成功的歡樂(lè )感和學(xué)習的愉悅感，鼓勵學(xué)生在以后的學(xué)習中積極主動(dòng)，達到教學(xué)目標。
簡(jiǎn)單介紹說(shuō)明方法。本文是新課程改革以后，初中階段的第一篇說(shuō)明文，所以還不必向學(xué)生過(guò)多的講解說(shuō)明方法，只要向學(xué)生簡(jiǎn)單介紹，使他們有所認識就行。教師利用多媒體向學(xué)生展示，本文使用的說(shuō)明方法和例句，
合理安排課后練習，鞏固教學(xué)內容。讓學(xué)生在課后完成以下兩個(gè)活動(dòng)設計一、寫(xiě)作活動(dòng)設計。1、你一定熱愛(ài)自己的.家鄉，選擇當地最有代表性的建筑，要求抓住主要特征，按照一定的順序說(shuō)明。教師提示：要求寫(xiě)成說(shuō)明文的文章，不要在有關(guān)建筑物的故事、對建筑物的感情抒發(fā)上多費筆墨，語(yǔ)言應準確、簡(jiǎn)明。2、請以“我家鄉的橋”為題，寫(xiě)兩篇不同體裁的文章：一篇寫(xiě)成記敘文，一篇寫(xiě)成說(shuō)明文。二、實(shí)踐活動(dòng)設計1、設想未來(lái)的橋是什么樣子的，畫(huà)出來(lái)，先分組交流，然后每組推選一位代表面向全班匯報。教師提示：對未來(lái)的設想是建立在對目前的橋存在不足與缺陷的認識基礎上的，所以先討論現在的各種類(lèi)型、各種用途的橋還有哪些需要改進(jìn)的地方，然后再暢想未來(lái)的橋是什么樣子。2、課外收集古今中外著(zhù)名的橋資料，然后從不同角度（如結構、功能、建筑材料等）對它們進(jìn)行分類(lèi)，并選擇一些有特色的橋給它們建立小檔案。教師提供一些本地出名建筑物的圖片和資料，或者在課件網(wǎng)頁(yè)里給學(xué)生提供相關(guān)的資料，便于學(xué)生課后查閱。教學(xué)目標是否得到落實(shí)，教學(xué)過(guò)程能否體現目標，都需要教師有一個(gè)清晰的了解。及時(shí)的進(jìn)行課外拓展訓練，可以很好的反饋學(xué)生接受知識的程度和效果。
六、說(shuō)板書(shū)設計
板書(shū)設計的功能是簡(jiǎn)要而全面的概括教學(xué)內容。
七、教學(xué)評價(jià)
在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我的四個(gè)教學(xué)目標指引著(zhù)教師教的活動(dòng)，也指引著(zhù)學(xué)生學(xué)的活動(dòng)。學(xué)生正確掌握了詩(shī)歌的思想內容，了解聯(lián)想和想像在詩(shī)歌中的作用，并能適當運用聯(lián)想和想象的手段進(jìn)行文學(xué)創(chuàng )作，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和創(chuàng )新能力。整個(gè)教學(xué)過(guò)程是這樣設計的，但具體的課堂教學(xué)還要根據當時(shí)的情景調整。
總結一下，本課教學(xué)有一下特點(diǎn)：
1、全新引入，調動(dòng)積極性。
2、師生互動(dòng)，有效教與學(xué)。
3、愉快教學(xué)，能力提高
我的說(shuō)課結束了，謝謝大家。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
一、說(shuō)課部分
老師好，同學(xué)們好，我說(shuō)課的題目是《詠懷古跡》（其三）
（一）、說(shuō)教材
《詠懷古跡》（其三），選自《杜詩(shī)洋注》，這組詩(shī)共五首，這里選的是第三首，是詠嘆昭君的出塞之作。詩(shī)人杜甫游歷昭君村時(shí)，觀(guān)古跡而抒己懷，詠嘆自己同昭君一樣，不被賞識，遠離家鄉的悲苦。
《詠懷古跡》（其三），選自人教版高中語(yǔ)文教材必修三第二單元第二課。這個(gè)單元學(xué)習唐詩(shī)，唐詩(shī)體現了我國古典詩(shī)歌創(chuàng )作的最高成就，具有極大的社會(huì )認識意義和審美價(jià)值。學(xué)習這個(gè)單元，需要在理解詩(shī)意的基礎上，進(jìn)入詩(shī)歌的情境，感受古代社會(huì )生活與古人的情感世界，領(lǐng)略古人的獨特審美情趣；要注意聯(lián)系不同的時(shí)期、不同創(chuàng )作背景和不同的創(chuàng )作風(fēng)格解讀，注意在朗讀背誦中提高對詩(shī)歌思想內容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。
（二）、說(shuō)教學(xué)目標
學(xué)生們在初中已經(jīng)學(xué)過(guò)杜甫的詩(shī)歌，對杜甫的生平以及杜詩(shī)的風(fēng)格也有了一定的了解。根據高中語(yǔ)文課程標準，“知識與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”。我將文本設置為以下兩個(gè)教學(xué)目標：
1、品味詩(shī)歌的語(yǔ)言和意象，體味詩(shī)歌的情感。
2、掌握詩(shī)中所用的藝術(shù)手法，理解詩(shī)人借詠古跡、古人所抒發(fā)的深沉怨恨。
再結合本詩(shī)的特點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)情，古詩(shī)鑒賞是高二學(xué)生的薄弱環(huán)節，很多同學(xué)在做題時(shí)無(wú)法準確理解詩(shī)歌情感；因此，我將教學(xué)重點(diǎn)設置為品味本詩(shī)的語(yǔ)言和意象，體味詩(shī)歌的情感；教學(xué)難點(diǎn)設置為掌握詩(shī)中所用的藝術(shù)手法，理解詩(shī)人的深沉怨恨。
（三）、說(shuō)教學(xué)方法：
新課程紀念很強調學(xué)生的自主探究性學(xué)習，基于這個(gè)理念，再結合本篇課文的文本特點(diǎn)，我確定了本課堂的教學(xué)指導思想：即引導學(xué)生積極思考，主動(dòng)參與課堂，獨立思考與合作探究相結合，從而實(shí)現教學(xué)目標，解決教學(xué)重難點(diǎn)。
具體做法：一、朗讀法，學(xué)生朗讀詩(shī)歌，整體感知。并配以PPT圖畫(huà)展示啟迪學(xué)生。
二、以提問(wèn)法為主，啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生積極思考，主動(dòng)學(xué)習。
三、以講授法、討論法為輔，讓學(xué)生理解領(lǐng)悟詩(shī)歌情感，完成教學(xué)。
我的說(shuō)課到處結束，下面正式進(jìn)入模擬授課環(huán)節。
二、授課過(guò)程
（一）、課程導入
1、向學(xué)PPT展示與昭君有關(guān)的圖片引出昭君出塞的故事，進(jìn)入課文《詠懷古跡》（其三）。
首先讓同學(xué)們欣賞昭君圖，引出典故“沉魚(yú)落雁”中的“落雁”。
王昭君是古代著(zhù)名的美女，人們多用沉魚(yú)落雁來(lái)作為美女的代稱(chēng)。其中的落雁一詞即指的是王昭君，再從昭君出塞圖引出“昭君出塞”的典故。
昭君出塞：中國歷史上的一個(gè)真實(shí)故事。
《后漢書(shū)·南匈奴傳》記載：“時(shí)呼韓邪來(lái)朝，帝敕以宮女五人賜之。昭君入宮數歲，不得見(jiàn)御；積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會(huì )，帝召五女以示之。昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧景徘徊，竦動(dòng)左右。帝見(jiàn)大驚，意欲留之，而難于失信，遂與匈奴”。
王昭君，名嬙(音qiáng)，字昭君，原為漢宮宮女。公元前54年，匈奴呼韓邪單于被他哥哥郅支單于打敗，南遷至長(cháng)城外的光祿塞下，同西漢結好，曾三次進(jìn)長(cháng)安入朝，并向漢元帝請求和親。王昭君聽(tīng)說(shuō)后請求出塞和親。她到匈奴后，被封為“寧胡閼氏”(閼氏，音焉支，意思是王后)，象征她將給匈奴帶來(lái)和平、安寧和興旺。后來(lái)呼韓邪單于在西漢的支持下控制了匈奴全境，從而使匈奴同漢朝和好達半個(gè)世紀。后來(lái)也有根據這個(gè)故事創(chuàng )作的詩(shī)歌、琵琶曲、戲劇、電視劇等藝術(shù)作品。
問(wèn)題，昭君為什么愿意離開(kāi)漢宮去遙遠的匈奴？
《西京雜記》載：漢元帝因宮女太多，不得常見(jiàn)，就讓畫(huà)工為宮女畫(huà)像，便于隨其臨幸。宮女們爭相賄賂畫(huà)工，而昭君自恃貌美，不肯行賄，畫(huà)工就故意把她畫(huà)得很丑。后元帝實(shí)行和親政策，匈奴入朝，求美人，元帝憑畫(huà)像派昭君去匈奴，等到臨行時(shí)，才發(fā)現她青春貌美，閑雅大方。元帝追悔莫及，命令將畫(huà)工處以死刑。
可見(jiàn)，昭君因畫(huà)工毛延壽從中作梗不被君王賞識，然而根源還是漢元帝昏庸——只憑畫(huà)像寵幸宮女，不見(jiàn)真人。
昭君的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話(huà)，同時(shí)，昭君出塞、身死塞外的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材。今天，就讓我們一起去追溯歷史，走進(jìn)被人們譽(yù)為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡（其三）》，了解王昭君，感受王昭君。
2、從標題“詠懷古跡”中的“詠懷”二字確定詩(shī)歌類(lèi)型。
詠史詩(shī)：大多是詩(shī)人針對具體的歷史事件或歷史人物有所感慨而作，凡是對歷史人物、歷史事件進(jìn)行敘述、評價(jià)、憑吊或借國家興亡寄托個(gè)人懷抱的詩(shī)歌，都可以稱(chēng)做詠史詩(shī)。
（二）整體感知
1、讓學(xué)生有感情地朗誦詩(shī)歌。
2、提問(wèn)：作者是對哪個(gè)歷史人物進(jìn)行敘述從而寄托情感的？
答：王昭君（首聯(lián)“群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(cháng)明妃尚有村”中的“明妃“得出）。
3、提問(wèn)：既然這首詩(shī)是詠史詩(shī)，請同學(xué)們在原文中找出點(diǎn)明主旨情感的那個(gè)詞語(yǔ)？
答：主旨落在'怨恨'二字。（尾聯(lián)“分明怨恨曲中論”中的“怨恨”得出）。
理解詩(shī)人如何借詠嘆昭君的事跡來(lái)抒發(fā)自己的深沉怨恨？帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題鑒賞詩(shī)歌，品味詩(shī)歌語(yǔ)言和意象，理解詩(shī)歌情感，掌握詩(shī)歌的藝術(shù)手法。
�。�三）、賞析詩(shī)歌
1、首聯(lián)賞析，理解詩(shī)人如何引入歌詠對象昭君。
群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(cháng)明妃尚有村。
提問(wèn)：請同學(xué)們描述這句詩(shī)所描繪的畫(huà)面。
“群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)”，多么雄偉的圖景！山是群山起伏，連綿不絕；水是萬(wàn)壑爭流，奔騰不息，直赴荊門(mén)山�！案啊北臼且粋�(gè)普通的字眼，但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬(wàn)壑陡然間寫(xiě)活了，既有飛動(dòng)之勢，又有變幻之姿。
《唐宋詩(shī)醇》評為“破空而來(lái)，勢如天驥下坂，明珠走盤(pán)”。
提問(wèn)：開(kāi)篇不寫(xiě)昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫(huà)，目的何在？
引出歌詠對象昭君。
這樣氣象雄偉的起句，本來(lái)是用來(lái)烘托生長(cháng)英雄的地方，詩(shī)人為了抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”，借高山大川的雄偉氣象來(lái)烘托王昭君的不同凡響。
2、鑒賞頷聯(lián)，說(shuō)說(shuō)它們寄托了那些情感?
一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。
漢月還從東海出，明妃西嫁無(wú)來(lái)日。
燕支長(cháng)寒雪作花，蛾眉憔悴沒(méi)胡沙。
生乏黃金枉圖畫(huà)，死留青冢使人嗟！
——出自唐代李白的《王昭君二首》
李白的詩(shī)，對王昭君的不幸充滿(mǎn)著(zhù)惋惜、同情。
提問(wèn)：接下來(lái)同學(xué)們找意象，悟情感。體會(huì )王昭君是如何的不幸，她的怨恨具體指什么情感？
一別漢宮便與北方的荒漠連在一起，最后只留下孤獨青冢向著(zhù)漠漠黃昏。
“紫臺”與“朔漠”形成對比�！白吓_”指宮廷，“朔漠”即北方的大漠。一個(gè)富麗繁華，一個(gè)荒涼冷落。
“青�！薄包S昏”，黃昏一般指時(shí)間，而在這里似乎更主要指空間，黃昏時(shí)廣闊的天空連著(zhù)大漠，卻獨有一個(gè)青冢，何等空曠凄清。
“紫臺”與“青�！钡纳蕦φ�，“朔漠”與“黃昏”的意境渲染，營(yíng)造出濃濃的悲涼蕭瑟的氛圍，透出了強烈的悲劇色彩。
“一去”與“獨留”形成對比，“一”與“獨”同義互文，將生前昭君的寥落、死后的孤寂，寫(xiě)得入骨三分�？梢�(jiàn)，昭君是多么孤獨。
“連”與 “向”，“連”字寫(xiě)出塞之景，“向”字寫(xiě)思漢之心。
頷聯(lián)營(yíng)造出悲涼蕭瑟的氛圍，與前兩句形成生地和死地的鮮明對照，概括了昭君一生的遭遇。
3、鑒賞頷聯(lián)，說(shuō)說(shuō)它們寄托了那些情感?
畫(huà)圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。
歸來(lái)卻怪丹青手，入眼平生幾曾有；意態(tài)由來(lái)畫(huà)不成，當時(shí)枉殺毛延壽。
——明妃曲(其一) 宋·王安石
見(jiàn)疏從道迷圖畫(huà)，知屈那教配虜庭。自是君恩薄如紙，不須一向恨丹青。
——白居易 《琴曲歌辭·昭君怨》
提問(wèn)：同學(xué)們從這兩首詩(shī)中體味詩(shī)人對昭君不幸根源的看法。
在王安石、白居易的詩(shī)中把怨恨指向了昏庸的皇帝。
提問(wèn)： 接下來(lái)請同學(xué)們找意象，悟情感。
“畫(huà)圖”揭示了昭君悲劇的根源：漢元帝只看畫(huà)圖不看真人的昏庸，造成了昭君抱恨天涯，葬身異域的悲苦命運。
這兩句從昭君命運的轉折點(diǎn)說(shuō)起，寫(xiě)她自從踏入宮門(mén)的那刻起，就注定了她這一生的孤獨。毛延壽丑化昭君，讓昭君做了三年冷宮人。然后，一紙和親書(shū)，她的美便終老在了單于父子的懷抱�！翱諝w”一詞，突出昭君遺恨之深，并深寓詩(shī)人的同情�！霸乱埂倍謩t傳神地渲染出魂歸時(shí)凄涼清冷的環(huán)境氣氛�！按猴L(fēng)面”、“月夜魂”，將生前的青春美貌和死后的月下幽魂比照著(zhù)寫(xiě)。一狀姿容秀美，一寫(xiě)冷月孤魂。同一個(gè)昭君，昔如彼，今如此，諷意與同情隱于色彩不同的六字之中。兩句因果相生，明暗相伴，寫(xiě)得有聲有色，情景交融。文字對仗工巧，又蘊含著(zhù)無(wú)窮感慨：生前已經(jīng)錯過(guò)知遇的機會(huì )，死后魂魄歸來(lái)也是枉然。
當然，詩(shī)人寫(xiě)昭君，也是寫(xiě)自己。在對昭君埋沒(méi)宮中，葬身塞外，一生孤苦獨幽的際遇深表同情之時(shí)，借以抒發(fā)自己懷才不遇的感慨。
4、尾聯(lián)直抒胸臆，升華情感。
千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。
琵琶弦中苦調多，蕭蕭羌笛聲相和。
誰(shuí)憐一曲傳樂(lè )府，能使千秋傷綺羅。
----劉長(cháng)卿《王昭君歌》
千載以來(lái)，琵琶彈出的都是胡地之音；昭君雖死，其怨難平，琵琶曲中傾訴的分明是她的滿(mǎn)腔怨恨�！芭谩�，本西域胡人樂(lè )器，漢劉熙的《釋名》說(shuō)：“琵琶，本出于胡中馬上所鼓也。推手前曰琵，引手卻曰琶�！� 故詩(shī)人稱(chēng)其樂(lè )曲為“胡語(yǔ)”。傳說(shuō)漢武帝嫁公主（實(shí)為江都王女）于西域烏孫王，公主悲傷，胡人乃于馬上彈琵琶以?shī)手�。后人把這些與昭君的故事攙合起來(lái)，寫(xiě)出《昭君怨》等琴曲，于是，就有王昭君慣彈琵琶的說(shuō)法。
尾聯(lián)正面寫(xiě)昭君的怨恨。昭君之怨，主要是一個(gè)遠嫁女子永遠懷念故土的怨恨憂(yōu)思。杜甫當時(shí)身處異地、遠離故鄉的處境和昭君相似，從詩(shī)題《詠懷古跡》可知，詩(shī)人在寫(xiě)昭君的怨恨之情時(shí)，是寄托了自己的身世家國之情的。
（四）、結合創(chuàng )作背景，歸納主旨意蘊
這是杜甫經(jīng)過(guò)昭君村時(shí)所作的詠史詩(shī)。詩(shī)歌的主旨實(shí)際上是詠古跡以感己懷。雖表面寫(xiě)昭君的“怨恨”，寫(xiě)昭君生于長(cháng)江美域，歿于塞外荒漠，去國之怨，難以言表。但聯(lián)系寫(xiě)作背景就可知道，在抒寫(xiě)昭君的怨情中，寄寓自己的身世之慨。
杜甫一生，濟世之志甚高，但終其身，也未得一展抱負。肅宗朝雖任職京師，也只不過(guò)是一左拾遺。就這，還因憂(yōu)國惜才，疏救房琯，而觸怒肅宗，差點(diǎn)獲刑。雖然獲救，卻終被疏遠，終于郁郁辭官，漂泊西南。而昭君也是因漢元帝昏庸，不辨美丑而遠嫁異鄉，流離而不得歸，身死而遺長(cháng)恨。二人的遭遇、經(jīng)歷、處境，無(wú)處不相似。顯然作者在懷古傷己，在詠嘆昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸，在表達昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達自己的深沉怨恨。
主旨：詩(shī)人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇抒寫(xiě)自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷。
（五）、板書(shū)設計
詠懷古跡.（其三）
昭君 杜甫
絕代佳人，入宮見(jiàn)妒 才華橫溢，入朝見(jiàn)妒
遠離漢宮，身死異國 怨 無(wú)辜遭貶，漂泊西南
畫(huà)圖省識，環(huán)珮空歸 不分忠佞，有家難歸
�。ㄇлd之怨） （深沉怨恨）
（六）、課堂總結與課后作業(yè)布置
1、總結詩(shī)中所用的藝術(shù)手法，理解詩(shī)人借詠古跡、古人所抒發(fā)的深沉怨恨。
借古諷今，懷古傷己；對比鮮明，對仗工穩。
2、作業(yè)布置
背誦及默寫(xiě)這首詩(shī)歌。
完成相關(guān)練習。
預習下一首詩(shī)歌。
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