實(shí)用的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿（精選8篇）
作為一位無(wú)私奉獻的人民教師，常常需要準備說(shuō)課稿，說(shuō)課稿有助于教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量。我們應該怎么寫(xiě)說(shuō)課稿呢？以下是小編為大家收集的實(shí)用的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿，希望能夠幫助到大家。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
今天我說(shuō)課的內容是人教版的一篇課文。文章向我們展示了一喜一悲兩個(gè)場(chǎng)景：第一幅場(chǎng)景是老人與海鷗親人般的默契；第二幅場(chǎng)景是老人去世后海鷗為老人舉行葬禮的場(chǎng)景，非常感人。學(xué)生思維活躍，求知欲強，樂(lè )于表達，樂(lè )于與人交流，情感豐富，但他們的生活經(jīng)驗畢竟有限，對文中描繪的情景，僅憑想象難以深刻感受，需教師提供直觀(guān)場(chǎng)景圖，配以音樂(lè )渲染幫助學(xué)生理解。根據教材與學(xué)生的特點(diǎn)，本課時(shí)我將帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，去感受老人喂海鷗親人般的感人情景。為此我預設了以下三個(gè)教學(xué)目標：
1、能正確認讀課本生字新詞，并能理解重點(diǎn)詞及“獨腳、灰頭、紅嘴、老沙公主等特殊詞語(yǔ)。
2、能抓住文中老人神奇、動(dòng)作、語(yǔ)言體會(huì )老人與海鷗間的親情。
3、朗讀抒情，字里行間流露出的老人與海鷗間的深厚感情。
根據教學(xué)目標我確定教學(xué)重難點(diǎn)是：引導學(xué)生抓住老人的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言來(lái)品悟老人與海鷗之間濃濃親情。
學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主題，語(yǔ)文教學(xué)因在教師的引領(lǐng)下充分發(fā)揮學(xué)習的主體作用，讓學(xué)生在讀中理解，讀中感悟、讀中受到情感熏陶，并力求體現工具性與人文性和諧統一，在這一理念指導下，我預設了四個(gè)教學(xué)環(huán)節：
一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習欲望；
二、整體感知，初步了解課文主要內容；
三、品讀詞句，感悟親情；
四、設置懸念，再度激發(fā)情感。
下面，我具體說(shuō)一下我的教學(xué)流程與設計意圖：
一、質(zhì)疑導入。
我采用直接入題讓學(xué)生讀題后質(zhì)疑，老人與海鷗之間到底會(huì )發(fā)生怎樣的故事，讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題走入文本。
二、整體感知，初步了解課文主要內容；
先讓學(xué)生自由讀文，讀準生字字音，了解課文內容整體感知，同時(shí)嘗試解疑。整體感知符合人的閱讀習慣，嘗試自己質(zhì)疑解疑是孩子的心理期待，同時(shí)體會(huì )文中“獨腳”等特殊名詞，為課文學(xué)習做鋪墊。
學(xué)生讀完后，指名簡(jiǎn)要概括課文主要內容。
三、品讀詞句，感悟老人與海鷗的親情
基于文本特點(diǎn)與確定的教學(xué)重難點(diǎn)，我主要引導學(xué)生學(xué)習體會(huì )老人與海鷗之間如親人一般的情感。
首先讓學(xué)生自由讀課文，思考老人怎樣的神情給你印象最深，找找相應的句子讀讀體會(huì )體會(huì )，然后交流，根據學(xué)生交流我預設了如下兩句話(huà)展開(kāi)教學(xué)。
1、談起海鷗，老人的眼睛立刻生動(dòng)起來(lái)。
2、老人望著(zhù)高高盤(pán)旋的鷗群，眼睛里帶著(zhù)企盼。
為了更好地落實(shí)教學(xué)，圍繞第一句話(huà)，我作了如下預設：
首先再次讓學(xué)生朗讀課文，劃劃哪些情景最吸引你，可在旁邊寫(xiě)寫(xiě)自己的感受。根據學(xué)生交流重點(diǎn)出示句子“老人順著(zhù)欄桿邊走邊放，海鷗一他的節奏起起落落，排成一片翻飛的白色，飛成一篇有聲有色的樂(lè )譜�！焙汀霸诤ｚt的鳴叫聲里，老人抑揚頓挫地喝著(zhù)什么�！�，讓學(xué)生自由談?wù)務(wù)f(shuō)說(shuō)體會(huì )，各抒自己獨特的情感體驗。
接著(zhù)引導學(xué)生從文中這些句子——“老人喂海鷗的情景”繼續來(lái)體會(huì )老人“眼睛立刻生動(dòng)起來(lái)”。學(xué)生還可能會(huì )找到很多句子，交流時(shí)老師充分發(fā)揮引導作用，盡情讓學(xué)生挖掘文本中的詞句品讀，如想象老人“撮起嘴向歐群呼喚”，“抑揚頓挫”，“老人得意地指給我們看”等。
另一面引導學(xué)生從海鷗的描寫(xiě)中體會(huì )老人與海鷗之間的默契，如“親昵地說(shuō)著(zhù)話(huà)”，在學(xué)生有了自己的感悟后讓學(xué)生帶著(zhù)自己這份獨特的情感有聲有色地進(jìn)行朗讀，新課標也有要求，老師要珍視學(xué)生獨特的情感體驗，學(xué)生對文本有第一層次的感悟后，我出示老人喂海鷗的圖片配樂(lè )，讓學(xué)生在情境中釋放自己的情感，再次來(lái)朗讀句子。是呀，正因為老人與海鷗之間是如此默契，就像一位老人在喂自己的孩子一般，這一切怎能不讓人感動(dòng)，難怪老人一談起海鷗，回讀句子：“談起海鷗，老人的眼睛立刻生動(dòng)起來(lái)�！�
十多年了，每到冬天，老人必來(lái)，每次老人（望著(zhù)高空盤(pán)旋的歐群，眼睛里帶著(zhù)企盼）。引導學(xué)生展開(kāi)想象，那雙企盼的眼睛在企盼著(zhù)什么？這一問(wèn)題的設計讓學(xué)生的情感再次升溫，六年級學(xué)生想象豐富，思維活躍，有自己獨特的體驗。此時(shí)，學(xué)生的思維碰撞，情感澎湃，內心肯定有很多感受想說(shuō)，于是我配以音樂(lè )渲染，讓學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)，相信這一安排無(wú)疑是課堂的又一亮點(diǎn)。
四、設置懸念，再度激發(fā)學(xué)習情感。
在課進(jìn)入尾聲時(shí)，一石激起千層浪，我出示一幅老人的畫(huà)像，四周海鷗翻飛。（插圖）同學(xué)們，你們知道嗎，十多年來(lái)，一到冬天，老人每天必來(lái)，可沒(méi)想到十多年后的今天卻是這樣一幅場(chǎng)景……下節課我們將繼續來(lái)學(xué)習。這樣的結尾既讓學(xué)生的情感再度升溫又激發(fā)了學(xué)習的欲望，更為下節課學(xué)習打下了情感的伏筆。
最后講講板書(shū)設計：
老人與海鷗
喂 （默契）
老人 海鷗 （親情）
舉行葬禮
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
一、說(shuō)教材
《寡人之于國也》選自人教版必修三第三單元第八課，本文是戰國時(shí)期亞圣孟子與梁惠王談?wù)撝螄舶钪邥r(shí)的言論。語(yǔ)言嚴謹、條理層次清晰并且內涵深遠。這篇課文中，需要重點(diǎn)掌握的文章，同時(shí)也是難以理解的文章。我們需要重點(diǎn)掌握的議論性散文的論點(diǎn)和論據，體會(huì )古人圣賢的治國智慧。通過(guò)思辨性的文字和深刻的內涵以及雄辯技巧，使學(xué)生感受辯論的魅力和治國的思想。
二、說(shuō)學(xué)情
合理把握學(xué)情是上好一堂課的基礎，本次課所面對的學(xué)生群體具有以下特點(diǎn)：我所面對的學(xué)生正處于高中學(xué)段，具有較強的概括和歸納的能力，抽象邏輯思維逐漸養成，他們已經(jīng)具備了學(xué)習文言文的相應知識儲備，也具有學(xué)習文言新知的動(dòng)力和興趣。學(xué)生能夠發(fā)揮其主觀(guān)能動(dòng)性，誦讀文章并合作探究，習得文章的重點(diǎn)并解決情感的理解問(wèn)題。
三、說(shuō)教學(xué)目標
從課程標準中“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養”的基本理念出發(fā)，我設計了以下教學(xué)目標：
1.知識與能力：識記文章中的關(guān)鍵文言詞語(yǔ)和理解特殊句式的用法，掌握文章大意并捋順文章思路。
2.過(guò)程與方法：學(xué)生通過(guò)朗讀法和小組討論法，學(xué)習本文的中心論點(diǎn)和修辭手法，掌握論證技巧。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：學(xué)生體會(huì )孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對于治國安邦的意義。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
結合本單元的教學(xué)要求，根據學(xué)生已有的知識結構和認知水平，我確定了本節課的重難點(diǎn)是：
重點(diǎn)：學(xué)生通過(guò)朗讀法和小組討論法，學(xué)習本文的中心論點(diǎn)和修辭手法，掌握論證技巧。
難點(diǎn)：學(xué)生體會(huì )孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對于治國安邦的意義。
五、說(shuō)教學(xué)方法
新課程教學(xué)中的指導思想是把“學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生”，倡導“自主、合作、探究”的學(xué)習方式�；诖�，我將引導學(xué)生采用以下的教學(xué)法。主要包括：閱讀法、談話(huà)法、小組合作探究法。下面我將介紹我的教學(xué)過(guò)程，這也是我本次說(shuō)課最為核心和最重要的環(huán)節。主要包括：新課導入、整體感知、深入研讀和延伸作業(yè)等幾個(gè)方面。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)導入新課
好的導入總是未成曲調先有情，像磁石一樣牢牢地吸引住學(xué)生。好的導入不但使學(xué)生了解這節課所要學(xué)習的課題和內容，還可以形成閱讀期待，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。這節課我將采取“復習法”進(jìn)行導入：通過(guò)向學(xué)生介紹初中學(xué)過(guò)的孟子的文章——《得道多助，失道寡助》進(jìn)行對比閱讀，以此形式進(jìn)行新課導入。提問(wèn)學(xué)生其中名句仍然在耳畔回蕩：“天時(shí)不如地利，地利不如人和”以及“得道多助，失道寡助”，這也成為后世廣泛引用的名言警句，即使是在今天，它仍然有很強的生命力。這些孟子的仁政和民貴君輕的思想不僅對當時(shí)，而且對后世影響極大。今天，我們一起學(xué)習孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于國也》。(板書(shū)：寡人之于國也)
(二)整體感知
整體感知是賞析文章的前提，通過(guò)初讀，可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內容，了解文章大意及思想意圖，使學(xué)生對課文內容形成整體感知。首先，我會(huì )讓學(xué)生根據課前預習，出聲誦讀課文，同時(shí)注意朗讀的快慢、停頓以及感情，找出文章中難以理解的字詞;其次，學(xué)生再次朗讀課文，疏通文意，分析出文章講了什么?我會(huì )對學(xué)生的回答進(jìn)行指導和總結，得出文章的層次劃分：點(diǎn)明主題——“民不加多，為何?”孟子針對疑問(wèn)，巧用比喻進(jìn)行答疑，解決“民不加多”的疑問(wèn)。(板書(shū)：民不加多)再次，解決“民加多”主要包括：農糧生產(chǎn)、水產(chǎn)養殖和林木種植。最后，根本措施：施行仁政和王道。而君王應有的態(tài)度是“王無(wú)罪歲”。這樣的安排可以幫助學(xué)生初步了解文章大意，并掃清字詞障礙，有利于進(jìn)一步解決文章重難點(diǎn)問(wèn)題。
(三)深入研讀
深入研讀，意在通過(guò)文中的細節來(lái)反映整篇文章，并且能夠引導學(xué)生把握文章的主旨內容。這個(gè)階段主要是解決文章中需要重點(diǎn)分析和較為抽象、難以理解的問(wèn)題。我會(huì )安排三個(gè)問(wèn)題，通過(guò)一問(wèn)一答的形式，開(kāi)展本堂課的深入研讀環(huán)節：首先我會(huì )向學(xué)生提出疑問(wèn)：開(kāi)篇提到孟子在說(shuō)明梁惠王與鄰國政策無(wú)本質(zhì)區別時(shí)，為什么不直接說(shuō)明，而是“以戰喻”?通過(guò)分析課文內容，總結答案。我們可以得出：梁惠王好戰，對于戰爭十分熟悉，這樣說(shuō)，具有啟發(fā)性，便于學(xué)生接受;這是從表面上解決了“以戰喻”的內容理解，之后帶領(lǐng)學(xué)生深入理解這一內容所蘊含的論證方法。此內容運用比喻論證，且十分恰當和貼切，使話(huà)語(yǔ)和論證充滿(mǎn)邏輯，文字的生動(dòng)和從容，體現孟子的機智和風(fēng)趣。(板書(shū)：比喻論證：戰喻)隨后請同學(xué)們思考，以現代眼光審視孟子的“王道”思想具有哪些內涵?對現代生活有怎樣的意義和啟示呢?學(xué)生就此問(wèn)題能夠實(shí)現從課內向課外的延伸。在物質(zhì)角度要：解決溫飽問(wèn)題，有糧吃，有房住，不饑不寒，養生喪死無(wú)憾;在精神文明教化方面：進(jìn)行思想教化，興辦教育，敬老愛(ài)幼，文明之花盛放;嚴于律己，多多自我反思，不怪罪客觀(guān)條件。孟子這樣的眼光對于現代生活的意義：?jiǎn)⑹疚覀円S持生態(tài)平衡，增強環(huán)保意識，解決經(jīng)濟快速發(fā)展而來(lái)的日趨嚴重的環(huán)境惡化、生態(tài)失衡問(wèn)題。(板書(shū)：王道)對于一篇課文的學(xué)習不僅要能夠理解內容，還要能夠賞析文章的寫(xiě)作特點(diǎn)，因為我再次提出疑問(wèn)：本文論辯藝術(shù)的技巧有什么?(板書(shū)：論證技巧)經(jīng)過(guò)學(xué)生討論，教師總結，我們能夠得出，從修辭角度來(lái)說(shuō)：恰當地運用比喻、排比、對偶等修辭手法。如“五十步笑百步”喻意深刻。排偶句式的運用，可突出思想，深化感情，增強氣勢。對偶的手法使句式在整齊中具有參差之美，增強了語(yǔ)言的音樂(lè )性。再從結構角度來(lái)看：層次分明，結構嚴謹。由“寡人之民不加多”“則無(wú)望民之多于鄰國也”到“斯天下之民至焉”，層層遞進(jìn)，由淺入深，環(huán)環(huán)相扣。從語(yǔ)言語(yǔ)體角度：口語(yǔ)化，生動(dòng)多趣。辯論說(shuō)理講求方式方法，循循善誘，爭取主動(dòng)，易于接受。(板書(shū)：修辭：排、偶)
通過(guò)以上環(huán)節我達成了我的三維目標，突出了重點(diǎn)突破了難點(diǎn)。
(四)延伸拓展
在這一環(huán)節我向同學(xué)補充說(shuō)明有關(guān)于孟子的思想主張和治國策略：在治國安邦上：孟子提倡“民貴君輕”的安邦之策;從人的本性和天性方面：提出和荀子不同的“性善論”;而身為儒家代表之一的孟子，他延續了孔子的“仁政”思想;最后，孟子提出的理論多為現實(shí)服務(wù)，不同于莊子的“恣肆汪洋”的浪漫主義，孟子風(fēng)格是闡論明理的現實(shí)主義。
(五)小結作業(yè)
課堂教學(xué)的小結作業(yè)環(huán)節是課堂回顧的環(huán)節。我的小結作業(yè)環(huán)節設計為：通過(guò)回顧文章的條理和思路，并結合深入研究部分提出的三個(gè)問(wèn)題，鞏固知識要點(diǎn)。作業(yè)的完成是對本節課的回顧與總結，也是很好的歸納與梳理。我會(huì )布置作業(yè)：請同學(xué)想一想，你如果是梁惠王的謀臣，將會(huì )用什么方法使帝王明白治國策略的欠妥之處呢?
七、說(shuō)板書(shū)設計
好的板書(shū)，能培養學(xué)生思維的靈活性、深刻性。它是教學(xué)內容的濃縮。通過(guò)板書(shū)，學(xué)生能直觀(guān)抓住要點(diǎn)摒棄繁瑣，我的板書(shū)就力求體現這一點(diǎn)：我的板書(shū)力求精簡(jiǎn)，清晰直觀(guān)，有利于學(xué)生把握文章重難點(diǎn)。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
一、說(shuō)教材
這篇文章是高中語(yǔ)文第一冊第四單元“昨日戰爭”中的一篇。本單元有三篇講讀課，分別是《燭之武退秦師》，《荷花淀》和《赤壁之戰》。這三篇課文《荷花淀》描寫(xiě)的是現代戰爭，其他兩篇描寫(xiě)的是古代戰爭，《燭之武退秦師》表現的是個(gè)體英雄形象，《荷花淀》表現的是群體形象。與其他三篇相比，《荷花淀》中的戰爭環(huán)境是清新的，寧靜的，它的情節不事雕琢，語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔清麗，恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花，帶給人們以清新的美感，濃郁的生活氣息。
二、說(shuō)目標
知識目標：1、了解作家孫犁及“荷花淀”派的藝術(shù)風(fēng)格;
能力目標：1、學(xué)習運用生動(dòng)傳神的對話(huà)描寫(xiě)和細節描寫(xiě)對表現人物形象的作用。
2、理解充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的景物描寫(xiě)對刻畫(huà)人物性格和推動(dòng)故事情節發(fā)展的作用。
情感目標：培養學(xué)生愛(ài)生活、愛(ài)家鄉、愛(ài)祖國的偉大情懷，增強民族自信心和自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：理解對話(huà)描寫(xiě)和細節描寫(xiě)的作用。
教學(xué)難點(diǎn)：理解詩(shī)情畫(huà)意的景物描寫(xiě)在表現人物和推動(dòng)故事發(fā)展方面的作用。
基于對教材的分析和對教學(xué)目標的分析，我把教學(xué)的主要內容確定為“兩處人物對話(huà)，一處細節描寫(xiě)，兩處景物描寫(xiě)”。課堂上主要采取分角色朗讀和問(wèn)題探究的方式來(lái)對這些內容進(jìn)行解讀和賞析。教學(xué)過(guò)程如下：
三、說(shuō)過(guò)程
1、導入新課
戰爭，在人們的心中往往是殘忍的、恐怖的。許多作家在描寫(xiě)戰爭時(shí)，總是不惜筆墨濃筆重彩鋪寫(xiě)硝煙彌漫的景象，但也有部分作家用別樣的方式來(lái)寫(xiě)戰爭，孫犁便是其中一位�！逗苫ǖ怼肪褪沁@樣的優(yōu)秀作品
2、整體感知，理清情節
�、艑W(xué)生朗讀課文，概述文章故事情節，列出小標題(對學(xué)生來(lái)說(shuō)，大體概括小說(shuō)的情節不成問(wèn)題，在這里要求用四字小標題概括，更進(jìn)一步訓練學(xué)生語(yǔ)言的概括能力。)
夫妻話(huà)別(開(kāi)端)--探夫遇敵(發(fā)展)--助夫殺敵(高潮、結局)--成立隊伍(尾聲)
�、染驼恼掳l(fā)問(wèn)：主人公是誰(shuí)?
學(xué)生思考討論回答訂正，明確：以水生嫂為代表的一群農村青年婦女，描寫(xiě)的是“群像”。
(此問(wèn)題主要關(guān)系到對全文主旨的理解，只有認識到主人公是群像，才能更好的理解全文的主旨。)
3、重點(diǎn)探討
1)兩處人物對話(huà)。
A.鑒賞“夫妻話(huà)別”一節的人物對話(huà)。
�、俜纸巧首x“夫妻話(huà)別”一節，朗讀要力求讀出人物內心的情感。
�、阼b賞對話(huà)
問(wèn)題：請運用聯(lián)想和想像，結合上下文語(yǔ)境，認真分析水生嫂的語(yǔ)言，說(shuō)說(shuō)這些話(huà)語(yǔ)表現了水生嫂怎樣的內心情感和性格特點(diǎn)?這些對話(huà)對推動(dòng)故事情節發(fā)展有什么作用?
a“今天怎么回來(lái)得這么晚?”---表現了水生嫂對丈夫的憂(yōu)慮和關(guān)切之情
“她們幾個(gè)呢?”---水生嫂覺(jué)察丈夫有心事，不便直問(wèn)，只得再次試探(關(guān)心)
“怎么了，你?”---水生嫂察言觀(guān)色，感到事情有點(diǎn)蹊蹺，只得逼問(wèn)(細心，機敏)
(以上幾句，表現了水生嫂體貼、溫柔、細心、穩重的性格和對丈夫的憂(yōu)慮與關(guān)心。)
b“你總是很積極的�！�---水生說(shuō)出自己“第一個(gè)舉手”報名參加大部隊。水生嫂此時(shí)的心境是十分復雜的，在責怪當中含著(zhù)贊揚。
“你走，我不攔你。家里怎么辦?”
“你明白家里的難處就好了�！�---水生嫂感到自己的丈夫確實(shí)是個(gè)好丈夫，擺正了家庭和民族的關(guān)系，統一對丈夫和祖國的愛(ài)，決心挑起生產(chǎn)和生活的重擔。
(以上幾句對話(huà)，可用詞語(yǔ)替換法或比較重音語(yǔ)氣不同的方法，引導學(xué)生體會(huì )水生嫂識大局，明大義的崇高品格)
c“你有什么話(huà)，囑咐囑咐我吧�！�---水生嫂為了讓丈夫放心，自覺(jué)承擔任務(wù)。
“嗯�！�---兩個(gè)“嗯”字，表現了水生嫂既有中國婦女吃大苦、耐大勞的傳統美德，又有新一代勞動(dòng)婦女勇敢戰斗的精神。
小結：“夫妻話(huà)別”對話(huà)，刻畫(huà)了水生嫂這樣一個(gè)勤勞純樸、摯愛(ài)丈夫、熱愛(ài)祖國，識大體明大義的農村婦女形象，為后來(lái)寫(xiě)水生嫂機智勇敢地與敵人斗爭，發(fā)展成為抗日游擊戰士作了鋪墊，推動(dòng)故事情節的發(fā)展。
(設置對這一部分的賞析，主要是要讓學(xué)生了解人物語(yǔ)言能夠揭示人物的內心世界�？赡艽嬖诘睦щy是分角色朗讀學(xué)生不好意思，要做好動(dòng)員和鼓動(dòng);其次，學(xué)生的閱歷所限可能使他們理解成年人的內心和情感會(huì )有一定難度，解決辦法是反復誦讀，細細品味，發(fā)揮想象和聯(lián)想，彼此交流探討。)
B.鑒賞“商量探夫”一節的人物對話(huà)。
�、蹖W(xué)生分角色朗讀“商量探夫”時(shí)五位婦女的對話(huà)，體會(huì )人物各自不同的內心情感和性格特征。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
一、教學(xué)目標
1.1、領(lǐng)悟如何在激烈的戲劇矛盾沖突中通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言塑造立體可感的人物形象
2.2、了解戲劇這一文學(xué)樣式的特點(diǎn)
3.3、認清資本主義剝削階級的吃人本質(zhì)以及它的必然滅亡趨勢
4.4、學(xué)會(huì )理性分析復雜人物形象的多重性格
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1.1、文本主旨
以20年代的中國社會(huì )為大背景，通過(guò)周、魯兩家復雜的矛盾糾葛，生動(dòng)地展現了具有典型意義的剝削階級家庭的罪惡歷史，揭露了舊社會(huì )人吃人的本質(zhì)以及半殖民地半封建社會(huì )的罪惡和必然滅亡趨勢。
2、課文開(kāi)頭的"舞臺說(shuō)明"作用何在？
2.作者是怎樣通過(guò)矛盾沖突和人物語(yǔ)言展示周仆園復雜的內心世界？該如何評價(jià)這一人物形象？
3.3、周魯兩家矛盾沖突的根源是什么？
三、教學(xué)方法
1.1、情境感悟法
2.2、分角色朗讀表演法
3.3、分組討論法
4.4、提問(wèn)點(diǎn)撥法
四、教學(xué)課時(shí)
兩課時(shí)
五、教學(xué)媒體
多媒體自制課件
六、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導入新課
�。ㄏ炔シ偶s三分鐘的《雷雨》話(huà)劇片段將學(xué)生帶入《雷雨》中"山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓"的特定氛圍之中。）
我想同學(xué)們一定看出來(lái)了，剛才播放的是著(zhù)名劇作家曹禺先生的代表作《雷雨》，這是一部杰出的現實(shí)主義悲劇，魯迅先生曾說(shuō)："悲劇是把人生有價(jià)值的毀滅給人看"，那么在《雷雨》中毀滅的是什么呢？今天我們就來(lái)一起探討這個(gè)問(wèn)題。
�。ò鍟�(shū)《雷雨》）
二、作者簡(jiǎn)介及《雷雨》
1910年9月24日，曹禺出生于天津一個(gè)沒(méi)落的封建家庭，原名萬(wàn)家寶，祖籍湖北潛山縣。其父在辛亥革命后曾出任宣化鎮守等職，但不久官場(chǎng)失意，回家后常是牢騷滿(mǎn)腹，整個(gè)家庭的空氣是抑郁的。曹禺生長(cháng)在這樣的家庭里，對這類(lèi)家庭里的人物相當熟悉，他曾說(shuō)："《雷雨》……里出現的那些人物，我看得太多了。有一段時(shí)間甚至可以說(shuō)和他們朝夕相處"。少年時(shí)代的曹禺曾隨他繼母觀(guān)看了許多地方戲及當時(shí)流行的文明戲，這培養了他最初的戲劇情結。1922年曹禺進(jìn)入南開(kāi)中學(xué)，并在1925年參加了北方最早的業(yè)余戲劇團體之一—"南開(kāi)新劇團"，演出過(guò)易卜生、莫里哀、丁西林等作家的作品，為他從事戲劇創(chuàng )作打下了基礎。1928年秋入南開(kāi)大學(xué)，二年級時(shí)又考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系。在此期間，曹禺目睹了半封建半殖民地中國社會(huì )的黑暗現實(shí)，產(chǎn)生了強列的反抗情緒，經(jīng)過(guò)幾年醞釀、構思，1933年在清華大學(xué)四年級時(shí)，完成了他的處女作多幕話(huà)劇《雷雨》，以其深刻的思想內容和卓越的藝術(shù)技巧第一次顯示了他的藝術(shù)才華，引起了戲劇界的震動(dòng)。作家在談到寫(xiě)作意圖時(shí)說(shuō)，《雷雨》是在"沒(méi)有太陽(yáng)的日子里的產(chǎn)物"，"那個(gè)時(shí)候，我是想反抗的。因陷于舊社會(huì )的昏暗、腐惡，我不甘模棱地活下去，所以我才拿起筆�！独子辍肥俏业牡谝宦暽胍�，或許是一聲呼喊"（《曹禺選集？后記》），"寫(xiě)《雷雨》是一種情感的迫切的需要"，"仿佛有一種情感的洶涌的流來(lái)推動(dòng)我，我在發(fā)泄著(zhù)被壓抑的憤懣，毀謗著(zhù)中國的家庭和社會(huì )"（《雷雨》序）。
三、教學(xué)目標
1.了解戲劇常識
2.理理清人物關(guān)系
3.明確課文結構及戲劇沖突
四、戲劇常識
戲劇是由演員扮演角色，在舞臺上當眾表演故事情節的一種藝術(shù)。在西方，戲�。╠rama）即指話(huà)劇。在中國，戲劇是戲曲、話(huà)劇、歌劇等的總稱(chēng)，也常專(zhuān)指話(huà)劇。世界各民族的戲劇都是在社會(huì )生產(chǎn)勞動(dòng)和階級斗爭的基礎上，由古代的歌舞、伎藝演變而來(lái)。后逐漸發(fā)展為由文學(xué)、導演、表演、音樂(lè )、美術(shù)等多種藝術(shù)成分組成的綜合藝術(shù)。戲劇的基本要素是矛盾沖突，通過(guò)具體的舞臺形象再現社會(huì )的斗爭生活，能激起觀(guān)眾強烈的情感反映，達到社會(huì )教育的目的。戲劇按作品類(lèi)型可分為悲劇、喜劇、正劇等；按題材可分為歷史劇、現代劇、童話(huà)劇等。（摘自《辭�！罚�
劇本是文學(xué)作品的一種體裁。是戲劇藝術(shù)創(chuàng )作的基礎。主要由人物對話(huà)（或唱詞）和舞臺指示組成。經(jīng)過(guò)導演處理，用于演出的劇本，通稱(chēng)腳本或演出本（臺本）。（摘自《辭�！罚�
幕和場(chǎng)：幕，即拉開(kāi)舞臺大幕一次，一幕就是戲劇一個(gè)較完整的段落。場(chǎng)，即拉開(kāi)舞臺二道幕一次，它是戲劇中較小的段落。
舞臺說(shuō)明：是幫助導演和演員掌握劇情，為演出提示的一些注意之點(diǎn)的有關(guān)說(shuō)明的敘述和描寫(xiě)的語(yǔ)言。說(shuō)明的內容有關(guān)于時(shí)間、地點(diǎn)、人物、布景的，有關(guān)于登場(chǎng)人物的動(dòng)作、表情的，有關(guān)于登場(chǎng)人物上場(chǎng)、下場(chǎng)的，有關(guān)于"效果"的，有關(guān)于開(kāi)幕、閉幕的等等。
五、以"雷雨"為題的含義
《雷雨》寫(xiě)的是一個(gè)封建資產(chǎn)階級大家庭的矛盾，這些矛盾的醞釀，激化，在一個(gè)"天氣更阻沉、更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁"的'下午趨向高潮，最終這個(gè)罪惡的大家庭崩潰了。這一切都是在雷電交加的狂風(fēng)暴雨之夜進(jìn)行的，整個(gè)故事的背景、情節都和雷雨有關(guān)。同時(shí)，作者以象征的手法告訴人們：在半封建半殖民地社會(huì )沉悶的空氣里，一場(chǎng)大雷雨即將到來(lái)。這就深刻地反映了醞釀著(zhù)一場(chǎng)大變動(dòng)的中國社會(huì )的現實(shí)。
六、預習提問(wèn)：請同學(xué)們列出周魯兩家的人物關(guān)系。（教師明確、見(jiàn)板書(shū)）
七、分角色朗讀：課前找好學(xué)生，由老師指導做好充分準備，然后再在課堂朗讀，同時(shí)要求思考：節選的課文可分兩場(chǎng)戲，你認為在哪分最合適？依據是什么？
明確:第一場(chǎng)（開(kāi)頭到"侍萍望著(zhù)周樸園，一句話(huà)也不說(shuō)。"）周仆園和侍萍的沖突
第二場(chǎng)（"仆人領(lǐng)大海進(jìn)。"到結尾）周仆園和魯大海的沖突
八、課堂延續作業(yè)：整理第一場(chǎng)中周樸園認出侍萍前后不同的態(tài)度及變化的結構提綱，分析周樸園形象的性格特征。
附：板書(shū)設計
雷雨——曹禺
周萍周仆園+繁漪——周沖
魯大海梅侍萍+魯貴——四鳳
第二課時(shí)
一、復習導入：通過(guò)上節課對課文的整體感知，同學(xué)們已充分了解了文章的總體結構和戲劇沖突，接下來(lái)進(jìn)入文本的精讀階段。
二、思考：開(kāi)頭的舞臺說(shuō)明作用何在？
明確：這段"舞臺說(shuō)明"交代了故事發(fā)生的時(shí)間和舞臺氣氛。這種氣氛同劇情緊密配合，烘托了人物的煩躁、郁悶不安的情緒，預示著(zhù)一場(chǎng)雷雨的到來(lái)。不僅為完整地塑造人物服務(wù)，而且感染了讀者或觀(guān)眾，也隨之產(chǎn)生一種壓抑感。這一點(diǎn)跟小說(shuō)中環(huán)境描寫(xiě)的作用是相同的。（可與《祝�！贰赌赣H》《藥》等小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)作比較，以加深理解。）
三、明確兩對盾沖突
1.周仆園和侍萍的矛盾沖突（三十年生死恩怨，愛(ài)情的糾葛）——矛盾焦點(diǎn)
2.周仆園和魯大海的矛盾沖突（罷工與反罷工，階級斗爭）——本質(zhì)沖突
四、細讀文本第一場(chǎng)
1.提問(wèn)：周樸園和魯侍萍的見(jiàn)面是偶然的，魯侍萍認出了周樸園，而周樸園并沒(méi)有認出魯侍萍，那么魯侍萍為什么不立刻表白自己的身分并當面斥責周樸園對她的迫害和30多年來(lái)的悲慘遭遇，而是以敘述別人的故事的口吻訴說(shuō)自己的遭遇呢？明確：30多年的悲慘遭遇和痛苦的經(jīng)歷已經(jīng)把她的性格磨練得堅強勇敢，她對殘酷的現實(shí)充滿(mǎn)了憤恨，但她還沒(méi)有認識到自己的不幸是腐朽的制度造成的，而是把這一切不幸歸結于"報應"和"命運";而且，善良的品性又使她在周樸園的"懺悔"中產(chǎn)生的某種輕信和諒解。在對話(huà)中，她既有意識地在隱蔽自己的身分，又在語(yǔ)言動(dòng)作中不斷地表露出自己的特征，這正是劇中人物復雜的內心活動(dòng)的外在表現
2.提問(wèn)：侍萍在與周樸園的對話(huà)中，有幾處掩飾？又有哪些地方暴露了她的性格特點(diǎn)？明確：周樸園四次問(wèn)到她姓什么，是誰(shuí)，她都很自然地掩飾過(guò)去，語(yǔ)調平緩，不露聲色。表明她性格特征的語(yǔ)言動(dòng)作有：熟練自然的關(guān)窗動(dòng)作，對侍萍的身世及周樸園的隱情細致地述說(shuō)，對繡著(zhù)梅花襯衣的熟記。
3.提問(wèn)：第一層中，周樸園的情態(tài)上有哪幾次變化？請按情節發(fā)展敘述。明確：開(kāi)始是漫不經(jīng)心地用對待下人的態(tài)度談起了雨衣和關(guān)窗的事；忽然從侍萍的關(guān)窗動(dòng)作上看到了似曾相識之處，感到奇怪，認真地詢(xún)問(wèn)："你——你貴姓？"氣氛趨于緊張，情節出現波瀾，而魯侍萍平淡地回答，又使氣氛稍有緩和；周樸園就口音把話(huà)題引向無(wú)錫，轉彎抹角有意識地詢(xún)問(wèn)三十年前發(fā)生的"一件很出名的事情"，魯侍萍在周樸園的連連追問(wèn)下，仍然保持語(yǔ)調的平緩；但聽(tīng)到周樸園在有意撒謊，遮蓋罪行，于是她悲憤地敘述了自己30多年來(lái)的悲憤遭遇，使周樸園驚恐緊張的情緒不斷增長(cháng)；他時(shí)而"痛苦"，"汗涔涔地發(fā)出‘哦’的嘆聲"，時(shí)而驚愕地問(wèn)："你是誰(shuí)？";當侍萍巧妙地露出自己的身分時(shí)，周樸園已經(jīng)驚恐地語(yǔ)不成聲。
4.周樸園保留家具、熟記生日、關(guān)窗習慣說(shuō)明什么？周樸園有良心的發(fā)現，深切地懷念魯侍萍？
明確：說(shuō)明周樸園沒(méi)忘舊情，多少年來(lái)一直在"紀念"著(zhù)她。周樸園的感情很復雜，他確實(shí)曾對溫柔美麗的魯侍萍動(dòng)過(guò)情，但他對欺辱魯侍萍的行徑必須掩飾，因為在他看來(lái)，同"下人"有一些什么是有損門(mén)第的。到了晚年，身邊的妻子繁漪很不馴服，兒子也對他敬而遠之，他時(shí)時(shí)感到家庭生活不如意，感到寂寞孤獨，因此懷念魯侍萍，借以彌補他靈魂的空虛，使精神得到解脫。其實(shí)，他的懷念是廉價(jià)的，是十分自私的。因此，當他知道魯侍萍就是眼前的魯媽?zhuān)土⒓绰暽阕�，以至于最后兇相畢露，辭退四鳳和魯貴，開(kāi)除魯大海，并聲稱(chēng)"以后魯家的人永遠不許再到魯家來(lái)。"他對魯侍萍的欺辱、摧殘，他對魯侍萍的忽冷忽熱、軟硬兼施，充分顯露了他的殘忍、自私、冷酷、虛偽，是一個(gè)地地道道的偽君子。
5.提問(wèn)：周樸園知道站在面前的正是30多年前被自己趕出家門(mén)的侍萍時(shí)，為什么會(huì )驚恐萬(wàn)狀呢？明確：因為他意識到侍萍的出現，將威脅到他的名譽(yù)、地位、家庭，他以前的種種罪惡將昭然于天下，所以他立即感到"驚愕""惶恐"。他以為搬了家，離開(kāi)了無(wú)錫，從前的罪惡無(wú)人知道，可侍萍的突然出現，卻給他精神上以沉重打擊，他表現出的驚恐萬(wàn)狀正是他內心虛偽的表現。
6.提問(wèn)：周樸園畢竟是幾十年來(lái)壓榨工人的資本家，他在驚恐之后對侍萍的態(tài)度又有了哪些變化呢？明確：他認出侍萍后，首先是翻臉不認人，厲聲責問(wèn)"你來(lái)干什么？""誰(shuí)指使你來(lái)的？"妄圖恐嚇侍萍，但侍萍從幾十年的壓迫中已經(jīng)把自己磨煉得頑強勇敢，周樸園的責問(wèn)只能引起侍萍悲憤的反駁；周樸園見(jiàn)硬的不行，又以"現在你我都是有子女的人"，舊事"又何必再提呢"，試圖穩住魯侍萍；然后又采用了哄騙的手段，口口聲聲地表白他沒(méi)忘舊情，——屋中陳列著(zhù)從前她喜歡的家具，每一年都記得她的生日，保留著(zhù)關(guān)窗的習慣，多少年來(lái)一直在"紀念"她；最后，他拿出五千元支票給侍萍，希望平息30多年來(lái)的舊恨新仇。
7.提問(wèn)：魯侍萍又是如何對待周樸園的呢？明確：這時(shí)的侍萍，經(jīng)過(guò)30多年苦難的折磨，對過(guò)去充滿(mǎn)了仇恨，面對著(zhù)周樸園的威脅哄騙，繼續控訴周樸園的罪行："我這些年的苦不是你拿錢(qián)算得清的"，并當即撕毀了支票，表現了她的骨氣和尊嚴，表示了她對周樸園和不公平社會(huì )的蔑視和抗議。
五、主要人物形象（放眼全�。�
1.周仆園形象新解——分組討論周樸園是一個(gè)由封建地主轉化而成的資本家。他殘忍、冷酷、自私、貪婪而又虛偽。但我們也應看到人性是復雜的，
《雷雨》是一出人生的悲劇，更是人性的悲劇，在命運的困頓中苦苦掙扎而又難逃摧殘和拷打的人性正是它所要毀滅的"有價(jià)值的東西"。所以周仆園對侍萍的懷念不免帶有虛榮和軟化的成分，但總的來(lái)說(shuō)應該承認他的懷念是真實(shí)的。同時(shí)也要注意到，周仆園對侍萍的"真"是以侍萍的缺席為前提的。他保持她生前的習慣一方面是懺悔，另一方面是為了向周萍交代。這樣一個(gè)人，和他周?chē)娜酥g自然要發(fā)生著(zhù)尖銳的矛盾。而他，也終于在這些重重的矛盾中，陷入了難以自拔的境地。
魯侍萍與周樸園的對話(huà)，從私生活的領(lǐng)域揭露了周樸園的反動(dòng)階級本性。魯大海與周樸園的對話(huà)，從社會(huì )生活的領(lǐng)域揭露了周樸園的反動(dòng)階級的本性。
從連續緊湊的戲劇沖突可見(jiàn)：周樸園對侍萍先是愛(ài)，后是趕，趕走之后又懷念，他懷念的侍萍活脫脫地站在他面前時(shí)，他竟是那樣的兇狠！周樸園正是富有個(gè)性的活生生的資本家形象。他那矛盾的行為，以其性格的復雜性、多面性，顯示出他作為董事長(cháng)的周樸園的基本定性──真誠的偽善，偽善的真誠。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
一、教材分析
《蜀道難》選自人教版普通高語(yǔ)文必修三第二單元，本單元是唐代詩(shī)歌單元，單元學(xué)習目標是在理解詩(shī)意的基礎上,進(jìn)入詩(shī)歌的意境,提高對詩(shī)歌的感悟能力.高中語(yǔ)文新課標對詩(shī)歌閱讀的要求是：加強誦讀，在誦讀中獲得情感體驗和心靈共鳴。本文是李白在長(cháng)安時(shí)為了送友人入蜀而作，屬于一篇古體詩(shī)。
依據新課標中“知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”三個(gè)維度，考慮到學(xué)生實(shí)際情況，結合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，我將本課的【教學(xué)目標】確定為：
1.了解李白豪邁飄逸的詩(shī)歌特點(diǎn)，整體感知詩(shī)歌寓意。
2.反復誦讀，鑒賞詩(shī)歌的意境美，了解詩(shī)歌的寫(xiě)作技巧
3.提高學(xué)生閱讀鑒賞詩(shī)歌的能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】為：把握與體味詩(shī)歌的藝術(shù)手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】是：提高學(xué)生閱讀鑒賞能力
二、教法和學(xué)法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達到教與學(xué)的和諧完美統一。因此，我確立的教學(xué)方法主要有誦讀法、討論法、啟發(fā)法、點(diǎn)撥法。只有反復的誦讀學(xué)生才會(huì )理解詩(shī)歌的美。只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓其參與討論才能激發(fā)學(xué)生的個(gè)性見(jiàn)解。當學(xué)生陷入迷途時(shí)，教師要適時(shí)的啟發(fā)、點(diǎn)撥。
教是為了學(xué)，教師的教授只有在學(xué)生那里轉化為學(xué)習的能力，才是教育的真正意義。我所任教的班級屬于音樂(lè )班，學(xué)生語(yǔ)文基礎較好，并且思維活躍，能夠積極主動(dòng)的參與學(xué)習。所以，學(xué)法上，我貫徹的指導思想是把“學(xué)習的主動(dòng)權還給學(xué)生”，倡導“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，而本課根據詩(shī)歌的特點(diǎn)采取誦讀、賞析、背誦的步驟。
教學(xué)手段上我采用多媒體教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行多重感官刺激。
三、教學(xué)過(guò)程
本課我計劃一課時(shí)完成，具體教學(xué)步驟如下：
【環(huán)節一】、導入新課。
由學(xué)生回憶李白的詩(shī)句導入，大多數學(xué)生可能會(huì )想到“床前明月光”“飛流直下三千尺”“白發(fā)三千丈”等詩(shī)句，由此得出李白詩(shī)歌一個(gè)很大的特點(diǎn)，奇特的想象，夸張的表現手法。從而引出《蜀道難》。此環(huán)節意在由學(xué)生積極主動(dòng)的參與，引發(fā)他們更大的學(xué)習新課的興趣。
【環(huán)節二】、認識李白。
此環(huán)節由學(xué)生課前預習，課堂自主發(fā)言完成，既可以增強學(xué)生自主學(xué)習探究的能力，又可以幫助教師了解課前預習情況。
【環(huán)節三】、誦讀感悟
詩(shī)歌學(xué)習重在誦讀，所以，此環(huán)節首先設計由學(xué)生推薦一名學(xué)生來(lái)朗讀，初步感受詩(shī)歌意境。然后師生共同欣賞flash配樂(lè )朗誦《蜀道難》,用視聽(tīng)的手段來(lái)展示詩(shī)歌意境，將詩(shī)歌內容形象化、具體化。此時(shí)，學(xué)生的情緒已被詩(shī)歌感染和打動(dòng)，再以配樂(lè )的形式讓學(xué)生學(xué)生集體朗誦，加深理解。
【環(huán)節四】、討論文本
學(xué)生上一環(huán)節通過(guò)充分地感受詩(shī)歌，已經(jīng)有較深的印象，本環(huán)節主要用討論法、啟發(fā)法來(lái)理解詩(shī)歌內容，分析藝術(shù)技巧。新課標對古詩(shī)文的學(xué)習要求是提高學(xué)生的閱讀能力，所以教師鼓勵學(xué)生在合作探究中討論解疑.把提出的問(wèn)題交給學(xué)生解決，能充分發(fā)揮學(xué)生的潛能,并且培養了團結協(xié)作精神。教師在這個(gè)環(huán)節要給予正確的點(diǎn)撥。
例如當學(xué)生討論本首詩(shī)歌的主題時(shí)，教師可引導學(xué)生分析不同的說(shuō)法，最后確定一種最有據可循的說(shuō)法“送友人入蜀”。做到尊重學(xué)生的個(gè)性的同時(shí)又使理解不發(fā)生偏差。這也是本節課的【教學(xué)難點(diǎn)】。
在藝術(shù)技巧上，由于學(xué)生對夸張這種修辭很了解,所以會(huì )很容易發(fā)現原文有多處夸張時(shí)，而學(xué)生沒(méi)有意識到的手法，則需要教師點(diǎn)撥。
例如學(xué)生提到“上有六龍回日之高標”時(shí)，教師要適時(shí)的補充虛實(shí)結合的手法。
這樣，看似無(wú)序地問(wèn)，實(shí)際在潛移默化中完成了本節課的【教學(xué)重點(diǎn)】，而且充分調動(dòng)了學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，實(shí)現了教師主導作用與學(xué)生主動(dòng)性相結合．
【環(huán)節五】、拓展延伸
課件展示李白的《送友人入蜀》，評析詩(shī)歌主要運用的藝術(shù)手法并且與《蜀道難》進(jìn)行比較閱讀。此環(huán)節意在擴展學(xué)生課外知識，同時(shí)深化對教學(xué)重點(diǎn)的理解。
【環(huán)節六】作業(yè)設置
背誦詩(shī)歌。意在通過(guò)背誦加深學(xué)生對詩(shī)歌的理解。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇6
一、說(shuō)教材
《師說(shuō)》是古文運動(dòng)發(fā)起人韓愈的一篇代表作，諷刺恥學(xué)于師的不正之風(fēng)，全文論點(diǎn)清晰，論證有力，觸類(lèi)旁通，值得尋味。選編本文一方面學(xué)習作者的行文技巧，體會(huì )語(yǔ)言特點(diǎn)；另一方面學(xué)習作者思想內涵，體會(huì )作者剛正不阿的品格。
二、說(shuō)學(xué)情
合理把握學(xué)情是上好一堂課的基礎，本次課所面對的學(xué)生群體具有以下特點(diǎn)：學(xué)生已經(jīng)有一定的文言文學(xué)習的積累，了解文章大意與作者觀(guān)點(diǎn)并非難事；但是學(xué)習本文要結合當時(shí)社會(huì )風(fēng)氣，以及作者的寫(xiě)作目的，故此處為難點(diǎn)之一；另一處重點(diǎn)是體會(huì )作者的論證妙處。
三、說(shuō)教學(xué)目標
從課程標準中“全面學(xué)生語(yǔ)文素養”的基本理念出發(fā)，我設計了以下教學(xué)目標：
1.學(xué)生結合課下注釋了解文意，學(xué)習文中的論證方法。
2.通過(guò)朗讀法把握文章脈絡(luò )及作者情感，通過(guò)小組討論，學(xué)生的合作能力。
3.認識從師的重要性，培養謙虛好學(xué)的學(xué)習風(fēng)氣。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
結合本單元的教學(xué)要求，根據學(xué)生已有的知識結構和認知水平，我確定了本節課的重難點(diǎn)是：
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì )文章的觀(guān)點(diǎn)思想，學(xué)習論證方法。
教學(xué)難點(diǎn)：結合時(shí)代背景了解本文的寫(xiě)作目的。
五、說(shuō)教學(xué)方法
新課程教學(xué)中的指導思想是把“學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生”，倡導“自主、合作、探究”的學(xué)習方式�；诖�，我將引導學(xué)生采用以下的教學(xué)法。朗讀法，圈點(diǎn)勾畫(huà)法，言外語(yǔ)境學(xué)習法。
下面我將介紹我的教學(xué)過(guò)程，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)導入新課
通過(guò)名句的討論調動(dòng)學(xué)生的興趣。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。學(xué)生談自由體會(huì )；并說(shuō)說(shuō)現在的從師觀(guān)是怎樣的。從古文出發(fā)，落腳點(diǎn)在今天的從師觀(guān)，便于與延伸部分引出的本文背景形成呼應。
(二)整體感知
古文的學(xué)習需要依靠一遍遍的朗讀，故在此環(huán)節我設置了遞進(jìn)的朗讀。
1.根據課下注釋及手中的工具書(shū)疏通文意。
2.播放錄音，學(xué)生根據錄音畫(huà)出間隔及重音。
3.教師范讀，引導學(xué)生關(guān)注：節奏及情感。
4.學(xué)生自由讀，體會(huì )作者的感情基調。
這個(gè)環(huán)節不涉及過(guò)多的文本分析，重在學(xué)生整體把握文章，重在鍛煉學(xué)生的語(yǔ)感，重在運用朗讀法，達到以讀促悟的學(xué)習效果。
(三)深入研讀
本篇古文議論性強，可遵循議論文學(xué)習的方法來(lái)解讀文本。
首先，引導學(xué)生找出全文中心論點(diǎn)，古之學(xué)者必有師。
其次，引出作者推崇的從師條件，道之所存，師之所存也。
再次，通過(guò)教師在PPT出示表頭學(xué)生填表的方法，完成對文章主體段落的分析，此處操作源于作者鮮明的幾組對比，語(yǔ)氣逐層深入的特點(diǎn)。詢(xún)問(wèn)學(xué)生，當時(shí)社會(huì )上的人們是如何做的?
從這個(gè)列表中，學(xué)生可以直觀(guān)的學(xué)習，對比論證，作者語(yǔ)氣變化和作者語(yǔ)言特點(diǎn)。
最后，引出大成至圣先師孔子，引導學(xué)生從文本中分析孔子的從師經(jīng)歷和從師觀(guān)。
這里要特別強調一下，在教學(xué)中處處的分析都應從原文出發(fā)，一遍一遍地朗讀短句，而非翻譯成今天的語(yǔ)言講解，一方面是文本不難，一方面是要培養學(xué)生語(yǔ)感。
至此，本課的重點(diǎn)內容教授完畢。
(四)拓展延伸
本著(zhù)知人論世的方法，此處引導學(xué)生分享韓愈作此文對當時(shí)的影響，引發(fā)學(xué)生思考。
(五)小結作業(yè)
閱讀教學(xué)應遵循“整體-部分-整體”的原則，所以小結至關(guān)重要。我將再次讓學(xué)生誦讀詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的情感。
課后安排學(xué)生開(kāi)展綜合性學(xué)習活動(dòng)，題為，韓愈的選擇。引導學(xué)生進(jìn)一步深挖文本內涵。
七、說(shuō)板書(shū)設計
好的板書(shū)，能培養學(xué)生思維的靈活性、深刻性。它是教學(xué)內容的濃縮。通過(guò)板書(shū)，學(xué)生能直觀(guān)抓住要點(diǎn)摒棄繁瑣，我的板書(shū)就力求體現這一點(diǎn)：
以上就是我說(shuō)課的全部?jì)热�，謝謝各位考官的耐心聆聽(tīng)！(結束語(yǔ))。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇7
一、教材地位分析
《想北平》是高中語(yǔ)文第三冊“讀本”上的一篇散文，與之相對應的是課內文章——郁達夫的《故都的秋》，同屬寫(xiě)北平的寫(xiě)景抒情散文。所以在指導閱讀的過(guò)程中可以將二者比較。本文的老舍先生的抒情之作，作為生于斯長(cháng)于斯的北平文人對故鄉深切的眷戀與熱愛(ài)在問(wèn)中盡情展現，這里有動(dòng)情的追憶，有對故都風(fēng)物的信手描摹，抒發(fā)一個(gè)平民知識分子的鄉土之戀。文章篇幅不長(cháng)，行文脈絡(luò )清晰，文字平實(shí)生動(dòng)。高二學(xué)生完全可以在一課時(shí)披文入情，用已掌握的方法解讀文章。
二、教學(xué)目標的確定
根據“教學(xué)大綱”對散文的要求——在誦讀、抓住主要內容的基礎上領(lǐng)悟作者的感情，品味藝術(shù)化的語(yǔ)言及感受人文精神。結合本單元的教學(xué)要求與學(xué)生的能力等級，制定教學(xué)目標如下：
知識目標：
�。ǎ保┌盐沾笠�，理解主旨；
�。ǎ玻⿲W(xué)習本文“以情馭景”的寫(xiě)法和對比手法；
�。ǎ常┢肺侗疚钠綄�(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言。
能力目標：
�。ǎ保┡囵B學(xué)生美讀和感悟的能力；
�。ǎ玻┯柧殞W(xué)生找關(guān)鍵語(yǔ)句和領(lǐng)悟情感的能力。
情感目標：
感受作家對故都的深切眷戀之情。
德育目標：
滲透人文精神，培養對故土的熱愛(ài)之情。
三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及確立依據
文章通篇寫(xiě)的都是對北平的思念與眷戀。無(wú)論直抒胸臆，還是以情馭景，用動(dòng)情的眼光看故都風(fēng)物，處處閃耀著(zhù)一個(gè)“情”字，處處可見(jiàn)絢麗動(dòng)人的光彩。所以，深入領(lǐng)悟作者對北平的熱愛(ài)之情，學(xué)習作者以情馭景的寫(xiě)作手法應該是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。為了更好的凸現老舍這篇散文的個(gè)性色彩，在教學(xué)中可以用郁達夫的《故都的秋》作比較閱讀。因此，分析兩篇文章在寫(xiě)法上的異同，也應該設置為又一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。
四、重點(diǎn)難點(diǎn)的突破辦法
�。�、指導美讀。入情入境的朗讀有利于深入領(lǐng)悟作者的思想感情，是鑒賞散文的第一步，也是關(guān)鍵的一步。整體感知時(shí)要朗讀，品味語(yǔ)言，分析藝術(shù)手法時(shí)也要朗讀。
�。�、對比分析。與課內散文《故都的秋》作情感上和手法上比較分析，是鑒賞本文的一個(gè)有效途徑，學(xué)生通過(guò)對比分析，更能見(jiàn)出本文的特色。既鞏固了以往的知識，又訓練了鑒賞抒情散文的方法的運用。
3、課堂協(xié)作討論。這一方法鼓勵學(xué)生自由發(fā)揮，培養其積極思考，探討問(wèn)題的能力。通過(guò)對情感和藝術(shù)手法的討論，訓練了思維能力，也培養了語(yǔ)言表達能力。
五、課時(shí)安排
一課時(shí)
六、教學(xué)程序
課前布置預習：
�。�、課前誦讀全文，自行解決字詞障礙，為課堂教學(xué)作準備；
�。�、思考：文表達的思想感情是什么？寫(xiě)了哪些景物，突出了北平怎樣的特征？
課前預習的布置除了為課堂教學(xué)的順利完成作好準備，也讓學(xué)生明白本文學(xué)習的重點(diǎn)是什么。做到心中有數，課堂的討論，歸納才會(huì )更有效果。
�。ㄒ唬⿲�
情境導入法——“鄉情是一顆由甜蜜、溫馨、哀愁凝結成的珍寶。一草一木，一山一水，一顰一笑，一離一合，總是那么讓人牽腸掛肚，讓人心底流過(guò)一股莫名的泉涌！”那么，老舍先生的《想北平》就是對故國之戀的最好詮釋。
這種導入方法可以引導學(xué)生快速入境，身臨其境地那股濃濃的眷戀之情，激起情感共鳴，引發(fā)學(xué)習興趣。這是感悟散文意境的第一步。
�。ǘ┲笇雷x
誦讀的散文教學(xué)的重要環(huán)節，加強誦讀習慣的培養，也是對散文意境的體會(huì )的需要。在朗讀中投入感情，對后面領(lǐng)悟作者感情，品味語(yǔ)言也起著(zhù)至關(guān)重要的作用。要讓學(xué)生讀得抑揚頓挫，入情入境。安排兩名朗誦較好的學(xué)生完成。要求學(xué)生在聽(tīng)讀過(guò)程中完成對文章主體的把握，布置以下思考題：
�。�、作者是土生土長(cháng)的北平人，寫(xiě)作此文時(shí)正羈旅青島，想念北平卻不得相見(jiàn)，這種“想”是一種動(dòng)情帶淚的思念。文章是怎樣表達這種感情的？請找出相關(guān)的語(yǔ)句。
�。�、老舍心中最美的景物有很多，可他的筆下選取了哪些景物？請用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括其特點(diǎn)，并思考為什么選取這些？
誦讀過(guò)后，安排學(xué)生小組討論，得出結論，舉薦一兩名學(xué)生回答。
學(xué)生很容易找到表達感情的句子，集中在２、３、８節，如“我真愛(ài)北平”“真愿成為詩(shī)人……像杜鵑似的啼出北平的俊偉�！薄昂�，不再說(shuō)了吧；要落淚了，真想念北平呀！”等等。這種情感是直抒胸臆，濃烈，一瀉而出，無(wú)須掩飾。這是游子對故鄉的摯著(zhù)眷戀。
學(xué)生還可以在４——７節中概括寫(xiě)景的重要內容，如通過(guò)與“四大歷史故都”（特別是巴黎）的對比，寫(xiě)出北平整體環(huán)境的“復雜又有邊際”，院落布置的“勻調”，“花多菜多果子多”及接近大自然的特征。
這一步驟讓學(xué)生充分活動(dòng)，自瀆自答，相互間協(xié)作討論，培養其團結協(xié)作精神和積極探討的學(xué)習能力。這樣就完成了教學(xué)目標中把握大意與初步感知作者感情。而且文章的層次也已經(jīng)明確無(wú)疑。
�。ㄈ┡c《故都的秋》對比閱讀，分析情感與寫(xiě)法上的異同�！断氡逼健穼僮x本上的延伸性閱讀，是對課內知識的鞏固。一加深對課內知識的理解，利用課內學(xué)習的方法獨立解決同題材文章；二開(kāi)拓學(xué)生視野，增加文字積累。通過(guò)比較閱讀讓學(xué)生明白“得法于課內，得益于課外”的道理。也使本文的特點(diǎn)在比較中更加鮮明。
這一環(huán)節靈活，可讓學(xué)生充分獨立展示的思維過(guò)程，培養其思辯能力，創(chuàng )新思維能力，化形象的感知為抽象的理性分析。這一過(guò)程允許學(xué)生暢所欲言，引導其學(xué)會(huì )歸納。
討論要點(diǎn)如下：
相同點(diǎn)：
�。ǎ保┒歼x取尋常景物，拋開(kāi)風(fēng)景名勝，表達一個(gè)文人的平民意識；
�。ǎ玻┒歼\用了對比手法烘托故都風(fēng)物；
�。ǎ常┒际蔷爸泻�，借景抒情。
不同點(diǎn)：
�。ǎ保⿲识嫉臒釔�(ài)程度不同，本文情更深。一個(gè)是地地道道的老北平，一個(gè)是南方人。一個(gè)是從血脈中流出的充滿(mǎn)血淚的“骨肉情”，一個(gè)是凄涼之景與凄清之情相吻合。
�。ǎ玻┣腥朦c(diǎn)不同�！豆识嫉那铩愤x取具有“清”“靜”“悲涼”特征的秋槐、秋蟬、秋果、秋雨等來(lái)寫(xiě)，欣賞秋的姿態(tài)與色彩；本文則是信手拈來(lái)，選取“整個(gè)兒與我的心靈相黏合的一段歷史及它們承載的情感�！彼芯爸隆岸挤e湊到一塊兒，每一件小的事件中有個(gè)我，我的每一思念中有個(gè)北平�！�
這一過(guò)程不僅完成了教學(xué)目標中藝術(shù)手法的分析，而且對于作者對北平的情感的體悟也更深厚了�！靶挠懈杏谑挛�，敘事?tīng)钗镆员硇囊��！边@是散文創(chuàng )作的一般原理，在解讀語(yǔ)言文字中來(lái)感悟作者的情感。
�。ㄋ模┢肺墩Z(yǔ)言
鑒賞抒情散文，品味語(yǔ)言是基礎。體會(huì )情感，賞析藝術(shù)手法都要與品味語(yǔ)言始終相隨。在上步驟的分析中其實(shí)已經(jīng)完成了部分語(yǔ)句的感悟。這里再單提出來(lái)，以使語(yǔ)言特色更加鮮明。
散文的美未必來(lái)自美景美物，重要的是要用動(dòng)情的眼光看世界，于平淡細微處見(jiàn)絢麗動(dòng)人的光彩。你認為本文哪幾處寫(xiě)的具有“動(dòng)人光彩”，找出來(lái)，品味其語(yǔ)言。
估計語(yǔ)段：
第２節——“我愛(ài)我的母親……”與北平之愛(ài)作類(lèi)比；
第６節——“花多菜多果子多……韭菜葉上的泥點(diǎn)……進(jìn)了城還帶一層白霜�！�
第８節——“好，不再說(shuō)了吧；要落淚了，真想念北平呀！”
這樣的文字鼓舞學(xué)生聲情并茂的誦讀，感悟，甚至背誦下來(lái)。學(xué)生大致可得出平實(shí)、生動(dòng)，看似平常語(yǔ)卻那樣貼切、形象。這與作家深厚的文化底蘊及關(guān)心蒼生，為民請命的歷史使命密不可分的。所以，被授予“人民藝術(shù)家”的稱(chēng)號！
�。ㄎ澹┛偨Y與拓展
回顧教學(xué)主要內容（情感、藝術(shù)手法與語(yǔ)言特色），再次突出重點(diǎn)難點(diǎn)。
結語(yǔ)：鄉情是一杯略帶苦味的“鄉色酒”，讓你忍不住呷啜又不能痛飲。久在異鄉，身在旅途之人常常為一句熟悉的家鄉話(huà)，一陣撲鼻的紅棗粥的香氣，一抹長(cháng)滿(mǎn)了鄉思的老槐樹(shù)催得潸然淚下。無(wú)論在何時(shí)何地，一個(gè)人的心靈歸宿總是生你養你的那片熱土！
附：板書(shū)設計
脈絡(luò )感情手法
引子：我的北平（１）整體感覺(jué)：安適熱烈類(lèi)比
我愛(ài)北平（２－３）城市布置：勻調眷戀以情馭景
想北平
老舍故都風(fēng)俗畫(huà)（４－７）花多菜多果子多閑雅對比烘托
結句：真想北平（８）
接近大自然思念
板書(shū)設計理由：重點(diǎn)難點(diǎn)清楚，讓學(xué)生明白文章脈絡(luò )，寫(xiě)景特點(diǎn)，感情主旨。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇8
一、教學(xué)目標：
1、認知目標：引導學(xué)生細心品味所引詩(shī)文的含義;
2、能力目標：透過(guò)字面含義揣摩文句所滲透出的深厚感情;
3、情感目標：感受“淚”的深刻含義，熱愛(ài)生活，體驗人生真情，營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的世界。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、領(lǐng)悟作者小中見(jiàn)大的抒情方法;
2、品味文中各種淚水中包含的豐富感情;
3、對“眼因流多淚而愈益清明”的理解。
三、教學(xué)方法(模式)：
通過(guò)瀏覽展示學(xué)生自己制作的有關(guān)“淚珠”的幻燈片，使學(xué)生從中回顧所學(xué)的詩(shī)詞，體會(huì )散文的思想情感，從中獲取更多的有效信息，學(xué)會(huì )自主學(xué)習的方法;通過(guò)學(xué)生小組討論，借助合作探究式教學(xué)手段，教師點(diǎn)撥幫助突破難點(diǎn);通過(guò)口頭作文，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見(jiàn)和感受，提高學(xué)生語(yǔ)言表達和分析理解鑒賞的能力。
四、教材分析：
《淚珠與珍珠》是臺灣作家琦君的一篇充滿(mǎn)真情的懷鄉之作，然而作品又不僅限于此，而是由此引伸到作者對人生最高境界的崇尚與追求。本文由書(shū)中淚寫(xiě)起，談及生活淚，借說(shuō)信仰淚，表達作者對人生最高境界的崇尚與追求。即人隨著(zhù)人生經(jīng)驗的的豐富，精神境界也會(huì )隨著(zhù)提高，這樣人的淚珠就會(huì )變?yōu)榫К撎尥傅恼渲�。文章說(shuō)到了人情、人性和人道。
五、教學(xué)準備：
1、布置課前預習：讓學(xué)生搜集與“眼淚”相關(guān)的詩(shī)詞，分小組繪制成幻燈片;
2、讓學(xué)生在預習過(guò)程中對本課質(zhì)疑并寫(xiě)在預習本上交上來(lái);
3、教師設計制作多媒體課件。
六、教學(xué)過(guò)程：
用一段富有哲理的話(huà)語(yǔ)導入。
導入：世界是變化萬(wàn)千的，生活是豐富多彩的。其中的酸甜苦辣我們都品嘗過(guò)，其中的喜怒哀樂(lè )我們都經(jīng)歷過(guò)。大家可曾記得自己流淚時(shí)的情景?也許是激動(dòng)的淚光，也許是幸福的淚花，也許是傷心的淚水……那么今天就讓我們走進(jìn)琦君的作品《淚珠與珍珠》，一起去體會(huì )一下作者筆下的幾種淚水所蘊含的深意。
(一)介紹作家作品：
琦君，女，生于1920年。臺灣著(zhù)名作家，曾任教于臺灣中央大學(xué)。本文作于1987年，選自《琦君自選集》，略有刪節。琦君的作品兼散文及小說(shuō)兩類(lèi)，而以散文的成就為大。多次榮獲文學(xué)大獎，著(zhù)有《淚珠與珍珠》、《桔子紅了》、《琴心》等作品極受海內外讀者喜愛(ài)。有人評論其散文不是濃妝艷抹的貴婦，也不是粗服亂頭的村婦，而是秀外慧中的大家閨秀。
(二)整體感知，揣摩情感。
1、理清思路：
�、� 書(shū)中淚——生活淚——信仰淚。
�、跁�(shū)中淚包括：憂(yōu)患淚、真情淚和自我淚。
�、凵顪I包括：分離淚、親子淚和奮斗淚。
�、苄叛鰷I包括：感恩淚和慈悲淚。
2、作者的認識過(guò)程：
初解----------深解---------- 真解
(天真率直)(懷鄉思人) (感悟人生)
3、書(shū)中淚有什么含義?
答案：書(shū)中淚有三種：憂(yōu)患淚、真情淚、自我淚。
注：引文1(馬區夫人的話(huà))是說(shuō)人的眼睛因流淚而變得更加清澈透明;心因經(jīng)歷生活的磨礪而變得更加墩厚仁愛(ài)。
引文2(冰心散文中的話(huà))是抒發(fā)作者內心的真情實(shí)感，表達作者對自然的喜愛(ài)之情。
引文3(白居易和杜甫的詩(shī)句)都是為自己而流之淚。只是前者為欲哭有淚，而后者為欲哭無(wú)淚。
4、又是一根什么線(xiàn)把這淚珠和珍珠連在一起的?
答案：“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂(yōu)患而愈益溫厚”。
5、文章中三次出現了“眼因流多淚而愈益清明”，三次的作用分別是什么?
答案：①引入話(huà)題，雖然喜愛(ài)，但并不真正理解。
�、谪灤┤�，說(shuō)明戰勝苦難與憂(yōu)患的韌性與意志。
�、叟c開(kāi)頭呼應，更深切的體會(huì )到我們應感恩這個(gè)世界。
6、淚珠是如何變成珍珠的?答案：文章由作者對書(shū)中淚的初解談起，經(jīng)歷生活的風(fēng)浪洗滌后，作者對生活有了更深一步的了解，懂得了生活淚的真諦。最后作者談到信仰淚，使文章中心得到了一個(gè)升華，由生活中的各種為自己而流的淚水上升到為眾生而流的仁愛(ài)的淚水。
7、本文抒情的特點(diǎn)有哪些?答：妙引詩(shī)文和小中見(jiàn)大。
(三)通過(guò)習題鞏固本課所學(xué)內容。
(四)課外遷移練習：讓學(xué)生找來(lái)有關(guān)淚水的詩(shī)詞，加以鑒賞(主要體會(huì )情感)。
(五)小結：一篇好文章，其精彩動(dòng)人，或是寓意深遠，都要透過(guò)生命的錘煉，以及情感的激蕩，才有可能產(chǎn)生。透過(guò)琦君的文章，我們知道：在人生旅途上，只有歷經(jīng)種種困苦，流下辛酸的汗水，方能讓那顆心靈的珍珠，更加明亮，充滿(mǎn)光澤。
(三)展示教師和學(xué)生一起制作的有關(guān)“淚珠”的幻燈片，聯(lián)系實(shí)際以“一次流淚的體驗”談?wù)剬W(xué)習本文后的感受。
教師在此環(huán)節中，一方面參與、啟發(fā)，提示、點(diǎn)評;另一方面也可以結合自己的一次流淚談?wù)劯惺�。達到師生情感交流，體驗人生真情的目的。
七、課堂總結：對學(xué)生口頭作文的簡(jiǎn)單講評，總結鑒賞散文的幾個(gè)角度。
答案：不同角度：內容(思路)、情感(過(guò)程)、文章主旨、表現手法。
八、布置作業(yè)：
在口頭作文互相借鑒，開(kāi)拓思路的基礎上，再以“一次流淚的體驗”(何時(shí)、何地、為何)寫(xiě)一篇四百字左右的小散文。(高中二年級的學(xué)生經(jīng)過(guò)初中和高一的散文學(xué)習后，對于散文的學(xué)習要求和語(yǔ)言特色已經(jīng)有了不少的了解，他們對于一些較淺顯的散文已經(jīng)能夠把握學(xué)習方法和寫(xiě)作技巧。通過(guò)兩個(gè)單元詩(shī)歌鑒賞的學(xué)習，他們對散文中的一些引文也有一定的體會(huì )，而且可以引用一些相似的作品，來(lái)抒發(fā)他們自己的情感。)
九、教學(xué)反思：
鑒賞能力的要求，我制定了以上的教學(xué)目標及教學(xué)重、難點(diǎn)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，要求學(xué)生能夠獨立閱讀鑒賞散文的情感及表現手法，教師就要將鑒賞的思路及技巧傳授給學(xué)生。
新課程標準要求教師以學(xué)生為教學(xué)的主體，因此我在本節課上所設計的每一個(gè)環(huán)節都有師生之間或者生生之間的互動(dòng)，以便調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性。
多媒體輔助教學(xué)和學(xué)生自己設計制作幻燈片，可以令學(xué)生對“淚珠”與“珍珠”有一個(gè)直觀(guān)上的感受，便于學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想、發(fā)散思維，從而進(jìn)一步體會(huì )作者所要表達的主題思想。
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