價(jià)值觀(guān)心得體會(huì )
心中有不少心得體會(huì )時(shí)，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，從而不斷地豐富我們的思想。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編整理的價(jià)值觀(guān)心得體會(huì )，希望能夠幫助到大家。
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黨的十八大首次以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個(gè)字來(lái)高度概括社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的組成，核心價(jià)值觀(guān)學(xué)習總結。其具體內容主要包括馬克思主義指導思想、中國特色社會(huì )主義共同理想、以愛(ài)國主義。
踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，是新形勢下深入推進(jìn)社會(huì )主義核心價(jià)值體系建設的新要求。作為社會(huì )主義核心價(jià)值體系的內核及最高抽象的中國特色社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，這12個(gè)詞從國家、社會(huì )、個(gè)人三個(gè)層面，不僅簡(jiǎn)單扼要、簡(jiǎn)約樸實(shí)、簡(jiǎn)潔通俗地提出了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的新表達，而且更為當今中國社會(huì )的核心價(jià)值觀(guān)構建提出了新要求。所以，社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)既有理論的延續性，又有現實(shí)的針對性；既有目標追求，又有價(jià)值導向，還有行為準則，是人心所愿、眾望所歸。
大學(xué)生不僅是國家建設和發(fā)展的中堅力量，也應是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)建設的.踐行者和示范者，是祖國偉大復興的未來(lái)中堅力量，是祖國未來(lái)的希望。我們既要志存高遠又要腳踏實(shí)地，做出改變，做出行動(dòng)，從自身做起，從小事做起，投身偉大實(shí)踐，讓優(yōu)秀傳統文化繼續發(fā)揚光大。
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近年來(lái)，無(wú)論是在大眾社會(huì )還是學(xué)校中，我們總會(huì )聽(tīng)到關(guān)于大學(xué)生價(jià)值觀(guān)的討論。在這個(gè)問(wèn)題上，社會(huì )各界也有不少關(guān)于大學(xué)生應該有哪些價(jià)值觀(guān)的各種聲音。因此，本次價(jià)值觀(guān)講座的舉辦給我們提供了一次反思自我、認知社會(huì )、探索人生的機會(huì )，也讓我們更加意識到自身存在的問(wèn)題，更加深入地思考和探究如何擁有健康的、正確的大學(xué)生價(jià)值觀(guān)。
第二段：接受教育的意義。
在講座中，主講人強調大學(xué)生應該建立正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。他提醒我們，作為新時(shí)代的知識分子，大學(xué)生們不僅要追求個(gè)人發(fā)展，還要有社會(huì )責任感，要樹(shù)立正確的人生目標。對于我們大學(xué)生而言，接受教育的意義、它對自身未來(lái)發(fā)展的意義非常重要，除了學(xué)習文化知識外，更應重視對美好人生的`追求，滿(mǎn)足自己的成長(cháng)需求。因為只有真正正確認識自己所處的位置，才能找到自己未來(lái)人生的方向和目標。
第三段：豐富自我內涵。
在探討價(jià)值觀(guān)的建立中，主講人強調，大學(xué)生們需要通過(guò)讀書(shū)、經(jīng)歷社會(huì )等多種途徑，豐富自己的自我內涵，建立正確的人生觀(guān)。隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的不斷不斷發(fā)展和社會(huì )不斷進(jìn)步，對大學(xué)生的要求越來(lái)越高。作為現代大學(xué)生，要努力實(shí)現自身的社會(huì )責任，做到知行合一，將內涵建立在外在行為和社會(huì )意義上，這才是建立正確認識的前提。
第四段：培養自我認同。
在價(jià)值觀(guān)講座中，主講人也提到了大學(xué)生需要對自己的價(jià)值觀(guān)進(jìn)行審視、比較和鑒別的問(wèn)題。這是因為作為大學(xué)生的我們需要建立對自己和社會(huì )的自我認知。人的最終目的是要找到自我符合社會(huì )的價(jià)值觀(guān)，才能更好地為社會(huì )做出貢獻。因此，大學(xué)生們首先需要接受自己和周?chē)h(huán)境的各種挑戰和巨大壓力，不斷探索自身的潛力和發(fā)展的可能性，以最大限度地發(fā)掘自己的能力。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習各種知識和方法來(lái)強化自己的認知能力，不斷更新自己，確立對社會(huì )的認同感和歸屬感。
第五段：總結。
價(jià)值觀(guān)講座讓我們深刻認識到了自己的不足和抱負，也讓我們更加清楚自己應該擁有什么樣的價(jià)值觀(guān)。在今后的工作和生活中，我們應該積極踐行講座所傳達的思想，在各個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn)和提高，不斷學(xué)習努力，成為具備適應社會(huì )所需能力的人才。我們相信，在不斷完善自身的價(jià)值觀(guān)的基礎上，我們可以更好地面對成功和失敗，為自己和社會(huì )創(chuàng )造更大的價(jià)值。
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隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展，人們趨于追求物質(zhì)的豐富和精神的滿(mǎn)足，而在這樣的過(guò)程當中，“價(jià)值觀(guān)拍賣(mài)會(huì )游戲”也開(kāi)始變得越來(lái)越火熱。這個(gè)游戲不僅能夠鍛煉我們的判斷能力，同時(shí)也有助于培養我們的團隊合作精神和積極進(jìn)取的心態(tài)。在游戲中，我們遇到了一些過(guò)關(guān)的難題和千奇百怪的局面，同時(shí)也從中取得了不少的啟示和體驗。下面，本人就此游戲的心得體會(huì )進(jìn)行深入總結，以期能夠更好地幫助讀者們更好地理解這個(gè)游戲及其對人類(lèi)的啟示。
第一段：游戲規則簡(jiǎn)述。
首先，我們需要對“價(jià)值觀(guān)拍賣(mài)會(huì )游戲”進(jìn)行簡(jiǎn)單的`規則解釋。這個(gè)游戲的主要玩法是給每位玩家一定的資源（可以是知識、時(shí)間、金錢(qián)等），讓他們根據自己的判斷和價(jià)值觀(guān)，給出對某種事物的評價(jià)和價(jià)格。通過(guò)一輪輪拍賣(mài)的方式，最終確定每個(gè)人所持有的是什么資源，以及他們之間的優(yōu)先權和地位。
第二段：游戲中遇到的問(wèn)題。
在拍賣(mài)過(guò)程中，我們不僅需要通過(guò)自己的智慧和講話(huà)能力，表達出對某種事物的價(jià)值判斷，還需要面對其他玩家的競爭和干擾。而這些競爭和干擾，很可能會(huì )導致我們在價(jià)值評判上出現偏差，從而影響到我們的最終收益和地位。同時(shí)，如果我們無(wú)法很好地與其他玩家合作，也會(huì )使我們的團隊最終獲得的成就無(wú)法得到最大化的發(fā)揮。
第三段：游戲的啟示。
通過(guò)這個(gè)游戲，我們得到了不少有益的啟示。首先，我們能夠看到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，從而更好地認識自己的價(jià)值觀(guān)和評判標準。其次，我們也可以從其他玩家的評論和觀(guān)點(diǎn)，獲得更大的啟示和思想碰撞，讓自己的價(jià)值觀(guān)得到進(jìn)一步升華。最后，則是有助于培養我們的團隊合作和溝通能力，讓我們在競爭和合作的時(shí)候，能夠更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢和獲取最大化的利益。
第四段：如何有效地玩好這個(gè)游戲。
要想在游戲中獲得成功，我們需要具備很多的能力和素質(zhì)。首先，我們需要具備良好的溝通能力，能夠在簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達和闡述自己的主張。其次，則是需要在評判某種事物的時(shí)候，能夠遵循我們自己的價(jià)值觀(guān)，并盡量不受到其他玩家的影響和干擾。最后，則是需要具備良好的團隊意識，并幫助團隊達成共同目標。
第五段：總結。
綜上所述，“價(jià)值觀(guān)拍賣(mài)會(huì )游戲”不僅是一種娛樂(lè )活動(dòng)，更是一種有益的體驗和鍛煉方式。通過(guò)這個(gè)游戲，我們能夠了解到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，同時(shí)也可以從中獲得啟示和思想碰撞。最重要的是，它還可以幫助我們發(fā)展團隊合作和溝通能力，并有助于我們適應社會(huì )競爭和合作的特點(diǎn)，從而更好地實(shí)現個(gè)人和集體的價(jià)值。
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價(jià)值觀(guān)是企業(yè)文化的核心。菲利浦·塞爾日利克說(shuō)：“一個(gè)組織的建立，是靠決策者對價(jià)值觀(guān)念的執著(zhù)，也就是決策者在決定企業(yè)的性質(zhì)、特殊目標、經(jīng)營(yíng)方式和角色時(shí)所做的選擇。通常這些價(jià)值觀(guān)并沒(méi)有形成文字，也可能不是有意形成的。不論如何，組織中的領(lǐng)導者，必須善于推動(dòng)、保護這些價(jià)值，若是只注意守成，那是會(huì )失敗的�？傊�，組織的生存，其實(shí)就是價(jià)值觀(guān)的維系，以及大家對價(jià)值觀(guān)的認同”。企業(yè)價(jià)值觀(guān)是企業(yè)領(lǐng)導者與員工據以判斷事物的標準，一經(jīng)確立并成為全體成員的共識，就會(huì )產(chǎn)生長(cháng)期的穩定性，甚至成為幾代人共同信奉的信念，對企業(yè)具有持久的精神支撐力；具有了克服各種困難的強大的精神支柱。
“客戶(hù)為先、誠信負責；團隊合作、務(wù)實(shí)創(chuàng )新”公司價(jià)值觀(guān)，濃縮了三個(gè)方面的內容：生存之基、立身之本、達成之手段。
“客戶(hù)為先”：任何企業(yè)的生存之基都是要贏(yíng)得廣大客戶(hù)群，市場(chǎng)競爭的加劇以及全球化的深度發(fā)展，使今天的市場(chǎng)不再是原來(lái)的計劃經(jīng)濟市場(chǎng)，市場(chǎng)經(jīng)濟由賣(mài)方轉向買(mǎi)方。誰(shuí)贏(yíng)得顧客，誰(shuí)就贏(yíng)得市場(chǎng)，誰(shuí)的企業(yè)就能夠有所發(fā)展。這點(diǎn)對于淘寶商家來(lái)說(shuō)體現的淋漓盡致，為了讓客戶(hù)留下好評可以對客戶(hù)另外打折優(yōu)惠；甚至出現客戶(hù)差評，商家不遠萬(wàn)里上門(mén)暴力懲罰的不良案例。但是要切實(shí)做到客戶(hù)為先至少應該從以下幾方面著(zhù)手：
1、深刻了解客戶(hù)需求，盡力去迎合和引導客戶(hù)需求：了解了顧客的需求，就等于了解了市場(chǎng)。才能使我們生產(chǎn)制造出來(lái)的產(chǎn)品更貼切市場(chǎng)實(shí)際。
2、多聽(tīng)客戶(hù)對產(chǎn)品的意見(jiàn)：客戶(hù)是公司產(chǎn)品性能優(yōu)劣的最直接的體驗者，他們的意見(jiàn)沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何曲解。
3、快速高效的處理客戶(hù)交代的事情：常言道：“時(shí)間就是金錢(qián)，時(shí)間就是生命”。為了建立合作關(guān)系，銷(xiāo)售人員必須重視客戶(hù)的時(shí)間，對客戶(hù)交代的事情要在第一時(shí)間內給予解決。
“誠信負責”：古有云者：人無(wú)信則不立。一個(gè)負責任的企業(yè)，必定是一個(gè)講誠信的企業(yè)。最近的長(cháng)生生物的假疫苗事件震驚全國，不僅禍害人民群眾的生命健康，而且也將企業(yè)推向了死亡邊緣，從目前的信息來(lái)看，就是因為企業(yè)管理團隊長(cháng)久存在的不誠信、不負責任的思想，導致企業(yè)管理渙散。
團隊合作、務(wù)實(shí)創(chuàng )新：企業(yè)作為社會(huì )團體，每個(gè)人為了共同的目標集聚一起。雖然每個(gè)人或部門(mén)的工作內容不一樣，但都是企業(yè)良好運轉的不可或缺的傳動(dòng)單元，互相助力。就像一個(gè)手掌的五個(gè)指頭，只有攢在一起擊打出去才有力度。
我自從今年進(jìn)入公司，雖然是短短的三個(gè)月時(shí)間，所看和所經(jīng)歷的事情都很好的展現了，團隊合作、務(wù)實(shí)創(chuàng )新的價(jià)值觀(guān)。
1、公司為了上市及加強財務(wù)管理的需要，財務(wù)部的管理職能還只是停留在傳統的核算會(huì )計的基礎上，我作為一個(gè)新人，想要在多時(shí)間內提升財務(wù)管理的職能，這就要求我必須在很短的時(shí)間內去了解公司的業(yè)務(wù)。需要各個(gè)部門(mén)的大力協(xié)助。尤其是在面試的交流過(guò)程中，對公司的團隊協(xié)作及執行力怎么樣都有很深的疑問(wèn)。進(jìn)入公司后，自己懷著(zhù)一些不確定去逐個(gè)找相關(guān)部門(mén)的領(lǐng)導及專(zhuān)業(yè)人士請教，希望得到他們的大力支持及解疑答惑。讓我意想不到的是，我所接觸到的每個(gè)部門(mén)的領(lǐng)導及同事都是那么的積極和耐心的給予我解疑答惑，使我在很短的時(shí)間內了解到公司的.業(yè)務(wù)。財務(wù)部門(mén)是個(gè)服務(wù)部門(mén)，相關(guān)的數據都是來(lái)源于公司的業(yè)務(wù)職能部門(mén)。為了滿(mǎn)足財務(wù)的管理需求，公司的高層領(lǐng)導及相關(guān)職能部門(mén)都積極制定行動(dòng)方案，落實(shí)推進(jìn)進(jìn)度。為財務(wù)管理的戰略工作的推進(jìn)奠定了堅實(shí)的基礎。
2、一件比較震撼的小事：一天某位員工在食堂就餐，發(fā)現食物中有個(gè)蟲(chóng)子。就拍了一個(gè)照片發(fā)到公司群里面，公司的總裁辦在第一時(shí)間內對這個(gè)事件做出了反應。依據公司的管理制度給予食堂管理人員予以經(jīng)濟處罰。這件小事使我深深堅信公司團隊的執行力。也使我堅信ERP系統的在公司落地后就會(huì )得到很好的執行。
當今的世界是全球化的世界，科技是無(wú)界限的，一個(gè)企業(yè)只有不斷的技術(shù)創(chuàng )新、管理創(chuàng )新，才能將企業(yè)帶上一個(gè)又一個(gè)的臺階。做企業(yè)也如逆水行舟，不進(jìn)則退。
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根據中央關(guān)于推進(jìn)社會(huì )主義核心價(jià)值體系建設的要求,中央政法委提出了“忠誠、為民、公正、廉潔”的政法干警核心價(jià)值觀(guān),要求各級政法機關(guān)要廣泛開(kāi)展政法干警核心價(jià)值觀(guān)宣傳教育實(shí)踐活動(dòng),使全體政法干警做到內化于心、外化于行,增強隊伍凝聚力戰斗力,做社會(huì )主義文化大發(fā)展大繁榮的積極建設者、有力保障者。
對檢察機關(guān)來(lái)講,深入學(xué)習貫徹黨的十七屆六中全會(huì )精神,就是要把“忠誠、為民、公正、廉潔”政法干警核心價(jià)值觀(guān)貫徹落實(shí)到檢察工作中,牢固樹(shù)立社會(huì )主義法治理念,努力成為社會(huì )主義核心價(jià)值體系的堅定信仰者、積極傳播者和模范踐行者。
一、充分認識弘揚政法干警核心價(jià)值觀(guān)的重要意義
樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān),鑄就共同的思想基礎,是我們黨團結帶領(lǐng)人民取得革命、建設、改革勝利的一條重要經(jīng)驗。當前,深入開(kāi)展政法干警核心價(jià)值觀(guān)教育和實(shí)踐,對于推進(jìn)檢察機關(guān)科學(xué)發(fā)展具有十分重要的意義。
第一,弘揚政法干警核心價(jià)值觀(guān),是檢察機關(guān)發(fā)揚社會(huì )主義核心價(jià)值體系、保持正確發(fā)展方向的必然要求。當今世界,各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁,一些領(lǐng)域道德失范、誠信缺失,一些社會(huì )成員人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)扭曲,這就給檢察隊伍建設帶來(lái)嚴峻考驗。各級檢察機關(guān)只有緊密聯(lián)系工作實(shí)際,堅持用社會(huì )主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì )思潮,堅持用政法干警核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)檢察隊伍的思想觀(guān)念,牢牢把握意識形態(tài)的主動(dòng)權、主導權、話(huà)語(yǔ)權,檢察工作才能始終保持正確政治方向。
第二,弘揚政法干警核心價(jià)值觀(guān),是檢察機關(guān)充分發(fā)揮職能作用、推動(dòng)經(jīng)濟社會(huì )又好又快發(fā)展的有力保障。檢察機關(guān)作為黨領(lǐng)導下的國家法律監督機關(guān),擔負著(zhù)維護司法公正的神圣使命。政法干警核心價(jià)值觀(guān)來(lái)源于執法辦案實(shí)踐,同時(shí)能動(dòng)地作用于執法辦案實(shí)踐。大力弘揚政法干警核心價(jià)值觀(guān),有助于檢察機關(guān)依法正確履行法律監督職能,更加自覺(jué)地服務(wù)于黨和國家工作大局,更加堅定地應對各種復雜局面和嚴峻考驗,更加有力地保障經(jīng)濟社會(huì )又好又快發(fā)展。
第三,弘揚政法干警核心價(jià)值觀(guān),是加強檢察院文化建設、推動(dòng)社會(huì )主義文化大發(fā)展大繁榮的有效途徑。黨的十七屆六中全會(huì )對深化文化體制改革作了全面部署,新形勢下,檢察機關(guān)要把政法干警核心價(jià)值觀(guān)作為推進(jìn)檢察文化建設、提升檢察文化軟實(shí)力的重要精神支撐,切實(shí)增強檢察文化的影響力、凝聚力和感召力,把政法干警核心價(jià)值觀(guān)落實(shí)到具體的司法實(shí)踐中,從而更加有力地通過(guò)法律監督工作保障文化領(lǐng)域的改革發(fā)展,更加有效地推進(jìn)檢察文化建設,樹(shù)立和維護檢察機關(guān)和人民檢察官的良好形象。
二、準確理解政法干警核心價(jià)值觀(guān)的科學(xué)內涵
“忠誠、為民、公正、廉潔”政法干警核心價(jià)值觀(guān)是社會(huì )主義核心價(jià)值體系在政法領(lǐng)域的集中體現,是中國特色社會(huì )主義司法制度的內在精神和生命之魂,是指引廣大檢察干警思想和行動(dòng)的基本準則。檢察機關(guān)必須教育引導廣大干警深刻理解政法干警核心價(jià)值觀(guān)的科學(xué)內涵,以此堅定信念、凝聚精神、指導工作。
忠誠是政法干警核心價(jià)值觀(guān)的前提�！爸艺\”就是要忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律,這是政法干警的政治本色。檢察機關(guān)負有維護國家安全和社會(huì )穩定、保障人民群眾合法權益、維護社會(huì )公平正義、推動(dòng)經(jīng)濟社會(huì )科學(xué)發(fā)展的重要使命,堅持正確政治方向是有效履行職責的基本前提。要培育以“三個(gè)至上”為核心的忠誠精神,使廣大檢察干警充分認識到,檢察事業(yè)是黨的事業(yè)的重要組成部分,必須忠誠于黨的事業(yè);檢察機關(guān)是人民的檢察機關(guān),必須忠誠于最廣大人民的根本利益;檢察機關(guān)是實(shí)施法律監督的專(zhuān)門(mén)機構,必須忠誠于法律。為民是政法干警核心價(jià)值觀(guān)的主旨。人民是國家的主人,是歷史的真正創(chuàng )造者。檢察機關(guān)的法律監督權源于人民、屬于人民、服務(wù)人民、受人民監督,人民性是中國特色社會(huì )主義司法制度的本質(zhì)屬性。司法的人民性要求我們必須把以人為本、司法為民貫穿于執法辦案全過(guò)程,把實(shí)現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的'根本利益作為人民檢察機關(guān)各項工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),把人民放在心中最高位置,尊重人民的主體地位,充分發(fā)揮法律監督職能作用,切實(shí)保障人民群眾的合法權益。
公正是政法干警核心價(jià)值觀(guān)的靈魂。公正是人類(lèi)社會(huì )永恒的價(jià)值追求,是政法工作的生命線(xiàn)。在我國古代法律文化中,“法”的起源本身就蘊含著(zhù)“平之如水”的內涵,體現了對公平正義的價(jià)值追求。在許多國家的語(yǔ)言文字中,“司法”與“公正”的表述也是相通的�？梢哉f(shuō),司法既是公正的化身和代名詞,也是公正的守護者。因此,檢察機關(guān)必須以事實(shí)為根據,以法律為準繩,依法獨立公正行使法律監督權,捍衛社會(huì )公平正義。
廉潔是政法干警核心價(jià)值觀(guān)的基石。廉潔問(wèn)題關(guān)乎人民司法事業(yè)的興衰成敗,任何時(shí)候都不能放松要求。實(shí)踐中,少數司法人員的不廉、不公問(wèn)題對司法公信力、司法權威和檢察機關(guān)害是巨大的。弘揚政法干警核心價(jià)值觀(guān),就是要使廣大干警樹(shù)立起正確的權力觀(guān)、地位觀(guān)、利益觀(guān),堅持自重、自省、自警、自勵,提高自身修養,培育良好人格,約束人性弱點(diǎn),抵制各種誘惑,堅守廉潔底線(xiàn)。
忠誠是前提,為民是主旨,公正是靈魂,廉潔是基石,四者相輔相成,構成了有機統一的整體。沒(méi)有忠誠,為民、公正、廉潔就會(huì )迷失方向;沒(méi)有為民,忠誠、公正、廉潔就會(huì )失去意義;沒(méi)有公正,忠誠、為民、廉潔就缺乏標準;沒(méi)有廉潔,忠誠、為民、公正就得不到保障。弘揚政法干警核心價(jià)值觀(guān),就是要始終堅持正確的政治方向,將忠誠、為民、公正、廉潔的價(jià)值理念落實(shí)到執法辦案和檢察機關(guān)各項建設之中,充分發(fā)揮檢察干警的主觀(guān)能動(dòng)性,努力以公正、廉潔、為民司法的實(shí)際成效贏(yíng)得社會(huì )的認同,切實(shí)提升司法公信力。
三、努力踐行政法干警核心價(jià)值觀(guān)的基本要求
檢察機關(guān)要成為踐行政法干警核心價(jià)值觀(guān)的表率,最重要的任務(wù)是將其落實(shí)到司法實(shí)踐中,教育引導廣大干警認真學(xué)習貫徹黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗,大力弘揚“公正、廉潔、為民”司法核心價(jià)值觀(guān),增強為人民司法事業(yè)不懈奮斗的自覺(jué)性和堅定性。
一要在認知、認同上下功夫,使政法干警核心價(jià)值觀(guān)轉化為檢察干警的精神信仰和價(jià)值取向。核心價(jià)值觀(guān)只有被認識、理解,才能成為思想上的自覺(jué)、行動(dòng)中的追求。解決認知、認同問(wèn)題,需要把歷史與現實(shí)、理論與實(shí)踐結合起來(lái),深入闡釋政法干警核心價(jià)值觀(guān)的基本內容和實(shí)踐特色,努力在檢察官心靈中產(chǎn)生共鳴、思想上形成共識,使政法干警核心價(jià)值觀(guān)真正內化于心,成為思想的指引、價(jià)值的坐標。各級人民檢察機關(guān)要把弘揚政法干警核心價(jià)值觀(guān)作為社會(huì )主義法治理念再學(xué)習再教育的重要內容,切實(shí)做到相互促進(jìn)、相得益彰;要立足于政法干警核心價(jià)值觀(guān)與中國特色社會(huì )主義司法制度的內在聯(lián)系,深入推進(jìn)人民檢察司法體制和工作機制改革,進(jìn)一步完善和發(fā)展中國特色社會(huì )主義司法制度;要大力傳承人民司法的優(yōu)良傳統,在踐行政法干警核心價(jià)值觀(guān)的過(guò)程中將其發(fā)揚光大。
二要在貫穿、融入上下功夫,切實(shí)把政法干警核心價(jià)值觀(guān)體現到檢察機關(guān)各項工作中。任何一種價(jià)值觀(guān)的確立,必須同日常工作生活緊密聯(lián)系起來(lái),從小事做起,腳踏實(shí)地,在實(shí)踐中感知、領(lǐng)悟。觀(guān)念成為習慣、規范變?yōu)樾袆?dòng),是學(xué)用統一、知行合一、教育與實(shí)踐相結合的過(guò)程。政法干警核心價(jià)值觀(guān)要真正成為檢察機關(guān)和檢察干警的自覺(jué)行動(dòng),必須貫穿到司法實(shí)踐中,融入到檢察機關(guān)思想建設、組織建設、作風(fēng)建設、制度建設和反腐倡廉建設等各個(gè)方面,建立起科學(xué)的激勵約束機制,使契合核心價(jià)值觀(guān)的行為受到鼓勵,使違背核心價(jià)值觀(guān)的行為受到制約,從而搭建起弘揚政法干警核心價(jià)值觀(guān)的平臺,營(yíng)造自覺(jué)踐行政法干警核心價(jià)值觀(guān)的濃厚氛圍。
三要在踐行、引領(lǐng)上下功夫,通過(guò)率先垂范、典型示范推動(dòng)政法干警核心價(jià)值觀(guān)建設。檢察機關(guān)黨員干部特別是領(lǐng)導干部要帶頭學(xué)習踐行社會(huì )主義核心價(jià)值體系、政法干警核心價(jià)值觀(guān)和司法核心價(jià)值觀(guān),樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),加強個(gè)人思想品德修養,帶頭弘揚以愛(ài)國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神,自覺(jué)踐行社會(huì )主義榮辱觀(guān),培養高尚道德情操和健康生活情趣,始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣,堅持以身作則、率先垂范,用自己的模范行為和高尚人格感召他人,引領(lǐng)良好社會(huì )風(fēng)尚。要大力推進(jìn)檢察文化建設,積極宣傳踐行政法干警核心價(jià)值觀(guān)的舉措和成果,認真學(xué)習新時(shí)期檢察機關(guān)先進(jìn)典型,充分發(fā)揮典型示范作用,把政法干警核心價(jià)值觀(guān)轉化為執法辦案的行為習慣,以實(shí)際行動(dòng)樹(shù)立和維護檢察機關(guān)公正司法、廉潔司法、為民司法的良好形象。
價(jià)值觀(guān)心得體會(huì )6
有一句時(shí)時(shí)出現在我腦海：人生的道路雖然漫長(cháng)，但緊要之處往往只有幾步，特別當人年輕的時(shí)候。各人的情況各不相同，但走到今天，有一個(gè)共同的收獲，即我們現在過(guò)得不錯。從目前看，上對得起長(cháng)輩、下對得起子女，絕大多數夫妻和睦、家庭和諧。大家有一份固定的工作，有比上不足比下有余的工資，有一個(gè)舒適的環(huán)境。從進(jìn)入社會(huì )到今天的崗位，來(lái)自社會(huì )的方方面面，匯聚在同一個(gè)集體之中。從現在起直到每一位退休，我們是否能夠步調一致，以致各自安全著(zhù)落，我想談幾點(diǎn)看法。
一、 人生旅途陷阱密布，須處處留意，時(shí)時(shí)警惕。
我的工作時(shí)間不算長(cháng)，但也十年了，這十年中有過(guò)為數不多、但令我終身受益的長(cháng)者、領(lǐng)導；有以自身言行教育、促進(jìn)我樹(shù)立正確人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的幾位直接指導者，其中有一、二位，雖然早已離開(kāi)領(lǐng)導崗位、卻仍時(shí)時(shí)關(guān)心幫助教育，使我能在工作遇到困難時(shí)想到經(jīng)常討教，這些長(cháng)者使我終身受益。特別在人的一生成長(cháng)期，更是難能可貴，這是一種人的價(jià)值。在我的同行中，也有讓人銘記卻是不光彩的一批，那就是落入陷阱、后悔莫及的一些人。前兩年省工商局通報了金華金東分局副局長(cháng)等6人利用職權涉嫌受賄的情況。金東分局副局長(cháng)樓洪治、江南分局干部葉卸忠、原城南工商所指導員邵和成、原城南工商所職工王金標等四人相繼被金華市金東區人民檢察院依法逮捕，市局直屬市場(chǎng)管理所副所長(cháng)和江南工商分局郊西工商所的干部等二人被檢察院傳喚后移交金華市局紀委處理。以上這些人在不同的工作崗位，原先都有不錯的工作位置，有相當的職務(wù)，曾被普通百姓所羨慕。但跌入陷阱后一無(wú)所有，可以說(shuō)一出事就后悔，后悔莫及。人生路上處處都是陷阱，職位越高，陷阱越大；私心越重，陷阱越多。不要以為“犯罪”離我們很遠，其實(shí)關(guān)鍵之處往往是一念之差、一步之遙。對于存在我們周邊的陷阱，不能視而不見(jiàn)，更不能明知故犯。一個(gè)人生活在社會(huì )上，不可能不犯錯誤，但應努力做到同樣的錯誤不應該有重復。前車(chē)之轍，后車(chē)之鑒。
二、 人生目標不盡相同，萬(wàn)事德為先，關(guān)鍵在當前。
人生活在世上，有兩重身份，即自然人和社會(huì )人。作為一個(gè)自然人，大家都是一樣平等、一樣有生存價(jià)值，一樣有七情六欲，需要物質(zhì)生活和精神生活。但同時(shí)我們生活在社會(huì )上，作為社會(huì )人，又各有各的差別。擔任的職務(wù)和所負的責任不一樣，行使的權力和履行的義務(wù)不一樣，特別是追求的生存目標不一樣，因而會(huì )出現生理需求和心理需求不一樣，這就是人與人之間的差別，這是人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)的體現。在工作崗位上任職，在工商職位上做事，各自有追求的目標。就象我自己，至少三個(gè)目標要求：一是在工作時(shí)間內多干些事，以免以后后悔還什么事沒(méi)有做；二是盡可能把事情做好，以免以后后悔還什么事沒(méi)做滿(mǎn)意；三是守好門(mén)戶(hù)，保證拿到退休工資。做人不能不慎用權、不守規則、不愿干事、不顧他人。不慎用權、不守規則、不愿干事、不顧他人，暫時(shí)不會(huì )導致很?chē)乐氐暮蠊�，當事人也不可能立即受到法律紀律的制裁，但很難保證有這種行為的人不再發(fā)展下去，小不治則亂大謀。所以做人要堅守做事防線(xiàn)，遵循做人道德。萬(wàn)里長(cháng)城一磚一瓦壘成，萬(wàn)里長(cháng)征一步一步走完，人生之路一天一天度過(guò)。期間，所有的經(jīng)驗一點(diǎn)一滴積累，良好的道德每時(shí)每刻養成。說(shuō)犯錯誤一念之差只不過(guò)是一種文章修飾，而其根源早已在心靈深處。我們不要認為，不可能走上歧路。誰(shuí)也不能保證，沒(méi)有良好的職業(yè)道德，沒(méi)有健康的做人目的'，就不能平安無(wú)事度過(guò)一生。
三，人生經(jīng)歷各有風(fēng)采，但要腳踏實(shí)地，邁好每一步。
前不久聽(tīng)一位個(gè)體工商戶(hù)談人生目標，他說(shuō)已經(jīng)從四千多元錢(qián)做成了銷(xiāo)售超千萬(wàn)、資產(chǎn)超億的規模企業(yè)，追求8個(gè)字：出人頭地、光宗耀祖；講三個(gè)樂(lè )：知足常樂(lè )、助人為樂(lè )、健康快樂(lè )。因而做了不少有益人民、回報社會(huì )的義舉善事。用這種水平為標準，工商干部是國家的公務(wù)員，就應該基本做到：
第一， 以民為本，依法行政。在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟中，企業(yè)創(chuàng )造財富，政府創(chuàng )造環(huán)境，這是大家分工的不同，是從不同角度對社會(huì )的貢獻。執法者同時(shí)就是服務(wù)者，之所以稱(chēng)為人民的公仆也是這個(gè)道理。最近有一些工作實(shí)例，我認為是衡量依法行政的標準問(wèn)題。在規范市場(chǎng)行為、整頓市場(chǎng)秩序中，對于那些擾亂市場(chǎng)經(jīng)濟秩序、侵害消費者利益的不法分子一定要嚴懲不貸，不能講情說(shuō)情，心慈手軟。但是對于下崗職工或者類(lèi)似的弱勢群體，他們有一些輕微的違法行為，不能簡(jiǎn)單地以依法行政概念，套用法律條款，作出處罰決定。否則就會(huì )引起人民群眾的不滿(mǎn)，對工商的執法帶來(lái)副作用，達不到依法行政的目的。這種客觀(guān)、公正地處理執法中的問(wèn)題，能有效地防止執法中不規范不廉潔行為的發(fā)生。對社會(huì )弱勢群體的態(tài)度，也能反映一個(gè)的風(fēng)格和品德。
第二，遵章守紀，明確責任。有良好素質(zhì)的同志會(huì )自覺(jué)遵守各項制度、規定，但對大多數人不行，還是需要有制度制約。沒(méi)有制約、沒(méi)有監督必然出現腐敗。無(wú)論是政治建設還是業(yè)務(wù)建設，我們的制度規章已經(jīng)不少。對于工商干部而言，每個(gè)人都要有明確的責任和任務(wù)�，F在有些人，對自己沒(méi)有利益的工作不愿干，沒(méi)有興趣干，口頭上兩句話(huà)：不知道、不會(huì )做。而對自己認為要干的事，則任何人都不許插手，甚至直接領(lǐng)導。這種人一般出問(wèn)題的可能性要大些，在工商工作中，不允許有個(gè)人行為個(gè)人意志。
價(jià)值觀(guān)心得體會(huì )7
大學(xué)生作為社會(huì )的未來(lái)，其價(jià)值觀(guān)的樹(shù)立和發(fā)展至關(guān)重要。為此，我們學(xué)校組織了一場(chǎng)大學(xué)生價(jià)值觀(guān)講座，旨在引導大學(xué)生正確看待世界、理清自己的人生方向、培養高尚的道德情操。
第二段：感悟。
在這場(chǎng)講座中，演講者通過(guò)講述自己的人生經(jīng)歷和所學(xué)知識，向我們講解了如何正確看待成功和失敗，如何處理人際關(guān)系，如何擁有良好的情感管理能力等諸多問(wèn)題。我感受最深的是，我們需要正視世界的殘酷和不公，同時(shí)也要學(xué)會(huì )放下過(guò)去的傷痛，積極面對未來(lái)的挑戰。
第三段：思考。
我覺(jué)得，我們需要從自己的內心出發(fā)，審視自己的生活態(tài)度和行為習慣，及時(shí)調整自己的心態(tài)、融入社會(huì )，學(xué)會(huì )尊重他人，對待自己對待別人都能夠更加平等和公正。只有擁有了這樣的心態(tài)，才能真正成為一個(gè)有價(jià)值的人。
第四段：實(shí)踐。
在回到生活中之后，我一直在思考如何將聽(tīng)到的道理付諸實(shí)踐。我做了自己認為必要的調整，比如積極參與公益活動(dòng)、多嘗試一些新事物、主動(dòng)與周?chē)娜私涣鞯取?/p>
這些改變并不容易，但是在努力實(shí)踐的同時(shí)，我也感受到了自我成長(cháng)的快樂(lè )和價(jià)值的提升。我相信，只要堅持這些改變，加上不斷修煉內心，就能成為一個(gè)更優(yōu)秀的自己。
第五段：總結。
通過(guò)這場(chǎng)大學(xué)生價(jià)值觀(guān)講座，我邁出了成為一個(gè)更優(yōu)秀的自己的第一步。我深深感受到，健康的`人生觀(guān)、積極向上的心態(tài)和高尚的道德情操，是成為擁有價(jià)值的人的基本要素。
我們大學(xué)生應該以樹(shù)立正確的人生觀(guān)、面對挑戰的勇氣和追求卓越的決心為自己奠定基礎，去投身于各個(gè)領(lǐng)域，以自己的力量推動(dòng)世界的前進(jìn)。
價(jià)值觀(guān)心得體會(huì )8
黨概括了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)�！鄙鐣�(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是人們對社會(huì )主義價(jià)值的性質(zhì)、構成、標準和評價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿(mǎn)足主體的需要以及如何滿(mǎn)足主體需要的角度，考察和評價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現象及主體的行為對個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級、社會(huì )主義社會(huì )的意義。通過(guò)對課程的學(xué)習，就由社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)引發(fā)了一系列的思考作以簡(jiǎn)要概括。
一、社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的認知與實(shí)踐
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，是指社會(huì )主義社會(huì )的政府和人民共同為之努力奮斗的價(jià)值取向，也就是共同理想。切中利益的關(guān)注點(diǎn)，核心價(jià)值觀(guān)才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績(jì)不講民生，公眾會(huì )怎么理解富強文明?夯實(shí)“三個(gè)倡導”的社會(huì )基礎，必須關(guān)切人們的利益訴求和價(jià)值愿望。黨的十八大提出加強社會(huì )主義核心價(jià)值體系建設，積極培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，對于全面推進(jìn)文化強國建設和全面建成小康社會(huì )有著(zhù)十分重要的意義。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是社會(huì )主義核心價(jià)值體系的內核最高抽象，黨的十八大報告把社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)從國家、社會(huì )和個(gè)人三個(gè)層面慨括為“三倡導”，即倡導富強、民主、和諧、文明，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。大學(xué)生作為社會(huì )中的精英階層，肩負著(zhù)帶領(lǐng)人民群眾共同富裕建小康、促進(jìn)社會(huì )文明和諧的光榮使命，必須認真學(xué)習深刻領(lǐng)會(huì )社會(huì )主義核心價(jià)值體系基本內容和深刻內涵，在實(shí)際生活中帶頭踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。
十八大報告表述的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，在國家層面，“倡導富強、民主、文明、和諧”，這8個(gè)，是到本世紀中葉建設社會(huì )主義現代化國家的發(fā)展目標，已經(jīng)寫(xiě)入黨章和憲法，反映了黨、國家和人民的共同意志和中華民族偉大復興的光明愿景，是國家主導價(jià)值觀(guān)，在核心價(jià)值觀(guān)中居于統領(lǐng)地位;在社會(huì )層面，“倡導自由、平等、公正、法治”，這8個(gè)，既是引領(lǐng)現代文明走向的人類(lèi)共同價(jià)值準則和理想社會(huì )目標，又是我們黨和國家始終追求和奉行的核心價(jià)值理念，著(zhù)眼于確立社會(huì )發(fā)展的價(jià)值導向，在核心價(jià)值觀(guān)中發(fā)揮著(zhù)重要支柱作用;在公民個(gè)人層面，“倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”，這8個(gè)，著(zhù)眼于構建民間社會(huì )的底線(xiàn)倫理，是作為價(jià)值主體的每個(gè)公民所應遵循的根本道德規范，在核心價(jià)值觀(guān)中居于基礎地位。 因此，我認為社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)從來(lái)都不是高高在上的教條，唯有付諸行動(dòng)才能實(shí)現價(jià)值。公務(wù)員為群眾辦好的每一件實(shí)事，是敬業(yè)的詮釋;商家為消費者提供的每一件商品，是誠信的代言;看見(jiàn)需要幫助的人熱心上去搭把手，是友善的暖流……每個(gè)人都是道德建設的奉獻者，也是道德風(fēng)尚的受益者。作為城市文明創(chuàng )建一份子的我們，更應該以社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)為導向，積極投身到創(chuàng )建文明城市的工作中，讓我們的城市更加美麗。
二、“愛(ài)學(xué)習、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國”品格的塑造與實(shí)踐
首先，作為一名大學(xué)生，我知道學(xué)習是我們實(shí)現遠大抱負的必要基礎。在當今知識大爆炸的時(shí)代，學(xué)習顯得比以往更重要。學(xué)習不僅能豐富知識，開(kāi)拓視野，增長(cháng)才干，還能提升素養，陶冶情操，塑造性格�，F在正是學(xué)習的黃金時(shí)期，應該把學(xué)習作為首要任務(wù)。而學(xué)習不應該僅僅只是為了應付考試，還要活學(xué)活用，將所學(xué)知識與社會(huì )實(shí)踐相結合。因此，我們不僅要在課堂上學(xué)習，在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中學(xué)習，在人生的風(fēng)雨中學(xué)習，還要勤于學(xué)習，樂(lè )于學(xué)習，善于學(xué)習，做對祖國建設有用的人才!
其次，我還應知道勞動(dòng)是創(chuàng )造幸福的`根本途徑。李大釗曾說(shuō)過(guò)：“一切樂(lè )境，都可由勞動(dòng)得來(lái)，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫�！蔽覀冄S子孫所引以為豪的中華上下五千年文明不是一蹴而就的，也不是某個(gè)人憑一己之力創(chuàng )立的，它是萬(wàn)千勞動(dòng)人民智慧的結晶，勞動(dòng)的成果�！翱照�?wù)`國，實(shí)干興邦�！币獙�(shí)現中國夢(mèng)，創(chuàng )造幸福生活，就必須辛勤勞動(dòng)，熱愛(ài)勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)。因此，我們應該以熱愛(ài)勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥，做對祖國建設有用的人才!
最后，我們要塑立熱愛(ài)祖國的崇高精神。愛(ài)國主義是中華民族精神的核心，作為一名中國人，最重要的就是要熱愛(ài)自己的祖國。文天祥有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的愛(ài)國情操，林則徐有“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的愛(ài)國情懷，魯迅有“我以我血薦軒轅”的愛(ài)國決心。無(wú)數愛(ài)國志士為中華民族的偉大復興拋頭顱，灑熱血，那么，同是炎黃子孫的我們又有什么理由不熱愛(ài)祖國呢?對于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，愛(ài)祖國不是抽象的，而是具體的，它體現在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。比如在家里我們?yōu)楦改阜謸覄?wù);在學(xué)校我們勤奮學(xué)習，尊師重道;在社會(huì )上我們文明禮貌，舉止端莊......這些都是愛(ài)祖國的表現。因此，只有時(shí)刻將熱愛(ài)祖國銘記在心，才能真正成為對祖國建設有用的人才!
三、大學(xué)生價(jià)值觀(guān)念的正確樹(shù)立
我們大學(xué)生作為布滿(mǎn)理想、活力和熱情的群體，輕易接受社會(huì )和諧必須共同遵守的價(jià)值目標和行為規范，不易全面了解和諧社會(huì )就是通過(guò)對各種利益關(guān)系、社會(huì )矛盾的調整和處理來(lái)實(shí)現社會(huì )和諧與融洽。事實(shí)上，在建設中國特色社會(huì )主義過(guò)程中，只有堅持社會(huì )主義核心價(jià)值體系，才能以科學(xué)發(fā)展觀(guān)和公平正義的原則去解決市場(chǎng)經(jīng)濟帶來(lái)的矛盾，才能以對人類(lèi)未來(lái)文明和后人負責的態(tài)度去解決人與自然的矛盾，才能以人的全面、自由發(fā)展要求，去解決人的生活方式中物質(zhì)追求與精神追求的矛盾，更好地形成社會(huì )的文明道得風(fēng)尚。
現在，我們還是尚未走上社會(huì )的大學(xué)生，目前的根本任務(wù)是努力提高自我價(jià)值，提高自己認識世界、改造世界的知識和能力。而要實(shí)現大學(xué)生的自我價(jià)值，樹(shù)立社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，一要靠外部教育和培養，包括學(xué)校教育、社會(huì )影響等;二要靠大學(xué)生的自我修養和鍛煉，提高內在素質(zhì)。要用社會(huì )主義核心價(jià)值體系使廣大青年成為理想遠大、信念堅定的新一代，成為品得高尚、意志頑強的新一代，成為視野開(kāi)闊、知識豐富的新一代，成為開(kāi)拓進(jìn)取、艱難創(chuàng )業(yè)的新一代。必須不斷堅定我們對建設中國特色社會(huì )主義的信念、對改革開(kāi)放和現代化建設的信心、對黨和政府的信任，促進(jìn)整個(gè)社會(huì )的團結和穩定。要樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，除了學(xué)校、社會(huì )的教育幫助外，我們大學(xué)生更應具有自我提高、自我發(fā)展的成才意識，積極主動(dòng)地通過(guò)各種途徑，加強自我修養，不斷提高自身素質(zhì)，從而樹(shù)立社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。
1.在學(xué)習中加強自我修養。學(xué)習是學(xué)生的主要任務(wù)。一個(gè)人是否有價(jià)值，能否實(shí)現自我價(jià)值，源泉在于學(xué)習。但是有的學(xué)生學(xué)得好，而有的學(xué)生學(xué)得很吃力。主要原因是每個(gè)人的學(xué)習目的、動(dòng)力、態(tài)度和方法等各不相同。所以學(xué)習的過(guò)程是自我修養的過(guò)程，包括學(xué)習方法的修養，學(xué)習目的的修養，學(xué)習意志和毅力的修養等等。在學(xué)習過(guò)程中不斷明確自己的學(xué)習目的，端正自己的學(xué)習態(tài)度。在學(xué)習過(guò)程中探索出一套合理的、能適應自己的學(xué)習方法。學(xué)習是艱苦的，是漫長(cháng)的，所以學(xué)習需要勤奮，需要鍥而不舍、持之以恒的精神。
2.在社會(huì )實(shí)踐中加強自我修養。實(shí)踐出真知;實(shí)踐是檢驗真理的惟一標準。這兩句話(huà)都強調了實(shí)踐的重要性，這里的實(shí)踐不僅強調大學(xué)生要把書(shū)本理論知識運用于實(shí)際生活中，做到理論聯(lián)系實(shí)際，同樣注重的是要求大學(xué)生積極主動(dòng)地參與到社會(huì )實(shí)踐中去，例如公益勞動(dòng)、居民社區精神文明建設、青年志愿者服務(wù)、獻愛(ài)心活動(dòng)等等。這些活動(dòng)都能使每一位參與者更多地接觸社會(huì )、了解社會(huì )，培養他們一種奉獻的精神，為大家服務(wù)的精神，能使參與者深刻體會(huì )“人人為我，我為人人”這句話(huà)的內涵，使大學(xué)生深刻意識到社會(huì )實(shí)踐的重要性，積極參與社會(huì )實(shí)踐，走與人民群眾相結合的道路，才是青年大學(xué)生成長(cháng)的正確道路。
3.在與人交往中加強自我修養。馬克思主義認為，人是一切社會(huì )關(guān)系的總和。這深刻揭示了人的本質(zhì)是：人是社會(huì )的人，每個(gè)人都在一定社會(huì )關(guān)系中生活，而不能離開(kāi)一定社會(huì )關(guān)系而獨立存在。與此同時(shí)，隨著(zhù)現代社會(huì )分工的不斷細化，個(gè)人與集體中的其他人的接觸與交往越來(lái)越多，要很好地完成一項工作，越來(lái)越注重相互間的團隊合作精神。所以，個(gè)人具有自我價(jià)值，
價(jià)值觀(guān)心得體會(huì )9
作為一名大學(xué)生，我有幸參加了學(xué)校開(kāi)設的價(jià)值觀(guān)思修課程，并在課程學(xué)習中獲得了很多寶貴的體驗和收獲。通過(guò)學(xué)習課程，我逐漸認識到價(jià)值觀(guān)的重要性，明白了人生追求的真正意義，并對自己的未來(lái)有了更清晰的規劃，實(shí)現了人生價(jià)值的最大化。以下是我在參與價(jià)值觀(guān)思修課程中的體會(huì )和感悟。
首先，我認識到價(jià)值觀(guān)與人的行為息息相關(guān)。通過(guò)課程的學(xué)習，我了解到每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀(guān)，這是指導我們行為的原則和準則。價(jià)值觀(guān)之所以重要，是因為它能夠影響我們的思維方式、決策和行為。我們的行為往往會(huì )受到我們的價(jià)值觀(guān)的影響，而我們的價(jià)值觀(guān)則是受到我們的思維方式和認知模式塑造的。因此，如果我們想要改變自己的行為，我們需要調整自己的價(jià)值觀(guān)和思維方式。通過(guò)課程的學(xué)習，我意識到了自己的思維方式和價(jià)值觀(guān)存在一些問(wèn)題，于是我開(kāi)始努力調整自己的思維方式，培養積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度，從而改變自己的行為。
其次，我深刻認識到人生價(jià)值的追求是我們生活的真正意義。在現代社會(huì )，很多人追求名利、金錢(qián)和權力，把這些當作生活的最終目標。然而，通過(guò)課程的學(xué)習，我明白了這些物質(zhì)的追求并不能帶給我們真正的幸福和滿(mǎn)足感。真正能夠使我們感到幸福的是追求人生價(jià)值，在為他人和社會(huì )做出貢獻的過(guò)程中找到屬于自己的意義。通過(guò)課程的`引導，我重新審視了自己對人生的理解，明確了自己的人生目標，并開(kāi)始為實(shí)現這些目標而不斷努力。
再次，我發(fā)現了自己的人生定位和發(fā)展方向。在過(guò)去的學(xué)習和生活中，我一直迷茫，不知道自己究竟應該做什么，應該往哪個(gè)方向努力。通過(guò)參加價(jià)值觀(guān)思修課程，我從課程中了解到了不同的人生選擇和價(jià)值追求的方式，并通過(guò)與同學(xué)們和老師的交流，得到了很多有價(jià)值的建議和指導。尤其是在一個(gè)小組的項目中，我們以小組為單位，共同研究了一個(gè)主題，并制定了實(shí)施計劃。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅學(xué)到了如何合作、如何與他人溝通，還更加明確了自己的興趣和優(yōu)勢，并對未來(lái)的發(fā)展有了更明確的規劃。
最后，通過(guò)參加價(jià)值觀(guān)思修課程，我收獲了更多的自信和勇氣。在這個(gè)過(guò)程中，我被鼓勵表達自己的觀(guān)點(diǎn)和想法。通過(guò)課堂上的講授和小組的討論，我的思維得到了鍛煉和提升，我學(xué)會(huì )了用邏輯和理性的方式發(fā)表自己的意見(jiàn)。同時(shí)，在小組項目的實(shí)施過(guò)程中，我們要迎接各種挑戰和困難，但是我學(xué)會(huì )了勇敢面對問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。這些經(jīng)歷讓我更加自信，相信自己可以面對各種困難和挑戰。
總之，通過(guò)參加價(jià)值觀(guān)思修課程，我收獲了很多寶貴的體驗和收獲。我認識到了價(jià)值觀(guān)與人的行為息息相關(guān)，明白了人生追求的真正意義，并對自己的未來(lái)有了更清晰的規劃，實(shí)現了人生價(jià)值的最大化。同時(shí)，我也發(fā)現了自己的人生定位和發(fā)展方向，獲得了更多的自信與勇氣。價(jià)值觀(guān)思修課程的學(xué)習使我受益匪淺，我將繼續努力不斷學(xué)習和實(shí)踐，為自己的人生增添更多的價(jià)值。
價(jià)值觀(guān)心得體會(huì )10
作為一名九三人，惠禹公司的銷(xiāo)售內勤，我不僅要加強對企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)內涵的深刻理解、準確掌握和高度認知，更要堅定文化自信，增強文化自覺(jué)，積極主動(dòng)踐行，讓“誠信、責任、敬業(yè)、忠誠”價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)自己，讓自己盡快成為一名合格的九三人。首先，我一定要對自己的崗位心存敬畏，竭盡全力的去做好自己的本質(zhì)工作，珍惜九三這個(gè)平臺，用責任心和敬業(yè)的態(tài)度去跟客戶(hù)有效溝通。工作中，勇于擔當、敢于負責，與同事以及客戶(hù)之間做到不扯皮，不推諉，做到以客戶(hù)為中心，為客戶(hù)做好服務(wù)。我們都知道，責任就是對工作的完成，就是對崗位的堅守；責任意味著(zhù)付出，意味著(zhù)奉獻；責任心是一種精神，也是一種動(dòng)力。對于我來(lái)說(shuō)，責任心更是一種敬業(yè)精神和專(zhuān)業(yè)的態(tài)度。在今后的工作中我不僅要樹(shù)立良好的價(jià)值觀(guān)，還要修正自己不足的`地方，用高度的工作熱情，積極的工作態(tài)度，在工作中積極主動(dòng)的去踐行企業(yè)價(jià)值觀(guān)。讓“誠信、責任、敬業(yè)、忠誠”成為今后工作中的行為指南，為企業(yè)的發(fā)展承擔自己應有的責任。
價(jià)值觀(guān)心得體會(huì )11
第一段：引言。
自我價(jià)值觀(guān)是每個(gè)人內心深處最根本的信念和價(jià)值取向，它是個(gè)人對自我和周?chē)澜绲恼J識、看法以及對生活的態(tài)度的集中體現。與年齡、性格、經(jīng)驗等因素有關(guān)，自我價(jià)值觀(guān)又是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、不斷變化的個(gè)人特質(zhì)。通過(guò)不斷地思考與反思，我逐漸認識到價(jià)值觀(guān)的重要性，并開(kāi)始深入探索自我價(jià)值觀(guān)，實(shí)現自我與價(jià)值觀(guān)的和諧統一。
第二段：價(jià)值觀(guān)的來(lái)源和影響。
自我價(jià)值觀(guān)是在與他人交往和社會(huì )環(huán)境中逐漸形成的。家庭教育是最早也是最重要的影響因素之一。在這個(gè)微觀(guān)社會(huì )中，我接受到了正確的禮儀道德觀(guān)念和正確的生活態(tài)度的培養。同時(shí)，社會(huì )環(huán)境也對我產(chǎn)生了重要的影響。如同人群有潛移默化的力量，我與周?chē)说男袨楹蛢r(jià)值觀(guān)一定程度上相互影響。而且，媒體的普遍存在也對個(gè)人的價(jià)值觀(guān)產(chǎn)生了一定的影響。通過(guò)對這些影響因素的分析，我更加意識到自己具體的成長(cháng)環(huán)境對價(jià)值觀(guān)的塑造具有重要的影響力。
第三段：價(jià)值觀(guān)的重要性。
自我價(jià)值觀(guān)在人的成長(cháng)過(guò)程中起到了至關(guān)重要的指引和約束作用。它是我們判斷某些行為和決策是對還是錯的依據，是我們認識自己的準繩，也是我們追求幸福與發(fā)展的根本。正確認識自己的價(jià)值觀(guān)，可以使我們在面對困難和挑戰時(shí)不迷惑于外界的雜音，擁有堅定的信念和明確的動(dòng)力。同時(shí)，它還鍛煉了我們的自制力和勇氣，使我們不因環(huán)境的變化而動(dòng)搖，不會(huì )隨波逐流。
自我價(jià)值觀(guān)的探索是一個(gè)長(cháng)期而又細致的過(guò)程。我通過(guò)反思并對照自己的個(gè)人行為與價(jià)值觀(guān)的一致性，逐漸發(fā)現其中的不足和沖突。例如，在個(gè)人成長(cháng)過(guò)程中，我發(fā)現自己缺乏自信和獨立性，總是依賴(lài)他人的肯定和支持。這與我追求自由和獨立的價(jià)值觀(guān)并不相符。為了解決這個(gè)問(wèn)題，我開(kāi)始學(xué)會(huì )勇敢地表達自己的`想法和主張，放手給自己一些自由的空間。通過(guò)與身邊的人或者專(zhuān)業(yè)人士的交流，我也明確了自己對于人際關(guān)系、職業(yè)發(fā)展和人生意義的價(jià)值追求。在這個(gè)過(guò)程中，我不斷調整自己的行為以適應內心的真實(shí)需求，使自己的行為與價(jià)值觀(guān)一致。
第五段：價(jià)值觀(guān)的內外調整。
當價(jià)值觀(guān)與外界的眾多因素產(chǎn)生沖突時(shí)，我們需要考慮對自己的價(jià)值觀(guān)進(jìn)行調整或者妥協(xié)。這不意味著(zhù)我們將自己的價(jià)值觀(guān)丟棄，而是在價(jià)值觀(guān)的范圍內找到適合自己的權衡點(diǎn)。這在實(shí)際生活中非常重要，因為我們會(huì )經(jīng)常面對不同的人、不同的環(huán)境和不同的選擇。比如，我在工作中遇到一個(gè)因利益沖突而違背了自己價(jià)值觀(guān)的情況，我會(huì )思考如何進(jìn)行妥協(xié)、解決利益與價(jià)值之間的矛盾。在這個(gè)過(guò)程中，我會(huì )繼續反思自己的價(jià)值觀(guān)，找到平衡點(diǎn)，并尋找更加符合自己價(jià)值觀(guān)的選擇。
結尾。
自我價(jià)值觀(guān)的探索對于個(gè)人的成長(cháng)和發(fā)展具有重要的意義。通過(guò)對影響自我價(jià)值觀(guān)的來(lái)源和內外調整的分析，我逐漸認識到了自我的核心價(jià)值觀(guān)，并在實(shí)踐中不斷調整和完善。將自己的行為與價(jià)值觀(guān)保持一致，是提高個(gè)人幸福感和成就感的關(guān)鍵。我相信，在未來(lái)的歲月里，我將繼續深入探索自我價(jià)值觀(guān)，不斷追求與之契合的生活與發(fā)展。
價(jià)值觀(guān)心得體會(huì )12
一、作為一個(gè)人，我們應該孝敬父母、撫養子女，對上有孝，對下有愛(ài)
中華民族是一個(gè)擁有五千年歷史的禮儀之邦，尊老愛(ài)幼、孝敬父母是中華民族自古就有的優(yōu)良傳統、俗話(huà)說(shuō)“百善孝為先”，孝心與愛(ài)心是做人的根本、孝是一種良好品德，它將浸潤我們的心靈，讓我們走向人生最高點(diǎn)、自古就有許多關(guān)于孝心的故事，像《二十四孝》中“親嘗藥湯”、“百里負米”……但是現在，有多少人真正用真心對待自己的父母，人們總忙碌在自己的世界中，從不顧及老人的感受、在老人眼中，哪怕親人只回來(lái)一趟也好、在科學(xué)發(fā)展的情況下，我們也要學(xué)習以前的優(yōu)良傳統，要尊重他人，要把“孝”發(fā)揚光大，把久違的“孝”留在自己的心中、歲月匆匆，光陰似箭，人總會(huì )變老，只有孝心與愛(ài)心才會(huì )抹平父母頭上的皺紋、
古語(yǔ)道，“不孝有三，無(wú)后為大”，可知傳承后代在百姓心里是多么的重要、但我們生育子女后，不去好好撫養，不去盡父母的責任、農民工外出打工帶來(lái)的留守兒?jiǎn)?wèn)題，也許更多是當下社會(huì )的無(wú)奈、他們在生活、責任、義務(wù)中苦苦掙扎、在我看來(lái)不管生活，人生有多么累、多么辛苦，我們作為一個(gè)人，最起碼要贍養辛辛苦苦把我養大的父母，以及撫養我們自己和孩子，對上有孝、對下有愛(ài)、
二、作為一個(gè)年青人，我們要有活力、有信仰、有理想、有毅力、有誠信、有恒心、能吃苦耐勞
作為一個(gè)年青人，我們要有年青人的活力與朝氣；生活中要能吃苦耐勞的精神，為人要有有誠信；工作上要有自己的人生信仰和理想，在通往目標的道路上要有恒心，常期以往，定能實(shí)現、
人在社會(huì )上，無(wú)論是為官還是為民，要和各種各樣的人和事打交道，不可能事事周到、人人滿(mǎn)意，特別是同事之間、家庭之間、鄰里之間免不了會(huì )發(fā)生矛盾、摩擦，最好的辦法是采取謙讓為上的態(tài)度，從而化干戈為玉帛，化斗爭為和諧，化煩惱為快樂(lè )、法國大作家雨果說(shuō)得好：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷、”做人謙和一點(diǎn)，大度一點(diǎn)，少一點(diǎn)抱怨，多一點(diǎn)寬容，不為磕絆所羈，才能多一點(diǎn)微笑、老子曾告誡世人：“自見(jiàn)者不明，自足者不彰，自伐者無(wú)功，自夸者無(wú)長(cháng)、”達·芬奇也說(shuō)過(guò)：“微少的知識使人驕傲，豐富的知識使人謙遜，所以空心的喬稈高傲的'舉頭向天，而充實(shí)的禾穗卻低頭向著(zhù)大地、”做人謙遜內斂不張揚，需要有厚實(shí)的內功做支撐，只有一個(gè)人的知識、閱歷、素質(zhì)、修養達到足夠的積淀時(shí)，才能真正做到不說(shuō)張揚之語(yǔ)，不干張揚之事，不逞張揚之能，處于低谷不頹廢，遇到困難不退縮，一帆風(fēng)順不得意，成績(jì)面前不炫耀，永遠保持著(zhù)踏踏實(shí)實(shí)、平平常常、自自然然的生活態(tài)度和格調，以成熟、豁達、自重、睿智處世做事，得意時(shí)淡然，失意時(shí)坦然，高調做事，低調做人、我們想一想，一個(gè)有理想、有信仰、身體健康、又能吃苦耐勞的年青人，有什么的事做不好，又有什么樣的目標實(shí)現不了呢？
三、作為一名醫務(wù)工作者，我們要追求專(zhuān)業(yè)技術(shù)、以患者為中心、做到仁心仁術(shù)
作為一名醫務(wù)工作者，一個(gè)“豐醫人”，我們要不斷追求專(zhuān)業(yè)知識和業(yè)務(wù)技能，事事以患者為中心，做到仁心仁術(shù)、努力把個(gè)人的核心價(jià)值觀(guān)與當前醫院的新三院建設（國家“三甲”醫院、重慶醫科大學(xué)非直管附屬醫院、國家名院）的各項工作結合起來(lái)，與謀劃好個(gè)人今后事業(yè)發(fā)展和醫院三甲事業(yè)的發(fā)展結合起來(lái)，著(zhù)力提升自己的職業(yè)道德水平和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，提高醫療服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平、我認為應該從以下幾方面做起：
1、知識決定能力，我們要不斷提高學(xué)習能力
知識決定能力，我們應該通過(guò)不斷提高自己的學(xué)習能力來(lái)進(jìn)一步增強自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力、我們不僅要深入學(xué)習業(yè)務(wù)知識，用專(zhuān)業(yè)知識武裝頭腦，并貫徹落實(shí)到平常的工作中、在學(xué)習中，要有目的，有方向，要進(jìn)行系統思考，不管學(xué)什么，都要與推動(dòng)本職工作結合起來(lái)，在實(shí)踐中善加利用，解決學(xué)習不夠重視，功底不夠扎實(shí)，工作成績(jì)不明顯的問(wèn)題、要有學(xué)習的危機感、緊迫感，把學(xué)習知識、提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)，把學(xué)習當作一種工作和追求，爭當學(xué)習型職工，要通過(guò)學(xué)習，不斷提高理論水平，提高知識層次，增強做好本職工作的能力、
2、自律決定修養，我們要努力提高自律能力
自律決定修養，我們要通過(guò)提升自我的自律能力來(lái)進(jìn)一步增強醫療工作者的形象、我們的一言一行，不僅代表著(zhù)個(gè)人，而且代表著(zhù)醫院的形象、古語(yǔ)道，無(wú)規矩無(wú)以成方圓、作為一剛步入工作崗位的大學(xué)生，我們隨時(shí)要牢記自己的崗位職責和工作流程，遵守醫院以及科室的法律法規和規章制度、這些是是一個(gè)剛畢業(yè)醫學(xué)、藥學(xué)、護理學(xué)生提高自律意識的具體措施，一個(gè)人有自律意識的重要體現，也是提高我們每個(gè)豐醫人自律意識的前提和保證、隨著(zhù)醫院新三院建設目標的確定，“公民道德實(shí)施綱要、護理核心制度、行風(fēng)建設八項承諾、醫療核心制度等制度或價(jià)值觀(guān)的學(xué)習，我們的紀律意識和自律意識有了較大的進(jìn)步、如：?jiǎn)T工的遵紀守法觀(guān)念，嚴守時(shí)間觀(guān)念等與醫院核心文化和目標相適應的紀律觀(guān)正在逐步形成、但是，部分職工還不同有程度地存在紀律松弛、作風(fēng)散漫等問(wèn)題，有待于進(jìn)一步提高、在日常工作中，我們要個(gè)體服從整體，局部服從全局，少數服從多數，下級服從上級；在不違背組織原則下要講“規矩”，也就是說(shuō)我們要講組織、講團結、講原則，要服從組織的安排，該請示要請示，該匯報要匯報、既要講自律意識，又要講“規矩”、也只有這樣在新三院建設的路上才不會(huì )迷失方向、才不會(huì )為名利所縛、才不會(huì )誤入歧途、才不會(huì )糊涂辦事、
3、能力決定效力，我們不斷提高工作能力
能力決定效力，我們要通過(guò)不斷提高工作能力來(lái)進(jìn)一步增強服務(wù)患者的本領(lǐng)、作為一個(gè)醫務(wù)工作者，我們要充分認識我們的服務(wù)對象飽受疾病折磨的患者，他們需要我們給予更多的關(guān)懷和熱誠、通過(guò)學(xué)習，要在廣大職工中廣泛開(kāi)展“忠于職守、愛(ài)崗敬業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取、樂(lè )于奉獻”的職業(yè)道德教育，樹(shù)立熱情服務(wù)的宗旨、通過(guò)不斷增加專(zhuān)業(yè)知識和業(yè)務(wù)技能來(lái)提高自己的工作能力，只有這樣我們才能用自己的專(zhuān)業(yè)知識為患者解除疾苦，為我院的發(fā)展和豐都經(jīng)濟的增長(cháng)提供良好的環(huán)境、
4、創(chuàng )新決定發(fā)展，我們要努力提高創(chuàng )新能力
創(chuàng )新決定發(fā)展，我們要努力提高創(chuàng )新能力來(lái)進(jìn)一步增強工作的發(fā)展性、隨著(zhù)現代科技的發(fā)展，給我們帶來(lái)便利的同時(shí)，醫療工作面臨的新情況、新問(wèn)題將會(huì )越來(lái)越多，比如環(huán)境污染、環(huán)境破壞，從而導致疾病譜的轉變；生活水平的不斷提高，引起的高血脂、高血糖、高血壓等疾病發(fā)病率提高；工作、生活壓力增大引發(fā)人們的亞健康問(wèn)題和精神疾病患病率大幅增加等問(wèn)題、要使我們的醫療工作再上新臺階，醫院“國家三級甲等醫院、重慶醫科大學(xué)非直管附屬醫院、國家名院”新三院建設的實(shí)現，我們要動(dòng)員全院職工努力提高自己的創(chuàng )新能力、我們豐醫人大家通過(guò)“自謀、自動(dòng)、自律、包容”三自一包管理方法來(lái)利用國家現代科技的優(yōu)勢，把這些優(yōu)勢為我所用，善于利用新的診療設備、診療技術(shù)，不斷提高疾病診斷水平，降低誤診、漏診率，合理用藥，不斷總結經(jīng)驗，加強對外合作、交流，使我們的醫療診治工作上一個(gè)新的臺階，以此推動(dòng)醫院的上檔升級，推動(dòng)基層醫院和衛生事業(yè)的發(fā)展、
總之，作為一個(gè)醫務(wù)工作者，我們不僅要有很強的學(xué)習能力和良好的自律能力，還要有好的工作能力和創(chuàng )新能力、學(xué)會(huì )用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)看人看事，提高辯證思維能力，以此來(lái)提高自己認識問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力、要不斷地加強世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)等核心價(jià)值觀(guān)的教育和改造，以此來(lái)塑造我們“豐醫人”特有的人格魅力，以人格魅力的力量來(lái)影響和推動(dòng)醫院新三院建設工作的有序開(kāi)展、
價(jià)值觀(guān)心得體會(huì )13
人生價(jià)值觀(guān)是指個(gè)體對于自己在人生道路上所尋求的意義和價(jià)值的理解和追求。而在一個(gè)多元化、多樣化的社會(huì )中，人們對于生活的追求有著(zhù)不同的理念和態(tài)度。為了探尋人生的真諦，我參加了一場(chǎng)別開(kāi)生面的“人生價(jià)值觀(guān)拍賣(mài)會(huì )”，在這里，我得到了一些寶貴的心得體會(huì )。
在拍賣(mài)會(huì )上，我首先被整個(gè)場(chǎng)景的獨特性所震撼。會(huì )場(chǎng)布置得有板有眼，仿佛一個(gè)豪華拍賣(mài)行。會(huì )場(chǎng)中央是一個(gè)巨大的舞臺，上面擺放著(zhù)由價(jià)值觀(guān)代表者提供的不同人生價(jià)值觀(guān)。這些價(jià)值觀(guān)以意象、圖片和文字等形式展示出來(lái)，各具特色。我被那些意象和文字所吸引，不禁心生好奇。
隨著(zhù)拍賣(mài)的進(jìn)行，每一個(gè)價(jià)值觀(guān)都被拍賣(mài)師生動(dòng)地介紹。他們?yōu)槊總�(gè)價(jià)值觀(guān)的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)進(jìn)行了推崇，讓人們對其價(jià)值產(chǎn)生了強烈的共鳴。我看到有人興奮地競標，迫不及待地想要擁有那份價(jià)值觀(guān)。而我則冷眼旁觀(guān)，思考著(zhù)每個(gè)價(jià)值觀(guān)的背后所蘊含的真相。
隨著(zhù)價(jià)值觀(guān)的被競拍一一售出，我漸漸明白了拍賣(mài)會(huì )真正的意義。這場(chǎng)拍賣(mài)會(huì )并不是真的要將人生價(jià)值觀(guān)買(mǎi)賣(mài)，而是想要通過(guò)價(jià)格的標定來(lái)喚起人們對人生價(jià)值觀(guān)的.關(guān)注和思考。拍賣(mài)的過(guò)程讓我深刻理解到每個(gè)人對于人生價(jià)值觀(guān)的追求都是獨特的，沒(méi)有高低之分，也沒(méi)有絕對正確的評判標準。
在與他人的交流中，我對人生價(jià)值觀(guān)有了更深層次的認識。有的人追求名利，認為成功與權力是人生的價(jià)值所在；有的人追求自由和獨立，認為生活只有自由才具備真正的意義；還有人追求親情與友情，認為真實(shí)的人際關(guān)系才是人生中最寶貴的財富。這些不同的觀(guān)點(diǎn)在交流中碰撞出火花，讓我對人生價(jià)值觀(guān)的多樣性有了更加深刻的體會(huì )。
最后，我在這場(chǎng)拍賣(mài)會(huì )中找到了自己真正追求的人生價(jià)值觀(guān)。我明白了在尋找人生價(jià)值觀(guān)的過(guò)程中，最重要的是要堅守內心的真實(shí)。只有找到真正與自己內心契合的價(jià)值觀(guān)，才能在人生的旅途中勇往直前，不被外界的誘惑所動(dòng)搖。這次拍賣(mài)會(huì )，讓我更加清晰地認識到每個(gè)人都有自己獨特的人生軌跡，不必被他人的追求所左右。
通過(guò)這場(chǎng)別開(kāi)生面的“人生價(jià)值觀(guān)拍賣(mài)會(huì )”，我收獲良多。我明白了人生的真正價(jià)值不是通過(guò)外部力量來(lái)決定的，而是需要通過(guò)思考和內心的深沉探索來(lái)找到。每個(gè)人都有不同的人生價(jià)值觀(guān)，要相互尊重和理解。只有在堅守自己價(jià)值觀(guān)的同時(shí)，我們才能真正找到屬于自己的快樂(lè )和幸福。
價(jià)值觀(guān)心得體會(huì )14
8日中午12點(diǎn)半，在生科院28幢3樓的小會(huì )議室生科院第三黨支部開(kāi)了一個(gè)簡(jiǎn)短的小會(huì )議，此會(huì )議以“三思、三觀(guān)”為主題學(xué)習討論了如何組織黨員干部認真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠不遠、百姓在心中的分量重不重”的問(wèn)題。就圍繞此主題，會(huì )議的負責人柏老師發(fā)表了多方面的意見(jiàn)，主要就是從學(xué)生之間、師生之間、學(xué)生與廣大群眾之間的'溝通交流進(jìn)行展開(kāi)。對于學(xué)生之間的交流想必肯定是甚多的，但是不同年級的溝通程度必然是不一樣的，尤其是對于大四的學(xué)生而言，即將面臨的就業(yè)壓力和考研的緊迫感，使得同學(xué)之間的交流會(huì )越來(lái)越少。
雖然我只是大三的學(xué)生，但是站在大四學(xué)生的角度考慮我覺(jué)得這的確是合乎情理的�？墒亲屑毾胂�，少了溝通，生活必然會(huì )枯燥乏味，少了溝通，感情必然會(huì )漸漸變淡，少了溝通，朋友之間的距離必然會(huì )疏遠�，F在大家還能偶爾見(jiàn)個(gè)幾次面，等到以后真正的走到工作崗位上了，大家都東奔西波了，是不是就再也不會(huì )聯(lián)系了。所以不管現在彼此有多忙，大家都不能忘了經(jīng)常聚聚、聊聊，友情真的是人這一輩子不可或缺的東西。
三思三觀(guān)學(xué)習心得體會(huì )心得體會(huì )，學(xué)習心得另外，對于師生之間的交流我想會(huì )隨著(zhù)年級的增長(cháng)會(huì )越頻繁，因為每個(gè)人都在不斷的進(jìn)取，畢竟這還是一個(gè)肉弱強食的社會(huì )，我們想要生活的更好，就必須更好的裝飾自己，趁著(zhù)大學(xué)多努力，多鍛煉。身為一名預備黨員，我想我有必要做好榜樣，這至少對我自己也有幫助。
還有就是學(xué)生與廣大群眾的交流，雖然我們幾乎是一直都呆在學(xué)校里的，但是還是有必要經(jīng)常出去走走，多與社會(huì )接觸一下，在關(guān)心自己與朋友的同時(shí)多關(guān)懷一下身邊的百姓群眾，隨時(shí)給他們送去溫暖。就拿之前的一次支部活動(dòng)來(lái)說(shuō)吧，我支部組織了一次走訪(fǎng)敬老院的活動(dòng)，給當地敬老院送去溫暖，雖然事小，但是我們心里卻特別開(kāi)心，能看到那些老人們笑，我就覺(jué)得很幸福。有時(shí)候我就想，人老了，就得快快樂(lè )樂(lè )度過(guò)晚年，任何陰霾都不應該有，所以我會(huì )借著(zhù)自己的想法去關(guān)心身邊的老人們，讓他們快樂(lè )，讓他們幸福。同時(shí)，除了老人們，對于身邊的其他群眾，我們也應該隨時(shí)送上自己的關(guān)心與祝福，噓寒問(wèn)暖對于我們來(lái)說(shuō)都只是舉手之勞，想要別人善待自己就必須先善待別人，更何況這是我們表現自我的時(shí)候，為他人做榜樣，也為自己做榜樣�？傊�，多溝通，多交流，不要疏遠彼此的距離，也不要無(wú)視他人對你的關(guān)懷。我們要和諧生活，友愛(ài)彼此!
價(jià)值觀(guān)心得體會(huì )15
價(jià)值觀(guān)是指個(gè)人或群體對于價(jià)值、信仰、道德等方面的看法和評判標準。樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)是每個(gè)人成長(cháng)成熟的必經(jīng)之路，也是對自身素質(zhì)提升所產(chǎn)生的重要影響。在充滿(mǎn)變化和挑戰的社會(huì )環(huán)境中，成為一個(gè)有價(jià)值觀(guān)的人，不僅能夠引導自己的行為和決策，而且能夠對他人產(chǎn)生積極的影響。在我多年的生活經(jīng)驗和思考中，我堅信樹(shù)立正能量的價(jià)值觀(guān)是至關(guān)重要的。
樹(shù)立正能量的價(jià)值觀(guān)，首先有助于個(gè)人的積極心態(tài)和心理健康。在每天遭遇各種挫折和困難時(shí)，持有樂(lè )觀(guān)、積極向上的`價(jià)值觀(guān)，能夠讓我們更好地應對壓力和痛苦。同時(shí)，正能量的價(jià)值觀(guān)也幫助我們建立了正確的人生目標和追求，對我而言，追求良好的學(xué)術(shù)成績(jì)和事業(yè)發(fā)展并非是唯一的價(jià)值，更重要的是能夠與家人、朋友和社會(huì )建立和諧的關(guān)系，為他人帶來(lái)正面影響。
正能量的價(jià)值觀(guān)不僅對個(gè)人有益，也對社會(huì )有著(zhù)深遠的影響。作為一個(gè)積極、樂(lè )觀(guān)的人，我們會(huì )在工作和生活中傳播積極的態(tài)度和情緒。這不僅能夠激勵他人去追求更好的結果，也能夠改善人際關(guān)系和工作環(huán)境。更進(jìn)一步地，正能量的價(jià)值觀(guān)還能夠推動(dòng)社會(huì )的進(jìn)步和發(fā)展，例如，秉持公正、公平、誠實(shí)等價(jià)值觀(guān)的人往往會(huì )逐漸改變身邊的人和環(huán)境，形成良性的價(jià)值鏈，促進(jìn)社會(huì )的和諧與繁榮。
要培養正能量的價(jià)值觀(guān)，首先需要自我反思和審視自己的思想和行為。我們應該正視自己的不足和錯誤，從而找到改進(jìn)的方向。其次，我們需要保持積極的學(xué)習態(tài)度，不斷增長(cháng)自己的知識和見(jiàn)識。通過(guò)不斷學(xué)習，我們可以不斷提升自身的認知水平和思考方式，從而樹(shù)立更加全面、明晰的價(jià)值觀(guān)。最重要的是，我們需要學(xué)會(huì )欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)和成就，與他人建立良好的人際關(guān)系。通過(guò)與他人互動(dòng)和交流，我們能夠獲取更多的啟發(fā)和觀(guān)點(diǎn)，從而拓寬自己的視野和價(jià)值觀(guān)。
在當代社會(huì )，樹(shù)立正能量的價(jià)值觀(guān)越來(lái)越重要，不僅對個(gè)人的成長(cháng)和發(fā)展有著(zhù)重要意義，而且也對社會(huì )的穩定與進(jìn)步起到了推動(dòng)作用。通過(guò)培養積極、樂(lè )觀(guān)的態(tài)度和價(jià)值觀(guān)，我們能夠提高自己的心理健康，并為他人和社會(huì )帶來(lái)正面的影響。在未來(lái)，我將繼續堅持這一正確的價(jià)值觀(guān)，并將其融入到工作和生活的方方面面，以更好地服務(wù)社會(huì )、關(guān)愛(ài)他人，并不斷提升自己的人生價(jià)值。
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