道德與法治新課標培訓心得體會(huì )范文（通用24篇）
我們得到了一些心得體會(huì )以后，可以記錄在心得體會(huì )中，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編收集整理的道德與法治新課標培訓心得體會(huì )范文，歡迎大家分享。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì ) 篇1
認真學(xué)習了郭華老師的講座《新課標：讓核心素養落地》，對新課標有了全面、系統的整體感知，對于新課標的重點(diǎn)、亮點(diǎn)有了進(jìn)一步認識和理解。作為道德與法治學(xué)科教師，結合學(xué)科特點(diǎn)，談一談自己的心得體會(huì )。
一、注重學(xué)段的銜接
義務(wù)教育階段的新課標，涵蓋了從一年級到九年級的學(xué)習內容，學(xué)生年齡跨度大，認知水平差異大。新課標從整體構建把握，注重學(xué)段之間的銜接。作為小學(xué)老師，格外關(guān)注幼小銜接和小初銜接。道德與法治學(xué)科，是一門(mén)與學(xué)生個(gè)人素養聯(lián)系緊密的學(xué)科，一年級時(shí)注意了解收集學(xué)生幼兒時(shí)期的已知能力和素養水平，從而在學(xué)生進(jìn)入新的學(xué)習環(huán)境時(shí)，盡快適應、逐步轉變。同時(shí)，高年級的內容又要與初中知識相關(guān)聯(lián)，從個(gè)人行為習慣、道德認知順利過(guò)渡到社會(huì )道德與法治層面。教師在教學(xué)過(guò)程中，若能準確把握這兩個(gè)銜接點(diǎn)，便能很好地做到教育的連貫性和一體化。
二、注重素養的落地
郭華老師解讀道，新課標的.重點(diǎn)和亮點(diǎn)是素養導向、素養落地。在講座中，郭老師也始終將“素養”二字貫穿在整個(gè)新課標的解讀當中。她指出，在教學(xué)、評價(jià)、反饋等各個(gè)環(huán)節，都要做到“目中有人”，不再是我要教授多少知識，而是要考慮我要培養什么樣的人，學(xué)生學(xué)習目標不再是掌握多少知識、技能，而是通過(guò)知識技能成長(cháng)為什么樣的人，形成了什么素養。課標也從提供內容轉為提供過(guò)程。在前一版課標中，就在探索以學(xué)生為中心展開(kāi)設計和教學(xué)，注重學(xué)生的主體意識。在新課標中，就將這一點(diǎn)深入拓展，以學(xué)生的終身發(fā)展為目標，以學(xué)生的核心素養達成為導向。真正將學(xué)生的主體性落實(shí)到位。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì ) 篇2
一、自己教學(xué)診斷分析。
1、制定的課堂教學(xué)目標在規定的時(shí)間內不能達成。
2、學(xué)生年齡小，理解能力較差，面對老師提出的問(wèn)題答非所問(wèn)，需要經(jīng)過(guò)反復引導后才能繼續進(jìn)行下一步驟的教學(xué)，對知識點(diǎn)一知半解。
3、理論知識與學(xué)生的生活實(shí)踐脫節。課堂停留在知識的講授上，沒(méi)有能有效提高學(xué)生在實(shí)際生活中處理實(shí)際道德的事件的能力，也就是所謂的“理論實(shí)踐兩張皮”。
二、解決問(wèn)題的改進(jìn)措施。
1、要認真學(xué)習《新課程標準》，正確把握課標要求。一堂道德與法治課，制定目標很重要，目標好比師生在游泳課堂里的目的地，目標過(guò)大，游不到，目標過(guò)低，達不到訓練的目的，恰當的目標是學(xué)生在老師的指引下既能夠達成目標，又能起到訓練的作用。只有把握了課標對教學(xué)的總體目標要求，才能在制定具體目標時(shí)有標桿，才不會(huì )有偏差。
2、要關(guān)注學(xué)情。三年級孩子，他們的生活大部分是被家長(cháng)包裹著(zhù)的，他們在家被家人包裹著(zhù)，在小區，被家人看護著(zhù)，上放學(xué)路上，家長(cháng)一路接送，在學(xué)校，被老師包裹著(zhù)，他們生活的空間就是家里、小區、學(xué)校，很少獨立與他人相處，社會(huì )生活經(jīng)驗缺乏，難以達成老師課堂設定的.目標，因此，作為老師要充分了解學(xué)情，要能夠課前讓孩子在家長(cháng)的協(xié)助下，充分挖掘自己助人和被助的體驗，了解社會(huì )上愛(ài)心傳遞的人和事，閱讀了解雷鋒的故事，增加不在場(chǎng)經(jīng)驗，提升他們對傳遞愛(ài)心的理解，為課堂教學(xué)鋪墊。
3、要精心設計課堂活動(dòng)
教學(xué)思路是一節課學(xué)生“學(xué)”與教師“教”的步驟和流程，也是教師對一節課教學(xué)過(guò)程所做出的思考、安排與策劃，它體現了本節課“學(xué)”與“教”的邏輯，一堂成功的課必定有一條非常清晰的教學(xué)主線(xiàn)，顯得有條有理，環(huán)環(huán)相扣，重點(diǎn)突出，精彩紛呈。相反，凡是不成功的課必定是主線(xiàn)不明，思路混亂。好的思路既便于學(xué)生理解，更利于教師課堂教學(xué)的展開(kāi)。教學(xué)活動(dòng)的流程，要依據目標，每個(gè)環(huán)節以目標為始，更要以目標為終，每個(gè)活動(dòng)要達成總目標中的一個(gè)分目標，按照德育課堂的“知、情、意、行”進(jìn)行串聯(lián)，明理導行。
4、不斷創(chuàng )新教學(xué)方法，提高學(xué)生的參與度
多媒體教學(xué)富含多種元素，能將視頻、音頻、文字等一次性的呈現在一堂教學(xué)課上�？梢岳枚嗝襟w將生活中的實(shí)際案例加工、變形，讓這些生活素材轉變成為學(xué)生能夠理解、可以學(xué)習、易接受的教學(xué)素材，然后結合學(xué)生的實(shí)際學(xué)情分析課堂中的知識點(diǎn)。
5、正確使用評價(jià)語(yǔ)。評價(jià)語(yǔ)是教師在課堂上最常用也是最重要的教學(xué)語(yǔ)言。對于任何一門(mén)學(xué)科來(lái)說(shuō)，評價(jià)語(yǔ)是對學(xué)生認識的統一和提升，是對課堂目標達成的表達形式之一，是對學(xué)生學(xué)習動(dòng)機的激發(fā)，是對目標達成的催化。
三、今后五年工作計劃。
1、要不斷加強師德修養，用愛(ài)促進(jìn)教學(xué)。愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)心便不能為人師。為師之道，必須熱愛(ài)學(xué)生，猶如父母之愛(ài)護子女。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能達到親其師信其道的教學(xué)效果；只有熱愛(ài)學(xué)生，才能讓他對這門(mén)學(xué)科產(chǎn)生興趣；只有熱愛(ài)學(xué)生，才能使教師設身處地的站在學(xué)生的位置上思考問(wèn)題，感受他們的喜怒哀樂(lè )。
2、要不斷加強理論修養，用知識感染學(xué)生。對教學(xué)的內容要反復琢磨，要與自己和學(xué)生的生活融為一體，用心去上好每一節課，只有這樣才能去感染學(xué)生，去影響學(xué)生的成長(cháng)，讓孩子在成長(cháng)途中樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。
3、要不斷加強綜合素質(zhì)修養與教學(xué)技巧。除了要精通自己的專(zhuān)業(yè)知識外，還要不斷提高自己綜合運用知識的能力。不僅是自己專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)家，同時(shí)還必須是個(gè)雜家，教學(xué)生能夠做到舉一反三，觸類(lèi)旁通，達到豐富知識和教學(xué)藝術(shù)的完美結合。
4、教師要以平等，民主的精神與學(xué)生平等對話(huà)和交流。只有創(chuàng )造師生平等的環(huán)境，才能拉近師生間的距離，活躍課堂氣氛，調動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生在活躍的氛圍中，自覺(jué)不自覺(jué)地接受理論，而又不感到枯燥。
總之，要做一個(gè)有情懷、有擔當的老師，以實(shí)際行動(dòng)履行好一名思政課教師鑄魂育人的時(shí)代使命，培養出更多德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和合格的接班人。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì ) 篇3
對青少年進(jìn)行法制教育是一項社會(huì )系統工程，多年的實(shí)踐告訴我們，對中小學(xué)生進(jìn)行法制教育必須遵循學(xué)生成長(cháng)的規律，采取多種形式，分層實(shí)施才能提高教育效果，增強學(xué)生自己約束能力。
20xx年10月17日，我有幸在加來(lái)中心學(xué)校參加部編教材網(wǎng)絡(luò )培訓會(huì )。通過(guò)學(xué)習，本人受益匪淺，對依法執教、關(guān)愛(ài)學(xué)生、無(wú)私奉獻等概念的。我利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習了《教師法》等重要理論內涵有了更深層次的詮釋。下面，我就談一談學(xué)習的感想：
�。ㄒ唬﹨^分層次，繼續上好法制課。在全縣小學(xué)三年級以上學(xué)生中開(kāi)設法律常識課，列入課表。要做到有計劃、有課時(shí)、有教師、有教材，并密切聯(lián)系學(xué)生思想實(shí)際，使學(xué)法、用法成為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。同時(shí)，要按教學(xué)大綱和教材的要求，有計劃、有系統地對學(xué)生進(jìn)行基本的法律常識教育，幫助學(xué)生樹(shù)立法律意識和法律觀(guān)念，增強他們分辨是非的能力，提高遵紀守法的自覺(jué)性。
�。ǘ┬问蕉鄻�，提高法制教育效果。一是舉辦主題班隊會(huì )、開(kāi)展社會(huì )調查、知識競賽、社會(huì )實(shí)踐等活動(dòng)，是學(xué)校開(kāi)展法制教育的重要形式。我們要充分利用這些形式，通過(guò)宣講法律故事，對學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)直觀(guān)的教育，提高學(xué)生學(xué)習興趣，增強教育效果。二是開(kāi)展社區教育活動(dòng)。要依靠村委會(huì )協(xié)助學(xué)校和家長(cháng)做好所在區域學(xué)生假期的學(xué)習生活及教育活動(dòng)，共同做好中小學(xué)生的思想道德和法制教育，特別是做好對“行為偏�！睂W(xué)生的幫教工作，努力切斷青少年違法犯罪的源頭，確保學(xué)生不出問(wèn)題。
�。ㄈ┩怀鲋攸c(diǎn)，提高法制教育針對性。對青少年學(xué)生進(jìn)行法制教育，除進(jìn)行必要的法律知識教育，培養學(xué)生法制觀(guān)念外，十分重要的一點(diǎn)，就是要根據青少年的特點(diǎn)，開(kāi)展有針對性的教育，對少數有不良行為以及有不良行為傾向的“問(wèn)題學(xué)生”實(shí)施重點(diǎn)幫扶，預防和減少犯罪。一是要求各中學(xué)根據各自實(shí)際情況，發(fā)動(dòng)教師對全體學(xué)生家庭情況進(jìn)行調查，對父母雙方或一方外出打工的學(xué)生的校內外表現重點(diǎn)掌握，對有不良行為的學(xué)生，及時(shí)與家長(cháng)聯(lián)系，互通信息，同時(shí)，學(xué)校領(lǐng)導、老師結對幫扶，防患于未然。二是做好后進(jìn)學(xué)生的轉化工作，是預防和減少青少年學(xué)生違法犯罪的重要一環(huán)。
在學(xué)習了有關(guān)法律知識后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規范。在沒(méi)有法律約束的時(shí)候，教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。學(xué)校是培養教育下一代和建設社會(huì )主義精神文明的主要陣地，保護少年兒童健康成長(cháng)是教育工作者的神圣職責。對學(xué)生堅持正面教育，是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向學(xué)生，對全體學(xué)生負責，不要偏愛(ài)一部分人，歧視另一部分人。對于優(yōu)缺點(diǎn)、錯誤的學(xué)生，要深入了解情況，具體分析原因、滿(mǎn)腔熱情地做好他們的思想轉化工作。要善于發(fā)現、培養和調動(dòng)后進(jìn)生身上的積極因素，肯定他們的微小進(jìn)步，尊重他們的自尊心，鼓勵他們的上進(jìn)心，幫助他們滿(mǎn)懷信心的成長(cháng)。對于極個(gè)別屢教不改、錯誤性質(zhì)嚴重、需要給予紀律處分的學(xué)生，也要進(jìn)行耐心細致的說(shuō)服教育工作，以理服人，不能采用簡(jiǎn)單粗暴和壓服的辦法，更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規定了教師體罰學(xué)生應承擔的.法律責任。
在學(xué)法過(guò)程中，我更進(jìn)一步認識到，在教學(xué)生活中，教師要平等對待學(xué)生，關(guān)注個(gè)體差異，因材施教。特別作為一個(gè)班主任更應該對班級里的每一個(gè)學(xué)生多接觸，多了解，和學(xué)生們主動(dòng)溝通，談?wù)剬W(xué)生在生活中的困難或疑惑不解的問(wèn)題。對學(xué)生能夠善于引導，讓學(xué)生自己去發(fā)現和知道是非對錯。在這個(gè)過(guò)程中讓學(xué)生主動(dòng)參與了過(guò)程，能比較好的完成學(xué)生德育工作的教育。
對于教師本身，一要注重自己的師德學(xué)習，二要努力提高自己的教育教學(xué)技能。在《教師法》中，這兩點(diǎn)是教師的為師之本。平日里要主動(dòng)多參加培訓和業(yè)務(wù)學(xué)習，多向優(yōu)秀教師和老教師請教他們的經(jīng)驗和優(yōu)秀的教學(xué)方法，多聽(tīng)一下優(yōu)秀教師的課，增強自己的業(yè)務(wù)能力。
作為教師，知法是重要的權利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內容，用法是重要的基本功架，護法是重要的基本職責。讓我們與法同行，做一名讓人民滿(mǎn)意的合格的人民教師。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì ) 篇4
我校依然把加強對少年兒童的法制教育、預防和減少年違法犯罪工作納入德育教育、精神文明建設、小學(xué)生日常行為規范教育的治理規劃之中，廣泛動(dòng)員教師、學(xué)生家長(cháng)和組織全社會(huì )力量，開(kāi)展法制宣傳教育工作，從源頭上遏制了青少年學(xué)生違法犯罪的增長(cháng)勢頭。本學(xué)期，我校在預防學(xué)生違法犯罪工作中，結合六五普法工作，全面貫徹了法制教育的各類(lèi)文件，法制教育取得了一定成效�，F就我校本學(xué)期的法制教育工作作如下小結：
一、強化領(lǐng)導、認識到位，制定宣傳教育齊抓共管的機制，為做好學(xué)校法制教育提供重要保障。
我校法制教育主要由少先隊組織實(shí)施，動(dòng)員組織學(xué)校教師、家長(cháng)積極參與法制宣傳教育，形成齊抓共管的局面。并將學(xué)校法制宣傳教育列入教師的考核目標，形成了統一規劃部署、檢查考核制度，明確各位教師的責任；從組織領(lǐng)導、健全制度、注重教育內容和方式方法等方面法制教育進(jìn)行布置，動(dòng)員社會(huì )各界參與，形成了較濃厚的氛圍。聘請法制副校長(cháng)，舉辦專(zhuān)題法制講座，講解相關(guān)的法律法規。經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐，我校建立健全了學(xué)校法制教育的領(lǐng)導體制和工作機制，形成了校長(cháng)監督、司法行政部門(mén)指導、德育處組織班級具體實(shí)施、師生共同參與、全社會(huì )各方面配合的工作格局。實(shí)踐證明，這種領(lǐng)導體制和工作機制符合客觀(guān)實(shí)際，是開(kāi)展學(xué)校法制教育，預防學(xué)生違法犯罪的重要保障。
二、以充分利用好學(xué)校主陣地的資源，加強法制宣傳教育。
以學(xué)校為主陣地，突出對學(xué)生從正面加強法制宣傳教育。使與學(xué)生學(xué)習和生活相關(guān)的.法律法規得到廣泛普及。充分利用課堂進(jìn)行法制教育，組織學(xué)生認真學(xué)習了《九年義務(wù)教育法》、《國旗法》、《國徽法》、《預防未成年人犯罪法》、《未成年人保護法》、《治安管理處罰條例》、《環(huán)境保護法》等法律法規。通過(guò)講解這些法律、法規，使學(xué)生了解了我國法制體系，增強學(xué)生的道德觀(guān)念、法制觀(guān)念。能夠自覺(jué)地用法律法規來(lái)約束自己，用法律法規來(lái)保護自己。同時(shí)，利用電視、黑板報、等陣地對在校學(xué)生進(jìn)行法制宣傳教育。大量的法律、法規都是通過(guò)這些陣地向學(xué)生進(jìn)行宣傳的，通過(guò)組織學(xué)生觀(guān)看法制電視節目，閱讀法律書(shū)籍，使對學(xué)生的教育內容更充實(shí)、更具有說(shuō)服力、更加形象生動(dòng)。從而加強學(xué)生的自己教育，提高他們守法的自覺(jué)性。
我校在教育方法上注重傳授法律知識與提高法律意識相結合；法制教育與思想品德教育、學(xué)生日常行為規范教育相結合；普法教育與依法執教相結合；課堂教育與課外教育相結合；形成了我校的法制教育特色。
三、結合學(xué)生特點(diǎn)，組織學(xué)生開(kāi)展各種活動(dòng)，做到內容豐富，并堅持教育形式多樣化，寓教于樂(lè )，注重實(shí)效。
緊密結合學(xué)生特點(diǎn)，緊扣時(shí)代主題是我校法制教育取得良好教育的關(guān)鍵。掌握學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)是開(kāi)展好法律教育的前提，只有這樣，才能做到有的放矢�，F階段學(xué)生的生理、心理成熟早，自控能力較差，存在“世界唯我獨尊”的不良心理。針對這些特點(diǎn)，我校法制教育有針對性地開(kāi)展了一些活動(dòng)，結合學(xué)生特點(diǎn)，根據講解的法律條文結合學(xué)生身邊典型案例進(jìn)行講解，深入淺出、淺顯易懂，學(xué)生容易接受。
舉辦普法“黑板報、手抄報”比賽活動(dòng)。讓學(xué)生自主動(dòng)手，培養了學(xué)生創(chuàng )造能力，同時(shí)也受到法制教育，激發(fā)學(xué)生守法的自覺(jué)性。
通過(guò)多種形式的法制教育，使與學(xué)生生活、學(xué)習密切相關(guān)的法律、法規得到基本普及。并組織學(xué)生積極撰寫(xiě)征文，激發(fā)了學(xué)生學(xué)法用法的積極性。比如通過(guò)升旗儀式，開(kāi)展國旗法教育，提高學(xué)生愛(ài)護國旗的意識。再如，召開(kāi)了主題為“思想道德教育和法制教育”的主題班會(huì )，以案講法，以事論理，提高學(xué)生法制教育意識。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì ) 篇5
讓孩子生活在法制教育的藍天下學(xué)校是育人的基地，校園是縮小了的社會(huì )，以法治校、以法治教、依法育人、育人尊法是當前教育和教育管理的規范之一，如何讓我們的教育對象知法、懂法、守法，如何讓孩子們生活在法制教育的藍天下，讓他們健康成長(cháng)，迅速成材，也是當前教育工作的重要內容，特別是我們正處在法律日趨完善，人們的法制觀(guān)念日漸增強的時(shí)勢下，在學(xué)校中有計劃、有步驟、有措施地開(kāi)展法制教育已是勢在必行、切不可忽視的了。本學(xué)期以來(lái)，我校有計劃地開(kāi)展了一系列的法制教育，也取得了一系列的成績(jì)。
1、建立班子：
�。�1）搞好學(xué)校的法制教育跟搞好所有的教育一樣，首先要有一個(gè)得法、得力的安全小組。這在我校心中已形成了共識，故經(jīng)鄭重考慮，由校長(cháng)親自主帥，德育教導具體操作及大、中隊輔導員、校外輔導員等4多人組成了法制教育領(lǐng)導班子。
�。�2）每周一次，定期召開(kāi)例會(huì )，研究法制教育工作，使法制教育按計劃、有步驟、有節有序地健康開(kāi)展，并及時(shí)總結反饋上一周的工作，調控下一目的工作。
�。�3）為了端正思想，更好地、更有效地組織、指導好學(xué)校的法制教育、法制教育的安全小組成員也經(jīng)常組織先行學(xué)習、重復學(xué)習，以保證班子人員弄懂、吃透法律精神，能更好地把握法的尺度，提高學(xué)校法制教育的工作的能力和實(shí)效。
2、形成一個(gè)氛圍，在進(jìn)行法制教育的時(shí)候，我們根據以往進(jìn)行各種工作中得來(lái)的經(jīng)驗，感覺(jué)到要搞好法制教育，也首先要營(yíng)造一個(gè)氛圍。通過(guò)宣傳，作一些必要的輿論工作。因此學(xué)校對法制教育作了廣泛的宣傳，這里不僅是指教師對學(xué)生的宣傳教育，也包括對教師的宣傳，其中對教師的宣傳尤為重要，只有讓教師學(xué)好了、弄懂了，才能通過(guò)教師更好地向學(xué)生宣傳，對學(xué)生進(jìn)行教育。對教師進(jìn)行宣傳召開(kāi)教師例會(huì )，宣傳普法的歷史意義。
通過(guò)學(xué)習了《青少年保護條例》、《環(huán)境保護法》、《交通法規》、《教育法》、《教師法》等法規，使教師較深刻地掌握了與小學(xué)生相關(guān)的、或者關(guān)系較密切的法律，有利于教師對學(xué)生進(jìn)行有目的、有效果的法制教育，更使廣大教師認識到對學(xué)生的教育，除了要教給學(xué)生文化知識，學(xué)會(huì )一些勞動(dòng)技能外，也必須掌握一些小學(xué)生應掌握的法律常識，讓他們自小樹(shù)立法制觀(guān)念，養成遵紀守法的好品德。這樣提高了教師對學(xué)校法制教育的認識，促使教師產(chǎn)生進(jìn)行法制教育為已任的共鳴，進(jìn)而更有效地搞好法制教育。
3、對學(xué)生進(jìn)行宣傳
�。�1）對學(xué)生的宣傳，我們一改以教師般成人宣傳式的方法，先是通過(guò)紅領(lǐng)巾廣播、晨會(huì )、升旗儀式進(jìn)行，并且運用了“三結合”的方式：師生結合、講演結合、事例結合。因為光是宣傳途徑改變、形式不變的'話(huà)，作為教育對象的小學(xué)生，還是較難理解、接受理性很強的條文，很難真正理解看來(lái)較枯燥的道理和規定的，因此我們宣傳的方法有時(shí)是師生問(wèn)答式，有時(shí)是用小品的方式來(lái)明理，有時(shí)是舉例子、講故事來(lái)明理。這樣形式靈活、多樣的宣傳收到了較理想的效果。
�。�2）利用少先隊黑板報進(jìn)行宣傳，并根據宣傳、學(xué)習的進(jìn)程，收集學(xué)生中學(xué)習的體會(huì )及涌現出的好人好事，刊載在黑板報上，激勵學(xué)生學(xué)習的積極性，將學(xué)校的法制教育推向前進(jìn)。
�。�3）學(xué)校特別重視學(xué)科教學(xué)中結合，滲透法制教育。因為在小學(xué)的教材中，有許多地方蘊藏著(zhù)法制教育的哲理和契機，因此在教學(xué)中，教師可有機地，順其自然地，恰如其分地進(jìn)行法制教育，特別是思品課更是進(jìn)行法制教育的最佳教材和最佳時(shí)機。
4、校園環(huán)境宣傳在進(jìn)行法制教育中，我們也相當重視環(huán)境的渲染。我們在各班的黑板報上，以法制教育為主題，摘錄一些法制方面的內容，登載一些學(xué)習法制和小結、經(jīng)驗，提出一些相關(guān)的供思考、辨析的事例，以促進(jìn)法制教育結合法制教育，鞏固法制教育的內容。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì ) 篇6
秋季開(kāi)學(xué)，我省中小學(xué)校在起始年級開(kāi)始使用小學(xué)語(yǔ)文（1年級）、小學(xué)道德與法治（1年級）、初中道德與法治（7年級）新編教材。為確保新編教材在我省順利使用，省教研室先后在湖州、金華舉行了小學(xué)語(yǔ)文、小學(xué)道德與法治、初中道德與法治新編教材專(zhuān)題培訓，全省300多位語(yǔ)文、品德學(xué)科教研員及骨干教師參加了本次活動(dòng)。
培訓中，由杭州市下城區教師教育學(xué)院柳璉老師、杭州市青藍小學(xué)婁屹蘭校長(cháng)等多人組成的小學(xué)語(yǔ)文專(zhuān)家團隊從教材解讀、入學(xué)教育、識字寫(xiě)字、漢語(yǔ)拼音、口語(yǔ)交際、閱讀教學(xué)、字詞句運用、課外閱讀指導等各個(gè)層面對“部編本”語(yǔ)文教材進(jìn)行了深入解讀。浙教版小學(xué)《道德與法治》教材的執行主編王健敏教授對新教材的'修訂背景和教材設計進(jìn)行了介紹，執行副主編林莉副教授對一年級教材的具體修訂內容進(jìn)行了解讀。紹興市教育教學(xué)研究院陳雅琴老師對人教版初中《道德與法治》教材編寫(xiě)的整體思路及七年級上下冊教材內容設計進(jìn)行了詳細解讀；溫州市教育教學(xué)研究院侯定偉老師就粵教版《道德與法治》新教材特色及培訓工作思路與大家做了總結交流。
與會(huì )代表還圍繞新教材的培訓與使用、拓展性課程的開(kāi)發(fā)與利用，以及學(xué)科課堂教學(xué)改革的深化等問(wèn)題進(jìn)行了積極研討。本次培訓活動(dòng)及時(shí)而有效，既有教材編者、出版社人員對教材的整體介紹，又有專(zhuān)家團隊對教材的系列解讀與教學(xué)建議，為新編教材在我省的全面順利推開(kāi)使用做好了充分的準備，也為下階段我省學(xué)科教研活動(dòng)的有效跟進(jìn)、全面落實(shí)立德樹(shù)人教育理念明確了方向。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì ) 篇7
教師被人們稱(chēng)為人類(lèi)靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強職業(yè)道德修養，應具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。
一、熱愛(ài)學(xué)生，是師德的核心內容。
原蘇聯(lián)教育家贊科夫認為：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內心世界，關(guān)注他們在學(xué)習、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。
一位師德高尚的老師，不只是愛(ài)少數學(xué)生，而是愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，愛(ài)全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛(ài)護、幫助家庭有困難、學(xué)習落后、身患疾病的同學(xué)。
于程和王茂宇同學(xué)是兩個(gè)聽(tīng)力有嚴重障礙的聾童，他們戴上助聽(tīng)器后的聽(tīng)力也不及正常兒童的十分之一。這給他們的學(xué)習和交往帶來(lái)了很大的障礙，也給老師傳授知識帶來(lái)了許多難以想象的困難。面對著(zhù)聰明可愛(ài)，渴求新知的孩子，我的心靈感到了強烈的震憾。做為一名人民教師有責任讓他們接受正常的教育，讓他享受到其他孩子能夠享受到的一切權利。課堂上，為了讓他聽(tīng)懂我說(shuō)的一句話(huà)，我經(jīng)�？趯诘貫樗麊为氄f(shuō)上五、六遍。下課了，為了使他讀準一個(gè)字母，我幾十遍地和他們一起重復那些單調的發(fā)音；為了和他掃除交流障礙，課下我刻苦學(xué)習聾童心理學(xué)，仔細揣摩他們的獨特個(gè)性；為了樹(shù)立他們的`自信心，我更是抓住一切機會(huì )鼓勵他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓他和其他正常同學(xué)一樣參加唱歌、跳舞等集體活動(dòng)；面對他們的調皮和惡作劇，我一次次苦口婆心地與他們進(jìn)行談心交流，幫助他養成良好的行為習慣。功夫不負有心人。經(jīng)過(guò)我的不懈努力，孫浩同學(xué)在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、算、唱、跳、動(dòng)手實(shí)踐等各個(gè)方面都達到了正常兒童的水平。
二、尊重家長(cháng)，是師德修養的重要體現。
父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長(cháng)中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為：“學(xué)校與家庭是兩個(gè)并肩工作的雕塑家，有著(zhù)相同的理想觀(guān)念，并朝著(zhù)一個(gè)方向行動(dòng)。在創(chuàng )造人的工作上，兩個(gè)雕塑家沒(méi)有相對對立的立場(chǎng)是極其重要的�！弊鹬丶议L(cháng)，引導家長(cháng)了解、參與、監督學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長(cháng)的監督教育作用，使學(xué)校教育和家庭教育有機地結合起來(lái)。家長(cháng)是一支蘊藏著(zhù)巨大教育潛力的隊伍，他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師，教師只有放下架子，經(jīng)常虛心地聽(tīng)取家長(cháng)的批評和建議，才能調動(dòng)家長(cháng)參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性，不斷改進(jìn)自己的工作。
三、樂(lè )教勤業(yè)，是師德規范的最高境界。
通過(guò)師德學(xué)習，我深刻認識到全國優(yōu)秀教師魏書(shū)生的關(guān)于老師勞動(dòng)有“三重收獲”的觀(guān)念非常正確。
他認為老師的勞動(dòng)：
一是收獲各類(lèi)人才，
二是收獲學(xué)生真摯的感情，
三是收獲科研成果。
正是這“三重收獲”的觀(guān)念，指引我在教育教學(xué)的征途上不斷地調整自己的步伐，潛心鉆研學(xué)與教的規律，在教育教學(xué)的過(guò)程中，細細地體會(huì )著(zhù)教書(shū)育人帶給我的樂(lè )趣。
為了培養更多更優(yōu)秀的人才，今天的我倍加珍惜自己的崗位，備課、上課、批改作業(yè)、管理班級對我來(lái)說(shuō)不再是平凡、瑣碎的單調勞動(dòng)，而是成了我展示個(gè)人才能的舞臺。
教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮精業(yè)精神，只有樂(lè )教勤業(yè)的老師，才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂(lè )趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會(huì )到教師工作的無(wú)窮魅力。
總而言之，通過(guò)師德學(xué)習，我認識到加強師德修養對自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì )不斷提高對教師道德的再認識，規范自己的行為，隨著(zhù)時(shí)代的前進(jìn)，不斷地更新自己，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì ) 篇8
8月23日，我有幸參加了江西省教育廳組織的教科版《道德與法治》新教材的培訓活動(dòng)，此次培訓是由四川成都的一位教學(xué)經(jīng)驗豐富且參與了新教材編寫(xiě)的廖洪森教授給我們講解，講解的內容主要分為兩塊：修訂新教材的目的和新舊教材之間存在哪些區別。在將近兩天的培訓中，我在洪老師的講解下對新教材有了較深入的理解�？梢哉f(shuō)新教材對我們教師既是機遇，又是挑戰。通過(guò)這次培訓我所獲得的感想與體會(huì )可概括為以下三點(diǎn)：
一、知道了新教材的編列目的、內容的設計
培訓中，洪老師主要從三個(gè)維度（區域維度、理論維度、個(gè)體維度）來(lái)闡述新教材編列的目的，使我清楚的認識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌，以順應時(shí)代的變化，推動(dòng)社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)教材，進(jìn)課堂，進(jìn)頭腦。
新教材內容的設計重點(diǎn)在知識、技能與能力的關(guān)系上，采取的內容編列策略是知識、技能引領(lǐng)，活動(dòng)穿插，在學(xué)習知識、技能中來(lái)培養學(xué)生學(xué)習政治的興趣。同時(shí)，在解決日常問(wèn)題的活動(dòng)過(guò)程中適時(shí)地結合學(xué)生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求，教材內容豐富，難度適中，對有關(guān)基本知識編排和敘述，正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的知識點(diǎn)相比以前老版的《思想品德》來(lái)說(shuō)較新穎、實(shí)用。通過(guò)學(xué)習，使我清楚的'認識到新教材的內容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點(diǎn)的組成，以及知識點(diǎn)之間的聯(lián)系與區別，洪老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著(zhù)非常重要而又深遠的意義。
二、認識到整體把握《道德與法治》新教材的重要性
整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì)，也有助于培養學(xué)生學(xué)習政治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養才能使他們更好地適應社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線(xiàn)，才能更好地將知識有機地聯(lián)系起來(lái)。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認識并把握好教材的結構，對于一個(gè)新入門(mén)的政治教師來(lái)說(shuō)是非常有必要的，也是非常有意義的。
三、認識到應該如何掌握新教材中的重難點(diǎn)
通過(guò)洪老師的經(jīng)典剖析，使我認識到應該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn)；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習要領(lǐng)，形成良好的政治素養；怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過(guò)程中。我已經(jīng)認識到在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生應主動(dòng)學(xué)習，教師處于主導地位，加強對學(xué)生能力的培養。新教材貴在強調以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點(diǎn)中輕松愉快的提高內在的政治素養，形成科學(xué)合理的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)。
此次培訓，受益匪淺，在洪廖森老師精彩的講述中令我對新教材有了一個(gè)深入的了解，這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭政治課堂的寶貴經(jīng)驗。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì ) 篇9
法制安全教育十分重要，開(kāi)學(xué)初，我們依據上級指示精神把安全法制工作放在各項工作的首位，時(shí)刻對學(xué)生進(jìn)行安全法制教育，不能松懈，做好法制安全工作是確保財產(chǎn)及師生人身安全、維護社會(huì )穩定的頭等大事，是做好教育、教學(xué)工作的前提，進(jìn)一步抓好這項工作，做到有章可循，有法可依。所以對孩子進(jìn)行法制教育是預防犯罪的基礎，有利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展健康成長(cháng)，我班在學(xué)校統一安排下，根據本班實(shí)際，做了以下幾個(gè)方面工作：
�。�1）利用晨會(huì )、班隊會(huì )時(shí)間組織學(xué)生學(xué)習《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》、《預防未成年人犯罪法》以及《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規范》和學(xué)校系列規章制度的學(xué)習，使學(xué)生明確各種常規要求，也使學(xué)生受到系統的法律知識教育，良好的'心理素質(zhì)培養和高尚的道德引導。
�。�2）堅持將法制教育與課程教學(xué)有機結合，滲透到課堂教學(xué)的全過(guò)程。通過(guò)品德與社會(huì )課、晨會(huì )課、班隊活動(dòng)等對學(xué)生進(jìn)行系統的法律知識傳授，在各相關(guān)學(xué)科的教學(xué)中，充分挖掘教材里涵蓋的法制教育內容，結合教學(xué)活動(dòng)對學(xué)生進(jìn)行法律常識和法制意識的培養。
�。�3）組織觀(guān)看法制教育資料片和愛(ài)國主義教育影視片。并選擇一些典型案件，引導學(xué)生熟悉、分類(lèi)、判斷，然后結合一些案例講解有關(guān)法律知識。教育學(xué)生遵紀守法，崇尚科學(xué)，反對邪教，增強了學(xué)生的安全意識和自己保護意識。
�。�4）組織學(xué)生閱讀法制教育和愛(ài)國主義教育書(shū)刊。向學(xué)校圖書(shū)室借閱健康有益的書(shū)刊，以豐富學(xué)生的科學(xué)文化知識，培養學(xué)生的科學(xué)精神、法制意識和熱愛(ài)祖國的道德情感。
�。�5）將有關(guān)法律知識的宣教融入班會(huì )，使學(xué)生在生動(dòng)活潑的班會(huì )上中受到法的熏陶。
�。�6）加強交通安全知識教育。認真學(xué)習交通安全的法律法規，遵守交通規則，加強安全意識，樹(shù)立交通安全文明公德。
�。�7）家校合作，要求家長(cháng)不但要學(xué)習法制知識，在家庭中自己的言行要為孩子樹(shù)立良好的榜樣，在孩子面前不要有不文明、不道德的言行。更不要在家里傳播不健康內容，讓他們在良好的育人環(huán)境中健康成長(cháng)。
通過(guò)以上措施，使同學(xué)們明白了自己應該享受的合法權利與義務(wù)，有效提高了學(xué)生的法律意識，自覺(jué)約束自己行為，爭做學(xué)法、知法、懂法、守法的好學(xué)生。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì ) 篇10
今天，我們學(xué)校組織全體道德與法治任課教師和部分自愿參加培訓的教師培訓小學(xué)生道德與法治，培訓時(shí)間雖短，卻讓我感受到小學(xué)生道德與法治的重要性，有了以下的心得體會(huì )：
現在，未成年人的犯罪率逐年上升，并且惡意犯罪的情況也有抬頭的趨勢，這和對未成年人的法制教育相對欠缺有著(zhù)直接的關(guān)系，而學(xué)校又是未成年人學(xué)習知識的第一陣地，加強學(xué)校的法制教育是預防未成年人犯罪的最好辦法。那么中小學(xué)法制教育的現狀如何呢？
首先，教育部門(mén)缺乏對學(xué)校法制教育重要性的認識，法制教育流于形式化。學(xué)校是青少年法制教育的主陣地，但在學(xué)校教育中，與其他課程相比，法制教育仍然得不到足夠的重視。所以教育主管部門(mén)應重視學(xué)校法制教育的重要性，應該認識到加強未成年人的法制教育不是可有可無(wú)，而是必不可少。其次，任課教師水平參差不齊，教師隊伍缺乏專(zhuān)業(yè)化，學(xué)生積極性不高。
青少年是祖國的未來(lái)，民族的希望，搞好青少年法制教育，預防和減少青少年違法犯罪，不僅是提高青少年自身素質(zhì)，確保青少年健康成長(cháng)的需要，同時(shí)也是振興中華民族的'需要。因此，我們應該加強學(xué)校的法制教育，要全面貫徹中央《關(guān)于基礎教育與發(fā)展的決定》《關(guān)于進(jìn)一步規范中小學(xué)德育教育的意見(jiàn)》《關(guān)于進(jìn)一步加強社會(huì )治安綜合治理的意見(jiàn)》精神和中央兩部“四五”普法規劃的要求，加強中小學(xué)法制課程建設，進(jìn)一步改革和完善法制教育教學(xué)內容，要把法制教育課納入教學(xué)大綱，規定具體的課時(shí)安排，爭取在升學(xué)考試中加入法律知識的內容。司法、教育等部門(mén)要根據學(xué)生的不同年齡、心理特點(diǎn)、接受能力、知識結構編寫(xiě)出統一標準、通俗易懂的法制課教材。
小學(xué)法制教育注重文化課而忽略學(xué)生的道德法制教育，學(xué)校沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的法制教育人才，雖然授課教師一定程度上了解法律知識教育，但并不系統、全面。昌邑市圍子小學(xué)的田亞卿與滿(mǎn)曉紅兩位老師認為，要使小學(xué)生成長(cháng)為一個(gè)思想健康、人格健全的人，作為老師應對法制教育引起高度重視，可以從以下幾點(diǎn)入手：
一、教育學(xué)生養成良好的行為習慣，從小事做起，遵守《小學(xué)生日常行為規范》，自覺(jué)守法。教育學(xué)生“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們生活的方方面面都涉及法律法規。比如怎么樣過(guò)馬路，不能打擾別人休息，不能破壞文物，在乘坐交通工具時(shí)要注意什么等。有很多事情在一些同學(xué)看來(lái)是不起眼的小事，像隨地吐痰，亂闖紅燈，實(shí)際上這樣做已經(jīng)是違法了。因此大家要學(xué)習法律，增強是非判斷能力，自覺(jué)遵守校規校紀、法律法規。
二、從身邊做起，預防犯罪。我們積極學(xué)習《中小學(xué)生守則》，警惕學(xué)習生活中的不良行為，加強自身修養，用科學(xué)知識武裝自己的頭腦，要珍惜學(xué)習機會(huì )，自覺(jué)接受家庭和學(xué)校的教育管理。要提高鑒別能力，不要學(xué)習和模仿電視、電影和文學(xué)作品中的犯罪行為。要謹慎交朋友，不要和社會(huì )上品性不端的閑散人員交往，特別是那些有前科劣跡的人。切莫虛榮攀比，不要隨意向外人透露和炫耀自己家庭的情況，以免給自己帶來(lái)不必要的傷害。不要輕易相信他人的哄騙，遇事多留個(gè)心眼，警惕各種不良誘惑，對陌生人給的玩具和食品等不要輕易接受。要學(xué)會(huì )用報警、呼救、反抗等方法抵制不法侵害。
只有從小處入手，一點(diǎn)一滴的滲透教育，法制教育才能有效，更加有利于學(xué)生的健康成長(cháng)。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì ) 篇11
看完了這個(gè)道德法制教育后，我既受到了教育又寬闊了眼界。在這里，我看到了各種各樣的主題，形形色色的人，可怕的案例還有他們悲慘的結局。毒品、賭博，這一切都可能發(fā)生在我們的周?chē)�，這一切都是讓這些叛逆，幼稚的青少年們走向絕境的罪魁禍首。這一個(gè)個(gè)可怕的案例正向我們揭示了這個(gè)社會(huì )的黑暗一面。這也給我們敲響了警鐘。
我們也正處于他們的年紀，也是進(jìn)入了一個(gè)繁榮昌盛的成長(cháng)階段。有的同學(xué)已經(jīng)跨入了叛逆期，開(kāi)始到網(wǎng)吧，舞廳四處玩鬧，開(kāi)始不聽(tīng)家長(cháng)的重重教誨�？偸悄脤W(xué)習當做借口向父母借錢(qián)，然后去跟社會(huì )上的小混混玩耍。這樣的結果必然是——犯罪。板塊上的各種案例中的主人公不就是像你們一樣嗎？總是懷著(zhù)僥幸心理，總是想著(zhù)自己不會(huì )犯罪�？勺詈筮�不是一樣的下場(chǎng)。
毒品不能沾，人人皆知，可為什么還是有許多青少年抵擋不住它的'誘惑呢！就是因為他們不曾見(jiàn)過(guò)這些新鮮的玩意兒，又聽(tīng)信了小混混的花言巧語(yǔ)，同時(shí)認為吸一次沒(méi)什么大礙，認為自己可以戒掉，所以才會(huì )走向吸毒的道路。
賭博、搶劫、殺人都是一樣的道理，都是一瞬間，就是這一刻，就是一時(shí)好奇，就是一時(shí)任性，人生才走向了滅亡。黑暗社會(huì )是捉摸不透的，它就像一個(gè)萬(wàn)丈深淵，看不到底，不知道里面有多大的危險。再聰明的人掉下去都是慘不忍睹的。所以我們要遠離這個(gè)深淵，不要因為好奇去靠近這個(gè)陷阱。
我相信看了這一次的道德法制教育，不會(huì )再有人向他們那樣傻了。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì ) 篇12
什么是法律？法律是由國家制定或認可的行為規范；是由國家立法機關(guān)制定或認可的；是對社會(huì )成員具有普遍約束力的行為規范；是以國家強制力保證實(shí)施的行為規范。所以我們又常常把法律稱(chēng)為“國法”。
因此，一直以來(lái)，法律給我們的感覺(jué)就是很遠的。其實(shí)，法律就在我們身邊，因為法律與道德是分不開(kāi)的，那么法律與道德的關(guān)系又是什么樣的呢？
有這么一個(gè)故事：
某村的張大爺一生操勞，撫育了六個(gè)兒子，他用全部財力和滿(mǎn)身疾病換來(lái)了兒子們的成家立業(yè)。長(cháng)子承包村里的魚(yú)塘，一年純收入三萬(wàn)余元，但對老人卻“一毛不拔”，其他幾個(gè)兒子也拒絕贍養老人。張大爺孤獨地住在村外簡(jiǎn)陋茅屋里，靠鄰里接濟度日，也無(wú)錢(qián)看病，村委會(huì )干部多次出面調解，要求六個(gè)兒子共同贍養老人，但六個(gè)兒子卻互相推脫，老人的生活一直無(wú)人照顧，村里人對此義憤填膺，主動(dòng)幫助老人打官司。法庭調解無(wú)效后，判決六個(gè)兒子每年共同支付張大爺三千元贍養費，共同承擔醫療費用。
這樣的故事經(jīng)常在我們身邊發(fā)生，在道德無(wú)法差遣人們去負起應負的責任時(shí)，法律就會(huì )體現出它的強制性。
大千世界，紛繁復雜，法律制定得再多，也不能詳盡地規范社會(huì )生活的所有方面，法律可以嚴禁遺棄、拒絕贍養老人的行為，但卻無(wú)法使人們自覺(jué)地尊敬老人。道德則涉及社會(huì )生活的'一切方面，深入人們的心靈，以特定的方式在更廣的范圍內約束人們的思想和行為。
所以，法律與道德是相輔相成的，法治與德治同樣重要，必須把兩者結合起來(lái)�，F在的中國便是實(shí)行依法治國和以德治國，其根本目的就是為了保證人民群眾真正成為國家的主人。因此，我們應為自己是中國人而感到驕傲。
那么，我們青少年該如何護法、維德呢？
我們應該要增強法制觀(guān)念，自覺(jué)地守法、護法，又要提高自身的道德素質(zhì)和道德水平。以此，來(lái)維護法律與道德。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì ) 篇13
小學(xué)生正處于思想品德和價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期，作為思想品德課教師，就要利用好課堂教學(xué)陣地，按照新課程標準，有針對性地對學(xué)生加強思想品德教育，使其成為有理想、有道德、有文化、有紀律心理健康的“四有”新人。新課程標準確定了思想品德課要以情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)為首，兼顧能力目標、知識目標三位一體的課程教學(xué)目標。在實(shí)際教學(xué)中教師必須摒棄舊的教學(xué)觀(guān)念，讓思想品德課程由過(guò)去的枯燥乏味的說(shuō)教式教學(xué)變?yōu)槭軐W(xué)生喜歡的新穎有趣的新課程。
對此，本人結合自身教學(xué)實(shí)際，就新課程下如何開(kāi)展思想品德課教學(xué)，談一些認識和體會(huì )：
第一，在新課程理念指導下，備好每一節課，是開(kāi)展思想品德教學(xué)的前提條件。作為一名教師，備課是最基本的一項工作，備課不但要熟悉教學(xué)目標和教學(xué)內容，備好教材，還要充分了解學(xué)生的知識水平和心理動(dòng)態(tài)，更重要的是要鉆研新課程標準，設計好適合學(xué)生實(shí)際情況的教學(xué)方法。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，增進(jìn)師生情感交融，實(shí)現促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)目標，從而更好地完成思想品德課重教學(xué)的任務(wù)，使思想品德課成為最受學(xué)生歡迎的課程。
第二，在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生是統一的整體，是課堂教學(xué)的`主體部分。從人格意義上說(shuō)，師生地位是平等的，教師必須從主體轉為主導，學(xué)生從被動(dòng)轉為主動(dòng)，恢復到主體地位上來(lái)，使教學(xué)過(guò)程成為師生間共同參與、交流、互動(dòng)的過(guò)程。把主動(dòng)權交給學(xué)生，讓學(xué)生由被動(dòng)的接受者變?yōu)閷W(xué)習的主人。教師通過(guò)創(chuàng )設情境，選取典型材料，設計學(xué)生活動(dòng)，以及有針對性的問(wèn)題等形式來(lái)引導學(xué)生學(xué)會(huì )自主、合作、探究，讓學(xué)生在自主學(xué)習中培養獨立思考能力、綜合分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
第三，豐富課堂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，有利于充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性。教學(xué)形式單一，時(shí)間長(cháng)了，學(xué)生也會(huì )厭倦，興趣大減。因此在課堂上可采用自主式、討論式等多種形式，激發(fā)學(xué)生合作探索的欲望，主動(dòng)探討解決問(wèn)題的方法，增強學(xué)生參與意識和成就感，使課堂氣氛活躍，興趣盎然，樂(lè )在其中。第四，要重視和應用及時(shí)有效的課堂評價(jià)。初中學(xué)生對一切事物充滿(mǎn)好奇，也渴望得到他人的肯定和贊揚，因此在課堂評價(jià)時(shí)不能簡(jiǎn)單地說(shuō)對或錯。對此，教師在課堂評價(jià)時(shí)要采用靈活多樣豐富生動(dòng)的評價(jià)語(yǔ)言，抓住學(xué)生的不同特點(diǎn)，給學(xué)生一個(gè)具體的、恰當的，具有針對性、啟發(fā)性、引導性、激勵性的評價(jià)，使學(xué)生感到學(xué)有所獲。
總之，只要教師遵從新課程觀(guān)念，認真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合學(xué)生實(shí)際的方法，充分發(fā)揮教師的指導作用和學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，使學(xué)生成為課堂的主人，就一定能夠上好思想品德課。此次培訓受益匪淺，這對我以后的教學(xué)工作起到了很大的指導作用，我也會(huì )不斷地努力學(xué)習，做好自己的工作。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì ) 篇14
8月22日，為期兩天的小學(xué)三至六年級的《道德與法治》培訓開(kāi)始了，領(lǐng)導在培訓開(kāi)始前對小學(xué)《道德與法治》課程的重要性進(jìn)行解讀，提醒大家認真學(xué)習，通過(guò)本次培訓對教材有進(jìn)一步的理解，并把所學(xué)運用到自己以后的日常教學(xué)中，真正做到道德與法治從娃娃抓起，幫助他們扣好人生的第一顆扣子。
《道德與法治》課程主要依據是《義務(wù)教育品德與社會(huì )課程標準》和《青少年法制教育大綱》，在小學(xué)階段著(zhù)重普及憲法常識，養成守法意識和行為習慣，讓學(xué)生感知生活中的法、身邊的法，培育學(xué)生的國家觀(guān)念、規劃意識、誠信理念和遵紀守法的行為習慣。通過(guò)本次培訓，我對于《道德與法治》教材的編寫(xiě)用意和整體規劃有了更深的理解，在小學(xué)階段，我們需要摒棄那種認為法治教育就是講法條、講案例的觀(guān)念，把傳播法的理念、精神、價(jià)值貫穿于學(xué)生日常的生活當中。我通過(guò)培訓總結了該學(xué)科教學(xué)的三大性質(zhì)：生活性、活動(dòng)性、開(kāi)放性。
1、生活性
珍視學(xué)生的生活為寶貴的課程資源。課程學(xué)習本身是學(xué)生生活的組成部分，是學(xué)生在教師指導下真實(shí)體驗生活、主動(dòng)參與生活、創(chuàng )造生活的過(guò)程。
本課程遵循學(xué)生生活的邏輯，以學(xué)生生活中的需要和問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)；以學(xué)生的.現實(shí)生活為課程內容的主要源泉；以用正確的價(jià)值觀(guān)引導學(xué)生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活為課程的基本追求。
2、活動(dòng)性
超越單一的書(shū)本知識的傳遞和接受，以活動(dòng)為教和學(xué)的基本形式。課程的呈現形態(tài)主要是學(xué)生直接參與的各種主題活動(dòng)、游戲或其他實(shí)踐活動(dòng)；課程目標主要通過(guò)學(xué)生在教師指導下的活動(dòng)過(guò)程中的體驗、感悟和主動(dòng)建構來(lái)實(shí)現。
學(xué)習是知與行相統一的過(guò)程，注重學(xué)生在體驗、探究和問(wèn)題解決的過(guò)程中，形成良好道德品質(zhì)，實(shí)現社會(huì )性發(fā)展。課程設計與實(shí)施注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，引導學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現和提出問(wèn)題，在親身參與豐富多樣的社會(huì )活動(dòng)中，逐步形成探究意識和創(chuàng )新精神。
3、開(kāi)放性
教學(xué)內容從教科書(shū)擴展到學(xué)生生活的各個(gè)方面；課堂從教室擴展到家庭、社區以及學(xué)生的其他生活空間；教學(xué)時(shí)間在學(xué)校其他活動(dòng)或學(xué)科的配合和聯(lián)結中靈活而彈性地延展。
內容根據社會(huì )生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要，有彈性地吸納鮮活的社會(huì )生活事件；教學(xué)空間從課內向課外延伸，從課堂向學(xué)校、家庭和社區擴展。
一個(gè)人的成長(cháng)就是不斷社會(huì )化的過(guò)程，對于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，行為合乎規范，要比記住許多該方面的知識、名詞、條例法規更為重要，這門(mén)課程不是要讓學(xué)生說(shuō)出來(lái)，而是要他們通過(guò)自身體驗、探索、討論和總結后做出來(lái)。努力上好每一節課，真正從小學(xué)階段抓好學(xué)生的思想政治及法治的教育，讓每一個(gè)孩子都擁有健全的人格體系和較高的公民道德素養，為他們以后在法治社會(huì )的生存打下堅實(shí)的基礎！
道德與法治新課標培訓心得體會(huì ) 篇15
感覺(jué)很久都沒(méi)有遇到過(guò)這樣質(zhì)量高的培訓了。這次學(xué)習，讓我收獲匪淺�？傆X(jué)得意猶未盡，還想繼續學(xué)習，讓更多精彩的知識和思想進(jìn)入自己的大腦中，指導自己的教學(xué)。
現將自己的一些心得整理如下：
一、教師要樹(shù)立人格威信
《道德與法治》要教得好，首先得提高自己的道德修養，讓自己的道德和人格魅力從行動(dòng)上去影響學(xué)生。
1、老師首先要提升自己的教學(xué)水平，建立起專(zhuān)業(yè)威信。要懂得教什么、懂得怎么教，懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力，讓孩子尊重，讓孩子信服。
2、做一個(gè)善于發(fā)現、表?yè)P學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的老師。
在皮格馬利翁的故事中，我們知道了在本質(zhì)上，人的情感和觀(guān)念會(huì )不同程度地受到別人下意識的影響。人們會(huì )不自覺(jué)地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。所以，當我們面對孩子的時(shí)候，對孩子的評價(jià)，應該自己斟酌。這樣說(shuō)了，就能讓他改掉以前的壞毛病嗎？我有沒(méi)有其他的更好的方法來(lái)糾正他？
3、讓自己更有耐心。對于孩子的壞毛病，要充分認識到壞毛病的頑固恢復現象，要反復抓，抓反復。察覺(jué)到不對就應該糾正，而不是抱著(zhù)一勞永逸的天真想法。
4、采用“說(shuō)服”的方式對待孩子，應該用“名片效應”拉近孩子們的距離�！澳銈冊趺锤愕摹敝粫�(huì )把自己推向孩子的反面，讓孩子心理距離更遠。然后用“門(mén)檻效應”“得寸進(jìn)尺”，讓孩子一步一步完成小目標，強化后達到需求。用“南風(fēng)效應”潤物無(wú)聲，避免劈頭蓋臉的懲罰，讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應，“點(diǎn)到為止”，避免長(cháng)篇大論惹人厭煩，講清規則即可。
5、如果真的要懲罰孩子，應該選擇在一個(gè)相同的情境中進(jìn)行。吃飯時(shí)候罵孩子上學(xué)做的不好的事只會(huì )讓人覺(jué)得反感，應該在有空檔時(shí)，或者在他欺負人的時(shí)候進(jìn)行教育。
6、懲罰時(shí)還需要注意方式，要盡量讓孩子喜歡的目標不要達成。在喜歡講話(huà)時(shí)，老師、父母的責罵，只會(huì )讓他罵的更兇，助長(cháng)了行為的強度。在喜歡游泳時(shí)，朝著(zhù)河里追只會(huì )讓他達成“去河里游泳”的愿望，應該從河邊往岸上趕。
人格威信是從教學(xué)生活中一點(diǎn)一滴的積累起來(lái)的，應該從小事做起。
二、在教學(xué)中，要把握一些關(guān)鍵問(wèn)題
《道德與法治》不是簡(jiǎn)單的一堂課，它是知識的總和，教導學(xué)生如何生活，但又在此之上拔高，更進(jìn)一步的培養孩子的人格素養，形成真正的道德。因此，需要重視的問(wèn)題如下：
1、我們不能把課程上成語(yǔ)文課、科學(xué)課、美術(shù)課、手工課、習慣課。我們在教課的'時(shí)候，應該為孩子的三觀(guān)奠定基礎，使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。
2、教學(xué)設計的“主題性”。
低段每?jì)远加幸粋�(gè)相對集中的教育主題，每個(gè)學(xué)期都有一個(gè)學(xué)期教學(xué)目標。在此我們可以知道我們這門(mén)課的定位是什么。根據這個(gè)教學(xué)目標，我們可以知道：課程標準；孩子道德發(fā)展的轉光，生活的現實(shí)情況，需要解決什么。從孩子的成長(cháng)中，需要完成什么任務(wù)。
3、學(xué)習方式的探究性。一年級學(xué)習的主要方式是感受體驗型。二年級到的學(xué)習的方式由體驗型變?yōu)榱颂骄啃�。如在二年級的辨析式環(huán)節中，不是列出情況判斷對錯，而是應該考慮各種情況進(jìn)行判斷。
4、辨析問(wèn)題的開(kāi)放性。我們在判斷問(wèn)題時(shí)，往往應該思考問(wèn)題為什么會(huì )變成這樣，從各個(gè)角度進(jìn)行分析，而不是單純地判斷對錯。
5、范例的示范性。在課文中的例子，如果要進(jìn)行替換，需要想想是不是問(wèn)題被替換掉了，或者教學(xué)的思路被替換掉了。
6、教學(xué)設計的選擇性。
7、教學(xué)過(guò)程中的“實(shí)在性”。在課堂上，最重要的不是讓孩子講正確的話(huà)，而是講真是真誠的話(huà)。
三：對自己教學(xué)課程的反思。
我再上《我是一張紙》時(shí)，教學(xué)目標是：為什么要節約用紙。推論步驟為：紙用途廣，紙來(lái)之不易，紙歷史悠久，從而推斷出，應該節約用紙。
但實(shí)際上，有用才是資源，這是功利性的邏輯。如果對我們有用作為該不該珍惜的評判標準，那么即使是美，也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙，就會(huì )消失掉。
思維是有習慣性的，如果用經(jīng)濟學(xué)原理去解釋紙的來(lái)之不易才能珍惜，那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數學(xué)概念，對人文方面的感知就少了。德育，不是知識的堆砌、技術(shù)的難易、功利性的判斷。
在教學(xué)中，應該注意從“節約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉換。
正確的做法是：人與自然的關(guān)系，應該是“共在”的世界觀(guān)——我與世界息息相關(guān)。紙對我們是“陪伴”，是“朋友”，而不是“工具”和“資源”。
紙有著(zhù)豐富的樣子，與我們時(shí)刻相伴。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考、互動(dòng)，他們也會(huì )變成相應的樣子。例：紙經(jīng)過(guò)加工后，變成了一朵花。他是我們息息相關(guān)的心情之花。藝術(shù)能讓紙變成“藝術(shù)的紙”，快樂(lè )能讓紙變成“快樂(lè )的紙”。
紙是生命的轉化，是智慧的結晶。從樹(shù)到樹(shù)葉，再到紙，大樹(shù)的生命力轉化到了我們每個(gè)人的身邊，少用一張紙，就是挽救了一分樹(shù)的生命。
同時(shí)，紙也是先人的`智慧結晶。紙是中國人的驕傲，他是我們對世界的貢獻。在我們手里的紙，穿越過(guò)悠悠歲月，從發(fā)明第一張紙的祖先手里，傳到了我們的手里�！坝凭玫臍v史”中，流淌的是智慧、是文化。
總而言之，我們這門(mén)《道德與法治》課，是一門(mén)以孩子的德育為主的課程。在教學(xué)中，應該對如何培養孩子的德育做出貢獻，而不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的培養孩子的生活技能。
在我以后的教學(xué)中，我會(huì )盡量修行自己的品德，讓自己的行動(dòng)潛移默化的影響身邊的孩子，同時(shí)，在備課中也盡量以純粹的道德進(jìn)行考慮，而不是用功利性等錯誤的思想指引孩子。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì ) 篇16
道德與法治不是抽象的概念，它存在于生活之中，社會(huì )生活中人們因處理復雜的相互關(guān)系而產(chǎn)生道德，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展才有了法治，人們在參與社會(huì )生活中獲得適應社會(huì )的能力。因此，我們的課堂教學(xué)必須走出學(xué)校和教室這一框框，應把兒童置身于社會(huì )大課堂之中，密切聯(lián)系他們的現實(shí)生活，不但把他們看成學(xué)校里的一個(gè)小學(xué)生，還要把他們看成社會(huì )上的一個(gè)小公民，讓我們的校園小課堂與社會(huì )大課堂連接起來(lái)，讓兒童從自己的世界出發(fā)，去觀(guān)察社會(huì )，感受社會(huì )，研究社會(huì )，體會(huì )社會(huì )生活的規則，播下法治的種子，掌握參與社會(huì )生活的知識和能力。
(一)課堂教學(xué)內容與社會(huì )生活密切相連
1.社會(huì )化的教學(xué)內容。教材篇幅是有限的，教材的內容也是受時(shí)間和空間限制的，因此，教師必須學(xué)會(huì )靈活運用教材，通過(guò)師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料，豐富課程資源，拓展學(xué)生的視野。曾興俊老師教學(xué)的《不同膚色的居民》課前引導學(xué)生上網(wǎng)查找資料，了解世界上的主要人種，和不同人種特點(diǎn);藍曉霞老師上的《我是一張紙》讓學(xué)生收集生活中的紙制品，了解它們的作用，邱羿昕老師上《小水滴的訴說(shuō)》，收集了自來(lái)水的制作工序、地球上的淡水資源等視頻，這些都是教材內容的有效補充，豐富了課程資源，以更好地幫助學(xué)生明理導行，三節課中，教師都有涉及相關(guān)社會(huì )規則、法律規范的滲透，如“種族歧視問(wèn)題”和“節約用水，保護水資源”“節約用紙，保護森林”等相關(guān)法律法規，體現了課堂的.“法治”味，學(xué)生的學(xué)習時(shí)空都得到了拓展，不再是課堂的40分鐘和教室的幾十平方米，學(xué)生的學(xué)習內容也不局限與課本，更多地來(lái)自于社會(huì )生活。課堂為學(xué)生提供展示信息、才能的平臺，老師在參與學(xué)生課堂討論中加以點(diǎn)撥，并維持秩序，指引學(xué)生學(xué)習的正確方向，課堂氣氛自由、開(kāi)放。
2.多樣性的教學(xué)形式。道德與法治、品德與社會(huì )的教學(xué)不是枯燥的說(shuō)教，三位老師都能充分調動(dòng)學(xué)生的各種感官，有像音樂(lè )課一般的放聲歌唱，有像美術(shù)課一樣的剪紙、貼畫(huà)，還有像語(yǔ)文課一樣的美讀詩(shī)文，又有像數學(xué)課一樣的計算明理……在多種活動(dòng)體驗中感悟內化道德要求，寓教于樂(lè )，生動(dòng)活潑，符合兒童的年齡特點(diǎn)，突出體現了課程的綜合性與社會(huì )性。
3.大面積的學(xué)生參與。引導學(xué)生自主學(xué)習，自主參與、自覺(jué)實(shí)踐是新課程的重要理念，作為綜合性課程的道德與法治、品德與社會(huì )，更應突出這一理念。三位老師的教學(xué)都很注意尊重學(xué)生的主體作用，都設計了同桌、小組合作學(xué)習、全班交流討論，讓學(xué)生都能參與到學(xué)習中來(lái)，使學(xué)生真正成為學(xué)習、教育的主人，在自主探究合作交流中學(xué)會(huì )表達、學(xué)會(huì )合作、學(xué)會(huì )與人友好和諧相處，這就是校園小課堂的“社會(huì )化”。
(二)學(xué)科測試與社會(huì )生活密切相連
本次培訓活動(dòng)，教研室鐘曉菊老師給我們做了《立足兒童生活，科學(xué)設計紙筆測試》的專(zhuān)題講座，從當前學(xué)科測試的命題角度，給我們做了一個(gè)引領(lǐng)，提出當前紙筆測試命題，應當立足兒童生活，拓展命題空間;關(guān)注社會(huì )熱點(diǎn)，學(xué)習社會(huì )參與;創(chuàng )設問(wèn)題情境，融入兒童生活等理念，可以說(shuō)，當前道德與法治、品德與社會(huì )的命題，和課堂教學(xué)一樣應從兒童實(shí)際生活出發(fā)，測試學(xué)生對知識的理解和運用，而不是理論性的、死記硬背的一些道理條文。
教師的教影響著(zhù)學(xué)生的學(xué)，測試的指揮棒影響著(zhù)教師的教，不管是從學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，還是從社會(huì )的需要出發(fā)，我們的道德與法治、品德與社會(huì )教學(xué)都必須做到“校園小課堂與社會(huì )大課堂相結合”，讓學(xué)生明理導行，學(xué)以致用，幫助學(xué)生成長(cháng)為“社會(huì )人”。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì ) 篇17
七月七日參加了由涪陵區教委組織的部編《道德與法治》新教材培訓，時(shí)間兩天，上午聽(tīng)了一年級和二年級《道德與法治》示范課各一節，并觀(guān)看了教育部副部長(cháng)朱之文的講話(huà)視頻，下午聽(tīng)了兩位授課老師的教學(xué)反思和縣小學(xué)教研室鐘曉菊老師對《道德與法治》新教材的詳細解讀。這一天的培訓，總體感覺(jué)是嚴謹且高效，受益匪淺。
伍才英老師上的一年級《校園里的號令》一課，充分利用學(xué)校資源，讓學(xué)生感受校園里的各種鈴聲，通過(guò)聽(tīng)一聽(tīng)、辨一辨、說(shuō)一說(shuō)、演一演等活動(dòng)，不僅使學(xué)生明確了學(xué)校各種鈴聲的含義，并受到了“遵守秩序，快樂(lè )生活”的“法治”教育。這節課在兩個(gè)地方給我留下了深刻的印象，一是有效的組織教學(xué)，針對剛入學(xué)的孩子，采用對口令、小組競賽、表?yè)P激勵等方式，行之有效，課堂井然有序，彰顯了教師超強的駕馭課堂的能力；二是引入“校園童謠”，學(xué)生對“鈴聲下的規范”學(xué)得快，記得牢。
羅英老師上的二年級《團團圓圓過(guò)中秋》一課，巧妙地把對中秋的學(xué)習，用找中秋、知中秋、過(guò)中秋、品中秋、迎中秋等系列活動(dòng)貫穿其中，并緊密結合當地的民風(fēng)民俗引導學(xué)生進(jìn)行學(xué)習，使學(xué)生既了解了中秋節的傳統習俗，又得到了“珍愛(ài)親情、友情，積極、愉快地生活”的情感體驗。
聽(tīng)了朱之文副部長(cháng)的講話(huà)，我們懂得了，這次中央統編三科教材一方面是形勢發(fā)展的需要，另一方面也是解決教材存在問(wèn)題和不足的需要，我們要從落實(shí)教育方針，實(shí)現教育目標，提升教育質(zhì)量等高度充分認識新編教材的意義。要準確理解和把握三科統編教材的思想和內容，從理念層面，一是要突出德育為魂，二是要突出能力為重，三是要突出基礎為先，四是要突出創(chuàng )新為上。在內容上，要突出重點(diǎn)，強化中華優(yōu)秀傳統文化教育、革命傳統教育、國家主權教育和法治教育等內容。對統編教材的使用一要高度重視，二要強化培訓，三要加強教研，四要落實(shí)保障措施，五要加強輿論引導。我們對新教材有了更明確的認識。
鐘曉菊老師的培訓，從統編教材的新變化、教材的編寫(xiě)思路有及教材解讀和教學(xué)建議等方面進(jìn)行了詳細的講解，使我明確了在《道德與法治》低年段，需要摒棄那種認為法治教育就是講法條、講案例的觀(guān)念，把傳播法的理念、精神、價(jià)值貫穿于兒童日常的生活當中。知道了對于小學(xué)低年級而言，一個(gè)人如果從小就接受以權利義務(wù)、公平正義、責任擔當為主的法治教育，長(cháng)大后便更有希望成為一名具備規則意識、程序觀(guān)念等法治意識的.公民。鐘老師的培訓通過(guò)課件全面展示，生動(dòng)而且具體，使人印象深刻，對我們今后的日常教學(xué)具有很強的指導意義。
培訓是短暫的，付諸實(shí)踐是我們艱巨而繁重的任務(wù)，在今后的工作中，我們必須經(jīng)常復習培訓內容，在吃透教材的基礎上，積極開(kāi)發(fā)合適的課程資源充實(shí)教學(xué)，以學(xué)生為中心，以學(xué)科的教育理論作指導，以課例、課題研究為抓手，以培養學(xué)生學(xué)科核心素養為目標，創(chuàng )造性地設計課堂教學(xué)活動(dòng)，不斷提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì ) 篇18
首先感謝公司能給我們這次寶貴的機會(huì )，在這次的學(xué)習機會(huì )里我理解了我們身為安保人員的職業(yè)道德，以下是我在這次學(xué)習中的體會(huì )。
職業(yè)道德，是每個(gè)從事職業(yè)的人，在工作或勞動(dòng)過(guò)程中，所應遵循的，與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規范的總和。學(xué)習職業(yè)道德樹(shù)立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設，也是規范我們從事安保人員的職業(yè)道德行為和提高從安保人員人員素質(zhì)，加強安保事業(yè)的建設發(fā)展，因此，就必須以安保人員的職業(yè)道德作為從事安保人員提高職業(yè)素質(zhì)的內在要求。要從內心地自覺(jué)地樹(shù)立安保人員職業(yè)道德觀(guān)念和規范自身的職業(yè)道德行為。我們既然選擇了職業(yè)道德，是每個(gè)從事職業(yè)的人，在工作或勞動(dòng)過(guò)程中，所應遵循的，與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規范的總和。學(xué)習職業(yè)道德樹(shù)立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設，也是規范我們從事安保人員的職業(yè)道德行為和提高從事安保人員人員素質(zhì)，加強安保事業(yè)的建設發(fā)展，因此，就必須以安保人員的職業(yè)道德作為從事安保人員提高職業(yè)素質(zhì)的內在要求。要從內心地自覺(jué)地樹(shù)立安保人員職業(yè)道德觀(guān)念和規范自身的職業(yè)道德行為。
我們既然選擇了從事安保行業(yè)這個(gè)崗位，就要擺正自己的位置，熱愛(ài)安保事業(yè)。俗話(huà)說(shuō)“三百六十行，行行出狀元”，通過(guò)努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績(jì)，取得成功，只有熱愛(ài)安保工作，尊重園林職業(yè)，才能獻身于安保事業(yè)的建設發(fā)展，才會(huì )全身心地投入到安保事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，在安保人員領(lǐng)域做一番成績(jì)，為社會(huì )進(jìn)步做出自己應有貢獻，從而實(shí)現自身的社會(huì )價(jià)值。通過(guò)學(xué)習，下面有幾點(diǎn)收獲：
一、通過(guò)學(xué)習，了解社會(huì )主義事業(yè)道德的基本規范和社會(huì )主義職業(yè)道德修養的內容，深刻理解在社會(huì )主義職業(yè)道德建設和社會(huì )主義榮辱觀(guān)教育的重要性和必要性，結合實(shí)際，樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念，自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養，逐步養成良好的職業(yè)行為和習慣，把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì )主義職業(yè)道德的人。
二、通過(guò)學(xué)習，使我進(jìn)一步增強了責任感，明了自己的工作職責和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高，組織紀律觀(guān)念和自己約束能力得到進(jìn)一步增強。盡管這次園林系統工人技術(shù)等級崗位考核的職業(yè)道德培訓課時(shí)短，但覺(jué)得這次職業(yè)道德學(xué)習的輔導老師對職業(yè)道德學(xué)習的內容，從淺引入，講解深刻，結合實(shí)際，生動(dòng)有趣，使我深刻領(lǐng)會(huì )學(xué)習職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習機會(huì )。
三、通過(guò)學(xué)習，使我更加熱愛(ài)本職工作，樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的'發(fā)展和經(jīng)濟全球化進(jìn)程的加快，城市安保建設發(fā)展，對專(zhuān)業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高，作為從事安保人員人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習，使自己的知識不斷更新。同時(shí)要遵守安保人員的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習提高安保職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立安保人員的良好形象，做到愛(ài)崗敬業(yè)，干一行，愛(ài)一行，立志在本崗位多為首府南寧的綠化、美化和創(chuàng )建全國園林城市做出應有的貢獻。
總之，通過(guò)學(xué)習，要在今后工作當中，結合社會(huì )主義榮辱觀(guān)教育，把職業(yè)道德行為規范牢固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái)，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規范和社會(huì )主義榮辱觀(guān)作為自己思想道德建設的核心內容，貫穿于實(shí)踐工作生活中去，體現在經(jīng)濟社會(huì )生活的各個(gè)方面，把社會(huì )主義榮辱觀(guān)當作社會(huì )風(fēng)尚的一面旗幟;樹(shù)立和踐行社會(huì )主義榮辱觀(guān)，以身作則，努力做社會(huì )主義榮辱觀(guān)的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者;要在全安保員工隊伍中形成見(jiàn)榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創(chuàng )一流的業(yè)績(jì)，為安保事業(yè)，為社會(huì )主義事業(yè)奮斗終身。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì ) 篇19
按照上級關(guān)于舉辦部編小學(xué)《道德與法治》、《語(yǔ)文》、初中《道德與法治》《語(yǔ)文》《歷史》等學(xué)科網(wǎng)絡(luò )培訓的通知的文件精神，根據縣教育局的要求，10月13日，尼木縣各小學(xué)分六個(gè)集中培訓點(diǎn)，共有45位教師參加了小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科網(wǎng)絡(luò )教材培訓活動(dòng)。
此次培訓活動(dòng)得到了各校領(lǐng)導的高度重視，為了培訓的順利進(jìn)行，學(xué)校安排專(zhuān)人對直播節目進(jìn)行了提前測試。各校認真組織語(yǔ)文教師全程參加培訓，并要求參訓教師認真做好記錄，撰寫(xiě)培訓心得體會(huì )，切實(shí)提高此次培訓的實(shí)效性�？梢哉f(shuō)，為期一天的培訓，老師們受益匪淺、收獲頗豐。
此次網(wǎng)絡(luò )培訓活動(dòng)，使語(yǔ)文教師進(jìn)一步明確了教材的修訂原則、框架結構、編寫(xiě)思路以及主要特點(diǎn)，為如何進(jìn)一步把握教材、用好教材指明了方向，為促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的提高開(kāi)闊了思路。
道德培訓心得體會(huì )
1、教材內容編排：初中道德與法治教材共有六冊，每?jì)运膫�(gè)單元。教材內容以中學(xué)生成長(cháng)的節拍為主要線(xiàn)索，基于學(xué)生生活經(jīng)驗的邏輯，著(zhù)眼于學(xué)生的發(fā)展需求，為學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展予以教育的.關(guān)照、引領(lǐng)和指導。注重傳統優(yōu)秀文化的滲透是新教材內容編排的亮點(diǎn)，在教材語(yǔ)言設計、活動(dòng)設計以及教學(xué)資源等方面，傳統優(yōu)秀文化都得到了充分體現。
2、新教材編寫(xiě)依據和理念：新教材以2011版《思想品德課程標準》、《青少年法制教育大綱》、《關(guān)于培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的指導意見(jiàn)》和《完善中華優(yōu)秀傳統文化教育指導綱要》為編寫(xiě)依據。堅持以社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)為引領(lǐng)、注重中國優(yōu)秀傳統文化的滲透、體現道德與法治課程學(xué)科特點(diǎn)、遵循學(xué)生認知規律和育人規律四個(gè)編寫(xiě)理念。
3、新教材邏輯進(jìn)路：新教材每個(gè)框題的內容需要從顯性邏輯和隱性邏輯兩個(gè)方面去把握。新教材每個(gè)框題都設置了“運用你的經(jīng)驗”、“探究與分享”、“閱讀感悟”、“方法與技能”和“拓展空間”等欄目，這是新教材的顯性邏輯。新教材的隱形邏輯進(jìn)路體現在循序漸進(jìn)的五個(gè)環(huán)節：即創(chuàng )設情境經(jīng)驗引入、直面矛盾和困惑、進(jìn)行道德判斷和價(jià)值選擇、體驗道德成長(cháng)、相關(guān)行為和行為能力及方法的指導。
4、新教材使用建議：道德與法治教育教學(xué)要注重教學(xué)內容的思想性、體驗性和實(shí)踐性，避免形式化和表面化，著(zhù)眼于學(xué)生的道德成長(cháng)、價(jià)值引領(lǐng)和行為引導。課堂教學(xué)活動(dòng)要創(chuàng )設貼近學(xué)生生活的情境，精心設計問(wèn)題，增強思辨性，能啟發(fā)和促進(jìn)學(xué)生的思維，提高課堂教學(xué)的發(fā)展性。充分利用新教材形式多樣的欄目，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，引導學(xué)生探究、發(fā)現、體驗和感悟，增強課堂教學(xué)的實(shí)效性。
5、新教材使用愿景：鼓勵學(xué)生與教材對話(huà)、與老師對話(huà)，進(jìn)而與自己對話(huà)，探索行動(dòng)策略，促進(jìn)學(xué)生的生命成長(cháng);促進(jìn)教師直面教學(xué)的挑戰，促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng);促進(jìn)教學(xué)方式更多地轉向在對話(huà)、澄清、共識中實(shí)現價(jià)值引導，引導課程評價(jià)方式的探索與改變。
這次培訓雖然時(shí)間很短，但是內容很充實(shí)。主辦方精心組織、安排周到，主講老師經(jīng)驗豐富、分析透徹，參會(huì )教師認真聆聽(tīng)、積極交流。這次新教材培訓解決了教師的很多疑惑，但是還有很多的問(wèn)題，需要教師在新教材的使用和教育教學(xué)實(shí)踐中去探索和解決，對于新教材的研究和使用，將會(huì )是每個(gè)初中道德與法治教師面臨的重要課題。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì ) 篇20
小學(xué)一年級《道德與法治》新教材的編寫(xiě)是按兒童的生活路徑，以?xún)和某砷L(cháng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設計的。教材中的主體是兒童，教材的內容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級學(xué)生的整體成長(cháng)、生活;了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式;學(xué)會(huì )玩，并且有意義地玩;學(xué)會(huì )主動(dòng)思考，樹(shù)立正確的學(xué)習觀(guān)，有想法的參與學(xué)習。整本教材洋溢著(zhù)對自然和生活的熱愛(ài)，從多元的生活世界，力圖體現多元、開(kāi)放、平等、包容的價(jià)值觀(guān)。新教材具備了以?xún)和纳钜暯呛吐窂�，形成生活內容和教學(xué)相統一的敘事邏輯，教材力圖體現和諧與溫暖的情懷，體現著(zhù)人與人、人與自然、人與社會(huì )之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì )守法、樹(shù)立規則和公民意識、學(xué)會(huì )做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習，讓自己努力從適應制度走向自理、自律、自覺(jué)、自主。新教材中沒(méi)有了說(shuō)教性的內容，各冊設計了相對集中的教育主題，呈現方式體現了兒童的審美需求，突出趣味性，有些還滲入了一些繪本圖畫(huà)和內容，激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考，力求從生活中的小事中滲透法制教育。
教師不僅要向學(xué)生傳授好的道德實(shí)例和現實(shí)需求的法治知識，也應和學(xué)生一起解讀、分析，更要帶學(xué)生們走出教室，走進(jìn)社會(huì )，觀(guān)察、思考、感悟、實(shí)踐。面對新教材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人，做一位有眼光、有底蘊、有情懷的教育者，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護兒童健康快樂(lè )成長(cháng)。這是一門(mén)融思想性、政治性、知識性、綜合性和實(shí)踐性于一體的課程，學(xué)完《道德與法治基礎》這門(mén)課，使我認識到大學(xué)是知識的海洋，明白了大學(xué)與中學(xué)的`顯著(zhù)差別。大學(xué)是知識創(chuàng )新、傳播和運用的基礎，既然明白了這些，那么，我就一定會(huì )在大學(xué)這個(gè)融知識、創(chuàng )新、社交等等于一體的天空中翱翔。
它不僅教會(huì )了我以上這些，還讓我懂得了我們當代大學(xué)生肩負的歷史新使命。就讓我站在新的起點(diǎn)上起跑，在現實(shí)的基礎上勇敢的飛躍，把自己訓練成才，肩負起國家的歷史新使命吧。鑒于理想的基礎上，我們還要調整好自己的心態(tài)，提高自身的思想道德素質(zhì)和自身的法律知識。正確認識自己的人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)以及自己的人生價(jià)值，永遠不要以實(shí)現自己的目標為目的地不擇手段。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì ) 篇21
通過(guò)這次培訓學(xué)習，深刻理解職業(yè)道德的含義是從事一定職業(yè)的人在工作崗位上同社會(huì )中的其他成員發(fā)生聯(lián)系的過(guò)程中，逐漸形成和發(fā)展的，是每個(gè)從事職業(yè)的人，在工作或勞動(dòng)過(guò)程中，所應遵循的，與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規范的總和。
學(xué)習職業(yè)道德、樹(shù)立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設，也是規范我們從事各行業(yè)的人員職業(yè)道德行為和提高從事行業(yè)人員素質(zhì)，加強各項事業(yè)的建設發(fā)展，因此，就必須以各行業(yè)的職業(yè)道德作為從事工作的人員提高職業(yè)素質(zhì)的內在要求。要從內心地自覺(jué)地樹(shù)立各行業(yè)職業(yè)道德觀(guān)念和規范自身的.職業(yè)道德行為。結合實(shí)際，樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念，自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養，逐步養成良好的職業(yè)行為和習慣，把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì )主義職業(yè)道德的人。
這次的培訓學(xué)習，我深深的體會(huì )到職業(yè)道德對每一位在崗職工的重要性。使我進(jìn)一步增強了責任感，明了自己的工作職責和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，組織紀律觀(guān)念和自己約束能力得到進(jìn)一步增強。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì ) 篇22
隨著(zhù)醫學(xué)模式的轉變和開(kāi)展系統化整體護理，護理工作在臨床中的地位愈來(lái)愈顯得重要。護士的職業(yè)道德直接影響著(zhù)臨床護理的質(zhì)量和醫療水平，影響著(zhù)護理學(xué)科的發(fā)展與完善。護理職業(yè)道德是護理社會(huì )價(jià)值和護士理想價(jià)值的具體體現，它與護士的職業(yè)勞動(dòng)緊密結合。
護德高尚的重要標志：熱愛(ài)護理專(zhuān)業(yè)、熱愛(ài)本職工作，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，保持飽滿(mǎn)的工作熱情，強化職業(yè)價(jià)值觀(guān)念，營(yíng)造一個(gè)實(shí)現自己價(jià)值的專(zhuān)業(yè)環(huán)境。高度的責任心和強烈的道德觀(guān)念：“慎獨“是指一個(gè)人獨處時(shí)，仍能堅持道德信念，按照道德規則行事，“慎獨”是護理道德的一種境界。護理人員除必須具有良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)和心理素質(zhì)外，還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì)，使護理職業(yè)道德轉化為護理人員內在的品質(zhì)，是醫療活動(dòng)中不可缺少的重要環(huán)節。
隨著(zhù)各項醫療立法的日趨完善，在醫療服務(wù)中樹(shù)立“以人為本”觀(guān)念，以充分調動(dòng)廣大醫務(wù)人員的積極性，為全民提供高品質(zhì)的.醫療服務(wù)就顯得尤為必要。醫患關(guān)系實(shí)質(zhì)上是一種社會(huì )關(guān)系，是在社會(huì )互動(dòng)中形成的一種社會(huì )狀態(tài)，它以醫患雙方為載體，反映的卻是社會(huì )問(wèn)題，直接影響著(zhù)社會(huì )的和諧與穩定。改善醫患關(guān)系是醫患共同的愿望，實(shí)施人性化服務(wù)是構建和諧醫患關(guān)系的必然要求。
從微觀(guān)上來(lái)講，建設和諧醫患關(guān)系需要科室從人性化服務(wù)入手。以人為本，尊重患者、體貼患者，為患者提供人文化關(guān)懷，在現階段，這是改善醫患關(guān)系的最佳途徑。把握人性化服務(wù)特點(diǎn)為構建和諧醫患關(guān)系奠定基礎。所謂“人性化”就是在提供醫療服務(wù)之前，考慮到所提供的設備與服務(wù)，其使用對象是病人。所謂“人性化”就要考慮到人性的許多弱點(diǎn)。所謂“人性化”就要考慮到人性的差異，就要尊重患者的自己防衛心理，尊重患者隱私權，尊重患者不愿被公開(kāi)知曉的心理。
此外，還要注重語(yǔ)言修養。語(yǔ)言是醫療工作中的重要工具。醫療工作中語(yǔ)言的雙重功能。掌握語(yǔ)言的藝術(shù)性是醫療質(zhì)量的保證。
護理道德信念的形成需要長(cháng)期的努力，從“隱”處著(zhù)手，在“微”處下功夫，從一點(diǎn)一滴做起，循序漸進(jìn)，持之以恒，嚴格要求、經(jīng)常自己反省。護士工作獨立性很強，很多時(shí)候無(wú)人監督，護士要做到言行一致、表里如一，將護理道德逐步形成習慣，在實(shí)踐中不斷升華。
“愛(ài)在左，情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)播撒，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(cháng)途，點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿杖拂葉的行人，踏著(zhù)荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落卻不凄涼”。營(yíng)造一種真、善、美的和諧氛圍，讓她們以真誠的奉獻和愛(ài)心去治愈患者受傷的軀體、思想和心靈，讓我們在圣潔的護士工作中體現出自己高潔的護風(fēng)和高尚的護德！
道德與法治新課標培訓心得體會(huì ) 篇23
護士職業(yè)道德，就是通過(guò)對護士職業(yè)道德原則、護士職業(yè)道德規范的認識和體驗，使護士人員在意識中形成穩定的、能區別護士職業(yè)行為中的善良與丑惡、誠實(shí)與虛偽等方面的內心信念，從而將內心信念運用于工作實(shí)踐，在工作實(shí)踐中自覺(jué)調節個(gè)人的行為。并依照護士職業(yè)道德原則進(jìn)行自己教育、自己改造、自己鍛煉、自己提高的活動(dòng)。
一、護士職業(yè)道德修養的含義
護士職業(yè)道德修養包括兩層含義：一是根據護士職業(yè)道德的基本規范和具體要求進(jìn)行的反省、檢查、自己評價(jià)、自己剖析。二是護士人員在護理崗位上形成的舉止、風(fēng)貌、儀表、情操以及應達到的境界。
因此，護士職業(yè)道德修養是通過(guò)對護士職業(yè)道德原則、規范的認識和體驗，使護士人員形成穩定的、能區別職業(yè)行為中的善良與丑惡、高尚與卑鄙、誠實(shí)與虛偽等方面的內心信念，并將內心信念運用于工作實(shí)踐，在實(shí)踐中自覺(jué)調節護士個(gè)人的行為，使之符合護士職業(yè)道德的一般要求和特殊要求。無(wú)論在有人或無(wú)人監督的情況下都能自覺(jué)地按照護士職業(yè)道德原則、規范行事。自覺(jué)接受道德教育。
二、正確認識自己
認識自己，就是作為主體對自身的認識、對自己與周?chē)h(huán)境的認識。護士職業(yè)道德修養中的自己認識，包括對自己工作能力、工作水平的認識和對護士職業(yè)中人際關(guān)系能力的認識。
正確認識自己的能力和水平，是人們從事職業(yè)活動(dòng)的先決條件。護士人員要對自己的長(cháng)處、短處、優(yōu)勢和劣勢等，都要有比較客觀(guān)的、全面的估價(jià)，這樣才能有熱愛(ài)本職工作到干好本職工作。過(guò)高估計自己的能力，追求不切實(shí)際的職業(yè)目標，結果會(huì )一事無(wú)成：反之，過(guò)低地評價(jià)自己的實(shí)際水平，也容易造成畏縮不前，不見(jiàn)成效。正確認識自己，有利于正確處理職業(yè)中的人際關(guān)系。人的職業(yè)活動(dòng)總是與職業(yè)內部、外部的人際相聯(lián)系。只有處理好人際關(guān)系，才能成為受歡迎的人。正確認識自己的長(cháng)處和短處，是與人相處的前提。
護士人員要從自己的工作經(jīng)歷和切身體會(huì )中去認識自己。如果每個(gè)護士人員在自己的崗位上以最適合的工作方式去從事自己能夠做好的工作，護理工作效率就會(huì )大大提高。護士認識自己要通過(guò)媒介，以認識他人為中介，把對他人的認識當作一面對比鏡，從中更好的認識自己，努力找出自己的差距和不足，注意傾聽(tīng)他人對自己的評價(jià)，虛心向同行學(xué)習，促使自己不斷進(jìn)步。
三、嚴格要求自己
在護士職業(yè)道德修養方面，嚴格要求自己是一個(gè)具有優(yōu)秀職業(yè)道德品質(zhì)的護士人員的重要特征。護士天天和病人打交道，提供耐心、細心、親利力的優(yōu)質(zhì)服務(wù)是護十人員的職責。經(jīng)常學(xué)習有關(guān)的.法規、制度和先進(jìn)的護理質(zhì)量規范要求，不斷地提升護理質(zhì)量的規范標準，是護士人員走向國際化的行為標準：從點(diǎn)滴做起，從細微處著(zhù)手，是護士人員養成職業(yè)榮譽(yù)感的良好品質(zhì)保證。
在工作中，時(shí)時(shí)嚴于律己，把握好是非界限，自覺(jué)地運用各種制度約束自己的言行，不僅做到自己遵紀守法，還能督促單位其他醫護人員遵紀守法，共同捍衛法律的尊嚴和人格的尊嚴，確保護士護理質(zhì)量。
護士職業(yè)道德修養對護士人員來(lái)講是無(wú)止境的，可以說(shuō)生命不息，道德修養不止。護士職業(yè)道德修養的最終目的，在于把職業(yè)道德原則和職業(yè)道德規范逐步地轉化為自己的職業(yè)道德品質(zhì)，從而將職業(yè)實(shí)踐中對職業(yè)道德的意識情感和信念上升為護士職業(yè)道德習慣。
一個(gè)真正懂得“修養”的人，應該始終抱著(zhù)活到老、學(xué)到老、修養到老的堅定精神。在工作中堅持從大處著(zhù)眼，從細微處著(zhù)手，從現在做起，從點(diǎn)滴做起，在護士平凡的工作崗位上培養出良好的職業(yè)道德修養。從而更好地服務(wù)于患者、服務(wù)于社會(huì )、共筑和諧。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì ) 篇24
20xx年9月6日，為進(jìn)一步深化分行禮貌建立成果，用心引導全行員工用心投身道德實(shí)踐活動(dòng)，不斷提升全員思想道德修養，分行個(gè)性邀請南京師范大學(xué)社會(huì )發(fā)展學(xué)院副院長(cháng)劉安博士為全行員工開(kāi)展了一場(chǎng)“轉型期中國社會(huì )道德現狀與企業(yè)員工職業(yè)道德的塑造”的主題講座，期間劉博士深入淺出，旁征博引，從我國社會(huì )轉型過(guò)程中道德理念的嬗變、職業(yè)道德及當前我國職業(yè)道德現狀、如何樹(shù)立正確的職業(yè)道德及個(gè)人道德等三個(gè)方面進(jìn)行了系統性地講解，使我獲益良多，現將本人心得體會(huì )報告如下：
一、道德修養
中華傳統道德源遠流長(cháng)，是中華民族寶貴的精神財富。如出自《管子》“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡�！钡乃木S，即禮、義、廉、恥;五常：仁、義、禮、智、信，又稱(chēng)“五典”，即五種行為規則;四字：忠、孝、節、義;三達德：智、仁、勇;八德：忠孝、仁愛(ài)、信義、和平……時(shí)至今日，這些優(yōu)良傳統仍然經(jīng)常出此刻咱們的生活中，潛移默化的引導著(zhù)咱們的世界觀(guān)、人生觀(guān)及價(jià)值觀(guān)。但隨著(zhù)近年來(lái)中國社會(huì )及經(jīng)濟領(lǐng)域的轉型與改革，全民道德領(lǐng)域也出現必須程度的滑坡，主要表現為：社會(huì )道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂(lè )主義、極端個(gè)人主義有所滋長(cháng)，見(jiàn)利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì )公害，腐化墮落現象嚴重存在。為解決現階段道德領(lǐng)域存在的突出問(wèn)題。
隨著(zhù)現代社會(huì )分工的發(fā)展和專(zhuān)業(yè)化程度的增強，市場(chǎng)競爭日趨激烈，整個(gè)社會(huì )對各行各業(yè)從業(yè)人員職業(yè)觀(guān)念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來(lái)越高。因此，要大力倡導以愛(ài)崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會(huì )為主要資料的.職業(yè)道德，鼓勵人們在工作中做一個(gè)好建設者。俗話(huà)說(shuō)“三百六十行，行行出狀元”，通過(guò)發(fā)奮，在平凡的崗位上同樣能做出成績(jì)，取得成功，只有鐘愛(ài)本身的工作，尊重自己的職業(yè)，才能獻身于本行業(yè)的建設發(fā)展，才會(huì )全身心地投入到事業(yè)當中去，發(fā)揮自己的才能，為社會(huì )進(jìn)步做出自己應有貢獻，從而實(shí)現自身的社會(huì )價(jià)值。
結合劉博士講座資料，我認為應從以下七個(gè)方面樹(shù)立正確的個(gè)人道德及職業(yè)道德。一是心存理想，心有多大舞臺就有多大;二是勤儉奮斗，1條大路通羅馬;三是堅定信仰，人生前進(jìn)的動(dòng)力之源;四是創(chuàng )新進(jìn)取，用職業(yè)成就人生;五是誠信守則，做事先做人;六是鐵肩擔責，對待工作與生活的萬(wàn)古法則;七是愛(ài)及奉獻，從而到達人生的最高境界。
二、廉潔勤政
在劉博士談到個(gè)人道德及職業(yè)道德修養的同時(shí)，我不由的想到作為一名銀行從業(yè)人員，作為一名分行中層干部，個(gè)人道德及職業(yè)道德一個(gè)重要的交叉點(diǎn)，也是一項鐵的紀律，即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災;保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰�！便y行從業(yè)之道，貴在廉潔。無(wú)數事實(shí)證明，廉潔是一種品德，更是一種潛質(zhì)。尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，對于銀行人員來(lái)講，如果不能堅守職業(yè)操守，就會(huì )失去拓展市場(chǎng)的基礎;如果不能經(jīng)受住物質(zhì)利誘的考驗，就會(huì )失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認為要從以下幾個(gè)方面發(fā)奮：
一是強化領(lǐng)悟意識。加強領(lǐng)悟，與時(shí)俱進(jìn)，是適應新形勢、新任務(wù)要求的迫切需要。因此，要把領(lǐng)悟作為一種工作習慣和精神追求，樹(shù)立系統領(lǐng)悟，終生領(lǐng)悟觀(guān)念，明確領(lǐng)悟目的，制定領(lǐng)悟目標，落實(shí)領(lǐng)悟任務(wù)，發(fā)奮拓寬自已的知識面，不斷樹(shù)立現代意識和超前意識，進(jìn)一步提高自己的工作潛質(zhì)和本領(lǐng)。同時(shí)，要長(cháng)期持續奮發(fā)進(jìn)取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開(kāi)明開(kāi)放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會(huì )氛圍中，團結協(xié)作、嚴守紀律、奮發(fā)向上。在加快建設事業(yè)中嚴于律已、寬以待人，以誠為本，以實(shí)為本，扎實(shí)有效地促進(jìn)廉政建設及反腐斗爭。
二是強化制度意識。沒(méi)有規矩，不成方圓，制度是銀行管理的重要形式。強化制度意識，首先要熟悉和掌握人行和銀監會(huì )及我行內部各種制度和規定。許多違反原則、違反紀律的事情，都與對相關(guān)制度和規定無(wú)知有關(guān)。在實(shí)際工作中，要嚴格按照各項規章制度辦事，做到堅持原則不動(dòng)搖，執行標準不走樣，履行程序不變通，遵守紀律不放松，并充分利用我行文化建設的成果，將規章制度與自身自律有機結合，使有形的制度成為無(wú)形的規范，不斷提高按制度和規定辦事的自覺(jué)性。
三是強化自律意識。樹(shù)立自覺(jué)理解監督的意識，把自己的一言一行都置于組織監督之下。作為組織就務(wù)必加強對員工進(jìn)行有效的監督，作為個(gè)人要自覺(jué)地把自己置于組織監督之下，對組織和群眾的意見(jiàn)要本著(zhù)“有則改之，無(wú)則加勉”的態(tài)度，以外力促使自己內在廉政細胞的生長(cháng)。同時(shí)，要抗得住誘惑�！扒Ю镏�，潰于蟻穴”，生活上不拘小節，思想上就會(huì )放松警惕，行為上就會(huì )放縱自己，最終會(huì )滑向罪惡的深淵。要嚴格堅持自重、自省、自警、自勵原則、秉公辦事、公私分明，認真處理好親情與工作的關(guān)聯(lián);要慎重交友、慎重用權。
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